如何開發(fā)人的智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)是當(dāng)前教育科研的重要問題之一。多年的教研實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，要跟上時(shí)代的步伐，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，就要有超前的意識(shí)，發(fā)展的眼光，不斷更新落后的觀念，進(jìn)行大膽的探索，深入地進(jìn)行理論研究和實(shí)踐，遵循教育規(guī)律，減少工作中的盲目性，增強(qiáng)自覺性、科學(xué)性和實(shí)踐性，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

1987年我市參加了省教育學(xué)院中教部物理教研室組織的初中物理教與學(xué)綜合改革實(shí)驗(yàn)，近十年來走過了一條實(shí)踐→認(rèn)識(shí)→再實(shí)踐→再認(rèn)識(shí)、不斷深化的改革之路。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是1989年哈爾濱市教委評(píng)定推廣的十七項(xiàng)科研成果之一。1991年又被省教委評(píng)為教育成果一等獎(jiǎng)，并確定為八五的重點(diǎn)課題。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)成果現(xiàn)已在全省大面積推廣。下面簡(jiǎn)單地介紹一下教與學(xué)綜合教改實(shí)驗(yàn)。

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

“教與學(xué)綜合教改實(shí)驗(yàn)”的總目標(biāo)是：讓全體同學(xué)的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。下分兩個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)。其一是智力因素與非智力因素同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，由認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情意目標(biāo)和德育目標(biāo)組成。其二是教法與學(xué)法同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，其核心是尋求最近發(fā)展區(qū)，給每個(gè)學(xué)生均等的學(xué)習(xí)成功機(jī)會(huì)，以教法的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)法的轉(zhuǎn)變，形成良好有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、教學(xué)原則

1.綜合同步發(fā)展原則：教師的教學(xué)過程必須在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作領(lǐng)域同步展開，既要重視知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ戎橇σ蛩氐陌l(fā)展，又要重視學(xué)生興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志等非智力因素的發(fā)展，并且使這兩者的發(fā)展同步。

如何開發(fā)人的智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)是當(dāng)前教育科研的重要問題之一。多年的教研實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，要跟上時(shí)代的步伐，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，就要有超前的意識(shí)，發(fā)展的眼光，不斷更新落后的觀念，進(jìn)行大膽的探索，深入地進(jìn)行理論研究和實(shí)踐，遵循教育規(guī)律，減少工作中的盲目性，增強(qiáng)自覺性、科學(xué)性和實(shí)踐性，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

1987年我市參加了省教育學(xué)院中教部物理教研室組織的初中物理教與學(xué)綜合改革實(shí)驗(yàn)，近十年來走過了一條實(shí)踐→認(rèn)識(shí)→再實(shí)踐→再認(rèn)識(shí)、不斷深化的改革之路。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是1989年哈爾濱市教委評(píng)定推廣的十七項(xiàng)科研成果之一。1991年又被省教委評(píng)為教育成果一等獎(jiǎng)，并確定為八五的重點(diǎn)課題。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)成果現(xiàn)已在全省大面積推廣。下面簡(jiǎn)單地介紹一下教與學(xué)綜合教改實(shí)驗(yàn)。

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

“教與學(xué)綜合教改實(shí)驗(yàn)”的總目標(biāo)是：讓全體同學(xué)的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。下分兩個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)。其一是智力因素與非智力因素同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，由認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情意目標(biāo)和德育目標(biāo)組成。其二是教法與學(xué)法同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，其核心是尋求最近發(fā)展區(qū)，給每個(gè)學(xué)生均等的學(xué)習(xí)成功機(jī)會(huì)，以教法的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)法的轉(zhuǎn)變，形成良好有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、教學(xué)原則

1.綜合同步發(fā)展原則：教師的教學(xué)過程必須在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作領(lǐng)域同步展開，既要重視知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ戎橇σ蛩氐陌l(fā)展，又要重視學(xué)生興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志等非智力因素的發(fā)展，并且使這兩者的發(fā)展同步。

中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)，是中國教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)的重點(diǎn)科研課題。自1997年3月在廣東省汕頭市的12所中學(xué)實(shí)施實(shí)驗(yàn)，從去年12月舉行的中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)觀摩競(jìng)賽課來看，這個(gè)課題實(shí)驗(yàn)已經(jīng)取得了一定的成效，學(xué)生在語文的閱讀和寫作中，普遍表現(xiàn)出來的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神是實(shí)驗(yàn)之前的語文課堂前所未有的。

中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生，有宏大的歷史背景形成的推動(dòng)力，也有語文教學(xué)改革的呼聲形成的爆發(fā)力。因此，一開始就得到章熊、于漪、張定遠(yuǎn)、陳金明等專家的關(guān)心和支持，顯示出良好的發(fā)展前景。這個(gè)課題，抓住了語文教改的牛鼻子，既讓學(xué)生能動(dòng)地學(xué)習(xí)語文，在聽說讀寫中習(xí)得語文，又在讀寫中創(chuàng)造性地獲取和運(yùn)用語文資源，成為有創(chuàng)造力的學(xué)生。經(jīng)過整整兩年的實(shí)驗(yàn)，我獲得了一些深切的感受。

一、認(rèn)識(shí)“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)在宏大歷史背景下的意義

中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)是誕生在世紀(jì)之交這個(gè)特殊的歷史階段的。這個(gè)歷史階段的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是中西文化的激烈沖突與高度融合。沖突的焦點(diǎn)是恪守傳統(tǒng)還是建立現(xiàn)代化，融合的熔點(diǎn)是中國的人文主義與西方的科學(xué)主義的結(jié)合。這種沖突和融合，表現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題上，就有了年輕學(xué)者何清漣的《現(xiàn)代化的陷阱》，她在書中真誠告誡：“轉(zhuǎn)軌期的中國，比以往任何時(shí)候更需要人文精神。沒有植根于人文精神這塊沃土上的人文關(guān)懷，人只會(huì)淪為純粹的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，喪失人所應(yīng)具有的一切生存意蘊(yùn)?！边@種沖突和融合，表現(xiàn)在關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代文學(xué)上，就有了人文精神的討論，就有了“文學(xué)的危機(jī)實(shí)際上暴露了當(dāng)代中國人人文精神的危機(jī)”（王曉明語），“這種人文精神的喪失，在文藝創(chuàng)作上的最嚴(yán)重的表現(xiàn)，就是想象力的喪失”（崔宜明語）的結(jié)論。這種沖突與融合所帶來的人文精神之爭(zhēng)，也深刻地影響了語文教學(xué)，語文界對(duì)盛行一時(shí)的純粹工具理性也開始作出反思。著名特級(jí)教師于漪多次指出：“語文教師應(yīng)樹立鮮明的‘育人’目標(biāo)，離開了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值?！背碳t兵的《語文教學(xué)的人文思考與實(shí)踐》一書的出版，更可看作是這種反思的一個(gè)標(biāo)志。中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)就是在這樣一種背景之下構(gòu)建起來的綜合了科學(xué)、藝術(shù)、人文為一體的語文教學(xué)理想國。

作為背景的另一方面，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的加速登陸，“創(chuàng)造力”被世界空前重視。以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)之上的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是靠創(chuàng)造力催生的，更要靠創(chuàng)造力去使其可持續(xù)地發(fā)展。明天知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)力，就是今天在校的學(xué)生；明天生產(chǎn)力的水平如何，就要看今天學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力如何。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，教育不得不反思對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重視程度，“創(chuàng)造”的話題在與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的素質(zhì)教育中熱了起來，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，成了學(xué)科教學(xué)的重大問題。中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)正是為解決這一重大問題而問世。

世紀(jì)末中國語文教學(xué)的大討論是“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)誕生的又一宏大背景。語文教學(xué)改革的問題是一個(gè)世紀(jì)難題。一百年來，語文教改的熱烈討論時(shí)有發(fā)生，但一般都在語文自身爭(zhēng)來論去，少有痛癢。世紀(jì)末的大爭(zhēng)論是因?yàn)檎Z文的應(yīng)試教育已經(jīng)把語文教學(xué)引入死胡同，人們思索的是語文教學(xué)與育人的關(guān)系，在人的全面發(fā)展的理論層面上討論語文必須改革的問題。中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)目標(biāo)，就是要“把學(xué)生培養(yǎng)成為語文知識(shí)、情感豐富，視野廣博、思維敏銳，語文能力、自學(xué)能力高強(qiáng)，人格健全、品德高尚，能夠勝任現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的學(xué)習(xí)、工作、生活的富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的全面發(fā)展的人才”，這可以說既是對(duì)世紀(jì)末語文教學(xué)大討論所作出的回答，也是求索語文教學(xué)與育人目標(biāo)相統(tǒng)一的新路。

在語文教改大討論中，爭(zhēng)議最大討論最為激烈的莫過于語文學(xué)科性質(zhì)。是工具性，還是人文性？抑或是其他什么性質(zhì)？人們莫衷一是，以至在新大綱修訂試用版中采用比較模糊的說法：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。前半句含工具性，后半句含人文性。在新近頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》終于有了明確的說法，在保留上述一句的后面接上：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。這一表述，應(yīng)該是訖今為止對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的最為科學(xué)的表述。這一表述不僅在語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》中起提綱挈領(lǐng)的作用，而且貫穿每一部份每一條目，猶如一張網(wǎng)，真的是絲絲相扣。以下為論述的方便，按先分后合，即按先工具性、人文性，再工具性與人文性的統(tǒng)一的順序，談?wù)劇墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)科性質(zhì)的把握。一、工具性在全國性語文教改大討論中，在對(duì)語文教學(xué)弊端的形成原因的探討中，有人把它歸咎于葉老先生的工具論，說是工具論導(dǎo)致人文性的喪失。多數(shù)人則持公允之論，認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中，把工具論做過了頭；導(dǎo)致繁瑣的分析和機(jī)械的練習(xí)，語文學(xué)科的工具性不能改，要改的是做過頭的部分。語文課程標(biāo)準(zhǔn)充分吸收大討論的成果，對(duì)工具性有了比較客觀的說法。(一)保留語文工具性的基本屬性，但要求上有所變化。語文的工具性基本范疇有多大，以往幾個(gè)版本的大綱都說是聽說讀寫能力，語文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出是識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。基本范疇不變，但要求有了新變化。1.識(shí)字寫字。增加識(shí)字?jǐn)?shù)量，小學(xué)從2500字增加到3000字，整個(gè)義務(wù)教育階段從3000字增加到3500字。識(shí)字量增加了，才能盡可能減少現(xiàn)代文閱讀中的文字阻礙，充分發(fā)揮語文工具的作用。2.閱讀。明確提出增加積累，培養(yǎng)語感的要求?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要有較豐富的積累，形成良好的語感。閱讀能力要求的變化，即符合漢語特點(diǎn)，又符合現(xiàn)代社會(huì)生活快節(jié)奏的要求。有較好的語感，閱讀速度就能大大提高。3.習(xí)作。降低認(rèn)識(shí)能力方面的要求，提高語言表達(dá)要求。明確提出，學(xué)生習(xí)作能具體明確、文從字順地表述自己的意思。習(xí)作要求的調(diào)整，體現(xiàn)了對(duì)習(xí)作教學(xué)規(guī)律的再認(rèn)識(shí)，以往作文教學(xué)要以認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展為重點(diǎn)的提法是漠視了語言表達(dá)能力發(fā)展的規(guī)律。4.口語交際能力。不是一般的聽話說話能力，而是初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往的能力，要求大為提高，這也是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要。上述要求的變化，是為了更好地發(fā)揮語文工具的作用。(二)擴(kuò)大了工具性的內(nèi)涵1.充分注意母語教育的特殊性我國的語文教育，是中華民族共同語的教育，是母語教育。因此，它的工具性就有了特殊的內(nèi)涵。一是掌握工具性過程中要體現(xiàn)人文性。即掌握母語這一工具過程中的民族文化的熏陶和民族精神的陶冶?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》賦予語文學(xué)科的工具性以新內(nèi)涵，是負(fù)載文化的交際工具。工具性的文化內(nèi)涵，在課程標(biāo)準(zhǔn)中隨處可見。二是母語教育環(huán)境的特殊性，母語學(xué)習(xí)時(shí)間不限，空間不限，時(shí)時(shí)處處都可以學(xué)習(xí)。三是教學(xué)方法的特殊性，不是以學(xué)語文知識(shí)為主，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)與完整，而是以語文實(shí)踐為主，重視培養(yǎng)學(xué)生的語感和整體把握能力。2.培養(yǎng)語言思維品質(zhì)。語言是思想的外衣，兩者有著密不可分的關(guān)系。要發(fā)展語言能力，必須使語文思維能力同時(shí)得到培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)就包括發(fā)展思維的能力，包括在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。閱讀教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具體感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。作文則是在寫作教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)觀察、思維、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。在培養(yǎng)閱讀能力、寫作能力的同時(shí)，語言思維品質(zhì)也得到培養(yǎng)。(三)拓寬語文教育(掌握工具)的途徑《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文教學(xué)途徑的拓寬，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.載體的多樣化傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)的載體，主要指課本，自讀課本，課外讀物，至多包括影視資料。這忽視了母語學(xué)習(xí)的特殊性，其實(shí)，母語學(xué)習(xí)的載體是無處不在的，因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》單列一章，講課程資源的開發(fā)與利用，明確指出，語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例舉的資源達(dá)到21種之多，此外，還特別指出，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內(nèi)國外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。真是有心人處處是語文。2.學(xué)習(xí)方法活動(dòng)化、生活化母語的學(xué)習(xí)，不同于一般的語言學(xué)習(xí)，不是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為主，而是以讀書技能的練習(xí)和接受文化的熏陶為主，因此，課程標(biāo)準(zhǔn)在課程基本理念指出：在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在教學(xué)建議中指出，要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，增加語文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提倡少做題，多讀書。語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等，哪里有生活，哪里就可以進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。二、人文性人文性的內(nèi)涵比較豐富，不同時(shí)期有不同內(nèi)涵，就是同一時(shí)期不同的人看法也大相徑庭。因此，是否把它作為語文的基本屬性之一，在語文教改大討論中，是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)之一。如今，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)人文性的內(nèi)涵，基本范圍以及它在語文教育中的體現(xiàn)有了明確的和比較科學(xué)的說法。語文教育的人文性，主要體現(xiàn)在尊重個(gè)性的健康發(fā)展，情感的熏陶，內(nèi)心的體驗(yàn)，看重想象，直覺和創(chuàng)造性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的人文性，首先體現(xiàn)在價(jià)值觀上，從有關(guān)國家和世界的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來說，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，從有關(guān)個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來說，倡導(dǎo)自主、合作、探究，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新，從認(rèn)識(shí)過程的價(jià)值觀來說，強(qiáng)調(diào)逐步養(yǎng)成實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。其次是體現(xiàn)在文化觀上。既關(guān)注民族優(yōu)秀文化，又主動(dòng)吸納全人類優(yōu)秀文化。規(guī)定教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多樣文化，在課程目標(biāo)上，則規(guī)定認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。其三是生命意識(shí)。人文性的基石是人性。它關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長(zhǎng)和健康個(gè)性的發(fā)展。因此，以學(xué)生為主體，承認(rèn)個(gè)體差異，重視個(gè)體體驗(yàn)，在探究中學(xué)習(xí)等備受關(guān)注。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定，教材要關(guān)注人類、關(guān)注自然，要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方式。閱讀教學(xué)要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。上述這些，都充分體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重。三、工具性與人文性的統(tǒng)一語文的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文的工具性，只有與人文性統(tǒng)一，它才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力；語文的人文性，只有以工具性為基礎(chǔ)，它才能成為有源之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揮語文育人的作用。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，工具性與人文性的統(tǒng)一可以說是像一條紅線貫穿始終的。比如，課程的核心理念是培養(yǎng)語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)就是工具性與人文性統(tǒng)一的體現(xiàn)。語文素養(yǎng)包括語文能力，這是工具性；又包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀，這是人文性。又如，課程教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)知識(shí)和能力，過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)難度設(shè)計(jì)，其中，前兩個(gè)綜合維度體現(xiàn)工具性，后一個(gè)維度體現(xiàn)人文性；三個(gè)維度的互相滲透，融為一體，就是工具性、人文性角度統(tǒng)一的體現(xiàn)?？傊?，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文的基本性質(zhì)，深入理解語文基本性質(zhì)，才能正確把握語文教改的方向。

二中心小學(xué)作為一所百年老校，在“科研興?！钡慕裉?，為求得更廣闊、更有創(chuàng)意的發(fā)展，確立了以“科研領(lǐng)先、科研促教，形成學(xué)校教育科研網(wǎng)絡(luò)”的目標(biāo)，以語文學(xué)科為突破口，然后輻射、延伸，提出了“學(xué)科社會(huì)化──構(gòu)建語文教學(xué)立體化體系”的課題。就當(dāng)前語文教學(xué)效益低下且嚴(yán)重脫離社會(huì)發(fā)展和人自身發(fā)展需求的弊端，大膽改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)，在完成基本教學(xué)目標(biāo)的前提下，精減現(xiàn)有課時(shí)，增設(shè)自選課程和系列活動(dòng)課程，使語文教學(xué)活動(dòng)由強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)運(yùn)用的平面逐次踏上情感體驗(yàn)與綜合能力培養(yǎng)的立體化臺(tái)階。

長(zhǎng)期以來，語文學(xué)科的發(fā)展一直為低下的教學(xué)效益所困擾。對(duì)此，我校語文教改課題組教師通過學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)查以及對(duì)自身教學(xué)過程的反省，發(fā)現(xiàn)語文課堂的教學(xué)效益低下主要反映在兩方面：一是過多機(jī)械訓(xùn)練和過多分析，引起單位內(nèi)容教學(xué)時(shí)數(shù)浪費(fèi)；二是教學(xué)內(nèi)容脫離生活實(shí)際，褪去色彩的內(nèi)容引發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)流于形式。此兩種，尤以后者為根本原因。

對(duì)此，課題組決定精減課時(shí)總量，“讓學(xué)生用比別人少的時(shí)間學(xué)完課本”。一方面，實(shí)驗(yàn)教師以現(xiàn)時(shí)學(xué)生生理特征和智力水平為依據(jù)，減少單位教學(xué)內(nèi)容的用時(shí)。如將漢語拼音教學(xué)由通常的8周濃縮至3周完成，以及適量增加識(shí)字量為閱讀提前作準(zhǔn)備等舉措，均收到較理想的效果。另一方面，實(shí)驗(yàn)教師將部分時(shí)代間隔遠(yuǎn)、學(xué)生較難理解的課文，以泛讀、速讀等方式讓學(xué)生掌握基本知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)試驗(yàn)調(diào)整，我校常規(guī)課程精減為原課時(shí)總量的50%?！坝帽葎e人少的時(shí)間學(xué)完課本”，為培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科綜合能力提供了足夠空間。

“課本之外，學(xué)生更需要些什么”，這一直是我們課題組教師思索的焦點(diǎn)。通過對(duì)學(xué)生個(gè)案調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，由于受家庭及周邊環(huán)境、影視等媒體影響，如今的小學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際問題的了解和關(guān)注程度是前所未有的。而現(xiàn)有教材的時(shí)間滯后和空間狹窄，與學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需求形成鮮明反差，除了“聽、說、讀、寫”之外，學(xué)生的情感體驗(yàn)、知識(shí)面開闊、眼界拓寬、對(duì)事物認(rèn)知的形成有效判斷等得不到應(yīng)有的發(fā)展。引不起興趣的內(nèi)容，最終成為學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。

為此，課題組教師大膽突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，開設(shè)學(xué)生自選課程，由學(xué)生通過課外閱讀，將自己喜愛和感興趣的作品推薦到課堂上，再加上教師根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)精選文章，由課題組匯編成適合不同年齡段學(xué)生的自選輔助讀本，使一大批學(xué)生喜聞樂見、充滿情趣的作品躍入學(xué)生的視野。

在對(duì)現(xiàn)有的教材補(bǔ)充完善之時(shí)，我們課題組教師還認(rèn)識(shí)到，學(xué)生語文綜合能力的培養(yǎng)，不但有賴于興趣的引發(fā)，還需要在學(xué)生自覺的交際活動(dòng)中得到激發(fā)和形成。為此，課題組為學(xué)生設(shè)計(jì)了系列活動(dòng)課程。從低年級(jí)的“自我推薦”、“講身邊小故事”，中年級(jí)的“自編故事”和“辯論賽”等，豐富多采的課型為學(xué)生提供了多渠道的交際與思維空間，讓學(xué)生在活動(dòng)中自由翱翔，各種能力和創(chuàng)新精神得到挖掘培養(yǎng)。

——1998年高考語文上海試卷命題意圖不再單獨(dú)考核。突出三種能力：概括表達(dá)能力，知識(shí)遷移能力，鑒賞評(píng)價(jià)能力。材后的第一屆學(xué)生今年畢業(yè)，語文教學(xué)改革的討論倍受關(guān)注，高考語文試題改革又一次成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。

高考命題要向有利于實(shí)施素質(zhì)教育的方向改革。對(duì)高考這樣牽涉到千家萬戶的大事，需要研究并努力解決的問題是：怎樣改革，才能體現(xiàn)素質(zhì)教育而又避免在數(shù)萬考生和數(shù)十萬家長(zhǎng)心中引起過大的心理波動(dòng)？怎樣改革，才能使好學(xué)生脫穎而出以確保高考的公平性、公正性？怎樣改革，才能讓語文教師放手教學(xué)，有所適從？

市教育考試院提出的“穩(wěn)中求進(jìn)，穩(wěn)中求質(zhì)”的改革方針是切實(shí)可行的。今年的高考語文命題，正是遵照“兩個(gè)有利”的方針，在前幾年高考試題改革的基礎(chǔ)上，著手進(jìn)行的。

我們以“服務(wù)素質(zhì)教育，促進(jìn)語文教改”為宗旨，給今年的命題確立了“一個(gè)前提，兩大板塊，三個(gè)能力”的總體思路。

一個(gè)前提，即在穩(wěn)定的前提下求改革，在改革中注重試題質(zhì)量。這個(gè)前提，是歷年來高考命題改革得以穩(wěn)步前進(jìn)的保證。

今年的高考語文試題，穩(wěn)定性主要體現(xiàn)在試卷總體難易度的把握上。為了配合中學(xué)語文教改，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，今年試題的總體難度有所降低。首先是總題量從去年的40題減少到32題。這樣做，可以給考生留下思考和復(fù)卷的時(shí)間，從而提高答題水平。其次是難易比例的變化。從閱讀部分看，容易題占13.3%，較易題占53.4%，較難題占30%，難題占3.3%。難題較去年略有下降，較易題較去年增加了15%，大部分題目集中在較易和較難這些中檔題上。這樣設(shè)計(jì)，意在減少試題的絕對(duì)難度，體現(xiàn)試題的坡度，保證各個(gè)層次的學(xué)生都能體現(xiàn)自己的水平。再次是全卷從選材到題目設(shè)計(jì)均考慮難易的坡度，為考生答題鋪設(shè)臺(tái)階，考生便不致因過早卡殼而影響考試情緒。以閱讀部分為例。說明文的材料介紹知識(shí)經(jīng)濟(jì)淺顯易懂，議論文論述藝術(shù)理論曉暢通達(dá)，散文以“畫虎”談創(chuàng)新，說振興中華，深入淺出。文言文也是一短一長(zhǎng)，一易一難。這種選材的由易入難，是符合考生閱讀心理的。

很多人喜歡把課堂說得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)，要這樣要那樣。到最后，什么都想到了，就是忘記了真實(shí)。

那天聽一堂比賽課，上課的是一位青年教師。課堂中最后有個(gè)環(huán)節(jié)是叫學(xué)生寫字，教師巡視。這是課堂教學(xué)中最常見的一個(gè)環(huán)節(jié)。我知道到這時(shí)候，課已經(jīng)結(jié)束了。雖然說教師還在巡視，可那只是做做樣子而已。真不好意思，我也已經(jīng)把聽課筆記合上了。突然，教室里響起了一個(gè)很幼稚、很響亮的聲音：老師，你走到我的身邊，怎么不看看我?。?/p>

聽課的老師都笑了，我看見上課的老師臉紅了。

我們的老師已經(jīng)習(xí)慣了“作秀”，習(xí)慣了形式?？墒峭蝗恢g，我們發(fā)現(xiàn)如今的孩子不再那么乖了，他們敢于對(duì)老師說“不”了。課改最大的變化不是我們的老師而是我們的學(xué)生。老師們?cè)谀樇t之后應(yīng)該感到欣慰。

有位老師上《葡萄溝》，上完了問學(xué)生：“你們想去葡萄溝玩嗎？”學(xué)生說想，老師說，那你們下次去的時(shí)候一定不要忘記叫上我。本來老師是隨便說說的，因?yàn)檎n上完她就要回自己的學(xué)校了，可學(xué)生是很認(rèn)真的。一個(gè)學(xué)生站起來問老師：“那你住在哪里??？”

相信很多老師都是這樣教學(xué)這篇課文的。說真的，如果那個(gè)老師直截了當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生，我就不好說什么了，可是她居然不敢。我不知道提問的學(xué)生會(huì)有什么感受，反正我是非常難受的。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)話，強(qiáng)調(diào)生成?？墒菍W(xué)生真正和你對(duì)話了，課堂真正生成了，我們老師為什么不敢了呢？

實(shí)驗(yàn)課題名稱為：動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，以練為主。

實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)：

遵循“三個(gè)面向”的原則，體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的地位；“教師要朝著學(xué)生‘反三’這個(gè)目標(biāo)精要地講，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索”（呂叔湘語）。

一、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

1.課堂教學(xué)六課型。

課堂教學(xué)模式的改革是語文教學(xué)改革的核心，共有六種課型：總覽課、導(dǎo)讀課、自讀課、擴(kuò)讀課、自結(jié)課和作文課。

一、從學(xué)生及專業(yè)實(shí)際出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

因我校地處陜西北部黃土高原，消息較為閉塞，而且學(xué)生大多數(shù)都來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村，接受義務(wù)教育的程度不高，學(xué)生的整體素質(zhì)較差。再加上教學(xué)資源不足，就使得對(duì)學(xué)生的教學(xué)難度增加。為了能滿足藥劑學(xué)的教學(xué)任務(wù)，我們就對(duì)藥劑學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行分析，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)的過程中盡量通過身邊醫(yī)藥事例或發(fā)生在學(xué)生身邊的故事去引導(dǎo)學(xué)生，有時(shí)也可通過多媒體的引入充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自發(fā)的對(duì)藥劑學(xué)產(chǎn)生興趣。

二、課堂教學(xué)方式靈活多樣，讓學(xué)生多方受益

1、開放課堂教學(xué)，讓學(xué)生積極參與

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師往往是一言堂，滿堂灌，這樣的課堂教學(xué)方式往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，在課堂上睡覺、說話甚至影響課堂秩序。長(zhǎng)此以往，學(xué)生厭學(xué)、老師也沒有激情，教學(xué)效果也沒有辦法保證。因此，在面對(duì)"90后"的年青一代時(shí)，我嘗試著把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生參與到教學(xué)的一切活動(dòng)中來，想辦法為他們營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師事先將學(xué)生進(jìn)行分組，確立小組長(zhǎng)，然后結(jié)合教學(xué)實(shí)際提出問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論，或者提出一些探究性實(shí)驗(yàn)然學(xué)生獨(dú)立完成，然后在課堂上進(jìn)行交流討論，老師最后進(jìn)行總結(jié)。這樣的教學(xué)模式可以使學(xué)生在快樂的情境中迅速的掌握知識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力。

2、請(qǐng)專家學(xué)著講學(xué)，豐富課堂教學(xué)

必須從兩方面著手：1、全面提高教師的素質(zhì)；2、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、論題的提出

建國以來，在中學(xué)教育中，恕我直言，恐怕成績(jī)最差的就是語文教學(xué)了。從普遍存在的現(xiàn)象來看，語文教學(xué)是只重形式主義的課文分析和知識(shí)教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生的最基本的語言素質(zhì)的培養(yǎng)（其語言素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)涉到學(xué)生的品德、情感、意志等非智力因素和審美情趣等）。這樣，學(xué)生就只能被動(dòng)地充當(dāng)“聽眾”，充其量只會(huì)去解答一些語文選擇題，而不大可能成為熟練地掌握語文工具的人。

近年來，雖然中學(xué)的升學(xué)考試命題愈來愈傾向于淡化死硬的知識(shí)板塊，而代之以生動(dòng)活潑的智力題，但這種考試改革畢竟只是剛剛起步，還存在許多不能完全公正地考查出學(xué)生語文素養(yǎng)的地方，況且，幾十年教條主義的影響確實(shí)是積重難返，所以，盡管語文界年年喊改革，一些五花八門的教學(xué)法也層出不窮，但實(shí)際效果仍然是少慢差費(fèi)——多數(shù)中學(xué)生在長(zhǎng)達(dá)1500課時(shí)語文課堂里居然沒有真正學(xué)到善讀善寫的本領(lǐng)。這種嚴(yán)重的教育失誤不能不引起我們沉重的憂慮，那么，中學(xué)語文教改的關(guān)鍵在哪里呢？

我認(rèn)為，要從根本上改變這種狀況，就必須迅速從應(yīng)試教育這個(gè)怪圈轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育的軌道上來。要徹底扭轉(zhuǎn)語文課“重教輕學(xué)”的局面，要著眼于學(xué)生本身語言素質(zhì)的培養(yǎng)。有一句俗語說得好：“師傅引進(jìn)門，修行在個(gè)人?！边@句話里包含著非常重要的哲理：一方面，作為“人之師”，他必須能引好學(xué)生“入門上路”，也就是說，教師必須具有良好的素質(zhì)；另一方面，學(xué)生雖然能得到教師的指點(diǎn)，但要登堂入室，窺視宏奧，養(yǎng)成良好的語文素質(zhì)，則主要還得靠自己的努力，教師是不能包辦代替的。要而言之，要把握中學(xué)語文教改的關(guān)鍵，就得從兩方面著手：1>、全面提高教師的素質(zhì)；2、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、施教者論