導(dǎo)語：如何才能寫好一篇戲劇文學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：研究型學(xué)習(xí)；模式；《中國古代文學(xué)史》

一、高校古代文學(xué)教學(xué)中戲劇經(jīng)典閱讀討論的缺失

由于現(xiàn)代科技的發(fā)展、現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們尤其是年輕人更愿意接受新媒體的新藝術(shù)，導(dǎo)致許多國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括戲劇受到冷遇。高校古代文學(xué)的教學(xué)中關(guān)于戲劇部分包括元雜劇、南戲、明清雜劇與傳奇往往介紹得簡而又簡，而且將其類等于小說作品進行賞析，了解其主題思想、人物形象特點、藝術(shù)成就即可，忽略了結(jié)合戲劇本身的特點通過經(jīng)典閱讀討論獲得更豐富的文化內(nèi)涵。

（一）完全不讀作品

由于課時緊，教師課堂教學(xué)中對中國古代戲劇的介紹總是非常簡略。除了元雜劇中關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》、明清傳奇《牡丹亭》《桃花扇》《長生殿》是重點講授的，白樸的《梧桐雨》《墻頭馬上》、馬致遠的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、徐渭的《四聲猿》等是稍作簡介，其余的元代南北方戲劇圈作家作品、明代宮廷作家作品、清代花部雅部等作品頂多在課件中列一張表，只要求學(xué)生知道劇作家姓名、主人公名字、故事大概內(nèi)容，除非學(xué)生非常感興趣或是作為論文研究對象才會閱讀作品全本。

（二）只讀賓白，不讀曲辭

對于重點講授的作品，教師會要求學(xué)生閱讀劇作原著，課堂上分析作品的思想、人物和藝術(shù)特點的時候結(jié)合具體文本進行例證，實現(xiàn)師生交流的效果。但由于戲曲的曲辭多用典雅或質(zhì)樸的文言，這些對現(xiàn)在的學(xué)生來說都不易理解，參考注釋則很麻煩，甚至仍一知半解，他們只選賓白跳著看，大致了解故事情節(jié)而已。但人物豐富復(fù)雜細膩的心理感受和變化在劇作中都通過曲辭進行抒發(fā)，劇作的辭采及精湛的語言韻律和運用技巧也都通過曲辭進行表現(xiàn)。因此，只讀賓白不讀曲辭無法全面認識戲劇文學(xué)的偉大成就。

（三）流于文本表層，缺乏整體文化的感知

對作品的大致瀏覽，只是了解了作品的故事情節(jié)、人物關(guān)系，稍進一步能理解戲劇中所弘揚的時代精神和道德價值觀念，但缺乏對戲劇整體文化的感知。戲劇的主要特征包括綜合性、虛擬性、程式性，“這些特征，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，構(gòu)成了獨特的戲劇觀，使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術(shù)光輝?！遍喿x和討論經(jīng)典戲劇作品對培育學(xué)生高雅的藝術(shù)審美趣味，提升文化品位，具有重要的意義。

二、戲劇經(jīng)典閱讀討論在高校古代文學(xué)課程改革中的實施

高校古代文學(xué)課程如果要充分利用戲劇文學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)提高學(xué)生對不同歷史時期時代精神和文化思潮的理解，以豐富的想象能力拓展創(chuàng)新思維和提升藝術(shù)審美能力，應(yīng)該重視經(jīng)典戲劇作品的閱讀討論，并在實施過程中注意以下幾點：

（一）結(jié)合注釋，通讀作品，完全理解文本內(nèi)容

經(jīng)典閱讀討論的首要任務(wù)是通讀作品。元明清時期的戲劇劇本，年代越前，語言越是艱深，學(xué)生應(yīng)該選擇有注釋的版本進行閱讀，包括賓白和曲辭。理解和積累不同戲劇劇本中涉及的不同朝代的語匯、典故、民俗、時令、物品工藝等知識，能更全面了解人物活動的環(huán)境、戲劇沖突的緣由，進而準(zhǔn)確深入地理解作品的思想內(nèi)容。

（二）通過現(xiàn)場或視頻觀看戲劇演出，加強藝術(shù)的形象感受

在準(zhǔn)確而全面閱讀劇作文本的基礎(chǔ)上，可以選擇優(yōu)秀的戲劇演出作品來加深對文本的印象。例如，在講授元雜劇王實甫的《西廂記》時，可以讓學(xué)生觀看越劇《西廂記》的表演視頻，如果課堂時間有限，可以選取其中的重點部分《賴簡》一出，讓學(xué)生在越劇柔婉回旋的聲腔中體會王西廂“花嬌月媚”的語言特色，形象地觀看到崔鶯鶯的“假意兒”、張生的“志誠種”、紅娘的“機智”的形象特點。在講授明代傳奇湯顯祖的《牡丹亭》時，介紹學(xué)生觀看青春版昆劇《牡丹亭》的視頻很有裨益。青春版《牡丹亭》思想主旨鮮明、敘事主線清晰集中，能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解在明代心學(xué)左派思潮影響下的情理之爭的思想價值；伴著昆曲纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠的行腔，能讓學(xué)生充分欣賞作品中的曲辭，尤其《驚夢》一出中【繞池游】【皂羅袍】等的清麗柔婉、細膩抒情，舞臺上音樂直接訴諸聽覺的呈現(xiàn)，使戲曲語言所傳達的詩意更加真切直觀。以戲劇文學(xué)名著為底本的戲劇表演，以其鮮明生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式凝聚了國學(xué)精華，通過現(xiàn)場或視頻觀看演出能夠激發(fā)學(xué)生對戲劇的興趣和加強藝術(shù)的形象感受，對接受和繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化具有積極意義。

（三）以重點內(nèi)容的話題討論完成對作品整體文化內(nèi)涵的認知

學(xué)生對經(jīng)典原著文本進行認真閱讀以及觀看戲劇演出后有了身臨其境般直觀感受之后，對作品整體文化的認知還應(yīng)以重點內(nèi)容的話題討論來進一步深化。教師可以圍繞作品思想主旨、人物形象、藝術(shù)表現(xiàn)方法、語言風(fēng)格特點、發(fā)展影響等方面設(shè)置典型問題讓學(xué)生展開討論，讓學(xué)生帶著問題，再次回到經(jīng)典原著認真梳爬剔抉、前后觀照、突出重點地理解作品，通過討論辨析找到問題的合理答案，完成對作品正確而全面的掌握。

三、戲劇經(jīng)典閱讀討論對高校古代文學(xué)課程改革中存在的問題

在已經(jīng)認識到課程教學(xué)存在不足的現(xiàn)實面前，經(jīng)過思考和探討，也能大致明確改革的方向和實施方法，但想要達到預(yù)期效果，還得看到改革過程中存在的問題并采取有效的應(yīng)對辦法，才能達成所愿。

（一）課程總課時少，需合理規(guī)劃戲劇經(jīng)典閱讀討論的課時安排

本科漢語言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)課程一般學(xué)年，總共204/272課時，但從先秦到清代，文學(xué)史的內(nèi)容那么龐博，在教學(xué)中這些課時仍然顯得緊；而在歷代作品中，戲劇相對于詩詞文而言畢竟沒有那么重要，但在元明清文學(xué)部分，因戲劇已達成熟繁榮階段，成為該時期代表性的文學(xué)樣式或重要文學(xué)現(xiàn)象，則應(yīng)適當(dāng)增加課時，并通過經(jīng)典閱讀和討論重點掌握。

（二）學(xué)生不夠重視，教師對戲劇經(jīng)典閱讀討論的各個環(huán)節(jié)要加強督促

由于語言的艱澀、形式的陌生、考查比重較低，學(xué)生往往不能按要求完成戲劇作品的閱讀。教師應(yīng)該提前給學(xué)生列出元明清時期重要的戲劇文學(xué)作品篇目，課前完成閱讀，有條件的可以觀看相應(yīng)作品的現(xiàn)場或視頻演出；課堂上教師圍繞教學(xué)重難點設(shè)置一二個問題讓學(xué)生進行思考和討論，教師給予引導(dǎo)和明確；課后以小組為單位將課堂討論的情況作總結(jié)，還可通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料加以補充，匯總后以作業(yè)形式交給教師進行評閱；期末考核出題時，應(yīng)在論述題或分析題中占適當(dāng)分值考查學(xué)生對戲劇作品的理解和掌握。

篇2

1.整體設(shè)計思路?！白x”是一種最為便捷的語言信息輸入方式，“說”是口頭運用語言傳遞信息的技能，它需要學(xué)生開動腦筋，創(chuàng)造性地運用已知的語言表達自己的思想。本設(shè)計希望通過閱讀材料的輸入，搭建輸出的“腳手架”，最后讓學(xué)生能自如地說出自己的思想，以達到課程標(biāo)準(zhǔn)要求的將英語語言真正地運用到實際中，體現(xiàn)英語語言工具性的目的。因此，本人將本節(jié)課定位為讀、說課型，旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力的同時也能有創(chuàng)意地說出對作品的思考。

2.指導(dǎo)依據(jù)。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》提出，高中英語是提高學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的重要課程，閱讀教學(xué)的目的除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀策略、閱讀技巧以及用英語進行思維和表達的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、批判性思維能力以及創(chuàng)造性思維能力，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。倡導(dǎo)的教學(xué)方式是以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此，針對戲劇劇本情節(jié)生動曲折、富有教育意義的特點，本節(jié)課本人創(chuàng)設(shè)生動的語境，利用多媒體手段等，運用情境教學(xué)法、交際教學(xué)法、合作教學(xué)法和任務(wù)教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，促進良好價值觀的形成。

3.教學(xué)內(nèi)容分析。本課是一節(jié)讀、說結(jié)合的課型，教學(xué)內(nèi)容由Reading和Speaking構(gòu)成。Reading部分是本單元第一部分閱讀課文的延續(xù)，講述了李爾王在大女兒Goneril那里所受到的冷遇。材料中運用了一些表達感情的語言技巧，是訓(xùn)練學(xué)生體會文字后面的含義的好范本。Speaking部分，學(xué)生能利用閱讀輸入時獲取的語言知識和信息，更深入地進行批判性閱讀，分析人物臺詞、性格特征及情感變化，同時通過任務(wù)的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，樹立正確的價值觀。

4.教學(xué)目標(biāo)分析。本課結(jié)束時，學(xué)生將能夠：了解文本的中心大意；體會如何通過語音和語調(diào)的變化來表現(xiàn)人物的悲傷、失望、憤怒、友好等情緒；通過文字分析人物的情感變化，培養(yǎng)批判性思維能力；再次思考孝敬長輩的傳統(tǒng)美德。

5.教學(xué)過程。步驟一：Warmingup（10min）.①Watchavideoabouttheformerpartsoftheplay.②Asksomestudentstosaysomethingaboutthecharactersintheplay.【設(shè)計意圖】安排學(xué)生帶著分析人物性格的任務(wù)觀看電影片段，一是為了提高學(xué)習(xí)興趣，二是讓學(xué)生回顧前面學(xué)過的片段。同時，在觀看電影的過程中，讓學(xué)生關(guān)注人物的性格特征及其說話語氣，為后面的教學(xué)做好鋪墊。這一階段主要是通過背景知識，為學(xué)生搭建已有知識和新知識之間的橋梁。步驟二：Reading（18min）.①Studentstoglancethroughtheopeningtofindoutwherethecharactersare.②Studentstosummarizewhateachcharacterhasbeendoing.③Studentstoanalyzethecharacteristicofthethreepeopleinthetext.Studentstoworkinpairsandtrytousesomeadj.todescribethethreeper－sonsinthetext.Whendescribingthepersons,theyneedtofindoutthesupportingsentencesinthetext.④Questions:WhydoyouthinkthatGonerilissocoldtoherfather?⑤Studentstowriteoutthesummaryofthetext.Remindthemtonoticesomekeysinthetext.⑥Listentothetapeandtrytoimitatethetoneofeachpersontoexpressfeelings.【設(shè)計意圖】教師首先讓學(xué)生通過掃讀初步了解文中有幾個人物以及他們之間的關(guān)系，通過讓學(xué)生關(guān)注情節(jié)發(fā)展的幾個關(guān)鍵點了解人物動態(tài)，總結(jié)課文中心思想。然后教師讓學(xué)生畫出文中的一些關(guān)鍵句，通過分析人物的語言，了解人物的性格，了解文字和語言背后的涵義。最后通過讓學(xué)生寫下一些關(guān)鍵詞，總結(jié)文章的中心大意。為了讓學(xué)生了解如何運用語音語調(diào)表達各種情感，教師還安排讓學(xué)生聽錄音，進一步體驗人物的性格特征。本步驟主要目的是讓學(xué)生深度解讀文本，學(xué)會分析人物性格和特征，充分理解事件發(fā)展過程。步驟三：Speaking（16min）.Studentstoworkingroupsoffouranddiscuss:howshallwerespectourparents.Trytousethewordsandexpressionsinthetext.Wordbank:disrespectful,complain,abandon,rudely,behavecoldly,haveenoughofsb.be－h(huán)aviour,behaveproperly,staywhereI’mnotwel－come.【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過文中李爾王三個女兒對待他的態(tài)度以及最終結(jié)果，分組討論，思考我們應(yīng)該如何尊重和愛戴父母，最后引導(dǎo)學(xué)生意識到：無論在哪個國家，哪個年代，哪個文化背景，孝敬父母這一傳統(tǒng)美德都是每個社會人應(yīng)該擁有的。在進行價值觀滲透的同時，教師還引導(dǎo)學(xué)生運用文本提供的語言素材，將所學(xué)語言運用到實踐中。步驟四：Sumupandhomework（1min）.①Retellthestorywiththekeywords.②Groupworktoactouttheplayandpreparetopresenttheminthenextclass.【設(shè)計意圖】家庭作業(yè)的目的是讓學(xué)生復(fù)寫故事內(nèi)容以檢驗學(xué)生鞏固語言運用和劇本理解情況；同時為了培養(yǎng)學(xué)生的口語運用能力和其他綜合素質(zhì)，教師安排讓學(xué)生自主合作，將課文內(nèi)容進行編寫并在下節(jié)課中進行展示，作為課堂到課外的延伸。

二、高中英語戲劇教學(xué)建議

1.理解人物，拓寬視野。特殊的英語題材，特殊的環(huán)境設(shè)置，必然會造就出不同的語言效果。戲劇教學(xué)絕不同于其他體裁的英語教學(xué)，教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生仔細體會那些來源于日常用語且又高于日常用語的臺詞，以充分理解人物的性格，并且拓寬學(xué)生的視野，這也是語言學(xué)習(xí)的最終目的。

2.開發(fā)思維，提高素養(yǎng)。閱讀后的問題設(shè)置應(yīng)該“能讓學(xué)生進一步深化意義，對課文有一定的拓展和延伸”（RichardAmato,1996）。因此，通過人物語言和行為評價、分析人物，是極為重要的。這可以訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維和發(fā)散性思維，并深刻領(lǐng)會文章的底蘊所在，培養(yǎng)正確的價值觀，并實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，達到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和目的。

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一、現(xiàn)狀 

在美國約有四萬戶家庭安裝了智能家居系統(tǒng)，而在新加坡有三十多個住宅小區(qū)約五千戶的家庭在家中安裝了智能家居系統(tǒng)。智能家居系統(tǒng)是通過網(wǎng)絡(luò)信號和主控收發(fā)器，將家居中的生活設(shè)備、安防設(shè)備、傳感器等集合到一起的一個全面的互聯(lián)網(wǎng)家居的控制系統(tǒng)。 

中國在2000年出臺的一項方案中提到，將建設(shè)智能化小康小區(qū)列入國家重點發(fā)展方向。據(jù)悉，國家將“智能家居”確立為技術(shù)創(chuàng)新重點專項計劃，并投資將近15個億用于支持該項目。國家建設(shè)部也提出要求，到2010年時，我國大中城市中，智能家居系統(tǒng)要普及超過半數(shù)的家庭。但在目前，實際情況卻不容樂觀。當(dāng)前，市面上也出現(xiàn)了多種以智能家居為噱頭的產(chǎn)品，但實現(xiàn)模式基本大同小異，且在“智能化”這一重點方面較為薄弱，只有極少的產(chǎn)品可以根據(jù)用戶的行為進行自動定制，達到“智能化”。 

二、關(guān)鍵技術(shù)介紹 

1. 用戶軌跡算法 

用戶軌跡這個概念經(jīng)常用于對用戶行為數(shù)據(jù)的獲取方面。事實上，用戶的一切操作、一切行為都能反映出這個用戶的行為模式與生活習(xí)慣，甚至還能推斷出多個用戶之間的人際關(guān)系。 

2.帶權(quán)平均數(shù) 

帶權(quán)平均數(shù)，或稱加權(quán)平均值。它的計算方式是：將每個數(shù)乘以它們對應(yīng)的權(quán)重，先將各數(shù)相加求出總合，再以綜合除以總的單位數(shù)。帶權(quán)平均數(shù)的平均數(shù)大小不同于傳統(tǒng)平均數(shù)，它不僅取決于每一個數(shù)值的大小，還取決于每個數(shù)值在綜合之中所占的比重，即權(quán)重。在帶權(quán)平均值中，若n個數(shù)x1，x2，…， xn的權(quán)分別是w1，w2，…， wn，x=—就成為n個數(shù)的加權(quán)平均值。 

3.專家系統(tǒng) 

專家系統(tǒng)是人工智能領(lǐng)域中一種常見的智能推理系統(tǒng)。專家系統(tǒng)由4個部分構(gòu)成，即推理機（推理程序）、規(guī)則庫（用戶信息及專家知識歸納）、事實庫（結(jié)論）、動態(tài)數(shù)據(jù)庫。其中專家系統(tǒng)中最關(guān)鍵的就是規(guī)則部分，專家系統(tǒng)中的規(guī)則是從領(lǐng)域內(nèi)的專家多年累積的知識與經(jīng)驗中提煉總結(jié)得出的，因此能夠解決一些較為復(fù)雜的、因素繁多的、只有領(lǐng)域內(nèi)的具備一定水平的專家才能解決的問題。 

三、智能家居系統(tǒng)中的算法與應(yīng)用 

針對目前已有系統(tǒng)中常見的幾個問題： 

（1）大部分智能家居系統(tǒng)不具備 “智能”功能，只能實現(xiàn)部分設(shè)備的遠程操作、設(shè)備的定時操作等普通的功能。 

（2）目前智能家居的智能程度不足，無法適應(yīng)用戶行為習(xí)慣的變化，難以與用戶的日常生活習(xí)慣相匹配。有時，智能算法生成的結(jié)果遇上了現(xiàn)實環(huán)境情況的不符，也沒有進行修正，繼續(xù)運行設(shè)備導(dǎo)致了能源上的大量浪費。 

（3）智能家居系統(tǒng)模式不夠輕盈靈便，以往智能家居系統(tǒng)固化在設(shè)備之中，屬于C/S架構(gòu)，這種架構(gòu)導(dǎo)致用戶數(shù)據(jù)采集麻煩，軟件算法版本更新迭代復(fù)雜煩瑣。 

本系統(tǒng)針對這些問題，應(yīng)用以上幾種算法，提出了解決辦法。以下為該系統(tǒng)的業(yè)務(wù)流程圖。 

首先，對每一次的用戶操作都會通過用戶軌跡算法進行采集整理，進而產(chǎn)生一次用戶軌跡記錄。在這里采用了AOP技術(shù)，即面向切面編程，此處將它作為一個日志采集的工具。 

采集到的用戶軌跡數(shù)據(jù)，需要具備一些必要的、有意義的信息，例如，操作用戶的ID、操作的起始時間、操作的結(jié)束時間、設(shè)備的運行時間、操作的類型、操作的設(shè)備編號等信息，并生成一個用戶記錄存放進數(shù)據(jù)庫，用于后續(xù)的算法使用。 

算法階段，需要對用戶軌跡數(shù)據(jù)的整理過濾及生成專家系統(tǒng)的一階規(guī)則，即初始智能任務(wù)的生成這兩個方面的問題。 

在對數(shù)據(jù)處理方面，設(shè)計了采集模型對象，并從采集范圍、采樣周期、樣本時間片、樣本相似度幾個維度對用戶軌跡數(shù)據(jù)進行分割。 

智能任務(wù)的生成，主要就是數(shù)據(jù)中的各項時間根據(jù)操作的設(shè)備號、操作的類型進行分類處理計算，在經(jīng)過了采集模型對數(shù)據(jù)的精簡過濾后，帶權(quán)平均數(shù)的方法就可以輕松應(yīng)用，通過模型過濾得到的有效信息，可以輕松得出一份智能任務(wù)列表。 

到了專家系統(tǒng)的部分，專家系統(tǒng)負責(zé)對初始的智能任務(wù)列表進行二次篩選過濾。先通過與專家交互獲取到一些有價值的專業(yè)知識，開發(fā)人員根據(jù)獲得的專業(yè)知識設(shè)計出對應(yīng)的合理規(guī)則，并寫入數(shù)據(jù)庫構(gòu)造成規(guī)則庫。將智能任務(wù)列表放入已寫好的推理程序中，根據(jù)規(guī)則庫及一些現(xiàn)實情況進行分析過濾篩選，最終生成一份更加精確的智能任務(wù)列表，確保每個智能任務(wù)都是有效的、合理的。 

有了智能列表之后，通過開發(fā)轉(zhuǎn)換程序，對任務(wù)進行逐個轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換成能被硬件設(shè)備識別接收的信號，存入待執(zhí)行列表，等待觸發(fā)的操作。待指定的時間到達，再對設(shè)備發(fā)送執(zhí)行操作。 

經(jīng)過以上步驟，就可以形成一個更加智能化的家居系統(tǒng)，同時也解決了一些令人頭痛的現(xiàn)存難題。 

本文主要介紹了對現(xiàn)有智能家居系統(tǒng)中存在的問題進行改進、研究開發(fā)的系統(tǒng)。該系統(tǒng)在解決問題的基礎(chǔ)上，使用更加方便，且成本低廉。采用該系統(tǒng)可以構(gòu)建更加智能化的生活，滿足更多人的需求，使更多的人享受到更加優(yōu)質(zhì)的生活。 

參考文獻： 

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論文 關(guān)鍵詞：

    我們要尋找 法律 文化生成的根源、 發(fā)展 規(guī)律 和基本性格，就應(yīng)當(dāng)把研究對象放到特定社會、 歷史 條件下予以考察。從 經(jīng)濟 、政治、倫理、社會組織結(jié)構(gòu)、哲學(xué)等多種角度出發(fā)分析其現(xiàn)實基礎(chǔ)。本文擬對

    這種特殊的司法形式在傳統(tǒng)上是公認的，得到不斷的闡釋和實踐。魏征說:“凡聽訟理獄，必原父子之情，立君臣之義，權(quán)輕重之序，測淺深之量”’‘代 理學(xué) 大師朱熹對此說得更明白些:“凡有獄訟，必先論其尊卑、上下、長幼、親疏之分，而后聽其曲直之辭?！钡耆嗽?總結(jié) 審判經(jīng)驗時也說:“凡關(guān)宗族親誼必須問明是何稱呼，系何服制?！?/p>

    司法的道德教化和情理考量盡管具有積極意義，但無疑削弱甚至是取代了證據(jù)在案件事實建構(gòu)中的基礎(chǔ)性作用，司法官吏也不注重司法知識和技術(shù)的學(xué)習(xí)而一味強調(diào)倫理道德的修養(yǎng)，這在客觀上阻礙了證據(jù)知識和技術(shù)的生成與 發(fā)展 。

  　三、

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古代文學(xué)論文白居易諷諭詩的語言分析

白居易詩一向被稱為“淺切”（李肇《國史補》卷下）、“俗”（蘇軾《祭柳子玉文》，《東坡前集》卷三五），甚至有“老嫗?zāi)芙狻敝f（惠洪《冷齋夜話》）。這些評論和傳說都是就白詩的整體印象而言，而且有夸大貶斥之意?！袄蠇?zāi)芙狻备黠@出于宋人臆造，與白詩的實際情況完全不符。白詩按照作者本人所劃分的類別，其語言運用和風(fēng)格也存在著一定區(qū)別。其中，在語言斟酌上用力最多的，當(dāng)屬諷諭詩和長篇排律（當(dāng)然，與白居易的藝術(shù)天性更為吻合、寫得最為優(yōu)美的應(yīng)該是《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行）；寫得比較隨意的，則是閑適詩和其他律體詩。 一 諷諭詩的用典

白居易在《新樂府序》中對語言運用提出過明確要求：“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也。其言直而切，欲聞之者深誡也?！薄缎聵犯颉啡鋵嵍际茄员赜袚?jù)，這里提出的質(zhì)、徑、直、切四條標(biāo)準(zhǔn)都有來歷，其涵義與所謂“俚俗”絕不相同。《荀子•性惡》稱：“少言則徑而省?！薄墩摵?#8226;正說》有所謂“徑直之文”?！稘h書•司馬遷傳》稱司馬遷有良史之才，“辯而不華，質(zhì)而不俚”（3）?！段男牡颀?#8226;明詩》稱古詩“直而不野”，“怊悵切情”，《體性》贊賞“辭直義暢，切理厭心”，《比興》謂“比興雖繁，以切至為貴”。根據(jù)以上典據(jù)，可知“質(zhì)”的意思是質(zhì)實、真實，“徑”的意思是不費言、不迂曲，“直”的意思是坦直真率，“ 切”的意思是表達（包括運用比興等手法）真切易曉。這四條標(biāo)準(zhǔn)都是就文人創(chuàng)作傳統(tǒng)而言，并且以某些經(jīng)典作品為典范。它所排斥的，僅僅是文人創(chuàng)作傳統(tǒng)中的另一類華麗、空洞、繁縟、迂曲的風(fēng)格；不但不排斥典雅莊重的風(fēng)格，相反，恰恰要以它的方式努力達到這一風(fēng)格。此外還應(yīng)注意，《新樂府序》所言還不能涵括諷諭詩中的另兩卷五言古詩，五言古詩中由于包含大量興寄體作品，其風(fēng)格當(dāng)然更顯得古雅典重。

這種風(fēng)格要求直接體現(xiàn)在諷諭詩的修辭和語言選擇上。與人們可能有的“俗”的印象相反，諷諭詩中大量使用了來自經(jīng)、史、子及前代詩文的典故和書面成語。有些作品為追求特定效果，幾乎句句有經(jīng)典來歷，如《賀雨》。當(dāng)然，《新樂府》中也有少數(shù)作品幾乎不使用典故，如《賣炭翁》、《陰山道》、《紫毫筆》。但這樣的作品數(shù)量極少，不能代表諷諭詩的總體情況。以下是對諷諭詩中五言古詩與新樂府雜言兩類作品使用典故（事典）和書面成語（語典）情況的統(tǒng)計結(jié)果： 《雜興三首》：楚王多內(nèi)寵。（昭七）吳王心日侈。（哀元）伍員諫已死。（哀十一）《贈樊著作》：雖有良史才。（宣二）《感鶴》：況乘大夫軒。（閔二）《贈內(nèi)》：冀缺一農(nóng)夫。（僖三十三）《寄唐生》：功高虞人箴。（襄四）《寓意詩五首》：白水指為盟。（僖二十四）《答桐花》：雄雞自斷尾。（昭二十二）使用其他書面成語的，約930例（4）；其中《詩經(jīng)》77例，《尚書》25例，《周易》23例，《禮記》37例，《左傳》40例，《論語》29例，《老子》15 例，《莊子》29例，《楚辭》29例，《史記》39例，《漢書》35例，漢代文（賦）約40例，古詩20例，六朝詩約140例，六朝文（賦）約90例（其他略）。下面也給出《左傳》的用例：

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【論文摘要】職校語文教學(xué)必須與時俱進，這既是時展的必然趨勢，也是職業(yè)教育本身的需求。新時期的語文教學(xué)要立足于職業(yè)教育的特點，圍繞市場教學(xué)，樹立教學(xué)為就業(yè)服務(wù)的意識，要更新教學(xué)觀念，喚醒學(xué)生的職業(yè)意識，調(diào)動他們學(xué)習(xí)語文的積極性。

1目前職業(yè)教育中語文教學(xué)的現(xiàn)狀

1．1重專輕文，忽視了語文的工具性。職校學(xué)生絕大多數(shù)是中考的失敗者，學(xué)習(xí)成績較差，曾經(jīng)的失敗讓他們對語文課產(chǎn)生了畏難情緒和逃避思想。很多學(xué)生進職校就是為了學(xué)得一技之長，加之學(xué)生們清楚的知道扎實的專業(yè)知識和技能對他們的就業(yè)直接產(chǎn)生很大的影響。所以有的學(xué)生認為，上職業(yè)學(xué)校全力學(xué)好專業(yè)，獲一技之長就行了。因此，將大部分的精力和時間都花費在專業(yè)課的學(xué)習(xí)上。對于語文課他們認為學(xué)不學(xué)無所謂，因為將來擇業(yè)時，用人單位主要是看自己的專業(yè)技能如何，不會問你語文成績怎么樣，學(xué)語文無非是多識幾個字而已。語文課在日常生活中也無用武之地，多學(xué)幾篇少學(xué)幾篇好像無關(guān)緊要?？傊瑢W(xué)語文勞神費力，收獲不大，對今后的生活沒多大影響。

1．2學(xué)法單一，影響著語文知識的積累。職校學(xué)生在中小學(xué)階段沒有養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，也沒有掌握學(xué)習(xí)語文的方法，學(xué)語文的視野僅停留在教材的狹小范圍內(nèi)，學(xué)生把語文學(xué)習(xí)等同于學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣，語文的工具性在某種程度上被異化了。使本可生動活潑的語文學(xué)習(xí)變得枯燥、單調(diào)機械；使原本反映生活并服務(wù)于生活的語文遠離了生活的多彩世界。美國教育家華特·可樂涅斯曾經(jīng)說過：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！边@就是說語文的作用不僅僅存在于書本之上，它更重要的是在提高學(xué)生的人文素質(zhì)、語言交際能力等方面。

1．3教法陳舊，制約學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的職校語文教學(xué)是“以課堂為中心，以課本為中心，以老師為中心”的封閉式教學(xué)。職業(yè)學(xué)校的語文教師，大都是在中學(xué)時期接受的普通教育，在大學(xué)時期接受的是面向普通中學(xué)的師范教育，工作后接受的是繼續(xù)教育，所以普教的教育理念在他們的頭腦里根深蒂固。另外，職校語文教學(xué)沒有升學(xué)壓力，因而教師提高教學(xué)水平的壓力就小，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想，改變教學(xué)觀念的緊迫感相應(yīng)較弱。

以上種種情況表明：職校語文教學(xué)必須與時俱進，這既是時展的必然趨勢，也是職業(yè)教育本身的需求和語文教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律的必然。新時期的語文教學(xué)要立足于職業(yè)教育的職業(yè)性特點，以培養(yǎng)學(xué)生的實用能力為目的，切實為職業(yè)教育服務(wù)。在職業(yè)教育由規(guī)模型向質(zhì)量型，由學(xué)歷型向素質(zhì)型發(fā)展的今天，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，強化實踐教學(xué)，無疑是體現(xiàn)職業(yè)培養(yǎng)特色，提高人才競爭力的重要保證，也是職業(yè)教育增強實效，縱深拓展的必然要求。為此，職校語文課程要以“智能雙向發(fā)展，說寫兩翼并舉”為宗旨，在教學(xué)中培養(yǎng)并促使學(xué)生形成各自的職業(yè)技能。

2職業(yè)教育中的語文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展

2．1改變教學(xué)觀念確立語文課程的實用性。職校語文課程歷來以講讀教學(xué)為中心，突出閱讀能力，講究以讀。其特點是按金字塔式結(jié)構(gòu)縱向組合教學(xué)內(nèi)容，講讀教學(xué)主線突出，知識結(jié)構(gòu)層遞分明，長于自我發(fā)展。但其明顯不足是教學(xué)的職業(yè)針對性不強，智能發(fā)展主干不分明，訓(xùn)練實效性不突出，與職校培養(yǎng)目標(biāo)相距甚遠。盡管近幾年來，職校語文教改力度加大，逐步形成了語體、文體相融，聽說讀寫并進、依序扣格、整體優(yōu)化的教學(xué)格局，但講讀為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式未能有實質(zhì)性的突破，說寫教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)往往難以落實，實用性智能開發(fā)尚未真正確立。在社會轉(zhuǎn)軌變型、競爭益劇的新形勢下，其人才培養(yǎng)的適應(yīng)力已經(jīng)或正在受到嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，職教的快速發(fā)展，社會的緊迫需求，呼喚著職校語文教改必須把握關(guān)鍵點，找準(zhǔn)突破口，著重調(diào)整課程走向，加強實踐能力培養(yǎng)，醞釀更大的質(zhì)的跨越。

實現(xiàn)這一質(zhì)的跨越的先決條件是轉(zhuǎn)變觀念，準(zhǔn)確定標(biāo)，確立課程的實用性，這顯然要遵循以下原則：

2．1．1教學(xué)的職業(yè)性原則。為真正體現(xiàn)語文教學(xué)在職業(yè)能力體系中的地位，職業(yè)院校中的語文教學(xué)必須突出“職”字特點。不囿陳見，大膽求新，改變單純的理論知識教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生是為謀求一技之長來校學(xué)習(xí)的，只有少部分想升學(xué)，如單純傳授枯燥的理論知識，只會把學(xué)生拒之千里之外，澆滅學(xué)生的求知欲望。其次是改變“滿堂灌這種忽視學(xué)生作用的教學(xué)方式。它易于使學(xué)生形成被動思維，缺乏探索精神，不利于形成職業(yè)能力。三是改變脫離實際或?qū)I(yè)特點的活動。樹立教學(xué)為就業(yè)服務(wù)的意識，樹立為市場服務(wù)的意識。開展與課內(nèi)外相銜接的語文教學(xué)活動，豐富學(xué)生的課余生活，將語文教學(xué)活動與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合，進一步加強對專業(yè)科目的實驗報告，總結(jié)等實用文體的寫作指導(dǎo)，以利于學(xué)生職業(yè)能力的形成。

2．1．2教學(xué)的適應(yīng)性原則。職業(yè)教育作為一種完成性教育，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生從業(yè)能力為根本。如果恪守”應(yīng)試“觀念的模式，重形式輕能力，重理論輕實踐，就只能導(dǎo)致學(xué)用脫節(jié)、閉門造車，偏離職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，陷入”學(xué)多會少，長知乏能“的怪圈。講究適應(yīng)性原則，就得在目標(biāo)定位上，直接面向社會需求，貼近培養(yǎng)目標(biāo)，將語文教學(xué)的著眼點放在學(xué)生就業(yè)必須具備的語文實用能力訓(xùn)練上，使之練就真功夫，擁有硬本領(lǐng)，能夠盡快勝任崗位要求，縮短適應(yīng)周期，成為能說會寫的社會搶手人才，此其一；其二，在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)著重體現(xiàn)職校語文教學(xué)特色，注重以能力需求合理組合課程內(nèi)容，著力調(diào)整講讀教學(xué)的體系結(jié)構(gòu)，突出教學(xué)的適應(yīng)性能，使語文教學(xué)由偏重講讀分析向偏重實踐運用傾斜，強化以智能發(fā)展為主題的實用模塊教學(xué)，以有效增強人才競爭與發(fā)展的社會適應(yīng)力。

2．1．3教材的簡約性原則。教學(xué)過程實質(zhì)上是一種簡約有效的認識遷移過程。職校語文教學(xué)內(nèi)容繁復(fù)，頭緒錯雜，課時偏緊，任務(wù)重大。這就必須突破盲目攀比普高教育的觀念，以講實效、重實用為特色，顯示職校教育之所長。在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計和施教過程中，抓住訓(xùn)練的根本，削枝強干，以簡馭繁，以表達定攝取，以寫作促融合，突出智能主干，協(xié)調(diào)”四能“發(fā)展，構(gòu)建以思維發(fā)展為主、說寫兩翼并舉的教學(xué)模塊。從而以簡約有效的教學(xué)模式，概要反映學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，兼收舉一反三、觸類旁通之效，綜合實現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。

2．2轉(zhuǎn)變課堂設(shè)置，積極運用現(xiàn)代化教學(xué)手段。語文課程本身具有較強的工具性，一是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)工具，只有學(xué)好語文知識，掌握好母語，才便于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。字詞不識，理解能力較差，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)無從談起。二是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)對于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、態(tài)度、習(xí)慣、創(chuàng)新能力、發(fā)展意識等都起著決定性的作用。語文教學(xué)是師生互動的韻律，教與學(xué)的良性互動，課堂上才能流淌出和諧的音符。教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生充分感受美，正確鑒賞美、準(zhǔn)確創(chuàng)造美。許多教師作了大膽嘗試：質(zhì)疑討論、創(chuàng)設(shè)情境、播放音樂、引入課件、走進自然、實地參觀等均收到良好的效果。

課外活動是課堂教學(xué)的延伸和補充，具有實踐性、趣味性、靈活性等特點。開展豐富多彩的課外活動，為學(xué)生施展才能提供了舞臺，有助于學(xué)生在各種活動中學(xué)語文、用語文，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。如舉辦詩歌朗誦、演講比賽、辯論賽、利用學(xué)校圖書館、閱覽室開展導(dǎo)讀活動。讓學(xué)生創(chuàng)辦自己的文學(xué)社團、報刊、電臺，、廣播站、讓學(xué)生當(dāng)編輯、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)演、演員的角色，運用所學(xué)知識為自己的小社會服務(wù)，以此拓寬對語文的學(xué)習(xí)。

2．3啟發(fā)學(xué)生的思維能力，建立以學(xué)生為主的課堂教學(xué)方式。語言是思維的直接體現(xiàn)，是表達思維的有力工具。思維之于表達，正象”蠶食桑而吐絲，蜂采花而釀蜜，牛吃草而出奶，紓吸壤而出漆?！?郭沫若《讀(隨園詩話)札記》)”精鶩八極，心游萬仞“。在課堂上，教師的啟發(fā)能使學(xué)生激情噴發(fā)，神思飛揚。生動活潑地演說能增強表達的形象性和感染力，使他們突破思維的定勢，拓展思維的空間，獨辟蹊徑，立意獨到，運思靈敏，文思泉涌，提高表達的獨創(chuàng)性和應(yīng)變力。要改變語文課的被動教學(xué)，把課堂從以教師為主轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主是另一個關(guān)鍵，這是培養(yǎng)學(xué)生”說講“能力的一個重要手段。一個真正活躍的課堂，不應(yīng)該是老師多說，而應(yīng)該是學(xué)生多說，敢于多發(fā)表自己的意見和看法。授課老師應(yīng)該盡量圍繞授課內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上進行擴展，盡可能調(diào)動學(xué)生思維的積極性。換句話說，就是不能僅僅開發(fā)學(xué)生的聽力，還得讓學(xué)生在”聽“的同時動腦思考，動手”操作“，完成將形象思維到邏輯思維的轉(zhuǎn)變。

篇7

[關(guān)鍵詞]戲劇教學(xué)；高中語文；體驗；探究

[中圖分類號]G633.3[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]2095-3712（2015）12-0031-02[作者簡介]吳潔容，女，廣西貴港市港南中學(xué)教師。

為了有效提高高中語文中戲劇教學(xué)的效果，也為了達到新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求，體驗―探究式教學(xué)方法應(yīng)運而生。目前，傳統(tǒng)教學(xué)方式在高中語文戲劇教學(xué)中仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，即“教師主講、學(xué)生主記”，注重理論知識的教授。傳統(tǒng)教學(xué)方式可以在相對較短的時間內(nèi)讓學(xué)生迅速掌握戲劇相關(guān)知識，并了解戲劇的主要情節(jié)沖突、人物特征和語言特色。但在這種教學(xué)方式下，學(xué)生自身對作品的思考和感悟受到了很大的限制，這既不利于學(xué)生與作品的直接交流，也不利于學(xué)生的發(fā)散思維，難以真正提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。體驗―探究式教學(xué)就是針對這一缺陷而提出的，即教師引導(dǎo)學(xué)生思考、探究戲劇中的問題，讓學(xué)生在劇本情境中獲得體驗并產(chǎn)生情感共鳴，在活躍課堂氣氛的同時激發(fā)學(xué)生的想象力與學(xué)習(xí)熱情。這種教學(xué)方法與戲劇的特點相結(jié)合，使得學(xué)生在動手的同時又能夠動腦，有助于戲劇教學(xué)目的的實現(xiàn)。

一、小組合作，做好課前預(yù)習(xí)

（一）分組合作，選取體驗對象

在開始戲劇教學(xué)之前，教師應(yīng)告知學(xué)生課程內(nèi)容及安排，并根據(jù)戲劇的數(shù)量將學(xué)生分組。如人教版必修四有《雷雨》《茶館》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》《長亭送別》《閨塾》共六篇戲劇，可將學(xué)生分為六組，每組對應(yīng)一個劇本，并在小組內(nèi)部劃分若干表演小劇組。要求每一小組在課前搜集相關(guān)的背景材料，并根據(jù)表演內(nèi)容制作相關(guān)的道具。同時，要求每個小劇組選取最合適的劇本片段進行表演。這一安排既可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又可以讓學(xué)生在搜集材料、準(zhǔn)備表演的過程中體會人物的性格特征和語言特色，加深對劇本的理解。

（二）明確預(yù)習(xí)要求，做好體驗準(zhǔn)備

體驗―探究式教學(xué)要在十分熟悉劇本的基礎(chǔ)上才能順利展開，因此做好課前預(yù)習(xí)就顯得尤為重要。人教版高中語文教材節(jié)選的劇本都是名家名作，篇幅一般不長，提前預(yù)習(xí)全文沒有太大難度。為了提高學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量，教師應(yīng)明確提出預(yù)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備工作，要求學(xué)生上交預(yù)習(xí)體會，并簡要概括戲劇情節(jié)和人物關(guān)系。教師還可要求當(dāng)堂表演的學(xué)生提交排練過程中的感受和對自己所扮演人物的理解，觀看的學(xué)生則應(yīng)認真觀看，思考戲劇和小說的不同，并寫下感悟以用于隨后的學(xué)習(xí)。

二、課堂表演，實際體驗感悟

完成前期的準(zhǔn)備工作后，就應(yīng)當(dāng)開始課堂表演。教師應(yīng)注意觀察與傾聽，了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況和理解程度，以在教學(xué)中做出相應(yīng)的調(diào)整。表演開始后，每個小劇組先介紹自己的表演內(nèi)容和取材原因，并對大致情節(jié)和人物關(guān)系做簡要陳述。

（一）話劇，融入閱讀感受

通過肢體和語言展現(xiàn)話劇矛盾和人物性格，并表達出自己對人物的理解，是話劇表演應(yīng)呈現(xiàn)的內(nèi)容。這就要求學(xué)生在表演時盡可能地融入自己的閱讀感受，并在情景中強化這一閱讀感受。如《雷雨》中的繁漪，她是一個很復(fù)雜的人物，不能單純地用好或壞去判斷她。只通過平白的閱讀劇本，很難理解繁漪的內(nèi)心糾結(jié)和女性意識覺醒這一特點。通過表演，學(xué)生在劇本情境中就容易體會到繁漪的痛苦和矛盾，在將自己理解的人物和劇中的人物進行對比時，對戲劇的感悟就隨之加深了。在表演中，閱讀感悟與表演理解相輔相成，戲劇沖突和人物特征也自然被消化吸收，這比簡單的文本閱讀更有成效。

（二）古典戲曲，自由創(chuàng)造的魅力

中國古典戲曲偏向程式化的表演，這對沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生來說有一定的難度，而且古典戲曲的語言和篇幅也限制了學(xué)生的發(fā)揮。在這種情況下，教師可以鼓勵學(xué)生結(jié)合劇本的核心內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)母木巹?chuàng)造。這既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中加強對情節(jié)、矛盾沖突及主題思想的理解，同時，學(xué)生還能夠在古典語言和現(xiàn)代白話文的對比中感受古典語言之美，這對提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)大有裨益。如學(xué)習(xí)《竇娥冤》時，竇娥上刑場是全局的，其哭訴的語言所表達的情感之強烈引人深思。學(xué)生可將其改編為現(xiàn)代白話文，用現(xiàn)代的語言表達竇娥的絕望和委屈。為了能夠在現(xiàn)代語言中同樣表達出竇娥的冤屈，學(xué)生就會磨煉自己的文字，不停地琢磨情感表達是否到位，這有助于增進學(xué)生的戲劇體驗。

三、回歸文本，展開探究學(xué)習(xí)

學(xué)生表演后，教師就應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)了，讓學(xué)生在體驗的基礎(chǔ)上重新回顧文本，再次理解戲劇情節(jié)、矛盾沖突和人物形象，加強對戲劇的理解和感悟。回到文本可以采用學(xué)生探究的形式，如讓表演的學(xué)生說明所表演戲劇的主要矛盾和人物特點，并解答“觀眾”的問題。例如《雷雨》表演結(jié)束后，學(xué)生可以集體探討周樸園這一歷來備受爭議的人物形象，他對侍萍是否有真感情？他只是一個殘暴的資本家嗎？對于這些問題的升華將幫助學(xué)生提高審美和理解能力。

寓教于樂是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式之一，是體驗―探究式教學(xué)法的優(yōu)勢。它將戲劇作為教學(xué)手段而不僅僅是教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在表演中體驗并學(xué)習(xí)戲劇的相關(guān)知識，又在體驗的基礎(chǔ)上探究戲劇的深層內(nèi)容，這有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

篇8

材料：華佗是我國歷史上的一位名醫(yī)。有一次，府吏倪尋和李延兩人均頭痛發(fā)熱，同請華佗看病。經(jīng)華佗望色、診脈后，給李延開了解表發(fā)散藥，給倪尋開的是瀉藥。正當(dāng)二人疑惑之際，華佗解釋道：李延是因受涼，病在外，故應(yīng)當(dāng)吃解表藥。倪尋是因飲食過多引起，病在內(nèi)，故應(yīng)當(dāng)服用瀉藥。二人雖病狀相似，但病因不同，所治療方法也不同。二人信服，各自拿藥服用，很快痊愈。

1、指出材料中所蘊含的唯物辯證法的哲學(xué)范疇并分析內(nèi)涵。（70分）

2、請理論聯(lián)系實際，如何理解“具體問題具體分析”？（30分）

參考答案：

華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事所涉及的唯物辯證法基本范疇主要有：

第一，現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系?，F(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。本質(zhì)是深藏于現(xiàn)象背后并制約現(xiàn)象的內(nèi)部聯(lián)系。本質(zhì)和現(xiàn)象既有區(qū)別，又相互統(tǒng)一。華佗對癥下藥是透過頭痛發(fā)熱的現(xiàn)象，運用科學(xué)的方法，發(fā)現(xiàn)了疾病的本質(zhì)。

第二，原因和結(jié)果的辯證關(guān)系。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。唯物辯證法把這種引起與被引起的關(guān)系，稱為因果關(guān)系或因果聯(lián)系。其中，引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫原因，而被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。因果聯(lián)系的特點是：因果聯(lián)系是有時間順序的聯(lián)系，總是原因在前結(jié)果在后，但并不是任何前后相繼的現(xiàn)象都存在著因果聯(lián)系。原因和結(jié)果的關(guān)系是辯證的：原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的；原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的；原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的。引起頭痛發(fā)熱這一結(jié)果的病因是復(fù)雜多樣的，華佗運用科學(xué)的方法，發(fā)現(xiàn)了不同的病因，才做到了對癥下藥。

矛盾特殊性原理和矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理都要求具體問題具體分析，具體問題具體分析是活的靈魂。所謂具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

首先，必須要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，也就是說要承認事事有矛盾，時時有矛盾。如果不承認這一點，那就意味著世界是一個沒有矛盾的世界，因而也就談不上去分析矛盾的特殊性了。所以，具體分析矛盾的特殊性應(yīng)在承認矛盾普遍性的前提下才能進行。

其次，我們具體分析矛盾特殊性的最終目的是要找到正確、合適的方法，從而解決矛盾。僅僅停留在認識的層面上是遠遠不夠的，哲學(xué)理論必須在實際運用中實現(xiàn)自身的價值。所以，具體問題具體分析應(yīng)在認識事物矛盾特殊性的基礎(chǔ)上真正解決矛盾。

華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事說明，要在實踐中真正做到“具體問題具體分析”。啟示有：

第一，一切要從實際出發(fā)；

第二，我們能夠通過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)，同時又要求人們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)是科學(xué)研究的任務(wù)。

篇9

本論文評選活動由評委會的專家學(xué)者及戲劇之家雜志社的審稿編輯通過層層篩選，從《戲劇之家》每期刊發(fā)的論文中進行評選，有針對性地進行重點點評，并對獲獎?wù)撐慕o予表彰獎勵！

以下公布2015年07（下）的獲獎?wù)撐拿麊?，并由衷地對獲獎的作者表示熱烈祝賀！

專家點評（合議）：

一等獎：《從到英雄：時事新戲〈二十世紀新茶花〉和福州評話〈新茶花〉對“茶花女”形象的改造》

陳 瑜（華南師范大學(xué)）

清末民初的中國，正經(jīng)歷著中西文化激蕩融合的重要轉(zhuǎn)折點，各種新事物、新思潮層出不窮，不斷沖擊著人們的感官與思維。然而，西方文化在影響中國的過程中，也不可避免地接受著中國傳統(tǒng)文化的“改造”，受到時代風(fēng)氣的“雕琢”，甚至表現(xiàn)出明顯的“本土化”傾向。本文對這種“本土化”現(xiàn)象進行深入解讀，有助于我們更為深刻地把握中西文化的異同以及文化融合的內(nèi)在脈絡(luò)。

法國作家小仲馬筆下的“茶花女”是享譽世界的經(jīng)典文學(xué)形象，而在清末民初，“茶花女”的形象同樣在中國的戲劇舞臺上得到了全新的演繹，這一改編過程同樣體現(xiàn)了諸多耐人尋味的“本土化”現(xiàn)象。本文即對這一改編演變過程進行了深入的探討，文章參考文獻詳實豐富、考據(jù)思路清晰嚴謹、論證精辟入理，為展示清末民初中西文化的交流碰撞、融合演變，提供了一個特色鮮明的范例，既形象直觀又入木三分。此外，本文還揭示出這一改編過程對于中國傳統(tǒng)倫常秩序的自覺皈依，以及對于當(dāng)時民族救亡時代主題的積極響應(yīng)。可以說，陳瑜老師的選題準(zhǔn)確地抓住了中西文化交流的一個時代縮影，并能夠在充分解讀現(xiàn)象的同時，深入挖掘其背后更為深層的社會歷史文化根源，體現(xiàn)了作者扎實深厚的學(xué)術(shù)功底和精益求精的治學(xué)精神。

經(jīng)過改編，“茶花女”從一個追求愛情的，變成了助夫殺敵的“巾幗雄杰”，甚至化身為親上戰(zhàn)場榮立戰(zhàn)功的“女英雄”。正如作者在文中所言，這一改編是“奇異”的，蘊含著獨特的道德意蘊、折射出特殊的社會歷史文化狀況。實際上，“新茶花”的“新”字，即表明了改編者從一開始就不打算忠實于原著的改編意圖?？梢哉f，時事新戲《二十世紀新茶花》和福州評話《新茶花》除了女主角的身份以及愛情元素以外，幾乎不見原著的影子。兩次改編雖有所不同，但目的均在于宣揚男女平等、喚起國民的尚武精神，體現(xiàn)出當(dāng)時的戲曲從業(yè)者引領(lǐng)時代精神的擔(dān)當(dāng)與情懷。而這一大膽改編深受當(dāng)時觀眾的歡迎，更值得當(dāng)今的戲曲人深思――傳統(tǒng)戲曲要在當(dāng)下獲得發(fā)展，需要深入思考的問題，或許不在于究竟是要堅守傳統(tǒng)還是要迎合市場；時至今日，我們的戲曲人是否還能如先輩一樣，擁有引領(lǐng)時代潮流的雄心與能力？在心浮氣躁急于“迎合”的當(dāng)下，是否應(yīng)當(dāng)停下來思考：也許“引領(lǐng)”會比“迎合”更有力量？――而這，也是陳瑜老師的論文所帶給我們的另一種特別思考。

二等獎：《傳統(tǒng)藏戲作品的戲劇沖突及其審美內(nèi)涵》

劉玉麗（重慶第二師范學(xué)院）

一方水土養(yǎng)一方人，一方人也養(yǎng)育了一方的戲劇。少數(shù)民族戲劇更是以獨特的民族風(fēng)情，詮釋著一方民眾的精神信仰、承載著當(dāng)?shù)厝罕妼τ谡嫔泼赖睦硐胱非?。少?shù)民族戲劇不僅是我國戲劇百花園中的絢麗花朵，更為我們研究少數(shù)民族文化提供了珍貴的活化石，其價值不容忽視。

本文以《蘇吉尼瑪》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《智美更登》等經(jīng)典藏戲為例，以精微睿智的筆觸，為我們了解藏族戲劇打開了一扇明澈的窗，更像是展開了一幅幅瑰麗而圣潔的精神畫卷，其中有著藏民族以善為美的心靈世界，更有著對于生命誕生的贊頌，以及對于死亡的達觀；不僅展示了藏民族獨特的生命意識，而且深刻地揭示了藏戲與佛教的深厚淵源，彰顯了作者在理論研究以及心靈體驗上的廣度與深度。這樣的論文，不僅能夠讓讀者增長見識，更可令人得到心靈上的滌蕩，既有學(xué)術(shù)價值，又兼具精神高度。

二等獎：《話劇〈我愛桃花〉“戲中戲”結(jié)構(gòu)分析》

潘睿杰（云南藝術(shù)學(xué)院）

話劇《我愛桃花》是著名編劇鄒靜之的代表作之一，十余年來常演不衰。該劇采用了“戲中戲”的創(chuàng)作手法，為觀眾呈現(xiàn)出一個迷離交錯的時空，展現(xiàn)了古今如一的人類情感困惑，具有被多重解讀的可能性。

本文著眼于《我愛桃花》的“戲中戲”結(jié)構(gòu)，通過反復(fù)深入的觀看與閱讀，對該劇的劇情發(fā)展脈絡(luò)進行了解讀，多角度全方位地分析了該劇獨到的敘事結(jié)構(gòu)，并恰到好處地闡明了其中的戲劇沖突所蘊含的思想張力。作者思路清晰，思想頗具深度，具備良好的學(xué)術(shù)潛力。

可以說，戲劇創(chuàng)作的過程，是一個講故事的過程；而高明的劇作家不僅知道該“講什么”（主題立意），更懂得該“怎么講”（敘事技巧）。本文不僅準(zhǔn)確把握了《我愛桃花》的主題立意，也讓我們更為深入地看到了《我愛桃花》之所以成功的內(nèi)在敘事思路，對于廣大的戲劇創(chuàng)作者而言，同樣具有一定的借鑒意義。

二等獎：《淺析關(guān)漢卿〈救風(fēng)塵〉中的批判與反抗精神》

趙培貝（廣西大學(xué)）

在元代戲曲大家關(guān)漢卿的筆下，有著眾多經(jīng)典鮮活的文學(xué)形象，值得人們反復(fù)品鑒、深入解讀。經(jīng)典的魅力在于其觸及、思考和表達了人類生存的基本問題，不僅指向現(xiàn)實，也指向未來，因而是常讀常新的。

作為一部經(jīng)典之作，關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》也一直得到了不同的解讀。趙培貝的論文從《救風(fēng)塵》的創(chuàng)作背景、角色選擇、批判與反抗精神等角度入手，對劇作中的人物形象有著準(zhǔn)確的把握，對關(guān)漢卿的創(chuàng)作主旨也有著較為深入的解讀。文章將趙盼兒定位為“普通人物當(dāng)中的‘英豪’”，對趙盼兒作為普通底層女性的英雄氣概進行了充分的肯定，在字里行間更流露出對于關(guān)漢卿“剛毅堅強、不屈不撓”的精神氣質(zhì)的響應(yīng)，體現(xiàn)出論文作者較為敏銳的藝術(shù)鑒賞力，以及相對扎實的學(xué)術(shù)功底。

篇10

1、《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文》必修3(人民教育出版社)

2、《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文》必修4(人民教育出版社)

二、學(xué)情分析：

經(jīng)過高一上學(xué)期的磨合，學(xué)生基本適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí),大多數(shù)同學(xué)擺脫了初中時段機械地、死記硬背地學(xué)習(xí)語文的思維定勢，大體上能感覺到高中語文學(xué)習(xí)與以往有所不同，懂得了主動學(xué)習(xí)、主動選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，最起碼有了這種認識、這種欲望了。

在上學(xué)期期中考試中，許多學(xué)生摸不著頭腦，從不知考什么中反映出不知學(xué)什么，很迷茫。到期末考試時，大多數(shù)同學(xué)知道高中語文學(xué)什么，以及怎么學(xué)了。當(dāng)然，迷惘的同學(xué)也還有不少。這需要我們進一步激發(fā)和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語文。

三、教材分析：

本學(xué)期學(xué)習(xí)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修3和必修4兩本書的內(nèi)容。

必修3的“閱讀鑒賞”部分所選的課文既有古代詩歌散文名篇，也有中外小說和科普科幻作品。四個單元分別是：人物與環(huán)境(小說一)，感受與共鳴(唐宋詩)，質(zhì)疑解難(古代議論散文)，啟迪與想象(科普科幻作品)。

“表達交流”中的寫作部分主要訓(xùn)練一般議論文的寫作，寫作專題分別是：多思善想——學(xué)習(xí)選取立論的角度;學(xué)會寬容——學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù);善待生命——學(xué)習(xí)論證;愛的奉獻——學(xué)習(xí)議論中的記敘?？谡Z交際專題為議論。

“梳理探究”設(shè)計的專題為：交際中的語言運用;文字作品的個性化解讀;語文學(xué)習(xí)的自我評價。

“名著導(dǎo)讀”介紹《紅樓夢》和《高老頭》。

必修4的“閱讀鑒賞”部分所選的課文，有中外戲劇，宋元詞曲，古代人物傳記及社會科學(xué)論文。四個單元分別是：性格與沖突(中外戲劇)，情思與意境(宋元詞曲)，理清思路(社會科學(xué)論文、隨筆)，知人論世(古代人物傳記)。

“表達交際”中的寫作部分主要訓(xùn)練議論文的寫作，寫作專題分別是：解讀時間——學(xué)習(xí)橫向展開議論;發(fā)現(xiàn)幸?！獙W(xué)習(xí)縱向展開議論;確立自信——學(xué)習(xí)反駁;善于思辨——學(xué)習(xí)辯證分析?？谡Z交際專題為辯論。

“樹立探究”設(shè)計的專題為：邏輯和語文學(xué)習(xí)，走近文學(xué)大師、影視文化。

“名著導(dǎo)讀”介紹莎士比亞戲劇和朱光潛的《談美》。

四、教學(xué)目標(biāo)和要求：

擬在期中考試前完成必修3內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其中安排3次寫作訓(xùn)練，2次月考或單元測試;期中考試后完成必修4內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其中安排3次寫作訓(xùn)練，1——2次月考或單元測試。

教學(xué)中要求做到：

1、依據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實際情況，采用靈活多樣的教學(xué)模式，力求獲得的教學(xué)效果。

2、認真鉆研、領(lǐng)會新教材和新大綱，提高課堂效益，向45分鐘要質(zhì)量。

3、本學(xué)期要完成必修3和必修4兩部書的教學(xué)任務(wù)，時間緊，任務(wù)重，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還要強化語文基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練與提高。

4、本學(xué)期在寫作上，著重培養(yǎng)學(xué)生寫作議論文的能力。先了解議論文文本的相關(guān)知識，提高學(xué)生議論說理的興趣和能力，訓(xùn)練學(xué)生的理性思維。

五、改進教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施

1、做好學(xué)情分析，面對高一下學(xué)期文理分科的現(xiàn)狀，認識并了解新的學(xué)生，盡快熟悉學(xué)生的情況，有針對性地做到因材施教。

2、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在平時的教學(xué)中，圍繞學(xué)法設(shè)計教法，突出學(xué)生的主體地位。

3、講究提問設(shè)計，板書設(shè)計，幫助學(xué)生進行知識歸類、梳理。

4、利用課外時間給學(xué)生解疑答難，加強輔導(dǎo)，補學(xué)補差。

5、強化基礎(chǔ)知識的教學(xué)，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

6、在集體備課和教學(xué)中，以培養(yǎng)閱讀能力為中心，在作文備課和訓(xùn)練中做到系列性、科學(xué)性、實效性。

六、教科研設(shè)想：

1、充分認識到教科研工作在實施語文教學(xué)、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要性。

2、認真學(xué)習(xí)、鉆研新課程理論，切實轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，用科學(xué)的教育理念來指導(dǎo)語文教學(xué)。

3、堅持集體備課制度，集思廣益，群策群力，用群體智慧和力量，提高整個高一年級組各位語文同仁的語文教學(xué)水平和能力。

4、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，發(fā)揮筆記本電腦在備課、教學(xué)、輔導(dǎo)等方面的積極作用。

5、課外認真學(xué)習(xí)有關(guān)語文教學(xué)的雜志，如《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文學(xué)習(xí)》等，廣泛吸收，不斷充電，以期高屋建瓴地實施教學(xué)。

總之，不能做經(jīng)驗型語文教師，而要做科研型語文教師。

七、教輔用書及參考資料：