《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——教師的形象

一、什么是教師的形象：外界對(duì)教師的印象和評(píng)價(jià)

形象的兩個(gè)要素：1、知名度2、美譽(yù)度

二、教師形象的基本要求：1、具有一定的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

2、要愛護(hù)學(xué)生

3、要有正義感和使命感

禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)，加強(qiáng)禮儀教育，對(duì)兒童形成健全的人格起著重要的作用。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，但辨別是非的能力差，很容易受外界的不良影響，如通宵網(wǎng)吧、錄像廳、武打兇殺、色情書刊、影視等腐朽思想的侵蝕，自私心較重、對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求；小學(xué)生中獨(dú)生子女比重大，家長(zhǎng)溺愛，“驕嬌”二氣嚴(yán)重，不愛勞動(dòng)、生活不能自理，害怕吃苦；小學(xué)生缺乏社會(huì)公德意識(shí)，不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人、以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于受傳統(tǒng)教育觀念及“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，又出現(xiàn)了“以教師為中心，以灌輸為手段，以題海戰(zhàn)術(shù)為方法，以應(yīng)試升學(xué)為目的”的應(yīng)試教育傾向。把應(yīng)試作為唯一或主要的目標(biāo)，弊害極大，鼓勵(lì)單一發(fā)展，嚴(yán)重違背全面發(fā)展的指導(dǎo)方針，智育被當(dāng)作教育的唯一目標(biāo)。德育被當(dāng)作為智育提供良好的教學(xué)秩序的手段；導(dǎo)致智育目標(biāo)狹隘化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄，高分低能；廣泛采用過(guò)度學(xué)習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練的作法，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響青少年身心發(fā)展；學(xué)生嚴(yán)重分化，厭學(xué)和差生流失，人為制造教育的不平等；阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展，扼殺人的創(chuàng)造力。以上原因造成班風(fēng)越來(lái)越差嚴(yán)重影響班級(jí)管理和學(xué)生的全面發(fā)展。我校地處批發(fā)市場(chǎng)附近又是城鄉(xiāng)接壤處，我們班80％的學(xué)生家長(zhǎng)在市場(chǎng)上做買賣，家長(zhǎng)往往忽視孩子的思想品德、行為習(xí)慣教育，市場(chǎng)內(nèi)閑雜人員成分復(fù)雜。這種氛圍給我班學(xué)生形成很多不良影響，使學(xué)生養(yǎng)成了很多不良行為。如：語(yǔ)言不文明、不講衛(wèi)生、不守紀(jì)律、行為粗野等。作為班主任為建立一個(gè)積極向上班級(jí)體和培養(yǎng)具有良好的思想道德品質(zhì)新時(shí)代的學(xué)生。我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。

一、我們利用班會(huì)、禮儀課進(jìn)行“學(xué)校的禮儀”“家庭的禮儀”“進(jìn)餐的禮儀”待客禮儀”“到別人家做客禮儀”

“孝敬日要求”、“春、秋游活動(dòng)禮儀”、“觀看演出的禮儀”等系列專題課。介紹了禮儀教育的意義、禮儀規(guī)范。這樣學(xué)生容易形成清晰的概念，起到明理導(dǎo)行的作用。

二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育抓激情育意。

我作為班主任又是語(yǔ)文老師，我在遵循知識(shí)傳授與思想教育相一致的原則，運(yùn)用教材內(nèi)容，有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育。如：語(yǔ)文課《中彩那天》教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì)；《小足球賽》，教育學(xué)生在公共場(chǎng)所要注意禮儀；上《爭(zhēng)吵》一課教育學(xué)生要互相寬容，誠(chéng)意待人，知錯(cuò)就改……。

三、班、隊(duì)活動(dòng)抓養(yǎng)成訓(xùn)練。

全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上,總書記指出:"振興中華,教育為本;振興教育,教師為本."那么教師又將靠什么來(lái)振興教育呢我們的回答是教師的素質(zhì),而其中的教師職業(yè)道德素養(yǎng)是教師素質(zhì)之魂,它是教師振興教育的內(nèi)在動(dòng)力和行動(dòng)保證.

正如《荀子修養(yǎng)》中所說(shuō)的那樣:"人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧."自古以來(lái),禮儀無(wú)論對(duì)國(guó)家,社會(huì)還是個(gè)人而言,都是不可缺少的.當(dāng)今世界,國(guó)家有大小之分,人口有多寡之別,社會(huì)形態(tài)也各不相同,但有一點(diǎn)是相同的,即文明民族都很注重禮儀.我們也往往把講禮儀作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度高低的重要標(biāo)志.對(duì)個(gè)人而言,禮儀則是衡量道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度.黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也明確指出:"開展必要的禮儀,禮節(jié),禮貌活動(dòng),對(duì)規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用."可見,禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng),是一個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè),獲得美好人生的基礎(chǔ).

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),禮儀更有它的特殊意義.因?yàn)辄h中央強(qiáng)調(diào):全體公民要明禮誠(chéng)信,提倡教師禮儀是時(shí)代的要求,職業(yè)的期待.你要讓人民群眾提高自己的素質(zhì),要讓我們的全體公民提高禮儀素質(zhì),需要教師為人表率,率先垂范.百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色.教師禮儀是教師在其工作崗位上待人接物,為人處世的行為規(guī)范.所謂教師禮儀,是指教師在教育活動(dòng)中應(yīng)遵循的尊敬他人,講究禮節(jié)的程序,是教育工作者必須掌握并嫻熟運(yùn)用的人際傳播技能.因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性,他不僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師,也是學(xué)生公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地為人處世的楷模.教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,對(duì)他們起著潛移默化的影響.因此,教師的禮儀,不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響著學(xué)生的思想行為,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用.

近年來(lái),通過(guò)師德建設(shè),教師的禮儀有了很大的提高,但與教師禮儀相悖,乃至缺乏起碼的禮儀常識(shí)的現(xiàn)象在教師隊(duì)伍,尤其在青年教師身上還大量存在,這不能不引起我們的重視.比如公共場(chǎng)合語(yǔ)言粗俗不文明;不尊重學(xué)生,時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn);對(duì)學(xué)生的提問(wèn),問(wèn)候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞;上課時(shí)接聽,撥打手機(jī);在教室內(nèi)吸煙,隨地吐痰;形象舉止過(guò)于隨意或濃妝艷抹,過(guò)于修飾,等等.這樣的教師怎能有威信怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣又怎能很好地履行教書育人的神圣職責(zé)所以,作為教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)自勵(lì),自省,慎獨(dú),培養(yǎng)自覺的禮儀意識(shí),達(dá)到為人師表的道德境界.青年教師可以向前輩學(xué)習(xí),中華民族是禮儀之邦,歷來(lái)講究"溫良恭儉讓",即說(shuō)話要"言語(yǔ)之美,穆穆皇皇",儀表要"衣貴潔,不貴華",儀態(tài)要"步從容立端正".還主張?jiān)趦和雽W(xué)初期就要"教以灑掃,應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié),愛親,敬長(zhǎng),隆師,親友之道"等.我國(guó)歷史上許多優(yōu)秀的教育家在這方面也留下了寶貴的遺產(chǎn),如孔子提出的"不學(xué)禮,無(wú)以立","非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)"等等.同時(shí)要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德,良好的師德對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師禮儀,提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性都有著極其重要的作用.

教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地在進(jìn)行對(duì)照.作為一名合格的教師,理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任,明白"教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)"的深刻內(nèi)涵,意識(shí)到自己的品德情操,處世態(tài)度,一言一行都在影響著學(xué)生.如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師都能從根本上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且努力地提高,培養(yǎng)自身禮儀修養(yǎng),必將對(duì)造就學(xué)生的良好道德品質(zhì),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè),起著重大的意義和作用.

教師禮儀(1)

您知道男士與女士握手，應(yīng)該不超過(guò)手掌的1／3，時(shí)間不超過(guò)3秒鐘，用力應(yīng)該掌握在兩牛頓嗎？在青島建筑工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系舉行的一次校園禮儀大賽上，大學(xué)生們通過(guò)知識(shí)問(wèn)答、情景對(duì)話、才藝表演等形式，展示了當(dāng)代學(xué)子的禮儀新風(fēng)。也讓前去采訪的記者開了眼界。如今，一些學(xué)校已經(jīng)把禮儀學(xué)習(xí)作為校園文化的重要組成部分。在青島建工學(xué)院，除了通過(guò)禮儀公關(guān)選修課學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)以外，許多學(xué)生還自發(fā)地學(xué)習(xí)插花、茶道等藝術(shù)。他們認(rèn)為，只有不斷提高自身各方面修養(yǎng)，才能迎接越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，成為一個(gè)與時(shí)代同步的現(xiàn)代人。

學(xué)校是一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑，既莊嚴(yán)又親切，既緊張又文明的地方。這就要求有合適的禮儀規(guī)范，不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生良好教養(yǎng)的要求。所以，學(xué)校禮儀，既是衡量一個(gè)學(xué)校文明素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的社會(huì)窗口。

學(xué)校禮儀規(guī)范的宗旨在于，培養(yǎng)學(xué)生的道德理想、文明禮貌的養(yǎng)成。這些任務(wù)的達(dá)成，需要一套完整的教育實(shí)踐模式，從禮儀教育的角度看，同樣要建立一套完整的校園禮儀規(guī)范，使學(xué)生在學(xué)期間都能受到良好的禮儀訓(xùn)練。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，使規(guī)范逐漸融入辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良傳統(tǒng)一旦形成，有形的規(guī)范就會(huì)轉(zhuǎn)化為無(wú)形的約束力量。這樣，一批又一批的學(xué)生一進(jìn)入校園，就會(huì)受到某種優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，就會(huì)在無(wú)形的約束力量之中，自覺養(yǎng)成講文明、懂禮貌、重禮儀的道德觀念和行為習(xí)慣。

教師禮儀

◎教師風(fēng)范

教師是學(xué)生的楷模和榜樣，因此作為教師更要注意儀表舉止禮儀。教師儀表規(guī)范的基本原則是：整潔、端莊、文雅、大方。一般說(shuō)來(lái)，男教師要求不留長(zhǎng)發(fā)，不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指；女教師要求不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴手飾，特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時(shí)間不穿細(xì)帶裙、超短裙及露背裝，不穿過(guò)透的服裝，不穿過(guò)高細(xì)跟鞋，不留不涂長(zhǎng)指甲。體育教師上班時(shí)間穿運(yùn)動(dòng)褲，不能穿皮鞋。

追求服飾的美是所有女性的心愿，女教師也毫無(wú)例外。除了審美原則外，女教師的著裝還兼有潛移默化的育人效應(yīng)，其著裝應(yīng)該是美的、優(yōu)雅的和莊重的，切忌標(biāo)新立異、奇裝異服。據(jù)心理學(xué)研究表明，兒童的注意力以無(wú)意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)，所以教師如果不顧學(xué)生的心理特點(diǎn)一味追求奇裝異服，必定會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。許多有經(jīng)驗(yàn)的教師甚至穿了一件新衣服，換了新發(fā)型，上課之前都要先進(jìn)教室轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生的好奇心滿足了，不再關(guān)注這些與教學(xué)無(wú)關(guān)的刺激物，才正式開始上課。女教師著裝應(yīng)遵循簡(jiǎn)約原則，任何繁瑣冗雜的服飾都不適合教師。教師代表著睿智和練達(dá)，簡(jiǎn)單大方的服飾不僅不會(huì)吸引學(xué)生不必要的注意力，也有益于學(xué)生從小形成正確的審美觀。中小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權(quán)威性，是學(xué)生最愛模仿的對(duì)象之一。一個(gè)稱職的教師絕不會(huì)放過(guò)對(duì)學(xué)生哪怕是一點(diǎn)"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"教育機(jī)會(huì)。女教師的服飾色彩應(yīng)該是明快的、溫暖的?，F(xiàn)代都市的白領(lǐng)麗人服飾一般以灰、黑、藍(lán)為主色調(diào)，這幾種色彩卻不一定適合中小學(xué)的教師。研究表明，兒童乃至青少年，對(duì)明快、溫暖的色彩特別感興趣，所以白、蘋果綠、檸檬黃、天藍(lán)、粉紅、湖藍(lán)、桔黃等顏色是女教師的首選，以增加對(duì)學(xué)生的親和力。育人是全方位的，課堂內(nèi)外都是教育的場(chǎng)所。教師的衣著代表著教師的精神風(fēng)貌，一個(gè)積極向上、朝氣蓬勃的好教師，在穿衣打扮上也應(yīng)該對(duì)學(xué)生起潛移默化的教育作用。

所以，作為教師不僅要注意儀表禮儀，而且還應(yīng)注意服飾穿著，這樣才能是一位稱職的教師。

教師是學(xué)生的楷模和榜樣，因此作為教師更要注意儀表舉止禮儀。教師儀表規(guī)范的基本原則是：整潔、端莊、文雅、大方。一般說(shuō)來(lái)，男教師要求不留長(zhǎng)發(fā)，不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指；女教師要求不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴手飾，特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時(shí)間不穿細(xì)帶裙、超短裙及露背裝，不穿過(guò)透的服裝，不穿過(guò)高細(xì)跟鞋，不留不涂長(zhǎng)指甲。體育教師上班時(shí)間穿運(yùn)動(dòng)褲，不能穿皮鞋。

追求服飾的美是所有女性的心愿，女教師也毫無(wú)例外。除了審美原則外，女教師的著裝還兼有潛移默化的育人效應(yīng)，其著裝應(yīng)該是美的、優(yōu)雅的和莊重的，切忌標(biāo)新立異、奇裝異服。據(jù)心理學(xué)研究表明，兒童的注意力以無(wú)意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)，所以教師如果不顧學(xué)生的心理特點(diǎn)一味追求奇裝異服，必定會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。許多有經(jīng)驗(yàn)的教師甚至穿了一件新衣服，換了新發(fā)型，上課之前都要先進(jìn)教室轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生的好奇心滿足了，不再關(guān)注這些與教學(xué)無(wú)關(guān)的刺激物，才正式開始上課。女教師著裝應(yīng)遵循簡(jiǎn)約原則，任何繁瑣冗雜的服飾都不適合教師。教師代表著睿智和練達(dá)，簡(jiǎn)單大方的服飾不僅不會(huì)吸引學(xué)生不必要的注意力，也有益于學(xué)生從小形成正確的審美觀。中小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權(quán)威性，是學(xué)生最愛模仿的對(duì)象之一。一個(gè)稱職的教師絕不會(huì)放過(guò)對(duì)學(xué)生哪怕是一點(diǎn)"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"教育機(jī)會(huì)。女教師的服飾色彩應(yīng)該是明快的、溫暖的?，F(xiàn)代都市的白領(lǐng)麗人服飾一般以灰、黑、藍(lán)為主色調(diào)，這幾種色彩卻不一定適合中小學(xué)的教師。研究表明，兒童乃至青少年，對(duì)明快、溫暖的色彩特別感興趣，所以白、蘋果綠、檸檬黃、天藍(lán)、粉紅、湖藍(lán)、桔黃等顏色是女教師的首選，以增加對(duì)學(xué)生的親和力。育人是全方位的，課堂內(nèi)外都是教育的場(chǎng)所。教師的衣著代表著教師的精神風(fēng)貌，一個(gè)積極向上、朝氣蓬勃的好教師，在穿衣打扮上也應(yīng)該對(duì)學(xué)生起潛移默化的教育作用。

所以，作為教師不僅要注意儀表禮儀，而且還應(yīng)注意服飾穿著，這樣才能是一位稱職的教師。

專家認(rèn)為，西部高校首次出臺(tái)教師禮儀規(guī)范，引發(fā)社會(huì)對(duì)師德師風(fēng)的重新認(rèn)識(shí)，是一個(gè)標(biāo)志性的范本。

社會(huì)文明程度的不斷提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重度沖擊，讓人們對(duì)“師道尊嚴(yán)”這一古老的命題一度失去了評(píng)判的“標(biāo)桿”。當(dāng)尊師重教已成為社會(huì)的普遍共識(shí)，師道尊嚴(yán)受到的傷害也正逐漸成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。一方面，校園亂收費(fèi)、體罰打罵學(xué)生、學(xué)術(shù)腐敗等一些負(fù)面報(bào)道充斥著新聞媒體的版面；另一方面，教師的社會(huì)壓力大、心理健康問(wèn)題多也逐步得到社會(huì)關(guān)注。教師，這一肩負(fù)傳承中華傳統(tǒng)精神文明的職業(yè)群體，其職業(yè)操守、行為規(guī)范、社會(huì)評(píng)價(jià)理應(yīng)得到社會(huì)更多的寬容和關(guān)注。

關(guān)注校園大事件

禮儀規(guī)范

“多用褒義詞，多用激勵(lì)語(yǔ)、勸慰語(yǔ)等軟性語(yǔ)言，禁用有脅迫、侮辱傾向的硬性語(yǔ)言；不能戴著手套和墨鏡與人握手；老師上課之前，先給學(xué)生鞠躬致意……”這是川師大首次出臺(tái)的“教師禮儀規(guī)范”的一部分內(nèi)容，并已開始在學(xué)校施行。

讓該校沒有想到的是，這樣一部禮儀規(guī)范會(huì)在全校師生中引起那么大的反響。許多人表示支持，還有人提出了更好的建議?！霸谛@網(wǎng)公示期間，有1700多名網(wǎng)友點(diǎn)擊并發(fā)表了評(píng)論。”

一、禮儀是什么？

禮這個(gè)字講的是尊重，它是指在人際交往中要明白尊重自己，尊重別人。把尊重自己，尊重別人的這個(gè)要求，這個(gè)欲望需要表現(xiàn)出來(lái)，這就是個(gè)儀了。

禮儀是尊重自己尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。

二、教師禮儀的基本內(nèi)容：公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地

教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范，是指的標(biāo)準(zhǔn)化做法。

1、擺正位置。教師和學(xué)生是平等的位置，而不是我讓你干什么，我管你，我教你?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，這就要擺正位置。

一位女企業(yè)家去拜訪一位很有成就的40歲左右的女校長(zhǎng)，在辦公室外等待的時(shí)候，想到女校長(zhǎng)的名氣和出色的業(yè)績(jī)，不禁有些緊張。當(dāng)被請(qǐng)進(jìn)辦公室，見到這位女校長(zhǎng)的時(shí)候，她心中的緊張感立刻就沒有了，并且平添了幾分自信。她看到這位胖胖的女校長(zhǎng)穿了一身超短的套裙，并且還穿了一雙露著腳趾的涼鞋，她對(duì)女校長(zhǎng)的印象立刻大打折扣。

這是華師大出版社新近出版的《教師禮儀》中的一則案例。我們都明白禮儀在人與人的交往中的重要性，然而對(duì)以育人工作為職業(yè)的教師，以往很少有書籍專門全面地論述教育工作者的禮儀問(wèn)題，《教師禮儀》這本書適時(shí)地填補(bǔ)了這一空缺，對(duì)于渴望提高個(gè)人素質(zhì)、改進(jìn)教育效果的教師來(lái)說(shuō)，這本書可以作為一個(gè)很好的指南。

全書分八章，分別介紹了教師的個(gè)人形象、公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀和社會(huì)交往禮儀，幾乎涵蓋了教師生活的各個(gè)方面。作者之一的李興國(guó)是中國(guó)最早的公共關(guān)系教授，現(xiàn)任中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)，北京市禮儀講師團(tuán)成員，北京聯(lián)合大學(xué)公關(guān)研究所所長(zhǎng)。在禮儀問(wèn)題上，可以說(shuō)是專家了。

成功學(xué)家拿破侖·希爾曾說(shuō)：“世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)特質(zhì)，就是禮節(jié)?！庇腥俗鬟^(guò)調(diào)查，英國(guó)93%和美國(guó)96%的公司經(jīng)理一致認(rèn)為禮儀和個(gè)人形象對(duì)于獲得成功非常重要。我們常常講：教育無(wú)小事。許多教師不注重細(xì)節(jié)，結(jié)果他的行為的后果在學(xué)生那里被成倍地放大，對(duì)一些人甚至產(chǎn)生終生的負(fù)面影響。

自古中國(guó)就是禮儀之邦，從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”當(dāng)中去了。但是今天，我們卻不得不正視一個(gè)事實(shí)，那就是我們的年輕一代已經(jīng)嚴(yán)重缺乏禮儀素養(yǎng)，以致在國(guó)際交往中常常遭詬病，甚至在一些國(guó)家的旅游場(chǎng)所出現(xiàn)專門針對(duì)中國(guó)人的類似“禁止隨地吐痰”的中文警示語(yǔ)。要改變這種局面，只能從教育做起。教師理應(yīng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，把中國(guó)自古以來(lái)的好傳統(tǒng)傳承下去。

教師該不該化妝，如何化妝？教師該公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地如何運(yùn)用目光，運(yùn)用微笑？教師的衣著打扮、飾物佩戴怎樣才算合適？哪些是談話的忌諱，哪些又是接電話的禮貌用語(yǔ)？批改作業(yè)、考試點(diǎn)評(píng)、主持班會(huì)該注意什么，課外活動(dòng)、外出參觀又該注意什么？如何接待家長(zhǎng)，如何家訪？如何與同事相處，如何與上下級(jí)相處？升旗儀式、表彰會(huì)有什么程序，行政會(huì)、研討會(huì)又有哪些規(guī)范？……在這些教師每天都在經(jīng)歷卻很可能忽略的事情中，其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的學(xué)問(wèn)，讀了《教師禮儀》這本書，我們中的大多數(shù)人可能要汗顏了。

在日常生活和工作中，現(xiàn)代人形象至上，形象是金。而教師禮儀卻具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。

提倡教師禮儀是時(shí)代的要求,職業(yè)的期待.百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),育人為本。教師個(gè)體的素質(zhì)、禮儀尤為重要，特別是要把自律,嚴(yán)于律己,寬以待人.二者相鑒,缺一不可。

我個(gè)人認(rèn)為師表是首要的.師表,語(yǔ)言,心靈,儀表,行為都要美.楷模就要思圓行方(一切都應(yīng)該是美的——契坷夫)。

在從事教師行業(yè)中,我通過(guò)看其他教師的著裝經(jīng)驗(yàn),加上自己的著裝體會(huì),我覺得教師的著裝"簡(jiǎn)潔"非常重要.教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你"刮目相看"."簡(jiǎn)潔",可以理解成"簡(jiǎn)單,潔凈"但不是保守,落后.簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

教師整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍.繁忙的工作常常讓教師沒有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng).每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,。

觀《教師禮儀》之后,使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義.因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與領(lǐng)導(dǎo).如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認(rèn)你。