談?wù)搫?chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)靈魂
時間:2022-04-27 04:13:00
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隨著商品社會的不斷繁榮,廣告正充斥著世界的每一個角落.從清晨睜眼的一刻起,大街小巷、電線竿候車亭、手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)無數(shù)的廣告信息沖擊著我們的視聽,但這些廣告帶給人們的印象卻不相同。很多廣告平淡無奇,索然無味.讓人不屑一顧,根本抓不住人們的眼球,更有甚者引起人們的反感使人厭惡:而有的廣告新奇獨(dú)特.吊人胃口令人印象深刻。為何同樣是廣告,差別和效果卻是天壤之別呢?除了設(shè)計(jì)、制作方面的因素外,根本的原因在于廣告創(chuàng)意水平的高低。綜觀歷史的發(fā)展,社會的進(jìn)步,文明的攀升,蒸汽時代、工業(yè)時代、電子時代,直至今天的信息時代,每次生產(chǎn)力的變革,都是以知識、科學(xué)的創(chuàng)新來推動。創(chuàng)造力,創(chuàng)新力又是無數(shù)的創(chuàng)意的組合。在今天一個世界終將大同的時代,創(chuàng)意更成為突顯自我個性,創(chuàng)造全新世界的標(biāo)志。廣告是凝聚了創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神的結(jié)晶,是一個無時無刻都需要創(chuàng)造力的行業(yè),廣告創(chuàng)意更是廣告的核心力量。如何才能抓住創(chuàng)意這一核心技術(shù),這正是我們所要探詢的問題。
1什么是廣告創(chuàng)意
廣告大師大衛(wèi).奧格威,在一次演講中被問到:“奧格威先生.麥迪遜大街的靈感之源是什么?”答案是:“別出心裁。”是啊,別出心裁,與眾不同,廣告就是這樣一種追求多變的生活。我們生活在一個五彩繽紛的色彩世界.對新事物的渴望與對未知世界的探索精神正是一個廣告人,一個創(chuàng)意人的追求。廣告創(chuàng)意是為廣告主實(shí)現(xiàn)夢想,而非為廣告人自己實(shí)現(xiàn)夢想,優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意人員必須深刻了解之含義,這才是廣告創(chuàng)意的真正內(nèi)涵。從這一內(nèi)涵延伸我們將找到廣告創(chuàng)意的正確前提。不能為做創(chuàng)意而創(chuàng)意.一味的追求創(chuàng)意性不是根本目的,廣告畢竟是一種市場形式下的純商業(yè)活動(公益廣告除外)是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)商品的銷售目標(biāo)而服務(wù)的。這就是廣告創(chuàng)意目標(biāo)導(dǎo)向與廣告創(chuàng)意價(jià)值趨向的問題。廣告創(chuàng)意的自身價(jià)值不單在于獲得的廣告創(chuàng)意獎項(xiàng)和殊榮.廣告創(chuàng)意通過服務(wù)整個廣告戰(zhàn)略路線.最終完成廣告策劃的實(shí)現(xiàn)才是廣告創(chuàng)意價(jià)值的真正體現(xiàn)。廣告創(chuàng)意雖然能夠提升品牌,創(chuàng)造效益但卻無法直接追求經(jīng)濟(jì)效益,因?yàn)閯?chuàng)意本身就屬于大腦創(chuàng)造性的思維方式,它有意識、潛意識和無意識的特殊規(guī)律。廣告創(chuàng)意并不是創(chuàng)造奇跡,而是要幫助消費(fèi)者認(rèn)知商品,引導(dǎo)消費(fèi)。
2廣告創(chuàng)意的基本原則
什么是好的廣告?著名廣告大師大衛(wèi).奧格威在《一個廣告人的自白》一書中寫到:一種觀點(diǎn)認(rèn)為,客戶認(rèn)可的廣告就是好廣告;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為上乘廣告的最好標(biāo)志是,它不僅能影響消費(fèi)者爭購它所宣傳的產(chǎn)品,而且它能使消費(fèi)者和廣告界都把它作為一件杰作而長記不忘.奧格威觀點(diǎn)則認(rèn)為,廣告佳作是不引起公眾注意就把產(chǎn)品推銷掉的作品,它應(yīng)該把廣告訴求對象的注意力引向產(chǎn)品,訴求對象說的不是“多美妙的廣告啊!”而是“我從來沒有聽過這種產(chǎn)品,我一定要買它來試試”。好的廣告創(chuàng)意是一個廣告的核心與靈魂,一則廣告的成敗起落在某種條件下根本取決于創(chuàng)意的好與壞,因此.在這種意義上我們可以坦言,優(yōu)秀的廣告來源于優(yōu)秀的創(chuàng)意。廣告圈有一句眾人皆知的名言:“在廣告業(yè)里,與眾不同就是偉大的開端,隨聲附和就是失敗的根源。”這句話揭示并告戒我們廣告創(chuàng)意最根本的三項(xiàng)原則:
1)原創(chuàng)性。原創(chuàng)性是廣告創(chuàng)意最鮮活的特點(diǎn)。遵循原創(chuàng)性這一創(chuàng)意原則,我們就必須打破常規(guī)、標(biāo)新立異,決不能墨守成規(guī)、因循守舊。舊的東西在一定時期內(nèi)“永遠(yuǎn)”不會錯,因此也永遠(yuǎn)不會有所發(fā)展;新的東西既是前人未嘗試過的,永遠(yuǎn)是未知的.因此也存在著風(fēng)險(xiǎn)性。只要敢于創(chuàng)新即使失敗也會發(fā)現(xiàn)新的問題,解決問題就可到達(dá)新的領(lǐng)域人類才能有進(jìn)步。作為一個優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意人員一定要將廣告創(chuàng)意的原創(chuàng)性進(jìn)行到底。
2)相關(guān)性。廣告創(chuàng)意畢竟是為廣告主題而服務(wù),因此有了創(chuàng)意的獨(dú)特性還應(yīng)該進(jìn)一步考慮廣告創(chuàng)意與廣告主題和商品內(nèi)在的相關(guān)性。相關(guān)性原則也是廣告創(chuàng)意的一個基本性原則。相關(guān)性原則是指廣告創(chuàng)意與廣告內(nèi)容主題內(nèi)在的相關(guān)聯(lián)系。一個意象的組合具有各個不同方面的特征,每一個特征都會有一個與其相對應(yīng)的意味代表具體某一種意思。并不是任何一種意象一個創(chuàng)意都能準(zhǔn)確貼切的廣告主題的內(nèi)容。如果創(chuàng)意所表達(dá)出來的意象與廣告主題所要豎立的產(chǎn)品特性沒有內(nèi)在相關(guān)性的話不僅無助于廣告重心的表現(xiàn),反而會帶來副作用將人們的視線和注意力吸引到次要的位置而忽略了廣告主題的重點(diǎn)。這種無謂的創(chuàng)意煩擾混淆受眾對廣告內(nèi)容的認(rèn)知,還會引導(dǎo)對廣告內(nèi)涵表達(dá)的誤解。
3)可理解性。解決了廣告創(chuàng)意的獨(dú)特性與相關(guān)性以后整個廣告創(chuàng)意也就進(jìn)入了最后的展示階段。找到了對誰說以后我們就應(yīng)該考慮如何說的問題。廣告創(chuàng)意應(yīng)該如何才能被受眾所理解?如何清晰的傳達(dá)廣告主題所要表現(xiàn)的內(nèi)容?這就是最后所要考慮的廣告創(chuàng)意的可理解性原則。廣告創(chuàng)意將善于把各種元素與信息加以組合,產(chǎn)生最佳的獨(dú)創(chuàng)性與吸引力。廣告創(chuàng)意只能在短時間內(nèi)使觀看者理解有限的元素,那么廣告創(chuàng)意怎么樣才能在最短的時間內(nèi)最大限度的被觀看者所接受呢?廣告創(chuàng)意要想適應(yīng)受眾的信息接收就必須把創(chuàng)意元素與產(chǎn)品性能之間優(yōu)化組合。顛覆“可理解性”與“創(chuàng)新新”之間的辨證關(guān)系。創(chuàng)新既是前所未有的,越是創(chuàng)新的東西它的可理解性也就也小,因此也越不容易被人們所接受;但是完全可以理解的。不加思索的事物就代表了它的陳舊與豪無“獨(dú)特性”。此信息也就等同于無信息。廣告創(chuàng)意人就是要將廣告創(chuàng)意中這兩個不可調(diào)和的矛盾調(diào)和.在創(chuàng)造性跟獨(dú)特性和可理解性之間尋求最佳的結(jié)合點(diǎn)。達(dá)到互通相容的地步,真真正正做到廣告創(chuàng)意所追求的“情理之中,意料之外?!?/p>
3廣告創(chuàng)意原理方法
創(chuàng)意是思維性的東西,不同的人有不同的思維也就產(chǎn)生不同的創(chuàng)意模式。各界的廣告大師們對廣告創(chuàng)意都有一套自己獨(dú)到的見解與理論。心理學(xué)家奧斯本博士發(fā)明了頭腦風(fēng)暴法他將整個創(chuàng)意過程分為7個階段:1)定向,強(qiáng)調(diào)某個問題。2)準(zhǔn)備,搜集有關(guān)材料。3)分析,把有關(guān)材料分類。4)觀念,用觀念來進(jìn)行各種各樣的組合。5)沉思,松弛促使啟迪。6)結(jié)合,把各部分結(jié)合在一起。7)估價(jià),判斷所得到的思想成果。廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.揚(yáng)所提出的另一套根據(jù)自己多年的廣告創(chuàng)意實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所開創(chuàng)的廣告創(chuàng)意模式:1)收集資料,如蜜蜂采蜜收集各個方面的資料。2)品位資料,在大腦中對收集來的資料反復(fù)咀嚼.帶這一種問題意識。3)孵化資料,在目標(biāo)要求下,怎么樣去傳達(dá)商品的信息,對頭腦中的事物進(jìn)行綜合重組排列。4)意誕生,靈光突現(xiàn),創(chuàng)意產(chǎn)生。5)付諸實(shí)用,創(chuàng)意最后定型,發(fā)展及付諸實(shí)施。根據(jù)廣告大師的理論和創(chuàng)意原則的方法.廣告創(chuàng)意人員聯(lián)系自身在廣告創(chuàng)意活動中的感同身受,深入思索每個創(chuàng)意環(huán)節(jié)必定能找出適合自己的創(chuàng)意方法。廣告創(chuàng)意經(jīng)過前期的資料收集準(zhǔn)備工作到資料信息沉思分析階段.再到創(chuàng)意靈感突現(xiàn)的高峰,最后完善廣告創(chuàng)意的整個過程。在這四個步驟之間廣告創(chuàng)意人要付出艱辛的努力和智慧的汗水,最終將好的廣告創(chuàng)意投放市場.接受市場的檢驗(yàn)。
4廣告創(chuàng)意的集體思考方法
頭腦風(fēng)暴就是集體頭腦會議。運(yùn)用開會的方式讓不同的人發(fā)表不同的意見。從而達(dá)到取眾人的大智慧.讓不同的人在一起暢所欲言讓思想相互碰撞最后產(chǎn)生更多的點(diǎn)子和創(chuàng)意。當(dāng)我們掌握叻廣告創(chuàng)意的核心以及廣告創(chuàng)意的原則、原理和方法后就應(yīng)該大膽的嘗試。只有理論聯(lián)系實(shí)際我們才能更快、更準(zhǔn)確的掌握廣告創(chuàng)意這門神奇的藝術(shù)。好創(chuàng)意就是好點(diǎn)子,好點(diǎn)子就是好的藝術(shù)素材,好的素材必定來源于生活.只有熱愛生活、留心生活、仔細(xì)觀察身邊的人和事物才能體味和感悟生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
廣告創(chuàng)意可以給品牌注入無窮的活力和生命.給廣告帶來靈魂的元素。廣告創(chuàng)意人把廣告主的產(chǎn)品通過廣告創(chuàng)意和廣告?zhèn)鞑ソ榻B給大眾消費(fèi)者,隨時隨地的思考和觀察.在不斷的積累和創(chuàng)意生活中必定能磨練體驗(yàn)出廣告創(chuàng)意的真諦.最終呈現(xiàn)出廣告創(chuàng)意的力量。