導(dǎo)語：環(huán)境保護發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：生態(tài)經(jīng)濟作為21世紀(jì)人們提出的重要經(jīng)濟理念，反映了人們對生態(tài)和經(jīng)濟發(fā)展問題認(rèn)識的進一步深化，但發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，必須了解生態(tài)經(jīng)濟的特征，并為其選擇合乎客觀規(guī)律的路徑，只有這樣，生態(tài)經(jīng)濟才能進入良性發(fā)展的軌道。

關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展分析

0引言

生態(tài)與經(jīng)濟是一對相關(guān)概念，而且這種相關(guān)是正相關(guān)，也就是說，生態(tài)制約著經(jīng)濟，而經(jīng)濟發(fā)展反過來又影響著生態(tài)，地理環(huán)境的差異，使得生態(tài)具有了一定的區(qū)域性，同一區(qū)域內(nèi)的生態(tài)組成要素是彼此相互影響的，且互相交叉，這種狀況的存在就使得區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展具有了不同于其他經(jīng)濟發(fā)展模式的特點。構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的一定路徑也就成為保證經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

1生態(tài)經(jīng)濟的特征

任何要素都是相互聯(lián)系、相互影響的組成，生態(tài)與經(jīng)濟作為人類社會不可跨越的兩大環(huán)節(jié)，其組合自然也就具備了一定的特征。

1.1協(xié)調(diào)性特征協(xié)調(diào)是一種普遍規(guī)律，無論在自然社會還是人類社會，都起著其他要素不可替代的重要作用，只有存在協(xié)調(diào)，才可以表現(xiàn)出整體效應(yīng)，才能反映出1+1>2，但協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是什么呢？就是人類不僅要懂得正反饋還要懂得負反饋，既要懂得加也要懂得減，因為在一個系統(tǒng)里只有有加有減才能保證它是最穩(wěn)定的，才能得到良性循環(huán)。如一個地方若鳥很多，那就會使蟲很少，而蟲一少，樹就長的好，進而就為鳥創(chuàng)造了更好的生存條件，這是一個良性循環(huán)，在這個循環(huán)里有一個負那就是蟲少了。假如蟲多了，那就會使樹少，鳥也就沒了生存條件，那這個系統(tǒng)里就不穩(wěn)定了。

1.2系統(tǒng)性特征生態(tài)經(jīng)濟作為一個系統(tǒng)，是由諸多要素組成的，但在這眾多要素之中，生物是第一位的，也就是說這種系統(tǒng)性是以生物為中心的，沒有生物的存在就不存在生態(tài)系統(tǒng)，而生物與環(huán)境也是相互聯(lián)系、相互制約、相互影響的，它們通過物質(zhì)流、能量流和某些信息流使得生物得以跟環(huán)境進行交換，從而形成開放系統(tǒng)。這種開發(fā)系統(tǒng)的存在，使整個自然界處于良性循環(huán)狀態(tài)，而經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上依賴于自然界的正常循環(huán)，否則經(jīng)濟的發(fā)展就會產(chǎn)生諸多難以解決的后患問題。

再者，生態(tài)經(jīng)濟的系統(tǒng)是由人、自然資源和科學(xué)技術(shù)等要素構(gòu)成的大系統(tǒng)，其要求人在考慮生產(chǎn)和消費時不能再置身于這一大系統(tǒng)之外，而是必須將自己作為這個大系統(tǒng)的一部分來研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟原則，只有這樣，生態(tài)經(jīng)濟的系統(tǒng)性特征才能凸顯出來。

1.3循環(huán)性特征整個自然界存在著一種循環(huán)，而這種循環(huán)也是其靠自身的力量來完成的，在這一點上，外力的作用很是有限，但人們可以在一定條件下，干預(yù)這種循環(huán)的進行，由此也才形成了“惡性循環(huán)”和“良性循環(huán)”的概念。在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的各要素中，資本在循環(huán)，勞動力在循環(huán)，而惟獨生態(tài)沒有形成循環(huán)。而生態(tài)經(jīng)濟則要求必須運用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)經(jīng)濟活動，因為如果經(jīng)濟活動超過資源承載能力的循環(huán)是惡性循環(huán)，就會造成生態(tài)系統(tǒng)退化，而只有在資源承載能力之內(nèi)的良性循環(huán)，才能使生態(tài)系統(tǒng)平衡地發(fā)展。

此外，生態(tài)經(jīng)濟還具有一定的新的價值特征。生態(tài)經(jīng)濟在考慮自然時，已不再像傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟那樣僅將其作為“取料場”和“垃圾場”，也不僅僅視其為可利用的資源，而是將其作為人類賴以生存的基礎(chǔ)，是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且要充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身的發(fā)展時，不僅考慮人對自然的征服能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進人的全面發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟這些特征的存在，就要求人類在采取經(jīng)濟發(fā)展手段時，必須在此基礎(chǔ)上選取合適的路徑，進而實現(xiàn)人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。公務(wù)員之家

2生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展之路

經(jīng)濟的發(fā)展帶動了城市化和工業(yè)化的進步，但是這兩個化帶來了突出的生態(tài)矛盾問題。如工業(yè)化與環(huán)境污染，由于我們以前的發(fā)展是粗放型的，工業(yè)化越發(fā)達，生態(tài)破壞越嚴(yán)重，我們在經(jīng)濟發(fā)展的同時，必須考慮生態(tài)，要把產(chǎn)業(yè)調(diào)整到良性循環(huán)方向來發(fā)展，從而推進經(jīng)濟增長方式向集約型轉(zhuǎn)變，以提高資源效率、生產(chǎn)效率與經(jīng)濟的總體增長競爭力，因此考慮生態(tài)經(jīng)濟的路徑選擇也就成為我們經(jīng)濟發(fā)展中的重要任務(wù)。