平面設(shè)計教學(xué)研討論文
時間:2022-10-10 10:51:00
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【論文關(guān)鍵詞】平面設(shè)計教學(xué)思考建議
【論文摘要】設(shè)計在西方發(fā)展了百年,而在中國現(xiàn)代設(shè)計只有不到二十年的發(fā)展時間。因而受諸多因素影響,中國的早期平面設(shè)計教學(xué)從內(nèi)容形式到制作方法都過于單調(diào),傳統(tǒng)工藝美術(shù)型的設(shè)計教育已無法適應(yīng)社會的發(fā)展和市場的需求,在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢下,新理念、新思維不斷介入人們的生活,中國的平面設(shè)計應(yīng)在實踐與探索中思考與尋找設(shè)計的未來之路。這為中國現(xiàn)代平面設(shè)計教學(xué)提出了新的要求。
現(xiàn)代平面設(shè)計教育在我國已有二三十年的歷史。面對中國偌大的設(shè)計市場,國內(nèi)的美院、綜合性大學(xué)等紛紛開設(shè)設(shè)計系以應(yīng)對這種局面。經(jīng)過這么多年的設(shè)計教育,各高等院校也順應(yīng)時代需要做出一些相應(yīng)的改革。其中,就過去美術(shù)院校的“工藝系”到今天的“藝術(shù)設(shè)計系”名稱的改變可窺到設(shè)計教育中改革的印記。作為一個青年教師,我想當(dāng)前平面設(shè)計教學(xué)問題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、當(dāng)前平面設(shè)計教學(xué)存在的問題
平面設(shè)計本身是種對生活方式的創(chuàng)造。在人類歷史上,設(shè)計成為一種獨立的活動時也標(biāo)志著
人類文明進(jìn)程的前進(jìn)步伐。但客觀地看,目前的平面設(shè)計教學(xué)自身還不很完善。
首先,在教學(xué)中重視造型基本功,這本無可厚非,但卻同時忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該知道一個淺顯的道理:站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。今天的學(xué)生正是在前人成功的基礎(chǔ)上前進(jìn)。因而,舊的平面設(shè)計教學(xué)體系顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前形勢。正如用安格爾的方法不會有凡高;用徐悲鴻的方法也不會有貝聿銘一樣,純美術(shù)(油、版、雕)的造型訓(xùn)練、色彩練習(xí),對于平面設(shè)計而言,并不是完全適用的。
其次,在大學(xué)四年的課程安排中,過多的基礎(chǔ)訓(xùn)練,導(dǎo)致了學(xué)生對理論研究的嚴(yán)重不足。平面設(shè)計是一個邊緣學(xué)科,學(xué)科間的交叉明顯。因而,在教學(xué)過程中,多安排一些理論課是有必要的。
再次,前面提到了“包豪斯”的教學(xué)。本來,包豪斯重實踐、重技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合等等,都是平面教學(xué)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。但由于一開始對其理解的偏差,導(dǎo)致了今天各院系的平面設(shè)計專業(yè)明顯地缺乏活力、創(chuàng)造力,對平面設(shè)計的理解也明顯落后于時代。很多學(xué)生作品毫無新意,且忽略了自身的民族特點,放棄了幾千年來中華民族的文化積淀,沒能很好地將平面設(shè)計教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來。
二、加強(qiáng)平面設(shè)計教學(xué)的幾點建議
1.課程體系中應(yīng)增設(shè)“設(shè)計管理”課程
過去我們搞平面設(shè)計教育,以工藝美術(shù)教育為主。自八十年代初期以來,從日本和我國香港、臺灣等地區(qū)引進(jìn)企業(yè)形象策劃(CI)潮以來,教學(xué)上就有了些改革?;A(chǔ)教學(xué)我們沿用的依然是包豪斯傳下來的三大構(gòu)成。這時候的平面設(shè)計專業(yè)(或者裝潢專業(yè))的課程設(shè)置以企業(yè)形象策劃為主。而且在引進(jìn)CI方案時,我們把它分為:MI(理念識別),BI(行為識別),VI(視覺識別)三大塊。設(shè)計專業(yè)的教學(xué)以視覺識別為主。而“設(shè)計管理”課程是在市場化的前提下、在設(shè)計專業(yè)發(fā)展的過程中逐步建立的。從我國改革開放到今天總共不過23年,各領(lǐng)域都在經(jīng)濟(jì)大潮中摸索著前進(jìn)。我們的現(xiàn)代設(shè)計教育時間更短,“設(shè)計管理”課程的缺失是有其原因和社會背景的。隨著改革開放的深入,企業(yè)內(nèi)部科學(xué)的管理體系也逐漸完善。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計師面臨的與創(chuàng)作對象(企業(yè))之間的交流日益重要,“設(shè)計管理”課程也就提上日程。
在過去我們的平面設(shè)計教學(xué)中,僅以設(shè)計的基本創(chuàng)作為主線,沒有注意到與創(chuàng)作對象(企業(yè))之間的溝通,再加上技法滯后等造成:
(1)學(xué)生只顧埋頭做手工設(shè)計的技法練習(xí)和相應(yīng)的簡單膚淺的設(shè)計思想的思考,對設(shè)計的深入思考缺少認(rèn)識。
(2)理論體系不健全,對所學(xué)專業(yè)企業(yè)形象策劃(CI)缺少認(rèn)識的完整性、高度性。
(3)目前我國在法律、法規(guī)、市場運作等方面處于一種逐漸完善的階段。因此對設(shè)計管理課程的設(shè)置應(yīng)有所高度的認(rèn)識。
2.平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)模糊學(xué)科間的邊緣界限
在這樣一個知識大爆炸的時代,設(shè)計學(xué)科的邊緣性要求新的設(shè)計人才必須是綜合性人才,而不是一味地“專”下去。平面設(shè)計在現(xiàn)代社會扮演的不僅是傳達(dá)信息的角色,同時還擔(dān)當(dāng)了傳達(dá)思想的、甚至是傳承文化的重?fù)?dān)。因此,要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合素養(yǎng),如文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等。要讓學(xué)生認(rèn)識到平面設(shè)計專業(yè)自身就是藝術(shù)、技術(shù)、社會生產(chǎn)力等交叉而興盛的一種新的學(xué)科,其自身的邊緣性應(yīng)在教學(xué)中得到體現(xiàn)。另外,還可在課程中嘗試開設(shè)市場學(xué)、消費心理學(xué)等課題。當(dāng)然,在強(qiáng)調(diào)學(xué)科“邊緣性”時,并不是要求平面設(shè)計者個個成為多面手。模糊學(xué)科間的界限,不是模糊專業(yè)本身,只是學(xué)科間的交叉有利于平面設(shè)計自身健康、全面地發(fā)展下去。既然平面設(shè)計成為一門獨立的學(xué)科,那么,專業(yè)性是其立足點。
3.平面設(shè)計教學(xué)要注重個性化設(shè)計的培養(yǎng)
20世紀(jì)80年代中期,電腦的出現(xiàn)為我們的設(shè)計帶來了前所未有的變革。速度和質(zhì)量是其最突出的表現(xiàn),它大大提高了平面設(shè)計者的工作效率和作品的制作工藝。在這種形勢下,平面設(shè)計教學(xué)工作應(yīng)主動適應(yīng)不熟悉的領(lǐng)域,要在這個需求逐漸提高的新環(huán)境中不斷提高平面設(shè)計教學(xué)的水平,跟上科技的進(jìn)步的步伐。面對科技帶來的種種壓力和飛速發(fā)展的商業(yè)環(huán)境,設(shè)計教育的重要性不斷增強(qiáng),對設(shè)計者潛在能力的要求不斷提高。
隨著電腦的普及和軟件的應(yīng)用,平面設(shè)計逐步走向程式化,這就要求設(shè)計創(chuàng)意必須具有個性。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計創(chuàng)造源于設(shè)計的創(chuàng)造性思維。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解。平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)通過對設(shè)計原理、設(shè)計內(nèi)容等理論知識的講授,注重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的表達(dá),倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格,挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維,使設(shè)計具有鮮明、獨特的個性表達(dá)和強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
4.平面設(shè)計教學(xué)要符合人性化與綠色設(shè)計需求
工業(yè)文明給人類帶來了種種危機(jī),例如資源的破壞、能源浪費、生態(tài)環(huán)境失調(diào)等。因此二十一世紀(jì)設(shè)計的突出主題是人性化設(shè)計與綠色設(shè)計,此種設(shè)計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。不同年齡的人對設(shè)計有不同的需求,年輕人通常喜歡能夠充分張揚個性和體現(xiàn)青春活力的設(shè)計;年壯者對那些能展示成熟與自我成就感的設(shè)計情有獨鐘;年老者則希望設(shè)計體現(xiàn)出懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感。因此,設(shè)計應(yīng)以人為本,注重人文關(guān)懷,圍繞人的需要展開。綠色設(shè)計強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)充分利用資源,以人為本與環(huán)境為善。這給平面設(shè)計教學(xué)提出了一個嚴(yán)峻的課題,平面設(shè)計師有責(zé)任使平面設(shè)計維持合理的視覺秩序,制止材料污染和視覺污染。另一方面,通過傳達(dá)對環(huán)境的關(guān)注與自然相關(guān)的圖像以及文字也具有非常重要的意義。設(shè)計師們開始意識到他們在紙張耗費與污染技術(shù)應(yīng)用方面所扮演的主要決策人的角色。1996年美國平面造型藝術(shù)學(xué)院出版了《平面設(shè)計中環(huán)境責(zé)任指南》,又為某紙張制造商起草《設(shè)計之生態(tài)學(xué)》手冊,為美國設(shè)計師提供了關(guān)于減少對環(huán)境沖擊的指導(dǎo)。在中國人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設(shè)計的重要性以人為本的綠色設(shè)計將會是中國平面設(shè)計教學(xué)過程中長期的目標(biāo)。
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