參與式教學最基本的形式是師生互動，讓學生多說，多活動。但是，在課堂中不管教師如何引導，學生就是不開口。盡管有許多老師積極的想辦法，可總感覺效果比較差。這是什么原因呢？

第一、大部分農(nóng)村學生，不敢在自己長輩面前說出自己的想法。農(nóng)村很多家長受教育程度不高，孩子犯錯時不是悉心的開導，而是采取比較簡單粗暴的方式來解決。甚至很多家長來學校會吩咐老師，自己的孩子犯錯就"狠狠地打，讓他多長點記性。"這樣，久而久之，學生對自己的長輩有一種抵觸、害怕的心理。漸漸養(yǎng)成了有話也不對長輩和老師說的習慣。

第二、"出頭的椽子先爛"，如果哪位學生發(fā)言較積極，就會被其他人認為是在當眾出風頭。所以，學生們都不愿意在課堂上說話，免得背上"罵名"。

第三、受條件的制約，農(nóng)村中學開展的課外活動非常有限，學生不能得到很好的鍛煉，團結(jié)協(xié)作的意識和能力比較差，人與人之間的交流和溝通存在障礙，參與式教學中小組合作解決問題當然就不會有很好的效果。

第四、有的學生不愿意開口，是擔心自己說不好遭到老師和同學的嘲笑。記得有一次在講授《孔子拜師》時，我讓學生按自己的理解來說說"風餐露宿"這個成語的意思，有一個學生說："就是喝風吃露水。"立即引來其他學生的哄堂大笑。事后那位學生找到我，很委屈的說："老師，你以后再也別叫我回答問題了，同學們現(xiàn)在都叫我’楊喝風’"?？梢?，學生的心靈受到了多大的傷害。

怎么才能做到讓學生在課堂上暢所欲言呢？我認為應該從以下幾個方面著手：

摘要：參與式教學是一種新型的教學方法，強調(diào)以學生為核心，充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性。在參與式教學中，教師和學生扮演了新的角色。無論是參與式教學目標的實現(xiàn)，還是師生角色的扮演，都離不開良性的角色互動。教師和學生都需要充分認識角色互動的重要性，不斷提高角色互動的能力，確保參與式教學目標的實現(xiàn)。

關鍵詞：參與式教學；角色；角色互動

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出：“注重學思結(jié)合。倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習。激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境?！眳⑴c式教學方法出現(xiàn)于上世紀60年代，并于上世紀90年代初傳入中國，逐漸得到大家的認可[1]。參與式教學是一種不同于傳統(tǒng)教學的全新的教學方法和理念，它倡導以學生為中心，通過多樣的、靈活的教學手段和方法，激發(fā)學生的學習興趣，從而取得良好的教學效果。參與式教學不僅要求師生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，而且要適應新的角色，通過良好的師生互動來完成教學任務。教學原本就是一個互動的過程，但在參與式教學中，由于師生的角色發(fā)生了變化，給師生之間的互動帶來了一定的挑戰(zhàn)。如果教師和學生不能很好的把握和扮演好自己的新角色，不能達到彼此的角色期望，則參與式教學就無法體現(xiàn)其優(yōu)勢和特點，也無法達到預期的教學目的。

一、角色與角色互動

角色是社會學中的一個重要概念，是人的社會性的重要屬性。美國人類學家林頓認為，角色是指與行動者-他人身份的某種特殊結(jié)合相聯(lián)系的各類愿望；一個社會角色不只是一套規(guī)范，它還是規(guī)范與反規(guī)范的一種復合；對于大多數(shù)角色，社會共識有時并不存在，不同個體在扮演同一角色時其行為方式具有一定的主觀自我色彩[2]。社會角色與社會地位具有密切的聯(lián)系，可以說是一個問題的兩個方面。每一個人在社會中都占據(jù)著一定的位置，我們稱之為“社會地位”。人們對于不同地位上的人會有不同的行為期待，從而使得特定地位的人擁有一套與社會期待相一致的權利、義務和行為模式，這就是角色。角色和互動密不可分，沒有了互動，角色就失去了依存條件，無法實現(xiàn)實際的角色行為[3]。角色體現(xiàn)了一種社會期待，來自于行動者-他人的關系。社會是一個社會關系體系，人與人之間只有建立相互聯(lián)系，才能組成為社會。人們的社會地位和社會角色都來自于與他人的互動和交往，如一個人扮演“女兒”的角色就反映了她在家庭中與父親、母親的關系及家庭地位。另外，社會角色的實現(xiàn)在很大程度上要依賴行動者-他人對于角色認識的一致性。由于角色體現(xiàn)的是他人的社會期待，而期待更多是人們對于某種社會地位的看法，因此具有濃厚的主觀色彩。如對于“領導”這一角色，不同的人就會有各自的期望和要求，形成了對于這一角色多種甚至是相互矛盾的期望。這給角色的扮演者帶來了極大的挑戰(zhàn)。同時，角色的扮演者要成功地扮演好一個角色，就離不開對于角色期待的認同和理解。

二、參與式教學中的師生角色互動

摘要：針對《管理學》課程特點，以《管理學》課堂教學為例，積極探索學生參與授課的參與式教學模式。研究結(jié)果體現(xiàn)出，學生參與授課，有利于提高學生學習興趣，促進學生多方面能力培養(yǎng)，取得良好的課堂教學效果。

關鍵詞：《管理學》；學生參與授課；應用探索

一、概述

課堂是教學活動的主要場所，課堂質(zhì)量很大程度決定了教學質(zhì)量。我國現(xiàn)代課堂教學改革的顯著特征是轉(zhuǎn)變教學方法，教學改革的核心任務是改變傳統(tǒng)的單純接受式學習方法，建立和培養(yǎng)能充分調(diào)動、發(fā)揮學生學習主體性的學習方法?！耙詫W生為本，以活動為內(nèi)容，以參與為中介，以發(fā)展為目標”是現(xiàn)代課堂教學的突出特征。只有以學生為主體，教師為主導，參與為媒介，主動學習，師生合作完成教學，才能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。學生的主體意識越來越強，學生參與即主體參與的呼聲也越來越高，學生參與課堂教學已經(jīng)成為現(xiàn)在課堂教育的主流，因此，這種教育教學理念隨之在現(xiàn)代課堂教學中應用開展開來。作為我國高校許多專業(yè)的核心基礎學科，《管理學》在高校許多專業(yè)中占有十分重要的位置。然而，要掌握《管理學》并不容易，作為一門系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學，管理學既是一門科學又是一門藝術。其科學性體現(xiàn)在其是對管理理論的基本規(guī)律的總結(jié)，藝術性體現(xiàn)在管理具有靈活的管理方法和技巧，這決定了《管理學》教授的難度，特別是作為經(jīng)濟大類的基礎課程，針對的都是大一新生，大一新生對于經(jīng)濟管理的知識完全沒有概念和意識，想要把管理學的科學和藝術都教授給學生，讓學生靈活掌握，并為以后的專業(yè)課程打下基礎，就需要不斷摸索與總結(jié)設計《管理學》課堂教學方法，提高《管理學》課堂教學效果。為了提高學生的學習興趣，使學生變被動學習為主動學習，在《管理學》課堂教學中也引入了參與式教學。

二、現(xiàn)有參與式教學方式存在的不足和學生參與授課的參與式教學的必要性

參與式教學在《管理學》課堂教學中也不斷應用。目前在《管理學》課堂教學中參與式教學方式研究和運用的更多是案例討論法、角色扮演法、管理游戲法等，這些方式在《管理學》課堂教學中發(fā)揮了一定作用。但這些方式由于學生沒有親自參與到教的環(huán)節(jié)中來，其效果也是有限的，如案例討論法，結(jié)合案例讓部分學生參與到案例討論中，發(fā)揮了參與學生的積極主動性，但是因為種種限制，比如課堂時間比較緊，學生對案例的了解程度不夠等，所以導致只能是部分學生參與討論，班級剩余學生不能主動參與，只能被動接受知識和看其他同學的討論，積極的學生爭取到的發(fā)言機會比較多，不積極主動的學生相反會越來越沉默，越來越成為旁觀者，從本質(zhì)上并沒有改變提高學生學習積極性的現(xiàn)狀，也很難培養(yǎng)出自主學習和創(chuàng)新型的人才。基于此，學者們提出了學生參與授課的參與式教學方式。有學者研究，張云（2012）提出，在學生的理論聯(lián)系實際進行分析、總結(jié)及解決實際問題的能力也會得到提升。郭衛(wèi)東（2014）提出學生參與授課，在學生素質(zhì)、綜合能力發(fā)展、學生技能、學習能力、主動性等方面都會得到提升。陸翔（2015）提出，參與式教學，讓學生參與到授課的過程中，老師根據(jù)課程內(nèi)容，將部分課程分配給學生講授，學生分成小組，小組共同完成案例搜集、內(nèi)容講解、PPT、討論等環(huán)節(jié)，相對于其他參與式教學方式，學生參與授課的參與式教學要求學生親自參與到教的環(huán)節(jié)當中來，這種參與式教學將傳統(tǒng)的以教師為主慢慢向以學生為主進行轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)教育主體雙方的公平性和民主性，更加注重發(fā)揮學生的積極性和能動性，學生從被動接受知識到主動獲取知識，這是教育的進步，更加符合現(xiàn)代社會的育人理念，培養(yǎng)更加符合現(xiàn)代企業(yè)需要主動性、創(chuàng)新型的人才。

參與式教學指的是由全體師生共同建立和諧、輕松、熱烈的教學氛圍，促使不同層次學習水平的學生積極參與，從而促使學生全面發(fā)展的一種學習方式，屬于合作或協(xié)作式教學方法．這種教學方式，能夠提高學生參與課堂教學活動的積極性和興趣，對提高學生的學習水平具有重要作用．在初中數(shù)學教學中，經(jīng)常看到學生注意力分散、興趣不高等現(xiàn)象，學生表示“數(shù)學課太枯燥”．在這種枯燥的學習環(huán)境中，學生參與度非常低，就會對初中數(shù)學教學目標的實現(xiàn)形成不利影響．在初中數(shù)學教學中，教師應構(gòu)建良好的學習環(huán)境，提高學生的課堂參與度，從而提高教學質(zhì)量．

一、以增強學生的數(shù)學學習興趣為重點

興趣是最好的老師，也是促進學生學習的最大動力．傳統(tǒng)的初中數(shù)學課堂具有乏味、枯燥等特點，課堂學習氛圍比較沉悶，無法對學生形成積極的感染作用，使學生逐漸喪失對數(shù)學學習的興趣，對于數(shù)學課堂的參與度比較低，在課堂學習中的注意力也難以集中，導致初中數(shù)學課堂教學目標難以實現(xiàn)．因此，初中數(shù)學參與式教學，必須以增強學生的學習興趣為重點，激發(fā)學生學習數(shù)學的熱情．例如，在講“概率的簡單應用”時，傳統(tǒng)的課堂教學，教師的做法是先引導學生學習教材教學內(nèi)容，然后進行例題分析，最后以練習的方式檢查學生對教學內(nèi)容的掌握情況，課堂教學缺乏活力．而在課堂教學中進行參與式教學，教師可以根據(jù)教學要求，結(jié)合學生的興趣點和特點，以提問的方式，促使學生參與課堂活動．教師提出問題:我們都喜歡中獎，而中獎又不能以我們自己的意志所決定，大家都將獲獎與否歸結(jié)為運氣，其實就是概率，那么如果買飲料可以中獎，如何提高中獎的幾率?這個問題是學生在生活中經(jīng)常會遇到且會思考的一個問題，與學生的生活緊密相關，在思考之后，學生熱烈表達了自己的觀點．學生各抒己見，逐漸融入到課堂教學環(huán)境中，調(diào)動課堂學習氛圍．這種輕松、自由的學習氛圍，有利于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和熱情．由此可見，在初中數(shù)學課堂中進行參與式教學，必須以調(diào)動學生的學習興趣為出發(fā)點，營造良好的學習氛圍，促使學生參入學習活動，實現(xiàn)提高學生數(shù)學學習興趣的重要目標．

二、體現(xiàn)學生的主體地位

新課程改革和素質(zhì)教育持續(xù)推進，對促進教育領域的發(fā)展發(fā)揮出重要的作用．素質(zhì)教育對教育教學提出了新的要求，需要體現(xiàn)學生的主體地位，提高學生的各項能力和綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展．初中數(shù)學課堂參與式教學，應該融入素質(zhì)教育理念，體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)揮教師的主導作用．例如，在講“概率的簡單應用”前，教師可以要求學生先對教材內(nèi)容進行預習，然后以問題的形式開展課堂教學:扔硬幣的時候，是不是想扔到哪一面，就可以扔到哪一面?為什么?學生根據(jù)常識對問題做出了準確的回答．在學生通過問題融入課堂教學氛圍之后，教師引入本單元研究的重點“概率”，引導學生對概率的計算方法進行深入分析．在分析教學內(nèi)容的過程中，為了體現(xiàn)學生的主體地位，教師再次提出問題:扔硬幣，扔出正面的概率是多少?學生根據(jù)所學內(nèi)容回答:硬幣扔出正面的概率是50%，原因是由于硬幣有正面和反面兩面．學生將所學內(nèi)容應用于解決實際問題，在問題探索中提高學習能力，而這個解決問題的過程能夠體現(xiàn)出學生的主體地位．在素質(zhì)教育要求下，在初中數(shù)學課堂中進行參與式教學，必須體現(xiàn)學生的主體地位，促使學生融入數(shù)學課堂教學活動中．

三、合理進行分工，提高合作學習模式的有效性

摘要:針對獨立學院學生學習積極性不高、學習自覺性不強和學習興趣缺乏等現(xiàn)狀,為了實現(xiàn)專業(yè)知識、職業(yè)技能以及專業(yè)素養(yǎng)三位一體的應用型人才培養(yǎng)目標,提出在課程教學中全面推行參與式教學方法。以某獨立學院為例,探究應用參與式教學法開展課程教學時教學安排、教學設計、教學組織、教學評價等環(huán)節(jié)的變化特點;最后,針對參與式教學實踐中存在的問題給出對策。

關鍵詞:獨立學院;參與式教學方法;教學設計;教學評價

獨立學院以培養(yǎng)應用型人才為主,經(jīng)過十多年的發(fā)展,獨立學院已經(jīng)成為我國高等教育事業(yè)的重要組成部分[1]。獨立學院的學生普遍表現(xiàn)出學習積極性不高、學習自覺性不強和學習興趣缺乏等特點。如何在在人才培養(yǎng)過程中做到專業(yè)知識傳授、職業(yè)技能鍛煉以及專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)三位一體,是急需解決的難題。傳統(tǒng)教學模式搞“一言堂”,教師是絕對權威,忽視學生主體能動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮;或者把學生看作被動接受的群體,壓抑了學生學習的自覺性與積極性,導致很多學生產(chǎn)生消極的厭學情緒[2]。一般而言,教學內(nèi)容和課程體系的改革是高校教學改革的重點和難點,而教學方法和手段是教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生知識、能力、素質(zhì)的基本條件,因此,教學方法和手段在加強學生創(chuàng)新能力方面占有舉足輕重的地位[3]。國內(nèi)普通高校積極探索討論式、探究式、啟發(fā)式、案例式、參與式等教學方法。某獨立學院自2013年春季學期開展參與式教學方式的探索,探求參與式教學方法在教學安排、教學設計、教學組織和教學評價等環(huán)節(jié)的新特點。

1參與式教學方法

參與式教學模式旨在民主、平等的教學氛圍中,老師和學生充分發(fā)揮主體能動性,積極地交往和互動,達到認識共振、思維同步、情感共鳴,創(chuàng)造性地完成教育實踐活動。目前,參與式的理念和方法在許多國家得到發(fā)展和應用,廣泛應用于國際政治、經(jīng)濟、教育、文化等領域[4-5]。參與式教學模式是在參與式教學思想和教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,其結(jié)構(gòu)框架將從宏觀上把握教學活動整體及各要素的關系,具有參與的情境性、參與的整體性和參與的群體性等特點[6-7]。參與式教學方法有兩種主要形式,一種是正規(guī)的參與教學法,以分小組活動為主,每小組以4～6人為宜,活動形式靈活多樣,譬如:以小組的方式開展協(xié)作學習,在有網(wǎng)絡教學資源支持的情況下,可以采用線上線下結(jié)合的混合形式學習,甚至翻轉(zhuǎn)課堂等。另一種是在傳統(tǒng)的教學過程中加入?yún)⑴c式教學法的元素,要求在傳統(tǒng)的講授式教學過程中加入?yún)⑴c式教學法的元素,譬如:引導學生參與教學內(nèi)容的選擇、積極開展課堂討論、以學生為主體的案例分析等教學形式,這樣既保留傳統(tǒng)教學法的優(yōu)勢,又發(fā)揮參與式教學的特點,在學生的學習積極性得到提高的同時,學生的動手能力和解決實際問題的能力也得到加強[6]。

2教學實踐

摘要：在高師古代文學課程中構(gòu)建參與式教學模式，應注意以專業(yè)教學訓練為導引，以觀摩研究、學習探究、實踐深究、考評細究等教學基本流程為依托，以問題解決、講述–探究、經(jīng)典誦讀、情境體驗等教學模式為主體。參與式教學模式設計應關注其開放性、生成性特點，重視師生教學共同體的構(gòu)建，并實現(xiàn)與移動互聯(lián)網(wǎng)的融通。

關鍵詞：古代文學；參與式教學模式；實踐探索；批判反思

參與式教學理念自20世紀90年代引入我國以來，學界對其適應性、教學理論基礎、教學實施要領與策略、教學效果等問題已有深入研究。雖然相關研究涉及小學至大學的眾多課程，但關于高師古代文學課程參與式教學的研究寥寥。早有學者指出，古代文學課程以其富于生命精神的特征，“有利于充分調(diào)動學生的參與性，激發(fā)其生命熱情與人生體驗”[1]151，而高師以教師培養(yǎng)為主要教學目標，開展參與式教學有利于提升學生的教學技能。有鑒于此，本文以小學教育專業(yè)為研究對象，對高師古代文學課程參與式教學展開系統(tǒng)性探究。

一、實踐性探索

參與式教學，是指根據(jù)學生的實際需要和愿望，通過小組討論合作、師生信息交流對話與評價反饋機制，運用靈活多樣、形象直觀的教學手段，努力營造輕松愉快、民主和諧的課堂氛圍，設計富有趣味、意義和挑戰(zhàn)性的學習活動，它以主體性為內(nèi)核，以自覺性、選擇性為特征[2]。多年來，筆者將參與式教學的理念應用于小學教育專業(yè)中國古代文學課程的教學實踐，探索出了一套系統(tǒng)化的操作方案。（一）以專業(yè)教學訓練為導引。高師古代文學課程的教學應突出師范專業(yè)的特色，在文學史教學的基礎上，將文學史中的生命參與意識與專業(yè)技能訓練相結(jié)合，構(gòu)建形神兼?zhèn)涞娜轿粎⑴c式教學模式。在這一模式框架中，專業(yè)教學訓練起著導引性作用。參與式教學主題的選擇，“要遵循課堂教學的核心目標與師范生成長的現(xiàn)實訴求：強化師范生教師基本素養(yǎng)，促進師范生的教師成長，引導師范生建構(gòu)教師信念”[3]76。在小學，古代文學課程的教學內(nèi)容主要體現(xiàn)在語文、思想品德等常規(guī)課程和國學教育類校本課程中，也體現(xiàn)在國學經(jīng)典誦讀等實踐活動中，更體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化傳承的精神性浸潤中。在古代文學教學中，引領學生在文學史的學習中有目的地加強對上述內(nèi)容的關注，無疑會契合他們成長的現(xiàn)實訴求。在此基礎上，進一步引導學生加強古代文學經(jīng)典誦讀訓練、古詩詞教學訓練、古代敘事類作品復述等實踐活動，則更有利于強化其教師技能與教學素養(yǎng)，構(gòu)建教師信念。隨著20世紀末兒童讀經(jīng)活動的展開和國學教育在各級學校的普及，古代文學課程的教學內(nèi)容與學前階段、中學階段的國學教育教學活動建立了更為密切的聯(lián)系。因此，在高師古代文學課程教學中以相關專業(yè)教學訓練為導引，既有利于參與式教學的展開，也有利于學生專業(yè)素養(yǎng)的提升和教學理念的構(gòu)建。（二）以基本教學流程為依托。參與式教學模式的構(gòu)建，應在注重其結(jié)構(gòu)性、程序性的基礎上，突出參與式教學的主體性、自覺性、選擇性特點。在具體模式設計中，應以基本教學流程為依托，凸顯教學中學生的主體地位與教師的主導作用。高師古代文學課程參與式教學的基本流程包括：(1)熱身的觀摩研究。這一環(huán)節(jié)屬于參與式教學的引導階段，可通過展示小學語文教材中與古代文學相關的課文、國學教育校本教材、古詩詞教學視頻、國學經(jīng)典誦讀視頻、國學知識競賽試題等，引導學生將所學古代文學內(nèi)容與小學教育的教學實際相結(jié)合，在明確學習內(nèi)容文學史價值的基礎上，突出其專業(yè)價值。(2)深入的學習探究。這一環(huán)節(jié)是參與式教學的核心，可根據(jù)古代文學教學的具體內(nèi)容，引導學生通過討論交流、情境體驗、案例分析、參與講授等活動，探究所學內(nèi)容的文學史價值及與小學教育教學的契合度。(3)靈活的實踐深究。這一環(huán)節(jié)屬于參與式教學的應用階段，可通過古代文學作品鑒賞分析、小學語文教材古詩詞教學實踐、國學經(jīng)典誦讀表演等活動，引導學生強化學習所得。(4)多元的考評細究。這一環(huán)節(jié)屬于參與式教學的總結(jié)階段，可通過學生自評、學生互評、教師點評、師生共評，對學生的口語、書面表達能力等進行多元化評價。以上教學流程同樣適用于高師其他專業(yè)古代文學課程的教學。同時，教師可根據(jù)具體教學內(nèi)容靈活調(diào)整教學環(huán)節(jié)，能夠突出參與式教學的主體性特征即可。（三）以多種教學模式為主體。在基本的參與式教學流程基礎上，可根據(jù)具體教學內(nèi)容設計不同的教學模式，以形成參與式教學的主體架構(gòu)。以小教專業(yè)為例，從小學教育的教學出發(fā)，可將古代文學課程的教學內(nèi)容分為古詩詞、說理文（如政論文、哲理文等）、敘事文（如小說、神話、寓言、史傳等）三大類型。這一劃分雖不契合于嚴謹?shù)奈捏w學歸類，卻與小學語文、國學教育密切相關，有利于小教生未來的職業(yè)融入。在此基礎上，應根據(jù)教學內(nèi)容的類型選用教學模式，列舉如下：在古詩詞教學中，可選用“問題解決模式”。如南宋“永嘉四靈”之趙師秀、翁卷，他們的詩作《約客》《鄉(xiāng)村四月》等以淺顯生動、文筆優(yōu)美而入選小學語文教材，甚至成為精讀課文，但他們在文學史中雖占有一定地位卻并非大家。在教學中涉及這類詩人的作品及其文學現(xiàn)象時，即可采用問題解決模式。問題解決模式主要通過問題的設置與解決，引導學生參與到教學中，著力提高學生的問題意識、問題分析與解決能力。在具體操作中，可通過提出與小學語文教學、高師文學史學習相關的問題，引導學生開展交流討論，并在成果展示的基礎上通過教師點評或師生點評加以總結(jié)。在上述系列環(huán)節(jié)中，問題設計是起點，也是教學模式順利實施的關鍵。以趙師秀的《約客》、翁卷的《鄉(xiāng)村四月》為例，教師可設計“這兩首主題完全不同的詩在藝術風貌上有何共性”“在文學史上，這兩首詩的藝術風貌對宋代江西詩派的創(chuàng)作能形成怎樣的沖擊”“這兩首詩入選小學語文教材的根本原因是什么”等問題，層層深入地揭示永嘉四靈與江西詩派在藝術特色方面的異同，無疑能保障后續(xù)教學環(huán)節(jié)展開的有效性，也能對小學語文相關內(nèi)容的教學起到由表探源的促進作用。在說理文教學中，可運用“情境體驗模式”和“經(jīng)典誦讀模式”。“情境體驗模式”的設計源于江蘇省小學教師李吉林的情境教育理念，該理念以情理融合、思美一體、求真創(chuàng)新的特色，被譽為“蘊含東方智慧”、顯示“中國品格”、形成“中國氣派”的當代著名教育理念[4]11。在高師古代文學教學中，同樣可以采用情境教學以實現(xiàn)與初等教育的有效銜接。同時，“情境體驗模式”還在情境教育理念基礎上增強了“體驗”性，這有利于提高教學過程中主體的參與性，弱化因說理文的文言特征帶給學生的疏離感。在具體操作上，可通過創(chuàng)設情境、體驗情境、總結(jié)轉(zhuǎn)化的教學結(jié)構(gòu)，使學生有效地認知并獲得情感體驗，提高文本理解能力和引導小學生走進文本的能力?！敖?jīng)典誦讀模式”的設計源于20世紀90年代廣泛興起的兒童讀經(jīng)活動。據(jù)統(tǒng)計，至2001年8月，北京、上海、天津、南京、武漢、深圳等地至少有120多萬兒童先后投身于讀經(jīng)活動，武漢、南京等地甚至一度出現(xiàn)青少年讀經(jīng)熱[5]。隨著兒童讀經(jīng)活動的迅猛展開，部分中小學開始選取一些傳統(tǒng)蒙學教材、儒道經(jīng)典、古詩詞等在課堂上誦讀。為呼應小學的國學教育實踐，高師的古代文學課堂應重視誦讀教學，并可在較難的說理文教學中將誦讀教學與情境教學相結(jié)合，通過創(chuàng)設誦讀情境、體驗誦讀情境、升華誦讀情境的教學，使學生加深誦讀體悟，增強誦讀技能。在敘事文教學中，可運用“講述–探究模式”。在古代文學課程中，神話、寓言、小說、戲曲劇本、史傳等作品均具有鮮明的故事性特征，適宜采用“講述–探究”的教學模式。在具體操作中，可選擇具有代表性的篇目，通過學生講述作品、師生分析探究、師生交流反思、學生拓展延伸的教學模式，提升學生的文本體悟力與專業(yè)技能水平?！爸v述”既是“探究”的基石，又是鍛煉學生專業(yè)技能的重要手段。“講述”環(huán)節(jié)可設計為教學實踐的形式，讓學生在講述的同時扮演教師角色進行片段教學。需要注意的是，上述教學內(nèi)容與教學模式之間的關系并非僵化不變，可以根據(jù)教學目的靈活調(diào)整。如“經(jīng)典誦讀模式”，它不僅適用于說理文教學，也可應用于古詩詞教學與敘事文教學；該模式與“講述–探究模式”結(jié)合可生成“講述–誦讀–探究模式”，與“小講座模式”結(jié)合可生成“誦讀–講座模式”，等等。總之，參與式教學的模式多種多樣，在應用上也可靈活變通，究竟采用哪一種教學模式，關鍵在于它是否能夠在教學情境中體現(xiàn)參與式教學的主體性精神。

二、批判性反思

一、旅游經(jīng)濟學特點與教學現(xiàn)狀

旅游經(jīng)濟學是旅游管理專業(yè)的一門必修課程，系統(tǒng)學習、掌握旅游經(jīng)濟學相關理論有利于塑造高素質(zhì)的旅游從業(yè)人員。旅游經(jīng)濟學是伴隨著旅游經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展形成的，以現(xiàn)代市場經(jīng)濟理論為指導，運用西方經(jīng)濟學、管理學、旅游學等多學科知識與方法，專門研究旅游經(jīng)濟活動中的特有現(xiàn)象及矛盾，解釋旅游經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律及其條件，指導旅游經(jīng)濟健康發(fā)展，屬于應用經(jīng)濟學的范疇。因此，與其他學科相比較，理論與實際結(jié)合是旅游經(jīng)濟學的重要學科特點。傳統(tǒng)的旅游經(jīng)濟學教學以教師為主體，黑板、粉筆為道具，向?qū)W生灌輸教學內(nèi)容。課堂教學氣氛沉悶，教學方法陳舊和落后，難以引起學生的好奇心和學習興趣。整個教學過程強調(diào)知識傳承與應試技巧的訓練，忽視了對學生的求異、求新思維的培養(yǎng)。學生的主體地位在整個教學過程中沒有得到相應的體現(xiàn)，學生的學習缺乏主動性，缺乏思辨的沖動和想象的空間，他們基本不會對教學內(nèi)容產(chǎn)生置疑，不會主動提出問題。傳統(tǒng)的教學方法不利于培養(yǎng)出知識全面、思維靈活、創(chuàng)造力強的學生，因而，有必要對旅游經(jīng)濟學教學法進行改革，提高課程教學效果，激發(fā)學生學習的興趣，注重創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。

二、參與式教學法及其運用優(yōu)勢

1.參與式教學法。參與式教學法是一種合作式或協(xié)作式的教學法，是目前國際上普遍倡導的一種進行教學、培訓和研討的方法。參與式教學起源于20世紀五六十年代的英國，參與式教學法的理論依據(jù)主要是心理學的內(nèi)在激勵與外在激勵關系的理論以及弗洛姆的期望理論。根據(jù)心理學的觀點，人的需要可分為外在性需要和內(nèi)在性需要。外在性需要所瞄準和指向的目標或誘激物是當事者本身無法控制而被外界環(huán)境所支配的。與此相反，內(nèi)在性需要的滿足和激勵動力則來自當事者所從事的工作和學習本身。參與式教學法鼓勵學習者積極主動地參與教學過程，并且成為其中的積極分子。這種方法以學習者為中心，充分應用靈活多樣、直觀形象的教學手段，使學習者能深刻地領會和掌握所學知識，并能將這種知識運用到實踐中去。教師與學生以平等的身份參與到教學活動中，他們共同討論、共同解決問題，因此，參與式教學加強了教師與學生之間，甚至是學生與學生之間的信息交流和反饋，是一種師生共同推進教學的教學形式。在民主、寬容的課堂環(huán)境中，參與式教學法充分整合各種教學資源參與課堂教學，運用角色扮演、小組活動、游戲和模擬教學、案例分析、辯論、與他人在特定環(huán)境內(nèi)練習生存技能、音頻或視頻活動等形式，讓學習者發(fā)揮想象，自由思考，能夠使學習者具有創(chuàng)造性地介入教學活動的每一個環(huán)節(jié)，從而接受教育、獲取知識并發(fā)展能力。

2.旅游經(jīng)濟學運用參與式教學法的優(yōu)勢體現(xiàn)。旅游經(jīng)濟學作為旅游管理專業(yè)的基礎課程，開課時間早，學習內(nèi)容具有延展性，是使旅游管理專業(yè)學生為今后專業(yè)學習形成創(chuàng)新思維基礎的良好契機。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是建設創(chuàng)新型國家對高等學校的根本要求，是符合當代社會對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的發(fā)展趨勢的。參與式教學法注重師生雙方互動交流，突破了傳統(tǒng)的教師單向性教育，提高了課堂的教學效果。學生的主體地位得到尊重，教師的指導地位得到促進。這種方法引導學生發(fā)揮主體作用，自己獲得知識的過程，重點放在了提高學生的創(chuàng)新思維能力、認識能力、分析能力和批判性能力。從以往的“管、灌、壓”向引導學生“自主學習、自我教育、自求發(fā)展”轉(zhuǎn)變，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的科學途徑。旅游經(jīng)濟學運用參與式教學法，對于本課程的“理論與實際結(jié)合”自身學科特點，也可以多種形式為載體豐富突出。傳統(tǒng)的旅游經(jīng)濟學教學，對課程內(nèi)容以講解為主，容易造成對于學生應用能力的忽視，很難甚至無法樹立學生理論聯(lián)系實際的意識。旅游經(jīng)濟學屬于社會學科，其實與學生的日常生活聯(lián)系是較為緊密的，便于學生尋找案例資料。例如，在參與式教學法運用中教師策劃完成課題之后，學生便可以充分地發(fā)揮自我能力去搜集資料、調(diào)查分析以及書面總結(jié)進而形成個人的觀點。學生根據(jù)自我發(fā)現(xiàn)，理論聯(lián)系實際，提出的觀點會新穎、直接，即大大增強學生對于旅游經(jīng)濟活動領域中的現(xiàn)象、規(guī)律討論，更好地啟發(fā)他們的智慧。

三、旅游經(jīng)濟學運用參與式教學法實踐

為了模擬真實的情境讓學生全面地了解企業(yè)經(jīng)營與管理上的問題，國際主流的工商管理教育趨勢是在講授和練習之外，另外加上案例研究、討論和對話，其中最著名的是歐美許多知名大學商學院發(fā)明出的案例教學法(case－merthod)。案例教學法的基本理念認為，其所面臨的問題很少是單一層面和單一職能的，但傳統(tǒng)商學院中的每一門課程的教學內(nèi)容通常只針對企業(yè)管理的某一個方面，需要通過案例教學全面模擬企業(yè)管理的真實情境，以訓練學員解決企業(yè)管理實際問題的綜合能力。因此，近幾年國內(nèi)一些商學院都積極使用了案例和參與式學習(case–merth-odandparticipant–centeredlearning，簡稱CMPCL)教學法。

一CMPCL教學法的特點

(一)教材的準備方式

教授式教學法與CMPCL教學法都需要教師相當熟悉所傳授的知識，傳統(tǒng)教學法的課程準備的重點在老師要說什么，以什么方式說;CMPCL教學法的準備重點則是更進一步，教師要問什么?什么時候問?問誰?以什么方式問?(Thetrueartofcasemethodistoasktheringtquestionattheringttimetotheringtstudentintheringtway)這樣就提供了引導學生主動參與學習的可能性，即讓學生以自己的觀點來回答老師的問題或回應其他同學的看法，更重要的是，這也創(chuàng)造了老師向?qū)W生學習以及學生之間彼此學習的機會。

(二)知識交流的方向

CMPCL教學法，其知識交流的方向不再是老師對學生單向地輸出，二是老師與學生雙向互動，更是學生與學生的互動，所以在傳統(tǒng)教學法里，老師學習學習如何把課教得越來越精彩，越來越有趣，像一位專業(yè)的演員，要求自己的表演更上一層樓;而在CMPCL教學法中，老師積累的是一種對教學動態(tài)的敏感度，是一種問好問題的能力，是一種引導討論的能力，更像一位導演，通過引導，讓參與演出的每一位學生都作出最棒的演出，來展示自己的實力。

《經(jīng)濟法學》的課程內(nèi)容對于學生構(gòu)建系統(tǒng)完善的法學知識體系至為關鍵，但是筆者在教學活動中發(fā)現(xiàn)，學生對經(jīng)濟法學的學習興趣遠遠不及民商法學、刑法學、行政法學、訴訟法學等學科。因此，筆者從去年開始在兩個教學班內(nèi)進行了一個學年的經(jīng)濟法學參與式教學實踐，目的是通過改變教學方法，把學生認為無趣的知識趣味化，使學生掌握經(jīng)濟法學的精髓。

一、參與式教學法簡述

理想化的參與式教學法應該達到這樣一種狀態(tài):首先是一種全員參與，班級的所有學生都積極參與課堂活動，尤其是對一些“不參加討論的學生”，其次是一種主動參與，在教學之初，如果學生還不能主動參與的話，至多在三節(jié)課之后就應當使學生形成主動參與的興趣和習慣。再次是一種深度參與，這種參與不是通常的師生之間的問答式參與，也不是學生之間看似熱烈實則膚淺的嬉笑怒罵，而是圍繞爭議性主題進行深入的、探究式的、有啟發(fā)性的、能夠挑戰(zhàn)學生知識并促使學生有所思索的參與式活動，通過參與式學習學生可以體驗到智慧提升的快感。最后是一種反饋式參與，在參與式教學活動當中，教師既要充當參與氣氛的營造者，又要充當參與程序的組織者，還是爭議性主題的設計者，但是最關鍵的是，教師要作為一個積極反饋者。在學生參與的同時，教師應作為一個敏銳的觀察者，對所有參與人員進行細致深入的觀察，對參與者的行為特征、知識背景、性格差異等進行總結(jié)。待參與活動結(jié)束，教師應對參與者的參與活動作出準確的、正面的、積極的、鼓勵性的但是同時不失客觀的評價。通過這個反饋活動，使學生感受到其參與的外在評價，意識到其參與活動尚存的提升空間，激發(fā)其參與的信心和興趣。在流程設計上，參與式教學包括以下四個程序:評估學生、營造氣氛并設計程序、選擇爭議性主題、及時反饋。

二、學生個體知識水平、性格差異評估

學生參與是參與式教學法成功的關鍵，因此必須設法激發(fā)學生參與的積極性。但是目前大學普遍存在的現(xiàn)象就是學生的課堂參與積極性不高，尤其是一些課程內(nèi)容不引人興趣的學科，學生往往采取一種被動消極的學習態(tài)度，只求考試及格。經(jīng)濟法學目前就在一定程度上具備這樣的特征。要扭轉(zhuǎn)這種局面，就必須在提高學生參與積極性上認真探討。筆者通過一個學年的實踐發(fā)現(xiàn)，必須要對學生個體的先有學習經(jīng)驗、知識水平和性格特征進行把握，在此基礎之上，有針對性地營造參與氣氛，設計參與程序，選擇爭議性主題，并在反饋時進行有針對性的評價，才能不斷激發(fā)和強化學生的參與意識。在了解學生知識水平方面，可以通過查閱學生以往考試成績的方式大體獲得一個學生知識水平的初步判斷，但是這個判斷未必是準確的，因為總有一些學生從來不把重心放在應付考試上，而是放在閱讀書籍、提高操作水平上，因此考試成績不是太好;也會有一些學生把精力和重心都放在應付考試上而獲得較好的成績，也就是說考試成績對于大多數(shù)學生而言是能夠反映其真實水平的，但是有一些學生的考試成績是不能反映其水平的。所以，除查閱成績之外，在第一次上課時，可以進行某種形式的專業(yè)知識水平測驗，對學生水平進行一次簡單評估，重點關注成績和測驗不一致的學生。以筆者所在學校為例，由于學校圖書館經(jīng)濟法學方面的藏書較少，學生受制于經(jīng)濟水平自己買書的也不多，因此，很多學生在學習中只是反復閱讀教材，由此導致學術視野較為狹窄，在對知識的掌握上，由于缺乏不同學說的對比競爭，也只是圍繞教材人云亦云，在這種狀況下，如果在一開始就選擇前沿性的、有重大難度的議題，必然會削弱學生的參與信心，因此應由易到難，逐步推進。對學生的性格特征進行評估的意義在于確定問題學生，這些學生身上所具備的一些所謂問題，有些甚至是很可愛的問題，在實踐當中往往影響參與式教學的效果，因此，必須予以重點關注，努力引導、糾正或消除其不利影響。評估的辦法是在預備參與式教學活動中的細致觀察，通過參與當中的行為特征對學生的個性進行評估。以筆者所在學校為例，學生的主要來源是農(nóng)村，學生(尤其是新生)往往具有純樸、勤奮、敏于行而訥于言等特點，又因經(jīng)濟法學的內(nèi)容距離其生活經(jīng)驗較遠，缺乏感性體驗，尤其需要教師在營造氣氛、設計程序、選擇主題、信息反饋方面有針對性的安排。通過這兩項評估，教師可以大體掌握學生的知識水平和性格差異，然后據(jù)此安排以下流程。

三、營造氣氛和設計程序

摘要：新課改不斷推進促使小學語文教學越加關注學生參與課堂學習的情況，把學生參與學習提升到了新的高度，為了使學生在學習語文中能體驗到學習樂趣，發(fā)展自己的情感、學會明確自己的態(tài)度，以便將來實現(xiàn)自我預設的目標，有效的教學方式不斷推層出新，其中學生參與式教學任務的設置需要獨到的進行研究。

關鍵詞：小學語文；參與型教學任務；設置措施

在整個教育行業(yè)都在經(jīng)歷新時期的改革，很多能提升學習效果的新教法被推廣，傳統(tǒng)的教學則被淘汰，教師應該怎么樣開展教學，設置哪些教學任務，如何把學生把握到自己的講課中，如何讓學生學習之后會做題，能拿多少分等等引發(fā)了教師們廣泛的思考。新課改時期的小學語文課堂需要更多的吸取先進的教學理念，從人本角度出發(fā)，打造人與人平等學習、人與人互相幫助學習、進而學會獨立學習的教學。但是在現(xiàn)實教學中往往會存在這樣那樣的現(xiàn)象使得新課改不能像預想的一樣無差別的進行大膽的課堂革新，參與式教學任務的設置也不能完全得到實現(xiàn)，接下來本文將從參與型教學任務設置相關問題做簡要分析。

1小學語文參與式教學任務設置的好處

參與型教學法起源早期在教育學員體能、生存方面的培訓訓練用得非常多，用于教學的時間最早是在國外，我國的使用研究和實踐則不是很長，在這種教學方式下，學生通過學習需要用自己的智慧和手腦等感知知識學習中的困惑，提出個人的疑點疑惑，在解決這種些困難疑惑中發(fā)現(xiàn)屬于自己的學習方法進行自我學習。在小學語文教學中通過設置教學任務可以使學生學習過程中更加優(yōu)化學生與同學、教師之間的關系。因為參與型語文課堂將從傳統(tǒng)的獨立教和接受式的學變成平等的互相促進的狀態(tài)，在學習中學生可以在完成教學任務時大膽地提出個人不懂的疑點疑惑，在尋求同學和教師的幫助下解決問題，此過程中學生之間是不斷進行交流的，其表達的能力將得到很好的鍛煉，在結(jié)合他人的解決問題的方法中找到屬于自己的學習方法。這個解決問題的過程中包含的是知識點的內(nèi)化認知，鞏固知識的能力的提高。若是在學生學習的過程中經(jīng)常有學生向老師提出和所學知識相抵觸問題，這說明學生的思想已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓚鹘y(tǒng)的教師經(jīng)驗或書本知識轉(zhuǎn)向個體可以發(fā)現(xiàn)問題，說明設置教學任務可以使得學生自學能力得到提升。另外，學生能根據(jù)教師設置的教學任務進行學習，也能明確告訴教師自己想要怎么樣學習。這種相互的表達自己的意愿代表著平等關系的確立，說明學生和教師之間的權威型關系在參與式課堂中逐漸消失。另外教師在安排相應的學習任務的時有了更多的選擇，可以給優(yōu)等的學生提出難度較大的學習目標，可以讓學習很差的學生完成記錄發(fā)言的準備稿，這樣差別的進行任務劃分就更好的實現(xiàn)了新課改重人文的要求。

2從學生參與的案例分析當前教學任務設置的不足與出路