【摘要】目的探討視疲勞患者的人格特征，提出相應中醫(yī)對策。方法使用艾森克個性問卷（EPQ）對大學生視疲勞高分組、低分組及正常組進行測定。結果高分組與正常組相比，E分低，N分高，均有顯著性差異，低分組與正常組無顯著性差異。結論視疲勞癥狀較重者具有內(nèi)向不穩(wěn)定型人格特征，可采取各種中醫(yī)心理治療和養(yǎng)生方法治療。

【關鍵詞】視疲勞人格特征大學生

視疲勞，又稱眼疲勞(asthenopia)，首先于1843年由WilliamMackengin予以描述，臨床診斷常以患者眼部自覺癥狀為主，表現(xiàn)為雙眼或單眼酸脹、干澀、異物感、燒灼感、疼痛、畏光、流淚、視物模糊，無法持久地閱讀，甚至惡心、頭痛。隨著電腦的普及，視疲勞的發(fā)生率逐漸上升，故對其病因的探討較多。一般認為，視疲勞的病因比較復雜，西醫(yī)多歸于用眼過度，認為是眼或全身器質(zhì)性因素與精神心理因素相互交織形成的結果，屬于身心疾病［1］。中醫(yī)歸屬于肝勞。最早見于《千金要方》，是指持續(xù)注視近距離目標后，使眼過勞而出現(xiàn)眼脹、眼痛、頭暈、眼眶脹痛等癥狀的眼病。因目為肝竅，故曰肝勞，也認為因過用眼力引起，并與心理因素有關。如《銀海精微》曰：“喜怒失節(jié)，嗜欲無度，窮盡眼力，泛涕過多……此皆患生于眼也。”從中可知，現(xiàn)代醫(yī)學及古代醫(yī)學均把心理因素視為視疲勞的一個重要病因，但目前的研究多從眼部因素及環(huán)境因素著手［2，3］，而從心理因素視角研究不多。國外Mocci等［4］曾研究了心理因素與視疲勞的關系，認為人格特征、壓力、社會支持、人際關系等是影響視疲勞的因素，而國內(nèi)尚無類似報道。本文旨在這方面作一初步探討，調(diào)查視疲勞患者的人格特征，繼而從中醫(yī)心理治療及養(yǎng)生學角度提出相應的中醫(yī)對策。

1對象和方法

1.1研究對象2007-05在蘇州大學在校大學生中，采取整群抽樣的方式，按統(tǒng)一指導語，發(fā)放問卷。然后按一定標準進行篩選。篩選研究對象要求近視屈光度、身體狀況、家庭經(jīng)濟狀況及用眼衛(wèi)生習慣、學習時間、使用電腦時間等變量差異均無顯著性，無其他眼病，無精神疾病及其他心身疾病，結果選取有效樣本129份，男37人，女92人。其中視疲勞組101人，男16人，女85人，正常組28人，男8人，女20人。

1.2研究方法

［摘要］通過抽樣調(diào)查的方式運用卡特爾16項人格因素量表對廣東省14所幼兒園的501名教師的人格進行測評，旨在了解優(yōu)秀幼兒教師的人格特征，為幼兒教師的科學選拔、培養(yǎng)及自我完善提供依據(jù)和建議：增進工作與學習中的積極體驗；促進幼兒教師良好自尊的形成；提高幼兒教師的學歷，改進學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)和培訓方案。

［關鍵詞］幼兒教師；人格；人格特征；16PF；對照研究

一、問題的提出

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》第三章第六條指出：嚴格執(zhí)行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養(yǎng)培訓，提高幼兒教師隊伍整體素質(zhì)。幼兒園如何選拔合格的教師、師范院校培養(yǎng)的合格幼兒教師應該是什么樣的、在崗的幼兒教師如何通過自身的努力提高素質(zhì)？對在崗幼兒教師的研究，尤其是對優(yōu)秀幼兒教師的研究成果無疑是一個選拔、培養(yǎng)及幼兒教師自我完善的良好參照。人格是個人各種穩(wěn)定特征或特質(zhì)的綜合體，它顯示出個人的能力、思想、情緒和行為的獨特模式。這種獨特模式是社會化的產(chǎn)物同時又影響著他（或她）與環(huán)境的交互作用。［1］如國內(nèi)學者所言，幼兒教師職業(yè)有其特殊性［2］：不僅是知識的傳遞者，更是父母的“人”———常常要處理許多非教學任務。職業(yè)的獨特性對從業(yè)者的素質(zhì)自然有獨特的要求。人格作為人的素質(zhì)的一個方面，如果它與職業(yè)或崗位之間的相符性或適合性愈高，則事業(yè)的成功希望就愈大。不同的職業(yè)或崗位需要不同人格特征的人做，人格特征適應其工作需要時，則能因才施用。一名優(yōu)秀的幼兒教師往往需要較長期、科學的培訓，如不及早發(fā)現(xiàn)有相應人格特征的人才，一則培訓難以收到預期效果，二則他們的淘汰將會造成各方面的損失。另外，有關人格的知識有助于幼兒教師自我修養(yǎng)，完善自身的人格。本研究通過抽樣調(diào)查的方式對廣東省14所幼兒園的教師人格進行測評，旨在了解優(yōu)秀幼兒教師的人格特征，為幼兒教師的科學選拔、培養(yǎng)及自我完善提供依據(jù)和建議。

二、研究方法

1．研究對象

一、人格特征概念的提出

現(xiàn)在，無論我們是打開電視、電腦、手機等電子媒介，還是心無雜念地走在街上，坐在咖啡廳里，甚或背包行走鄉(xiāng)間，都可能會有各種自然人形象代言的廣告充斥眼球。哪怕閉上眼睛，也有名人熟悉的聲音向你介紹或夸贊某個產(chǎn)品。我們已經(jīng)無從考究到底誰是第一位為產(chǎn)品代言的明星，但我們清楚地感受到明星代言廣告無孔不入地充斥著我們的生活，再進一步觀察還可以發(fā)現(xiàn)這類廣告使我們的消費心理和消費行為發(fā)生著微妙的變化，實質(zhì)上就是我們在不知不覺中為代言產(chǎn)品的明星形象掏出錢包。形象代言可以快速將消費者對代言人的認知度和識別性轉(zhuǎn)移到被代言的產(chǎn)品上，以影響消費選擇，增加銷售額度。換言之，具有可識別性的形象可以產(chǎn)生經(jīng)濟利益。一方面是根據(jù)知名度不同，明星通過代言廣告獲得高額的代言費，另一方面是大量商家未經(jīng)允許擅自使用名人形象為其產(chǎn)品代言后，遭受的高額訴訟賠償。名人的肖像作為傳統(tǒng)人格權保護的內(nèi)容，在堅持人格權與財產(chǎn)權二分理論的我國民法中，人格權保護精神利益，財產(chǎn)權保護財產(chǎn)利益，那么高額形象代言費的民法正當性基礎何在？商家未經(jīng)允許擅自使用形象為產(chǎn)品代言后應支付的高額財產(chǎn)損害賠償?shù)拿穹ㄕ埱髾嗷A又何在？對這一問題，我國司法實踐基本上進入承認并保護此種財產(chǎn)利益但說不清楚為什么的狀態(tài)，我國學術界雖然也有近二十年的研究，但在基本術語選擇上都未達成一致。對于自然人表現(xiàn)于外的，具有識別性價值，并能將消費者對自然人的認知度轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上的外在形象，究竟用怎樣的術語概括，民法學界眾說紛紜。在基本術語選擇上的分歧體現(xiàn)了對形象代言這一法律現(xiàn)象之民法學本質(zhì)認識不清。術語選擇這基礎問題沒有解決之前，難以實現(xiàn)制度的合理建構。對自然人表現(xiàn)與外并具有可識別性的外在形象，民法學界在術語選擇上有以下兩種思路：其一為“舊瓶裝新酒”的思路，以民法理論中舊有概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如，人格權、人格要素；其二為“新瓶裝新酒”的方式，創(chuàng)設民法理論還沒有的新概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如，使用形象、人格標識、人格標志、人格符號。

（一）以“人格權”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象

使用人格權概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象的代表作是程合紅2000年在政法論壇上發(fā)表的文章《商事人格權——人格權的商業(yè)利用與保護》，該文是對以自然人形象為產(chǎn)品做宣傳廣告的社會現(xiàn)象提供的法律解決路徑，全文舉例說明了人格特征商業(yè)利用現(xiàn)象，但沒有交代為何使用“人格權商業(yè)利用”這一術語，也沒有界定術語的含義。但人格權作為傳統(tǒng)民法理論中固有的術語，尤其特定含義。人格權始于財產(chǎn)權相對的，用以保護人與生俱來的精神利益的權利。人格權是一種內(nèi)向性的非財產(chǎn)權利，顯然與承載財產(chǎn)利益的自然人外在形象不同。更何況，將人格權作為商業(yè)利用的對象除了在動賓搭配上存在基本語法錯誤外，也顯露出將精神性權利與商業(yè)化利用聯(lián)系起來的內(nèi)在邏輯矛盾。因此，用人格權這一術語來概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象不合理。

（二）以“人格要素”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象

比較有代表性的文章是李建偉和鄭其斌的《論人格信息財產(chǎn)權——附著于人格要素的經(jīng)濟利益的定位與保護》一文，文章以人格要素概括這種現(xiàn)象的目的在于標明其與主體本身的天然聯(lián)系，以確定所產(chǎn)生經(jīng)濟利益的權利歸屬。但是人格要素在民法學中一般是作為人格權保護的客體來使用，既包括肖像、姓名等外在人格表征也包括身體健康、自由等內(nèi)在人格需求，而且以其上所承載的精神利益為觀察對象。因此，人格要素這一術語雖然可以拉近代言所產(chǎn)生的經(jīng)濟利益與人格利益之間的距離，有助于認識此種經(jīng)濟利益產(chǎn)生的本質(zhì)和權利歸屬，但借用人格權保護客體這一術語，容易使人格權本來就不十分清晰的權利體系更加混亂。同時，以人格要素概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象很難體現(xiàn)其外在可識別性的本質(zhì)特征。

摘要：目的探討心理門診求詢者的人格特征及不同性別間的差異性。方法對120例心理門診求詢者的明尼蘇達多項人格測定結果進行回顧性分析。結果心理門診求詢者明尼蘇達多項人格測定的測圖峰值集中在Pd、Pt、Pa、Hs四個分量表上，女性在F、K及Pa三個量表上的分值顯著高于男性（P＜0.05或0.01）。結論心理門診求詢者偏執(zhí)型人格特征比較突出，且女性較男性明顯，提示在臨床上對待有心理問題的女性要更認真、耐心，選擇更適合她們的治療方法。

關鍵詞：心理門診心理咨詢?nèi)烁裉卣餍睦斫】得髂崽K達多項人格量表

明尼蘇達多項人格量表(MMPI)作為了解人格傾向及精神病理的經(jīng)典工具已被廣泛應用，具有較高的信度和效度［1］，近年來也多用于精神分裂癥［2］、強迫癥［3］、違法者［4］、甚至偏頭痛患者［5］與正常人的對照研究。但國內(nèi)對心理門診求詢者人格特征研究的報道較少。為此，作者對我院心理門診不同性別求詢者的MMPI測試結果進行了回顧性分析，現(xiàn)報道如下。

一、對象與方法

1、對象樣本選自2007年10月～2008年4月我院心理門診就診并做MMPI測查（566題）的120例求詢者。其中男性63例，年齡12a～68a，平均年齡（28.95±8.82）a；小學及以下1例，中學及以下45例，大專及以上15例；已婚25例，未婚37例，離婚1例。女性57例，年齡16a～51a，平均年齡（30.14±13.20）a；小學及以下1例，中學及以下45例，大專及以上13例；已婚28例，未婚28例，離婚1例。男女求詢者年齡、婚姻狀況、受教育年限經(jīng)統(tǒng)計學處理均無顯著性差異（P＞0.05）。

2、方法

摘要：從改革開放到現(xiàn)如今，中國人對于企業(yè)的管理模式經(jīng)歷了不斷地認識和接受的過程。從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型中，我們也歷經(jīng)了從傳統(tǒng)的管理模式到現(xiàn)代企業(yè)管理模式的過渡。不論在哪一種管理模式下，人的因素始終是管理的核心要素。組織是由不同的人來組成的，所以團隊的概念逐漸被我們所認識和接受。

要提高團隊績效，先要促進團隊成員之間良好的合作與互動，才能達成共同的目標。因此，團隊中的成員之間的關系，成員與領導之間的關系就顯得尤其重要。

關鍵詞：團隊建設成員關系績效

前言

現(xiàn)代社會快速、多變的商業(yè)環(huán)境，全球化的挑戰(zhàn)與知識基礎的競爭形態(tài)，已經(jīng)使得企業(yè)原本賴以生存的傳統(tǒng)功能式組織架構面臨危機，取而代之的是近來被廣泛應用的團隊式的工作形態(tài)。將團隊與商業(yè)策略、發(fā)展加以集合，有其負責一個特定的工作領域，團隊與組織間的關系也因此而日漸緊密。

團隊成員因為擁有不同的專業(yè)技能，必須透過相互的協(xié)調(diào)與幫助，才能打成團隊的目標。成員將團隊目標列為最優(yōu)先的事項，而且均有其專業(yè)的技術，彼此相互支援，自然地合作，同時能行處而公開地與其他成員溝通。

1電力工程項目的審計內(nèi)容及難點

電力企業(yè)工程實施系統(tǒng)的復雜性特點促使了電力工程審計工作量和工作牽涉面更多、更廣。從狹義理解上分析，電力企業(yè)工程項目審計工作只是單純的對電力工程施工、創(chuàng)建自身展開進行審計工作，意思也就是，對電力工程的造價費用預估、電力工程的造價運行，還有電力工程的造價決定展開全面審計工作，其工作的關鍵和核心依舊是針對電力企業(yè)在此項目工程上的財務指標和財務支出展開費用核實。但是從廣義上和較高層次理解上分析，電力企業(yè)工程項目審計工作的目的不完全只是對電力工程施工、創(chuàng)建自身的造價費用情況展開詳細調(diào)查和嚴格監(jiān)督，還要實現(xiàn)電力工程的每個階段的審計工作，詳細的判定和審查電力工程在設計方案上、規(guī)劃條例上、創(chuàng)建施工上、電力企業(yè)的正規(guī)運營上，是不是都遵守和符合電力資源的合理化和科學化優(yōu)質(zhì)配置目標，是不是良好的帶動了我國以及地方上的經(jīng)濟發(fā)展和進步，有沒有出現(xiàn)國有資源浪費和無故損失和工程建設違反規(guī)定的現(xiàn)象和行為。

2審計人格的內(nèi)涵以及素質(zhì)要求

人們對于人格含義的認知大概是從兩個角度分析，第一點，人們將人格視為個體所展現(xiàn)的行為舉止傾向擁有一定的穩(wěn)定性和統(tǒng)一性，是大家在長時間習慣的環(huán)境中所建立的，并且展現(xiàn)在外界的言語、行為方式，或者特殊的一面；第二點，是將人格的定義認定在個人的內(nèi)在整體，是和所處環(huán)境相互影響和作用當中慢慢建立起的個人內(nèi)心世界體系。簡單來講，人格就是人內(nèi)在的思想品質(zhì)，同時也有相應的外在展現(xiàn)[1]?！皩徲嬋烁瘛逼鋵嵕褪菍徲嬋藛T執(zhí)行審計工作任務和職能所給出的要求，還有在長時間審計工作過程中逐漸建立的審計者獨有特質(zhì)和形象?！皩徲嬋烁瘛钡膬?nèi)部嚴格規(guī)定和制度決定其審計者應該擁有此特質(zhì)，并且要以“社會良知、工作責任、工作執(zhí)著、專業(yè)技能、奉獻精神”作為“審計人格”最重要的要求，以及關鍵核心的審計工作科學價值體系作為審計者合格的基礎素養(yǎng)之一[2]。

3打造理想型審計人格的策略探索

3.1健全審計者的思想道德涵養(yǎng)，讓審計者做到“自律”。理想的審計人格建立的過程，就是逐漸提升內(nèi)在的自我修養(yǎng)。一名稱職的審計者要始終把審計工作的核心價值觀和理念牢記于心，并經(jīng)過內(nèi)化然后輸出，健全理想型的審計人格，其關鍵是審計者全面展現(xiàn)工作的積極、主觀能動性，在審計工作中不斷的進行自我內(nèi)在道德修養(yǎng)的完善[3]。在完善自我修養(yǎng)的過程中，審計者要保持熱愛學習、樂于求知、善于自省以及謹遵慎獨相融合。在熱愛學習方面，審計者要懂得學以濟德和學以自省。如果一個人逐漸停止了學習，那么這個人在社會上所帶來的價值也就慢慢消失了。因此電力工程審計者一定要積極、主動的了解、學習、掌握、審計工作的內(nèi)在核心價值觀和理念，增強自身的理性探究、分析和思考等等，讓自身能夠確切真正的穩(wěn)固建立爭當公共財政衛(wèi)士的理念和意識；在自我反省方面，電力工程審計者要正確的是非觀，要懂得對自我進行分析、解剖，時刻根據(jù)審計工作的核心價值觀和理念分析自身的工作行為，對于出現(xiàn)的錯誤思想要進行及時的改正，慢慢讓審計工作的要求和規(guī)章制度在審計者內(nèi)心進行消化，成為審計者內(nèi)在的思想品德涵養(yǎng)。在謹遵慎獨方面，電力工程審計者要在工作當中始終踏踏實實的謹遵職守，做到表里如一，擁有身在泥潭但不染污濁的高潔品質(zhì)，提升自己抵抗誘惑的能力，才可以在每時每刻的高利誘惑下也可以不動聲色，不愧于心的堅守正確的職業(yè)標準和道德標準來判定對錯，明辨是非，以堅守職業(yè)操守、獨立、頑強的審計人格修養(yǎng)和魅力守護審計工作的道德性和權威性[4]。3.2建立健全機制完成“他律”。審計者的身份是道德和經(jīng)濟的結合體，人性內(nèi)在的善良和兇惡同時可能存在在審計者身上，在確定審計者的時候要思考到其身上存在的理性程度是有限的，需要采用審計工作的規(guī)章制度來加深審計工作的核心價值觀和理念在審計者內(nèi)心的重要性。與此同時，審計工作的規(guī)章制度本身價值上就擁有一定的制約性和導向性，在引導和約束審計者的工作態(tài)度和行為時，也同時在健全和完善設計者的審計人格，在審計工作的規(guī)章制度逐漸的影響下，在審計者的內(nèi)心就會下意識的將審計工作的核心價值觀和理念熟記于心，并且用外化的言語和工作行為展現(xiàn)出來[5]。

在當前嚴峻的就業(yè)形勢下，大學生的社會適應問題日益受到社會的廣泛關注。人格是個體在各種環(huán)境中所表現(xiàn)的行為方式的持久性特征，青少年時期是人格形成的關鍵時期，因此，為探討護理學院新生社會適應狀況及人格特征，以便有針對性地開展大學生心理健康教育，我們于2012年3月對內(nèi)蒙古民族大學69名女護理新生社會適應狀況及人格特征進行了調(diào)查。

1對象與方法

1.1對象

選取內(nèi)蒙古民族大學護理學院大一年級漢本女生69人作為研究對象，年齡17～20歲，平均年齡18.5±1.8歲。

1.2調(diào)查工具

1.2.1艾森克人格問卷（EPQ）成人版〔1〕。我們采用1993年湖南醫(yī)學院龔耀先修訂之中國版，共有88個項目，由精神質(zhì)（P）、內(nèi)外向（E）、神經(jīng)質(zhì)（N）、掩飾性或純樸性（L）4個分量表組成。將各量表的原始分按照T界值表轉(zhuǎn)化為標準T分進行比較。

【關鍵詞】護理專業(yè)；男女學生；心理健康狀況,癥狀自評量表,艾森克個性量表

【摘要】目的探討醫(yī)專護理專業(yè)學生心理健康狀況及人格特征。方法采用癥狀自評量表、艾森克個性問卷對安徽醫(yī)專158名護理專業(yè)學生進行調(diào)查并與全國常模進行比較。結果男女學生癥狀自評量表、艾森克個性問卷評定與國內(nèi)常模比較差異均無顯著性（P＞0.05），癥狀自評量表評定女生恐怖因子分顯著高于男生（P＜0.01）。結論醫(yī)療衛(wèi)生學校可在護理專業(yè)對男生進行擴招，滿足臨床和社會的需求。

【關鍵詞】護理專業(yè)；男女學生；心理健康狀況，癥狀自評量表，艾森克個性量表

Analysesandcomparisononpsychologicalstateandpersonalitycharacteristicofstudentsinnursingspeciality

【Abstract】ObjectiveThestudyaimedtoexplorethepsychologicalstateandpersonalitycharacteristicofstudentsinnursingspeciality.Methods158studentsinnursingspecialityinAnHuiMedicalAcademyweretestedbysymptomchecklist90(SCL90)andEysenckpersonalityquestionnaire(EPQ).TheresultswerecomparedwithChinesenorm.ResultsTheevaluationsofSCL90andEPQofbothfemaleandmalestudentswerenosignificantdifferencewithnorm.TherephobiafactorofSCL90ingirlsandhadsignificantdifferencewithboys.ConclusionThemedicaluniversitiesshouldincreasethenumberofthemaleenrollersinnursingspecialitytomeettheneedofclinicalandsociety.

【Keywords】Nursingspeciality;psychologicalhealthstate;personalitycharacteristic;SCL90;EPQ

【摘要】本文以社會互動理論和交往行動理論為基礎，旨在探尋主持人和受眾的互動關系的來源、作用及實現(xiàn)，借此了解和掌握這種互動的特征，尋求實現(xiàn)溝通大眾和傳播文化的最佳途徑。

【關鍵詞】節(jié)目主持人受眾互動人格

“傳播是一個心靈影響另一個心靈的全部程序”，這是有弗(W.Wafer)給傳播下的非常形象的定義。從社會學中的社會互動理論和哲學中的交往行動理論來看，這是一種互動的過程。

廣播電視節(jié)目主持人作為信息的傳播者，以聲音和圖像為信息的載體，向受眾傳出信息，受眾接受到傳者傳出的信息并產(chǎn)生影響后，又將這種影響反饋給傳者，兩者之間構成呈環(huán)狀流動、往返作用的信息交流圈。也可以說，廣播電視節(jié)目主持人的具體傳播過程實際是一個互動過程。

一、互動關系的基本內(nèi)容

1.思想互動

關鍵詞：高職院校；道德；人格；現(xiàn)狀對策

摘要：道德人格是個人的道德修養(yǎng)、思想品質(zhì)、行為習慣、處世態(tài)度及社會責任等多方面的具體統(tǒng)一，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念和道德習慣等多個方面。在當今社會轉(zhuǎn)型時期，高職院校學生道德人格怎么樣呢?呈現(xiàn)什么樣的特點?審視當代高職生道德人格的現(xiàn)狀及存在問題，找到完善的對策，并對學生進行有針對性的思想道德教育及心理輔導，是本文要探討的問題。

一、高職院校學生道德人格的現(xiàn)狀及特征

1.堅守與困惑并存的政治信仰

從思想政治方面總體上看，積極、健康、向上的良好發(fā)展態(tài)勢依然是當前學生政治信仰的主流。但高職生在思想政治觀念上也存在一些不好的方面，如在政治理想和政治觀念上存在著淡化的傾向，以自我發(fā)展為視點看待政治問題，比較關注自我的經(jīng)濟利益，甚至存在一些功利性傾向，把人黨、評優(yōu)作為實現(xiàn)個人利益的手段等。

2主流與支流沖突的道德品質(zhì)