教師八榮八恥范文10篇
時間:2024-02-10 16:40:21
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八榮八恥內(nèi)容:教師要做踐行“八榮八恥”的表率
教育部部長周濟(jì)2006年3月13日在參加“教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話”座談會時強(qiáng)調(diào):“要把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦,在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道教育中突顯社會主義榮辱觀教育?!?/p>
作為一名高校教師,筆者不揣冒昧,依據(jù)自己多年的公共政治理論課教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特就在大課堂(指由多個小班組成的上百人的課堂)條件下,如何更好地發(fā)揮課堂教學(xué)在社會主義榮辱觀教育中的主陣地、主渠道作用,引導(dǎo)大學(xué)生自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德,提出一個大膽的也是中肯的建議,那就是:教師要做掌握和踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的表率。
首先教師要通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)切實(shí)把握社會主義榮辱觀提出的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)及歷史地位,使自己真信“八榮八恥”,然后再以自己的實(shí)際行動做踐行社會主義榮辱觀的表率,發(fā)揮率先垂范的榜樣作用。
教師在社會上擁有極高的聲譽(yù),是“人類靈魂的工程師”,是“照亮了別人燃燒了自己的蠟燭”。然而隨著時代的變遷,教育在某些地方變成了賺錢的產(chǎn)業(yè),一些教師也趁機(jī)追名逐利,甚至不犧以違反基本的道德規(guī)范為代價,比如某些大學(xué)的極個別教授文章抄襲剽竊事件、學(xué)術(shù)履歷造假事件,還有的教師在國家級考試中故意瀉題、考前偷題、考場作弊等等事件。這些事件雖涉及的是極個別的教師,但其造成的影響卻是極壞的,使整個社會對教師信任度下降。因此在這種情況下,教師更有在弘揚(yáng)和踐行社會主義榮辱觀方面走在全社會前列的必要。
“學(xué)高為師,身正是范”。教師一定要牢記教育家陶行之先生“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”的教育事業(yè)囑托,在“傳道授業(yè)解惑”之余,更重要的是要向?qū)W生傳授做人的道理,以自己的言行引導(dǎo)大學(xué)生“立德”,把他們塑造成一個個品德高尚的人。
以往的道德教化實(shí)踐表明,道德教育者的空洞說教與自身行為的巨大反差,會使道德教化的效果大大下降,甚至產(chǎn)生反作用。對大學(xué)生一生道德選擇影響最大的,并不是什么書本上的原則,更主要的是社會環(huán)境的熏陶和榜樣效應(yīng)對其內(nèi)心世界引發(fā)的強(qiáng)烈震撼。比如雷鋒,是國人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的楷模,但雷鋒之所以成長為雷鋒,是直接受到身邊領(lǐng)導(dǎo)——縣委書記張光玉、團(tuán)政委韓萬金崇高行為的潛移默化的熏陶的結(jié)果。
教師八榮八恥演講稿:牢記八榮八恥,守護(hù)純潔心靈
教師八榮八恥演講稿:牢記八榮八恥,守護(hù)純潔心靈
一次給學(xué)生們上語文課,因課堂需要,我在上課前對學(xué)生們提出了這樣一個問題,“你的理想是什么?”記得我小時候,老師也曾問過我們同樣的問題,我們的回答相當(dāng)單純,做一名科學(xué)家,做一名解放軍,做一名人民教師等等等等。如今,當(dāng)我在講臺上舊題重問時,學(xué)生們的回答卻給我上了生動的一課:有孩子說要出則奔馳寶馬,入則五星酒店;有孩子說要坐則高高在上,出則前呼后擁;最沒有追求的一個孩子是這么說的:買拉面要兩碗,吃一碗,倒一碗。。。。。。
課堂上,我經(jīng)常鼓勵孩子們大膽的說出自己的想法,這也算我教學(xué)中的一點(diǎn)小小心得??赡翘?,當(dāng)我?guī)е⒆觽兊幕卮痖_始講課,講述課文中一個孩子是如何努力的實(shí)現(xiàn)自己想做一名人民教師的理想時,看著臺下孩子們那不敢茍同的眼神,我感覺自己更像是一個固執(zhí)的傳教士,手捧圣經(jīng),在虔誠的向一群無神論者描繪那虛無縹緲的天堂。
當(dāng)那些家境貧寒的學(xué)生向家長索要一身名牌時,我去告訴他們樸素更光榮嗎,有誰不是在追求那些華貴的衣裳;當(dāng)那些車接車送的學(xué)生一臉神氣的打開車門時,我去告訴他們這樣太嬌氣嗎,有誰不想享受同學(xué)們那羨慕的目光;當(dāng)學(xué)生們把當(dāng)官發(fā)財?shù)睦硐雽戇M(jìn)作文時,我去告訴孩子們老師才是陽光底下最神圣的職業(yè)嗎,又有誰不是在教育自己的孩子,要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光耀門楣;當(dāng)孩子們純潔的心靈被混濁的社會風(fēng)氣染上了塵埃時,我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎?社會這個大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬象。
很少會有哪個清潔工人,在骯臟污穢的工作環(huán)境里還想著自己的工作何其的神圣,也很少會有哪個暴發(fā)戶,在揮金如土的酒店里會想一想自己的奢華有多么的可恥。浪費(fèi)被稱之為大方得體,多么瀟瀟灑灑,樸素被冠之以小氣吝嗇,那叫不懂生活。兩面三刀的被看做成熟老練,人們贊其孺子可教,謙恭實(shí)在的被視為幼稚憨傻,人們稱其迂腐不堪。身份卑微的,不會再自命清高,功成名就的,也不會再妄自菲薄。孩子們的眼睛在告訴孩子的心:誰應(yīng)該有自知之明,誰更應(yīng)該去趾高氣昂。在這種社會風(fēng)氣下,且不說幼小單純的孩子,又有多少受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流:做人不要太實(shí)在,以防有人暗算你;吃不了也別兜著走,小心有人笑話你;想見義勇為,冷靜啊年輕人,小心你以后流血又流淚。不是如今的人們不懂是非榮辱,只因?yàn)槟窃缫鸦魅藗冃闹械氖サ?,可忘而不可及,更少有人去發(fā)揚(yáng),去提倡了。于是,孰對孰錯,人人都心如明鏡,孰榮孰恥,卻又人人都口若懸冰。是非榮辱,好歹對錯,在社會風(fēng)氣這面哈哈鏡的面前,變形了,扭曲了。
這就是孩子們所看到的現(xiàn)實(shí),至于光榮,他們更多的只能去書本中尋找了。人生自古誰無死,留取丹心照汗青,文天祥至死不渝,只為自己的名字能公務(wù)員之家版權(quán)所有閃耀史冊。了卻君王天下事,贏得生前身后名,辛棄疾一生戎馬,但求死后享受不朽的光榮。革命戰(zhàn)爭時期,多少的愛國志士心懷著這些英雄的名字,把生命拋卻在荒涼的戰(zhàn)場,新中國建立后,又有多少的熱血兒男,銘記著他們的詩篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們,人們依然會敬佩,會感動,可更多的卻也僅限于敬佩和感動了。但求一生多富貴,何懼身后留罵名,在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來越多的孩子們心里,名與利也正成為他們今天學(xué)習(xí)的最大動力與追求。
高中教師八榮八恥演講稿
教師八榮八恥演講稿本文來自
各位老師、同學(xué)們:
今年3月4日,總書記在看望全國政協(xié)委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神,引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀,根據(jù)上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。當(dāng)前,在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象,享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時,一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下,出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校,也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕,他們整日渾渾噩噩,不思進(jìn)取,好逸惡勞,貪圖享樂,喜歡以自我為中心本文來自,自私冷漠,不守校紀(jì),泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時有發(fā)生,反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表,準(zhǔn)確及時,簡潔明了,對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限,樹立正確的人生價值觀,具有十分重要的意義。
各位老師,同學(xué)們,現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮,以丑為美,以惡為善。同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任,是祖國的未來,民族的希望,要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。當(dāng)前,我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼,希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來,與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀;每個同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。像雷鋒那樣,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,自覺抵制低級趣味,牢記使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代要求,廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。因此,希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述,深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義,切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材,引入課堂,引入學(xué)生頭腦,并貫穿于教育教學(xué)的全過程。同時希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,修師德,強(qiáng)師能,鑄師魂,不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以身作則,為人師表,努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
教師八榮八恥演講稿
教師八榮八恥演講稿
各位老師、同學(xué)們:
今年3月4日,總書記在看望全國政協(xié)委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神,引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀,根據(jù)上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。當(dāng)前,在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象,享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時,一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下,出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校,也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕,他們整日渾渾噩噩,不思進(jìn)取,好逸惡勞,貪圖享樂,喜歡以自我為中心,自私冷漠,不守校紀(jì),泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時有發(fā)生,反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表,準(zhǔn)確及時,簡潔明了,對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限,樹立正確的人生價值觀,具有十分重要的意義。
各位老師,同學(xué)們,現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮,以丑為美,以惡為善。同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任,是祖國的未來,民族的希望,要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。當(dāng)前,我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼,希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來,與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀;每個同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。像雷鋒那樣,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,自覺抵制低級趣味,牢記使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代要求,廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。因此,希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述,深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義,切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材,引入課堂,引入學(xué)生頭腦,并貫穿于教育教學(xué)的全過程。同時希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,修師德,強(qiáng)師能,鑄師魂,不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以身作則,為人師表,努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
教師八榮八恥演講稿
教師八榮八恥演講稿本文來自
各位老師、同學(xué)們:
今年3月4日,總書記在看望全國政協(xié)委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神,引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀,根據(jù)上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。當(dāng)前,在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象,享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時,一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下,出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校,也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕,他們整日渾渾噩噩,不思進(jìn)取,好逸惡勞,貪圖享樂,喜歡以自我為中心本文來自,自私冷漠,不守校紀(jì),泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時有發(fā)生,反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表,準(zhǔn)確及時,簡潔明了,對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限,樹立正確的人生價值觀,具有十分重要的意義。
各位老師,同學(xué)們,現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮,以丑為美,以惡為善。同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任,是祖國的未來,民族的希望,要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。當(dāng)前,我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼,希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來,與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀;每個同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。像雷鋒那樣,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,自覺抵制低級趣味,牢記使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代要求,廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。因此,希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述,深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義,切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材,引入課堂,引入學(xué)生頭腦,并貫穿于教育教學(xué)的全過程。同時希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,修師德,強(qiáng)師能,鑄師魂,不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以身作則,為人師表,努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
教師“八榮八恥”演講稿
教師八榮八恥演講稿
各位老師、同學(xué)們:
今年_月_日,總書記在看望全國政協(xié)委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神,引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀,根據(jù)上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。當(dāng)前,在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象,享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時,一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下,出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校,也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕,他們整日渾渾噩噩,不思進(jìn)取,好逸惡勞,貪圖享樂,喜歡以自我為中心,自私冷漠,不守校紀(jì),泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時有發(fā)生,反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表,準(zhǔn)確及時,簡潔明了,對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限,樹立正確的人生價值觀,具有十分重要的意義。
各位老師,同學(xué)們,現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮,以丑為美,以惡為善。同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任,是祖國的未來,民族的希望,要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。當(dāng)前,我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼,希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來,與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀;每個同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。像雷鋒那樣,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,自覺抵制低級趣味,牢記使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代要求,廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。因此,希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述,深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義,切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材,引入課堂,引入學(xué)生頭腦,并貫穿于教育教學(xué)的全過程。同時希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,修師德,強(qiáng)師能,鑄師魂,不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以身作則,為人師表,努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
教師八榮八恥演講稿
教師八榮八恥演講稿
各位老師、同學(xué)們:
今年3月4日,總書記在看望全國政協(xié)委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神,引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀,根據(jù)上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。當(dāng)前,在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象,享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時,一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下,原創(chuàng):出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校,也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕,他們整日渾渾噩噩,不思進(jìn)取,好逸惡勞,貪圖享樂,喜歡以自我為中心,自私冷漠,不守校紀(jì),泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時有發(fā)生,反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表,準(zhǔn)確及時,簡潔明了,對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限,樹立正確的人生價值觀,具有十分重要的意義。
各位老師,同學(xué)們,現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮,以丑為美,以惡為善。同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任,是祖國的未來,民族的希望,要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。當(dāng)前,我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼,希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來,與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀;每個同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。像雷鋒那樣,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,自覺抵制低級趣味,牢記使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代要求,廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。因此,希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述,深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義,切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材,引入課堂,引入學(xué)生頭腦,并貫穿于教育教學(xué)的全過程。同時希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,牢固樹立“育人為本,德育為先”的觀念,修師德,強(qiáng)師能,鑄師魂,不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,以身作則,為人師表,努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
教師學(xué)習(xí)“八榮八恥”后的反思
何為榮?何為恥?相信每個人心中都有一桿標(biāo)尺??倳浱岢龅摹鞍藰s八恥”使我們心里的標(biāo)尺有了更清晰的界定。為了在新形勢下,按照“八榮八恥”的要求加強(qiáng)黨團(tuán)員隊伍建設(shè),為促進(jìn)黨團(tuán)員內(nèi)練素質(zhì),外樹形象,開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”教育活動是必要的,也是必需的。本文來自公務(wù)員之家
活動開展以來,我時刻在學(xué)習(xí)中對照自己的言行,認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題進(jìn)行自我批評,以便克服缺點(diǎn),提高自己。
兒時,老師就教育我要熱愛祖國,熱愛人民,熱愛科學(xué),熱愛勞動……今天提出“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”……不管過去還是現(xiàn)在,我們總能把這些文字流利的背誦,但何時真正沉下心來思考過?何時真正理解過其中的內(nèi)涵?何時處處以之嚴(yán)格要求過自己?
要對一個人做出評價,最有效的辦法就是聽其言,觀其行。當(dāng)學(xué)生考試不如人意時,我總是怒目而視,雷聲震天,暴風(fēng)驟雨般的訓(xùn)斥,怪學(xué)生素質(zhì)差,怨家長疏于輔導(dǎo)。不是反思自己的教學(xué)行為,而是推卸責(zé)任,這難道是“服務(wù)于人民”的表現(xiàn);不是把教本文來自公務(wù)員之家書育人看成“為人民服務(wù)”,而是凌駕于學(xué)生與家長之上,何談“以服務(wù)于人民為榮”。當(dāng)學(xué)校組織活動,我不是積極報名,主動參與而是消極被動,推一下走一步,這是不是“好逸惡勞?”學(xué)校就是我們的家,校容我榮,校衰我衰,大道理都知道,但當(dāng)學(xué)校需要我貢獻(xiàn)力量之時,我卻畏畏縮縮,強(qiáng)調(diào)理由,這難道是“熱愛祖國的表現(xiàn)?”不愛“家”、不愛校,何談愛祖國,愛人民?……過去的一幕幕,對照“八榮八恥”實(shí)在不忍再想。
今后我將加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、思想網(wǎng)站“八榮八恥”,進(jìn)一步明確請進(jìn)的方向,澄清頭腦中的模糊認(rèn)識。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì),從實(shí)踐中學(xué),向廣大教師學(xué),從書本中學(xué),向挫折網(wǎng)站教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)網(wǎng)站提高,以致完善自我,豐富人生。
八榮八恥教師學(xué)習(xí)后的感言
“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”這是總書記給我們提出明確要求。要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。俗話說,榮辱觀給我教育工作者指明了方向。榜樣的作用是無窮的榜樣是最好的教育。作為老師要以身作則地學(xué)習(xí)并躬身踐行“八榮八辱”以此帶動學(xué)生學(xué)習(xí)并把“八榮八辱”落實(shí)到學(xué)習(xí)、生活和工作中去。一名普通的小學(xué)教師,所面對的天真無邪的兒童,祖國的未來,承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
把少年兒童培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹立怎樣的價值觀、道德觀,總書記提出的社會主義榮辱觀,涵蓋了愛國主義、社會主義,以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求,這對于引導(dǎo)少年兒童明辨是非,培養(yǎng)良好的社會風(fēng)范,具有重大意義。細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛,從樹立孩子們遵守法紀(jì)到崇尚道德,從激發(fā)孩子們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。
作為教師,首先要以身作則地學(xué)?!鞍藰s八辱”雖然話語簡單但內(nèi)涵豐富。從某種意義上說“八榮八辱”與老師職業(yè)道德的要求在本質(zhì)上是一致的,老師在學(xué)習(xí)“八榮八辱”時與師德教育、與學(xué)習(xí)孟二冬等先進(jìn)事跡結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)上作好學(xué)生的表率。
其次要以身作則地做。學(xué)生是看老師是怎樣做的不是看老師怎樣說的,“喊出個口號不如做出個樣子”。知行統(tǒng)一是德育教育的根本途徑。有知只能說是知道應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣作,如果不踐行,只能是口頭上的高尚行動上的矮子。老師要親自實(shí)踐“八榮八辱”,如老師在升旗時候要嚴(yán)肅,在課堂上尊重學(xué)生每個學(xué)生、不傷害學(xué)生的自尊,在課外活動時候與學(xué)生一起活動等等,一個方面對學(xué)生知識學(xué)習(xí)的幫助和引導(dǎo),更重要是引領(lǐng)學(xué)生形成健康的人生觀、價值觀、世界觀。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,堅持教研教改,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生。
其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
教師八榮八恥演講稿
教師八榮八恥演講稿:牢記八榮八恥,守護(hù)純潔心靈
一次給學(xué)生們上語文課,因課堂需要,我在上課前對學(xué)生們提出了這樣一個問題,“你的理想是什么?”記得我小時候,老師也曾問過我們同樣的問題,我們的回答相當(dāng)單純,做一名科學(xué)家,做一名解放軍,做一名人民教師等等等等。如今,當(dāng)我在講臺上舊題重問時,學(xué)生們的回答卻給我上了生動的一課:有孩子說要出則奔馳寶馬,入則五星酒店;有孩子說要坐則高高在上,出則前呼后擁;最沒有追求的一個孩子是這么說的:買拉面要兩碗,吃一碗,倒一碗。。。。。。
課堂上,我經(jīng)常鼓勵孩子們大膽的說出自己的想法,這也算我教學(xué)中的一點(diǎn)小小心得??赡翘?,當(dāng)我?guī)е⒆觽兊幕卮痖_始講課,原創(chuàng):講述課文中一個孩子是如何努力的實(shí)現(xiàn)自己想做一名人民教師的理想時,看著臺下孩子們那不敢茍同的眼神,我感覺自己更像是一個固執(zhí)的傳教士,手捧圣經(jīng),在虔誠的向一群無神論者描繪那虛無縹緲的天堂。
當(dāng)那些家境貧寒的學(xué)生向家長索要一身名牌時,我去告訴他們樸素更光榮嗎,有誰不是在追求那些華貴的衣裳;當(dāng)那些車接車送的學(xué)生一臉神氣的打開車門時,我去告訴他們這樣太嬌氣嗎,有誰不想享受同學(xué)們那羨慕的目光;當(dāng)學(xué)生們把當(dāng)官發(fā)財?shù)睦硐雽戇M(jìn)作文時,我去告訴孩子們老師才是陽光底下最神圣的職業(yè)嗎,又有誰不是在教育自己的孩子,要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光耀門楣;當(dāng)孩子們純潔的心靈被混濁的社會風(fēng)氣染上了塵埃時,我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎?社會這個大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬象。
很少會有哪個清潔工人,在骯臟污穢的工作環(huán)境里還想著自己的工作何其的神圣,也很少會有哪個暴發(fā)戶,在揮金如土的酒店里會想一想自己的奢華有多么的可恥。浪費(fèi)被稱之為大方得體,多么瀟瀟灑灑,樸素被冠之以小氣吝嗇,那叫不懂生活。兩面三刀的被看做成熟老練,人們贊其孺子可教,謙恭實(shí)在的被視為幼稚憨傻,人們稱其迂腐不堪。身份卑微的,不會再自命清高,功成名就的,也不會再妄自菲薄。孩子們的眼睛在告訴孩子的心:誰應(yīng)該有自知之明,誰更應(yīng)該去趾高氣昂。在這種社會風(fēng)氣下,且不說幼小單純的孩子,又有多少受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流:做人不要太實(shí)在,以防有人暗算你;吃不了也別兜著走,小心有人笑話你;想見義勇為,冷靜啊年輕人,小心你以后流血又流淚。不是如今的人們不懂是非榮辱,只因?yàn)槟窃缫鸦魅藗冃闹械氖サ睿赏豢杉?,更少有人去發(fā)揚(yáng),去提倡了。于是,孰對孰錯,人人都心如明鏡,孰榮孰恥,卻又人人都口若懸冰。是非榮辱,好歹對錯,在社會風(fēng)氣這面哈哈鏡的面前,變形了,扭曲了。
這就是孩子們所看到的現(xiàn)實(shí),至于光榮,他們更多的只能去書本中尋找了。人生自古誰無死,留取丹心照汗青,文天祥至死不渝,只為自己的名字能閃耀史冊。了卻君王天下事,贏得生前身后名,辛棄疾一生戎馬,但求死后享受不朽的光榮。革命戰(zhàn)爭時期,多少的愛國志士心懷著這些英雄的名字,把生命拋卻在荒涼的戰(zhàn)場,新中國建立后,又有多少的熱血兒男,銘記著他們的詩篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們,人們依然會敬佩,會感動,可更多的卻也僅限于敬佩和感動了。但求一生多富貴,何懼身后留罵名,在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來越多的孩子們心里,名與利也正成為他們今天學(xué)習(xí)的最大動力與追求。
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