少數(shù)民族節(jié)慶文化與旅游發(fā)展研究

時間:2022-05-15 04:37:36

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少數(shù)民族節(jié)慶文化與旅游發(fā)展研究

摘要:黑龍江右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族節(jié)慶文化通常具有明顯的地方特色和民族色彩,這些節(jié)慶文化中既包含了當(dāng)?shù)厥谰用褡宓拿袼孜幕瑫r也兼容了中原漢民族的節(jié)慶文化,為整個黑龍江右岸中上游地區(qū)的旅游發(fā)展提供了獨具特色的資源。梳理黑龍江右岸中上游地區(qū)六大世居少數(shù)民族節(jié)慶文化,發(fā)現(xiàn)這些少數(shù)民族有共性和特性,并對其旅游資源進(jìn)行分析與探究,應(yīng)該從世居少數(shù)民族的節(jié)慶文化出發(fā)來大力發(fā)展旅游市場,結(jié)合世居民族的特色節(jié)慶文化創(chuàng)新旅游產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞:黑龍江右岸中上游;世居民族;節(jié)慶文化;旅游發(fā)展

黑龍江右岸中上游地區(qū)少數(shù)民族眾多,民俗文化豐富,各族人民在此繁衍生息,遷移融合,創(chuàng)造了絢麗多姿、厚重悠遠(yuǎn)的北疆民族文化,絕非人們印象中的“文化沙漠、苦寒之境”。這里的居住者有鄂倫春族、柯爾克孜、滿族、鄂溫克、蒙古族、俄羅斯族等一些原駐少數(shù)民族,數(shù)千年來,黑土地上孕育的這些異彩紛呈的文化遺產(chǎn)有些卻被人所忽略。黑龍江右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族都具有自身獨特的節(jié)慶活動形式,不同民族的節(jié)慶文化都是在傳統(tǒng)文化及民族發(fā)展歷史原因等多重因素影響下最終形成的,其對民族的歷史及社會的發(fā)展有很大影響,是珍貴的民族文化遺產(chǎn)。各民族文化在其發(fā)展過程中都發(fā)揮出了巨大的文化、社會及娛樂功能,鑒于此,以黑龍江右岸中上游地區(qū)的世居少數(shù)民族的節(jié)慶文化作為基礎(chǔ),將其與地方旅游行業(yè)發(fā)展進(jìn)行結(jié)合,這樣既能通過民族文化來吸引更多的游客,同時,也可通過旅游發(fā)展良好地傳播世居少數(shù)民族的節(jié)慶文化。

一、黑龍江右岸中上游地區(qū)的世居少數(shù)民族節(jié)慶文化及節(jié)慶活動

世居少數(shù)民族節(jié)慶文化是黑龍江民俗文化中不可或缺的一個組成部分,活動內(nèi)容豐富,而且形式多樣,在幾千年的長期發(fā)展過程中逐漸與當(dāng)?shù)氐臐h文化融為一體,在黑龍江整個民族歷史的發(fā)展潮流中都承擔(dān)了重要的責(zé)任。雖然這些世居少數(shù)民族的人數(shù)并不多,但其鮮明的特色文化卻在世界上贏得了良好的口碑,世居少數(shù)民族也成為黑龍江右岸中上游地區(qū)文化發(fā)展的一個奠基者。世居少數(shù)民族受漢文化影響,很多節(jié)日與漢族節(jié)日相似,如常見的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等,但也有其獨有的節(jié)日,這里筆者僅介紹六大世居少數(shù)民族有代表性的節(jié)慶活動,如表1所示。由表1可知,六大世居少數(shù)民族主要節(jié)日、時間,以及采取的活動形式。1.鄂倫春族的古倫木沓節(jié)及其節(jié)慶文化活動。古倫木沓節(jié)是繁衍在大小興安嶺深山密林中一個世代以狩獵為生的少數(shù)民族祭祀火神的一種儀式,鄂倫春族習(xí)慣于每年的春季,約為陽歷的六月(時間不固定)來舉辦古倫木沓節(jié)。近年來,黑龍江右岸中上游地區(qū)的鄂倫春族舉行了多次古倫木沓節(jié)的民俗節(jié)慶活動,如2012年8月6日在中俄邊境城市黑河市愛輝區(qū)新生鄂倫春鄉(xiāng)就舉辦了“黑龍江首屆鄂倫春族古倫木沓節(jié)”,此次節(jié)日形式與以往不同,是由政府層面首次組織的,活動邀請了全國各地各族的兄弟代表歡聚一堂,共慶民族節(jié)日,異常的隆重?zé)狒[。除了競技活動、祭祀儀式、篝火狂歡等傳統(tǒng)節(jié)慶活動內(nèi)容,又舉辦了專題學(xué)術(shù)研討會,展示了鄂族人民的剪紙、樺皮等傳統(tǒng)技藝,舉行了大型的民族文藝表演,活動異彩紛呈,形式多元,體現(xiàn)了地方政府對民族節(jié)慶活動的重視與支持[1];黑龍江遜克縣新興鄂倫春民族鄉(xiāng)也舉辦了多次古倫木沓節(jié)活動,2017年8月11日,鄂倫春族男女老少穿著極具特色的民族傳統(tǒng)服飾,唱著鄂倫春民族小調(diào),彈著悠揚的口弦琴,跳著絢麗的舞姿迎來了該鄉(xiāng)第二十六屆古倫木沓節(jié),這一屆屆一幕幕展現(xiàn)民族風(fēng)采與民族團(tuán)結(jié)、民族共融與民族發(fā)展的畫面振奮著所有人的心,“嶺上人”以獨有的方式向外界展示了一幅壯麗的民族風(fēng)情畫[2]。2.滿族的頒金節(jié)及其節(jié)慶文化活動。每年的農(nóng)歷十月十三為滿族的族慶節(jié)——“頒金節(jié)”,對于滿族人來說是一個重大的節(jié)日,節(jié)日當(dāng)天滿族人會穿上傳統(tǒng)的民族服裝、跳起民族舞蹈、唱起民族歌謠來隆重慶祝自己的節(jié)日。黑龍江右岸中上游地區(qū)的滿族人口較多且相對集中,約有一萬多滿族人,分布在黑龍江黑河市四嘉子鄉(xiāng)滿族村、張地營子滿達(dá)民族村、幸福鄉(xiāng)長發(fā)屯滿族村、上馬場滿族村、愛輝鎮(zhèn)三道溝滿族村等地。近年來,地方政府也十分注重傳承和弘揚滿族特色傳統(tǒng)節(jié)慶文化,協(xié)助滿族各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦該節(jié),如2016年12月4日,黑龍江右岸中上游地區(qū)著名的滿族鄉(xiāng)——黑河市四嘉子滿族鄉(xiāng)小烏斯力村舉辦了首屆四嘉子鄉(xiāng)頒金節(jié),市區(qū)鄉(xiāng)各級領(lǐng)導(dǎo)出席了活動[3]?!邦C金節(jié)”的氣氛最為濃厚,在寒冷的黑河,氣溫阻擋不了當(dāng)?shù)鼐用駪c?!邦C金節(jié)”的熱情,原始的薩滿祈福儀式上,極具民族特色的衣服為整個祈福儀式增添了不少神秘色彩,活動設(shè)置有“古樹祭祀”“冰雪派對競技”“滿鄉(xiāng)民俗展區(qū)”“民俗文藝表演”“特色美食”等體現(xiàn)民族特色的系列主題內(nèi)容,游玩參觀者可深切地感受到喜慶的節(jié)日氣氛,感知濃郁的滿族文化,該鄉(xiāng)還與黑河學(xué)院黑龍江流域研究所聯(lián)合舉辦了多屆頒金節(jié),得到了一致的好評,活動的舉辦對民族遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展起到了積極的推動作用,同時,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展[4]。3.達(dá)斡爾族的庫木勒節(jié)及其節(jié)慶文化活動。據(jù)統(tǒng)計,達(dá)翰爾族已經(jīng)有三百多年食用草本植物“庫木勒”(柳蒿芽)的傳統(tǒng),庫木勒與滿族人結(jié)下了不解之緣,逐漸形成了一種飲食文化節(jié)-庫木勒節(jié),節(jié)日時間大體為每年五月的第三個星期日。黑河市愛輝區(qū)坤河鄉(xiāng)富拉爾基村達(dá)斡爾族、西崗子鎮(zhèn)西溝達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)、嫩江縣臨江鄉(xiāng)的一些達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)村民每到庫木勒節(jié)聚集到廣場舉行慶?;顒?,舉行具有特色的民族文體活動,品嘗柳蒿芽湯菜,跳達(dá)斡爾魯日格勒舞,表演重現(xiàn)民族遷移史的演出,這是一個宣傳愛國精神、展現(xiàn)美食文化,讓民眾憶苦思甜、寓教于樂為一體的節(jié)慶文化活動,深受民眾的歡迎與喜愛。4.俄羅斯族的復(fù)活節(jié)及其節(jié)慶文化活動。歐亞跨境少數(shù)民族—俄羅斯族,受俄羅斯東正教文化影響,東正教節(jié)日“復(fù)活節(jié)”對俄羅斯族來說是非常隆重的一個節(jié)日,此節(jié)是為紀(jì)念復(fù)活的耶穌。復(fù)活節(jié)的日期在春分月圓后第一個星期日,因為是東正教儒略歷歷法推算,時間總是變動的,大體在4月3日至5月7日之間持續(xù)一周。黑龍江右岸沿江俄羅斯族主要聚集在黑河市愛輝區(qū)、遜克縣、孫吳縣,呼瑪、嘉蔭縣等地。遜克縣著名的俄羅斯第一村——奇克鎮(zhèn)邊疆村,這是黑龍江右岸中上游地區(qū)俄羅斯族最為集中的村落,連續(xù)多年舉辦復(fù)活節(jié),節(jié)日這天族人著傳統(tǒng)民族服飾,撞蛋、打秋千、品嘗俄式糕點、跳起具有強烈俄羅斯特色的踢踏舞,舉行精彩文藝演出,共同祈求一年的平安與吉祥。5.鄂溫克族的瑟賓節(jié)及其節(jié)慶文化活動?!吧e”的鄂溫克語音譯為歡樂、祥和的意思,“瑟賓節(jié)”是鄂溫克人非常重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的6月18日這一天,鄂溫克族都會慶祝節(jié)日。以黑龍江省訥河興旺鄂溫克民族鄉(xiāng)為代表的鄂溫克民族鄉(xiāng),近年來,都有隆重組織多次瑟賓節(jié)慶?;顒?,現(xiàn)在的瑟賓節(jié)活動已經(jīng)淡薄了,古老的熊祭儀式賦予了新的內(nèi)涵與形式,更多的是歡慶祥和的文體、文娛演出活動,如舞蹈、拉棍、拔河等。6.蒙古族的那達(dá)慕節(jié)。以驍勇、豪邁性格著稱的蒙古族在節(jié)慶文化中最能體現(xiàn)其民族體育技藝的節(jié)日就是——那達(dá)慕會,黑龍江流域分布著的蒙古族,每年的七八月份就會舉辦盛大聚會。2019年,黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古自治縣已成功舉辦了25屆那達(dá)慕大會,主要活動就是騎馬、射箭、摔跤三項競技類活動,活動地點一般選在草原、森林進(jìn)行,有時候也會選在體育場舉行。具有濃厚的民族特色那達(dá)慕會除了以上三項主要競技活動,還會糅雜著唱歌跳舞、吃手把肉、喝奶茶、飲酒、踢烏蘭紅等其他一些傳統(tǒng)的娛樂項目,新時代那達(dá)慕會又融入了商業(yè)交流會這樣的嶄新內(nèi)容,為節(jié)日增添了更多豐富的活動元素,大會充分利用傳統(tǒng)節(jié)日展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化,進(jìn)行綜合產(chǎn)業(yè)宣傳,有效的帶動了地方經(jīng)濟(jì)與旅游的發(fā)展。

二、黑龍江的右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族節(jié)慶旅游市場發(fā)展分析

1.黑龍江右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族旅游資源特點。與國內(nèi)其他地區(qū)的少數(shù)民族文化相比較,黑龍江右岸中上游地區(qū)的旅游資源中不僅保持了其獨特性,而且還體現(xiàn)出了濃厚的北方氣息,特有的自然壞境造就了世居民族豁達(dá)、爽朗的性格,保持了民族節(jié)慶活動的原生態(tài)特色。黑龍江右岸中上游地區(qū)居住著十幾個世居少數(shù)民族,這些民族迄今為止仍然很好地保留了傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣,如鄂倫春族每年舉辦一次的古倫木沓節(jié)能夠充分展示出狩獵、捕魚為主的生產(chǎn)、生活習(xí)俗;各族的節(jié)慶活動中都保有豐富的傳統(tǒng)民族飲食習(xí)俗,達(dá)斡爾族的柳蒿芽,俄羅斯族的俄式糕點,滿族的沙琪瑪、團(tuán)子、蒸碗,鄂倫春族的野味,蒙族的手把肉、奶茶等是節(jié)日的代表美食;除此之外,黑龍江右岸中上游地區(qū)世居民族的居住方面也別具特色,例如,鄂倫春族的“斜人柱”“奧倫”等都是極具特色的一種文化形式;鄂族樺樹皮工藝品、滿族剪紙則都是獨具特色的傳統(tǒng)技藝;蒙族體育競技、滿族的大秧歌、滿、蒙族的祈福薩滿舞展示了各族人民的藝體文化。在黑龍江文化長河以及歷史的傳承下,這些少數(shù)民族節(jié)慶文化內(nèi)涵更加豐富、形式更加多樣,都為黑龍江的旅游發(fā)展提供了巨大的資源優(yōu)勢。2.黑龍江右岸中上游地區(qū)少數(shù)民族節(jié)慶旅游產(chǎn)品開發(fā)。在對黑龍江右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族的節(jié)慶文化進(jìn)行深入了解后,結(jié)合國內(nèi)外一些成熟的旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)驗,完全可以世居民族的節(jié)慶文化為核心開發(fā)出廣受歡迎的旅游產(chǎn)品。首先,通過節(jié)慶文化為窗口打造地方旅游品牌,把節(jié)慶活動串聯(lián)開發(fā)。以往人們雖然也都重視民族文化的旅游開發(fā),但沒有把節(jié)慶節(jié)日,作為文化的一個綜合體來考慮,通過傳統(tǒng)節(jié)日文化所表現(xiàn)出來的獨特民俗風(fēng)情,恰恰是最能吸引全國游客來此旅游的最強手段,而通過這些節(jié)慶活動的串聯(lián)整合開發(fā),尋找最佳旅游策略,增加旅游文化內(nèi)涵,打造品牌旅游項目,必將對地方文化、經(jīng)濟(jì)價值、旅游開發(fā)起到積極推動作用,也將對增強民族凝聚力、發(fā)揚民族精神及構(gòu)建和諧社會都將大有裨益。春夏季可以以達(dá)斡爾的“庫木勒節(jié)”、鄂倫春族的“古倫木沓節(jié)”為品牌開發(fā)節(jié)慶旅游項目,達(dá)斡爾族、鄂倫春族有著得天獨厚的地理資源,地處自然壞境優(yōu)美的山野之中,挖野菜、參觀民俗村落,讓游客參與到捕魚、打獵、制作手工藝品等原始活動中來,可使游客體驗最原始的原生態(tài)度假樂趣;秋冬季,以蒙古族“那達(dá)慕節(jié)”滿族“頒金節(jié)”俄羅斯族“復(fù)活節(jié)”為依托,讓游客在體育競技、冰雪游樂、異域舞蹈中暢游穿梭,從中體會到風(fēng)格迥異的民俗文化魅力,以期走出一條以鄂、俄、滿、達(dá)族節(jié)慶為主的民族旅游發(fā)展新道路。其次,開發(fā)民族節(jié)慶品牌的同時,注重民俗美食的深加工,制作成便于攜帶的商品。一些世居少數(shù)民族的民俗食品本身不僅具有良好的口感,而且對人們強身健體有很大的幫助,加以適當(dāng)?shù)募庸つ軌驅(qū)ζ鋫鞑バ纬梢欢ǖ拇龠M(jìn)作用,如達(dá)斡爾的柳蒿芽,鄂倫春的野肉干,滿族糕點等都是極具特色的風(fēng)味食品,以往游客在參觀時大多數(shù)在現(xiàn)場品嘗,商品僅有簡易包裝,如果在食品的外觀,口感、品牌注冊、宣傳等方面再投入更多的心思,對民俗美食二次深加工,使其便于攜帶或網(wǎng)上郵寄,更有利于游客的接納與購買。與此同時,黑龍江右岸中上游地區(qū)世居少數(shù)民族節(jié)慶文化旅游的發(fā)展離不開國家旅游局的大力支持,因此,國家要從宏觀角度上對民族節(jié)慶文化進(jìn)行合理規(guī)劃指導(dǎo),盡快在政策上形成良好引導(dǎo)和規(guī)范,還可以與東北地區(qū)民族文化旅游形成相互呼應(yīng)的形式,通過緊密配合來打造出區(qū)域的旅游體系,逐漸形成系列化的旅游產(chǎn)品,地方政府也要結(jié)合當(dāng)?shù)厥谰由贁?shù)民族節(jié)慶文化的具體特征來對節(jié)慶文化旅游項目進(jìn)行合理規(guī)劃設(shè)計,開拓旅游新路線,同時,還要專門針對節(jié)慶文化開辟出專用的融資、投資渠道,通過各種優(yōu)惠政策來吸引大型的國有企業(yè)或者私營企業(yè)參與到節(jié)慶文化旅游項目的建設(shè)中,同時,加強跨境世居少數(shù)民族的異國血緣聯(lián)系,聯(lián)合開展跨境旅游項目,這樣才能有效推動黑龍江世居少數(shù)民族節(jié)慶文化旅游項目的發(fā)展。另外,要想大力推廣進(jìn)一步推動節(jié)慶文化旅游產(chǎn)品的,還要加強節(jié)慶文化旅游產(chǎn)品的宣傳,通過新穎的品牌塑造形式來吸引游客。

三、結(jié)語

世居少數(shù)民族的節(jié)慶文化既有深厚的文化內(nèi)涵,也有獨特的文化形式,在世居民族幾千年的繁衍生息過程中,節(jié)慶文化已經(jīng)深深融入了世居少數(shù)民族人民的生產(chǎn)生活中,以節(jié)慶文化為依托來進(jìn)一步開發(fā)節(jié)慶文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),能極大的促進(jìn)黑龍江旅游事業(yè)的發(fā)展,為黑龍江江右岸中上游地區(qū)的旅游發(fā)展提供新的熱點與動能。

作者:吳昊 宋麗麗 張雪峰 單位:1.黑河學(xué)院遠(yuǎn)東研究院 2.廈門城市職業(yè)學(xué)院