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摘要：采用文獻(xiàn)資料法分析民國(guó)杭州學(xué)校體育開(kāi)展情況。研究發(fā)現(xiàn)：幼稚園重在保育，通過(guò)各類(lèi)游戲引導(dǎo)幼兒活動(dòng)身體；中小學(xué)課程內(nèi)容民國(guó)初期兵操為主，壬戌學(xué)制后進(jìn)入雙軌制模式；弘道女中組織各種運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練與競(jìng)賽；浙江大學(xué)齊全的體育設(shè)施和豐富的體育課程為其亮點(diǎn)。研究民國(guó)時(shí)期杭州學(xué)校體育的發(fā)展情況，可以為今日學(xué)校體育提供歷史借鑒。

關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期；學(xué)校體育；杭州；開(kāi)展情況

歷史是一面銅鏡，以史為鑒可以知興替。學(xué)校體育發(fā)展至今，自近代以來(lái)已有百余年。推行素質(zhì)教育之工程，已有十年有余，可效果甚微。六藝中的“射”與“御”雖是體育內(nèi)容，卻沒(méi)有像西方的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為體育項(xiàng)目。中國(guó)近代歷史上的民國(guó)時(shí)期，雖然只有短短的38年光陰，期間軍閥割據(jù)、政權(quán)林立、思想混雜，學(xué)校體育卻得以在夾縫中得到較好的生存空間，由于寧波為近代中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的五個(gè)港口城市之一，而寧波與杭州又地理位置相依，因此杭州的近代化進(jìn)程自然受到西方國(guó)家的影響，杭州的近代學(xué)校教育亦始于西方基督教傳教士的提倡與創(chuàng)辦。

1清末杭州學(xué)校體育教育

1．1西方體育的傳入與本土適應(yīng)過(guò)程

1840年以后，沿海城市寧波、溫州相繼開(kāi)埠，清•126•朝閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)被打破［1］。西方的文化、思想與教育也相繼傳入中國(guó)。正是趁著“西學(xué)東漸”這股勁風(fēng)，中國(guó)的幾千年封建社會(huì)在強(qiáng)大外力的作用下逐漸瓦解?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有近代的“西學(xué)東漸”，就沒(méi)有中國(guó)教育的近代化，沒(méi)有中國(guó)教育的近代化，也就沒(méi)有清末民初新式體育的傳入和生長(zhǎng)，也就沒(méi)有學(xué)校體育的開(kāi)展和發(fā)展［2］。據(jù)杭州市志（體育篇）記載，清光緒二十三年（1897年）正月，求是書(shū)院開(kāi)辦之初即聘日本人富長(zhǎng)德藏教體操，這是杭州學(xué)校設(shè)體育課的開(kāi)端。清光緒二十七年（1901年），杭州蕙蘭中學(xué)設(shè)體操課，并且在1903年按照《奏定學(xué)堂章程》在高等小學(xué)堂以上設(shè)兵式體操為主的體操課［3］。在當(dāng)時(shí)保國(guó)強(qiáng)種的社會(huì)潮流之下，社會(huì)各界均認(rèn)為中國(guó)人武力孱弱，唯有強(qiáng)身健體，發(fā)展武備才是上策。學(xué)校體育也是順應(yīng)趨勢(shì)，兵式體操即為近代體育課程的雛形。

1．2體育課列為學(xué)校課程內(nèi)容

中國(guó)近代學(xué)校的體育課程源于清末維新派的“尚力”思想，維新派主張軍國(guó)民主義，《癸卯學(xué)制》中規(guī)定“體操科”為授課內(nèi)容，中國(guó)近代體育課程開(kāi)始發(fā)跡。民國(guó)成立之初，仍然保留了兵式體操和普通體操，并在1912年頒發(fā)的教育宗旨明確“軍國(guó)民教育輔之［4］”民國(guó)初期的《壬子癸丑學(xué)制》和《壬戌學(xué)制》對(duì)學(xué)校體育課的內(nèi)容和課時(shí)安排都做出了規(guī)定，壬戌學(xué)制要求中小學(xué)體操課改成體育課，田徑和球類(lèi)項(xiàng)目與體操一道出現(xiàn)于學(xué)校體育課程之中。至此，學(xué)校體育進(jìn)入“雙軌制”時(shí)代。

2民國(guó)杭州學(xué)校體育的緣起

2．1“西學(xué)東漸”思潮引入了近代學(xué)校體育活動(dòng)

盛行于清末民國(guó)初的“西學(xué)東漸”讓中國(guó)人有了更多的機(jī)會(huì)接觸西方的文化機(jī)制和教育體系。西方物質(zhì)文明和制度文明傳入中國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)由傳統(tǒng)走向近代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)的教育制度已然不能滿足培養(yǎng)所需人才的要求，故傳統(tǒng)教育體制在與西方教育制度的分庭抗禮下黯然退出［5］。開(kāi)辦新式學(xué)堂，并引進(jìn)西方近代體育，打破了中國(guó)一直以來(lái)沒(méi)有體育課的局面，促進(jìn)了我國(guó)學(xué)校體育的興起。

2．2教會(huì)辦學(xué)豐富了學(xué)校體育內(nèi)容

教會(huì)學(xué)校是指西方宗教團(tuán)體或者傳教士個(gè)人創(chuàng)辦的各類(lèi)學(xué)校，是近代中國(guó)一種特殊的教育形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方教會(huì)辦學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，由沿海城市延伸到內(nèi)陸城市，杭州也因此興起了教會(huì)辦學(xué)的趨勢(shì)，教會(huì)學(xué)校不同于中國(guó)傳統(tǒng)官學(xué)與私學(xué)的其中一點(diǎn)就是興辦體育。如教會(huì)創(chuàng)辦的蕙蘭中學(xué)與之江大學(xué)開(kāi)展學(xué)校體育活動(dòng)。除田徑與體操外，三大球項(xiàng)目在一些教會(huì)學(xué)校得到了較好的開(kāi)展。民國(guó)十年以后，之江大學(xué)、蕙蘭中學(xué)都在校內(nèi)建起籃球場(chǎng)，以滿足籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與推廣的需要；排球運(yùn)動(dòng)在之江大學(xué)、蕙蘭中學(xué)和弘道中學(xué)也相繼開(kāi)展；足球在辛亥革命出現(xiàn)在杭州后，外籍人員先后在之江大學(xué)和蕙蘭中學(xué)教授足球［6］。20世紀(jì)初，正值競(jìng)技體育由歐洲傳入我國(guó)，后經(jīng)上海、寧波等沿海城市傳入杭州，項(xiàng)目主要為田徑與各種球類(lèi)競(jìng)賽，大部分項(xiàng)目主要在學(xué)校開(kāi)展。杭州學(xué)校體育興起大致是因?yàn)榻虝?huì)學(xué)校開(kāi)創(chuàng)的學(xué)校體育課程［7］。

3民國(guó)杭州學(xué)校體育的開(kāi)展

3．1幼稚園體育：保育為主，游戲引導(dǎo)

1916年，民國(guó)政府教育部公布《國(guó)民學(xué)校令施行細(xì)則》，明確保育為蒙養(yǎng)院之主要任務(wù)。而保育的具體項(xiàng)目有唱歌、談話、手藝和游戲等［8］。據(jù)1935年出版的《杭師大附小概況》記載，該幼稚園（民國(guó)時(shí)期幼稚園即為蒙養(yǎng)院）將游戲安排在下午兩點(diǎn)半至三點(diǎn)，教師組織學(xué)生在該時(shí)間段進(jìn)行跑、跳、飛和學(xué)小動(dòng)物叫的活動(dòng)，既體現(xiàn)了遵循教學(xué)規(guī)律的原則，又激發(fā)了幼兒的興趣和達(dá)到鍛煉身體的目的。1927年至1937年，是中國(guó)近代體育發(fā)展的黃金十年。杭州的幼稚園辦學(xué)規(guī)模也較前期有所擴(kuò)大，其中公立幼稚園增加了3所，私立幼稚園則增加了6所。這些幼稚園當(dāng)中大多采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，以“兒童為本位”啟發(fā)式教學(xué)，保證課程的實(shí)施。

3．2小學(xué)體育：雙軌制與重視女子鍛煉

1912年，民國(guó)臨時(shí)政府教育部成立之初，即公布了《普通教育暫行辦法》。辦法規(guī)定高等以上小學(xué)以上的體操應(yīng)注重兵式體操，以發(fā)展學(xué)生的體魄和鍛煉意志。這與時(shí)任教育總長(zhǎng)蔡元培先生所提出的“新教育方針”的五育并舉所相吻合。盡管兵操在民國(guó)初期的中小學(xué)體育課占據(jù)主流地位，但隨著德國(guó)在一戰(zhàn)中的失敗，兵操的地位也相應(yīng)的下降。后來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)更是極力提倡廢除學(xué)校枯燥乏味的兵士體操課。據(jù)《國(guó)文教科書(shū)》摘錄的百年小學(xué)體操圖，記有擊毬、跳繩、習(xí)體操、練兵操、角力等體育活動(dòng)［8］。豐富多彩的體育活動(dòng)為師生提供了選擇的空間。這或許就是盛行于新文化運(yùn)動(dòng)之后的‘雙軌制”體育教學(xué)現(xiàn)狀的縮影。特別是1915年的一幅女子小學(xué)教師蕩秋千圖，側(cè)面反映民國(guó)時(shí)期的女子在新思想的時(shí)代下，也慢慢踏出深閨投身戶外體育活動(dòng)，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步。女子從事體育活動(dòng)沖擊了男強(qiáng)女柔的傳統(tǒng)觀念，女子并非天生就生而柔弱，只是缺乏合適的外部環(huán)境去解放身體［9］。

3．3中學(xué)體育：訓(xùn)練與競(jìng)賽帶動(dòng)體育氛圍

1912年1月，南京臨時(shí)政府公布《普通教育暫行辦法》，同年9月，又公布《中學(xué)校令》。明確提出“中學(xué)校以完足普通教育，造成健全國(guó)民為宗旨”。在此之前，傳教士司徒雷登就曾認(rèn)為：“中學(xué)時(shí)期為人生最重要的時(shí)期，因?yàn)槿烁竦酿B(yǎng)成、人生觀的規(guī)定、宗教信仰的堅(jiān)定、道德態(tài)度的發(fā)展，都是在中學(xué)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的［10］?！泵駠?guó)杭州的近代學(xué)校體育發(fā)展緣起是由基督教的發(fā)起而興辦的，廣大的傳教士最初帶著上帝福音來(lái)改造中華國(guó)民思想的同時(shí)，也為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代教育事業(yè)做出了奠基的作用。自民國(guó)建立后的十年，杭州女子中學(xué)校增加到五所，而相對(duì)的男子中學(xué)卻僅有鹽務(wù)中學(xué)一所。這也反映了女子體育開(kāi)始為人們所關(guān)注，并且被關(guān)注程度在這一時(shí)期高于男子，女子受教育并參與體育活動(dòng)的權(quán)利也得到了一定的保障。特別值得一提的是，1912年由杭州貞才、育才、蕙興三女學(xué)合并成立弘道女中，這三所學(xué)校均為美國(guó)基督教創(chuàng)辦，其辦學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生活潑、愉快、合作等品質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，與呆板無(wú)味的兵式體操截然相反［8］。彼時(shí)的弘道女中在教學(xué)規(guī)模上有中學(xué)、高小、初小三部分，并附設(shè)幼稚園，屬于民國(guó)時(shí)期杭州數(shù)一數(shù)二的女子學(xué)校。杭州弘道女中還成立了籃球隊(duì)、排球隊(duì)和國(guó)術(shù)隊(duì)等。從而說(shuō)明女子學(xué)校體育活動(dòng)與競(jìng)賽已慢慢變得豐富。

3．4民國(guó)杭州高等學(xué)校體育

民國(guó)杭州高等學(xué)校體育以之江大學(xué)、浙江大學(xué)兩所學(xué)校為代表。它們的學(xué)校體育開(kāi)展氛圍并沒(méi)有隨著時(shí)代的變遷而褪色，反而在歷史的更替中顯得更加燁燁生輝。之江大學(xué)校刊（體育會(huì)會(huì)員學(xué)生自治會(huì)致遠(yuǎn)）曾記載，本校教職排球隊(duì)于10．16首度向暴風(fēng)排球隊(duì)挑戰(zhàn)，遂于是日下午作友誼賽。此為本學(xué)期球賽之先聲，故球場(chǎng)四周人群擠塞，情況熱鬧異常。教聯(lián)隊(duì)麾下猛將如云，如體育主任張強(qiáng)鄰、體育教員周劍飛，均披掛上陣，復(fù)有戚光宇、陳時(shí)振等。之大還成立了體育會(huì)，下轄的球務(wù)部最近與本校各體育團(tuán)體合辦足球聯(lián)賽，籃球與廣東，雄風(fēng)作友誼賽排球?qū)梗?1］。此外，之大有關(guān)體育工作的來(lái)往文書(shū)及上級(jí)一般通知中大會(huì)口號(hào)和運(yùn)動(dòng)員誓詞中可窺見(jiàn)體育在當(dāng)時(shí)之大的風(fēng)靡。浙江大學(xué)的體育設(shè)施在當(dāng)時(shí)相當(dāng)齊全，其有田徑場(chǎng)、足球場(chǎng)各兩片，籃球場(chǎng)10片。并配有體育辦公室一個(gè)，浴室1間，急救室1間，體格檢查室和儲(chǔ)藏室等。這樣的設(shè)施配備符合師生運(yùn)動(dòng)的條件要求。其開(kāi)設(shè)的體育課程設(shè)置有：游泳、田徑、球類(lèi)、技巧等，還組織校內(nèi)校外比賽。校內(nèi)比賽有：籃球班級(jí)賽、籃球院際賽、網(wǎng)球公開(kāi)賽、排球公開(kāi)賽、足球院際賽、春季運(yùn)動(dòng)會(huì)、越野賽跑；校外比賽有：籃球比賽、足球比賽田徑及全能排球比賽網(wǎng)球比賽［12］。首先，浙大具有齊全的體育設(shè)施，還有急救室和體格檢查室等，保障了學(xué)生參與鍛煉與競(jìng)賽的基本條件。其次，教授的課程也豐富多樣，使不同類(lèi)型學(xué)生選擇性加大。再次，豐富的項(xiàng)目和層次不一的競(jìng)賽活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的體育活動(dòng)積極性，特別是那些體育愛(ài)好者，更希望有機(jī)會(huì)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上展現(xiàn)風(fēng)采、為校爭(zhēng)光。

4結(jié)論

民國(guó)時(shí)期杭州學(xué)校體育，是杭州近代化教育的一個(gè)重要組成部分，杭州現(xiàn)在一些百年學(xué)校體育的發(fā)展仍能從民國(guó)追尋足跡。對(duì)民國(guó)杭州蒙養(yǎng)院、中小學(xué)和高校學(xué)校體育的研究則表明，各有特色、符合體育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律仍是當(dāng)今學(xué)校體育發(fā)展要求的主流。幼稚園的保育，中小學(xué)的課程多樣性與重視女子體育參與，高等學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施保障與校內(nèi)外各種競(jìng)賽，層層相扣，體現(xiàn)了體育教學(xué)的階段性與層次性，值得現(xiàn)今學(xué)校體育工作者去借鑒和學(xué)習(xí)。

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［10］司徒雷登．基督教中學(xué)的改進(jìn)（李楚材．帝國(guó)主義侵華教育史資料—教會(huì)教育）［M］．北京：教育科學(xué)出版社，1987：185．

［11］之大體育會(huì)．之大有關(guān)體育工作的來(lái)往文書(shū)及上級(jí)一般通知［N］．之江大學(xué)校刊，1935－10－23（8）．［12］