初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建

時(shí)間:2022-01-05 03:54:53

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初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程構(gòu)建

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的內(nèi)容包括以下四個(gè)大的方面,即思想政治教育方面,開設(shè)思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)兩門課程;歷史方面,開設(shè)中國近現(xiàn)代史綱要一門課程;馬克思主義理論方面,開設(shè)馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論三門課程;形勢(shì)與政策是每個(gè)學(xué)期集中開設(shè)的課程。

1.課程開設(shè)時(shí)序方面:遵循學(xué)生自然成長的規(guī)律

從德育課開設(shè)的時(shí)間上來說,遵循初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身發(fā)展的特點(diǎn),考慮到學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)才十五六歲,正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀正在形成與逐漸成熟的階段,所以,最先開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩門課程。然后,引導(dǎo)學(xué)生了解中國的歷史,讀史才能鑒今,特別是近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),因此,接下來開設(shè)了中國近現(xiàn)代史綱要這門課程。馬克思主義理論方面的課程被安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí),這樣的安排容易給人造成錯(cuò)覺:“馬克思主義理論不是很重要?!瘪R克思主義理論是指導(dǎo)我們前進(jìn)的方向,其重要性對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科生一樣的毫不例外,為什么安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí)?主要是依據(jù)初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)而確定的,學(xué)習(xí)馬克思主義理論需要一定的理論基礎(chǔ)知識(shí),需要一定的人生閱歷與理解力,若太早開設(shè),則學(xué)生理解不了,老師講起來也很費(fèi)力??紤]到這一點(diǎn),將馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論等馬克思主義理論方面的課程放到學(xué)生形成一定的知識(shí)積累與經(jīng)驗(yàn)積累后再學(xué)習(xí),是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

2.德育教學(xué)內(nèi)容方面:引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀

初中起點(diǎn)六年制本科師范生年齡小,可塑性較強(qiáng),也正是個(gè)人世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期。在這一人生轉(zhuǎn)折時(shí)期,會(huì)覺得很迷惘、很困惑,也容易受到社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,拜金主義、享樂主義等的影響,對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生很大的沖擊。初中起點(diǎn)六年制本科師范生離開父母走進(jìn)大學(xué)獨(dú)立生活,需要單獨(dú)面對(duì)生活學(xué)習(xí)中的許多難題,遇到疑惑的時(shí)候,父母不在身邊,更多的是尋求老師與同學(xué)的幫助。但同學(xué)的認(rèn)知能力也有限,因此,更需要老師的引導(dǎo),特別是思想政治課老師能在思想上解開學(xué)生的心結(jié),撥開云霧,引導(dǎo)學(xué)生走上正道。怎樣“以人為本”,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育,努力構(gòu)建“民主、平等、和諧、合作”的師生關(guān)系,真正將德育課的學(xué)習(xí)作為改造自己的工具,從而樹立正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”,這些都是我們要思考的問題。第一,德育課堂上引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)取。初中起點(diǎn)六年制本科師范生的德育課程,重在育人,而不能光強(qiáng)調(diào)理論體系的構(gòu)建。要在應(yīng)用德育理論的過程當(dāng)中,努力避免脫離實(shí)際、脫離群眾、脫離時(shí)代、脫離社會(huì)的傾向,要將馬克思主義理論運(yùn)用于中國的客觀實(shí)際當(dāng)中,將馬克思主義理論作為一種工具,來解決學(xué)生的思想問題,來探討社會(huì)中的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,而不是將馬克思主義作為教條,而只是要求學(xué)生背誦書本上的條條框框。通過走訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在“初中起點(diǎn)六年制本科師范生”德育課的課堂上,同學(xué)們到課率高,精神飽滿,學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,期末考核絕大部分同學(xué)都能通過,還有一些同學(xué)成績優(yōu)異。平時(shí),都能認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),課堂討論也很積極。我們繼續(xù)深入調(diào)查,有一部分同學(xué)確實(shí)是因?yàn)榈掠n有吸引力、有說服力,引起了學(xué)習(xí)興趣;還有一部分同學(xué)則是因?yàn)閷W(xué)分機(jī)制,由于德育課所占的學(xué)分很重要,為了拿學(xué)分而認(rèn)真學(xué)習(xí),并沒有從心底里認(rèn)同德育課程的學(xué)習(xí)。前一種學(xué)習(xí)是值得提倡的,能讓學(xué)生收獲更大。后一種為拿學(xué)分而學(xué)習(xí)的,只是一種表面上的認(rèn)真學(xué)習(xí),在對(duì)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面幫助不大。第二,通過課外實(shí)踐活動(dòng)正確引導(dǎo)學(xué)生。初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課外活實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富,并且與所學(xué)課程的內(nèi)容非常吻合。以思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論這門課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為例,可以布置學(xué)生看《建黨偉業(yè)》《偉人》等紅色影片,看后請(qǐng)學(xué)生寫影評(píng)與感想。也可以圍繞一個(gè)中心,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。如圍繞“大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與踐行”為主題,請(qǐng)學(xué)生課后進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,并寫出實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。也可以布置學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn),自拍照片,并做出課件,將成果上交老師,優(yōu)秀的還可以請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌嗤瑢W(xué)展示。通過豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正樂在其中,在玩中學(xué),接受良好的熏陶與教育。

3.德育教材方面:編寫針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的專門教材

至今為止,湖南第一師范學(xué)院對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的針對(duì)性教材,只有思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)這兩門課程,他們是為初中起點(diǎn)六年制本科生量身定制、專門編寫的教材;而對(duì)于中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論以及形勢(shì)與政策等課程則是國家統(tǒng)一的教材,六年制與四年制同學(xué)一起使用,德育課任課老師必須根據(jù)初中起點(diǎn)六年制師范生的特點(diǎn),因材施教,把握好因教育對(duì)象的不同而區(qū)別對(duì)待,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)。

4.教學(xué)手段方面:需要運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段

在初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課堂教學(xué)中,都能運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段,學(xué)生也很樂意接受現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。初中起點(diǎn)六年制本科師范生進(jìn)入高校時(shí)都未成年,思維活躍、可塑性較強(qiáng),他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)上思維非?;钴S,愛問問題、好答問題以及討論熱烈等。所以,這就需要任課老師好好引導(dǎo),采取多樣化的教學(xué)手段,創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓學(xué)生發(fā)揮主體作用。若教學(xué)手段死板則會(huì)產(chǎn)生反面效果,造成學(xué)生好沖動(dòng)、愛感情用事,課堂上很難靜下心來學(xué)習(xí)理論知識(shí)等不良習(xí)慣。

二初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)

從上面所述初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程構(gòu)建來說,總體上還是不錯(cuò)的,也體現(xiàn)了初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)??偨Y(jié)起來,初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:

1.目的性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的目的明確,就是要為廣大農(nóng)村培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)教師,培養(yǎng)他們的職業(yè)認(rèn)同感,培養(yǎng)他們對(duì)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。這樣,培養(yǎng)出來的學(xué)生畢業(yè)后才能真正扎根于農(nóng)村,真正喜歡自己的教師職業(yè),才能待得住、留得下,并且干得好。

2.針對(duì)性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程針對(duì)性很強(qiáng)。德育教育不能老是唱高調(diào)、放空炮,老師騙學(xué)生,學(xué)生騙老師,到頭來是自欺欺人,誰也騙不了誰,誰也從中得不到任何好處。只能腳踏實(shí)地,老老實(shí)實(shí)地教學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下,做一名新時(shí)代品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。特別是在六年的本科學(xué)習(xí)中,能夠在政治上過硬,業(yè)務(wù)上合格,學(xué)到本領(lǐng),為今后走上農(nóng)村教師崗位,做一名合格乃至優(yōu)秀的農(nóng)村小學(xué)老師。

3.實(shí)踐性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程實(shí)踐性很強(qiáng),一方面,體現(xiàn)在對(duì)任課老師的要求上,“身教重于言教”,老師自身的行為與信條比老師在講臺(tái)上所講的理論更有說服力、更讓人信服。老師若在臺(tái)上高談樹立正確的人生觀,而在實(shí)際生活中奉行的卻是享樂主義的腐朽人生觀,學(xué)生的眼睛是雪亮的,這樣的教育是收不到好的教育效果的。另一方面,體現(xiàn)在對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的要求上,要把他們培養(yǎng)成面向農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)教師資源,而“目前,我國農(nóng)村小學(xué)普遍存在著教師年齡老化、知識(shí)老化、學(xué)歷偏低、數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資流失嚴(yán)重及師范生‘下不去’‘留不住’‘干不好’等問題,教師隊(duì)伍建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!背踔衅瘘c(diǎn)六年制本科師范生就是為了解決這一難題應(yīng)運(yùn)而生的。我們經(jīng)常說培養(yǎng)與選拔人才要德才兼?zhèn)洌踔衅瘘c(diǎn)六年制本科師范生德育教育就是著重培養(yǎng)具有高尚道德與崇高職業(yè)操守的農(nóng)村小學(xué)老師。

三啟示

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教育方式方法還有待改進(jìn),有的教育方式方法沒有符合現(xiàn)代大學(xué)生的心理,也不符合時(shí)代的變化,表現(xiàn)在:一方面,思想僵化,不能與時(shí)俱進(jìn);另一方面,一味地迎合時(shí)代而放棄了原則。這兩種現(xiàn)象的存在使得我們的教育效果大打折扣。初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材有待進(jìn)一步規(guī)范、完善,這就需要有針對(duì)性地投入教學(xué)科研資金、組織專家以及一線任課老師編寫專門針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材。人的天性是放任自流、不受約束的,人的天性是散漫的、有惰性的,所謂的教育總是一種約束。我們的教育者就是要不斷教育、引導(dǎo)并督促學(xué)生更好地學(xué)習(xí)馬克思主義理論,更好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),讓初中起點(diǎn)六年制本科師范生成為優(yōu)秀農(nóng)村教師隊(duì)伍的后備軍,將來更好地為農(nóng)村小學(xué)教育提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

作者:雍容波 單位:湖南第一師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院