圖形在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

時(shí)間:2022-04-04 03:14:03

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圖形在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

一、簡約象形美

圖形的主要功能是傳達(dá)信息,圖形能否恰當(dāng)、生動、準(zhǔn)確地表達(dá)其內(nèi)容和含義是平面設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),一個(gè)成功的平面設(shè)計(jì)作品的首要原則就是獲得受眾的理解和認(rèn)同,在整體的表達(dá)中以其生動、形象的構(gòu)造感染受眾,從而使受眾直接感知到設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。因此,將簡單圖形恰當(dāng)好處地應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中,從整體中明確、清晰地傳達(dá)出設(shè)計(jì)的具體意蘊(yùn),即為一些設(shè)計(jì)者所追求的簡約美?!皣夜?jié)水標(biāo)志”的圖案就非常簡約,受眾能直觀地地理解圖案所要傳達(dá)的深層內(nèi)涵。圖案整體寓意保護(hù)地球,要節(jié)約每一滴水,同時(shí)還告訴我們節(jié)水要從一點(diǎn)一滴做起,而手的形狀又好像一條蜿蜒的河流,暗示了如果我們齊心協(xié)力,從我做起,節(jié)約的水就可以匯成江河。在這個(gè)設(shè)計(jì)中,諸如水滴、手等圖形都清晰地呈現(xiàn)了出來,就像一幅真實(shí)的場景再現(xiàn),給了人一種強(qiáng)烈的震撼。這種簡約美在外形上追求圖形的簡單運(yùn)用及整體設(shè)計(jì)的清晰直觀,但這并不意味著設(shè)計(jì)的簡單化與意蘊(yùn)的外顯化,設(shè)計(jì)者運(yùn)用簡單的圖形構(gòu)造一個(gè)完整的、形象的、具有吸引力的畫面,要比運(yùn)用變異、色彩疊加等藝術(shù)形式更加困難。②此外,雖然圖片傳達(dá)的思想較為直觀,但這種直觀的表達(dá)方式背后往往需要受眾運(yùn)用自己的感知經(jīng)驗(yàn)及社會經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步去想象與推理,因而此類作品亦需要受眾的進(jìn)一步思想加工。

二、個(gè)性創(chuàng)意美

在平面設(shè)計(jì)中,圖形的創(chuàng)意以及個(gè)性化設(shè)計(jì)歷來備受設(shè)計(jì)師關(guān)注,每一個(gè)設(shè)計(jì)對設(shè)計(jì)師來說都是一種創(chuàng)造性活動,而一件成功的作品往往以其創(chuàng)意及個(gè)性化的圖形語言來準(zhǔn)確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)的主題及其所富有的深刻內(nèi)涵。當(dāng)代許多大品牌的設(shè)計(jì)都崇尚個(gè)性美,這是因?yàn)樵诜倍嗟漠a(chǎn)品中只有先聲奪人,以獨(dú)特的造型吸引人才能更好地傳達(dá)品牌的理念。所謂具有個(gè)性美的作品,就是以奇特的圖形構(gòu)造出一幅與眾不同、具有高度審美價(jià)值及豐富內(nèi)涵的作品。但這并不是說所有異乎尋常的作品都具有個(gè)性美。個(gè)性美是與創(chuàng)意緊密聯(lián)系在一起的,要在個(gè)性之中傳達(dá)出產(chǎn)品的內(nèi)涵,是獨(dú)具匠心的體現(xiàn),脫離了創(chuàng)意與內(nèi)涵的個(gè)性就是乖張與怪異。如蘋果公司的“蘋果”圖標(biāo)沿用了最初牛頓徽標(biāo)的構(gòu)想,對蘋果的自然圖形進(jìn)行概括和提煉,其右邊的缺口喚起了人們的好奇、疑問:為何蘋果被咬了一口?英文的“咬”字bite與計(jì)算機(jī)的基本運(yùn)算單位字節(jié)byte同音,這樣不僅與其自身的主題相契合,同時(shí)又彰顯了公司創(chuàng)新、簡約、人性化的企業(yè)理念。這種個(gè)性創(chuàng)意美的作品跳出了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的藩籬,與時(shí)展的潮流相結(jié)合,往往能夠得到受眾更多的青睞。以平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)來講,它就是一種創(chuàng)造性的活動,而這種個(gè)性創(chuàng)意正是創(chuàng)造性的深刻體現(xiàn),因而更具有審美價(jià)值。

三、圖形異變美

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作者除了運(yùn)用寫實(shí)圖形、變形圖形來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,還常常運(yùn)用變異圖形和不規(guī)則圖形等比較特殊的構(gòu)圖形式手法來表達(dá)自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)意圖。③變異圖形的基本元素是普通圖形,由于普通圖形的運(yùn)用較為普遍,要想在千篇一律的設(shè)計(jì)中凸顯自己的作品,設(shè)計(jì)者就必須進(jìn)行逆向思維,將尋常的圖形變異成特殊的圖形。平面設(shè)計(jì)的最終目的是要表現(xiàn)生活,而生活呈現(xiàn)百態(tài),要以簡單的圖形組合來表達(dá)世界的廣闊與多姿多彩顯然是不夠的。受眾通過對生活中各種事物的了解,已初步具有了異變的審美基礎(chǔ)。變異圖形在平面設(shè)計(jì)中只要合理運(yùn)用,就能比普通圖形傳達(dá)出更深刻的意蘊(yùn)內(nèi)涵。但變異圖形的運(yùn)用要建立在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)之上,如果沒有意義地隨意變異,那么最終得到的只會是光怪陸離的作品。變異圖形是普通圖形進(jìn)行部分伸縮、變形而形成的不規(guī)則圖形,這種圖形往往具有普通圖形與變異后形成的新圖形兩種意義表達(dá),從而在基本表達(dá)義之外增添了一種象征義,使作品的內(nèi)涵更加豐富。如長治醫(yī)學(xué)院的院徽是一個(gè)變異成“c”的“y”,代表“長”與“醫(yī)”字,似一只扶搖而上的和平鴿,意指維護(hù)大眾生命的健康,造就當(dāng)代醫(yī)學(xué)的雄鷹。圖形異變是設(shè)計(jì)技藝的一種,運(yùn)用這種異變的圖形來體現(xiàn)生命體的演化、漸變的必然過程,從而賦予了靜止的圖形以動態(tài),進(jìn)一步展示了設(shè)計(jì)的流動美感及意蘊(yùn)的縱深。但因變異圖形在感官上呈現(xiàn)出怪異的特點(diǎn),受眾往往要經(jīng)過仔細(xì)觀察才能了解其深意,因此一個(gè)平面設(shè)計(jì)中切忌反復(fù)使用變異圖形,以防作品出現(xiàn)晦澀、難解之態(tài),反而得不償失。

四、色澤靈動美

所謂色澤,主要包含兩方面的內(nèi)容:一是指色彩的搭配;二是指色彩的亮度。在平面設(shè)計(jì)中,如果圖形是意義的傳達(dá),那么圖形的色澤就是其意義的靈魂。④從色澤的運(yùn)用角度來說,主要有色彩漸變、色彩疊加、色彩雜糅等形式,這些形式的運(yùn)用與整體色調(diào)以及圖形符號的代表物性特征緊密相連。如索尼愛立信的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)就充分展現(xiàn)了圖形構(gòu)形以及色彩選用的合理搭配,其“綠色精靈”標(biāo)志整體由圓形構(gòu)成,同SonyEricsson的英文字母巧妙結(jié)合,流動的形象配以靈動的色彩,表現(xiàn)出了索尼愛立信的夢想和心靈。而從色澤方面來看,索尼愛立信的標(biāo)志運(yùn)用了綠、灰兩種顏色的漸變效果,這種顏色的漸變將圖形分為數(shù)個(gè)小的個(gè)體,在整體上呈現(xiàn)出了一種圖形疊加的三維立體感,尤其是上方綠色高光的部分,在周圍暗色調(diào)的襯托下愈顯溫暖與希望,十分靈動??偠灾?,色彩是平面設(shè)計(jì)的主要元素之一,設(shè)計(jì)者利用視覺效應(yīng)可以影響受眾的情感與心情,從而影響受眾對設(shè)計(jì)整體的認(rèn)識。簡單的圖形搭配不同的顏色就會呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì),如一個(gè)圓配以藍(lán)色,就會有海洋的憂郁與廣闊,配以金色就會有太陽的熱情與活力,因此,在設(shè)計(jì)中圖形色彩的搭配與選擇極其重要。

五、傳統(tǒng)內(nèi)蘊(yùn)美

傳統(tǒng)圖形中蘊(yùn)含著中國的特有元素,承載著我國文化的歷史積淀與藝術(shù)傳承,具有極高的審美價(jià)值與文化價(jià)值。平面設(shè)計(jì)除追求外在形象美外,還重在尋求其現(xiàn)實(shí)語言表現(xiàn)力。所謂現(xiàn)實(shí)語言表現(xiàn)力,即設(shè)計(jì)能否傳達(dá)出其最初的設(shè)計(jì)理念及藝術(shù)構(gòu)思,能否顯示出其文化意蘊(yùn)及現(xiàn)實(shí)感染力,這是設(shè)計(jì)作品是否成功的關(guān)鍵因素。中國文化源遠(yuǎn)流長,在遠(yuǎn)古時(shí)代中國就有以圖為語、以圖達(dá)意的歷史傳統(tǒng),形成了許多獨(dú)具中國特色的傳統(tǒng)圖形,如祥云代表平安祥和,龍代表吉祥尊貴等。當(dāng)今國際設(shè)計(jì)就要求設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)業(yè)具有內(nèi)蘊(yùn)美的作品,以達(dá)到設(shè)計(jì)的整體突破,而富有深厚文化底蘊(yùn)的中國圖形藝術(shù)就成了爭相追捧的對象。從外在形體、氣韻、內(nèi)涵三方面出發(fā),將傳統(tǒng)圖形的形、勢、意與中國文化的博大精深聯(lián)系在一起,更能彰顯作品的藝術(shù)審美及內(nèi)涵。如2009年山東濟(jì)南全運(yùn)會的標(biāo)志就是對中國傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新的代表。設(shè)計(jì)師以中國的古代文字小篆為藝術(shù)構(gòu)思,結(jié)合運(yùn)動會的精神及運(yùn)動項(xiàng)目的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一整套標(biāo)志。從會徽來看,它以小篆“華”字代表中國,以“同心結(jié)”彰顯團(tuán)結(jié)、和諧、有愛的精神,以“紅、藍(lán)、綠、黑、黃”五色象征奧運(yùn)五環(huán),并在每條彩線上分別加入了一個(gè)圓形,就好像是進(jìn)行各種運(yùn)動的人從而體現(xiàn)了獨(dú)有的運(yùn)動精神。值得一提的是,設(shè)計(jì)從濟(jì)南特有的歷史文化出發(fā),以特有的紋飾彰顯了泉城文化歷史的悠久與深厚,大大提高了整體的文化意蘊(yùn)。無論是中國的象形文字還是中國的特有圖形,在平面設(shè)計(jì)中都能體現(xiàn)出悠久的歷史傳承,加之中國傳統(tǒng)圖形素以精細(xì)、傳神著稱,具有一種形神兼具之美,能使受眾感受到生動的氣韻,因而更能體現(xiàn)文化與藝術(shù)的完美結(jié)合。

六、結(jié)語

隨著生活質(zhì)量的提高,當(dāng)今社會對美的追求越來越高,平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要形式之一,充斥著我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它以微妙的存在刺激、影響著我們的視覺感官,從而滿足了我們的審美需要。圖形作為平面設(shè)計(jì)中最基本的元素,不僅具有審美效果,還帶有表意作用,它就像語言中的音符與字符,是通過藝術(shù)的排列組合來完成設(shè)計(jì)的整體理念,傳達(dá)出設(shè)計(jì)者的心聲。而平面設(shè)計(jì)中的圖形運(yùn)用及其所產(chǎn)生的審美效應(yīng),也并不僅僅止于此,還有更多、更神奇的美需要我們?nèi)グl(fā)掘,只要我們關(guān)注生活與自然中的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),尋求歷史文化中每一個(gè)美的形象,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,將自然與生活結(jié)合,創(chuàng)作出富有活力、會說話的藝術(shù)作品,就能更好地傳達(dá)藝術(shù)美、文化美及生活美。

本文作者:姚睿娟工作單位:重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院