導(dǎo)語：平面廣告設(shè)計研究論文8篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：平面廣告設(shè)計中中國元素探討

一、平面廣告設(shè)計中的中國元素的應(yīng)用

（一）中國元素的價值

中國元素是中國五千年歷史文化的沉淀，極具古典的中國特色。在中西方文化交流日益密切的現(xiàn)在，如何保護(hù)并傳承中國元素是每個中國人需要考慮的問題。中國元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用，能夠?qū)⑽覈拿褡寰窈蛡鹘y(tǒng)文化展現(xiàn)給世界，使平面廣告成為我國文化與經(jīng)濟(jì)的象征，更使得中國的傳統(tǒng)文化被世界所了解。中國元素代表了中國人的精神風(fēng)貌，中國元素的廣泛應(yīng)用增強(qiáng)了中國人的民族自信心與自豪感。

（二）中國元素在平面廣告設(shè)計中應(yīng)用的現(xiàn)狀

在眾多廣告中，平面廣告給人們的視覺沖擊最明顯。與其他國家相比，我國的平面廣告在設(shè)計上和西方國家具有一定的差距。因此在設(shè)計平面廣告時，許多設(shè)計師會參考西方國家的平面廣告設(shè)計，但是過多的借鑒并沒能將中國元素融入進(jìn)去，導(dǎo)致廣告設(shè)計失去了中國的特色。在平面廣告的設(shè)計上我們應(yīng)該具有自己的特色，因此需要設(shè)計師運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計方法和理念，結(jié)合古典的中國元素，設(shè)計出體現(xiàn)中國民族精神的平面廣告。

二、平面廣告設(shè)計中的中國元素

（一）平面廣告設(shè)計中的書法元素

漢字作為傳承中華文化的載體，擁有三千多年的歷史，具有廣大的群眾基礎(chǔ)，是中國傳統(tǒng)文化中的一個精粹。漢字起源于象形文字，然后一步步發(fā)展到現(xiàn)在的簡體字，凝結(jié)了無數(shù)中華兒女的智慧，是中國傳統(tǒng)文化的代表。書法藝術(shù)則是根據(jù)古代的漢字的線條特點(diǎn)及其內(nèi)涵形成的一門藝術(shù)。平面廣告設(shè)計中融合書法元素，書法的優(yōu)美線條或犀利筆鋒不但使廣告的傳播范圍變廣，還會更加貼近人們的審美觀，提高廣告的宣傳效果。

（二）平面廣告設(shè)計中的圖案元素

圖案藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。圖案造型精美，結(jié)構(gòu)布局合理，并且在色彩的使用上符合人們的審美，給人們造成巨大的視覺沖擊。經(jīng)過歷史的積淀，傳統(tǒng)的圖案具有鮮明的古典特色，明確表征出當(dāng)時的一種生活狀態(tài)。將傳統(tǒng)的圖案元素結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計方式融入到平面廣告設(shè)計中，此時廣告不僅包含了我國的文化底蘊(yùn)，更體現(xiàn)了古代與現(xiàn)代的完美融合，會使得廣告更具有藝術(shù)感染力。

（三）平面廣告設(shè)計中的民俗元素

民間藝術(shù)是一種本元藝術(shù)，具有濃重的本土民族文化氣息，在民族文化中占有重要的地位。民間習(xí)俗豐富多彩，極具時代的特色，民俗藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中最具有生命力和感染力的一種藝術(shù)。在設(shè)計師看來，民俗元素不僅是一種習(xí)俗，更是一種極具美感的藝術(shù)形式。目前，民俗元素中的飾品、服裝、裝扮等在廣告中都有體現(xiàn)。在平面廣告設(shè)計中運(yùn)用民俗元素時，加以色彩的搭配，豐富了廣告的表現(xiàn)形式，廣告更加具有親和力。

三、中國元素在平面廣告設(shè)計中應(yīng)用的利弊分析

中國的傳統(tǒng)文化作為中國人的象征，每一代中國人的行為習(xí)慣和思維方式都深受影響。因此，人們對于傳統(tǒng)文化都具有一定的了解，在平面廣告設(shè)計中加入中國元素符合大眾的審美觀念，而且會使人們更加熱愛傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們的民族自豪感和文化認(rèn)同感，使得廣告更貼近人心。但是，一些設(shè)計師不懂得如何添加中國元素，廣告直接照搬照抄傳統(tǒng)文化，模糊了廣告本身想表達(dá)的觀念，缺乏表現(xiàn)力和時代感。因此，中國元素在平面廣告設(shè)計中的利與弊共存，關(guān)鍵在于設(shè)計師是否能合理融入中國元素。

四、平面廣告中應(yīng)用中國元素的注意事項(xiàng)

（一）利用中國元素產(chǎn)生情感共鳴

中國人對于傳統(tǒng)文化的喜愛是與生俱來的，每一個中國人對于傳統(tǒng)文化都十分熱愛并且都有責(zé)任與義務(wù)將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。設(shè)計者將中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計方法和設(shè)計理念運(yùn)用到平面廣告設(shè)計中，使平面廣告具有民族特色。中國元素已經(jīng)深深融入到我們的生活中，不論衣食住行哪個方面都有中國元素的體現(xiàn)。平面廣告中融入中國元素，能使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，成為人們與傳統(tǒng)文化之間的紐帶。

（二）巧用中國元素彰顯現(xiàn)代感

中西方文化交流日益密切，我國的文化漸漸也融入了一些西方文化的特色。在平面廣告設(shè)計中，我們應(yīng)選取優(yōu)秀的中國元素并適當(dāng)?shù)丶尤胛鞣降南冗M(jìn)文化，中西方的結(jié)合使平面廣告更加體現(xiàn)中西方的整體特性，便于中國的平面廣告走向世界，為世界了解中國元素提供了平臺。

五、結(jié)論

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，平面廣告也在向前發(fā)展，中國元素融入到平面廣告設(shè)計中已經(jīng)被人們廣泛地接受和歡迎。中國元素應(yīng)用在平面廣告中使中國的傳統(tǒng)觀念以及傳統(tǒng)文化更快的被世界了解，增強(qiáng)了中國人的自信心與民族自豪感。作為傳統(tǒng)文化的傳承者，設(shè)計師應(yīng)對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，將中國的書法元素、圖案元素、民俗元素等融入到廣告設(shè)計中，使廣告的藝術(shù)效果更強(qiáng)，并且將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

作者:程靜 單位:黔南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗娜.淺談現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的中國元素[J].黑龍江科技信息,2011(19).

[2]廖娟.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用[J].品牌,2016.

第二篇：插畫在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

一、插畫在平面廣告設(shè)計中的價值

插畫作為一種視覺形象化的設(shè)計，用視覺的語言將設(shè)計主題有表現(xiàn)力的呈現(xiàn)。它的基本訴求功能就是將信息最明確、清晰、簡潔地傳遞給目標(biāo)受眾，引起共鳴，激發(fā)起觀眾的興趣和欲求，努力使他們了解傳遞的信息內(nèi)容，并在其的過程中欣然的接受插畫的勸說與引導(dǎo)，最終產(chǎn)生具體的消費(fèi)行為。

1）展示生動具體的產(chǎn)品和服務(wù)形象，直觀地傳遞信息。插畫可以將產(chǎn)品和服務(wù)形象直接展現(xiàn)在受眾面前，讓人們更加生動有趣的了解其信息內(nèi)容。能夠起到語言文字難以達(dá)到的作用，同時所表現(xiàn)的感染力往往使許多文字描述都顯得多余，不如插圖圖形來的直截了當(dāng)，讓人立即明白，所以插圖具有很直觀的信息傳遞功能。

2）激發(fā)目標(biāo)消費(fèi)者的興趣以及潛在的需求。插畫中的造型、色彩、線條、構(gòu)成關(guān)系都充滿了活力，獨(dú)特奇巧的造型、璀璨斑斕的色彩、讓人驚嘆的細(xì)節(jié)，強(qiáng)烈的沖擊著人們的視覺神經(jīng)，插畫具有暗示的作用,在設(shè)計中創(chuàng)造聯(lián)想的線索,將圖形的內(nèi)涵延伸和升華,設(shè)計師將創(chuàng)意凝聚為瞬間的圖形,以象征和寓意得暗示手法,準(zhǔn)確生動地傳達(dá)出豐富的意蘊(yùn),讓觀眾展開聯(lián)想,受眾群體通過想象領(lǐng)悟圖形傳達(dá)的信息,激發(fā)內(nèi)在的需求，喚起其消費(fèi)動機(jī)，促成消費(fèi)行為。插畫的構(gòu)思能超越現(xiàn)實(shí),激發(fā)未來，構(gòu)圖概括集中,形象簡練夸張,色彩強(qiáng)烈鮮明,表現(xiàn)畫面富有內(nèi)涵,啟發(fā)人們對商品聯(lián)想廣闊的生活外延,感受商品的價值所在。

3）增強(qiáng)和提升了設(shè)計作品的感染力。插畫具備了如實(shí)表現(xiàn)對象的能力，用它獨(dú)有的形象特點(diǎn)給受眾強(qiáng)烈的真實(shí)感和可信度，獲得一種親眼所見的視覺體驗(yàn)，創(chuàng)造了一個良好的溝通形式。在商業(yè)插畫中，商品和服務(wù)的形象能得到完美有效的展示，同時優(yōu)點(diǎn)和特質(zhì)能得到集中而鮮明的強(qiáng)化與呈現(xiàn)，讓觀眾可以毫不費(fèi)力的接受到與其關(guān)心點(diǎn)相一致的信息內(nèi)容，這種符合最省力閱讀的信息展示，自然能有效地增強(qiáng)廣告的感染力，打動人心。在對一些概念和思想的表述中，直接可視的圖像，更具有展現(xiàn)優(yōu)勢以及說服力，能將概念和思想轉(zhuǎn)化為直觀可理解的具體圖像，極大的克服了溝通交流上的障礙，也避免了對內(nèi)容發(fā)生歧義的理解。

4）強(qiáng)化商品和服務(wù)形象的魅力，給人帶來視覺享受。插畫與其它藝術(shù)形式一樣，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和特定的美學(xué)價值。許多現(xiàn)代插畫既吸收了傳統(tǒng)圖形的精華,又融入了現(xiàn)代平面設(shè)計中的一些構(gòu)成形式、表現(xiàn)手法、版式技巧以及現(xiàn)代人的審美情趣和審美觀念,將插畫用現(xiàn)代的意識和方法加以演繹,賦予傳統(tǒng)圖形以新的意義和新的視覺形式，形成了當(dāng)代的意義?，F(xiàn)在插畫創(chuàng)作與現(xiàn)代的生活、工作密切相關(guān),因此它具有獨(dú)特的時效性、設(shè)計意識和獨(dú)創(chuàng)性的風(fēng)貌。在設(shè)計過程中從創(chuàng)意構(gòu)想到藝術(shù)表現(xiàn)都體現(xiàn)了插畫設(shè)計師對美的向往和藝術(shù)的追求，透露著他們的智慧和才華，表現(xiàn)了他們的審美思維和藝術(shù)趣味，使插畫成為獨(dú)具匠心的藝術(shù)形式，成為具有獨(dú)特審美價值的設(shè)計藝術(shù)門類。可以說，插畫是為其宣傳的主體創(chuàng)造了附加價值——審美價值，插畫給人們帶來的視覺感受，便是經(jīng)歷了一次深刻的審美享受。

二、插畫在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用形式

插畫的應(yīng)用范圍比較廣闊,比如出現(xiàn)在商業(yè)產(chǎn)品包裝、戶外廣告、平面印刷廣告、產(chǎn)品等等，或出現(xiàn)在影視媒體播放的鏡頭里,甚至在國際互聯(lián)網(wǎng)上也閃動著它們的身影,因此涵蓋面非常廣泛。

1、戶外大型廣告

它是指以建筑的大面積墻體和大型廣告牌為媒體的廣告，此類廣告以商業(yè)廣告、公益廣告為主。由于戶外大型廣告的費(fèi)用相對較高，大多以簡潔、直觀形象的設(shè)計風(fēng)格為主，插畫的加入以其生動豐富的形象特點(diǎn)，為戶外大型廣告添加了更多可視性的效果。

2、報紙插畫

它是信息傳達(dá)最好的媒介之一，覆蓋面廣，發(fā)行量大，實(shí)效性強(qiáng)，傳達(dá)速度快。報紙已成為商業(yè)信息傳播中重要的一部分，大量的廣告占據(jù)著版面，商業(yè)插畫出現(xiàn)在報紙中無疑是最傳統(tǒng)的搭配。

3、雜志插畫

插畫在雜志里出現(xiàn)的頻率頗多，不管是時尚的抽象插畫還是寫實(shí)類的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)；同樣的題材會有不同的表現(xiàn)風(fēng)格，同時插畫的自由風(fēng)格與雜志高度吻合，由于插畫的出現(xiàn)，雜志變得更加豐富多彩，更具有可讀性。

4、POP廣告插畫

POP廣告就是焦點(diǎn)廣告，他的插畫常以漫畫、卡通為主，強(qiáng)調(diào)一種幽默詼諧的趣味與視覺延展性，常常會帶給我們不一樣的新鮮感，讓其形式更有畫面效果。

5、產(chǎn)品包裝

它應(yīng)用廣泛，門類繁多，產(chǎn)品包裝一般由標(biāo)志、圖形、文字三要素構(gòu)成，產(chǎn)品包裝上的插畫大致分為提示性和說明性插畫。提示性插畫用形象語言表達(dá)特定的商品內(nèi)容，建立品牌形象，通過直接或間接的形象內(nèi)容處理，精確地、強(qiáng)烈地傳達(dá)信息。說明性插畫為消費(fèi)者提供了與產(chǎn)品有關(guān)信息的詳細(xì)說明，如使用方法圖，安裝方法圖。比起文字的理解更加直觀，快速。

6、VI的插畫

企業(yè)形象宣傳主要是樹立一個企業(yè)的良好形象及傳播它的企業(yè)文化，具體通過對企業(yè)內(nèi)部與外部的包裝，做出對提升企業(yè)品質(zhì)的廣告。插畫的結(jié)合豐富了它的內(nèi)容性，為其表現(xiàn)形式提供了另外一種內(nèi)容。

7、界面設(shè)計

隨著網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，手機(jī)系統(tǒng)的提升，界面的需求不斷增加。在大量app的涌現(xiàn)，成為了插畫發(fā)展的又一平臺，更加注重好玩、享樂的互動界面，加入插畫風(fēng)格元素，無疑是完美的結(jié)合。

三、結(jié)語

在現(xiàn)在信息化時代里，插畫設(shè)計進(jìn)入了一個更加寬廣、更加多元化、更加全新的天地,已經(jīng)不再限于書籍插圖的設(shè)計,而延伸到網(wǎng)絡(luò)、廣告、app等,插圖設(shè)計已經(jīng)成為新的文化群體和表達(dá)文化意識形態(tài)的利器。插畫設(shè)計的誕生與發(fā)展不僅僅體現(xiàn)了它的欣賞性與功能性,在平面廣告應(yīng)用更是展現(xiàn)出不可代替的重要性。有創(chuàng)意的插畫不僅可以達(dá)到商家的宣傳推廣目的，也能夠給觀眾帶來審美、交流等方面的享受。

作者:馮醒記 單位:廣州現(xiàn)代信息工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論[M].第1版.長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.

[2]門德來.現(xiàn)代圖形設(shè)計創(chuàng)意與表現(xiàn)[M].西安:西安交通大學(xué)出版社,2002.

第三篇：平面廣告設(shè)計中圖形創(chuàng)意的運(yùn)用

平面廣告在非媒體廣告中占有重要位置，人們在生活中所獲取的信息有70%是通過視覺傳達(dá)獲取的，平面設(shè)計就是將不同的基本圖形，按照作者的思維、想要表達(dá)內(nèi)容和一定的規(guī)則在平面上組合成圖案，因此，圖形在平面設(shè)計中無疑是舉足輕重的角色。圖形作為平面廣告的三大要素之一，圖形運(yùn)用的巧妙與否直接決定了作品的成敗。

一、圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中作用

平面廣告設(shè)計中圖形創(chuàng)意的運(yùn)用是衡量一則平面廣告優(yōu)秀與否的關(guān)鍵，圖形在廣告中有形成廣告性格及提高視覺注意力的重要作用，圖形不但可以左右廣告信息傳播的效果，還可以在不經(jīng)意間就在人們的腦海里留下深刻的印象。每一則平面廣告的出現(xiàn)都意味著某一商品或者服務(wù)的推出，如果你的商品要想占領(lǐng)更多的市場份額，就必須讓人們覺得你的商品比同類商品要好，要想讓消費(fèi)者認(rèn)為你的商品比同類商品更勝一籌，首先就要從廣告開始，平面廣告能吸引多少公眾的目光，你的商品或者服務(wù)就能獲得多少關(guān)注度，你的商品在占領(lǐng)市場份額時就要比同類商品占據(jù)更大的優(yōu)勢。在平面廣告設(shè)計中圖形運(yùn)用的巧妙與否則決定了平面廣告能在人們心目中留下多大的印象，因此，圖形是一則廣告的靈魂所在。

二、平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意的運(yùn)用原則

1、圖形要易于記憶和識別

一則廣告能否深入人心就取決于這則廣告是否易于記憶，記憶的基礎(chǔ)首先就是易識別，要想讓一則廣告能被大眾所接受，首先就要做到簡單，平面廣告越是簡單越容易被人記住，越是一目了然的圖形越能讓人讀懂設(shè)計者所要表達(dá)的內(nèi)容，如果僅僅是簡單的圖形很容易，不過要想讓人對此印象深刻就必須要在廣告中賦予它獨(dú)特的形象特征，也就是圖形的創(chuàng)意，要想成功賦予圖形獨(dú)特的創(chuàng)意，就要發(fā)現(xiàn)別人所沒有發(fā)現(xiàn)的和別人沒有表達(dá)過的多種組合途徑，這樣才能使廣告最終實(shí)現(xiàn)有效的信息傳播。

2、圖形要有語言傳播功效

平面廣告存在的意義就是為了向公眾傳播信息，要讓公眾明白廣告中喻含的文字信息，讓平面廣告能清楚地表達(dá)設(shè)計者所要表達(dá)的意思，就得讓廣告中圖形的形象特征與之相符，打個很簡單的比方，運(yùn)動類的平面廣告都有一個特點(diǎn)，就是把動態(tài)元素用靜態(tài)的圖形將之表現(xiàn)出來。如果要讓平面廣告能準(zhǔn)確的向公眾傳播信息就必須要合理的組合圖形。

3、圖形要具有溝通性

平面廣告是一種信息的載體，廣告要具有一定的情感才能讓公眾印象深刻，比如說寶馬的標(biāo)志，很容易讓人記住，一個圓圈里面有BMW三個字母，大多數(shù)人接收到的信息是“別摸我”，說明這是一輛好車，久而久之很多人心里就會有一種開寶馬才有面子的心理。在平面廣告的設(shè)計中，要讓廣告具有情感，可以采用文字傳播中的擬人、比喻、暗示及帶有幽默色彩的手法來表達(dá)，廣告中具有了情感并且能清楚的傳遞信息時，人們就會對所獲取的信息產(chǎn)生興趣。

4、圖形創(chuàng)意表達(dá)要新穎

大家都知道現(xiàn)在很多知名廣告都有很強(qiáng)的趣味性，比如說具有平面設(shè)計教父之稱的福田繁雄，他的大部分作品中都帶有濃重的幽默色彩，在他的作品《貝多芬第九交響曲》中，運(yùn)用到了音符、鳥、馬等并不相關(guān)的圖形元素，人物的發(fā)部也進(jìn)行了替換，整幅作品不僅充滿趣味性還豐富了主題內(nèi)涵，由此可見在圖形創(chuàng)意的運(yùn)用中趣味性的意義。平面廣告中所具有的趣味性能在不經(jīng)意間吸引消費(fèi)者的注意力，刺激消費(fèi)。

5、圖形中的關(guān)聯(lián)性

所謂關(guān)聯(lián)性，也就是人們所能聯(lián)想到的東西，能讓人們與之產(chǎn)生共鳴，設(shè)計師的作品并不是在紙上隨意勾畫出來的簡單圖形，它的主體來自于生活，生活中隨處可見的東西往往經(jīng)過變形以后所形成的設(shè)計作品，恰恰是能夠輕易勾起人們共鳴的作品，因?yàn)樗哂杏H和力[1]。這種關(guān)聯(lián)性也就是人們潛藏在心里的一種共性，通過設(shè)計師的挖掘并加工以后在進(jìn)入到人們的視角時，它就是吸引目光與傳遞信息最好的媒介。

6、圖形的創(chuàng)意要有原創(chuàng)性

有一句俗話叫做早起的鳥兒有蟲吃，設(shè)計也是一樣，如果一則平面廣告與其他廣告大同小異肯定無法吸引到多少注意，比如說賓利汽車的LOGO是字母B上面長了一雙翅膀，而在國產(chǎn)汽車?yán)锩婕幸豢钍亲帜干蟁長了一雙翅膀，雖然標(biāo)志都差不多，不過知道賓利的大有人在，而知道那款國產(chǎn)汽車的寥寥無幾，就算是比起其他原創(chuàng)國產(chǎn)車型也顯得名不見經(jīng)傳。因此，一則成功的廣告就和LOGO設(shè)計是一樣的，只有原創(chuàng)的設(shè)計作品才能帶給公眾以新鮮感，從而俘獲公眾的目光。

三、平面廣告設(shè)計中圖形創(chuàng)意運(yùn)用的建議

平面廣告設(shè)計時可以配合文字以及色彩等等其他要素進(jìn)行應(yīng)用，在圖形創(chuàng)意運(yùn)用中，要注意層次與空間主次關(guān)系的表達(dá)，圖形與圖形之間的組合，色相、透明度等等多種因素的對比都可以將層次、空間分割開來，可以讓平面廣告的主題明確，并且動靜結(jié)合，情感色彩等藝術(shù)的魅力展現(xiàn)出來[2]。在平面廣告的設(shè)計過程中，還需要注意視覺元素的分布規(guī)律，視覺元素的分布就要跟據(jù)視覺習(xí)慣來搭配，視覺元素的分布規(guī)律主要以集中人們的注意力為中心[3]。

四、結(jié)語

生活在信息時代的人們在生活水平漸漸提高的同時，對于藝術(shù)的追求也在逐步加強(qiáng)，廣告能否在公眾心里留下印象就成為了產(chǎn)品能占領(lǐng)多少市場的關(guān)鍵，因此平面廣告設(shè)計的意義越來越重要。平面廣告設(shè)計作為一種在人們生活中出現(xiàn)得最頻繁的藝術(shù)，圖形的易識別和直觀性在與消費(fèi)者的交流中占據(jù)的位置越來越重要，應(yīng)當(dāng)充分利用圖形的創(chuàng)意運(yùn)用來提高設(shè)計作品的質(zhì)量。把圖形創(chuàng)意運(yùn)用到平面設(shè)計中充分展現(xiàn)圖形所代表的魅力。

作者:廖晶 單位:山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系

參考文獻(xiàn):

[1]張遠(yuǎn)義.平面廣告設(shè)計與圖形創(chuàng)意的關(guān)系新探[J].新聞知識,2012,(7):61-63.

[2]楊莉莉.圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2013,(11):12.

[3]劉麗.論平面廣告設(shè)計中圖形創(chuàng)意的運(yùn)用[J].中國包裝工業(yè),2014,(16):79-79.

第四篇：計算機(jī)平面廣告設(shè)計課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)探討

在信息時代，廣告作為企業(yè)宣傳的重要手段，對企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用，廣告設(shè)計成為企業(yè)重要的一環(huán)，并對廣告設(shè)計人才提出了嚴(yán)格的要求。計算機(jī)平面廣告設(shè)計的實(shí)訓(xùn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生掌握廣告設(shè)計中的色彩搭配、廣告構(gòu)圖、圖形設(shè)計、創(chuàng)新等能力的關(guān)鍵，在廣告設(shè)計人才需求日益加大的現(xiàn)如今，探究如何在教學(xué)任務(wù)重、實(shí)踐應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力要求高的條件下，增強(qiáng)計算機(jī)平面廣告設(shè)計的實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果，培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)專業(yè)應(yīng)用型人才，成為廣告設(shè)計教學(xué)者需要深思和探討的重要課題。

1計算機(jī)平面廣告設(shè)計課程中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)

1.1教學(xué)目標(biāo)

計算機(jī)平面廣告設(shè)計課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)使用和熟練掌握常用的設(shè)計軟件，利用這些軟件進(jìn)行廣告專業(yè)設(shè)計，并有效解決有關(guān)廣告設(shè)計方面的問題，鍛煉學(xué)生的廣告設(shè)計實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，成為符合企業(yè)廣告設(shè)計需求的專業(yè)應(yīng)用型人才。計算機(jī)平面廣告設(shè)計學(xué)習(xí)的軟件主要有4種類型，分別是位圖圖像處理軟件Photoshop，矢量圖形制作軟件CorelDraw，計算機(jī)插畫制作軟件Illustrator，排版軟件InDesign、PageMaker，是目前廣告設(shè)計專業(yè)應(yīng)用最為廣泛的專業(yè)設(shè)計軟件，計算機(jī)平面廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)生在掌握專業(yè)理論知識的基礎(chǔ)上必須熟練操作上述軟件，為畢業(yè)后的成功就業(yè)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

1.2實(shí)訓(xùn)教學(xué)的重要性

計算機(jī)平面廣告設(shè)計專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和創(chuàng)新性，只憑單純的理論知識教學(xué)無法提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，必須通過上機(jī)實(shí)踐操作才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)訓(xùn)教學(xué)成為指導(dǎo)和檢驗(yàn)學(xué)生實(shí)踐操作能力的核心教學(xué)環(huán)節(jié)。根據(jù)平面廣告設(shè)計專業(yè)教學(xué)大綱的要求，學(xué)生要熟練掌握廣告設(shè)計軟件的使用，包括相關(guān)參數(shù)的設(shè)置、每個步驟需要使用的軟件、軟件的具體操作，通過反復(fù)的操作練習(xí)，提高獨(dú)立操作實(shí)踐應(yīng)用能力，并在操作的過程中不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)問題，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容獨(dú)立完成指定目標(biāo)。另外，學(xué)生的設(shè)計課程以及日后的畢業(yè)設(shè)計都必須通過操作技能來實(shí)現(xiàn)，熟練的設(shè)計軟件操作實(shí)踐是提高該專業(yè)課程教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時也直接影響著后續(xù)課程的開展和學(xué)生的發(fā)展就業(yè)。

2目前計算機(jī)平面設(shè)計課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題

2.1專業(yè)特色弱化

計算機(jī)平面廣告設(shè)計專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的主要內(nèi)容就是設(shè)計軟件的操作與實(shí)踐，也是其他設(shè)計類專業(yè)的必修內(nèi)容，設(shè)計軟件在不同的行業(yè)和領(lǐng)域中有著不同的用途，例如環(huán)境設(shè)計專業(yè)要用PS繪制平面效果圖和修飾三維效果圖；工業(yè)設(shè)計要用CorelDraw或CAD制作產(chǎn)品方案。不同的專業(yè)特點(diǎn)和要求需要掌握不同的軟件功能，廣告設(shè)計專業(yè)要設(shè)計制作各種平面廣告、海報、傳單等，要在掌握一般圖像編輯軟件操作的基礎(chǔ)上懂得圖文排版和部分特效的制作，但反觀計算機(jī)平面廣告設(shè)計課程教材，缺乏有特色的實(shí)例制作，實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的專業(yè)特色弱化，造成學(xué)生只是掌握軟件的各項(xiàng)功能操作，無法應(yīng)對廣告實(shí)際制作過程中遇到的問題，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.2實(shí)訓(xùn)模式單一

目前，計算機(jī)平面廣告設(shè)計實(shí)訓(xùn)教學(xué)仍在沿用傳統(tǒng)的教師操作演示，學(xué)生模仿，教師指導(dǎo)糾錯，上交制作結(jié)果，教師檢查評分這樣的軟件教學(xué)模式。重復(fù)循環(huán)、單調(diào)枯燥的教學(xué)模式無法吸引學(xué)生的注意力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果不高。另外，每個學(xué)生的基礎(chǔ)存在差異，目前統(tǒng)一、單一的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式不能滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，也就無法從根本上提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用與創(chuàng)新能力。還有就是最后的實(shí)訓(xùn)效果考核只注重操作步驟及制作結(jié)果是否與預(yù)設(shè)的一致，制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3提高計算機(jī)平面設(shè)計課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)成效的具體策略

3.1明確培養(yǎng)目標(biāo)，完善實(shí)訓(xùn)教學(xué)

中職院校的計算機(jī)平面廣告設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)的最終目標(biāo)是通過基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)和設(shè)計專業(yè)軟件的操作實(shí)踐，培養(yǎng)能實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意的視覺傳達(dá)的平面設(shè)計人員。其主要定位是大型廣告公司設(shè)計師助手、小型廣告設(shè)計單位設(shè)計師或圖文公司設(shè)計人員等。應(yīng)結(jié)合自身的辦學(xué)特點(diǎn)，根據(jù)市場的發(fā)展需求，明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。針對培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行課程設(shè)置和教學(xué)組織。教師制定教學(xué)計劃時可以綜合考慮專業(yè)實(shí)踐應(yīng)用性、學(xué)生的專業(yè)需求和發(fā)展，有效結(jié)合理論課與實(shí)訓(xùn)教學(xué)，針對廣告設(shè)計實(shí)踐技能特色設(shè)置不同的實(shí)訓(xùn)模塊，分層級實(shí)施實(shí)訓(xùn)教學(xué)，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美鑒別能力。

3.2樹立正確的實(shí)訓(xùn)觀念，堅持以學(xué)生為主體

實(shí)訓(xùn)教學(xué)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生通過自身的操作體驗(yàn)設(shè)計軟件的應(yīng)用方法，必須堅持以學(xué)生為主體，教師扮演引導(dǎo)者的角色，明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容：①實(shí)訓(xùn)課之前自學(xué)相關(guān)的文字教材，了解基本的理論知識；②實(shí)訓(xùn)教學(xué)時教師只講解和演示難點(diǎn)和重點(diǎn)，由學(xué)生自主操作練習(xí)其他內(nèi)容，教師予以指導(dǎo)和輔助，以便實(shí)施多元化的教學(xué)；③實(shí)訓(xùn)課后學(xué)生應(yīng)使用個人電腦或?qū)W校實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行自主練習(xí)；④及時歸納、總結(jié)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)設(shè)計操作過程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，有針對性的進(jìn)行練習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。此外，還要根據(jù)實(shí)訓(xùn)操作的難易程度以及各個知識點(diǎn)的性質(zhì)，按照從易到難的順序，對實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，將不同類型的內(nèi)容都圍繞相應(yīng)的實(shí)例開展，進(jìn)而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，提升實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果。

3.3改革實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式

實(shí)訓(xùn)教學(xué)作為計算機(jī)平面廣告設(shè)計專業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序和教學(xué)方案4大要素設(shè)置教學(xué)模式。①能力本位教學(xué)模式（CBE），該教學(xué)模式以培養(yǎng)學(xué)生的廣告設(shè)計基礎(chǔ)知識、設(shè)計技能和職業(yè)態(tài)度的綜合職業(yè)技能為基礎(chǔ)，充分利用學(xué)校內(nèi)部的雙師型教師和聘請行業(yè)專業(yè)技術(shù)人才，采用多元化的教學(xué)方法，確定培養(yǎng)學(xué)生廣告設(shè)計能力的目標(biāo)，并制定科學(xué)嚴(yán)格的管理體系，有效結(jié)合了基礎(chǔ)理論與技能實(shí)訓(xùn)，增加實(shí)訓(xùn)教學(xué)課時，凸顯技能實(shí)訓(xùn)。②項(xiàng)目工作室教學(xué)模式。借助學(xué)校平面設(shè)計項(xiàng)目工作室，參與校內(nèi)各項(xiàng)活動宣傳海報設(shè)計、宣傳櫥窗展板設(shè)計、校報排版等設(shè)計任務(wù)，讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)廣告設(shè)計制作的整個流程，將理論教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的實(shí)際動手能力與創(chuàng)新意識。③強(qiáng)化校企合作的教學(xué)模式。學(xué)生在學(xué)校接受廣告設(shè)計職業(yè)技能教育的同時，在廣告設(shè)計企業(yè)接受實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)。具體實(shí)施時安排學(xué)生以短學(xué)期形式到企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)、適應(yīng)性實(shí)習(xí)，接受廣告公司的實(shí)踐教學(xué)。這種交互式、結(jié)合型教學(xué)體系保障了實(shí)訓(xùn)教學(xué)的可操性，有利于學(xué)生將廣告設(shè)計知識學(xué)以致用，進(jìn)而培養(yǎng)出應(yīng)用型廣告設(shè)計專業(yè)人才。

4結(jié)語

總之，職業(yè)院校應(yīng)深入分析實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中存在的問題，明確培養(yǎng)目標(biāo)，完善實(shí)訓(xùn)教學(xué)；樹立正確的實(shí)訓(xùn)觀念，堅持以學(xué)生為主體；改革實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式；采取合理措施予以改進(jìn)，切實(shí)提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力，成為符合社會需求的高素質(zhì)專業(yè)應(yīng)用型人才。

作者:屠蕓 單位:嘉興技師學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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第五篇：平面廣告設(shè)計中圖形元素應(yīng)用

一、圖形元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用宗旨

在平面廣告設(shè)計中，可使用的圖形元素種類繁多、形式多樣，大概可以歸類為：具象圖形、抽象圖形、意象圖形等；攝影、繪畫、電腦技術(shù)等廣泛的發(fā)展和影響，也使圖形在平面廣告設(shè)計作品中進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)的方式方法非常多。但無論怎樣，圖形元素的應(yīng)用并不是漫無目的的機(jī)械性的拼湊，它的應(yīng)用是有計劃性的，是有目的的。圖形元素應(yīng)用的功能和目的是體現(xiàn)在更好的表現(xiàn)平面廣告的視覺美感，吸引受眾的眼球；突出表達(dá)平面廣告的創(chuàng)意內(nèi)涵和信息內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)平面廣告的信息傳達(dá)的功能性目標(biāo)。另外，在平面廣告設(shè)計中，除了圖形元素還有文字、色彩等非常重要的視覺要素，它們對平面廣告設(shè)計的審美性和功能性也是不可或缺的，圖形元素的應(yīng)用和文字、色彩等視覺元素是密切聯(lián)系的，這些視覺元素共同合理的應(yīng)用才能完成一個成功的平面廣告設(shè)計作品。我們可以總結(jié)一下，圖形元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用宗旨：圖形元素能與文字、色彩等視覺元素相互協(xié)調(diào)，能最大化的突出和表現(xiàn)平面廣告的創(chuàng)意設(shè)計內(nèi)涵和形式美感。圖形元素在實(shí)際應(yīng)用中不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)好差、多少，而應(yīng)該說合適、夠用才是宗旨。

二、圖形元素在平面廣告設(shè)計中“量”的把握

在這里我們所探討的這個“量”，它包含著多層意思，分別是：圖形元素的數(shù)量，即多少；單個圖形元素的大小，即面積；還有圖形元素的層次感，即主次。

1．圖形元素使用的數(shù)量宜少而精

圖形元素使用的數(shù)量，并不是越多越好，用一兩幅高質(zhì)量、特點(diǎn)鮮明、視覺效果突出，直接突現(xiàn)主題，便能達(dá)到良好的效果；而使用了過多的圖形之后相反會減弱畫面的視覺沖擊力，使受眾無從“著眼”使畫面氣氛顯得平淡?，F(xiàn)今的平面廣告設(shè)計中，不乏大量的作品一味追求視覺的所謂美感，大量圖形元素的簡單機(jī)械堆砌，讓人眼花繚亂，無所適從，看得個滿眼花花綠綠，卻影響了主題內(nèi)容的表達(dá)，讓人費(fèi)解。也有一些初級階段的設(shè)計師強(qiáng)調(diào)，與信息相關(guān)圖形元素的大量使用本身是一種想去強(qiáng)化信息的目的。但是我們要思考平面設(shè)計不是簡單的數(shù)學(xué)加法1＋1＝2，如果你真正領(lǐng)悟了設(shè)計的功能和目的的話，你就會知道我們想要做的是1＋1＞2的創(chuàng)造活動。在目前的平面設(shè)計教學(xué)中，也存在著同樣的問題，在初期的訓(xùn)練中，絕大部分學(xué)生在進(jìn)行平面廣告設(shè)計的時候，其實(shí)也是在進(jìn)行視覺元素的“加法”，他會將大量與信息內(nèi)容相關(guān)的圖形元素進(jìn)行添加。其實(shí)這也可以說是平面設(shè)計學(xué)習(xí)過程中一個正常的必經(jīng)階段，因?yàn)閷W(xué)生設(shè)計思維還沒達(dá)到一個層次，還是處于“模仿”階段。只要在今后的訓(xùn)練中多多引導(dǎo)學(xué)生去思考、對比，嘗試在“加法”做完后進(jìn)行“減法”去掉“枝節(jié)”保留“主干”，并在今后的學(xué)習(xí)中多去欣賞分析優(yōu)秀的作品，相信很快就可以在平面廣告設(shè)計中把握住圖形元素應(yīng)用的數(shù)量。

2．圖形元素的面積取決于圖形的重要性

通常在多個圖形元素共同使用時，重要的需要突出的圖形元素其面積就可以適當(dāng)加大一些。當(dāng)然面積的大小也因媒體特點(diǎn)的不同而有著不同的要求。在平面廣告設(shè)計中大面積的圖形往往用來渲染氣氛，可以產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺沖擊力。尤其是室外大型的廣告招貼，更需要形象生動且面積較大的圖形來抓住受眾的視線，以實(shí)現(xiàn)快速傳達(dá)信息的目的，面積較小的圖形則用于幫助和加深受眾的印象。像DM廣告、報紙廣告等需要受眾近距離的觀看和閱讀，其圖形在面積上就可以適當(dāng)?shù)臏p弱，而加強(qiáng)文字信息內(nèi)容。

3．圖層元素的層次感要服務(wù)于視覺流程和版式編排

多個圖形元素出現(xiàn)在同一畫面時，我們要注意層次的安排和設(shè)計，在這里層次感包含著很多含義，主次、前后、空間等。首先我們應(yīng)該根據(jù)受眾閱讀的習(xí)慣，將圖形元素的主次進(jìn)行符合視覺流程又能有意去引導(dǎo)受眾視覺按照先主后次接受信息。其次，圖形元素的設(shè)計安排要與文字、色彩等視覺共同營造一個良好的版式風(fēng)格，平淡呆板缺乏層次感的版式，很難引起受眾的興趣和審美的愉悅感，圖形元素作為平面廣告設(shè)計中引起受眾視覺注意的主要因素，其富有層次感的設(shè)計安排勢必對整個的版式設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生重要的影響。

三、圖形元素的借鑒利用與原創(chuàng)設(shè)計

沒有創(chuàng)意的設(shè)計是沒有靈魂的。平面廣告設(shè)計鼓勵原創(chuàng)性，這種原創(chuàng)包括表現(xiàn)形式和創(chuàng)意內(nèi)涵兩者皆有。但這也只是我們的一個愿望和應(yīng)該努力的方向，切不要片面的理解和追求，否者就是“為了原創(chuàng)而原創(chuàng)”，標(biāo)新立異，甚至個別設(shè)計作品走向抽象難懂的藝術(shù)美，而失去了平面廣告設(shè)計作品向受眾群體傳播信息的功能性。原創(chuàng)可以是從無到有的創(chuàng)造，也可以是在吸收借鑒后的升華和再創(chuàng)造。現(xiàn)在隨著繪畫、攝影、電腦技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我們所能獲取圖形素材的方式和渠道也是越來越多，素材的種類和數(shù)量巨大。我們應(yīng)該如何去加以利用？或者還是一味的堅持個人原創(chuàng)呢？前面說過，無論何時我們是鼓勵原創(chuàng)的，但是畢竟當(dāng)今是一個快節(jié)奏的社會狀態(tài)，我們從事于的平面廣告設(shè)計行業(yè)就是服務(wù)于這個快節(jié)奏的社會的。努力的去原創(chuàng)是受到設(shè)計者的創(chuàng)意思維、設(shè)計表現(xiàn)水平、時間等諸多因素影響的。而如果我們對現(xiàn)有素材合理的借鑒和利用，能使平面廣告設(shè)計作品的審美性和功能性盡快的實(shí)現(xiàn)，豈不是已經(jīng)達(dá)到了我們的最終目的。只要在借鑒和利用時，注意以下幾點(diǎn)：一是不能機(jī)械的照搬照抄，“拿來就用”。二是根據(jù)自己的創(chuàng)意主題和表現(xiàn)需求進(jìn)行“修改加工”。其次在借鑒的基礎(chǔ)之上，多加思考，引起共鳴，爭取“再創(chuàng)造”。

四、圖形元素的設(shè)計趨勢

當(dāng)今社會進(jìn)入了一個快速發(fā)展的信息化時代，人們獲取文化信息的的方式是多種多樣的。人們渴望獲取的文化信息也是多元化的，這也促使人們的視覺審美趨于多樣性和多元化。圖形元素作為平面廣告設(shè)計中吸引受眾眼球傳遞信息和滿足受眾審美需求的主要因素，圖形元素的設(shè)計也勢必要跟隨時展的需求而不斷的變化和進(jìn)步，圖形元素的設(shè)計沒有一成不變的模式。我們在追求抓人眼球的“個性設(shè)計”的時候，也要不斷研究“國際化和多元化的設(shè)計”，同時還要積極運(yùn)用民族傳統(tǒng)的“本土化設(shè)計”元素。

1．圖形元素的“個性化設(shè)計”

如果想要將自己的平面廣告設(shè)計作品在眾多的同類作品中脫穎而出更快的抓住受眾的眼球，那么其主要視覺要素圖形的設(shè)計就要與眾不同，表現(xiàn)出獨(dú)特的形式風(fēng)格和內(nèi)涵見解，更多的是進(jìn)行一種原創(chuàng)性的設(shè)計而非借鑒和挪用，很多時候這種個性化的設(shè)計是對以往設(shè)計手法和風(fēng)格的一種顛覆，這對設(shè)計者的創(chuàng)意思維和藝術(shù)眼光都有著很高的要求，有時個性化的設(shè)計在引起關(guān)注的同時也會引起很大的爭議。例如：近來在網(wǎng)頁設(shè)計和界面設(shè)計中流行的“扁平化設(shè)計風(fēng)格”，其圖形元素的設(shè)計去掉了透視、漸變、紋理等裝飾效果，強(qiáng)調(diào)的是抽象、極簡和符號化。較之以前的擬物化設(shè)計風(fēng)格，扁平化設(shè)計凸顯其個性化的設(shè)計風(fēng)格，它更加的簡潔、直觀、符號性識別感強(qiáng)。但也正是由于這種“個性化的設(shè)計”突破了以往大眾已經(jīng)習(xí)慣的擬物化設(shè)計而帶來了很大的爭議。但不管怎樣，扁平化的設(shè)計已逐漸成為當(dāng)下的一個流行風(fēng)格，被越來越多的人所接受，也許不久的將來扁平化設(shè)計會被別的設(shè)計風(fēng)格所取代，但是設(shè)計師們不斷的嘗試和追求新的“個性化設(shè)計”風(fēng)格的精神是值得我們肯定和尊敬的。

2．圖形元素的“國際化和多元化設(shè)計”

在文化多元化的今天，中國的平面設(shè)計要想融入國際現(xiàn)代設(shè)計大舞臺，更好地與各國設(shè)計界進(jìn)行交流、溝通，就必須加快熟悉國際通用的設(shè)計語言。圖形元素作為視覺語言，其本身就具有國際性和通用性的特點(diǎn)。作為設(shè)計師對于圖形元素的設(shè)計要關(guān)注和追求國際視野。而全球化與多元化的設(shè)計需求對圖形的創(chuàng)造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認(rèn)知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計的語言表述都是一致的。我們要放眼世界，多去觀看世界現(xiàn)代設(shè)計的走勢，多去研究世界不同文化對平面設(shè)計的影響，對保持敏銳的設(shè)計思維和使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計接軌顯得十分需要。

3．民族傳統(tǒng)的“本土化設(shè)計”元素的應(yīng)用

在現(xiàn)代平面設(shè)計中對民族的傳統(tǒng)的圖形元素的應(yīng)用和再創(chuàng)造，可以極大的豐富現(xiàn)代平面設(shè)計的視覺語匯。二十一世紀(jì)是一個思想文化不斷交融滲透和互相激蕩的時代。不同文化的相互融合、影響、互補(bǔ)，形成文化多元呈現(xiàn)、共存發(fā)展的局面。在全球一體化的背景下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方各種不同文化之間不斷進(jìn)行碰撞和交流，而促使新的思想、觀念和技術(shù)的應(yīng)運(yùn)而生，圖形藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)造空間也隨之不斷得到拓展。中華民族的傳統(tǒng)文化元素有著其自身獨(dú)具的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。例如中國傳統(tǒng)的一些象征吉祥的符號“五福捧壽”、“松鶴延年、“龍鳳呈祥”、“連年有魚”等，是對民族情感及美好生活態(tài)度的傳達(dá)，其內(nèi)涵上的思維方式和精美的形式表現(xiàn)，也成為平面設(shè)計界去詮釋本土文化而經(jīng)常選用和借鑒的視覺語言。另外，傳統(tǒng)圖形中很多動物植物圖樣乃至圖騰符號所表達(dá)的美好美滿的象征含義同樣也可以為現(xiàn)代平面設(shè)計所用。例如“魚躍龍門”、“榴開百子”、“喜上眉梢”、“如意”、“祥云”等。近年來，中國的平面設(shè)計師在作品中不斷探求創(chuàng)新中國傳統(tǒng)圖形元素的設(shè)計和利用，例如：中國華夏銀行的標(biāo)志利用“玉龍”作為主體形象元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計；中國聯(lián)通的標(biāo)志采用源自佛教的“盤長”造型；北京奧運(yùn)會火炬上的裝飾紋樣為“祥云”等等。在現(xiàn)代平面設(shè)計中靈活利用中國傳統(tǒng)圖形，要深入的研究和領(lǐng)會傳統(tǒng)圖形的精髓、神韻和意境而不能只是傳統(tǒng)文化元素原有面目形式上的照搬，要利用現(xiàn)代化的、國際化的創(chuàng)意思維和設(shè)計手段來表現(xiàn)和傳遞中國傳統(tǒng)文化的精神。綜上所述，在平面廣告設(shè)計中，圖形元素的設(shè)計和應(yīng)用作為思維創(chuàng)造過程和視覺表達(dá)形式，其挑選、組合、加工、設(shè)計，加以應(yīng)用都應(yīng)具有明確的指涉功能，都應(yīng)與平面廣告設(shè)計作品的主題內(nèi)涵和視覺表達(dá)相一致，才能真正發(fā)揮其作用。這就要求設(shè)計者必須把握住應(yīng)用圖形元素可能存在的變量，保證所用圖形元素是設(shè)計者思想情感、創(chuàng)意理念的表達(dá)，是作品內(nèi)涵及信息傳遞的功能實(shí)現(xiàn)，是受眾審美需求的滿足。作為設(shè)計者，還要跟隨時代的步伐，立足本土放眼國際不斷深入學(xué)習(xí)和研究圖形元素的設(shè)計和應(yīng)用，努力嘗試和創(chuàng)造符合時展和社會需求的視覺設(shè)計方式方法和表現(xiàn)風(fēng)格。

作者:解修波 單位:天津國土資源和房屋職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］趙琦．淺談圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用［J］．科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2010，（15）．

［2］漆克．圖形在平面設(shè)計中的完美應(yīng)用［J］．科技信息（科學(xué)•教研），2007，（24）．

［3］丁寧，華冰．中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用［J］．文學(xué)教育（中），2011，（07）．

第六篇：平面廣告設(shè)計語言互動性方式探討

平面廣告設(shè)計利用圖形、文字等凸顯廣告的主題，提高廣告所要表達(dá)意圖的直觀性和審美性，通過觀看者的視覺和想象，將各種元素聯(lián)系起來，提高視覺效果。平面廣告也是一種現(xiàn)代語言，包括圖形語言、色彩原因、感官語言等，設(shè)計者通過不同的設(shè)計，聯(lián)系生活中的種種細(xì)節(jié)有感而發(fā)的意念和設(shè)計方法，運(yùn)用邏輯性和創(chuàng)造性思維將整個表達(dá)過程聯(lián)系、組合起來，以獨(dú)特新穎的方式表現(xiàn)出所要宣傳的信息。隨著選擇的壓力，人們對于平面廣告設(shè)計語言的互動性要求越來越高，整體而言，它的發(fā)展趨勢離不開創(chuàng)新和多樣化，在創(chuàng)新的同時又不能脫離現(xiàn)實(shí)，表達(dá)內(nèi)容要便于人們接受。

一、平面廣告設(shè)計的藝術(shù)特點(diǎn)

(一)簡潔明了。一個優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計并不是應(yīng)用很復(fù)雜的圖畫，很稀有的顏色組合，而是使用最簡單，最容易理解的圖形、線條、色彩等去組合，舍棄生活中的繁華，刻畫事物的本質(zhì)，表達(dá)出清晰明了的意圖。另外，刻畫主題要一針見血，吸引人們的眼球，引導(dǎo)人們向正確的方向聯(lián)想。設(shè)計原則要在意料之外，同時也在情理之中。相同的元素，不同的設(shè)計師使用不同的設(shè)計方法就能表達(dá)出不同的風(fēng)格與主題，優(yōu)秀的作品可以激起消費(fèi)者的購買欲望。

(二)對比與統(tǒng)一。平面廣告中元素的對比與統(tǒng)一是指平面廣告中的元素要有變化和差異，但又要有和諧與統(tǒng)一。平面廣告的設(shè)計也要符合中國的傳統(tǒng)思想“以和為貴”、“家和萬事興”等哲理?？梢詫Ρ鹊脑赜泻芏啵缇€條的長短，圖形的大小，顏色的冷暖，以及虛、實(shí)、動、靜等，對比無處不在，但是要結(jié)合統(tǒng)一的思想，通過視覺效果，將夸張的比對凸顯出完整的主題。過于單調(diào)的設(shè)計會使廣告作品顯得呆滯沒有生機(jī)，只有將比對和統(tǒng)一結(jié)合起來才能產(chǎn)生美感和藝術(shù)效果。

二、平面廣告的語言互動性設(shè)計

(一)創(chuàng)新性。平面廣告設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)新與表現(xiàn)。創(chuàng)新是發(fā)展的原動力，也是發(fā)展的加速劑。語言互動的創(chuàng)新性是一種特殊的求異思維，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，所要傳達(dá)的意思在人們意料之外，又在人們的情理之中，符合常理。創(chuàng)新可以使簡單的東西變復(fù)雜，同時又可以使復(fù)雜的東西變簡單，通過標(biāo)新立異的方式，將富含寓意的廣告?zhèn)鬟_(dá)給觀眾。一般來說，有創(chuàng)造性的想法都來源于平時生活中細(xì)節(jié)，通過正確的運(yùn)用，即使是平時不起眼的小細(xì)節(jié)也能表現(xiàn)出來讓人眼前一亮的信息。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代的各種高超手段，能夠給平面廣告增加創(chuàng)新特點(diǎn)，貼近生活，拉近與觀看者之間的距離，更容易產(chǎn)生互動效果。

(二)大眾性。作為一種藝術(shù)，平面廣告應(yīng)該給予觀看者美好的享受。雖然要有創(chuàng)新性，但是也不能脫離現(xiàn)實(shí)，要更貼近民生，更“接地氣”，才能與觀看者產(chǎn)生共鳴，脫離群眾的作品不會成為優(yōu)秀的廣告設(shè)計。平面廣告的內(nèi)容豐富，范圍較廣，表達(dá)方式又多種多樣，選擇一種觀眾更容易接受，更容易理解的方式，會提升該平面廣告的藝術(shù)效果。

(三)多樣性。隨著平面廣告設(shè)計的發(fā)展，它不再只是一種常規(guī)簡單的組成和表達(dá)方式。優(yōu)秀的作品會結(jié)合多種元素，多組互動設(shè)計，比如聲音、動畫、氣味等等。越來越多的人們傾向于多樣化的平面廣告作品，設(shè)計者了解觀眾的需求與心理，迎合觀眾的喜愛，制作出普遍被觀眾認(rèn)可的設(shè)計是成功的關(guān)鍵。多樣結(jié)合要求設(shè)計者有足夠的視覺敏感性和熟練的設(shè)計手段，緊跟時代潮流，涉及社會生活。萬能的計算機(jī)可以制作出幾乎一切人們想要的元素，但是，計算機(jī)是沒有生命，不能思考，只能用作輔助機(jī)器的，因此，多樣化的創(chuàng)作還是要來自于人們的靈感。

三、平面廣告設(shè)計語言互動性的方式

新媒體的介入使得平面廣告更加豐富多彩，其中互動性是平面廣告的新表達(dá)特征。

(一)視覺互動

1．圖形互動。圖形互動是指利用圖形的視錯覺而產(chǎn)生的互動性。視錯覺是指當(dāng)人們或者動物在觀察身邊的物體時，由于引用的參照物不恰當(dāng)或者基于不正確的經(jīng)驗(yàn)主義而導(dǎo)致的感官和判斷錯誤。這種互動性體現(xiàn)在觀看者在觀察該平面廣告時不僅僅是一名被動的接受者，而是不知覺地參與進(jìn)來，成為思考著、探索者，思考廣告所傳達(dá)的內(nèi)涵，激發(fā)了觀看者的興趣，使作品更具有意義。另外，使用一些指示性的圖形也能增加觀看者與廣告之間的互動。人們在這樣具有指示作用、標(biāo)記作用的符號的引導(dǎo)下能夠更容易進(jìn)入主題。這就類似交通道路中的指示路標(biāo)和指示性標(biāo)牌。在平面廣告中使用指示圖形，觀眾的視線在不經(jīng)意間就被引導(dǎo)著蔓延到整個設(shè)計，更容易使原本隱喻的問題被人理解。

2．色彩互動。利用色彩的明顯比對，色彩錯覺，色彩面積比對等，使觀看者產(chǎn)生興趣。還可以運(yùn)用色彩的組合，使人們觀看時由于錯覺產(chǎn)生動感效果。

(二)形式互動

1．感官互動。通過視覺等讓觀看者與廣告之間產(chǎn)生互動。位置的移動，元素的疊加使得平面廣告產(chǎn)生戲劇性的動態(tài)效果，激起人們的興趣，加深對該平面廣告的印象。忽明忽暗、若隱若現(xiàn)的感覺更加刺激觀看者的感官。平面廣告中的部分缺失，看似有意，實(shí)則設(shè)計者的意圖。所缺失的畫面正是需要觀看者的參與，通過想象，將缺失部分添加上來，使觀看者成為參與者，體會到設(shè)計帶來的愉悅感。這里運(yùn)用到的理念是“DIY”精神，意味著“自己動手”，真實(shí)的參與才能印象深刻，感受到設(shè)計的魅力。

2．媒介互動。互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展為平面廣告設(shè)計提供了一個廣闊的發(fā)展平臺和溝通平臺。通過網(wǎng)絡(luò)的交互性和實(shí)時性等特點(diǎn)，可以使廣告在全民參與下設(shè)計產(chǎn)生，溝通、交談、投票選擇的方式均可。例如，某雜志封面廣告設(shè)計出三種風(fēng)格，在網(wǎng)絡(luò)上供民眾投票選擇其一作為該雜志的封面。投票結(jié)果，票數(shù)最多的一張則為互動選出的最終結(jié)果，也是大多數(shù)人認(rèn)可的結(jié)果。多媒體互動是新興的一種時尚平面廣告，利用多個傳播信息的媒體構(gòu)成平面廣告的元素，與觀看者產(chǎn)生互動。例如，將一個平面廣告通過投影儀投射到地面，當(dāng)人們走上該圖像上面時，踩到不同部位，會出現(xiàn)聲音或者動畫等。這種新穎的設(shè)計，吸引人們的注意，增強(qiáng)感染力，為平面廣告開創(chuàng)了一個新的方向。

(三)情景互動

具有情景的平面廣告更有意境，更容易讓人印象深刻。情景互動是指在廣告畫面外的物體共同參與下，完成信息傳播的一種廣告形式。與傳統(tǒng)廣告相比，情景互動廣告并不一定需要在公共場合的突出位置，不需要大幅面、醒目文字和艷麗的畫面來博取注意力，而是建立在用戶視覺經(jīng)驗(yàn)、心理暗示和行為活動之上，根據(jù)廣告目的預(yù)先設(shè)計場景，使得用戶能夠不自覺地參與互動體驗(yàn)各種廣告信息，從而更生動、更形象和更豐富地傳播信息。

四、結(jié)語

平面廣告設(shè)計追隨者科技的進(jìn)步，不再是單調(diào)死板的表達(dá)形式，設(shè)計語言的互動性能更好地吸引人們的眼球，受到消費(fèi)者的青睞。只有具有創(chuàng)新新穎特征的平面廣告設(shè)計才能適應(yīng)社會的變化，才能推動平面廣告的不斷發(fā)展。

作者:胡凡 單位:湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］陸珊．平面廣告設(shè)計語言互動性探索研究［D］．湖南師范大學(xué)，2014

［2］隋慧笛，蔣碧靜．探究平面廣告的設(shè)計語言及互動性［J］．美與時代•城市，2014

［3］樊文君．語境在平面廣告設(shè)計信息傳播中的運(yùn)用［J］．湖南社會科學(xué)，2013，z1

［4］岳亮．電子商務(wù)對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計發(fā)展的影響［J］．中國商貿(mào)，2011

第七篇：傳統(tǒng)文化因子對當(dāng)代平面廣告設(shè)計的影響

由于平面廣告設(shè)計需要將設(shè)計的虛擬作品，轉(zhuǎn)換為真實(shí)存在的觀賞性較強(qiáng)的作品，具有極高的科學(xué)性與可操作性，并且需要與廣告產(chǎn)品產(chǎn)生適應(yīng)性。與此同時，平面廣告設(shè)計也是我國文化發(fā)展的過程，需要與產(chǎn)品的周圍環(huán)境發(fā)生碰撞，在無形中將廣告與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行接觸，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的借鑒。在平面廣告設(shè)計過程中，傳統(tǒng)文化對其影響已經(jīng)深入到具體的設(shè)計環(huán)節(jié)當(dāng)中，并且為平面廣告設(shè)計賦予了更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

一、將傳統(tǒng)文化融入平面廣告設(shè)計的意義

1、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富

傳統(tǒng)文化之中豐富的內(nèi)涵，為平面廣告設(shè)計體系的形成奠定了基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化包含了全國各民族的智慧結(jié)晶，因此傳統(tǒng)文化的形式與內(nèi)容都十分豐富，在精神文化不斷發(fā)展的新時期，傳統(tǒng)文化也是國家之間實(shí)現(xiàn)文化交流的重要條件。因此，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展具有巨大的影響，也成為平面廣告設(shè)計體系中的重要內(nèi)容。

2、傳統(tǒng)文化凝聚民族力量

傳統(tǒng)文化的介入，使得平面廣告設(shè)計作品得到了人民群眾的認(rèn)同感。在傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響下，人們的文化精神需求十分強(qiáng)烈，雖然與傳統(tǒng)文化的發(fā)源地分布在各個地區(qū)，但是由于共同文化的認(rèn)同作用，使得我國人民可以呈現(xiàn)出巨大的民族力量。通過不同民族對傳統(tǒng)文化的傳承方式表現(xiàn)出來，例如：藝術(shù)品、名族服裝、風(fēng)俗習(xí)慣等等方面，將民族文化融入平面廣告設(shè)計當(dāng)中，不僅可以為廣告作品賦予更多的民族文化內(nèi)涵，而且可以增強(qiáng)廣告作品的民族認(rèn)同感。

3、傳統(tǒng)文化是藝術(shù)之源

傳統(tǒng)文化中含有許多廣告藝術(shù)設(shè)計的文化與精神，這無疑是為當(dāng)代平面廣告設(shè)計提供了更多的發(fā)展方向。平面廣告設(shè)計的開展，一方面需要滿足產(chǎn)品推廣，另一方面要體現(xiàn)廣告中體現(xiàn)的民族藝術(shù)特色，所以在平面廣告設(shè)計的過程中，應(yīng)當(dāng)注重我國傳統(tǒng)民族文化，堅持正確的價值取向，是實(shí)現(xiàn)平面廣告設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的重要條件。

二、平面廣告設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

平面廣告設(shè)計是需要考慮產(chǎn)品推廣的設(shè)計活動，所以設(shè)計的過程中需要考慮到產(chǎn)品的實(shí)用性與社會效益問題。而我國傳統(tǒng)民族文化是一種精神文化的意識活動，要將傳統(tǒng)文化用于廣告設(shè)計當(dāng)中，才能將產(chǎn)品的推廣與廣告效應(yīng)體現(xiàn)出來。我國民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富，而且滲透到人們工作與生活中的各個領(lǐng)域，人們對傳統(tǒng)文化也有了更深刻的認(rèn)知。傳統(tǒng)文化將更多精神內(nèi)涵賦予到了平面廣告設(shè)計當(dāng)中，同時有精神內(nèi)涵的廣告設(shè)計是我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展的重要因素，是一種產(chǎn)品廣告與民族精神的結(jié)合。隨著時代的飛速發(fā)展，人們對文化精神的追求也逐漸提高，平面廣告的設(shè)計如果只作單純的產(chǎn)品推廣但沒有內(nèi)涵，只會讓人們感覺廣告的空洞與抽象。因此，在平面廣告設(shè)計的過程中必須注重民族傳統(tǒng)文化的滲透，只有將傳統(tǒng)民族文化的精神內(nèi)涵融入到廣告的內(nèi)容當(dāng)中，才能賦予廣告生命，使平面廣告的設(shè)計更加具有豐富的文化價值。

三、民族傳統(tǒng)文化對平面廣告設(shè)計的影響

1、構(gòu)圖模式的影響

在我國傳統(tǒng)文化精神當(dāng)中，追求為人處事中不偏不倚的中正思想，這也是我國傳統(tǒng)平和氣度的表現(xiàn)方式。在當(dāng)代平面廣告設(shè)計之中，構(gòu)圖方面也講究中正，要求體現(xiàn)廣告設(shè)計中的層次感與對稱感。主要體現(xiàn)在中線的運(yùn)用與結(jié)構(gòu)的對稱兩個方面，中線是指將一條線從上到下穿過整個平面圖形從而設(shè)計結(jié)構(gòu)的構(gòu)圖方式，中線的運(yùn)用成文我國傳統(tǒng)文化中正思想最直接的表現(xiàn)。其次，結(jié)構(gòu)的對稱是被藝術(shù)領(lǐng)域視為最符合人們審美觀的表達(dá)方式，我國傳統(tǒng)文化包含了大量的對稱性的藝術(shù)品例如：剪紙、臉譜等等，都注重藝術(shù)的對稱。構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的堆成最符合人們的審美視覺，也成分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化之中的中正思想。

2、表現(xiàn)手法的影響

在我國傳統(tǒng)文化之中，最具有代表性的就是道家思想與儒家思想，道家崇尚自由自在的思想，而儒家則尊崇中規(guī)中矩。兩種道德思想的碰撞為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。在我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，精神與意境是社會實(shí)踐活動開展的重要因素，而傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)手法的表現(xiàn)，對當(dāng)代平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)手法產(chǎn)生了巨大的影響。例如：傳統(tǒng)水墨藝術(shù)，水墨藝術(shù)是在繪畫領(lǐng)域當(dāng)中激起重要的表現(xiàn)手法之一，通過工筆線條的布置與色調(diào)的運(yùn)用方面，都為當(dāng)代平面廣告設(shè)計提供了必要的指導(dǎo)。水墨藝術(shù)通過虛實(shí)轉(zhuǎn)換的藝術(shù)表現(xiàn)手法，正是當(dāng)代平面廣告設(shè)計形成視覺沖擊力的重要因素。其次，傳統(tǒng)書法的發(fā)展與演變代表了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史，被視為我國傳統(tǒng)文化最直接的表現(xiàn)方式，通過不同的字體表達(dá)不同的意境，對平面廣告設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)手法有著至關(guān)重要要的作用。

3、色彩運(yùn)用的影響

在我國傳統(tǒng)文化之中，色彩運(yùn)用的典型代表意義就是等級與階級制度的劃分，例如：黃色與紅色在古代是被皇宮使用的顏色、青色與藍(lán)色為是達(dá)官貴人使用的顏色、普通百姓職能使用黑色或灰色等色調(diào)。色彩的使用與表達(dá)意義深深扎根于傳統(tǒng)文化當(dāng)中，在當(dāng)代平面廣告設(shè)計的過程中，色澤的運(yùn)用常常會出現(xiàn)樸素與濃烈的強(qiáng)烈重讀，不但形成了特殊的藝術(shù)沖撞，也體現(xiàn)出了設(shè)計者的個性。

4、民俗圖形的影響

我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是由不同的民族藝術(shù)與風(fēng)情組合而成，其中有許多藝術(shù)形式都是在人民勞動過程中總結(jié)出來的，所以在現(xiàn)代生產(chǎn)與生活活動的過程中融入傳統(tǒng)文化，都顯得十分默契。民俗圖形在我國傳統(tǒng)文化中具有象征意義，民間的造物思想對廣告設(shè)計產(chǎn)生了極大的影響，將情感融入廣告設(shè)計當(dāng)中，可以賦予廣告產(chǎn)品更多文化內(nèi)涵，增強(qiáng)廣告設(shè)計的文化氣息。

四、結(jié)語

民族傳統(tǒng)文化是我國民族精神與發(fā)展的結(jié)晶，蘊(yùn)含著大量的精神內(nèi)容。面對多元文化的發(fā)展，平面廣告設(shè)計應(yīng)當(dāng)重視將傳統(tǒng)文化融入到廣告設(shè)計中的重要意義，并且對平面廣告設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合有全面的認(rèn)識，才能將我國傳統(tǒng)名族文化更好的融入廣告設(shè)計當(dāng)中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)作用，增強(qiáng)廣告設(shè)計之中的文化性，堅持體現(xiàn)我國特色的設(shè)計精神，充實(shí)平面廣告設(shè)計的文化底蘊(yùn)。

作者:曾憲鋒 單位:安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第八篇：色彩語義在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

平面廣告是目前應(yīng)用最普遍、最廣泛的一種信息傳達(dá)形式,在平面廣告中通常會有一個或多個可視形象,而人們通過這些形象來了解廣告中所要表達(dá)的通俗易懂、簡潔明快的信息,而在這些廣告形象的信息傳達(dá)過程中,色彩的作用是不可忽視的,在生活中我們經(jīng)常會看到有些廣告畫面色彩統(tǒng)一和諧,而有的畫面色彩則對立沖突,但是不論哪一種色彩效果,它都會在平面廣告中注人一種情感傾向,一種色彩語義,而正是有了這種無聲的情感語言才使得平面廣告在提升注視效果的同時,也具備了一定的藝術(shù)美感。

一、色彩語義概述

在平面廣告中,不是只有文字能傳達(dá)信息,色彩一樣能起到傳情達(dá)意的效果,而現(xiàn)代平面廣告設(shè)計正是基于色彩的這一作用,讓色彩在廣告中“說話”,而這就是所謂的色彩語義。在實(shí)際生活中,色彩語義具有以下功能:①強(qiáng)調(diào)功能,一些具有強(qiáng)烈視覺效果的色彩能夠讓其在眾多色彩平淡的事物中格外引人注目,從而讓人們產(chǎn)生“多看一眼”的心理期待,如現(xiàn)代城市中的廣告牌多會裝飾一些顏色鮮艷的彩燈,以保證其在夜間仍能夠引人注目;②撫慰功能,色彩與人的經(jīng)歷和聯(lián)想密切相關(guān),也就是說色彩之所以能夠與人“對話”,就是因?yàn)槿藗冊谛闹幸呀?jīng)形成了對某種色彩的特殊期待,而人們也正是利用色彩與人的這種關(guān)系,利用一些自然、舒緩的色調(diào)減緩人們的視覺刺激,以撫慰人們的焦躁情緒,例如醫(yī)院為了放松病人心情,多采用淺色系來裝飾墻面或醫(yī)療用品;③警示功能,該功能與色彩的強(qiáng)調(diào)功能類似,是指人們在標(biāo)志設(shè)計中利用強(qiáng)烈的色彩對比來強(qiáng)調(diào)事物的危險性,例如現(xiàn)代交通標(biāo)志多用紅白、藍(lán)白、黑白等能形成強(qiáng)烈視覺沖突的色彩搭配以警示車輛駕駛?cè)藛T注意安全;四,隱蔽功能,即色彩能夠通過弱化與周圍環(huán)境的對比,降低對人們的視覺沖突,從而達(dá)到忽略某一部分,而強(qiáng)調(diào)另外一部分的視覺效果。

二、色彩語義在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

1、主色與輔助色的語義

心理學(xué)研究表明,人的視覺器官在觀察物體時,最初幾秒內(nèi)色彩的感覺占物體信息總傳遞量的80%,兩分鐘后變?yōu)?0%,而根據(jù)這一研究結(jié)果,設(shè)計者在設(shè)計平面廣告的過程中,應(yīng)該利用一種起主導(dǎo)地位的顏色將商品的信息凝結(jié),以保證在短時間內(nèi),通過色彩對消費(fèi)者視覺的刺激而影響其消費(fèi)選擇。影響主色調(diào)確定的因素主要有企業(yè)文化,例如同樣是飲品廣告,可口可樂廣告的主色調(diào)為紅色,而百事可樂的主色調(diào)則為藍(lán)色,造成這種不同的主色選擇的主要原因就是二者產(chǎn)品的定位以及公司的企業(yè)文化的差異;年齡層次,例如設(shè)計者在制作兒童類商品廣告時,多傾向于將黃色、綠色等自然色作為主色調(diào),而在制作面向青年或成年人的平面廣告時,其多采用活力四射的紅色、橙色等作為主色調(diào);性別分類,例如針對男性的廣告多采用藍(lán)色、灰色等低調(diào),但能夠彰顯智慧的顏色為主色調(diào),而女性則采用粉色、黃色等相對柔和的顏色為主色調(diào)。設(shè)計者在應(yīng)用平面廣告的色彩語義時,除了要注重主色調(diào),還要強(qiáng)調(diào)主色調(diào)和輔助色調(diào)的協(xié)調(diào)以及色彩的搭配,通常情況下明度對比和色相對比強(qiáng)烈的色彩搭配,會使色彩更為矚目,換句話說,這時的色彩語義就像一個聲音,而這個聲音的傳播路程,決定著廣告的覆蓋面,因此設(shè)計者在設(shè)計廣告的過程中,不僅要注重主輔色調(diào)的搭配,還應(yīng)該注意主色調(diào)與背景色彩的色相搭酉己。

2、色彩情感的語義

色彩與人們的情感息息相關(guān),因此設(shè)計者在平面廣告的色彩選擇時要重視色彩的情感語義,以保證廣告色彩的情感既能夠與宣傳商品契合,又能夠與消費(fèi)者的心理預(yù)期契合。設(shè)計者在運(yùn)用色彩情感語義時應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①色彩與味覺的關(guān)系,色彩是“有味道的”,不是說色彩能夠真實(shí)地傳遞酸甜苦辣,而是說色彩能夠?qū)⒁曈X刺激轉(zhuǎn)化為味覺刺激,從而在人們心中產(chǎn)生某一種色彩能夠讓人胃口大開,而某一種色彩比較“倒胃口”的心理差異,這種心理差異對于設(shè)計者設(shè)計食品類廣告具有很大的啟示;②色彩與觸覺的關(guān)系,這種關(guān)系主要體現(xiàn)在色彩的冷暖上,例如藍(lán)色會讓人聯(lián)想到冰雪,紅色會讓人聯(lián)想到火焰,而這兩種色彩就會讓人產(chǎn)生冷暖不同的觸感;③色彩與嗅覺,色彩對嗅覺的刺激同色彩對味覺的刺激類似,均是基于人們的想象,例如紅、黃、綠等自然色會讓人“聞到香味”,而比較渾濁的色調(diào),或色彩比較雜亂的色調(diào)搭配會讓人“聞到”腐臭的味道;四、色彩與聽覺,色彩既然是一種語言,那么這種語言如果按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列,必然會奏出一首動聽的“音樂”,通常情況下絢麗的色彩搭配總會給人一種動聽的感覺,因此,設(shè)計者在設(shè)計樂器類廣告時,可以巧妙地利用色彩的樂感,傳遞商品信息。

三、結(jié)論

總之,設(shè)計師在運(yùn)用色彩語義設(shè)計平面廣告的過程中可以通過改變色彩的色相、飽和度、明度等特征,減弱或增強(qiáng)畫面圖像的秩序感,從而將產(chǎn)品信息在最短的時間內(nèi)傳達(dá)給人們,以促進(jìn)消費(fèi)者在色彩語言與情感的引導(dǎo)下產(chǎn)生消費(fèi)欲望。

作者:李源甜 單位:四川大學(xué)