導(dǎo)語：傳統(tǒng)節(jié)日文化的道德教育分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、節(jié)日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源

黨中央制定的《公民道德建設(shè)綱要》中指出：各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。的確，節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源。歡度歲時(shí)節(jié)令，我們的孩子每年都反復(fù)參與節(jié)日的活動(dòng)，節(jié)日期間豐富多彩的習(xí)俗風(fēng)尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會(huì)關(guān)系，人際之間的各種情感，都會(huì)在兒童面前得到充分展現(xiàn)，這種強(qiáng)烈的文化氛圍，以及其中蘊(yùn)含著的道德資源，在新時(shí)期的今天仍具有重要的教育意義。開發(fā)并利用好這些資源，將有助于提高小學(xué)道德教育的實(shí)效。正確組織、引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日活動(dòng)，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚(yáng)民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實(shí)現(xiàn)生活化、大眾化、行動(dòng)化，體現(xiàn)時(shí)代精神。雖然節(jié)日活動(dòng)年年有、年年過，但學(xué)校對(duì)借助節(jié)日這一契機(jī)，有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)是做得不夠的。因此，我們?cè)凇耙惑w化德育”推廣實(shí)施中，將進(jìn)一步開發(fā)節(jié)日文化的道德教育資源，并且充分利用這一豐富的道德教育資源，培養(yǎng)小學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)。

二、在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)行道德學(xué)習(xí)是小學(xué)生品德發(fā)展的重要源泉和動(dòng)力

節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育就是利用特定的節(jié)日，并賦予時(shí)代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)，自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進(jìn)道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平。節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育內(nèi)容是教師和學(xué)生通過討論共同選擇的。節(jié)日活動(dòng)開展是小學(xué)生在老師的引領(lǐng)下進(jìn)行探索性的道德實(shí)踐活動(dòng)。在探究過程中，民主和諧的師生關(guān)系、輕松快樂的小組合作、不斷變化的時(shí)間空間，以及可以根據(jù)自己的興趣、愛好，以及自己的學(xué)習(xí)能力選擇適合自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主形式，都深深地牽動(dòng)著學(xué)生的好奇心，促使著學(xué)生興趣盎然地投入到活動(dòng)之中，帶給他們課堂教育中所無法得到的樂趣。另外，節(jié)日文化中的小學(xué)生道德教育，主要是通過少年兒童的群眾組織———少先隊(duì)，開展適合少年兒童特點(diǎn)的形式多樣、豐富多彩的、寓教于樂的活動(dòng)來學(xué)習(xí)道德的。清明更是加強(qiáng)家庭倫理的機(jī)會(huì)。清明是祭掃的節(jié)日，人們通過祭祀祖先，感恩先人，加強(qiáng)家庭的凝聚力。清明不僅說要從情感上懷念我們的祖先，同時(shí)對(duì)祖先要感恩。因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命，以及給我們創(chuàng)造了很多的東西，讓我們今天有了生活的便利。有的人把他用過的物件都要埋在一個(gè)地方，并且做一個(gè)墓，定期去祭祀，他認(rèn)為這些用過的東西都是給人服務(wù)過的，都是貢獻(xiàn)過的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種感恩的情懷。

三、通過節(jié)日活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，符合當(dāng)今道德教育的發(fā)展趨勢(shì)

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨(dú)特情趣。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會(huì)。了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，開展尋根活動(dòng)，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，是對(duì)接的前提。世紀(jì)之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育德育改革在對(duì)道德學(xué)習(xí)特殊規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，提出道德教育應(yīng)作為兒童的一門成長課程，回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活質(zhì)量，強(qiáng)化對(duì)兒童生活的指導(dǎo)。節(jié)日活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生是以真實(shí)生活經(jīng)歷為背景參與道德學(xué)習(xí)活動(dòng)的。我們將發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)的節(jié)日生活納入到道德學(xué)習(xí)課程之中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主探索性活動(dòng)，也是新課程改革的需要。我校還積極開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊(duì)活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課對(duì)學(xué)生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的初步教育；另一方面出黑板報(bào)、制作展板、通過紅領(lǐng)巾廣播在校內(nèi)進(jìn)行宣傳，告訴學(xué)生節(jié)日的來歷，古人流傳下的習(xí)俗，好的活動(dòng)建議等，激發(fā)學(xué)生傳承民族文化的使命感。

四、學(xué)校有節(jié)日文化道德教育的良好基礎(chǔ)

“教育”在節(jié)日傳承中的作用，成為大家共同探討的焦點(diǎn)。中國社科院文學(xué)所研究員安德明指出，在城市生活中，傳統(tǒng)節(jié)日的家庭傳承和社區(qū)傳承相對(duì)弱化，使得學(xué)校教育在傳承傳統(tǒng)節(jié)日中的作用相當(dāng)重要。因此，在學(xué)校，如果每個(gè)節(jié)日都能夠組織相應(yīng)的特定活動(dòng)，則會(huì)對(duì)孩子們起到強(qiáng)化相關(guān)認(rèn)識(shí)、增加直接感受的作用。這種作用與家庭生活和社區(qū)活動(dòng)結(jié)合起來，一定可以極大地促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。在學(xué)校教育方面，應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)節(jié)日文化融入課本里面，老師多講解，甚至可以用表演的方式，讓兒童多了解節(jié)日文化的意義是什么。北京青年政治學(xué)院副院長張曉華教授認(rèn)為，如果將傳統(tǒng)節(jié)日文化元素引入校園生活中，使其成為弘揚(yáng)民族文化的載體和基礎(chǔ)平臺(tái)，比如，清明節(jié)與生命教育，端午節(jié)與愛國主義教育、七夕節(jié)與愛情觀教育、中秋節(jié)強(qiáng)化對(duì)家國團(tuán)圓的期盼、利用重陽節(jié)開展尊老愛老教育……如果在臘月里，借用一個(gè)“二十四，掃房日”的話，可以在校園內(nèi)組織一次全校范圍的衛(wèi)生大掃除，既清潔衛(wèi)生、促進(jìn)了健康生活方式養(yǎng)成，又使學(xué)生親近民族傳統(tǒng)文化，這一行動(dòng)就具有文化的含義。因?yàn)?，它代表了一個(gè)傳統(tǒng)文化符號(hào)。如果這一活動(dòng)年復(fù)一年地進(jìn)行下去，其文化符號(hào)與文化記憶將會(huì)固化在學(xué)生一生的生活行為之中。如果在夏日，在端午節(jié)前后，再融進(jìn)“龍舟競(jìng)渡”的體育精神，舉行體育賽事的話，文化傳承在形式上就可得以實(shí)現(xiàn)。筆者所在的學(xué)校一貫來重視德育，以重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，取得了良好的效果，為節(jié)日文化道德教育打下了良好的基礎(chǔ)。如：2011年的元宵節(jié)，我校開展“永興小學(xué)第一屆年俗文化節(jié)”活動(dòng)。同學(xué)們?cè)谛@里掛起了大紅燈籠和中國結(jié)，學(xué)生穿著過年買的新衣服，舞醒獅，打腰鼓，剪紙，寫揮春，同學(xué)們還帶來了自家制作的年糕、炒米餅、油角、煎堆等傳統(tǒng)小吃，在教室里、過道邊展示中國書畫作品。學(xué)校還可以組織猜燈謎和包湯圓活動(dòng)，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相嘗試湯圓，度過了一個(gè)難忘的元宵節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站，用來承載民族的認(rèn)同感，更是傳承民族文化生命、區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。薪火相傳的節(jié)日總有一些含情脈脈的東西使我們的心變得柔軟，使人間充盈著溫情與暖意。傳統(tǒng)節(jié)日彰顯的儀節(jié)繁復(fù)、風(fēng)雅精致、彬彬有禮、視教養(yǎng)為文化生命，高度審美的民族標(biāo)識(shí)背后是高度的傳統(tǒng)文化認(rèn)同。我們這個(gè)民族有一些說不清的東西，不管世事如何變遷都不會(huì)忘掉，由此才鑄成了我們是四大文明古國中唯一從古到今生生不息、延綿不斷的民族。傳統(tǒng)節(jié)日文化所面臨的危機(jī)是暫時(shí)的，通過全民的努力，傳統(tǒng)節(jié)日文化必將在可預(yù)見的將來贏得再一次的輝煌。我堅(jiān)信將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)生德育課程的巧妙對(duì)接，開發(fā)其中蘊(yùn)含的道德教育資源，并賦予時(shí)代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)、自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進(jìn)道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化含義的理解，也能避免新一代的文化斷層。

本文作者:陳愛勤工作單位:廣東省廣州市白云區(qū)永興小學(xué)