反思會(huì)范文10篇
時(shí)間:2024-01-23 22:24:05
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反思提倡奉獻(xiàn)體會(huì)
經(jīng)黨組織批準(zhǔn),我成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。一年來(lái),在組織的培養(yǎng)教育下,我認(rèn)真按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在思想政治、工作和學(xué)習(xí)上都取得了進(jìn)步。預(yù)備期已滿,以下是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的思想?yún)R報(bào),請(qǐng)組織查閱指正。
國(guó)際局勢(shì)一度緊張。中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路。這是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇。中華民族是熱愛和平的民族,朝鮮近期宣布進(jìn)行核試驗(yàn)成功。中國(guó)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。
全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。主席在樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》一文中提到樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,黨的十七大決定。對(duì)于我更好地堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持何種發(fā)展觀往往會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家的民生、經(jīng)濟(jì)等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該貫穿于社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。前段日子,譚卓事件”讓整個(gè)杭城為之震動(dòng),這一不幸的交通事故暴露出來(lái)的交通執(zhí)法部門的工作漏洞以及現(xiàn)代年輕人的飆車一族法制觀念的缺乏、安全意識(shí)的淡漠,可以說不是第一次,但普通民眾對(duì)此事件高于以往的憤慨與關(guān)注,不僅體現(xiàn)出國(guó)民法制意識(shí)和輿論監(jiān)督觀念的發(fā)展,對(duì)完善交通執(zhí)法體系,遏制城市飆車現(xiàn)象有一定推動(dòng)作用。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是必不可少的要素之一。
國(guó)際地位穩(wěn)固提升,當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。特別是這次全球性的金融危機(jī)下,中國(guó)金融體系的穩(wěn)定是世界有目共睹的成為美國(guó)國(guó)債最大的持有者,體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的卓越成效。
組織部反思心得體會(huì)
組織部長(zhǎng)要做到“講黨性、重品行、作表率”,必須努力養(yǎng)成愛反思的習(xí)慣。
要通過反思,及時(shí)總結(jié)、記錄自己的成功之處。配班子、選干部、育人才,組織部長(zhǎng)每天從事著關(guān)系黨事業(yè)興衰的重要工作??陀^分析,每項(xiàng)工作都會(huì)有成功之處,要把工作中的獨(dú)到、創(chuàng)新、精彩之處及時(shí)記錄下來(lái),不斷加以充實(shí)、改進(jìn)和總結(jié),使以后的工作更趨于完善。
要通過反思,從工作中出現(xiàn)的失誤或敗筆中汲取教訓(xùn)。俗話說“智者千慮、必有一失”,工作完成得無(wú)論多精彩,疏漏與缺憾也在所難免。要客觀分析事由,并在下一步的工作中加以調(diào)整和改進(jìn)。
要通過反思,從組工干部的成功和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在組織部長(zhǎng)的隊(duì)伍中,有公道正派、清廉為民的好干部祁愛群,也有因收受賄賂獲刑的江蘇省委組織部原部長(zhǎng)徐國(guó)健。組織部長(zhǎng)要善于從他人的人生軌跡中得到啟示,使自己的人生觀和世界觀得到進(jìn)一步完善。
反思的意義并不僅僅在于“思”,更在于“反”。這個(gè)“反”,一是對(duì)自己的行為和觀點(diǎn)“回頭看”,另一個(gè)意思是“跳出來(lái)”,即換位思考。二者相互融合,使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,博采眾長(zhǎng),始終保持組織部長(zhǎng)的先進(jìn)本色。
組織部長(zhǎng)應(yīng)每一天都抽出時(shí)間好好反思自己,看是否樹立可信、可靠、可敬、可親的形象,具體做到“五要”:
社區(qū)居委會(huì)反思性考察報(bào)告
社區(qū)居委會(huì)作為目前社區(qū)中最具權(quán)威性、影響力、涵蓋面最廣、組織協(xié)調(diào)能力最強(qiáng)的主體組織,其自治程度的高低對(duì)于社區(qū)建設(shè)水平乃至社區(qū)發(fā)展程度的高低都具有直接而重要的影響。但從筆者對(duì)全國(guó)10幾個(gè)不同類型城市的調(diào)查來(lái)看,目前,社區(qū)居委會(huì)的自治程度非但沒有明顯的增強(qiáng),反而有弱化的趨勢(shì)。而影響社區(qū)居委會(huì)自治功能的發(fā)揮的主要原因之一就是其日益繁重的行政性負(fù)擔(dān)。雖然,針對(duì)社區(qū)居委會(huì)的行政性負(fù)擔(dān)問題,各地也采取了一系列“減負(fù)”措施,但實(shí)際效果并不理想,個(gè)別地方甚至出現(xiàn)越“減”越“重”的怪現(xiàn)象(在某省會(huì)城市竟然有近1/5的經(jīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)上崗的社區(qū)工作人員因不堪重負(fù)而被迫辭職)。
由此看來(lái),社區(qū)居委會(huì)的“減負(fù)”問題仍是目前一個(gè)亟待解決的重要課題。那么,社區(qū)居委會(huì)的負(fù)擔(dān)到底有多重?繁重負(fù)擔(dān)來(lái)自何處?如何走出“減負(fù)”困境?這是筆者在下文中試圖描述和討論的問題。
一、社區(qū)居委會(huì)負(fù)擔(dān)現(xiàn)狀
體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中,社區(qū)居委會(huì)實(shí)際上主要都在做些什么工作呢?為徹底弄清這個(gè)問題,筆者調(diào)查了湖北、江西的近50個(gè)社區(qū),以下是筆者根據(jù)湖北C、D兩社區(qū)二00三年度全年的原始工作記錄整理統(tǒng)計(jì)的社區(qū)居委會(huì)的主要工作任務(wù)情況(見表一)。
表一:二00三年C社區(qū)、D社區(qū)工作情況統(tǒng)計(jì)表
工作類別
教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)
教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級(jí)越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái),但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來(lái)升高中時(shí),英語(yǔ)才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語(yǔ)老師沒叫他回答問題是無(wú)意的,而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽,但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說卻不是無(wú)意的,他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她,嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問題。從此例中,英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的?!肮珓?wù)員之家”版權(quán)所有
我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái),我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。“公務(wù)員之家”版權(quán)所有
解題反思在初中數(shù)學(xué)解題教學(xué)中的運(yùn)用
在學(xué)習(xí)過程中,反思是必不可少的.反思是學(xué)生對(duì)自身思維進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和檢驗(yàn)的過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的體現(xiàn).通過反思,學(xué)生的錯(cuò)誤得到糾正,學(xué)習(xí)能力得到提高,能夠發(fā)現(xiàn)題目的規(guī)律與方法,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度,提高思維的變通性,從而提高做題效率.因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生反思能力的培養(yǎng).
一、培養(yǎng)學(xué)生的解題反思能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
“興趣是最好的老師”.情境化的課堂是以興趣為基礎(chǔ)的課堂.只有有了興趣,學(xué)生才會(huì)自主創(chuàng)新、學(xué)習(xí).興趣的來(lái)源可以是學(xué)生反思后的進(jìn)步.?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)不只是課本上的文字,還包括許多實(shí)踐和操作.正因如此,它給了學(xué)生犯錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤、反思錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),而這個(gè)機(jī)會(huì)能不能把握好,很大程度上取決于教師課堂上的引導(dǎo).反思,有助于學(xué)生形成系統(tǒng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu).反思教學(xué)是一種能夠加強(qiáng)和鞏固知識(shí)的方法,教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到反思的重要性.在反思的過程中,學(xué)生通過自主思考,加深對(duì)問題的橫向理解和縱向探究,拓寬知識(shí)面,增強(qiáng)他們解決問題,理解問題的能力.所以,教師在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的反思解題能力.
二、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解題反思,促使學(xué)生掌握反思思維方法
剛開始,學(xué)生可能不知道如何進(jìn)行反思,這就需要教師進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生在做題過程中提高反思能力,提高數(shù)學(xué)綜合能力.初中生還不夠成熟,要想他們一次性準(zhǔn)確全面地處理問題比較困難,那么此時(shí)保證他們處理問題的準(zhǔn)確性就需要反思.通過反思,學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解,從而更加熟練地解題.在解題反思的過程中,學(xué)生心中所想的不再是題目本身,而是與題目有關(guān)的解題方法和解題思維,看問題的角度提高了一個(gè)層次,從單純地解題到深層次地思考,總體思考能力得到提高.
三、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)題反思,培養(yǎng)學(xué)生的反思思維能力
反思型教師培養(yǎng)研究論文
[摘要]反思型教師的自我培養(yǎng),主要途徑有三:在教學(xué)反思的實(shí)踐中自我培養(yǎng),在學(xué)習(xí)表現(xiàn)反思的實(shí)踐中自我培養(yǎng),在教學(xué)反思之反思的實(shí)踐中自我培養(yǎng)。不管哪個(gè)學(xué)科的教師,只要能結(jié)合教學(xué)堅(jiān)持不懈地沿著這個(gè)途徑走下去,就能在教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)的同時(shí),使自己逐步成長(zhǎng)為一名會(huì)教的反思型教師。
[關(guān)鍵詞]教師;反思;自我培養(yǎng)
反思型教師的培養(yǎng)有多種途徑,但最為有效的途徑還是自我培養(yǎng);因?yàn)樽晕遗囵B(yǎng)較之其他方式而言,更為經(jīng)常、具體且具有針對(duì)性,能伴隨著教師的日常教學(xué)工作而進(jìn)行。反思是與自我的概念緊緊聯(lián)系在一起的,反思是自我反思,決不是他人所能代替的。沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是偏狹而膚淺的,是不能使教師得到很好培養(yǎng)與發(fā)展的。只有通過自我反思,教師把經(jīng)驗(yàn)與自己的知識(shí)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀以及學(xué)生、社會(huì)的期待結(jié)合起來(lái),才能促使自己逐步成長(zhǎng)??梢姡囵B(yǎng)反思型教師的有效途徑應(yīng)該還是自我培養(yǎng)。那么,如何進(jìn)行自我培養(yǎng)呢?
一、在教學(xué)反思的實(shí)踐中自我培養(yǎng)
反思型教師的自我培養(yǎng)只有在反思教學(xué)的實(shí)踐中進(jìn)行,才能取得理想的效果。因?yàn)椋案行缘臇|西是個(gè)別的;而對(duì)其中的永久性東西,我們必須通過反思才能認(rèn)識(shí)。”要認(rèn)識(shí)解決教學(xué)問題的“永久性東西”,就要進(jìn)行教學(xué)反思;這既是自我培養(yǎng)的需要,也是探索教學(xué)規(guī)律的需要。教學(xué)反思主要是對(duì)教師選擇運(yùn)用教學(xué)策略的反思。怎樣選擇運(yùn)用教學(xué)策略才是合理有效的呢?研究認(rèn)為,反思時(shí)要依據(jù)兩條規(guī)律。
(一)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律
幼兒教師教學(xué)反思能力的策略提升
摘要:教學(xué)反思是幼兒教師有效提升教育活動(dòng)質(zhì)量,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展和自身專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。作為新時(shí)期的幼兒教師應(yīng)在不斷的自我反思中提高業(yè)務(wù)能力,以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,其主體意識(shí)的強(qiáng)化與專業(yè)水平的提高不應(yīng)局限于教學(xué)技術(shù)層面,更重要的是提高主動(dòng)學(xué)習(xí)與反省的能力。
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;專業(yè)成長(zhǎng)
一、教師反思力對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義
教師的反思力是教師在職業(yè)活動(dòng)中,把自我作為意識(shí)的對(duì)象,以及在教育教學(xué)過程中,將教育教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象,不斷對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。《綱要》、《指南》的教育評(píng)價(jià)內(nèi)容也凸顯了反思性教學(xué)的理念:“評(píng)價(jià)的過程是教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程,也是教師自我成長(zhǎng)的重要途徑?!?/p>
(一)教學(xué)反思是促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑
幼兒教師不能僅僅只滿足于自己獲得的經(jīng)驗(yàn),而應(yīng)該對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻的理性思考,以對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。這樣就不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)教學(xué)水準(zhǔn)上,從而使自己的專業(yè)水平不斷成長(zhǎng)。隨著新課程改革的逐步深入,幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展越來(lái)越受到人們的關(guān)注,專家引領(lǐng)與各級(jí)培訓(xùn)固然必不可少,但幼兒教師開展自我的行動(dòng)性研究卻是內(nèi)在的、自發(fā)的行為,而誘發(fā)教師行為研究的“催化劑”則是教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)交流中引動(dòng)的教學(xué)反思,對(duì)教學(xué)中具體問題的直覺反思是平時(shí)養(yǎng)成的反思習(xí)慣的基礎(chǔ)。
反思型教師培養(yǎng)論文
一、在教學(xué)反思的實(shí)踐中自我培養(yǎng)
反思型教師的自我培養(yǎng)只有在反思教學(xué)的實(shí)踐中進(jìn)行,才能取得理想的效果。因?yàn)?,“感性的東西是個(gè)別的;而對(duì)其中的永久性東西,我們必須通過反思才能認(rèn)識(shí)?!币J(rèn)識(shí)解決教學(xué)問題的“永久性東西”,就要進(jìn)行教學(xué)反思;這既是自我培養(yǎng)的需要,也是探索教學(xué)規(guī)律的需要。教學(xué)反思主要是對(duì)教師選擇運(yùn)用教學(xué)策略的反思。怎樣選擇運(yùn)用教學(xué)策略才是合理有效的呢?研究認(rèn)為,反思時(shí)要依據(jù)兩條規(guī)律。
(一)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律
不同學(xué)段的學(xué)生具有不同的生理、心理特征,對(duì)教學(xué)策略的適合程度就不一樣。如:寫作教學(xué),第一學(xué)段稱為寫話,教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生樂于作文,主要應(yīng)采用看看、做做、想想的教學(xué)策略,讓學(xué)生我手寫我看,我手寫我做,我手寫我想;第二、三學(xué)段稱為習(xí)作,教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生自由作文,主要應(yīng)采用想象作文的策略,讓學(xué)生寫自己的聯(lián)想、幻想、夢(mèng)想,甚至是異想天開;第四學(xué)段稱為寫作,教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性作文,主要應(yīng)采用自主作文的策略,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察體驗(yàn)生活,找到自己的獨(dú)特感受,自主擬題,寫自己心靈深處的生命之歌,少寫命題作文。這樣,才能取得良好的教學(xué)效果。反思自己的教學(xué),如果發(fā)現(xiàn)采用的教學(xué)策略不適合學(xué)生的學(xué)習(xí),不管他人運(yùn)用得如何有效,不管這策略多么高超巧妙,都要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,迅速換用新的教學(xué)策略,以適合學(xué)生的學(xué)習(xí),因?yàn)檫m合學(xué)生的才是最好的。
(二)遵循學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律
不同學(xué)科具有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué),需要選擇運(yùn)用不同的教學(xué)策略。如:閱讀,應(yīng)主要運(yùn)用朗讀與默讀的方法,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中,逐步提高自己感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力;寫作,應(yīng)主要運(yùn)用自主寫作的策略,讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中,提高自己觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力;口語(yǔ)交際,應(yīng)主要采用情境互動(dòng)的教學(xué)策略,鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)和日常生活中,培養(yǎng)自己傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。如若不顧學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律,也不管學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同,一味地趕時(shí)髦或所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都唱“同一首歌”,學(xué)習(xí)效果決不會(huì)好。通過反思,必須在教學(xué)中迅速改進(jìn),在考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)的前提下,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同,采用不同的適合學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)策略,教與學(xué)才可能“雙贏”。
反思性學(xué)習(xí)方式初中政治論文
一、培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)
1.強(qiáng)化反思結(jié)果,提高反思熱情
要想讓學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí),首先需要讓學(xué)生樹立反思意識(shí)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該留出時(shí)間來(lái)強(qiáng)化反思的結(jié)果,對(duì)于學(xué)生在反思中發(fā)現(xiàn)的疑問要集中進(jìn)行解答,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出自己在反思的過程中發(fā)現(xiàn)的問題,大膽地提出來(lái),對(duì)于一些具有現(xiàn)實(shí)意義的反思問題要重點(diǎn)進(jìn)行講解。例如:在學(xué)習(xí)完我國(guó)的稅收法和征稅的意義方面的知識(shí)后,學(xué)生通過反思可能會(huì)提出一些疑問:“稅收的主體是誰(shuí)?為什么要稅收?”等一系列的反思問題,教師可以針對(duì)這些反思提問,給學(xué)生進(jìn)行解答,“稅收的主體是國(guó)家,稅收是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的職能,無(wú)償取得財(cái)政收入的一種手段,所以繳納稅款是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù),對(duì)于違反稅法的人要依法制裁,抵制這種違法行為?!蓖ㄟ^對(duì)學(xué)生反思結(jié)果的強(qiáng)化,可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家稅收性質(zhì)和目的的了解,同時(shí)還能夠根據(jù)學(xué)生的提問,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,要和違反稅法的行為作斗爭(zhēng)。對(duì)于有價(jià)值的反思結(jié)果,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),讓學(xué)生從反思中獲得新的知識(shí),同時(shí)得到鼓勵(lì),能夠有效地提高學(xué)生的反思熱情,增強(qiáng)反思意識(shí)。
2.合作交流,激發(fā)學(xué)生的反思思維
教學(xué)過程中學(xué)生之間的交流合作也是非常重要的,在合作的過程中,通過學(xué)生之間的交流溝通,會(huì)幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,在交流中擴(kuò)展知識(shí),反思效果會(huì)更加明顯。例如:教師可以將班級(jí)劃分為幾個(gè)小組,讓小組學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同聽課,在教學(xué)結(jié)束后,留出時(shí)間讓小組成員之間進(jìn)行反思總結(jié),小組成員之間可以交流、討論,結(jié)合組內(nèi)成員的想法對(duì)有爭(zhēng)議的問題進(jìn)行重點(diǎn)討論,小組學(xué)生的交流合作能夠激發(fā)學(xué)生的反思思維,讓每個(gè)學(xué)生都開動(dòng)腦筋,對(duì)于最終總結(jié)的反思疑難問題,可以在小組內(nèi)先展開討論,也可以和其他小組之間進(jìn)行疑問交換,嘗試解決對(duì)方的問題,讓學(xué)生在合作交流中共同進(jìn)步,激活學(xué)生的反思思維。
3.增加師生互動(dòng),樹立反思意識(shí)
多媒體課件設(shè)計(jì)制作“三要”與“三忌”
摘要:本文從什么是教學(xué)反思,教學(xué)反思的重要性,如何進(jìn)行教學(xué)反思和反思后的自我重構(gòu)論述教學(xué)反思,促進(jìn)教師不斷學(xué)會(huì)教學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:學(xué)者型教師教育理念師生互動(dòng)
20世紀(jì)80年代以來(lái),關(guān)于反思(REFLECTION)的討論激蕩著國(guó)際教育工作者和教育研究者,“教學(xué)反思”又稱“反思性教學(xué)”(reflectteaching)似乎成為衡量?jī)?yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn),但令人不安的是,有相當(dāng)一部分教師觀念落后,對(duì)教學(xué)反思表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知,是擺在教育戰(zhàn)線面前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí),對(duì)提高我們教學(xué)的整體水平是極其不利的。本文從教學(xué)反思的內(nèi)涵、教學(xué)反思的意義、教學(xué)反思的類型和方法、教學(xué)反思后的重新建構(gòu)等方面粗略論述教學(xué)反思,以供參考。
一、教學(xué)反思的內(nèi)涵
作為一個(gè)日常反思概念,人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 ?,在這個(gè)意義上,反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考,對(duì)自己體驗(yàn)過的東西的理解或描述。在我國(guó),“反省”觀念由來(lái)已久,孔子提倡“仁”的觀念并強(qiáng)調(diào)士人的內(nèi)省能力,反省一直是儒家弟子的自我要求,例如在《論語(yǔ)·學(xué)而》中,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?”人們一直強(qiáng)調(diào)通過反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。而最先把反思引進(jìn)教學(xué)過程的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威,他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為,反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式,根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的考慮。”[1]而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn),主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡1983年發(fā)表的著作《反思實(shí)踐者:專業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》一書的影響。在書中,斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程,反思性教學(xué)的問世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。[2]我國(guó)學(xué)者熊川武教授認(rèn)為:”反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的,以及教學(xué)工具等方面的問題,將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程?!盵3]
教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展,教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)反思,是教師通過對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正,從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)。反思是取得實(shí)際教學(xué)效果并使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具。教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù),是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考,這種深思使得教師能夠有意識(shí)的,謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。教學(xué)反思的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐,經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型。教學(xué)反思是對(duì)各種有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次做出選擇,是對(duì)教育觀念,教育背景的深入思考。它是一種用來(lái)提高自身的業(yè)務(wù),改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思,積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問題,進(jìn)一步充實(shí)自己,優(yōu)化教學(xué)。反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
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