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摘要：隨著現(xiàn)代茶文化的發(fā)展，茶樂逐漸跳出了傳統(tǒng)創(chuàng)作的框架，在更廣闊的范圍傳唱、發(fā)展，這對其形式的創(chuàng)新與內(nèi)容的豐富無疑是有利的。鋼琴是西方音樂中最具代表性的樂曲，而將茶樂與鋼琴藝術相融合，則能夠起到烘托茶樂氛圍、推動茶文化發(fā)展的作用。基于此本文從茶樂和鋼琴藝術的形式與內(nèi)涵入手，對二者的共同性進行探究，以期對茶樂與鋼琴藝術的融合路徑有所借鑒。

關鍵詞：茶樂；鋼琴藝術；內(nèi)涵；共同性

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,茶樂是茶農(nóng)在生產(chǎn)、勞作過程中逐漸形成的一種音樂形式，其在民間廣為流傳，并通過與當?shù)氐乩憝h(huán)境、社會風俗、經(jīng)濟條件的融合，發(fā)展成為極具地域特色的一種藝術形式，從而成為茶文化中的重要構成部分。鋼琴是西方主要演奏樂器，無論是在彈奏技巧，還是演奏風格上都與中國傳統(tǒng)樂器有著顯著的差異。作為西方音樂文化價值和理念的代表，鋼琴藝術在我國音樂發(fā)展中的作用也逐漸凸顯，而將具有民族特色的茶樂與具蘊含著西方音樂價值理念的鋼琴藝術相融合，則是當前我國茶文化創(chuàng)新探索中的一個重要思路。

1茶樂與鋼琴藝術的內(nèi)涵探析

茶樂是傳統(tǒng)茶文化的核心和典范，它承載了不同地域社會民眾的飲茶生活習慣，充滿了生活氣息，并蘊含極其豐富的、多樣化的文化元素和價值理念，體現(xiàn)出明顯的地域民族特色。茶樂在民眾的日常采茶勞作中形成，而創(chuàng)作的過程自然也就融入了茶農(nóng)的自我情感，以及對生活的態(tài)度。由此可見，茶樂作為一種藝術形式，融入了創(chuàng)作者自身的情感和對藝術的認知，個人的喜怒哀樂都融合其中，在抒發(fā)個人情感的同時，也不乏對生活的體悟和哲學思考。鋼琴藝術是西方音樂文明發(fā)展進程中最杰出的代表，它復雜的內(nèi)部構造，寬廣的音域，感染力極強的風格，以及昂貴的造價，使得人們將其奉為“樂器之王”。隨著中西方文化之間的交流，鋼琴逐漸走入中國人們的日常生活中來，并很快受到認可與接受。當然，鋼琴藝術的引入，并不是單純的“植入”，而是在中國傳統(tǒng)音樂形式上的一次“嫁接”，相較于傳統(tǒng)的民樂器，鋼琴在演奏中手法和技巧更為靈活，表現(xiàn)風格更加多樣，因此，傳統(tǒng)的民族音樂在鋼琴的輔助下能夠形成新的表達風格。這種獨特的、馥郁的音樂展現(xiàn)力和藝術張力使得鋼琴在民族歌曲、歌劇、舞臺劇表現(xiàn)中逐漸受到重視。鋼琴藝術的特征是將表演者的個人的情感、音樂理念融入到作品中來，并利用結構鮮明、體系完整的音樂結構，在鋼琴演奏中呈現(xiàn)出來。

根據(jù)鋼琴藝術的這一特點，在學習中，我們首先要了解鋼琴藝術不同曲目的分類，對中西方鋼琴文化的發(fā)展有一個清晰的了解，從文化差異與文化融合的角度，對鋼琴藝術形成客觀評價，從而逐漸打破對鋼琴藝術理解上的誤區(qū)，樹立正確的文化觀，為鋼琴藝術的形式提供生存和發(fā)展的空間。從上面的茶樂藝術內(nèi)涵分析來看，由于其地域性、民族性的特征，使得音樂作品在創(chuàng)作中相對粗狂豪放，而鋼琴藝術在演繹茶樂的過程中，可以從細膩的音樂表達入手，賦予茶樂藝術以更多的“音符”，充分彰顯茶樂藝術的價值和內(nèi)核。其次，圍繞著鋼琴藝術在人文情感構建，在藝術情懷詮釋方面的優(yōu)勢，對茶樂藝術的精神內(nèi)核和要義進行深入分析，將茶樂中的人文情懷更直觀、細膩地表達出來。最后，根據(jù)茶文化的藝術主題，依托鋼琴演奏對茶樂進行創(chuàng)作，例如結合不同茶葉品、不同地域風情，不同的飲茶習慣等進行藝術創(chuàng)作，進而豐富了茶樂藝術的內(nèi)容，使茶樂的表達更加貼近和契合現(xiàn)代人生活，為鋼琴藝術與茶樂的融合增添魅力。

2茶樂與鋼琴藝術的共同性

雖然茶樂和鋼琴藝術基于地域區(qū)別，在文化特征上呈現(xiàn)出不同的藝術形式與藝術內(nèi)涵，但是，同為音樂體系中的重要分支，其在表達藝術情感層面卻存在一致性；同時在文化交流與融合的趨勢下，用樂器表達傳統(tǒng)民族音樂對于豐富民族音樂內(nèi)容，拓寬其演繹空間，并推動民族音樂走向世界是十分重要的。因此，從茶樂與鋼琴藝術的深層次融合和發(fā)展出發(fā)，對二者的共同性進行分析，以實現(xiàn)對音樂文化的傳承和弘揚。

第一，作為文化的承載，推動了文化價值的滲透與融合。茶樂是茶農(nóng)在勞作中流露出的自然情緒，而鋼琴藝術通常被認為一種“高高在上”的藝術形式，但是同為音樂藝術，其在表達作品的過程中都蘊含著深厚的文化價值信息。當這兩種藝術形式達到一定的藝術高度時，這種文化價值是趨同的，這種共同性主要體現(xiàn)在對不同文化形式的傳播，以及對人的心靈的撫慰，精神的升華?；诖?，在文化傳承中，我們可以深入把握茶樂和鋼琴藝術在精神內(nèi)核中蘊藏的文化價值，以及其傳遞出的音樂見解和觀點，讓聽眾從欣賞音樂的高度，體驗、思考、品味不同音樂形式的融合。在現(xiàn)代茶樂表達中，或者在鋼琴藝術創(chuàng)作中，我們應沿著價值一致的線索，分析不同音樂藝術形式具體內(nèi)蘊的情感、思維和價值理念，在理解地域文化造成的形式差異的基礎上，分析兩者的藝術共同性，并通過合理的改編和加工，實現(xiàn)茶樂與鋼琴藝術的融會貫通，為傳統(tǒng)茶文化的復興與傳承注入新的活力。

第二，蘊含著深厚的人文情懷，促進了人文素養(yǎng)的提升。茶樂是描繪茶農(nóng)日常生產(chǎn)、生活的重要藝術形式，而鋼琴是構建人文環(huán)境，表達人文情感的音樂手段，二者承載了深厚的人文價值，因此，在深層次融合中能夠在人文價值滲透，人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面體現(xiàn)共同的作用。茶樂的地域性明顯，其作為茶文化的一種形式，不僅滿足了當?shù)厝说娜宋那楦行枨?，更是構建了良好的人文環(huán)境；而鋼琴藝術則在現(xiàn)代音樂領域有著不可替代的地位，它與現(xiàn)代人的生活理念、文化認知、思維層次相貼近和契合，能夠反映甚至塑造現(xiàn)代人的藝術審美價值，因此，極大地滿足了人們對于音樂藝術的追求，進而形成了對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在茶樂與鋼琴藝術融合中，我們應從人文發(fā)展的角度，對不同的文化形式給予包容，并在文化融合中增進信任和理解，實現(xiàn)不同音樂藝術的友好合作和交流?？偠灾魳烦休d著人文教育的職能，在茶樂與鋼琴藝術的發(fā)展中，我們可以利用文化的融入挖掘其中的人文價值和品質(zhì)，滲透和傳遞不同文化背景下相同的人文精神，從而在音樂融合中不斷完善國民的人文素養(yǎng)。

第三，樹立正確的價值導向，約束個體行為。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的背景下，個體常常感覺到一種被物化的焦躁，久而久之，這種負面情緒的積累很容易導致心理、行為異常。而音樂具有教化作用，其中傳遞出的價值理念，能夠在精神領域給予人安慰，并強化社會道德作用，約束個體行為。例如從茶樂的起源來看，它展現(xiàn)了茶農(nóng)對生產(chǎn)、生活的描繪，凸顯了勞動人們對美好生活的期許，從茶文化的構成看，茶樂與茶文化一脈相承，天人合一理念對人的思想意識形成良好的熏陶。同樣，鋼琴藝術作為現(xiàn)代音樂的表達，其在演奏作品的過程中，能夠消解人內(nèi)心的焦慮，通過情感共鳴引領人們進入到更為深邃、平和的意境之中，從而促使其自主生成文明、友好、和諧的行為。

第四，音樂文化的脈絡展現(xiàn)人類歷史發(fā)展進程。茶樂具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色和風格，我國有著上千年的茶文化，不同地域基于種茶、采茶、制茶、飲茶的需要為茶樂提供了豐富的創(chuàng)作背景，在梳理不同地區(qū)茶樂發(fā)展脈絡的過程中，我們不僅能夠看到不同區(qū)域茶樂展現(xiàn)出的地域特點，更能夠?qū)γ褡逡魳返陌l(fā)展變遷形成深刻思考。而鋼琴藝術作為現(xiàn)代音樂領域的主要代表，其發(fā)展過程更是凸顯了人類在音樂創(chuàng)作中的無限潛力。因此，從人類歷史發(fā)展的角度，茶樂與鋼琴藝術都是文化載體，而二者的交流與融合也是人類在音樂文化發(fā)展中的一次探索與創(chuàng)新。

3結束語

總之，雖然從民族音樂發(fā)展來看，茶樂和鋼琴藝術形成的文化背景以及代表的價值理念截然不同，但是同為音樂藝術，二者在音樂藝術情感表達上卻殊途同歸。在現(xiàn)代文化融合的大背景下，鋼琴藝術在我國得到了全面的普及與發(fā)展，用鋼琴演奏傳統(tǒng)民族音樂作品的例子不勝枚舉，而茶樂作為傳統(tǒng)民族音樂的一種形式，其與鋼琴藝術也存在著廣泛的共通之處。因此，在茶文化的傳承與發(fā)展中，我們應從茶樂與鋼琴藝術的內(nèi)涵出發(fā)，對兩種藝術形式共同性做出分析，并探索茶樂與鋼琴藝術的深層次融合發(fā)展路徑，這樣才能讓鋼琴藝術融合到我國傳統(tǒng)音樂形式中來，并促進優(yōu)秀音樂文化藝術的傳承與創(chuàng)新。

參考文獻

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作者:陳婭 單位:江門職業(yè)技術學院