導(dǎo)語(yǔ)：電視欄目紀(jì)錄片管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】綜觀今天中國(guó)的電視屏幕，可以說(shuō)是熱鬧非凡，滾動(dòng)播出的新聞，不同檔的電視連續(xù)劇，群星薈萃的電影，花團(tuán)錦簇的綜藝節(jié)目……還有電視紀(jì)錄片。中國(guó)電視紀(jì)錄片自20世紀(jì)90年代蓬勃發(fā)展以來(lái)，它的第一個(gè)高峰已經(jīng)完成，培養(yǎng)了一大批中國(guó)的電視紀(jì)錄片觀眾和國(guó)家電視臺(tái)的紀(jì)錄片制作人，更催生了一系列優(yōu)秀的紀(jì)錄片欄目，像《生活空間》、《紀(jì)錄片編輯室》等。然而1996年以后，這一發(fā)展從高峰走向低谷，當(dāng)年的火爆場(chǎng)景大勢(shì)已去，收視率逐漸走低。雖然在世界范圍內(nèi)，紀(jì)錄片的收視率普遍比較低，但是從高到低這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變還是值得紀(jì)錄片理論工作者深思的。

本文試圖對(duì)目前我國(guó)電視欄目紀(jì)錄片在題材選擇、敘事風(fēng)格、社會(huì)屬性等方面的表現(xiàn)進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)我國(guó)電視欄目紀(jì)錄片這種雜糅的新型節(jié)目形態(tài)的特性進(jìn)行探討闡述。

【關(guān)鍵詞】電視；欄目；紀(jì)錄片；特性

一、“回到眼前”——由遠(yuǎn)古部落轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活

20世紀(jì)20年代初，探險(xiǎn)電影一直占據(jù)重要地位，安德烈·巴贊在《電影與探險(xiǎn)》一文中這樣描述當(dāng)時(shí)的探險(xiǎn)電影：第一次世界大戰(zhàn)后，即赫伯特·邦丁隨斯考特踏上大無(wú)畏的探險(xiǎn)歷程開(kāi)赴南極拍片10多年后，影片《永恒的寂靜》向觀眾描述了美麗的極地風(fēng)光，隨即，這類影片紛紛問(wèn)世，并且獲得成功。弗拉哈地完成于1922年的《北方的納努克》一直是其中的杰作。不久，大約由于表現(xiàn)北極地區(qū)茫茫冰雪的影片大獲成功，一大批“熱帶”影片和“亞熱帶”影片紛紛出現(xiàn)……[1]

弗拉哈迪的另兩部比較出名的作品：《摩阿拿》講述波利尼西亞人的生活，《亞蘭島人》描繪愛(ài)爾蘭人的生活方式，它們都是紀(jì)錄了離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)古部落”的“異國(guó)情調(diào)”，這一方面源于盧梭的人本主義，他們信奉“最原始的及最少開(kāi)化的人們是最快樂(lè)的，他們也是最不會(huì)墮落的一群”，他們認(rèn)為包括藝術(shù)和科學(xué)在內(nèi)的所謂文明，其實(shí)是將人類擁有的善良本質(zhì)毀損殆盡，所以他們更愿意在紀(jì)錄片作品中展示異域民族的傳統(tǒng)文化，歌頌人類在依靠直覺(jué)和傳統(tǒng)中所學(xué)習(xí)的技巧來(lái)生存。[2]另一方面，當(dāng)時(shí)大眾傳播還不發(fā)達(dá)，人們對(duì)外部世界知之甚少，以此類內(nèi)容來(lái)組織影片，比較容易激起觀眾的興趣，獲得較好的收視率。

這是對(duì)紀(jì)錄電影產(chǎn)生初期的題材選擇的簡(jiǎn)要分析，但是當(dāng)紀(jì)錄片遭遇電視而發(fā)展至欄目化，紀(jì)錄片的題材選擇也在發(fā)生著變化。

當(dāng)人們習(xí)慣了在《沙與?！分小读骼吮本罚瑓捑肓嗽凇短彀查T(mén)》前尋找《彼岸》，忽然有一天眼前一亮：咦？鄰居大媽怎么出現(xiàn)在了電視上？于是，這種講述現(xiàn)實(shí)生活中家長(zhǎng)里短的瑣碎小事的節(jié)目一下子吸引了人們的眼球，而以收視率為支撐杠桿的欄目紀(jì)錄片不得不迅速改弦更張，將目光從“天涯海角轉(zhuǎn)到家門(mén)口”。

紀(jì)錄片的極大成功出現(xiàn)在90年代初，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型階段。80年代中期以前，平均主義的分配方式讓人與人之間變得沒(méi)有差別，人們只需要了解鄰居就可以了解到整個(gè)國(guó)家。而到了90年代后期，人們已經(jīng)開(kāi)始體會(huì)到社會(huì)轉(zhuǎn)型的種種陣痛。中央電視臺(tái)原紀(jì)錄片編導(dǎo)劉春認(rèn)為，90年代初期的紀(jì)錄片之所以會(huì)取得成功，在于“購(gòu)房是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始走向商品化的；醫(yī)療保險(xiǎn)是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，讓大家不再有醫(yī)療報(bào)銷；種種福利制度都是在那個(gè)時(shí)候表現(xiàn)曖昧性質(zhì)的轉(zhuǎn)移，開(kāi)始從計(jì)劃走向市場(chǎng)。[3]這種人心里的普遍倉(cāng)皇，引起了個(gè)人心里的悲傷。在倉(cāng)皇和悲傷之中，人們前所未有地關(guān)注自己的日子”。所以這段時(shí)期的紀(jì)錄片更像是觀眾心理的一面鏡子：從他人的生活中折射出自己的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)期的“講述老百姓自己的故事”類型的紀(jì)錄片正好迎合了老百姓的這種心理狀態(tài)。

此外，電視這種傳播媒介為受眾提供了一個(gè)相對(duì)私人化的媒介環(huán)境，在這種媒介環(huán)境中，觀眾更容易接受那些大眾化的、與自己生活密切相關(guān)的內(nèi)容，而傳統(tǒng)的那種具有很高的文化品格的紀(jì)錄片在電影院里收看會(huì)更加合適。

所以欄目紀(jì)錄片創(chuàng)造者紛紛收起長(zhǎng)線，把眼光放在自己身邊的普通百姓身上，從這些小人物身上挖掘出有價(jià)值的東西，再經(jīng)媒體拋光、放大，在受眾群中形成一定的影響。這是電視紀(jì)錄片欄目化以后在題材選擇上的主要取向。

二、“烹制快餐”——由故事轉(zhuǎn)向情節(jié)

在敘事結(jié)構(gòu)上，電視欄目紀(jì)錄片更注重?cái)⑹鹿?jié)奏和敘事的情節(jié)性。

欄目紀(jì)錄片都有一定的時(shí)間限制，不能像欄目外的紀(jì)錄片那樣為了表現(xiàn)真實(shí)而把整個(gè)故事過(guò)程原原本本地展示出來(lái)，尤其是短時(shí)長(zhǎng)的欄目紀(jì)錄片營(yíng)銷的就是“情節(jié)”，而不是“故事”，它要求在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)讓觀眾獲得最多、最直接的信息，并盡可能在第一時(shí)間內(nèi)就吸引住觀眾眼球?！叭藗儾皇菓阎芯康哪康目措娨暤摹Ｋ麄兪窃谕胰?，同朋友一邊聊天或一邊用早餐時(shí)收看電視的”。所以電視的觀賞方式是那種追求消遣娛樂(lè)的軟化和放松的單純游戲過(guò)程。那種單調(diào)的長(zhǎng)鏡頭只能被觀眾的遙控器無(wú)情地?cái)赖?。好萊塢的商業(yè)制作技巧開(kāi)始被中國(guó)紀(jì)錄片編導(dǎo)們不約而同地采用：矛盾的展開(kāi)、線索的纏繞、不懈的追查、謎底的揭曉，解說(shuō)詞迅速進(jìn)入、主持人頻頻出鏡，可能是一個(gè)并不怎么迂回曲折的故事，但在情節(jié)的安排上一定要跌宕起伏，扣人心弦。

欄目紀(jì)錄片的敘事節(jié)奏不能過(guò)于緩慢。長(zhǎng)鏡頭在欄目紀(jì)錄片里備受冷落，一是由于欄目時(shí)間長(zhǎng)度的限制，長(zhǎng)鏡頭雖然記錄了生活的原生態(tài)過(guò)程，但往往太過(guò)拖沓，不利于故事的敘述；二是因?yàn)殚L(zhǎng)鏡頭容易讓觀眾產(chǎn)生倦怠感和視覺(jué)疲勞。欄目紀(jì)錄片創(chuàng)作者的制作要求逐漸傾向于“事件必有懸念，而且懸念必須是一個(gè)接著一個(gè)”。節(jié)奏不僅是快慢的問(wèn)題，而且是與紀(jì)錄片編導(dǎo)生計(jì)緊密相連的商業(yè)性問(wèn)題。

三、“大眾口味”——由深刻轉(zhuǎn)向普遍

電視欄目紀(jì)錄片的立場(chǎng)首先是迎合大眾，這與傳統(tǒng)紀(jì)錄片的精英文化視角有很大不同。

我們說(shuō)電視欄目紀(jì)錄片有三個(gè)關(guān)鍵詞：（一）電視；（二）欄目；（三）紀(jì)錄片。

電視傳播是一種大眾傳播，它的信息可以擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)中去，同時(shí)，作為一種大眾傳播媒介，電視與其他媒介相比有一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)：即聲畫(huà)信息的直觀傳播。這使得電視迅速贏得了受眾的喜愛(ài)，而且電視對(duì)受眾的要求不高，所以電視具有很強(qiáng)的普遍性。但同時(shí)，由于電視具有轉(zhuǎn)瞬即逝、不易保存的特點(diǎn)，電視不適合傳達(dá)深度信息，大多數(shù)情況下，人們打開(kāi)電視只是為了消遣和娛樂(lè)——看看情景喜劇、肥皂劇、戲劇、音樂(lè)電視、電影、體育報(bào)道、智力競(jìng)賽節(jié)目等，目的是要獲得身心放松、心理逃避、享受、愉悅、消遣或諸如此類情趣。[4]所以電視的娛樂(lè)本性正力圖滲透到所有的電視節(jié)目領(lǐng)域，電視節(jié)目的深刻性逐漸降低，轉(zhuǎn)而越來(lái)越注重大多數(shù)人的收視需求。

欄目化則更注重紀(jì)錄片對(duì)大眾的效果以及商業(yè)影響，追求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。所以在欄目紀(jì)錄片的創(chuàng)作觀念上，更傾向于創(chuàng)作一些為多數(shù)受眾所喜愛(ài)的大眾化的片子，叫好又叫座；在題材選擇上從遠(yuǎn)古部落、異域文化逐漸轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴小事、平凡人物；在敘事方式上著重于“講述一個(gè)好故事”，滿足人們聽(tīng)故事的欲望，而不是電影鏡頭語(yǔ)言的盡情展現(xiàn)；在主題定位上更傾向于通過(guò)表現(xiàn)平凡生活中的小人物來(lái)映射時(shí)代的變遷，人們物質(zhì)生活和精神面貌的變化。紀(jì)錄片似乎一下子從天涯海角回到了家門(mén)口，人們逐漸從紀(jì)錄片身上看到了自己的身影，缺少了一些深度，卻增添了一些親切。

而欄目所固有的拍攝周期，也使得一些紀(jì)錄片達(dá)不到該有的深度，那些獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀紀(jì)錄片一般拍攝時(shí)間都比較長(zhǎng)。有些紀(jì)錄片甚至拍攝幾年、十幾年，這些紀(jì)錄片的深度很大程度上得力于它們的拍攝時(shí)間。而欄目紀(jì)錄片創(chuàng)作者缺乏這樣的自由駕馭時(shí)間的權(quán)利。

中央電視臺(tái)的孫玉勝說(shuō)：“檢驗(yàn)欄目紀(jì)錄片的好壞，應(yīng)該還給大眾，而不是創(chuàng)作者自己架設(shè)的神壇，把紀(jì)錄片變成觀眾看的平淡無(wú)奇，而創(chuàng)作者卻能從中進(jìn)行哲學(xué)思考的玄學(xué)。”

追求大眾口味，滿足大眾需求是欄目紀(jì)錄片的必然發(fā)展趨向。

四、“委曲求全”——由個(gè)性化轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)化

紀(jì)錄片張揚(yáng)的個(gè)性與欄目化整齊劃一的風(fēng)格存在矛盾。紀(jì)錄片的生命在于不斷地探索創(chuàng)新、在于鮮明的個(gè)性特征。風(fēng)格的多元化和形式上的靈活性對(duì)于紀(jì)錄片的發(fā)展至關(guān)重要?？墒?，電視欄目由于具有固定的時(shí)長(zhǎng)，一定的生產(chǎn)周期，規(guī)范化生產(chǎn)，統(tǒng)一的選題定位與風(fēng)格定位，固定的板塊模式，固定的欄目包裝，紀(jì)錄片要想在欄目中生存就必須去適應(yīng)欄目標(biāo)準(zhǔn)化的要求，這使得紀(jì)錄片創(chuàng)作者在開(kāi)機(jī)拍攝之前就必須要有一個(gè)明確地服從于欄目定位的走向把握，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材發(fā)展的可能與取向有著明確的態(tài)度。也就是說(shuō)，對(duì)現(xiàn)實(shí)素材取舍與結(jié)構(gòu)的安排在開(kāi)機(jī)之前就已經(jīng)完成，創(chuàng)作者摒棄了對(duì)影像曖昧潛質(zhì)無(wú)休止的追尋和個(gè)人化詮釋，犧牲了與觀眾進(jìn)行平等的分享交流，力求通過(guò)全知全能的敘事結(jié)構(gòu)與“上帝之音”的話語(yǔ)表達(dá)來(lái)架構(gòu)影像權(quán)威，為受眾提供比較單一、清晰的敘事主題。[5]

傳統(tǒng)紀(jì)錄片充斥著個(gè)人化的風(fēng)格和意義表達(dá)，傳遞創(chuàng)作者個(gè)性的思考和觀察方式，是創(chuàng)作者個(gè)性的抒發(fā)，敘事結(jié)構(gòu)一般是開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，事件結(jié)局和結(jié)論不是由作者給定，而是由觀眾根據(jù)作品所提供的事實(shí)自行判斷、推理、想象。就像任遠(yuǎn)所說(shuō)的那樣：“紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)省去的是結(jié)論，留下的是思考?！笨稍陔娨暜a(chǎn)品極大豐富、過(guò)剩的時(shí)代，人們的審美感知逐漸麻木，他們逐漸放棄必要的積極思考和主動(dòng)參與，為此，很多娛樂(lè)節(jié)目日趨熱鬧、刺激、搞笑，很多新聞節(jié)目也呈現(xiàn)出信息量大、節(jié)奏快的特點(diǎn)。這種傳播環(huán)境，使得大量的欄目紀(jì)錄片轉(zhuǎn)向了封閉性的敘事結(jié)構(gòu)。因?yàn)槿藗冊(cè)谑湛措娨暀谀考o(jì)錄片時(shí)，更傾向于在十幾分鐘或幾十分鐘內(nèi)了解事情的來(lái)龍去脈——時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，而不是還要浪費(fèi)腦筋來(lái)猜、猜、猜，所以很多欄目紀(jì)錄片采用封閉式結(jié)構(gòu)敘述故事，將事件結(jié)局、結(jié)論直接表述出來(lái)。任何創(chuàng)作者的個(gè)性只能向欄目統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)看齊，受眾并不想在片子中觀看你的個(gè)性。

另外，欄目化運(yùn)作容易培養(yǎng)一批固定受眾，對(duì)于這些固定受眾來(lái)講，他們已經(jīng)接受并習(xí)慣了欄目統(tǒng)一的風(fēng)格樣式，如果創(chuàng)作者一味地要抒發(fā)自己的個(gè)性，而破壞了整個(gè)欄目的和諧性，就很容易使受眾流失。所以，在紀(jì)錄片遭遇大眾傳媒、被商業(yè)化再造之后，不得不委曲求全，做出讓步，犧牲自己的個(gè)性而成全欄目整體的標(biāo)準(zhǔn)與和諧。

綜上，電視欄目紀(jì)錄片首先是一個(gè)電視欄目而不是純粹意義上的紀(jì)錄片，它采用紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式，主要運(yùn)用客觀紀(jì)錄的手法完成對(duì)受眾的傳播，它與傳統(tǒng)紀(jì)錄片的不同之處在于，電視欄目紀(jì)錄片雖然力圖呈現(xiàn)生活的原汁原味，但是它不是自然主義的奉行者，而是具有明確傳播意圖的勸服引導(dǎo)性過(guò)程，在這一過(guò)程中，紀(jì)錄片為符合電視欄目傳播特性，不得不對(duì)自身進(jìn)行由內(nèi)到外的改革，改革的最終目的是贏得受眾青睞，完成傳播過(guò)程，實(shí)現(xiàn)傳播效果，收獲商業(yè)價(jià)值。

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