“我是山東日照人，聽(tīng)說(shuō)出狀元最多的就是江蘇的常州，最少的就是山東的日照。我非常高興能到這兒來(lái)和大家見(jiàn)面?！弊蛱焐衔纾诔Ｖ菘平坛强萍紡d，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，著名美籍華人丁肇中教授用幽默的話題開(kāi)始了他的精彩演講。

短短幾十分鐘，丁肇中用5個(gè)科學(xué)研究故事，以及總結(jié)的五個(gè)科研體會(huì)貫穿了整個(gè)演講。生動(dòng)有趣的語(yǔ)言引來(lái)陣陣掌聲，讓現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾受益匪淺，懂得了做任何事情都要有勤奮工作、勇于探索的精神。

第一個(gè)故事：測(cè)量電子的半徑。**年前，有理論稱電子是沒(méi)有半徑的。**年，哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的專家們證明電子有半徑。剛拿到博士學(xué)位的丁肇中決定重復(fù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)。**年，在德國(guó)他用不同的方法重做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)電子的半徑確實(shí)小到不可測(cè)量。

體會(huì)：對(duì)于一個(gè)做科學(xué)的人，不要盲從專家的結(jié)論。

第二個(gè)故事：新粒子家族的發(fā)現(xiàn)。上世紀(jì)70年代，人們已知的基本粒子已經(jīng)有幾百個(gè)，可以歸結(jié)為由三種夸克所組成。為了尋找新夸克，丁肇中建立了一個(gè)高靈敏度的探測(cè)器，目的是尋求新粒子。這個(gè)實(shí)驗(yàn)不受物理學(xué)家們的歡迎，都認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)是沒(méi)有意義。同時(shí)，他們也認(rèn)為世界上沒(méi)有人能做出這樣困難的實(shí)驗(yàn)。到了**年，丁肇中終于在美國(guó)紐約的布魯克海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室完成實(shí)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)了新的粒子。新粒子的發(fā)現(xiàn)，改變了世界上只有三種夸克的觀念，改變了人類對(duì)物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。

體會(huì)：做基礎(chǔ)研究，要對(duì)自己有信心，做你認(rèn)為正確的事，不要因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的反對(duì)而改變。

為期5天的民革中央思想宣傳工作會(huì)議12月20日在長(zhǎng)沙召開(kāi)，會(huì)議將通過(guò)以會(huì)代培的形式對(duì)來(lái)自全國(guó)的民革各省級(jí)組織、省會(huì)城市及計(jì)劃單列市的宣傳部門(mén)負(fù)責(zé)人，進(jìn)行參政黨建設(shè)理論的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，并對(duì)明年紀(jì)念民革成立60周年的宣傳工作進(jìn)行研究。民革中央副主席童傅在會(huì)上作了講話，湖南省政協(xié)副主席、民革湖南省委主委劉曉致歡迎辭，中共湖南省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)湯新華出席了會(huì)議。

近年來(lái)，中共中央先后頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn)》和《關(guān)于加強(qiáng)人民政協(xié)工作的意見(jiàn)》兩個(gè)五號(hào)文件。童傅認(rèn)為：“兩個(gè)五號(hào)文件的頒布，進(jìn)一步推進(jìn)了多黨合作和政治協(xié)商的制度化、規(guī)范化、程序化建設(shè)，為各派履行參政黨職能提供了更廣闊的空間，也提出了更高的要求?！?/p>

童傅認(rèn)為，近年來(lái)的民革在自身建設(shè)上，無(wú)論是從思想建設(shè)，到組織建設(shè)，再到制度建設(shè)，從理論到實(shí)踐都作了積極的探索，并取得了豐碩的成果。他表示，在新的形勢(shì)下，民革迫切需要加大參政黨建設(shè)理論的研究和宣傳力度，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，從而全面履行政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督的職能，不斷提高參政議政的質(zhì)量和水平。

童傅號(hào)召民革各級(jí)組織宣傳工作者，在今后的工作實(shí)際中，更加重視并不斷加強(qiáng)參政黨建設(shè)理論的研究和宣傳，充分運(yùn)用各種新聞宣傳工具，全面準(zhǔn)確深入地宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，為堅(jiān)持和完善這項(xiàng)制度、鞏固發(fā)展新世紀(jì)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)，為多黨合作事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”劉曉在會(huì)上對(duì)來(lái)自全國(guó)的與會(huì)代表致了歡迎辭，匯報(bào)了四年多來(lái)湖南民革工作情況，并向與會(huì)代表們介紹了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的湖湘文化。他希望代表們有空就多到湖南走走，了解湖南，幫助推介湖南。

第一，從功能上劃分，可分為五種。

1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

5、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。

第一，從功能上劃分，可分為五種。

1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地

2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第一，從功能上劃分，可分為五種。

1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

5、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。

項(xiàng)目單位應(yīng)首先對(duì)決算書(shū)進(jìn)行審核把關(guān)，施工單位編制竣工決算書(shū)后，然后以正式文書(shū)報(bào)送審計(jì)部門(mén)進(jìn)行審計(jì)。

區(qū)政府投資項(xiàng)目管理逐步加強(qiáng)，區(qū)政府投資項(xiàng)目管理方法》惠政〔〕5號(hào)）公布實(shí)施以來(lái)。項(xiàng)目的決策水平和投資效益不時(shí)提高，但項(xiàng)目管理過(guò)程中仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)。為進(jìn)一步加強(qiáng)政府投資項(xiàng)目管理，提高項(xiàng)目管理水平，確保政府投資項(xiàng)目管理規(guī)范、科學(xué)，進(jìn)一步控制工程造價(jià)，確保工程質(zhì)量，結(jié)合當(dāng)前我區(qū)實(shí)際，提出以下補(bǔ)充意見(jiàn)：

一、嚴(yán)格執(zhí)行基本建設(shè)順序

（一）嚴(yán)格執(zhí)行基本建設(shè)順序。不得擅自簡(jiǎn)化順序，前期工作達(dá)不到規(guī)定要求和工作深度的項(xiàng)目不得審批。

區(qū)政府投資項(xiàng)目在開(kāi)工建設(shè)前須按以下順序依次履行審批手續(xù)：除國(guó)家另有規(guī)定外。

經(jīng)區(qū)發(fā)改統(tǒng)計(jì)局項(xiàng)目預(yù)審小組審查同意后，1．項(xiàng)目建議書(shū)：由項(xiàng)目單位組織編制。報(bào)區(qū)政府審批（前期立項(xiàng)，具體審批流程見(jiàn)附件）

按照市委組織部《關(guān)于建立黨政領(lǐng)導(dǎo)班子副縣級(jí)后備干部隊(duì)伍的實(shí)施細(xì)則（試行）》要求，根據(jù)《黨政領(lǐng)導(dǎo)班子后備干部工作規(guī)定》和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我縣實(shí)際，現(xiàn)就做好公開(kāi)選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)班子副縣級(jí)后備干部工作提出如下實(shí)施意見(jiàn)：

一、指導(dǎo)思想和基本原則

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的*精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于為全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要發(fā)現(xiàn)人才、儲(chǔ)備人才，不斷推進(jìn)干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化，建立優(yōu)秀人才脫穎而出的選人用人機(jī)制，形成正確的用人導(dǎo)向，真正把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)、善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的同志選拔進(jìn)副縣級(jí)后備干部隊(duì)伍中來(lái)，為榆林經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的組織保證。

公開(kāi)選拔工作堅(jiān)持下列基本原則：堅(jiān)持黨管干部的原則；堅(jiān)持公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則；堅(jiān)持德才兼?zhèn)浜腿稳宋ㄙt的原則；堅(jiān)持群眾公認(rèn)、注重實(shí)績(jī)?cè)瓌t；堅(jiān)持注重發(fā)展?jié)摿?、重視培養(yǎng)提高原則；堅(jiān)持民主集中制的原則；堅(jiān)持?jǐn)?shù)量服從質(zhì)量的原則；堅(jiān)持備用結(jié)合、動(dòng)態(tài)管理原則；堅(jiān)持依法辦事原則。

二、選拔的范圍、數(shù)量及結(jié)構(gòu)

在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直黨政群機(jī)關(guān)符合條件的人選中，按照縣級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子副職編制職數(shù)1：1的比例，公開(kāi)選拔14名黨政領(lǐng)導(dǎo)班子副縣級(jí)后備干部，后備干部中，要有35歲以下干部2名，婦女干部3名，非中共干部2名，且條件比較成熟，近期可提拔使用的干部不少于三分之一。

編者按：演講稿寫(xiě)作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”。就是說(shuō)，要寫(xiě)好演講稿，就要突破一般文章寫(xiě)作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸。增強(qiáng)演講稿寫(xiě)作思維的現(xiàn)場(chǎng)感要做到：適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫(xiě)作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。適合于現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾聽(tīng)眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”。適合于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的。

演講稿寫(xiě)作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)未來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說(shuō)，要寫(xiě)好演講稿，就要突破一般文章寫(xiě)作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——

一、適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。

這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。

二、適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫(xiě)作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫(xiě)作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：

北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車(chē)夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了。……為人生的文學(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦。

一、演講類試題應(yīng)重點(diǎn)備考

演講類試題是國(guó)家公務(wù)員招錄面試的重要題型之一，2014年1月21日上午外交部面試第一道題就是做一個(gè)3分鐘的演講。

演講的題目是二選一：

1.關(guān)于人才的話題。引用了圣西門(mén)的一段話，大意如下：如果法國(guó)沒(méi)有了100位哲學(xué)家、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、作家和工程師，那么法國(guó)就會(huì)成為一具僵尸；如果沒(méi)有了100個(gè)王公貴族、主教、將軍、省長(zhǎng)和財(cái)主，那么對(duì)法國(guó)影響不大。

2.給出了一首詩(shī)，論證“蓮花和淤泥的關(guān)系”。

第一道題側(cè)重考察考生的分析能力，由人物的身份推出其所代表的領(lǐng)域和階層，最終對(duì)不同階層的重要作用進(jìn)行深入淺出的比較。

演講稿寫(xiě)作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)未來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說(shuō)，要寫(xiě)好演講稿，就要突破一般文章寫(xiě)作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——

一、適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿?我不會(huì)不纏的么?男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么?這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。

這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。

二、適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫(xiě)作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫(xiě)作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：

北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車(chē)夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了?！瓰槿松奈膶W(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦。

作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽(tīng)眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng)。如果說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō)，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽(tīng)眾。