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摘要：博物館作為具有文化教育意義的精神文化場(chǎng)所,其展陳方式和空間設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。近年來，新媒體藝術(shù)以其特有的藝術(shù)價(jià)值、互動(dòng)式的特征逐漸受到人們的青睞,滲入各種展陳空間。本文以博物館展陳空間存在的問題作為切入點(diǎn),分析新媒體藝術(shù)在改善博物館展陳空間方面發(fā)揮的作用,旨在促進(jìn)文化與科技的有機(jī)融合,優(yōu)化當(dāng)前博物館空間展陳設(shè)計(jì),為新媒體時(shí)代博物館的展陳設(shè)計(jì)提供新思路。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；博物館展陳空間；體驗(yàn)設(shè)計(jì)

一、引言

近年來在黨中央及其他地方人民政府的重視和大力扶持下,博物館的建設(shè)在如火如荼的展開,“博物館”熱成為了社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的一股新風(fēng)向。博物館作為一個(gè)人類藝術(shù)品搜集和收藏歷史回憶的高貴殿堂,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間有著緊密的關(guān)聯(lián)。由于博物館在其征集、保護(hù)、研究、展示、傳播文化等各個(gè)領(lǐng)域的特殊性和重要作用,因此博物館也已經(jīng)成為了人們進(jìn)行文化學(xué)習(xí)的“城市客廳”。然而,傳統(tǒng)博物館的展陳形式趨同化,使其藝術(shù)文化的精神性難以充分凸顯,參觀者缺少感受體驗(yàn)的樂趣。因此,博物館需要探索創(chuàng)新性的展陳方式。當(dāng)新媒體藝術(shù)進(jìn)入博物館語境中，增強(qiáng)參觀者與展覽環(huán)境、展品間的互動(dòng)性和參觀過程中的沉浸感，改善當(dāng)前文化創(chuàng)意不足,展陳形式過于單一、文化傳播缺乏趣味等問題。博物館展陳空間的未來需要在數(shù)字化道路上不斷深入。

二、博物館展陳空間

博物館蘊(yùn)含著歷史演變和時(shí)展所沉淀的深刻內(nèi)涵，承載著文物保存、文化傳播、公共教育等功能。然而，目前大多數(shù)博物館難以擺脫以呈現(xiàn)展品為重點(diǎn)的傳統(tǒng)展陳方式，對(duì)觀眾游覽體驗(yàn)的關(guān)注較少，缺乏環(huán)境、展品、觀眾三者互動(dòng)關(guān)系的探究，使觀眾成為單向的信息接收者。博物館誕生之初是為特定階層服務(wù)的。長(zhǎng)期以來,博物館的主要目的是收集和保存珍貴的物品,并為貴族,專家和學(xué)者提供研究,展示和教育服務(wù)。直到十八世紀(jì)中后期，大英博物館正式建成，成為第一個(gè)向公眾開放的博物館。十九世紀(jì)七十年代,西方出現(xiàn)了新博物館學(xué)的思潮,開始更多地關(guān)注博物館與公眾之間的關(guān)系。博物館學(xué)家EileanHooper-Greenhill提出“后博物館時(shí)代”的概念，認(rèn)為博物館未來發(fā)展將更加開放、多元、以人為本。[1]在中國(guó)《博物館條例》的最新修訂中,博物館的具體定義也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整,將其界定為:博物館,是一種泛指以接受教育、研究和欣賞等活動(dòng)為主要目的,收藏、保護(hù)并向社會(huì)公眾展示有關(guān)人類生命活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物,經(jīng)登記管理機(jī)構(gòu)依法注冊(cè)登記的非營(yíng)利性組織。博物館展陳空間是博物館中展示和陳列展品的空間，是信息表達(dá)的重要場(chǎng)所。隨著博物館空間形式的多樣化發(fā)展，其他輔助功能空間，經(jīng)過展示主題設(shè)計(jì)及展品布置，向參觀者普及教育和傳遞信息的空間也可稱之為展陳空間。[2]隨著新媒體藝術(shù)的快速發(fā)展，博物館展陳空間的設(shè)計(jì)重點(diǎn)也發(fā)生了從“以展品為本”到“以觀者為本”的轉(zhuǎn)變。

三、新媒體藝術(shù)的定義和特征

（一）新媒體藝術(shù)的定義

“新媒體”通常特指數(shù)字媒體或其他各種類型的數(shù)字化媒體;而所謂的新媒體藝術(shù)就是泛指所有利用媒體與技術(shù)方式來制作的各種藝術(shù)品。[3]這里的“媒介”并非是一個(gè)固定不變的名稱和詞匯,而是伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展與進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷地變化的概念,包含了各類科技和新型材料。新媒體藝術(shù)作品通過數(shù)字影像、裝置藝術(shù)等新技術(shù)呈現(xiàn),一方面給予觀者的呈現(xiàn)新形式的表達(dá),另一方面可以改變?nèi)藗儗?duì)以往傳統(tǒng)藝術(shù)的思維模式和審美標(biāo)準(zhǔn),給觀者帶來新的感官體驗(yàn)。

（二）新媒體藝術(shù)的特征

1.技術(shù)背景下的數(shù)字化特征新媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域的突破,在科學(xué)領(lǐng)域也存在突破性的嘗試。利用新技術(shù)實(shí)現(xiàn)燈光、圖像與視頻裝置的綜合運(yùn)用呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)效果,對(duì)展品的擴(kuò)展信息進(jìn)行補(bǔ)充說明，在傳統(tǒng)的展示中展品實(shí)物或展板不能達(dá)到動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)效果，在技術(shù)背景下體現(xiàn)出數(shù)字化特征。例如國(guó)家博物館的“復(fù)興之路”，運(yùn)用多種投影技術(shù)和燈光效果以及水波、煙霧，讓觀眾切身體會(huì)到河流之戰(zhàn)的激烈之感。新媒體藝術(shù)對(duì)數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，使人們的審美經(jīng)驗(yàn)與審美知覺得到了重塑。[4]2.知覺體驗(yàn)多元化特征在傳統(tǒng)藝術(shù)中,觀者大多依靠視覺欣賞藝術(shù)作品,有限的直觀感受是單一而淺顯的。而新媒體藝術(shù)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)單一模式,全方位地調(diào)動(dòng)了身體的各種感覺中樞與器官,形成了多元、互相交織、共鳴和知覺新體驗(yàn),這種認(rèn)識(shí)和知覺的體驗(yàn)?zāi)軌蛟诟旧弦鹩^者對(duì)思維的發(fā)散和探索,形成深層次的認(rèn)識(shí)與判斷。運(yùn)用電子技術(shù)和科學(xué)信息手段創(chuàng)作的多樣化的新媒體藝術(shù)品,為現(xiàn)代人們創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的藝術(shù)世界。新媒體藝術(shù)的多維性特征將其視覺與感知藝術(shù)、聽覺與空間有機(jī)地融合在一起,給人以豐富的視聽感受,使得作品在外觀上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。3.基于互動(dòng)的交互體驗(yàn)特征新媒體技術(shù)極大地方便了人們創(chuàng)造力的表達(dá),反過來,藝術(shù)也促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展。盡管具有豐富、變幻莫測(cè)互動(dòng)元素的新媒體藝術(shù)作品容易吸引觀眾,但打開互動(dòng)方式的“開關(guān)”卻應(yīng)當(dāng)是容易被觀眾找到并且易于操作的,反之,就會(huì)失去深入探索、鑒賞的信心。而當(dāng)你在和藝術(shù)作品互動(dòng)的過程中,不知不覺也成為了作品的一部分。新媒體藝術(shù)作品通過互動(dòng)方式實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)體驗(yàn)之間的雙向互動(dòng)與交流,突破了傳統(tǒng)藝術(shù)中僅由藝術(shù)家自己完成作品而呈現(xiàn)出來的單向模式,互動(dòng)參與式藝術(shù)的表現(xiàn)形式使其對(duì)觀眾有更好地滲透力與感染力。

四、新媒體藝術(shù)對(duì)博物館展陳空間的影響

（一）深化博物館教育功能，轉(zhuǎn)變?nèi)伺c物之間關(guān)系

博物館空間展陳主要包括與展陳主題相關(guān)的文物、展示輔助設(shè)備、陳設(shè)小品等,其中展示文物是展陳的重點(diǎn),具有深厚的文化性和歷史性。但是傳統(tǒng)博物館單一陳設(shè)和靜置文本展陳方式,容易讓觀眾陷入“博物館疲勞”,使觀眾產(chǎn)生倦怠的消極情緒。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和觀眾審美意識(shí)的提高,觀者和展品的關(guān)系也從“看與被看”的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樯羁痰慕换リP(guān)系。博物館展陳空間通過物、空間與文化建構(gòu)情境，參觀者在其中接收信息,使二者產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并形成一個(gè)閉環(huán)。

（二）調(diào)動(dòng)多元感官知覺，強(qiáng)化人與空間的關(guān)系

博物館展陳空間以人的體驗(yàn)為中心,設(shè)計(jì)中要關(guān)注觀者心理與空間語言包括空間的光影、形狀、尺度、界面色彩與肌理等要素,這些空間語言組合營(yíng)造出特定的空間情境,傳遞出特定的事件信息。[5]博物館中的信息傳遞激發(fā)觀者的五感體驗(yàn)并形成感官刺激,比如，喚起觀者的聽覺、抑或是調(diào)動(dòng)觀者的觸覺等,讓觀者通過知覺獲取空間環(huán)境中的信息,并將信息內(nèi)化,轉(zhuǎn)化成為自身的經(jīng)驗(yàn),通過知覺形成身臨其境之感。如柏林猶太紀(jì)念館在交織點(diǎn)處形成一個(gè)三角形路口，在路口,通過尖銳的墻角、漆黑屋頂上的兩條光帶、暗沉的顏色,塑造冰冷、殘酷的氛圍,直擊參觀者的心靈,給觀者強(qiáng)烈的震撼。中國(guó)古典園林中通感的應(yīng)用也有類似的效果，依托山水、植物、建筑等實(shí)體進(jìn)行園林建造，充分調(diào)動(dòng)了空間環(huán)境中作為主體的人的積極性，使人真正投入并參與了空間內(nèi)容的展開。

五、新媒體藝術(shù)在博物館空間中的優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新

（一）保護(hù)文化遺產(chǎn),提高文化商品的經(jīng)濟(jì)附加值

新媒體藝術(shù)具有開放、自由、復(fù)制成本低的特征,能夠充分滿足觀眾個(gè)體性需求的差別。其次,由于我國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)容易受到破壞及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以得到保存的特點(diǎn),決定了利用新媒體藝術(shù)來進(jìn)行保留與發(fā)展的必要性。新媒體藝術(shù)通過數(shù)字化的展品保存方式和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用來大大增強(qiáng)展品的整體陳列展示效果,促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和文化傳承。

（二）增強(qiáng)觀者的體驗(yàn)感與參與感

所謂的體驗(yàn)，就是指人們對(duì)于自己使用或者期望被使用的某些產(chǎn)品、系統(tǒng)或服務(wù)所有認(rèn)知印象和反應(yīng)。它是主觀存在的,是個(gè)人在身體、感情、意識(shí)上參與所獲得。與傳統(tǒng)博物館展陳形式相比，新媒體以其藝術(shù)交互、虛擬化的特征大大地增加了觀眾的被卷入感,具有人性化特征。例如在新媒體藝術(shù)作品”文字雨”中,通過改變傳統(tǒng)的顯示屏幕呈現(xiàn)方式,借助數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了文字猶如雨水一樣的滑落,將文字直接投射到站在顯示屏前的觀眾身上,從而達(dá)到身臨其境的視覺效果。此外,利用數(shù)字媒體創(chuàng)造虛擬空間,使觀眾對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與了解更加全面,有助于觀眾對(duì)作品美感的體會(huì),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品的再設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造。

（三）促進(jìn)博物館向智慧化轉(zhuǎn)型,增強(qiáng)綜合性

博物館展陳不僅僅是靜態(tài)的文字和實(shí)體,觀眾的體驗(yàn)和公眾服務(wù)也是博物館展陳空間體驗(yàn)的重要組成部分。結(jié)合線上服務(wù)終端,不斷更新產(chǎn)品內(nèi)容、線上線下導(dǎo)覽系統(tǒng),豐富互動(dòng)方式,完善產(chǎn)品功能,使博物館的角色從”守物”向以”人”為中心的公眾服務(wù)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)博物館的綜合性。在物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算的能夠大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持下,建立起”人、物、數(shù)據(jù)”三者聯(lián)系的智慧化體系。從管理者的角度,有利于展物多功能展示、展物管理和保護(hù),對(duì)觀眾而言,能夠?qū)⒆约焊玫厝谌雸?chǎng)景空間,接受到良好地參觀體驗(yàn),有利于知識(shí)的獲取。

結(jié)語

新媒體藝術(shù)技術(shù)性、沉浸感、交互性等特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，為博物館展陳空間設(shè)計(jì)提供了新的思路。新媒體藝術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展,使得博物館內(nèi)展品的呈現(xiàn)方式變得更為多樣化;使得受眾能夠?qū)Σ┪镳^文化的感受、理解和認(rèn)識(shí)更為個(gè)性化;使受眾認(rèn)知直接參與博物館文化的體驗(yàn)性更加深入化。未來,新媒體藝術(shù)將廣泛應(yīng)用與博物館空間營(yíng)造中,博物館文化創(chuàng)造力的發(fā)展是有前途的,并且將不斷有更加深入的理論探索和工作實(shí)踐。

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[4]黃磊,周益民.新媒體藝術(shù)對(duì)當(dāng)代美術(shù)館的組織機(jī)制影響[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,2020(01)：50-54.

[5]孫楚格.新媒體藝術(shù)影響下博物館展陳空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)，2020.

作者：梁寶瑩