導(dǎo)語：剖析實踐是創(chuàng)新之源一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

走進新世紀，中國教育改革的大手筆就是基礎(chǔ)教育課程改革。大手筆來自大思考、大決心，這種大思考、大決心就是21世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因為，任何一場偉大的社會變革往往都起步于教育的重大改革。

根據(jù)義務(wù)教育歷史課程標準，我們積極開展了歷史實踐課的研究和創(chuàng)新。實踐活動是一個廣義的概念，它包含著豐富的內(nèi)容。我們將之分為：課堂實踐活動、社會實踐活動兩種類型。

歷史課堂實踐，是在新的基礎(chǔ)教育改革下誕生的一種全新的課堂教學(xué)形式。它遵循“以活動促發(fā)展”，“以實踐促創(chuàng)新”的現(xiàn)代教育理念，以課堂為載體，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，問題為主線，思維為核心，滿足學(xué)生的興趣與需要，密切與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，讓學(xué)生通過自主合作、自主活動、自主探究和實踐，引導(dǎo)學(xué)生在歷史實踐中去體驗，在活動中去創(chuàng)新。

首先，歷史課堂實踐活動離不開和諧的課堂環(huán)境。和諧的課堂環(huán)境最主要的是師生關(guān)系的和諧。教學(xué)實踐證明，教學(xué)過程中最活躍的因素是師生之間的關(guān)系。對學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張揚，創(chuàng)造性的解放。這種和諧的人際環(huán)境成為課堂實踐活動的前提。

其次，歷史課堂實踐活動注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位。通過學(xué)生親身的活動和實踐，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動，體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。在活動中特別強調(diào)課堂時空共有、內(nèi)容共創(chuàng)、意義共生、師生互動、成果共享。

歷史課堂實踐活動形式各異，內(nèi)容多樣。它可以是一節(jié)獨立完整的活動課，也可以穿插常規(guī)的教學(xué)活動中。內(nèi)容上，可臨摹作品、朗誦詩歌、講解地圖、問題辯論、角色模擬、游戲競猜等。

根據(jù)內(nèi)容的不同，歷史課堂實踐活動可分為：主題性活動和常規(guī)教學(xué)活動。

主題性活動的教學(xué)設(shè)計較為簡略，教學(xué)中需要教師根據(jù)活動的主題，在內(nèi)容上加以拓展。對此，教師要在課前精心組織，充分安排學(xué)生從身邊的事物中去分組分類收集資料信息。如：

A.《家鄉(xiāng)的名勝古跡》

B.《家鄉(xiāng)的變遷》

C.《我喜歡的歷史人物》

D.《我的家庭歷史》

活動中，教師可以讓學(xué)生自主收集、自主合作、自主探究和創(chuàng)新，展示各自的學(xué)習(xí)成果，從而親身體會和感受歷史的真實存在。

常規(guī)教學(xué)活動，要求教師從課程實際情況出發(fā)，以課堂為載體，通過師生互動，將各種課程資源進行整合，幫助學(xué)生構(gòu)建新的知識體系，讓學(xué)生在歷史活動中體驗和發(fā)展。設(shè)計歷史常規(guī)教學(xué)活動應(yīng)遵循如下原則：

A.目的明確，針對性強，直指教學(xué)目標，有啟發(fā)性，切入主題。

B.活動的方式要考慮到學(xué)生的年齡特征、認知規(guī)律和生活經(jīng)驗，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

C.活動的內(nèi)容要從教學(xué)目標出發(fā)，從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，適合課堂的類型。

【案例1】“秦王掃六合”教學(xué)設(shè)計片斷：

教師：讓我們穿越大秦時空隧道回到公元前221年秦國開國大典這一盛大時刻。

學(xué)生：分工，進入角色。

學(xué)生（禮儀官）：秦國大典現(xiàn)在開始，有請大王登基。

眾學(xué)生（大臣）：吾王萬歲、萬歲、萬萬歲。

學(xué)生（秦始皇）：眾愛卿，免禮平身。今天下已定，萬民歸心，為號令天下，造福百姓，特詔，本王自稱“朕”，名為皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由朕決斷。地方設(shè)郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣。

教師出示（板書）

最高統(tǒng)治者

中央政府

地方政府

皇帝

丞相、太尉、御史大夫

郡（守）、縣（令）

眾學(xué)生（大臣）：吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲。

學(xué)生（秦始皇）：眾愛卿，平身，可有本奏？

學(xué)生（李斯）：自戰(zhàn)國以來，各國都鑄造了貨幣。如，我國的“半兩錢”，齊國、燕國的“刀幣”，趙、魏的“布幣”，楚國的“鬼臉錢”。各國貨幣的使用給商品的流通帶來了許多不便。各國的度量衡對尺寸、升斗、斤兩的規(guī)定不一。各國文字繁簡不一，書法、形體各有差異。長此以往，勢必對我大秦經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展產(chǎn)生不利影響，后患無窮。

臣秉呈吾皇之意，現(xiàn)已整改：自日起，全國統(tǒng)一使用我大秦的圓形方孔錢；統(tǒng)一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定；以我大秦的小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。

教師出示（板書）

鞏固統(tǒng)一：使用圓形方孔錢、小篆，統(tǒng)一度量衡

學(xué)生（秦始皇）：就以愛卿所奏，詔告天下，即日實施。

學(xué)生（李斯）：遵旨。

學(xué)生（淳于越）吾皇萬歲，臣也有本奏。

學(xué)生（秦始皇）：講來。

學(xué)生（淳于越）：皇上，今天下已定，萬民歸心。普天下莫非王土，率士之濱莫非王臣。論功講德，皇上已遠遠超過三皇五帝，正是吾皇效法舊制，分封諸王之時。

學(xué)生（李斯）：臣有不同意見。

學(xué)生（秦始皇）：講來。

學(xué)生（李斯）：儒生淳于越借古非今，實有藐視吾皇權(quán)威之意。效古分封勢必造成天下動蕩，惑亂百姓，純屬毀我大秦之基業(yè)。身為儒生，本應(yīng)以天下為己任，歌功頌德以傳揚天下。此人用心不良，

臣建議“書焚令”，規(guī)定：除政府外，民間只準留下醫(yī)藥、占卜和種植的書，其它的書都要燒掉；以后再有談?wù)撊寮以姇娜硕家刑幩佬?；對那些謠言惑眾之徒抓捕活埋以效天下。

學(xué)生（秦始皇）：依卿所奏，此事由你全權(quán)處理。

學(xué)生（李斯）：遵旨。先拿下淳于越。

教師出示：（板書和相關(guān)圖）“焚書坑儒”

學(xué)生（蒙恬）：臣自追隨吾皇以來，備受重用，奉命統(tǒng)率30萬大軍鎮(zhèn)守北疆。然北方匈奴仍不斷侵擾，防不勝防，百姓苦不堪言。南方愚蠻也是禍事連連，也應(yīng)早早提防。請皇上下旨定奪。

學(xué)生（秦始皇）：北方匈奴乃游牧民族，居無定所。爾可先主動出擊，奪取河套；再從內(nèi)地移民到此屯田；后筑邊防，北方之?？山庖?。南方愚蠻，愛卿盡管放心，朕擇日另派他人。對此愚蠻只要恩威并施，傳達文明，興修水利，后患可絕。

眾卿凱旋之時，就是我大秦強盛之日。

學(xué)生（禮儀官）：慶典儀式結(jié)束，退朝。

教師出示：（板書、秦朝疆域圖、長城和靈渠相關(guān)圖）

教師：讓我們再次穿越大秦時空隧道回到公元21世紀。

【評定】：師生共同演繹秦國開國大典的歷史情境。學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動中來，活躍了課堂氣氛，增添了戲劇色彩。同時，也使相關(guān)的知識有機結(jié)合起來，從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、表達能力、動手能力和合作能力，注重了學(xué)生對方法的掌握和歷史的體驗，收到了事半功倍的教育教學(xué)效果。

歷史社會實踐活動就是讓學(xué)生走出課堂，走進社區(qū)，走進社會。通過學(xué)生的觀察、調(diào)查、訪問等方式，從而使歷史教學(xué)更貼近生活，增加現(xiàn)實氣息。具體做法如下：

1.建立歷史檔案室。一方面受歷史學(xué)科獨特性質(zhì)的影響為我們提供了豐富的課程資源；另一方面受多種條件的限制，教學(xué)中的課程資源又十分有限，因此，開發(fā)和利用歷史課程資源就成為新課程改革的必需。建立歷史檔案室就是為整合課程資源提供一個平臺。制作一些仿制文物，收集社區(qū)課程資源、歷史音像資料，搜集網(wǎng)絡(luò)信息，參觀歷史遺址和各類博物館、紀念館，也是實施素質(zhì)教育的有效途徑。

2.開展專題講座。根據(jù)教學(xué)進度，結(jié)合當前的形勢，聯(lián)系歷史相關(guān)內(nèi)容，進行專題報告。

【案例二】講述美國的外交政策時，聯(lián)系世界歷史相關(guān)內(nèi)容，得出霸權(quán)主義是它的一慣性。

【案例三】講述中國近代史是中國人民的一部探索史時，聯(lián)系太平天國的《天朝田畝制度》、維新派的變法運動、資產(chǎn)階級革命派的新、舊三民主義、無產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng)，得出只有共產(chǎn)黨才能救中國這一歷史結(jié)論。

【案例四】講述三次科技革命時，聯(lián)系每次科技革命對中國社會進程的歷史影響，得出中華民族要立于世界民族之林，必須實施科教強國、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針。

3.進行歷史知識競賽。歷史知識包羅萬象，涉及時期長，知識相互滲透。通過知識競賽，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情緒，激勵學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣，同時也能強化學(xué)生歸納、理解、綜合、構(gòu)建能力，加強學(xué)生的競賽意識，更好地適應(yīng)時代的需求.

4.以人為本，開展歷史國情知識的普及宣傳活動。

人類進入21世紀，經(jīng)濟全球化進程加快，世界范圍內(nèi)各種文化互相激蕩，政治多元化趨勢持續(xù)發(fā)展。在這種新的背景下，如何保持和發(fā)揚中華民族的文化傳統(tǒng)，激發(fā)愛國主義情感，就成為歷史教育不可回避的問題。與此同時，人文科學(xué)研究的不斷深入，也對基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的任務(wù)。

我們結(jié)合重大的節(jié)日，利用板報、“校園之聲”，先后組織學(xué)生開展了有關(guān)國情知識的普及宣傳活動。我們以歷史簡報《史海擷浪》為平臺，展示歷史發(fā)展的脈絡(luò)和研究動態(tài)，從中更好地讓學(xué)生了解中國和世界，形成對祖國歷史的認同感，樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感，形成健全的人格和健康的審美情趣，樹立求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，形成面向世界、面向未來的意識。

5.參觀調(diào)查進社會。

棗陽，歷史悠久，“光武故里，人杰地靈”，區(qū)位優(yōu)勢突出，南北文化交融之地，形成了自己獨特的物化資源。利用獨特的物化資源，使歷史教育與社區(qū)教育相結(jié)合，與愛國主義教育基地相結(jié)合，與風(fēng)景名勝遺址相結(jié)合。我們先后組織學(xué)生參觀了市博物館、白水寺風(fēng)景區(qū)，考察了雕龍碑遺址、九連墩戰(zhàn)國遺址等。

【案例五】

走進戰(zhàn)國九連墩，找尋古楚的輝煌

活動過程：

①參觀戰(zhàn)國九連墩戰(zhàn)國遺址；

②觀看多媒體片斷《塵封下的輝煌》；

③聆聽編鐘樂《春江花月夜》《高山流水》《滿江紅》千古絕響；

④交流、暢談感想（分組討論，代表發(fā)言）；

⑤撰寫參觀后記。

【評定】這次實踐活動，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固了相關(guān)學(xué)科知識，教會了學(xué)生一般探究方法，讓學(xué)生回歸自然，走進社會，接觸實際，陶冶情操，了解自然和社會，養(yǎng)成熱愛大自然、珍惜生命、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)美好家園的情感，樂于探究歷史奧秘和關(guān)注社會的意識，培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神及觀察、分析、解決問題的能力，學(xué)生的思想在潛移默化中得以升化，達到了實踐育人的效果。

實踐活動有多種形式，要發(fā)揮其獨特的教育功能，應(yīng)注意遵循的原則：

1.明確的目的性和周密的計劃性。

明確的目的性是開展實踐活動的靈魂。只有在明確目的的指導(dǎo)下，才能更好地確定內(nèi)容、選擇形式，把課程標準融入豐富多彩的活動中去。實踐活動是學(xué)校教育整體工作的有機組成部分。它與課堂教育的關(guān)系密不可分。二者協(xié)調(diào)不好，就會互相沖突，彼此影響。

2.廣闊的知識性和豐富的趣味性。

只有讓學(xué)生在實踐活動中，獲得許多在課堂上學(xué)不到的新知識，求知欲得到滿足，他們才能保持活動的積極性。如果學(xué)生沒有對某一項活動較為持久地投入和傾注，如果對一切都是淺表性的接觸，那么，心靈的疆域就不會拓展，也就不能具備良好的責(zé)任意識和責(zé)任能力?；顒拥娜の缎耘c活動的形式有聯(lián)系。從學(xué)生的年齡、心理特征和認知水平出發(fā)，精心設(shè)計實踐活動的形式，才能更好地適合更多學(xué)生的要求，以多種多樣、多姿多彩的活動滿足學(xué)生自愿選擇的需要。

3.自主性與創(chuàng)造性。

讓學(xué)生成為活動的主體?；顒觾?nèi)容的選擇、活動計劃的制定、活動組織的建立、活動的開展、活動成果的匯報，都要由學(xué)生自己來完成，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生動手、動腦、動眼、動耳，切切實實地提高他們的批判性思考力、創(chuàng)新能力、開拓新生活的能力、選擇與合作能力。

4.面向全體學(xué)生，貫徹因材施教。

實踐活動是學(xué)校教育不可缺少的一種教育途徑，要面向全體學(xué)生。實踐活動具有普及性，要貫徹因材施教的原則。要面向全體學(xué)生，就必須具有廣泛的內(nèi)容和多種形式，讓全體學(xué)生都有機會獲得活動的成果，在活動中受到教育。

5.充分利用當?shù)貤l件，與實踐活動相配合。

開展實踐活動，既要從學(xué)校自身出發(fā)，又要充分利用學(xué)校周圍的物化資源。相反，如果脫離當?shù)貤l件和需要，一味追求高層次的活動，則無法取得良好的教育效果。

歷史實踐活動課，在新課程改革中具有重要的現(xiàn)實意義和創(chuàng)新意義。

1.改變了課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。歷史課堂實踐活動課，強調(diào)學(xué)生的自主參與、思考、探究和實踐，學(xué)生始終處于活動的主體的狀態(tài)中。教師則是活動的組織者、指導(dǎo)者和參與者，師生共同構(gòu)建了一種平等、和諧、民主、互動式的新型關(guān)系。

2.創(chuàng)設(shè)了真實的學(xué)習(xí)環(huán)境。大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了學(xué)生已有的知識沉淀，引發(fā)了學(xué)生的先前經(jīng)驗和直覺，達成認知沖突。

3.促使學(xué)生展開高層次的思維。有條理地、有根據(jù)地、批判地、反省地、徹底地思考問題。

4.以學(xué)生學(xué)習(xí)的真實認知過程為基礎(chǔ)展開教學(xué)，充分展開課堂交互活動，獲取積極的情感體驗。學(xué)生產(chǎn)生想法、發(fā)展想法，促進學(xué)生多元化的理解。學(xué)生的想法之間產(chǎn)生實質(zhì)性的碰撞和爭鳴，在教師的引導(dǎo)下，達成“共識”，實現(xiàn)知識的重新構(gòu)建。

5.促使教師對學(xué)生的評價更加全面和客觀。重視學(xué)生的發(fā)展，淡化甄別和選拔功能，實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化；重視學(xué)生的綜合評價，關(guān)注個體差異，實現(xiàn)評價質(zhì)標的多元化；強調(diào)質(zhì)性評價，定性和定量相結(jié)合，實現(xiàn)評價方法的多元化；強調(diào)參與互動、自評和他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體的多元化；注重教學(xué)過程，終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合。通過歷史實踐活動這一載體，從而更加全面和客觀地評價學(xué)生。

實踐活動的開展，豐富了學(xué)生的生活，更好地激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，開拓了視野，養(yǎng)成了各種良好的習(xí)慣，提高了綜合能力，培養(yǎng)了探索精神和創(chuàng)新意識，并有效地對學(xué)生進行情感和價值觀教育。

中國古訓(xùn)中有所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”，前者強調(diào)的是活動、實踐、躬行對知識的領(lǐng)會與掌握的意義；后者強調(diào)的是“悟”即個體經(jīng)驗的激活在理解、吸收、構(gòu)建和掌握知識過程的意義。沒有比較豐富、深刻的體驗來積淀形成一定的經(jīng)驗背景，悟就不易甚至不能產(chǎn)生。