內(nèi)容提要

隨著市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化，現(xiàn)代科技特別是信息技術(shù)的廣泛運用，區(qū)域經(jīng)濟(jì)政治組織在主權(quán)國家平臺上脫穎而出，歐盟在這方面展示了成功經(jīng)驗，取得了重大成就。我們通過對整個歐洲國家歷史進(jìn)程的反思，既可以看到歐洲走向統(tǒng)一的必然性，也能從歐盟的內(nèi)部斗爭和曲折發(fā)展中，看到舊歐洲秩序的影子。“利益至上”、“均勢原則”的傳統(tǒng)思想發(fā)揮的作用，嚴(yán)重障礙著真正統(tǒng)一的“大歐洲”的建立，而同樣產(chǎn)生于近代，以合作代替對抗的“歐洲協(xié)調(diào)”卻展現(xiàn)出強(qiáng)勁力量，使我們對歐洲的未來充滿希望。

關(guān)鍵詞：均勢主權(quán)國家利益至上歐盟統(tǒng)一

緒論

“歐羅巴”在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史舞臺上，有著不可替代的成就和特點，它對整個世界的文明進(jìn)程有著直接的深刻影響，并且有時可以說是主導(dǎo)影響。它在近代以來的社會舞臺上展現(xiàn)出來的先進(jìn)性，無疑代表著歷史發(fā)展的方向。從上個世紀(jì)中葉開始，歐洲在第三次科技革命的推動下，為了共同的利益，開始走上統(tǒng)一道路。

九十年代前后，東歐劇變和蘇聯(lián)解體加快了這一進(jìn)程。歐盟成立以后，它在強(qiáng)化市場統(tǒng)一的同時，正謀求政治經(jīng)濟(jì)的一體化，以及在國際舞臺上的同一聲音。這里，我試著從歐洲兩千多年分分合合的歷史變遷，談?wù)劷裉鞖W盟統(tǒng)一下的歐洲格局思想。

緒論

“歐羅巴”在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史舞臺上，有著不可替代的成就和特點，它對整個世界的文明進(jìn)程有著直接的深刻影響，并且有時可以說是主導(dǎo)影響。它在近代以來的社會舞臺上展現(xiàn)出來的先進(jìn)性，無疑代表著歷史發(fā)展的方向。從上個世紀(jì)中葉開始，歐洲在第三次科技革命的推動下，為了共同的利益，開始走上統(tǒng)一道路。

九十年代前后，東歐劇變和蘇聯(lián)解體加快了這一進(jìn)程。歐盟成立以后，它在強(qiáng)化市場統(tǒng)一的同時，正謀求政治經(jīng)濟(jì)的一體化，以及在國際舞臺上的同一聲音。這里，我試著從歐洲兩千多年分分合合的歷史變遷，談?wù)劷裉鞖W盟統(tǒng)一下的歐洲格局思想。

本論

奧古斯都大帝的鐵騎巡弋三洲，拿破侖軍團(tuán)橫亙大陸，歐洲就如古羅馬的大競技場，有著暴力傳統(tǒng)，人類文明史上最大規(guī)模的兩次大戰(zhàn)，都不約而同的選擇了以它為核心。但是我們不能忽視的是，在戰(zhàn)爭、流血、野心和獨裁充斥的歐洲，卻始終孕育著將區(qū)域文明導(dǎo)向統(tǒng)一的內(nèi)在精神。

一、無邊界的古歐洲，各種文明的雜糅哺育了同質(zhì)的古典文明和基督教文明，塑就歐洲內(nèi)在的統(tǒng)一精神。

提要

隨著市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化，現(xiàn)代科技特別是信息技術(shù)的廣泛運用，區(qū)域經(jīng)濟(jì)政治組織在主權(quán)國家平臺上脫穎而出，歐盟在這方面展示了成功經(jīng)驗，取得了重大成就。我們通過對整個歐洲國家歷史進(jìn)程的反思，既可以看到歐洲走向統(tǒng)一的必然性，也能從歐盟的內(nèi)部斗爭和曲折發(fā)展中，看到舊歐洲秩序的影子?！袄嬷辽稀?、“均勢原則”的傳統(tǒng)思想發(fā)揮的作用，嚴(yán)重障礙著真正統(tǒng)一的“大歐洲”的建立，而同樣產(chǎn)生于近代，以合作代替對抗的“歐洲協(xié)調(diào)”卻展現(xiàn)出強(qiáng)勁力量，使我們對歐洲的未來充滿希望。

關(guān)鍵詞：均勢主權(quán)國家利益至上歐盟統(tǒng)一

緒論

“歐羅巴”在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史舞臺上，有著不可替代的成就和特點，它對整個世界的文明進(jìn)程有著直接的深刻影響，并且有時可以說是主導(dǎo)影響。它在近代以來的社會舞臺上展現(xiàn)出來的先進(jìn)性，無疑代表著歷史發(fā)展的方向。從上個世紀(jì)中葉開始，歐洲在第三次科技革命的推動下，為了共同的利益，開始走上統(tǒng)一道路。

九十年代前后，東歐劇變和蘇聯(lián)解體加快了這一進(jìn)程。歐盟成立以后，它在強(qiáng)化市場統(tǒng)一的同時，正謀求政治經(jīng)濟(jì)的一體化，以及在國際舞臺上的同一聲音。這里，我試著從歐洲兩千多年分分合合的歷史變遷，談?wù)劷裉鞖W盟統(tǒng)一下的歐洲格局思想。

摘要：山西在整個中華民族文明發(fā)展史上各個階段都演繹過精彩的過往，留下的歷史文化資源數(shù)量多、類型豐富，廣泛分布于全省各地。在梳理省域山川地貌、自然資源、文化遺產(chǎn)類型特點的基礎(chǔ)上，從行政建制、戰(zhàn)爭軍事、交通商貿(mào)、重要資源四個角度分別分析其對山西歷史文化遺產(chǎn)形成發(fā)展、空間分布所產(chǎn)生的影響，從而更清晰地建立全省歷史文化遺產(chǎn)體系，明確各類遺產(chǎn)獨有特質(zhì)之下的內(nèi)在邏輯和區(qū)域之間的歷史關(guān)聯(lián)，為生態(tài)文明理念下魅力國土的建立做好理論研究基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：歷史文化遺產(chǎn)體系；行政建制；戰(zhàn)爭軍事；交通商貿(mào)

1概述

山西省是華夏文明的重要發(fā)源地、是古代民族沖突與融合的重要發(fā)生地、是世界重大貿(mào)易往來的重要連通地，留下了不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)。全面而深入地觀察這些文化遺產(chǎn)，從其文化特點、所處空間、產(chǎn)生時間、變化軌跡等方面綜合分析，會發(fā)現(xiàn)省域范圍內(nèi)同一遺產(chǎn)類型常常表達(dá)著不同文化內(nèi)涵，而其空間分布又與其他遺產(chǎn)類型有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以，在數(shù)量眾多、種類繁多的文化遺產(chǎn)中，撥開遺產(chǎn)本身厚重歷史信息量的迷霧，從遺產(chǎn)的空間分布中追尋歷史的軌跡，有助于更全面地理解山西省歷史文化遺產(chǎn)的成因和相互關(guān)聯(lián)，也有利于生態(tài)文明治理體系建立中魅力國土的營造，在即將廣泛開展的山西省各級國土空間規(guī)劃中充分體現(xiàn)歷史文化資源的價值。本文從行政建制、戰(zhàn)爭軍事、交通商貿(mào)、重要資源四個方面解析其對全省文化遺產(chǎn)體系的形成所產(chǎn)生的影響和遺產(chǎn)空間分布特點。

2行政建制主導(dǎo)下的功能型遺產(chǎn)空間分布特點

2．1城鎮(zhèn)建設(shè)南起北擴(kuò)逐步完善空間結(jié)構(gòu)

高中歷史教案

對戰(zhàn)后國際關(guān)系格局的再認(rèn)識

我國學(xué)術(shù)界一般公認(rèn)，戰(zhàn)后國際關(guān)系格局是在1945年2月雅爾塔會議上確定的。當(dāng)時羅斯福、斯大林、丘吉爾三位領(lǐng)導(dǎo)人通過討論交流，在重大國際問題上達(dá)成一致，通過建立雅爾塔體制來規(guī)范戰(zhàn)后的世界秩序。冷戰(zhàn)爆發(fā)以后，美蘇兩國戰(zhàn)時形成的合作同盟關(guān)系宣告破裂，從此世界進(jìn)入了美蘇兩大軍事集團(tuán)的對峙和爭奪勢力范圍斗爭的兩極體制，所以雅爾塔體制是美蘇兩極爭霸體制一時成為共識。

隨著九十年代初蘇聯(lián)的分崩離析，許多國內(nèi)學(xué)者斷定雅爾塔體制終結(jié)，國際關(guān)系格局實現(xiàn)了和平條件下的轉(zhuǎn)型，新的格局究竟是什么，眾說紛紜，但斷言雅爾塔體制終結(jié)，學(xué)術(shù)界的聲音是比較一致的。對此，筆者不敢茍同。筆者以為，從表面上看，美蘇兩極爭奪世界勢力范圍是雅爾塔體制的主要特征，但實質(zhì)上，雅爾塔體制應(yīng)該是美國倡導(dǎo)的、謀求美國在和平條件下實現(xiàn)對世界霸權(quán)的一種國際關(guān)系格局。正如，19世紀(jì)維也納體系表面上看來是均勢體系，但實質(zhì)上是長達(dá)百年的英國霸權(quán)統(tǒng)治。事實上，雅爾塔體制自從1945年形成以來不斷地得到發(fā)展和加強(qiáng)，它不可能隨著蘇聯(lián)的垮臺而終結(jié)。準(zhǔn)確地說，九十年代初結(jié)束的是蘇聯(lián)向美國世界霸權(quán)進(jìn)行挑戰(zhàn)的這樣一種局面，美國少了一個阻礙它通向世界霸主的一個巨大絆腳石。如果我們有了這樣的認(rèn)識，那么就不會對冷戰(zhàn)后世界和平前景產(chǎn)生盲目樂觀，同時，對美國強(qiáng)化冷戰(zhàn)時期的兩大軍事組織北約和日美安全條約的做法，對美國不斷擠壓俄羅斯、妖魔化中國、武力干預(yù)巴爾干地區(qū)事務(wù)的戰(zhàn)略，也不會感到驚訝。這些全部是美國謀取世界霸權(quán)戰(zhàn)略的組成部分，同冷戰(zhàn)時期美國的全球戰(zhàn)略是一脈相承的。

歷史上每個時代都有霸權(quán)國家，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年。葡萄牙、荷蘭、英國都是各自時代的世界霸主。作為霸權(quán)國必須符合幾個條件：1）霸權(quán)國的地理位置應(yīng)該是在具備充分安全保障的全島或半島和；2）擁有世界半數(shù)以上的海軍力量；3）具備經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)實力；4）國內(nèi)政治穩(wěn)定和開放，國內(nèi)問題不會干擾其外交領(lǐng)導(dǎo)作用。同其他國家相比，美國在本世紀(jì)初已經(jīng)具備霸權(quán)國的客觀條件，但沒有得到國民的認(rèn)同。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，美國在國家力量增長的同時，充當(dāng)世界霸主的意識也開始覺醒。從戰(zhàn)后初期世界力量的對比關(guān)系來看，美國的綜合國力空前地強(qiáng)大，它的經(jīng)濟(jì)實力占整個世界的一半，它的國家利益幾乎包括世界上大部分地區(qū)，它的軍事力量和情報網(wǎng)絡(luò)遍及全球。當(dāng)時幾個主要強(qiáng)國如蘇聯(lián)、英國、法國、德國、日本、中國基本上處在維持溫飽階段，根本無法挑戰(zhàn)美國。然而，當(dāng)時美國的霸權(quán)意識剛剛形成，霸權(quán)戰(zhàn)略不夠成熟，它對世界的控制主要通過外交、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等多種手段實現(xiàn)，而不是赤裸裸地依賴武力征服。雅爾塔體制的實質(zhì)是美國霸權(quán)統(tǒng)治下的世界和平，這是當(dāng)時美國政治領(lǐng)導(dǎo)人的戰(zhàn)略構(gòu)想。蘇聯(lián)并沒有構(gòu)成在綜合國力上能夠同美國抗衡的另一個力量極，它至多扮演了挑戰(zhàn)國的角色。戰(zhàn)后四十多年來，蘇聯(lián)在幾次同美國發(fā)生軍事對抗時總是退避三舍，如朝鮮戰(zhàn)爭、柏林危機(jī)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)，蘇聯(lián)在最后關(guān)頭總是尋求同美國的妥協(xié)。戰(zhàn)后使真正美國力量遭受重創(chuàng)的國家是中國、越南、朝鮮等亞洲發(fā)展中國家，這些國家是為了保家衛(wèi)國，在迫不得已的情況才與美國交戰(zhàn)的，并非向美國確立的國際體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。而美國的失敗在于它的高傲自大，對武力的盲目崇拜，以及對亞洲國家人民捍衛(wèi)國家主權(quán)意志的低估。

另一點我們也必須注意，評價國際關(guān)系格局不能僅僅局限于政治軍事方面，應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)金融和科技也應(yīng)該包括進(jìn)去。如果說戰(zhàn)后四十多年來，在政治軍事層面上特別在核力量方面，蘇聯(lián)尚能對美國表現(xiàn)出一定的威懾力量，那么在經(jīng)濟(jì)科技領(lǐng)域幾乎是美國的天下，蘇聯(lián)根本沒有成為在經(jīng)濟(jì)科技領(lǐng)域能夠抗衡的美國一個力量極。美國在戰(zhàn)后迅速確立了國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定為核心的國際經(jīng)濟(jì)秩序，并運用強(qiáng)大的軍事威懾力量迫使弱小國家接受不合理的國際規(guī)則制約，從而實現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。每當(dāng)弱小國家表現(xiàn)出對美國霸權(quán)不滿情緒時，美國動輒以經(jīng)濟(jì)制裁進(jìn)行威脅，或者使用經(jīng)濟(jì)力量加以教訓(xùn)。去年亞洲發(fā)生的金融危機(jī)正是美國行使經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，對具有獨立意志弱小國家進(jìn)行報復(fù)的一個很有說服力的例子。那些斷言冷戰(zhàn)結(jié)束就是雅爾塔體制終結(jié)的學(xué)者，可以說是在很大程度上忽視了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系格局中的重要作用，剝離了經(jīng)濟(jì)關(guān)系抽象地談?wù)搰H關(guān)系格局的轉(zhuǎn)型，其結(jié)果無法解釋九十年代以后美國對外行為的林林種種。必須認(rèn)識到，美國主宰的全球化進(jìn)程同時也是剝奪發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)最終消滅它們國家主權(quán)、從而實現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的過程。

摘要：城市歷史街區(qū)文化景觀的發(fā)生、發(fā)展離不開街區(qū)中的空間。文章從文化景觀的空間構(gòu)成、空間傳承的手法等角度，對城市歷史街區(qū)文化景現(xiàn)的空間傳承進(jìn)行了內(nèi)涵及形式的探討。

關(guān)鍵詞：文化景觀；歷史街區(qū)；空間傳承

歷史文化街區(qū)作為城市歷史的主要承載體，具備文物的特性，需要保持其原真性，因此希望它“不變”；但作為城市街區(qū)，它有必須完全融入城市，與城市共生長，否則街區(qū)就會死亡而使保護(hù)無從談起，這樣它又必須不斷地改變。究竟什么要“不變”、什么要“改變”呢?

1文化景觀的空間構(gòu)成

1.1城市格局

格局的特色往往反映一個城市的規(guī)劃思想。我國不少城市格局構(gòu)圖方正，主次軸線分明，但也有很多因地勢變通、靈活的實例，形成別具一格的景觀特色。歷史街區(qū)是一個城市格局中的重要組成部分，它的整體布局方式與它所在城市的布局形式相對應(yīng)，從某種意義上說，歷史街區(qū)的街區(qū)布局形式是這個城市傳統(tǒng)城市格局的縮影。

摘要：可以說，翻轉(zhuǎn)課堂是現(xiàn)代教育教學(xué)中新興的一種教學(xué)方式，這種將課堂的主導(dǎo)權(quán)由教師向?qū)W生的轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)時間內(nèi)外的調(diào)整，無疑是給現(xiàn)代的教育者帶來了的新的壓力，同時，翻轉(zhuǎn)課堂給傳統(tǒng)課堂帶來的時效性高、互動性強(qiáng)、課程內(nèi)容豐富等優(yōu)勢也是前所未有的。所以，如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)成為了現(xiàn)代一線教師十分關(guān)心和重視的問題。本文旨提高翻轉(zhuǎn)課堂在高中歷史課堂教學(xué)中的有效性，闡述了如何將其落實到高中歷史課堂教學(xué)中去，并就落實過程中的注意事項進(jìn)行了具體的分析和研究。

關(guān)鍵詞：高中歷史；課堂教學(xué)；翻轉(zhuǎn)課堂；實際應(yīng)用

1如何將“翻轉(zhuǎn)課堂”落實到高中歷史課堂教學(xué)中去

就目前我國教育事業(yè)所處的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境來看，將翻轉(zhuǎn)課堂落實到高中歷史課堂教學(xué)中去是十分必要和重要的，而如何將其落實到高中歷史教學(xué)課堂中去，筆者主要以人教版高三歷史復(fù)習(xí)課中的重點內(nèi)容之一，《二戰(zhàn)后世界政治格局的演變》這一內(nèi)容為例進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析和研究。第一，重視課前設(shè)計環(huán)節(jié)課前設(shè)計環(huán)節(jié)設(shè)計的好壞會直接影響到整個課堂的教學(xué)效率和效果，所以在講課前做好課前設(shè)計工作就顯得尤為重要了。而課前設(shè)計環(huán)節(jié)工作的開展需要從明確課前教學(xué)任務(wù)和做好課前任務(wù)資源包提供工作兩個基本方面著手。在落實《二戰(zhàn)后世界政治格局的演變》的課前設(shè)計工作時，教師需要明確教學(xué)任務(wù)：利用翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生主動探究二戰(zhàn)后世界政治格局演變的相關(guān)知識，即課前學(xué)生能夠利用微視頻等設(shè)備簡單掌握內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)的重點；課堂中，學(xué)生能夠相互交流，能夠合作展示；課后，學(xué)生能夠在思維上有所延續(xù)，并能夠吸收和內(nèi)化所學(xué)習(xí)到的知識。而對于課前任務(wù)資源包教師主要是以以下四點為基本，為學(xué)生提供盡可能多的知識，并且能夠為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。即一是，以教學(xué)大綱和考試大綱為主要標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生的特點和需求制定課前學(xué)習(xí)導(dǎo)案和學(xué)習(xí)任務(wù)單；二是能夠依照課程標(biāo)準(zhǔn)和課前導(dǎo)案的反饋情況明確學(xué)習(xí)重點，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點并適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行拓展和延伸；三是能夠設(shè)計出視頻腳本，并能夠明確視頻的選題、性質(zhì)和呈現(xiàn)方式；四是設(shè)計配套的PPT，內(nèi)容一定的有啟發(fā)性、懸念性；五是采用CamtasiaStudio錄屏軟件錄制微視頻。在此內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師可以將《兩極格局的形成》、《世界多極化趨勢的出現(xiàn)與發(fā)展》、《兩極格局瓦解多極化趨勢加強(qiáng)》三個部分的內(nèi)容錄制成微視頻來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握更多的知識。第二，嚴(yán)格課堂操作環(huán)節(jié)在做好課堂設(shè)計工作之后，就需要教師能夠嚴(yán)格的按照課前設(shè)計的環(huán)節(jié)來進(jìn)行課堂內(nèi)容的講授。而在課堂操作環(huán)節(jié)需要涵蓋確定問題、學(xué)生合作學(xué)習(xí)并且進(jìn)行成果交流、反饋評價三個基本的環(huán)節(jié)。而對于《二戰(zhàn)后世界政治格局的演變》此內(nèi)容的教學(xué)，就可以讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自主探究二戰(zhàn)后世界形成了怎樣的政治格局，這一政治格局的形成的原因、未來發(fā)展趨勢等內(nèi)容。在此過程中，需要教師為學(xué)生提供微視頻、課件、連接等內(nèi)容來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和探究。第三，做好課后內(nèi)化延伸工作課后內(nèi)化延伸工作的展開也是確保翻轉(zhuǎn)課堂在高中歷史教學(xué)中落到實處的關(guān)鍵內(nèi)容之一。在學(xué)習(xí)《二戰(zhàn)后世界政治格局的演變》這一內(nèi)容時，教師就可以為學(xué)生布置諸如這樣一個問題來引起學(xué)生對世界的政治格局做進(jìn)一步的思考，并對其有進(jìn)一步的認(rèn)識。如時政視頻烏克蘭危機(jī)導(dǎo)入并提問烏克蘭危機(jī)誰之過？同時，還可以為學(xué)生推薦諸如《看懂世界格局的第一本書》這樣的課外書來供學(xué)生對世界政治格局有更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。

2將“翻轉(zhuǎn)課堂”落實到高中歷史教學(xué)中的注意事項

由上述分析可知，將翻轉(zhuǎn)課堂落實到高中歷史的教育教學(xué)中去是是一個比較系統(tǒng)的過程，所以，在落實的過程中，需要教師注意以下幾個基本點：即一是能夠掌握每節(jié)課的重點和特點，在有重點的的應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂，做到有的放矢，而不是成為視頻播放課或者PPT演示課；二是要認(rèn)識到PPT等多媒體設(shè)備只是輔助課堂教學(xué)的一種工具，翻轉(zhuǎn)課堂的重點是要突出學(xué)生的主體，教師能夠給學(xué)生更多的時間和空間來探究和分析相關(guān)的知識；三是在翻轉(zhuǎn)課堂的的落實過程中個，需要教師認(rèn)清自己的角色，不是完全的退居二線，也不是一味的給學(xué)生布置任務(wù)，而是能夠站在學(xué)生的角度思考問題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生探究和研究所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在對所學(xué)習(xí)的知識有更深入的認(rèn)識和理解的同時能確保自身綜合素養(yǎng)的提高。

2020年5月11日至5月14日在山西考察時強(qiáng)調(diào)，“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源……要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)……增強(qiáng)文化自信?！盵1]歷史文化名城保護(hù)制度有力推動了我國歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了制度保障[2]。嘉興是典型的江南水鄉(xiāng)歷史文化名城，它的歷史文化價值、水鄉(xiāng)風(fēng)貌價值、城鎮(zhèn)格局價值和紅色文化與創(chuàng)新基因價值（圖1），為我國歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗借鑒[3]。歷史文化名城以及相關(guān)的文化遺產(chǎn)研究取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。清華大學(xué)張杰應(yīng)用CVM（意愿價值法）對喀什歷史文化名城的保護(hù)價值進(jìn)行了評估，運用回歸模型對確定的影響因素進(jìn)行分析，對喀什古城的保護(hù)提出了相關(guān)建議[4]；同濟(jì)大學(xué)常青認(rèn)為遺產(chǎn)的價值在于它對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和文化復(fù)興的推動作用，而遺產(chǎn)的保護(hù)與再生需要平衡好增量開發(fā)與存量建設(shè)的問題，要實現(xiàn)古為今用、新舊拼貼就必須深入探究遺產(chǎn)價值與其轉(zhuǎn)化機(jī)制及可行性[5]；西安建筑科技大學(xué)楊波、任云英等對榆林歷史文化名城資源綜合價值進(jìn)行評測，他們認(rèn)為在歷史文化遺產(chǎn)價值評價中需要構(gòu)建起資源信息數(shù)據(jù)庫，加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科交叉融合[6]；華南理工大學(xué)劉暉認(rèn)為，歷史文化名城的價值是保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)，因此保護(hù)規(guī)劃應(yīng)該重點構(gòu)建遺產(chǎn)的價值保護(hù)體系、遺產(chǎn)展示系統(tǒng)和實施保障的內(nèi)容[7]；西安建筑科技大學(xué)李昊教授認(rèn)為，在西安明城區(qū)的保護(hù)中，要在歷史厚度和活態(tài)持續(xù)方面從“歷史靜物”走向“共生遺產(chǎn)”[8]；浙江大學(xué)楊劍雄、胡曉鳴等對安徽歙縣歷史文化名城保護(hù)存在的問題進(jìn)行歸納研究，認(rèn)為古城保護(hù)和遺產(chǎn)資源利用相輔相成，古城開發(fā)需要保持定力和耐心，需要長期精心運營，細(xì)致保護(hù)，并經(jīng)受市場考驗[9]。

1背景與意義

嘉興于2011年1月申報國家歷史文化名城并取得成功，以其悠久的歷史、厚重的文化底蘊、突出的紅色文化基因聞名于世。因此，有必要對嘉興歷史文化名城保護(hù)的價值進(jìn)行研究：首先，響應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策方針，發(fā)揮路徑探索價值，為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展貢獻(xiàn)嘉興力量；其次，將名城保護(hù)工作與城市發(fā)展有機(jī)結(jié)合，剖析名城文化傳承價值，為水鄉(xiāng)歷史文化名城保護(hù)提供嘉興經(jīng)驗；第三，對名城風(fēng)貌類型和歷史遺存進(jìn)行梳理歸納，展現(xiàn)名城遺產(chǎn)存續(xù)的價值，使遺產(chǎn)保護(hù)工作做到有的放矢；最后，對名城空間格局和嘉興城鎮(zhèn)體系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析，彰顯名城空間格局延續(xù)的價值，為城市空間肌理保護(hù)和高效城鎮(zhèn)體系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建提供依據(jù)。

2嘉興歷史文化名城保護(hù)的價值和特點

2.1路徑探索價值：創(chuàng)新基因，世代傳承，革新求變，開拓性強(qiáng)

2.1.1勤本務(wù)實，敢為人先改革開放以來，嘉興人抓住機(jī)遇，艱苦創(chuàng)業(yè)，村鎮(zhèn)企業(yè)取得了非凡的成功，嘉興商品遠(yuǎn)銷海外。我國加入世界貿(mào)易組織，嘉興制造業(yè)面對不確定的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時，他們大膽革新，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，率先打響轉(zhuǎn)型升級之戰(zhàn)，在毛衫紡織、緊固件制造、箱包、皮草、集成吊頂、光伏和家電等方面取得了豐碩成果。2.1.2深化改革，創(chuàng)新求變嘉興一直走在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的前列。改革的國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會治理進(jìn)入新時代，浙江省成為國家政策先行先試的重要試點省份，嘉興在試點國家政策的同時，創(chuàng)新求變，不斷在體制機(jī)制、政策革新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會治理方面作出新的貢獻(xiàn)。

摘要：本文對沈陽市的歷史價值與文化價值進(jìn)行綜合考量，結(jié)合其城市發(fā)展現(xiàn)狀、空間結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀、發(fā)展與文化元素，總結(jié)提出適合沈陽發(fā)展的空間布局模式。就沈陽城市空間結(jié)構(gòu)及未來發(fā)展、全力打造歷史文化名城等提出了布局思路，以期促進(jìn)沈陽城市建設(shè)科學(xué)有序地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：歷史文化名城；空間布局模式；城市發(fā)展

1城市概況

沈陽城市發(fā)展歷史悠久，是清朝文化的發(fā)祥地。沈陽注重城市文化底蘊，弘揚傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文物的保護(hù)，促進(jìn)了歷史文化積淀與現(xiàn)代城市發(fā)展的有機(jī)融合，提高了文化軟實力。發(fā)展過程中，突出前清文化、民國文化和工業(yè)文化三大文化內(nèi)涵，構(gòu)建歷史文化名城格局，形成了歷史文化街區(qū)、歷史文化名村、文物古跡及古樹名木四部分的保護(hù)體系。加強(qiáng)對民族和地域文化資源的挖掘、保護(hù)和利用，推進(jìn)沈陽博物館、新樂遺址博物館、盛京皇城及錫伯族家廟等一批標(biāo)志性文化設(shè)施建設(shè)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，整合中山路歐風(fēng)街和老北市民俗文化元素等一批文化街區(qū)，改造建設(shè)了西塔、滿融兩大朝鮮族文化特色區(qū)域，保護(hù)發(fā)展錫伯族文化，全面塑造了一批代表城市特色的文化品牌。沈陽是我國近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的代表性城市，其城市發(fā)展規(guī)劃將傳統(tǒng)與現(xiàn)展融合，尋找一條適合歷史文化名城空間布局之路，促進(jìn)對歷史文化的繼承和發(fā)揚。

2現(xiàn)存問題

2.1開發(fā)性破壞較為嚴(yán)重。城市在現(xiàn)代化的名義下進(jìn)行著劇烈的改造，大規(guī)模的高樓大廈取代了古街老巷，特別是一些歷史文化名城把一些具有歷史韻味的街道的一部分或全部拆除，在城區(qū)的一些街道大力興建現(xiàn)代化高樓，一些文物單位被高層建筑物包圍而失去了原有的文化生態(tài)環(huán)境，破壞了古城的歷史格局和原有的空間尺度。城市中的歷史保護(hù)區(qū)作為一種不可再生資源，體現(xiàn)著某一歷史時期的傳統(tǒng)風(fēng)貌，包含著眾多的歷史信息，是名城中的重點保護(hù)對象。但許多名城由于不斷地改造、侵蝕保護(hù)區(qū)，許多歷史保護(hù)區(qū)被擠占，規(guī)劃確定的保護(hù)區(qū)范圍不斷縮小，或被全部拆除。2.2保護(hù)法律法規(guī)體系不完善。我國的文化古城保護(hù)立法體系采用國家立法與地方立法相結(jié)合的方式，國家制定全國性保護(hù)法律及其法規(guī)性文件，地方在立法權(quán)限范圍內(nèi)制定地方性法規(guī)、法規(guī)性文件。在文物、歷史文化保護(hù)區(qū)及歷史文化名城這三個保護(hù)層次中，文物保護(hù)法律體系相對完善，名城與保護(hù)區(qū)目前僅有少量的法規(guī)性文件，缺乏與對應(yīng)的法律、法規(guī)。由于無法可依，缺少對歷史文化名城保護(hù)的強(qiáng)制手段，破壞歷史文化名城的行為得不到及時有效的處理，很難做到依法行政，難以追究行為主體的法律責(zé)任，也使保護(hù)工作的開展顯得力不從心。

1博平現(xiàn)狀

博平鎮(zhèn)是山東省政府確定的首批“省級中心鎮(zhèn)”之一和“百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動”示范鎮(zhèn)之一，同時又是歷史悠久的千年古鎮(zhèn)，千年的歷史積淀了深厚的文化，遺留了豐富的文物古跡，見證了博平的興衰榮辱。博平還具有優(yōu)越的自然條件，濱臨徒駭河，外有護(hù)城河，內(nèi)有南、北、東三大蓮池，阡陌縱橫、水系發(fā)達(dá)，有江北水鄉(xiāng)的美譽。

2博平特色

2.1古鎮(zhèn)布局

古博平縣城作為一座千年城池，其規(guī)劃布局具有鮮明的特色，博平縣志中曾有記載：“博平自古是寶地，漢朝就設(shè)博平縣。歷史悠久文脈深，距今已有數(shù)千年。東西南北四城樓，城內(nèi)城外廟堂多。文廟武廟城隍廟，縣署學(xué)塾帶書院。東門外有東岳廟，圣母行宮在西關(guān)。樓臺亭閣遍城池，雄偉古樓在中間?！保?）總體布局。博平城四周筑有城墻，城墻外圍挖有護(hù)城河。城池設(shè)有東南西北四座城門，城內(nèi)五街，城外四關(guān)。城中心設(shè)一古樓，在樓下環(huán)視，四門盡收眼底。（2）水系與景觀。城池濱臨徒駭河，護(hù)城河與徒駭河相聯(lián)通，城內(nèi)有義井、龍井、甘泉井、清泉四處水源供應(yīng)城池內(nèi)居民日常用水。古博平有遠(yuǎn)近聞名的“博平八景”，其中“旭陽岳嵐”、“蓮池秋月”位于城池當(dāng)中。（3）重要建筑?？h衙、文廟、儒學(xué)堂、城隍廟等建筑占據(jù)城池的中心地位，采用四合院為主的院落式住宅形式，遵循軸線對稱式的格局布置，一般中心列正殿，左右列東西廡。

2.2古鎮(zhèn)文化