經(jīng)濟(jì)發(fā)展對民族關(guān)系的影響
時間:2022-03-12 08:13:04
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一、兩宋時期的政治背景
兩宋時期是繼五代十國以后又一次走向大統(tǒng)一的過渡時期。兩宋時期在經(jīng)濟(jì)上高度繁榮,政治上則是與多個民族政權(quán)并立,即遼、宋、金、大理和西夏等政權(quán)并立。在中國古代歷史上中原是兵家必爭之地,其擁有先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和優(yōu)越的地理環(huán)境,故成為不同時期各個政權(quán)紛爭的焦點(diǎn)地區(qū)。趙宋政權(quán)占據(jù)了長江流域和黃河流域的重要地理位置,代表著中原漢族政權(quán)。尤其是趙宋政權(quán)在經(jīng)濟(jì)文化上相較于周邊民族擁有著絕對的優(yōu)勢,擁有當(dāng)時發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的文化軟實(shí)力,成為周邊民族政權(quán)的仰慕對象。也正是因?yàn)橼w氏政權(quán)在這些方面的優(yōu)勢,為后來處理與各個政權(quán)之間的關(guān)系奠定了物質(zhì)和文化根基。(一)民族融合不斷發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期,中華民族的融合進(jìn)入了一個新階段,這時期的民族融合為秦始皇建立統(tǒng)一多民族國家提供了必要條件;三國、兩晉、南北朝是中國民族大融合的發(fā)展時期,為其后隋唐王朝的繁榮發(fā)展奠定了必要基礎(chǔ);遼、宋、夏、金時期,我國的民族大融合得到了進(jìn)一步推進(jìn),特別是兩宋經(jīng)濟(jì)文化的高度繁榮,為兩宋向少數(shù)民族進(jìn)行文化輸出奠定了必要基礎(chǔ)。在處理民族問題上,兩宋政權(quán)表現(xiàn)出進(jìn)步性和妥協(xié)性并存的特征。從積極方面看,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,割據(jù)政權(quán)的出現(xiàn)推動了民族之間的大融合,增強(qiáng)了民族間經(jīng)濟(jì)文化的相互交往和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播,加快了少數(shù)民族融入中原華夏族的步伐,也為大一統(tǒng)局面的形成提供了客觀條件。從消極方面看,割據(jù)政權(quán)之間相互爭奪疆域,擾亂了社會安全穩(wěn)定的秩序,破壞了正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活,給廣大勞動人民帶來了困苦和災(zāi)難。兩宋時期民族政權(quán)的鼎立,大大加快了民族大融合步伐,這也是時代向前發(fā)展的重要動力之源。一方面,在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上,隋唐是中國古代封建社會的繁盛時期,為后來的社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,從兩宋的政治生活領(lǐng)域看,由于宋朝的守內(nèi)虛外策略,導(dǎo)致統(tǒng)治階層更加重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化輸出,這樣就為各個政權(quán)之間的交往和互動提供了機(jī)遇,有利于加強(qiáng)各個少數(shù)民族之間的交往、交流和交融,也能在一定程度上增強(qiáng)少數(shù)民族對中華民族的文化認(rèn)同。(二)政治制度的特殊性。兩宋王朝在我國古代歷史的發(fā)展進(jìn)程中有著特殊的歷史意義,它繼承了漢唐的政治和軍事制度,不僅要避免大臣的權(quán)力過大,而且還面臨著北方政權(quán)的威脅。趙匡胤通過“黃袍加身”事實(shí)取代了北周,促使他進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治。他總結(jié)了歷代王朝政治得失經(jīng)驗(yàn),為了防止“黃袍加身”事件和藩鎮(zhèn)割據(jù)的再次出現(xiàn),實(shí)施了“舉杯釋兵權(quán)”。“兩宋是中國古代歷史上一個極其特殊的時期,政治上,自宋太祖開始,歷代統(tǒng)治者吸取唐末和五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù),尾大不掉的教訓(xùn),更加的重視推行以文制武,強(qiáng)干弱枝的政策?!薄?〕正是由于歷史和自身原因的共存,趙氏政權(quán)不得不把權(quán)力集中放在中央,以穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治。宏觀上,兩宋統(tǒng)治從政治和軍事上不斷加強(qiáng)其統(tǒng)治,使得兩宋在政治和軍事的權(quán)力主要集中在中央,也就造成了邊疆兵力空虛。微觀上,還有軍事制度上的矛盾性,造成了用兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的分離,進(jìn)一步削減了兩宋在軍事方面的戰(zhàn)斗力。生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上不能很好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,有時甚至迫于外在壓力還要屈服于其他政權(quán),導(dǎo)致了兩宋王朝財政上積貧和軍事方面積弱的處境。綜上所述,兩宋時期在受制于內(nèi)外壓力的形勢下,表現(xiàn)出了內(nèi)部和外部的自相矛盾,不僅要穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治,有時還要兼顧外部局勢的和平,甚至無力反抗外部的侵?jǐn)_,這就是兩宋時期政治制度的特殊性。(三)重北輕南的民族政策??v觀中國歷史發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)自古以來中華民族都是孜孜以求政治的一統(tǒng),割據(jù)往往不得人心,統(tǒng)一則是人心所向。割據(jù)只是短暫的,是為統(tǒng)一做準(zhǔn)備,統(tǒng)一是割據(jù)發(fā)展的必然結(jié)果。自趙氏建立政權(quán)以來,就面臨著北邊遼的威脅,遼是游牧民族建立的政權(quán),軍事實(shí)力強(qiáng)大,后來女真族打敗契丹族,建立金政權(quán),軍事實(shí)力更加強(qiáng)大。當(dāng)時的歷史概況是隋唐之后經(jīng)歷了五代十國時期相互爭奪與混戰(zhàn)的過程,因此統(tǒng)一成為時代的呼聲。廣大勞動人民渴望穩(wěn)定,希望建立統(tǒng)一的國家政權(quán)。兩宋王朝隨之躍上中國政治舞臺,統(tǒng)治著中原地區(qū),擔(dān)負(fù)起了統(tǒng)一國家的歷史重任。兩宋王朝實(shí)施的民族政策主要是求和、羈縻、經(jīng)濟(jì)、和親等,在與遼、金、大理處理民族關(guān)系時,突出表現(xiàn)了重北輕南的民族政策。一方面,“宋王朝奉行‘守內(nèi)虛外’的國策,表現(xiàn)在民族關(guān)系上就是秉持‘重北輕南’。重北是指向北經(jīng)略,收復(fù)后晉石敬瑭獻(xiàn)給遼國的燕云十六州。”〔2〕北宋不僅是為了擴(kuò)大統(tǒng)治疆域,實(shí)現(xiàn)正統(tǒng)的統(tǒng)治威嚴(yán),達(dá)到大一統(tǒng)的目的,而且也是為了實(shí)現(xiàn)疆域防衛(wèi)的目的。因?yàn)楸彼螘r期建都東京(今河南開封)屬于華北平原,沒有天然的防衛(wèi)屏障。兩宋政權(quán)與北方的民族政權(quán)始終處在相互的交往中,即使發(fā)生戰(zhàn)爭也保持著積極的交往。兩宋時期還與遼和金積極開展貿(mào)易,在邊疆和少數(shù)民族地區(qū)建立互市和實(shí)施貢賜,這不僅可以增進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且還能穩(wěn)定雙方的相互關(guān)系。在與遼、金和西夏少數(shù)民族政權(quán)的征戰(zhàn)中,通過簽訂盟約來換取兩宋社會的一時茍安。另一方面,兩宋王朝對西南邊疆地區(qū)的大理國比較淡漠。大理國一直是向宋示好,宋表現(xiàn)出的是冷漠和交往戰(zhàn)略上的收縮。只是在宋徽宗時期,與大理國建立了隸屬關(guān)系,封當(dāng)時的大理國國王為金紫光祿大夫、云南節(jié)度使、上柱國等。后來就只是進(jìn)行商業(yè)往來,宋政權(quán)出于滿足自身軍事馬匹的需要簡單地與大理國來往。
二、兩宋時期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的原因
在中國封建社會,東漢末年到三國時期是經(jīng)濟(jì)重心南移的起步階段,最終形成了魏、蜀、吳三國鼎立局面;隋唐時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了進(jìn)一步增強(qiáng);五代十國時期為南方積極發(fā)展提供了發(fā)展的機(jī)遇,是南方經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展時期,到兩宋時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始超過北方;“蘇湖熟,天下足”的諺語形象地反映了太湖流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在全國所占的重要地位。兩宋時期是我國封建經(jīng)濟(jì)繼隋唐后的又一個經(jīng)濟(jì)繁榮時期。黃河流域是中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地,這流域也是政權(quán)之間發(fā)生戰(zhàn)爭的集中地區(qū),由于受戰(zhàn)爭的影響,全國經(jīng)濟(jì)重心不斷南移。從客觀上看,南方地區(qū)是經(jīng)濟(jì)待開發(fā)的區(qū)域,秦漢以來經(jīng)濟(jì)和政治中心基本都集中在北方,兩宋時期南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展。從主觀上看,北方的戰(zhàn)爭推動了黃河流域人民不斷南遷,為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了人力資本。(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,自然環(huán)境方面,南方的氣候比北方更加溫暖和濕潤,在客觀上就非常有利于推動南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。再加上南方人口的數(shù)量相對北方較少,這進(jìn)一步推動了南方土地資源的大面積開發(fā)。以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體的封建社會,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有相對穩(wěn)定性,穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動了農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)的交換,活躍了封建經(jīng)濟(jì)市場。其次,歷史環(huán)境方面,從秦漢以來,各個統(tǒng)一王朝的經(jīng)濟(jì)、政治中心主要集中在今天的黃河流域。南方的經(jīng)濟(jì)開發(fā)較晚,并且生產(chǎn)力相對落后,這些條件為南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)奠定了歷史條件。隨著民族融合的不斷加強(qiáng),南方人口不斷增加,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人力支持,也滿足了農(nóng)業(yè)發(fā)展所需的勞動力,這就為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了可靠的保障。最后,政治環(huán)境方面。兩宋時期稅制間接地刺激了經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。“宋朝形成租佃制,確立勸農(nóng)制度,對開墾荒地提供財政支持,推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),組織興修水利等政策措施,成功地推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展,對維持和鞏固宋王朝的統(tǒng)治起到重要作用?!薄?〕另外,兩宋統(tǒng)治者為了鞏固自身統(tǒng)治的需要,積極實(shí)施重文輕武的政策,注重農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ),有利于提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量,有利于激發(fā)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)的積極性。因此,自然環(huán)境優(yōu)勢、歷史因素和政治環(huán)境的推動共同為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展提供了必要的準(zhǔn)備。(二)商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮。兩宋時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展是繼隋唐以來又一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展高峰,也是隋唐時期生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。主要表現(xiàn)為三方面:第一,商品種類的多樣化。農(nóng)業(yè)的積極發(fā)展為商品經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ),不斷地激發(fā)商品交換的活力,使得手工業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來,相關(guān)產(chǎn)品大量擁入交換市場?!爱?dāng)時手工業(yè)附屬于農(nóng)業(yè)發(fā)展,由于社會分工和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,工商業(yè)開始慢慢獨(dú)立發(fā)展起來,商品種類不斷增多,紙質(zhì)貨幣開始出現(xiàn),大的都市逐步形成,這就給后來元、明、清統(tǒng)一國家的再建提供了物質(zhì)條件?!薄?〕第二,市場發(fā)展不斷完善化。兩宋時期邊疆的官方和民間交換市場廣泛發(fā)展,為區(qū)域間的商品交換提供了場所,市場的交換規(guī)則和交換時間也達(dá)成了共識。特別是在交易數(shù)目巨大的情況下,為減輕交易負(fù)擔(dān),就伴隨著產(chǎn)生“交子”?!斑@個地區(qū)生產(chǎn)的糧食、茶葉、海鹽、瓷器、紙張、紡織品及金銀器、玉器很快超越了中原地區(qū),達(dá)到了極為繁華的程度。”〔5〕“舶商之船。自入海門,便是海洋,茫無畔岸,其勢誠險。⋯⋯風(fēng)雨晦冥時,惟憑針盤而行,乃火長掌之,毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也?!薄?〕這些全面反映了當(dāng)時兩宋時期經(jīng)濟(jì)的繁榮狀況。第三,政治因素?!斑€有受政治思想影響,統(tǒng)治者重文輕武,推動了科技文化的繁榮發(fā)展,兩宋時期造船業(yè)、陶瓷等處于世界領(lǐng)先地位,進(jìn)一步推動了海外貿(mào)易的發(fā)展。宋太宗至道二年(公元996年)三司使陳怒將立茶法,召茶商數(shù)十人俾各條利害,怒閱之第為三等”,取“公私皆濟(jì)”的中等加以裁損,“于是始為三法行之,貨財流通?!薄?〕因此,兩宋時期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,特別是南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移,為兩宋時期政治關(guān)系和民族關(guān)系的和諧發(fā)展提供了物質(zhì)保障。(三)政治中心的南遷。自北宋建立政權(quán)以來就面臨著北方遼和西夏的威脅,并且在財政、軍事上帶有強(qiáng)干弱枝和積貧積弱的歷史原因,當(dāng)宋被迫將政治中心南遷時則客觀上助推了經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。在“靖康之變”之后,由于宋室南遷,中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)迅速傳入,東南地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)很快躍居全國之冠。政治中心南遷帶來了一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)技術(shù)和大量勞動力,加快了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和生產(chǎn)技術(shù)的傳播,大量的資本轉(zhuǎn)移到南方,為經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展提供了機(jī)遇?!霸诔鞘畜w現(xiàn)在‘行’的增加上,據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時的長安有二百二十行,而臨安則有四百一十四行?!薄?〕一方面,南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,使得南方已經(jīng)成為全國的經(jīng)濟(jì)重心。另一方面,政治中心移至南方帶去了生產(chǎn)力、人力、財力等,加速了南方經(jīng)濟(jì)大開發(fā)。
三、兩宋時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展對民族關(guān)系的影響
兩宋時期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展對民族關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響,主要表現(xiàn)出了吸附作用、互動作用和國家認(rèn)同作用,這三者之間的關(guān)系是相互統(tǒng)一的。吸附作用是互動作用的前提和基礎(chǔ),互動作用是穩(wěn)定作用的發(fā)展,兩者相輔相成、有機(jī)結(jié)合,共同作用于國家認(rèn)同。這時期幾個民族政權(quán)相互獨(dú)立,進(jìn)一步強(qiáng)化了統(tǒng)一的重要性。趙氏政權(quán)由于統(tǒng)治者治理的問題,堅持守內(nèi)虛外的策略,導(dǎo)致邊疆軍事空虛,為周邊少數(shù)民族政權(quán)提供了侵?jǐn)_的空間,但是兩宋時期的社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)達(dá),吸引了少數(shù)民族積極向宋學(xué)習(xí),減緩了與兩宋之間的矛盾。兩宋通過經(jīng)濟(jì)上的幫助和交換,協(xié)調(diào)了周邊民族關(guān)系,弱化了兩宋王朝與周邊民族政權(quán)的政治矛盾。(一)對民族關(guān)系的吸附作用。兩宋時期統(tǒng)治者鼓勵手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量越來越高,進(jìn)一步擴(kuò)大了供需之間的規(guī)模。一方面,產(chǎn)品數(shù)量不斷增加,擴(kuò)大了市場的交易規(guī)模。另一方面,地區(qū)之間與民族之間聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),活躍了彼此之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,特別是邊疆地區(qū)成立榷場和內(nèi)地建立互市,商品交換空前活躍。兩宋的瓷器、茶葉、糧食、絲織品、紙張和金銀器與周邊民族的馬匹、珠寶、珍奇異物等產(chǎn)品相互交換,滿足了少數(shù)民族對生活必需品的需求。兩宋時期發(fā)達(dá)的文化和技術(shù)成為周邊民族政權(quán)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在文化上,功利主義和程朱理學(xué)在兩宋時期得到廣泛發(fā)展,而且被并立民族政權(quán)所使用,維護(hù)其統(tǒng)治領(lǐng)域內(nèi)的社會穩(wěn)定;兩宋的官職設(shè)置和制度建設(shè)以及生活習(xí)俗也被學(xué)習(xí)和使用;儒家先進(jìn)文化思想也被積極吸收用來維護(hù)其統(tǒng)治。在科技上,兩宋時期中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展達(dá)到了更高水平。兩宋的活字印刷術(shù)、造船技術(shù)和航海技術(shù)等先進(jìn)科學(xué)技術(shù),成為周邊民族政權(quán)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,通過引進(jìn)兩宋先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),推動了周邊民族的生產(chǎn)力水平的提高。綜上所述,不論是物質(zhì)交換還是精神需求,周邊民族政權(quán)都深受兩宋的積極影響。不管是漢族還是少數(shù)民族,相互之間誰也離不開誰。少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和技術(shù),漢族在物質(zhì)上給予少數(shù)民族優(yōu)惠條件,相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步,他們之間是兄弟民族,少數(shù)民族在物質(zhì)和精神上依附漢族。兩者是缺一不可的,他們共同建立了中華民族多元一體格局。(二)對民族關(guān)系的互動作用。兩宋王朝與周邊民族政權(quán)的關(guān)系主要表現(xiàn)為雙方經(jīng)濟(jì)文化交流帶來的穩(wěn)定環(huán)境和邊疆爭端帶來的征戰(zhàn)。兩宋時期的民族關(guān)系既有友好交往也有民族沖突,但是站在中華民族的角度分析,民族關(guān)系的友好交往是這個時期的主要特征,民族之間經(jīng)濟(jì)文化交往表現(xiàn)出相互離不開的關(guān)系,對民族關(guān)系產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。斗爭只是短暫的,是一時的,彼此關(guān)心的焦點(diǎn)是穩(wěn)定發(fā)展,這才推動了歷史的不斷前進(jìn),而且進(jìn)一步強(qiáng)化了民族之間的兄弟感情,有助于增強(qiáng)統(tǒng)一思想的認(rèn)同感。第一,兩宋時期在處理遼和金的關(guān)系上,一方面,兩宋使用武力進(jìn)一步的開疆?dāng)U土,目的是為了統(tǒng)一中原。另一方面,兩宋積極地建立盟約,以妥善地處理民族關(guān)系和維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定。宋與遼簽訂“澶淵之盟”,宋方乘勝求和,開“歲幣”之加重了宋的財政負(fù)擔(dān)??陀^上,兩宋通過運(yùn)用靈活務(wù)實(shí)的策略,筑造了雙方長期和平共處的民族關(guān)系。遼深受宋經(jīng)濟(jì)上的恩惠,相互示好,建立了穩(wěn)定的民族關(guān)系。第二,北宋和西夏的“宋夏和議”,進(jìn)一步說明了西夏對宋的認(rèn)同,反映了民族關(guān)系一心向宋,還突出表現(xiàn)了宋在處理民族關(guān)系上的靈活巧妙,進(jìn)一步強(qiáng)化周邊民族對中央王朝的認(rèn)同。兩宋時期在遼和金的武力進(jìn)攻上面,都形成了類似局面。在出現(xiàn)矛盾的時候,宋積極地給予經(jīng)濟(jì)幫助,目的是建立穩(wěn)定的民族關(guān)系,事實(shí)證明了民族之間的相互認(rèn)同和彼此友好聯(lián)系。第三,宋積極向遼和金交納歲幣,在一定程度上加大了兩宋的財政負(fù)擔(dān);兩宋不僅要承擔(dān)戰(zhàn)爭帶來的財政壓力,而且還要在經(jīng)濟(jì)上向遼和金交納貢賦,結(jié)果是嚴(yán)重加劇兩宋中央王朝的政治和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在西南地區(qū),大理國全心全意擁護(hù)兩宋王朝,并且主動示好;兩宋王朝對大理國則是無暇東顧?!皟伤螘r期,安南對趙宋王朝而言已屬化外之地,邕管和成都也非其核心統(tǒng)治區(qū)域,居處西南一隅的大理國不會產(chǎn)生進(jìn)擊中原地區(qū),并在中原爭王稱霸的野心。”〔2〕西南地區(qū)段世家族建立的大理國,一直以來示好兩宋,希望與兩宋能夠在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上進(jìn)一步互通交往,更好地吸收和學(xué)習(xí)兩宋的科學(xué)文化知識,不僅是學(xué)習(xí)兩宋先進(jìn)的統(tǒng)治思想,而且還想獲得兩宋的認(rèn)同。但是兩宋的態(tài)度是基本不重視,很少與大理國溝通交流,在必要時以經(jīng)濟(jì)為手段,與大理國之間實(shí)施一些經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。大理國對兩宋非常尊重,還經(jīng)常向宋示好?!按罄韲硇姆鸾獭⒁苑鹬涡?,從未發(fā)動過對兩宋的戰(zhàn)爭。”〔8〕兩宋時期還經(jīng)常與吐蕃進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,吐蕃積極地向宋進(jìn)貢,宋也積極回應(yīng),并在沿途修建寺廟接待進(jìn)貢使者。總之,宋的目的是除了牽制西夏外,還為了換取軍事上馬匹的使用,體現(xiàn)了民族之間相互離不開。(三)進(jìn)一步強(qiáng)化了國家認(rèn)同感。自秦漢以來建立了統(tǒng)一的多民族國家,為中國歷史發(fā)展奠定了大一統(tǒng)的基調(diào)。那么,對于歷代開疆?dāng)U土的杰出人物來說,建立統(tǒng)一的多民族國家是他們最終奮斗目標(biāo),是評價他們在歷史上是否做出杰出歷史貢獻(xiàn)的重要依據(jù)。隋唐時期是封建社會達(dá)到鼎盛的歷史階段,這時期中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都取得了偉大成就,周邊的一些國家紛紛派使者或留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)。從歷史角度分析,每個大一統(tǒng)時期都創(chuàng)造了前所未有的歷史功績,其成為推動歷史向前發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是中國廣大勞動人民凝聚在一起創(chuàng)造的智慧和結(jié)晶。兩宋時期并立的政權(quán)有遼、金、西夏、大理幾個政權(quán)。除了宋政權(quán)是代表漢族政權(quán)外,其他都是少數(shù)民族政權(quán),分別地處古代中國的邊疆地區(qū),為祖國邊疆開發(fā)做出了杰出貢獻(xiàn)。通過他們與宋政權(quán)的互動作用,不僅增強(qiáng)了相互學(xué)習(xí)和了解,而且強(qiáng)化了少數(shù)民族的國家認(rèn)同。兩宋時期是由從五代十國的分裂走向元朝大一統(tǒng)的過渡時期。兩宋在處理與周邊民族政權(quán)的關(guān)系上顯示出了包容性和幫扶性,進(jìn)一步增強(qiáng)了周邊少數(shù)民族對兩宋王朝的國家認(rèn)同。總之,“從政治一統(tǒng)的視角看待兩宋,可以說乏善可陳?!薄?〕但是兩宋時期民族相互之間的頻繁經(jīng)濟(jì)交往,促進(jìn)了南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展,強(qiáng)化了少數(shù)民族對漢族經(jīng)濟(jì)和文化的認(rèn)同,密切了民族之間的相互聯(lián)系。兩宋時期多元化的民族政策,增進(jìn)了兄弟民族之間的感情,贏得了民族之間的和平共處和相互包容,加固了統(tǒng)一多民族國家的歷史基礎(chǔ),夯實(shí)了各民族對統(tǒng)一國家的認(rèn)同感。
四、結(jié)語
兩宋時期經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,對周邊民族政權(quán)產(chǎn)生了積極的影響,首先,主要表現(xiàn)在吸引了少數(shù)民族政權(quán)不斷向兩宋學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化思想,特別是相互之間的經(jīng)濟(jì)交往,不管是兩宋王朝對少數(shù)民族政權(quán)的包容和經(jīng)濟(jì)幫助,還是民族地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交往,都大大增強(qiáng)了各民族之間的和睦。其次,雙方之間的互動顯著,雖然兩宋時期和少數(shù)民族政權(quán)有暫時的征戰(zhàn),但是這都抵擋不了相互之間和好的友情以及在經(jīng)濟(jì)文化等方面的相互離不開。最后,也正是經(jīng)濟(jì)文化交往和相互之間的離不開,充分證明了少數(shù)民族對宋的政治認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)認(rèn)同和文化認(rèn)同。
作者:張文正 雷信來 單位:1.大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院 2.長江師范學(xué)院民族理論政策研究基地
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