導(dǎo)語(yǔ)：秋之白華看電影的創(chuàng)作新探索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

主旋律電影是指能充分體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生的影片，具備主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)可、國(guó)家政策倡導(dǎo)、主導(dǎo)文化價(jià)值體現(xiàn)、情態(tài)表現(xiàn)積極向上等特征，應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的變化適應(yīng)大眾的需求獲得新的生命力和影響力。但是敘事方式的僵硬化、人物類(lèi)型的模式化導(dǎo)致主旋律電影走入市場(chǎng)不賣(mài)座、年紀(jì)觀眾不認(rèn)賬的困局。近幾年來(lái)，多部主旋律電影在題材的多樣性和藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性方面開(kāi)始了新探索，贏得了年輕觀眾的好評(píng)。

《秋之白華》作為其中的佼佼者，榮獲第20屆金雞百花電影節(jié)最佳攝影獎(jiǎng)，走出了主旋律電影的新路子?！肚镏兹A》成功融合了商業(yè)和文藝元素，完全以情感生活為主線，使主旋律電影原本嚴(yán)肅、生硬的面孔變得溫情、鮮活起來(lái)，被年輕觀眾廣為接受。它的成功可以歸結(jié)為以下四個(gè)方面：

一、宏大敘事的個(gè)人縮影

以往的主旋律電影多以正面展現(xiàn)革命歷史和人物的壯志豪情為主，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)思想性，一定程度上忽視了藝術(shù)性和觀賞性。劇中的人物過(guò)分完美，觀眾只能用敬佩、仰視，和劇中人物之間情感差距較大，便容易產(chǎn)生反感。當(dāng)主旋律與唱高調(diào)沒(méi)有區(qū)別，人們就會(huì)對(duì)主旋律電影產(chǎn)生鄙夷。《秋之白華》最突出的探索在于將宏大的革命敘事個(gè)人化，把歷史題材濃縮到一個(gè)家庭，這有效地拉近了革命歷史與年輕觀眾的距離。不同于以往紅色影片的氣勢(shì)磅礴，《秋之白華》集中渲染的是瞿秋白和楊之華兩個(gè)人的愛(ài)情，刻意將宏大歷史推到幕后。同時(shí)，選擇竇驍扮演瞿秋白，董潔扮演楊之華，應(yīng)該也是考慮到他們的青春偶像名聲，以利于影片在年輕觀眾中的宣傳。加上瞿秋白本身就具備當(dāng)今推崇的偶像素質(zhì)，和理想主義以及激情、堅(jiān)定等更突出的品質(zhì)，進(jìn)一步贏得了年輕觀眾的認(rèn)同和好感。影片把歷史故事時(shí)尚化和偶像化，貼近現(xiàn)在的年輕觀眾的內(nèi)心，更能激發(fā)他們對(duì)遙遠(yuǎn)的革命者的共鳴和對(duì)革命歷史的感同身受。

二、革命史詩(shī)的詩(shī)畫(huà)風(fēng)格

《秋之白華》承繼了導(dǎo)演霍建起一貫的唯美化、詩(shī)意化風(fēng)格，影片畫(huà)面古典而唯美。靜謐的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，長(zhǎng)滿法國(guó)梧桐、落葉滿地的校園，充滿懷舊色彩的上海建筑，溢滿古典情調(diào)的西餐廳，連雨中的紅色油紙傘和扔在雨中的紅玫瑰都如畫(huà)般美麗。影片擅長(zhǎng)用一個(gè)個(gè)長(zhǎng)鏡頭來(lái)挖掘人物的內(nèi)心以及物象的意義。在西餐廳秋白之華進(jìn)行組織談話，之華轉(zhuǎn)身去挑酒，長(zhǎng)鏡頭代替秋白的視點(diǎn)成為主觀鏡頭，對(duì)準(zhǔn)之華曼妙背影，之后鏡頭轉(zhuǎn)回秋白，秋白先是微笑而后低頭若有所思，他對(duì)之華的欣賞和內(nèi)心掙扎可見(jiàn)一斑；下雪的夜晚，之華送別秋白，長(zhǎng)鏡頭對(duì)著秋白的背影，暗示了每次的離別都有可能成為永別；片尾，長(zhǎng)鏡頭對(duì)著走出囚禁走向刑場(chǎng)的秋白，減緩了敘事節(jié)奏，卻直擊人心。最后秋白死在一個(gè)花開(kāi)遍地的地方，他一句“此地甚好”靜美如斯卻又異常慘烈，正是這種對(duì)美的撕破令觀眾扼腕痛心，于戲劇沖突中達(dá)到了藝術(shù)的升華。

三、人物刻畫(huà)的獨(dú)特視角

影片從楊之華的《回憶秋白》開(kāi)始，觀眾的視角與楊之華的是一致的，當(dāng)瞿秋白走進(jìn)楊之華的視野，也就走進(jìn)了觀眾的視野中。而影片并非以這一視角貫穿始終，影片約前2/3的篇幅是以楊之華的視角在講述她與瞿秋白的故事，而后1/3則是瞿秋白的自述，轉(zhuǎn)換自然。兩種敘述方式相互映襯，隱喻了“你中有我，我中有你”的革命愛(ài)情，也與印章呼應(yīng)。以往主旋律電影對(duì)革命家的展現(xiàn)和理解過(guò)于平面，他們的婚姻和愛(ài)情觀幾乎沒(méi)有涉及。在英雄的光環(huán)下他們失去了普通人的真實(shí)情感，都被塑造成全能好人，甚至連言語(yǔ)、行動(dòng)都是雷同的，這是主旋律電影不為年輕觀眾喜歡的重要原因?！肚镏兹A》以秋白和之華的愛(ài)情為影片的靈魂，塑造了兩個(gè)有血有肉的人物。楊之華是有夫之?huà)D，瞿秋白是有婦之夫，一個(gè)是上海大學(xué)的學(xué)生，一個(gè)是上海大學(xué)的老師，因?yàn)楦锩叛鲎叩揭黄?。瞿秋白的原配去世后，楊之華與丈夫沈劍龍離婚，帶著女兒和他結(jié)婚，最難得的是前夫沈劍龍還與瞿秋白保持良好友誼。三個(gè)人在報(bào)上登出啟事，第一則：離婚；第二則：結(jié)婚；第三則：交友。在當(dāng)時(shí)可謂石破天驚，也深深吸引了年輕觀眾的眼球。影片從浪漫情懷和世俗生活的角度去塑造革命者的偉大人格，革命僅僅是瞿秋白人生諸多色彩中的一個(gè)色彩，使人物層面顯得更加立體、豐富。竇驍塑造的瞿秋白靜默、真誠(chéng)，書(shū)生氣質(zhì)的外表、略帶憂傷和深邃的眼神建構(gòu)了人物的獨(dú)特魅力。他對(duì)楊之華的愛(ài)情也在含蓄、內(nèi)斂的感情表達(dá)中升華。兩人的愛(ài)情是淡淡的開(kāi)始，卻以深情不移為結(jié)尾曲。影片的對(duì)白去掉了翹舌音和兒化音，模仿江南人說(shuō)話的樣子，瞿秋白和楊之華都不是北方人，當(dāng)時(shí)的他們就是這么說(shuō)話的，婉轉(zhuǎn)柔美才適合他們這對(duì)江南戀人。

四、立足社會(huì)的指導(dǎo)意義

首先，瞿秋白經(jīng)歷了眾多彷徨和掙扎，最終因著堅(jiān)定的革命信仰走出了自己的困境，找到人生追求。這對(duì)處于人生困惑期的年輕觀眾具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。第二，影片以“革命+愛(ài)情”為敘事結(jié)構(gòu)，秋白之華的愛(ài)情與革命緊密聯(lián)系在一起，影片表現(xiàn)出來(lái)的他們的愛(ài)情沒(méi)有人云亦云，也沒(méi)有浪漫過(guò)頭。并且對(duì)瞿秋白喪妻不久便再娶，楊之華離婚嫁老師的話題處理得細(xì)致得當(dāng)，沒(méi)有讓觀眾覺(jué)得出格，分寸把握妥當(dāng)。第三，影片在表現(xiàn)兩人感情方面，展現(xiàn)了一種思想高于物質(zhì)的價(jià)值觀，對(duì)于現(xiàn)代年輕人樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚姻觀、人生觀具有很好的引導(dǎo)作用。當(dāng)今浮躁世俗的觀念充斥社會(huì)，影片表現(xiàn)的正面觀念對(duì)于年輕觀眾有很好的參照價(jià)值。

由以上可以看出，獨(dú)特的敘事方式，唯美的畫(huà)面呈現(xiàn)和新穎的人物視角構(gòu)成了本片獨(dú)具的魅力，吸引了大量年輕觀眾。與此同時(shí)，商業(yè)化的元素帶來(lái)的成功并沒(méi)有影響本片的內(nèi)涵，與年輕觀眾緊密聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義依然使本片保持了主旋律電影的特有品質(zhì)?？墒钦f(shuō)在商業(yè)化與主旋律的權(quán)衡，想象與史實(shí)的取舍上，《秋之白華》做到了抓大放小，有舍有得。當(dāng)然這部影片在人物刻畫(huà)、歷史指認(rèn)等方面還存在瀟灑有余、壯烈不足等遺憾，但它在主旋律電影新道路的探索上的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，為紅色主題影片提供了一條通往年輕觀眾的新思路。