導語：經(jīng)濟法和民法的關(guān)系一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:經(jīng)濟法和民法是我國法律體系中的重要組成部分，它們是我國法律體系中的重要分支。本文從經(jīng)濟法和民法的區(qū)別以及它們之間的互補性入手，談談它們在社會主義市場經(jīng)濟下發(fā)揮的作用。對經(jīng)濟法和民法的研究具有現(xiàn)實的經(jīng)濟意義。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟法;民法;區(qū)別;互補

一、經(jīng)濟法和民法的主要區(qū)別

(一)經(jīng)濟法與民法在價值取向方面不同

民法的本質(zhì)是公平和自由，它追求的是平等的原則，民法的設立，變更和終止在法律允許的范圍內(nèi)遵循意思自治，民法是典型的私法，它的出發(fā)點是追求自身的利益，民法對私權(quán)有著充分的保護。為了維護民事主體的民事權(quán)利能力和民事行為能力，民事主體所享有的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)被民法所確認，通過保護民事主體的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，確認了對主體的充分尊重。在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的今天，人們對個人經(jīng)濟利益有著極大的追求和興趣，導致這種現(xiàn)象的重要的原因之一就是民法中所提倡的意思自治原則。經(jīng)濟法是在市場本身調(diào)節(jié)不靈的情況下，國家采取法律的手段來維護我國社會主義市場經(jīng)濟的平穩(wěn)運行的法律規(guī)范，這種法律規(guī)范是確保社會整體利益和社會公共利益的手段。

(二)經(jīng)濟法與民法在調(diào)整方法方面不同

民法是典型的私法，它是以個人為本位的，以最大限度的追求個人的自由、平等為核心追求，當事人在法律允許范圍內(nèi)自由按自己的意志設定其權(quán)利和義務。經(jīng)濟法具有公法性，它對于違反經(jīng)濟法內(nèi)容的行為給予制裁，這種制裁包括經(jīng)濟責任和非經(jīng)濟責任;對于一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的行為，經(jīng)濟法有事也會給予適當?shù)莫剟睢?/p>

(三)經(jīng)濟法與民法在利益本位方面不同

現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展催生了經(jīng)濟法的產(chǎn)生，經(jīng)濟法的責任主要是社會責任，經(jīng)濟法從社會整體利益出發(fā)同時兼顧個人利益，堅持總覽全局的觀念，通過對市場經(jīng)濟下的各類主題的行為，意志和利益的協(xié)調(diào)，來達到社會經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的目的。民法是個體權(quán)利本位法，它強調(diào)意思自治，主張自由、平等的參與社會經(jīng)濟活動，民法的形成與發(fā)展在沖擊封閉的封建經(jīng)濟時發(fā)揮了積極的作用，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，民法主張社會資源的自由分配，這種資源分配模式極大的激發(fā)了個人的主觀能動性，從而促進社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展。但是，民法也有不完善的部分。

二、經(jīng)濟法與民法在價值上具有互補性

經(jīng)濟法和民法之間具有十分密切的關(guān)系，它們是調(diào)整商品經(jīng)濟關(guān)系中的最重要的兩個法律。如果市場經(jīng)濟中只有民法的話，那么會導致市場經(jīng)濟的失靈，而經(jīng)濟法可以彌補民法的不足，克服市場經(jīng)濟中宏觀運行的盲目性和市場競法對市場爭無序性。在經(jīng)濟生活中經(jīng)濟法不能避免和民法聯(lián)系在一起，也跟不能去排斥民法，經(jīng)濟法不但需要民法的功能幫助其調(diào)整，而且由于經(jīng)濟法的調(diào)整手段的局限性其根本不能離開對民法的依賴，經(jīng)濟法的許多調(diào)整方法正是借助于民法來實現(xiàn)的，借助于民法這個間接手段來實現(xiàn)調(diào)整的目的。在社會主義市場經(jīng)濟下，民法和經(jīng)濟法是相互補充的，它們的互補性表現(xiàn)在如下方面。

(一)民法和經(jīng)濟法的調(diào)整對象是相互交叉的。民法和經(jīng)濟法的調(diào)整關(guān)系是相互依存，相輔相成的，民法中的“誠實信用原則”、“公序良俗原則”等是民法與經(jīng)濟法的分界點和連結(jié)點。

(二)民法和經(jīng)濟法是個體利益與社會整體利益的互補。，民法非常注重個人的權(quán)利，它是以個人的權(quán)利為本位的，這體現(xiàn)了民法對個人利益的關(guān)注，而經(jīng)濟法則注重社會的利益，它是以社會利益為本位的，這種關(guān)注體現(xiàn)了對社會整體經(jīng)濟利益的最終關(guān)懷。

(三)民法和經(jīng)濟法功能的互補主要表現(xiàn)為實質(zhì)公平與形式公平的互補。民法主要追求形式意義上的公平，而不重視實質(zhì)意義上的公平，形式意義上的公平使個人有平等的機會平均等地占有使用處分生產(chǎn)資料，并根據(jù)這種權(quán)利來進行交易活動。我國創(chuàng)設經(jīng)濟法有著明確的目標，具體而言就是維護實質(zhì)公平，補充因民法追求形式公平忽視實質(zhì)公平而產(chǎn)生的不公平后果。

(四)經(jīng)濟法與民法在功能上是互補的如今社會，各種經(jīng)濟組織日益的壯大，尤其是企業(yè)間的合并，這種合并促使了壟斷組織和跨國公司日益壯大，這種情況所造成的后果就是普通民眾的權(quán)利受到了極大的限制和沖擊。民法調(diào)整的是平等個體之間的權(quán)利和義務關(guān)系，但是對壟斷和兼并產(chǎn)生的消極影響無能為力。同時，在民法的意思自治原則的促使下個體只注重追求自己最大化的利益，而那些利益小的和沒有利益的產(chǎn)業(yè)就會沒那么多的人去投資，而這些利益小的產(chǎn)業(yè)和無利益的產(chǎn)業(yè)又是整個國家經(jīng)濟發(fā)展所必需的。這種情況下的市場秩序便會受到不同程度的沖擊，這種狀況產(chǎn)生的嚴重后果就是會導致市場秩序的失控和失靈，那么面對這種情況就需要經(jīng)濟法的介入來調(diào)整民法的不足。經(jīng)濟法的調(diào)整與國家的調(diào)整具有同一性，經(jīng)濟法的有效調(diào)整使我國社會主義市場經(jīng)濟秩序回到正常的軌道上來，只有在經(jīng)濟法的調(diào)控下才能較好的實現(xiàn)維護社會整體利益目標和追求。經(jīng)濟法關(guān)注社會整體利益的實質(zhì)在于維護社會的實質(zhì)正義、實質(zhì)公平，而民法所主張人人有追求公平正義的宣言只不過是形式上的公平正義。

三、總結(jié)

目前我國的經(jīng)濟形勢越來越復雜，面對這種復雜的局面，我們要把經(jīng)濟法和民法中的利于經(jīng)濟發(fā)展因素發(fā)揮出來，不僅注重經(jīng)濟領(lǐng)域的實質(zhì)公平，而且要重視經(jīng)濟領(lǐng)域中的形式公平，把兩者有效統(tǒng)一起來，多方面、深層次的助我國的經(jīng)濟走出泥潭。

作者:劉素君 徐成銘 單位:河南師范大學法學院

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