導(dǎo)語(yǔ)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中竹資源的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)生存環(huán)境的追求也越來(lái)越高，再加上，人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，建筑行業(yè)不得不大量運(yùn)用環(huán)保材料。在當(dāng)今社會(huì)，許多建筑材料對(duì)環(huán)境的破壞力都非常強(qiáng)大，而竹資源因其節(jié)能、易培植、價(jià)格低廉、美感十足的優(yōu)勢(shì)，脫穎而出，成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的首選材料。本文從竹資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用展開(kāi)，闡釋了竹資源和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，重點(diǎn)論述竹資源于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；竹資源；應(yīng)用

竹在中國(guó)文化中，與梅、蘭、菊并稱“四君子”，與梅、松同為“歲寒三友”。古代文人墨客喜好用竹象征正直、虛懷若谷、質(zhì)樸、性堅(jiān)等品質(zhì)，竹的文化內(nèi)涵從古至今一直都得到人們的推崇。因竹具有濃厚的文化韻味，凡有竹參與修建的景觀都給人一種藝術(shù)美感。正因如此，竹資源越來(lái)越受環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的追捧，它的身影在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中竹資源的利用價(jià)值

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可供設(shè)計(jì)者選擇的設(shè)計(jì)對(duì)象眾多，比如，水體、植物、地形等。因環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)象的多元性，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)思路的多樣性，作品藝術(shù)類型的豐富性，設(shè)計(jì)師一不小心，就容易把景觀毀于一旦，可謂“失之毫厘，差之千里”。竹資源作為一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)對(duì)象，憑借其深厚的文化內(nèi)涵、良好的物理性能、極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、強(qiáng)烈的美感氣質(zhì)，得到設(shè)計(jì)師的青睞，被廣泛運(yùn)用在各種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。竹資源的優(yōu)點(diǎn)眾多，比如，竹資源帶有浪漫主義的文學(xué)韻味，如湘妃竹；竹因其特殊的物理結(jié)構(gòu)，具有良好的抗壓強(qiáng)度和抗彎剛度，適合做支撐；竹資源易種植，成本低，收益高；竹林，不僅可以舒緩壓力，還能帶來(lái)身心美的享受。由此可見(jiàn)，竹資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，具有極高的利用價(jià)值。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與竹資源的關(guān)系

竹子被運(yùn)用在建筑方面，可追溯到很久之前。例如，公元251年，李冰在修筑世界上第一座農(nóng)田水利灌溉工程——都江堰時(shí)，便使用了大量竹子。在20世紀(jì)70年代，日本就已出現(xiàn)“觀光竹林”。現(xiàn)今，竹資源在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和室外園林建設(shè)兩方面中得到了充分運(yùn)用，其裝飾作用被深度挖掘，其建筑功能被充分運(yùn)用。比如，現(xiàn)代家庭裝飾時(shí)，大都選用觀賞竹。再比如，蘇州園林中設(shè)計(jì)大片竹林，不僅營(yíng)造了清幽雅靜的氛圍，同時(shí)也激發(fā)了游客的審美情懷。還有，竹屋得到越來(lái)越多人的青睞。由此可見(jiàn)，深入探究竹資源和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，是設(shè)計(jì)師十分重要的一項(xiàng)任務(wù)。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師也要加強(qiáng)對(duì)竹資源功能的開(kāi)發(fā)深度、研究廣度，推進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中竹資源的有效應(yīng)用

1、觀賞竹的應(yīng)用

觀賞竹分為散生型、叢生型、混生型等，不同類型的觀賞竹擁有不同功能。比如，佛肚竹、富貴竹、觀音竹等養(yǎng)在家中可陶冶情操。觀賞竹不只適用于室內(nèi)裝飾，在園林設(shè)計(jì)中，其作用也不容小覷。舉個(gè)例子，在風(fēng)景園林中，常常在亭子旁設(shè)計(jì)一片竹林，觀者偶爾小憩其中，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，竹葉沙沙作響，身心都放松了，仿佛置身仙境，無(wú)憂無(wú)擾。若是夏季，竹林還能形成一片巨大的綠蔭，為來(lái)往的游客提供清涼。試想，游人們走累了，在竹林下休憩，看竹影婆娑，看云舒云卷，聽(tīng)嚶嚶鳥(niǎo)語(yǔ)，與同伴談笑，這也不失為人生一件樂(lè)事。

2、竹材的應(yīng)用

把竹材應(yīng)用于建筑藝術(shù)的歷史悠久。在漢代，就曾有工匠用竹子為漢武帝打造甘泉祠宮。在現(xiàn)代，竹材憑其抗彎度強(qiáng)，節(jié)能低碳，成本低，輕巧，材質(zhì)堅(jiān)硬等優(yōu)點(diǎn)，被廣泛運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。有的設(shè)計(jì)者將竹材做成一葉小舟，置放于人造景觀的湖中。這樣一來(lái)，增強(qiáng)了景觀的藝術(shù)性，提升了整體美感。把竹材運(yùn)用到室內(nèi)裝飾的例子也不再少數(shù)。比如，在家中鋪上竹地板，清新涼爽；在屋內(nèi)掛上一串竹風(fēng)鈴，增強(qiáng)美感；在陽(yáng)臺(tái)放置幾個(gè)竹凳子，下午茶時(shí)光閑適舒服。不過(guò)，竹材的功能還未開(kāi)發(fā)完全，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新用途尚待人們探究。

3、竹根的應(yīng)用

竹可謂渾身是寶。新鮮竹葉可泡水喝；竹筍可作為食材；竹身可作為裝飾、建筑材料；就連竹根也被古人運(yùn)用到裝飾藝術(shù)中。在中國(guó)古代，竹根雕塑尤為著名。古代的能工巧匠利用竹根自身特點(diǎn)，根據(jù)其紋路、形狀，再結(jié)合想象，創(chuàng)造了大量做工精細(xì)、造型優(yōu)美的藝術(shù)品。根雕藝術(shù)品種類繁多，包括人物、山水、動(dòng)物……這些藝術(shù)品凝結(jié)了人類智慧，無(wú)論是作為裝飾品，還是收藏品都有巨大的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)今，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)更多地關(guān)注這種雕刻藝術(shù)的傳承、發(fā)展，創(chuàng)造更多、更好的藝術(shù)作品，從而提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體水平，加快環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)前進(jìn)的腳步。

4、竹形象的應(yīng)用

竹形象在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分為兩個(gè)方面，一個(gè)是再現(xiàn)竹形象，一個(gè)是竹形象的再設(shè)計(jì)。其中，再現(xiàn)竹形象主要是通過(guò)不同的載體，來(lái)再現(xiàn)竹的文化韻味。比如，刺繡、書(shū)畫(huà)作品、窗紙。許多人家不用玻璃，而是采用窗紙這種形式。因?yàn)槭褂么凹?，可以在其上?huà)竹、畫(huà)蘭，更能展現(xiàn)書(shū)香氣息，更有中國(guó)味道。竹形象的再設(shè)計(jì)也被稱為竹形象的二次設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)方式不是把真正的竹用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，而是通過(guò)設(shè)計(jì)師創(chuàng)意性的構(gòu)思，再現(xiàn)竹的古風(fēng)古韻、精神文化內(nèi)涵，讓觀者看見(jiàn)成品便能立刻聯(lián)想到竹。雖然，竹形象的二次設(shè)計(jì)是當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流趨勢(shì)，但是，這種設(shè)計(jì)方式要求極高，它要求設(shè)計(jì)師擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)、很高的文化素養(yǎng)，極強(qiáng)的創(chuàng)造力，所以，很難輕易就達(dá)到殿堂級(jí)別。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師要注重培養(yǎng)竹形象再設(shè)計(jì)能力，力求創(chuàng)造出更美、更好的景致，裝飾出更精良的“藝術(shù)品”，為人們帶來(lái)美的享受。

四、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代人對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的追求幾乎接近完美，這要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者開(kāi)發(fā)和利用更多資源，以此來(lái)建設(shè)更完美的文化風(fēng)景。其中，竹資源就有很大的開(kāi)發(fā)、利用空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)新的作品時(shí)，要根據(jù)觀者的不同特點(diǎn)，精確掌握其審美愛(ài)好，充分利用竹資源的不同特性，展現(xiàn)大眾的文化審美需求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，追求卓越，為的是不斷挖掘竹資源的文化意義，不斷深入研究竹資源的藝術(shù)精髓，不斷升華環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵，創(chuàng)造出更多完美的藝術(shù)作品，推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

作者:欒昭琦 單位:東南大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]趙衛(wèi)峰.竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].中南林業(yè)科技大學(xué),2006.

[2]劉洋.竹資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用及其研究[J].中小企業(yè)管理與科技(中旬刊),2015,12:235-236.

[3]葉瑋.竹翠——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中觀賞竹的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2015,05:67-68.

[4]曾穎.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中竹資源的運(yùn)用分析[J].藝術(shù)品鑒,2015,03:14-15.

[5]葉瑋.竹翠——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中觀賞竹的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2015,05:67-68.