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[摘要]事物發(fā)展當隨時展，漆畫也不例外，中國漆畫的出路在于不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代漆畫作為一個新興畫種，在今日迅速發(fā)展。筆者通過對古代漆畫的緣起、藝術(shù)語言、與華夏文化的關(guān)系及對世界的影響等方面進行研究，對漆畫的發(fā)展和創(chuàng)新得出了自己的一些見解，希望能拋磚引玉。

[關(guān)鍵詞]漆畫藝術(shù)語言華夏文化創(chuàng)新多元化

現(xiàn)代漆畫作為一個新興畫種，以獨特的畫面效果、豐富的肌理與新穎的材質(zhì)表達，吸引了眾人的矚目，激起了人們開拓審美藝術(shù)新領(lǐng)域的巨大熱情。漆畫是具有東方特色的造型藝術(shù)。它源于古老的漆文化，是我國傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合的產(chǎn)物。事物發(fā)展當隨時展，漆畫也不例外，在21世紀的今天，只有沿著中國漆畫的藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)新而行，才能順利向前發(fā)展，這也正是對古代漆畫研究的價值所在。

我國古代的漆畫發(fā)展與華夏歷史的發(fā)展相同步，經(jīng)歷了一個連綿起伏的過程。如果從漆畫的藝術(shù)語言以及影響力綜合考慮對古代漆畫進行定位，可以把漆畫歷史的發(fā)展過程分成五個時期。其中以百家爭鳴時期，一統(tǒng)時期和黃金時期為代表。

一、青銅時期

西周以前，漆器上的漆畫可稱之為漆畫的“青銅時代”，此時，古代漆畫應(yīng)完全附屬于漆器，缺乏獨特的創(chuàng)意。從浙江余姚河姆渡發(fā)掘了距今有7000年歷史的木胎朱漆碗，已有較高的漆藝；在陶器上用生漆描繪很粗的線紋而形成簡單紋飾彩陶已為科學測定所證明。在青銅器上描繪漆畫在殷商時代已有，漆常用于青銅器表面的防銹層，主要功能是防腐及一般審美，此時出土的文物的紋飾有了變化，有雷紋蓮葉紋等，大都與青銅器相類似，過于簡單大都是線紋。此時期漆藝發(fā)展過緩,人們對漆畫的高層次審美意識尚未成熟。

二、百家爭鳴時期

到春秋時期，社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展，漆畫高層次審美意識發(fā)展成熟，漆藝制作成為具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。隨著漆器工藝的日益發(fā)展，封建主們專門為漆器生產(chǎn)設(shè)立了管理部門，實行政府管理，分工越來越具體，實行專藝專工的制度。民間也有不少私營場所，私營作坊的出現(xiàn)進一步促進了漆器工業(yè)的繁榮。

春秋晚期代表作品是山東臨鍺郎家莊墓。其中一件圓形殘片，圓形中間繪有三獸翻滾嬉戲。外層畫有房屋四座，房中有人物，房屋都是平頂，有短柱承托，屋中人物姿態(tài)各異，畫面生動且形式感強，且與《韓熙載夜宴圖》畫風很相似，可見漆畫與中國畫關(guān)系密切，或許中國畫的緣起與漆畫有著一定關(guān)系。到戰(zhàn)國時期，諸侯紛立，天下大亂的局面得到一定程度的控制，基本形成了七國割據(jù)的局面。正是在這種大背景下，漆的優(yōu)點越來越被人們認識并接受，它光澤不變、色彩亮麗、輕便堅固、防腐、耐熱、清潔方便、無異味、器物大小可根據(jù)需要靈活多變。這些優(yōu)點是銅器及其他器皿所不及，漆藝制作業(yè)得到空前的發(fā)展，漆畫進入了第一次繁榮時期。

三、一統(tǒng)和黃金時期

秦漢時期為漆畫的一統(tǒng)和黃金時期。到秦代，作為中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家，開創(chuàng)了中央集權(quán)的封建制度，一方面打破了各地域的封閉狀態(tài)，促進了工商交流，使漆藝得到發(fā)展；另一方面在風格上主要以使用為主。從出土的漆器來看，漆畫的彩繪技巧達到相當高的水平，湖北云夢睡虎地出土了一大批漆器，大部分器物都是在黑漆底上用褐、紅彩繪制鳳紋，鳥紋，魚紋。梅花紋，云氣紋等裝飾紋樣，構(gòu)思巧妙，線條流暢，體現(xiàn)了很高的繪畫藝術(shù)和工藝制作水平。

到西漢，進入中國漆藝術(shù)的黃金時期，從藝術(shù)成就、工藝制作水平等方面來看，西漢漆文化在古代漆藝史中占據(jù)了最輝煌、最重要的位置。漢漆文化的風格就是實用性與藝術(shù)感完美結(jié)合起來，表達了另一種美的觀念、一種無與倫比、滲透了數(shù)千年人倫文化精神和自然息息相關(guān)本質(zhì)凝重的美。這種美是迄今無數(shù)藝術(shù)家所追求的最高境界，傳達了漢文化的本質(zhì)思想，即儒家的“中庸”及道家的“天人合一”，就是一種追求平衡，追求把事物間的各個優(yōu)點完美結(jié)合的東方思維。也正因為這種東方思維使得古代漆畫在中國幾千年的發(fā)展過程從沒有從漆器這一載體中脫離出來，成為一種獨立的畫種，而是當代漆畫界所認為的漆器附屬品。漆器當時的地位是一種商品，正因為這樣，人們把長達幾千年戰(zhàn)國-秦國-西漢-三國時期的漆藝術(shù)稱為漆藝術(shù)史上的“黃金時期”，到漢代，人們把漆畫的藝術(shù)性和漆器的使用性完美的結(jié)合在一起，使?jié)h代的漆器發(fā)展成為“黃金中的黃金”。

四、輝煌的配角

魏晉南北朝和唐為漆器輝煌的配角時期。自魏晉南北朝以來，漆器從日常生活領(lǐng)域中大幅退縮，其統(tǒng)治地位已為瓷器所取代，然其配角地位并不會影響漆藝術(shù)本身在新形式下的繼續(xù)發(fā)展、提高。魏晉南北朝是一個動蕩與交流的年代，大量少數(shù)民族南遷，吸收融合了先進漢文化，出現(xiàn)了華夏大一統(tǒng)大文化的局面，這一局面一直到清末，中國各民族反復學習，文化上融合、再生，增強了中國文化的內(nèi)涵和生命力，產(chǎn)生了許多新生的藝術(shù)與哲學思想。這一現(xiàn)象集中的體現(xiàn)在佛教思想的傳入，打破了漢民族儒道一統(tǒng)的思想方式，給文學藝術(shù)及工藝美術(shù)包括漆器帶來了發(fā)展動力。唐代是我國封建經(jīng)濟和文化的繁榮昌盛時期，唐代漆器最突出的成就是工藝技術(shù)的進步，主要是金銀“平脫”的盛行、雕漆的出現(xiàn)。唐代漆工藝的另一個重要應(yīng)用是與金屬工藝結(jié)合，創(chuàng)造了獨特、精美的銅鏡鑲嵌紋飾藝術(shù)。應(yīng)該說：唐代漆工藝在工藝美術(shù)的主流中扮演了配角，卻扮演得有聲有色。但是，唐代所形成的漆液自身的審美意趣，深刻地影響了后世，為宋代、明代漆藝的全面復興奠定了基礎(chǔ)。

五、衰退時期

明代是中國傳統(tǒng)漆藝發(fā)展的特殊時期，漆器產(chǎn)業(yè)規(guī)模巨大、史料記載豐富、存世物品眾多、工藝水平卻不甚佳。與元代相比，無元代作品之雄渾，淳樸之風，盡顯瑣碎萎靡之態(tài)，延至清代民國，更是一發(fā)不可收拾。清代漆工藝繼承了明代的技法，在大多數(shù)技法上有所發(fā)展，受日本漆藝和西洋繪畫的影響，各類紋飾手法相互結(jié)合，倒也誕生出不少富有表現(xiàn)力的新的紋飾技法。

漆畫的創(chuàng)新取決于技法的變化與藝術(shù)風格的體現(xiàn)，為了達到這個目的，有些漆畫家傾向于在“工藝”的環(huán)節(jié)中煞費苦心，其結(jié)果要么是局部的改良，要么是人為地嫁接其它畫種的技法，難以令人滿意，如只刻意在工藝中求工藝的框框中尋找創(chuàng)新，最終會使漆畫的發(fā)展空間越來越小，最后又走回到漆藝之中。也有一些作品不重視漆畫的語言，不重視技法的修煉，使作品簡單化,以油畫、國畫、版畫、水粉畫的觀念和這些畫種的創(chuàng)作方法去創(chuàng)作漆畫，這是不可取的，也抹殺了漆畫未被充分挖掘的極強的藝術(shù)表現(xiàn)力?，F(xiàn)代漆畫藝術(shù)還是在不斷的創(chuàng)新中求發(fā)展。鑒于此，筆者認為漆畫的發(fā)展需要關(guān)注下面兩點:

1.觀念上的改變

觀念上的改變是一個根本的變化。技術(shù)的進步會給藝術(shù)帶來巨大的沖擊，也會帶來觀念上的沖擊，人們習慣于把文化科學中最新的觀念引用到藝術(shù)領(lǐng)域，這種新觀念的應(yīng)用，在一定程度上促進了藝術(shù)的繁榮和創(chuàng)新。中國漆畫要隨時展而不斷創(chuàng)新。一方面，漆畫作者的觀念要隨著時展而不斷更新。漆畫藝術(shù)家不應(yīng)該被舊的傳統(tǒng)觀念局限和束縛，而應(yīng)不斷拓展自己的藝術(shù)空間，擴大漆畫藝術(shù)的生存空間和發(fā)展空間，形成新的藝術(shù)語言與藝術(shù)觀；另一方面，要敢于解放思想，突破舊的傳統(tǒng)觀念束縛。在觀念上，確立對漆畫的多元化認識，各種漆畫藝術(shù)風格共同發(fā)展并在各領(lǐng)域里尋找新的發(fā)展空間，形成漆畫藝術(shù)多元化發(fā)展的新局面。

2.語言上的創(chuàng)新

漆畫的語言，就是漆畫的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、表現(xiàn)方法以及表現(xiàn)的材料、工具等。由于傳統(tǒng)的漆工藝技法已不能滿足新興漆畫的表現(xiàn)需要，現(xiàn)代漆畫在漆畫家們不斷努力創(chuàng)新下，不斷出現(xiàn)新技法，新工藝，同時不斷地擴展漆畫材料的范圍，因此，逐漸形成現(xiàn)代漆畫，在技法，造型，構(gòu)圖，色彩，材料。制作工藝等方面獨特的表現(xiàn)形式，現(xiàn)代漆畫自身的技巧，規(guī)律和法則，也就形成了漆畫，區(qū)別與其它畫種的特色，創(chuàng)立了現(xiàn)代漆畫自身的藝術(shù)語言。

總之，漆畫是一個年輕的畫種，它是一個包容性很強的藝術(shù)體系，還處于發(fā)展階段。漆畫材料的使用和漆畫技法的掌握，決定了漆畫藝術(shù)的特征。掌握和運用漆畫的藝術(shù)語言不是一件容易的事。它對制作材料的苛求給學習者帶來了相當?shù)睦щy，不通過大量的藝術(shù)實踐，不付出辛勤勞動是不可能真正掌握的。而漆畫的出路在于創(chuàng)新，漆畫的創(chuàng)新除了給人帶來全新的感官刺激外，還要與觀賞者的心靈溝通，在藝術(shù)內(nèi)涵的深度上進行挖掘。

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