導(dǎo)語(yǔ)：上海歷史文化景觀保護(hù)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、上海歷史文化景觀孤島形成

上海地區(qū)擁有千年文明，百年滄桑。18世紀(jì)中葉上海逐步成為中國(guó)東南沿海的工商業(yè)城市和重要港口。同時(shí)，城市的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨之引來(lái)歐美帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵占，英，法，美，日和公共租界的劃定，這種分割的統(tǒng)治造成了上海整個(gè)城市沒(méi)有統(tǒng)一的城市規(guī)劃。而各個(gè)租界內(nèi)留下的有歷史價(jià)值的造型各異，風(fēng)格不一的建筑從空間布置規(guī)劃上和風(fēng)格上都很難達(dá)到統(tǒng)一。1990年上海加速發(fā)展以來(lái)至2005年，建設(shè)總面積相當(dāng)于上海開(kāi)埠到1990年建設(shè)的總和。而歷史文化遺產(chǎn)作為上海地域文化的符號(hào)和語(yǔ)言，其已經(jīng)處于城市化發(fā)展的肌理之中，互補(bǔ)相連，孤立而立，成孤島狀態(tài)。這些歷史文化景觀孤島之中最近的達(dá)10米到200米，已經(jīng)被現(xiàn)代化的城市肌理分隔開(kāi)來(lái)，歷史文化保護(hù)單位被所謂的新區(qū)，和新的地塊所分割，所以造成現(xiàn)在有歷史價(jià)值的地塊被分割開(kāi)來(lái)，形成所謂的歷史景觀孤島。上海歷史景觀孤島形成基本可以歸納為四種。第一種為歷史文化保護(hù)單位本身沒(méi)有得到較好的保護(hù)，遺址本體處于淡化及半消失狀態(tài)，交通可達(dá)性弱，基本被周邊現(xiàn)代化的環(huán)境完全侵蝕，顯得孤立無(wú)援，形成歷史景觀孤島。第二種為歷史文化保護(hù)單位保護(hù)較為良好，文物保護(hù)單位本體處于封閉狀態(tài)，不對(duì)外開(kāi)放，也沒(méi)有突出的指引性標(biāo)志，并且與周邊環(huán)境顯得不相協(xié)調(diào)，形成孤島狀態(tài)。第三種為歷史文化保護(hù)單位本身保護(hù)很好，文保單位在保護(hù)的同時(shí)，內(nèi)部景觀元素也顯得很為協(xié)調(diào)，與周邊環(huán)境的使用功能有所不同，如文保單位緊鄰商業(yè)，住宅，其他等建筑，文保單位與周邊建筑沒(méi)有足夠的景觀過(guò)渡空間，顯得與周邊環(huán)境格格不入，形成歷史景觀孤島。第四種為歷史文化保護(hù)單位保護(hù)良好，但被交通因素干擾，或出現(xiàn)交通可達(dá)性較低的狀況，或緊鄰主干道及被高樓現(xiàn)代風(fēng)格的建筑物所包圍，被分割開(kāi)來(lái)，形成孤島。

二、上海歷史景觀孤島的分布

上海歷史文化景觀孤島，從密度來(lái)講，大部分孤島集中分布在中心城區(qū)，特別黃浦區(qū)，靜安區(qū)尤為集中，浦西較為集中。老城區(qū)集中布置的地塊，其集中在靠外灘這一側(cè)。沿外灘風(fēng)景區(qū)北起浦江飯店，南至董家渡天主教堂。老城區(qū)沿著黃浦江有分布。即分布呈現(xiàn)中心城區(qū)較為密集，而郊區(qū)城區(qū)分布較為稀疏。且表現(xiàn)出各個(gè)新城區(qū)內(nèi)部歷史景觀孤島集中，距其他郊區(qū)城區(qū)的景觀孤島距離較為遠(yuǎn)。上海歷史景觀孤島分布的區(qū)域性較為密集，特別是集中于黃浦區(qū)，靜安區(qū)等上海老城區(qū)。而新，老城區(qū)間孤島分布又較為疏離。從密度來(lái)講，集中于老城區(qū)，靜安區(qū)，黃浦區(qū)，虹口區(qū)。老城區(qū)集中布置的地塊，主要集中在靠外灘這一側(cè)。老城區(qū)沿著黃浦江有分布。在老城區(qū)的分布呈T形結(jié)構(gòu)。上海歷史景觀孤島在中心城區(qū)主要形成“帶和點(diǎn)”組合的分布結(jié)構(gòu)。由黃浦區(qū)為中心，向虹口區(qū)、閘北區(qū)、靜安區(qū)、浦東新區(qū)承放射性帶狀分布，形成三支樹(shù)杈形，周邊以點(diǎn)狀分散布局。從黃浦區(qū)東起外灘，歷史景觀孤島承帶狀向靜安區(qū)擴(kuò)散。同時(shí)，以黃浦區(qū)由吳淞路開(kāi)始承線狀向虹口區(qū)分布（如圖1）。中心城區(qū)文物保護(hù)單位很為集中，而郊區(qū)城區(qū)歷史景觀孤島相對(duì)分散。老城區(qū)是中心，四周新城區(qū)成眾星拱月之勢(shì)。在郊區(qū)城鎮(zhèn)主要以青浦區(qū)，嘉定區(qū)，寶山區(qū)比較集中。新城區(qū)主要呈現(xiàn)整體分散，局部集中的結(jié)構(gòu)特征。各個(gè)新城區(qū)內(nèi)呈簇團(tuán)態(tài)，而該區(qū)域內(nèi)的各個(gè)組團(tuán)之間也較為分散。

三、上海歷史景觀孤島的保護(hù)現(xiàn)狀

在上海城市發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，由于歷史，人文，政治等各種原因，這些歷史景觀孤島的保護(hù)狀態(tài)各不統(tǒng)一。在這些研究對(duì)象中，其現(xiàn)有的保護(hù)狀態(tài)，有的保護(hù)良好，有的保護(hù)欠佳，有的幾乎被忽略。有的為場(chǎng)地內(nèi)部保護(hù)良好，整體保護(hù)較為完整，但周邊環(huán)境和交通可達(dá)性比較差，而有的是場(chǎng)地內(nèi)文物本體保護(hù)力度不足且周邊環(huán)境保護(hù)的也比較差。根據(jù)實(shí)地調(diào)研，本文對(duì)景觀孤島研究對(duì)象進(jìn)行歷史資料查閱，平面圖繪制，空間結(jié)構(gòu)整體，建筑形態(tài)分析等大量工作，可以粗略地將上海歷史景觀孤島按照歷史文化屬性分為九種，紅色革命類歷史景觀孤島，古塔經(jīng)幢類歷史景觀孤島，寺廟教堂類歷史景觀孤島，海派文化建筑類，名人故居類，公寓里弄類，歷史文化遺址類，紀(jì)念性建筑類，進(jìn)行保護(hù)現(xiàn)狀的研究。（一）紅色革命類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。上海是中國(guó)近代史上紅色的光榮之城。上海城市的繁華中也包含中國(guó)革命史上的進(jìn)程演變，紅色革命是上海的不可磨滅的紅色記憶。上海歷史景觀孤島中屬于上海近代革命時(shí)期遺留下來(lái)的，具有紅色革命歷史意義的文保單位，本文中統(tǒng)稱為紅色革命類歷史景觀孤島。這些紅色革命類歷史景觀孤島記錄了上海的紅色革命足跡，見(jiàn)證了上海從這座城市在革命中的成長(zhǎng)。目前，這類紅色革命歷史景觀孤島的保護(hù)狀況大概可以分為4類：1．目前仍為居民居住所用，不公開(kāi)對(duì)外開(kāi)放。與周邊里弄建筑從外觀渾然一體，大部分無(wú)明確的標(biāo)識(shí)性歷史主題。其歷史價(jià)值較為弱化，被周邊建筑所淹沒(méi)，侵蝕，形成景觀孤島狀態(tài)。這類紅色革命歷史景觀孤島周邊多無(wú)景觀建設(shè)，缺少歷史主題的加強(qiáng)，只是保留其原有的建筑風(fēng)貌。如：中共“六大”以后黨中央政治局機(jī)關(guān)舊址，《新青年》編輯部舊址，第一次國(guó)共合作時(shí)期國(guó)民黨上海執(zhí)行部舊址等。2．整體建筑得到了很好的保護(hù)，而且其歷史文化意義也得到了宣揚(yáng)?；颡?dú)立建設(shè)其展覽館，或?qū)⑵錃v史文化意義強(qiáng)調(diào)，又改為他用。這類孤島多有一定規(guī)模的占地面積，綠化，廣場(chǎng)，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也較為健全。也為大多數(shù)人參觀，熟知，但或周邊的環(huán)境從使用性質(zhì)上有所不同，形成視覺(jué)上的孤立狀態(tài)；或孤島存在交通可達(dá)性不夠便利的狀況，形成孤島。如中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址，三山會(huì)館，《中國(guó)青年》編輯部舊址，周公館等。3．原遺址本體已經(jīng)毀壞，或拆除，在舊遺址上另建其他建筑，只豎標(biāo)牌作為紀(jì)念。如：上海工商學(xué)聯(lián)合會(huì)遺址，中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)等。4．在原有場(chǎng)所性歷史文化遺址，現(xiàn)在該場(chǎng)所建遺址公園，或在某個(gè)文化性公共場(chǎng)所內(nèi)設(shè)置紀(jì)念碑。這類孤島為本身保護(hù)較為完整，有獨(dú)立景觀襯托，綠化豐富。但與周邊環(huán)境無(wú)明顯景觀過(guò)渡，及延伸，顯得格外孤立。如：吳淞炮臺(tái)抗日遺址，金山衛(wèi)城侵華日軍登陸地點(diǎn)，羅紅店十字紀(jì)念碑等。（二）遠(yuǎn)古遺址類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。遠(yuǎn)古遺址承載著上海先民時(shí)期的文化遺物，是上海文明最早開(kāi)始發(fā)展的起源。上海遠(yuǎn)古遺址類景觀孤島中保護(hù)現(xiàn)狀可分為三類。一類是根據(jù)原有遺址發(fā)掘的基礎(chǔ)上，進(jìn)行保護(hù)舊址，建設(shè)遺址公園。如：福泉山遺址，亭林古文化遺址及正在建設(shè)的廣富林文化遺址等。第二類是原有遺址僅在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的保護(hù)，不對(duì)外開(kāi)放，如老寶山城遺址等。最后一類為在遠(yuǎn)古遺址處未經(jīng)過(guò)任何保護(hù)，尚保持原有最為簡(jiǎn)單的狀況。僅立碑標(biāo)記。如湯廟村古文化遺址，戚家墩古文化遺址，平原村古文化遺址等。（三）古塔經(jīng)幢類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。上海作為一座擁有豐富歷史文化城市，自唐代至明代有多座古塔經(jīng)幢，共有12處古塔經(jīng)幢類歷史景觀孤島。古塔中年代悠久的主要有：南翔雙塔、天馬斜塔、永安塔、興圣教寺塔、青龍塔、松江清真寺塔、嘉定法華塔等。松江唐經(jīng)幢則是上海現(xiàn)存最早的地面文物，也是全國(guó)保存最為完整高大的。在上海歷史景觀孤島中，古塔經(jīng)幢類文物本體現(xiàn)狀都保護(hù)較為良好，基本已經(jīng)都進(jìn)行了復(fù)原，修復(fù)。有些文保單位已經(jīng)建成公園，旅游，參觀區(qū)域等，而有些還沒(méi)有其獨(dú)立的歷史信息場(chǎng)所。（四）寺廟教堂類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。寺廟教堂，上海5000千年悠久的歷史文化發(fā)展，中國(guó)各個(gè)朝代對(duì)宗教的信仰和膜拜，為上海留下了大量寶貴的祠廟建筑。共擁有10處寺廟教堂類歷史景觀孤島。如真如寺，龍華寺，東林寺，上海城隍廟等都是上海歷史文化發(fā)展中留下的寶貴遺產(chǎn)。而上海特有的海派文化，以教堂的形式也在這座城市留下符號(hào)。無(wú)論是佘山天主教堂，還是圣三一基督教堂等，其精湛的建筑外觀及獨(dú)特的建筑風(fēng)格都形成了城市中最美的風(fēng)景線。而中國(guó)傳統(tǒng)寺廟建筑與西方教堂建筑的并存與對(duì)話也再次證明了上海海納百川的文化遺產(chǎn)。（五）名人故居類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。名人故居，上海是文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，革命運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的重要城市之一，它重要的政治，經(jīng)濟(jì)，文化地位決定了其幾百年來(lái)產(chǎn)生了無(wú)數(shù)名人政客。而名人故居也成了上海歷史文化的重要一部分，這些故居在建筑上為城市的發(fā)展留下了記號(hào)，也為后人留下了記憶。如陳云故居，劉曉故居，路易。艾斯故居，等等。（六）公寓里弄類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。上海作為中國(guó)最具有“都市氣派”的城市，建筑是超前，時(shí)尚的，但伴隨著上海歷史發(fā)展的軌跡，公寓里弄類建筑已經(jīng)成為上海城市建筑的一大風(fēng)采。在上海一百多年的城市建設(shè)所形成的特色風(fēng)貌中，石庫(kù)門里弄建筑是兼容并蓄的代表。隨著近幾十年上海房地產(chǎn)的迅猛開(kāi)發(fā)，大片里弄舊公寓被夷為平地，留下的文保單位則大多數(shù)因建筑和設(shè)施陳舊而成為繁華都市中心的邊緣地帶，形成孤島狀。（七）歷史文化遺跡類歷史景觀孤島保護(hù)現(xiàn)狀。歷史文化遺跡景觀孤島共有8處，上海歷史文化的發(fā)展留下了其獨(dú)特的歷史文化遺跡，如豫園是清代原址的后期重建，是中國(guó)私家園林造園藝術(shù)的典范之一。其精美的建筑造型，園內(nèi)移步換景的絕美景色，是我國(guó)重要的歷史文化景觀，再如方塔園是清代回復(fù)重建的，內(nèi)有興圣教寺塔及磚刻照壁。朱家角鎮(zhèn)的普濟(jì)橋，放生橋，再現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的特有風(fēng)情。

上海歷史景觀孤島是上海的文化瑰寶和城市印象標(biāo)桿，對(duì)其保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行研究十分重要。并且，建議盡快出臺(tái)上海歷史文化景觀孤島管理及保護(hù)條例，抓緊時(shí)間搶救和保護(hù)這些歷史文化景觀孤島，使它們煥發(fā)出昔日的光彩，并造福于后代。

作者:魏真 孫昕萍 單位:上海工程技術(shù)大學(xué)