傳統(tǒng)榫卯工藝在家具設(shè)計的運用

時間:2022-03-13 11:06:58

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傳統(tǒng)榫卯工藝在家具設(shè)計的運用

摘要:本文將首先介紹中國傳統(tǒng)家具以及榫卯結(jié)構(gòu)的主要概念,其次從不同的角度詳細研究了如何將榫卯工藝應(yīng)用在現(xiàn)代家具設(shè)計中,希望能在為傳統(tǒng)榫卯工藝在現(xiàn)代家具設(shè)計中的實踐應(yīng)用提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞:榫卯;工藝;現(xiàn)代家具設(shè)計;實踐應(yīng)用

當(dāng)前隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟的進步,家具市場對于家具的設(shè)計美感要求逐漸提高,同時隨著中華文化在世界的影響程度越來越大,很多的家具設(shè)計師正在嘗試將傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)用在傳統(tǒng)的現(xiàn)代家具設(shè)計工作中。

1中國傳統(tǒng)家具以及榫卯工藝介紹

中國的家具設(shè)計工作中蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化,并且很多的家具結(jié)構(gòu)設(shè)計是原有先人得天獨厚的設(shè)計靈感,在設(shè)計的過程中不斷融合各個時代的設(shè)計理念和生活習(xí)慣、風(fēng)土人情,因此我們可以說中國的傳統(tǒng)家具是集中華文化之大成者,并且不同時期的家具能夠反應(yīng)不同時代的生活習(xí)慣以及文明的狀態(tài),所以在當(dāng)前的現(xiàn)代家具設(shè)計中應(yīng)該主動去研究傳統(tǒng)家具文化的主要特點并且能夠結(jié)合時代的發(fā)展趨勢去做出不斷的創(chuàng)新。中國的傳統(tǒng)家具不僅種類繁多,形態(tài)各異,同時很多的家具設(shè)計工作中是蘊含著非常多的哲學(xué)道理的,雖然大部分的家具設(shè)計都是由不同的零件組成,但是最終奇妙的地方在于能夠形成一個有機的個體,并且在使用的過程中非常牢固,這也是當(dāng)前很多現(xiàn)代家具無法比擬的。榫卯工藝是中國傳統(tǒng)家具設(shè)計工作中比較重要也是比較基礎(chǔ)的一個部分,通俗來講這種設(shè)計的工藝主要的目的在于能夠?qū)⒛绢^的各個部分連接成為一個有機的整體,在現(xiàn)代家具的設(shè)計工作中設(shè)計師需要能夠考慮如何將原本的技術(shù)進行傳承,并且結(jié)合現(xiàn)代的科技進行有效拓展,從而能夠普及應(yīng)用到更多的家具設(shè)計工作中[1]。

2榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

榫卯工藝無論是傳統(tǒng)的家具設(shè)計工作中還是現(xiàn)代化的家具設(shè)計都是一種不可忽視的工藝,在中國傳統(tǒng)文化史中起到一個非常重要的作用。在我國經(jīng)濟發(fā)展日益迅速的今天,家具設(shè)計行業(yè)的制度體系不斷完善,很多家具行業(yè)的工作人正在盡著最大的努力去推動這個行業(yè)的發(fā)展和進步,并且隨著社會對于中國傳統(tǒng)文化的重視,一些業(yè)余的工作人員也在為榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計工作提供自己的靈感。但是值得注意的一點在于,雖然當(dāng)前仿古家具市場是比較繁榮的,但是市場中存在著很多的形式化家具,沒有自身的技術(shù)創(chuàng)意和含量,部分的工作人員甚至在這些家具中增加凝膠的使用劑量并且使用現(xiàn)代化的連接方式,不僅影響到了家具的使用質(zhì)量,同時還降低了美觀性。

3榫卯結(jié)構(gòu)在家具設(shè)計工作中的應(yīng)用實踐分析

3.1榫卯功能設(shè)計分析。榫卯家具可以說是世界上最早的可以拆卸的家具,但是這種家具的結(jié)構(gòu)一般都是比較復(fù)雜的,同時因為部分的結(jié)構(gòu)過分精密,所以在設(shè)計的過程中或者在裝配的過程中非常耗費成本,對于當(dāng)前高效率、高速度的社會來說,這種家具也就被一體化的家具所替代,但是隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,不少的家具設(shè)計師最近對于榫卯結(jié)構(gòu)進行適當(dāng)?shù)母牧贾?,很多的古典家具目前已?jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)拆卸工作,但是在運輸?shù)倪^程中需要采用凝膠進行封裝,防止在運輸途中出現(xiàn)散架的情況,并且會使得安裝的效率更高。盡管這樣,很多的榫卯家具在安裝的過程中大部分的位置還是容易出現(xiàn)毀壞的,使用者為了不影響整體的使用效果,需要在這個過程中進行及時的零件更換工作,但是如果利用凝膠進行更新則會導(dǎo)致二次毀壞。榫卯家具結(jié)構(gòu)之所以穩(wěn)定是因為家具之間能夠通過不同材料的相互組合實現(xiàn)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,但是利用膠的形式,在長時間的使用過程中必然會導(dǎo)致家具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生一定的化學(xué)變化從而影響使用的質(zhì)量[2]。目前在現(xiàn)代化的家具設(shè)計工作中比較流行的都是模塊化的個性家具,這種家具無論是使用還是設(shè)計都是能夠滿足絕大部分用戶的需求,用戶可以根據(jù)自身的使用喜好和實際的情況進行相應(yīng)的改造和安裝,從而最終形成材料相同但是結(jié)構(gòu)上存在很大不同的家具。并且在設(shè)計的階段出現(xiàn)很多的不同方案,這一點和傳統(tǒng)的凝膠設(shè)計方式相比具有更多的趣味性,激發(fā)消費者的購物欲望。對于部分榫卯結(jié)構(gòu)而言在設(shè)計不同形式家具的過程中,家具設(shè)計師只需要根據(jù)單個模塊的固定尺度進行設(shè)計工作,即使在不同的應(yīng)用環(huán)境下也能夠進行相應(yīng)的連接工作,不僅能夠增加單位的使用面積,同時還能夠提高使用的舒適度,給消費者帶來絕佳的用戶體驗,滿足不同使用者的需求。3.2榫卯在中國傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)分析。當(dāng)前的榫卯結(jié)構(gòu)雖然和以往的結(jié)構(gòu)在形式和內(nèi)容上存在一定的出入,但是毫無疑問當(dāng)前的家具都是繼承了中華文明最為優(yōu)秀的文化,很多的糟粕都是隨著實踐的推移被藝術(shù)工作者所摒棄,同時中國建筑作為目前世界上公認的三大建筑體系之一,該結(jié)構(gòu)能夠完美地體現(xiàn)中國建筑的主要特色,因為結(jié)構(gòu)比較靈活并且具有中國人的古典審美特點,可以說中國國人的審美情趣和價值觀變化和這個結(jié)構(gòu)的改造具有十分密切的聯(lián)系,很大程度上能夠反映當(dāng)時主流的審美價值情趣和觀念,因此現(xiàn)代人在研究這個部件的過程中,可以說又是對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和開發(fā)。我們后人在繼承研發(fā)的過程中應(yīng)該要保持原本的設(shè)計原則,榫卯結(jié)構(gòu)應(yīng)該在設(shè)計的過程中本著自然簡約的設(shè)計思想,因為所有的自然材料在進行設(shè)計和應(yīng)用的過程中不會受到外部環(huán)境的影響發(fā)生變化,選擇一種合適的自然材料能夠直接影響到木材本身的表面變化并且起到一個很大的變化組合效果,其次在設(shè)計的過程中應(yīng)該能夠保證以人為本的設(shè)計本色,根據(jù)實際的情況對于結(jié)構(gòu)進行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新研究,例如隨著時代的發(fā)展和變化,當(dāng)前的很多人體結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大的變化,最為明顯的特征就是現(xiàn)代人的身高是明顯高于古代人的,所以在設(shè)計板凳桌椅的過程中應(yīng)該要與現(xiàn)代人的人體曲線和家具相適應(yīng),最終實現(xiàn)家具結(jié)構(gòu)上成為一體的情況,這也就間接地體現(xiàn)了道家天人合一的思想觀念[3]。3.3榫卯結(jié)構(gòu)的形式美感。榫卯結(jié)構(gòu)雖然歷史悠久但是直到明代、清代才能夠逐漸體現(xiàn)出該結(jié)構(gòu)的形式美感,這個時代的家具設(shè)計工作在注重實用性的同時更加注重外觀的耐看性,隨著該工藝的不斷發(fā)展和精進,當(dāng)前的榫卯基本上已經(jīng)克服了所有的外觀性缺點,在大量使用該結(jié)構(gòu)增加家具牢固性的同時,工匠們同時還會創(chuàng)造性地在結(jié)構(gòu)中增加一些暗榫卯,這些結(jié)構(gòu)被后來的設(shè)計工作者們不斷地改良和創(chuàng)新。榫卯結(jié)構(gòu)不僅是我國古代家具設(shè)計中的藝術(shù)典范,同時對于現(xiàn)代的部分家具結(jié)構(gòu)設(shè)計而言,也是因為增加了這部分的結(jié)構(gòu)所以在很多的市場中廣受消費者的歡迎和認可。

4榫卯家具未來市場的發(fā)展研究

雖然當(dāng)前的榫卯結(jié)構(gòu)在家具設(shè)計市場中比較受到主流的歡迎,但是這種結(jié)構(gòu)在未來的發(fā)展是比較具有挑戰(zhàn)性的,因為就現(xiàn)在的發(fā)展情況來看,榫卯在實際的應(yīng)用中是具有很大局限性的,無論是從工藝、選材、制作還是銷售等多個方面都會發(fā)現(xiàn)人們對于榫卯結(jié)構(gòu)所能引用的參考案例是少之又少,盡管部分的設(shè)計師將這種技術(shù)應(yīng)用在仿古家具中,但是因為價格昂貴能夠接受的市場還是很少,大部分家具市場還是以實用經(jīng)濟的實用原則為主,因此從這個方面來看在未來的發(fā)展市場中還是存在很大挑戰(zhàn)的。榫卯結(jié)構(gòu)作為傳統(tǒng)家具設(shè)計工作中的一種形式,是中國傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn),人們在設(shè)計家具的過程中既然選擇了這種工藝說明這種工藝必然是有存在的價值的,希望在未來的發(fā)展市場中,更多的家具設(shè)計工作中能夠結(jié)合自身的設(shè)計靈感和市場的需求變化將這種技術(shù)應(yīng)用到更多的現(xiàn)代家具設(shè)計工作中[4]。

5結(jié)束語

綜上所述,當(dāng)前的家具市場都已經(jīng)使用榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計技術(shù),但是從發(fā)展的角度來看,這種榫卯的技術(shù)若想在市場中取得長久的發(fā)展必須要結(jié)合消費者的使用習(xí)慣和消費能力,希望此文能夠幫助更多的設(shè)計工作者做好中國傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展工作。

參考文獻

[1]劉秋云.探析榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代家具設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].美與時代(城市版),2015(8):63-64.

[2]劉青云.榫卯結(jié)構(gòu)中的中國傳統(tǒng)文化與在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用探究[J].漢字文化,2018,217(23):145-146.

[3]曹遠波,杜蓉,蔣方煜,等.榫卯工藝在當(dāng)代建筑家具設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].門窗,2016(4):137-137.

[4]劉冰,譚向東.榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].美與時代,2017(11):58-60.

作者:謝藍 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院