導(dǎo)語：剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

剪紙藝術(shù)是我國古老的民間藝術(shù)之一，是指用剪刀或其他類似的工具，將紙張剪裁成多種不同類型的圖案，如窗花、燈花、門箋等，并在節(jié)假日之時將它們張貼在窗戶上、墻壁上或門上，以起到營造節(jié)日氛圍的藝術(shù)效果。在我國的很多地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)，家家戶戶都有制作剪紙的習(xí)俗，用以表達或寄托生活中的多種情感。而隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，我國的剪紙藝術(shù)也有了新的發(fā)展方向。很多地方的剪紙藝術(shù)在保留著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀的同時，還融入了一定的時代元素，如和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計相互結(jié)合，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的結(jié)合不僅有利于繼承和創(chuàng)新剪紙藝術(shù)，還能夠推動現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的進步?！都艏埶囆g(shù)簡明教程》一書深入分析了剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的運用，探究了二者結(jié)合的深層價值，并為其發(fā)展提供了借鑒。

《剪紙藝術(shù)簡明教程》一書共分為八章。序言部分為剪紙藝術(shù)的內(nèi)容概述，其中包括剪紙藝術(shù)的具體用途、剪紙所需的工具和所用材料等；第一章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的動物部分；第二章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的人物部分；第三章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的花卉部分；第四章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的鳥類和家禽類；第五章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的昆蟲部分；第六章中主要介紹了校園生活中的剪紙藝術(shù)；第七章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中常用的幾類吉祥文字；第八章中主要介紹了剪紙藝術(shù)中的牡丹團花。同時，本書中還穿插了大量的優(yōu)秀剪紙作品供讀者欣賞、學(xué)習(xí)和練習(xí)，并在書中深入探索了當代剪紙藝術(shù)發(fā)展過程中是如何運用至現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計之中的。首先，該書詳細介紹了我國的剪紙藝術(shù)。我國的剪紙藝術(shù)源于公元六世紀左右，并在經(jīng)歷了一定時代的發(fā)展后形成了獨特的中華風格，具有一定的地域文化性：南方的剪紙藝術(shù)細膩精巧；北方的剪紙藝術(shù)簡約大氣；陜北地區(qū)的剪紙藝術(shù)率真直爽。作為一種人們喜聞樂見的藝術(shù)形式，剪紙藝術(shù)不但是我國民族文化的華麗瑰寶，更承載著人們對幸福生活的美好追求。剪紙藝術(shù)自身所具備的地域差異之美，更是豐富了我國剪紙藝術(shù)的思想文化內(nèi)涵，豐富了我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形態(tài)。目前，我國的剪紙藝術(shù)正在經(jīng)歷著一個從傳統(tǒng)民間藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)型。在這一過程中，必然會向其他藝術(shù)形式的精髓學(xué)習(xí)，進而打破傳統(tǒng)的形式限制，創(chuàng)造出全新的外在表現(xiàn)方式，這也是我國剪紙藝術(shù)長期發(fā)展的必經(jīng)之路。

其次，該書分析了剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的意義。和剪紙藝術(shù)的發(fā)展一樣，美術(shù)設(shè)計在其現(xiàn)代化的過程中也會主動借鑒其他藝術(shù)形式的精髓，從而更好地增強設(shè)計作品的藝術(shù)感染力。將剪紙藝術(shù)應(yīng)用至現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中不但可以發(fā)揮剪紙藝術(shù)的特色，還可以有效地豐富現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計。由于剪紙藝術(shù)的造型呈現(xiàn)出虛實相生的趨勢，因此在進行現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的過程中，將這種虛實相生的手法運用至其中，可以有效地讓設(shè)計的造型更加統(tǒng)一、更加整體化，展現(xiàn)出出其不意的藝術(shù)特征。同時，因為剪紙藝術(shù)的靈感多源于日常生活，但創(chuàng)作過程中又能超越生活，因此剪紙藝術(shù)具有一定的超越性。這種剪紙藝術(shù)的超越表達特征也可以作為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的新型視覺化效果，再借助多重視角進行美術(shù)設(shè)計和美術(shù)表達，最終就有利于表現(xiàn)出設(shè)計作品的藝術(shù)特色和創(chuàng)新性，能夠讓作品不但具有一定的視覺沖擊效果，更能展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵。

最后，該書探索了剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的多種方法。如在張貼廣告中，設(shè)計師可以深入挖掘各地的地域特色文化元素，增強廣告設(shè)計的接受度和藝術(shù)性。我國剪紙文化擁有深厚的文化底蘊和群眾基礎(chǔ)，有利于展現(xiàn)出人民的精神風貌和思想寄托，將其應(yīng)用至張貼廣告中有利于使廣告設(shè)計更有藝術(shù)魅力和民族特色，通過剪紙文化的寓意和內(nèi)涵傳遞出廣告的營銷目的。在室內(nèi)裝修設(shè)計中，可以大量運用“剪紙裝飾畫”的元素，增強其和諧感和藝術(shù)美感。即將剪紙藝術(shù)按照不同的形式應(yīng)用在不同風格的室內(nèi)設(shè)計中，再依據(jù)不同的特點和功能進行細化，選擇不同的主體、形式和內(nèi)容，不但能夠滿足居住者的不同需求，也兼顧了剪紙藝術(shù)的趣味性，讓整個室內(nèi)設(shè)計更具有文化氣息。在標志設(shè)計中，借助剪紙藝術(shù)虛實相生的手法進行設(shè)計，以陰陽結(jié)合、相輔相成的概念豐富表現(xiàn)形式，更是現(xiàn)代標志美術(shù)設(shè)計的新思路。二者的結(jié)合一方面能夠優(yōu)化標志的藝術(shù)效果，另一方面也有利于增強信息傳遞的能力，吸引更多的消費者。我國的剪紙藝術(shù)是當前現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶藏，關(guān)注本國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是當代設(shè)計師的責任和義務(wù)。通過現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計手法創(chuàng)新地應(yīng)用我國的剪紙藝術(shù)，不但有利于豐富現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式，更有利于傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)?！都艏埶囆g(shù)簡明教程》一書中介紹了我國的剪紙藝術(shù)、分析了剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的意義、探索了剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的多種方法，對我國的文化創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義。

作者：艾純慧 單位：忻州職業(yè)技術(shù)學(xué)院