導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高職數(shù)學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

大學(xué)數(shù)學(xué)由于其具有較強(qiáng)的理論性，其知識(shí)有十分深?yuàn)W，并且在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用又不明顯，為此在以往的教學(xué)中除了理科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生會(huì)對(duì)其進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)之外，很少有其他專(zhuān)業(yè)涉及數(shù)學(xué)知識(shí)。但是近幾年，隨著教育制度的不斷改革，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)高等數(shù)學(xué)知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)和定位，看到了高等數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)的重大作用，認(rèn)為高等數(shù)學(xué)知識(shí)不但能夠讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的工具，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，學(xué)生在抽象性較強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識(shí)中能夠受到美的熏陶。而且這種意識(shí)逐漸被社會(huì)及教育界達(dá)成共識(shí)，這就使得我們高職高專(zhuān)的數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)理念上發(fā)生了巨大的變化，從過(guò)去單純地掌握數(shù)學(xué)工具的教學(xué)目的，上升到為了培養(yǎng)學(xué)生思維和審美能力的素質(zhì)教育上來(lái)，也正是因?yàn)槿绱?，我們高職高?zhuān)的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該加強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性，不斷提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率。數(shù)學(xué)作為一種基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)科，不僅是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，更是實(shí)際生活中必需的知識(shí)之一。隨著教育的普及，人們掌握的知識(shí)更加廣泛和豐富，數(shù)學(xué)作為具有工具性的知識(shí)在學(xué)習(xí)生活中逐漸凸顯出了其強(qiáng)大的力量。在一些新興的學(xué)科教育中，都是由數(shù)學(xué)知識(shí)而引入的，必須深入地研究和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)才能夠有效地學(xué)習(xí)和掌握。然而，現(xiàn)代高職高專(zhuān)的數(shù)學(xué)教學(xué)，還肩負(fù)著素質(zhì)教育的重大責(zé)任。抽象性、思維性以及邏輯性超強(qiáng)的高等數(shù)學(xué)知識(shí)歷來(lái)都是人們十分推崇的學(xué)科之一，數(shù)學(xué)自身包含著深邃的內(nèi)涵，滲透著一種唯美的感覺(jué)，為此在數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師除了要讓學(xué)生理解和掌握理論基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要引導(dǎo)學(xué)生去感受數(shù)學(xué)字里行間的和諧美，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和審美能力，順利開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力。

二、教師要積極采取新理念下的教學(xué)模式，深化數(shù)學(xué)教育改革

，提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量由于數(shù)學(xué)知識(shí)具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和思維性，所以數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，但是數(shù)學(xué)也是會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷發(fā)展的。為此，我們高職高專(zhuān)的數(shù)學(xué)教學(xué)體系和教學(xué)理念也要進(jìn)行更新及發(fā)展。在高職高專(zhuān)教學(xué)中我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)改革，來(lái)提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性：

1.根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，修改教學(xué)大綱，更好地體現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的作用。

經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展和積累，數(shù)學(xué)知識(shí)體系越來(lái)越龐大，數(shù)學(xué)教材所容納的知識(shí)也是越來(lái)越豐富，可是由于我們有限的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間把每一個(gè)知識(shí)都牢固地理解和掌握，為此學(xué)生就無(wú)法形成扎實(shí)的基礎(chǔ)，這樣在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中就十分吃力。為此，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容不但不能夠增加，還應(yīng)該適當(dāng)減少。當(dāng)然并不是按比例去減少數(shù)學(xué)知識(shí)，而是要經(jīng)過(guò)提煉把重要的基礎(chǔ)知識(shí)歸納出來(lái)，在保證數(shù)學(xué)體系相對(duì)完整的前提下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的邏輯訓(xùn)練，讓學(xué)生把基礎(chǔ)知識(shí)打牢，掌握自主學(xué)習(xí)的能力和方法。

2.運(yùn)用新理念下的教學(xué)方法，提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。

與其他學(xué)科相比，高職高專(zhuān)的數(shù)學(xué)知識(shí)十分抽象，這種抽象性不但體現(xiàn)在數(shù)學(xué)概念以及基本理論中，而且還在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法之中。為此我們教師在傳授學(xué)生知識(shí)，組織學(xué)生探索的過(guò)程中，一定要注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法，引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，以便提高自身的學(xué)習(xí)效率。

3.要尊重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)及發(fā)展的規(guī)律，保證數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。

想要順利高效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，首先學(xué)生必須對(duì)其即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)擁有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣?；A(chǔ)知識(shí)是學(xué)生不斷獲取新知識(shí)，理解較難知識(shí)的基礎(chǔ)，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中一定要抓好對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練，讓學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)。由于高職高專(zhuān)教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及創(chuàng)造能力的人才，為此，在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中除了重視理論知識(shí)講授之外，還要重視理論聯(lián)系實(shí)際提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵字：新課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)教學(xué)觀念

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下高職數(shù)學(xué)的教學(xué)方式

數(shù)學(xué)新課程的教學(xué)方式是廣大教師關(guān)心的問(wèn)題，新課程強(qiáng)調(diào)了探究式教學(xué)，那是否就意味著數(shù)學(xué)教學(xué)要以探究式為主呢?筆者對(duì)此持懷疑態(tài)度，數(shù)學(xué)新課程之所以強(qiáng)調(diào)探究式教學(xué)。那是因?yàn)檫^(guò)去我們太注重知識(shí)的傳授而忽視了探究.但這絕不意味著要以探究式教學(xué)為主。一般來(lái)說(shuō)，高職學(xué)生要探究出某個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題或者定理，需要花費(fèi)大量時(shí)間，而這絕不是能在短短的幾十分鐘內(nèi)就得到解決，高職學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與方法，任何脫離知識(shí)基礎(chǔ)的探究都是盲目的。應(yīng)該承認(rèn)，講授式教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，但是，它不能和“填鴨式”教學(xué)簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)。講授式教學(xué)也有其優(yōu)越性，當(dāng)代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾關(guān)于講授教學(xué)法的研究很好地說(shuō)明這一點(diǎn)。新課程倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式，其關(guān)鍵在于要培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。因此，教師首先要有強(qiáng)烈的探究意識(shí)。有些教學(xué)內(nèi)容或問(wèn)題適宜學(xué)生探究的，教師應(yīng)該組織學(xué)生去探究；開(kāi)展一些課外的探究活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，體會(huì)到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣與學(xué)習(xí)的魅力，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)；有些時(shí)候，教師適時(shí)地對(duì)某個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn)作拓展。甚至是一句話(huà)，也能激發(fā)學(xué)生探究的欲望。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下高職數(shù)學(xué)教學(xué)方法

2.1創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

新課程中的數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)情境，作為教師要有一堆數(shù)學(xué)情境，有引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教育提倡在情境中解決問(wèn)題，教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，把教科書(shū)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)。一堂生動(dòng)活潑的具有教學(xué)藝術(shù)魅力的好課猶如一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂(lè)曲，“起調(diào)”扣人心弦，“主旋律”引人入勝，“終曲”余音繞梁.其中“起調(diào)”起著關(guān)鍵性的作用，這就要求教師善于在課始階段設(shè)計(jì)一個(gè)好的教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)的殿堂，展開(kāi)思維的翅膀，開(kāi)啟智慧的大門(mén)。

例如對(duì)于課本例題：“求函數(shù)y=x＋的單調(diào)區(qū)間”的學(xué)習(xí)，在學(xué)生們具備了一定的知識(shí)以后，我們對(duì)它進(jìn)行了引伸，設(shè)計(jì)了如下程序性問(wèn)題：（1）研究該函數(shù)的主要性質(zhì)；（2）設(shè)計(jì)做出其圖像的方案，并找出其圖像的特征；（3）分別做出函數(shù)y＝2x＋，y=ax＋（a＞0，b＞0）的圖像，并概括規(guī)律；（4）請(qǐng)同學(xué)找出一個(gè)具有此類(lèi)函數(shù)模型的實(shí)際問(wèn)題，并予以解決。問(wèn)題呈現(xiàn)在學(xué)生面前以后，同學(xué)們情緒高昂，思維活躍，積極動(dòng)手動(dòng)腦，相互交流研究。第一個(gè)問(wèn)題解決的比較順利，第二個(gè)問(wèn)題則顯示出了較大的差異，第三個(gè)問(wèn)題的結(jié)果豐富多彩。最后在老師的引導(dǎo)下，問(wèn)題獲得了圓滿(mǎn)的解決。同學(xué)們也感受到了成功的喜悅。這里與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比較，最大的區(qū)別就在于學(xué)生們主動(dòng)的參與了獲取知識(shí)的全過(guò)程2.2準(zhǔn)確定位新增加內(nèi)容

高職數(shù)學(xué)課程增加了一些新的內(nèi)容，對(duì)于這些新增內(nèi)容，不少教師普遍感到難教。一方面，這些新增內(nèi)容不像老教材內(nèi)容那樣輕車(chē)熟道，另一方面，對(duì)新增內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)把握不透。新增內(nèi)容是課程改革的亮點(diǎn)，它具有時(shí)代感，貼近社會(huì)生活，所以我們教師要認(rèn)真鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，把握標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)。例如，對(duì)導(dǎo)數(shù)內(nèi)容，不應(yīng)只是要求學(xué)生掌握幾個(gè)求導(dǎo)公式，進(jìn)行簡(jiǎn)單求導(dǎo)訓(xùn)練，而應(yīng)首先通過(guò)實(shí)際背景和具體應(yīng)用的實(shí)例了例如，通過(guò)研究增長(zhǎng)率、膨脹率、效率、密度、速度、加速度、電流強(qiáng)度、切線(xiàn)的斜率等反映導(dǎo)數(shù)應(yīng)用的實(shí)例少引入導(dǎo)數(shù)的概念，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從平均變化率到瞬時(shí)變化率的過(guò)程，知道瞬時(shí)變化率就是導(dǎo)數(shù)。通過(guò)感受導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)和解決實(shí)際問(wèn)題中的作用，體會(huì)導(dǎo)數(shù)思想及其內(nèi)涵，幫助學(xué)生直觀理解導(dǎo)數(shù)的背景和思想，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何事物的變化率都可以用導(dǎo)數(shù)來(lái)描述，要避免過(guò)量的形式化的過(guò)程練習(xí).又如，歐拉公式內(nèi)容，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)歐拉公式的過(guò)程以及對(duì)歐拉公式證明的理解，幫助學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性工作，關(guān)注學(xué)生對(duì)拓?fù)渥儞Q的形象和直觀的理解.例如，把拓?fù)渥儞Q理解為橡皮變換，不要引導(dǎo)學(xué)生追求拓?fù)渥儞Q形式化的定義應(yīng)注重對(duì)拓?fù)渌枷敕椒ǖ慕榻B。

2.3培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣

數(shù)學(xué)與實(shí)際生活密切相關(guān)，數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐而又應(yīng)用丁實(shí)際生活。新課程中突出體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識(shí)的“生活化”，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更加貼近實(shí)際、貼近現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)就在我們身邊，數(shù)學(xué)“源于現(xiàn)實(shí)，寓于現(xiàn)實(shí)”。同時(shí)，新課程中更強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想廣泛地滲透到生活的方方面面，讓學(xué)生真正進(jìn)入到“處處留意數(shù)學(xué)，時(shí)時(shí)用數(shù)學(xué)”的意境。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。通過(guò)豐富的實(shí)例引入數(shù)學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值.努力幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與我有關(guān)，與實(shí)際生活有關(guān)，數(shù)學(xué)是有用的，我要用數(shù)學(xué)，我能用數(shù)學(xué)。

2.4發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

《標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念中倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式.井指出“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該只限于接受、記憶、模仿和練習(xí)，高職數(shù)學(xué)還應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)主動(dòng)探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)方式”。這此學(xué)習(xí)方式有助于發(fā)擇學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過(guò)程?，F(xiàn)行的新教材很好地執(zhí)行了這一理念。因?yàn)槊績(jī)?cè)書(shū)都設(shè)立了研究性學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生形成積極主動(dòng)、多樣的學(xué)習(xí)方式創(chuàng)造了有利的條件，因此我們應(yīng)重視對(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)。我覺(jué)得只利用好這兒個(gè)研究性學(xué)習(xí)材料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該把研究性學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的教學(xué)中。應(yīng)從教材的例習(xí)題和平時(shí)的練習(xí)題中，合理選材、組材，編制研究性學(xué)習(xí)素材來(lái)激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極探索的習(xí)慣，能綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、探索、提煉、研究和解決問(wèn)題的品質(zhì)。

作為數(shù)學(xué)教師,我們必須轉(zhuǎn)變教育思想、理念,與時(shí)俱進(jìn),把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為我們的教育目標(biāo),將創(chuàng)新教育落實(shí)到課堂中去,讓我們的學(xué)生不僅會(huì)繼承,更能發(fā)展、創(chuàng)新。

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下高職數(shù)學(xué)教學(xué)方法是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的探索過(guò)程，需要我們廣大教師積極地參與，更需要我們不盲目迷信任何一種固定教學(xué)模式，希望我們的教學(xué)方式能日新月異，能帶給學(xué)生最好的教學(xué)效果，能帶給我們自己無(wú)愧的“辛勤的園丁”稱(chēng)號(hào)。

參考文獻(xiàn)om在線(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高職數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].人民教育出版社，2003.

篇3

1.教師個(gè)人素質(zhì)能力和教學(xué)水平參差不齊，教學(xué)手段和教學(xué)方法落后，教學(xué)觀念陳舊責(zé)任意識(shí)淡薄

個(gè)別教師的心理在職業(yè)教育長(zhǎng)期受社會(huì)偏見(jiàn)的影響下，教學(xué)觀念陳舊。普遍認(rèn)為：職業(yè)高中教育是義務(wù)教育失敗的延續(xù)，是學(xué)生混文憑，混技術(shù)的教育。學(xué)生沒(méi)有升學(xué)的愿望與壓力，教師沒(méi)有成績(jī)的考量，教育管理無(wú)從評(píng)判教學(xué)水平的高低，故而，一部分教師便錯(cuò)誤地認(rèn)為教學(xué)效率高不高沒(méi)關(guān)系，沒(méi)必要下大力氣提高自身的業(yè)務(wù)水平，學(xué)生成績(jī)差點(diǎn)也不影響外出打工，不出亂子就行。放棄研究、學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的態(tài)度，簡(jiǎn)單應(yīng)付；沒(méi)有形成良性競(jìng)爭(zhēng)型的教育發(fā)展環(huán)境。同時(shí)，受社會(huì)拜金主義思潮、奢靡慵懶之風(fēng)的影響，更多的教師責(zé)任意識(shí)淡薄，工作消極應(yīng)付，工作時(shí)間上網(wǎng)游戲、看視頻、炒股、購(gòu)物，工作時(shí)間之余專(zhuān)注于拉關(guān)系，搞應(yīng)酬，對(duì)教學(xué)一事全然不顧、拋之腦后，嚴(yán)重地影響了教學(xué)水平和教學(xué)效率的整體提高。

2.學(xué)校經(jīng)費(fèi)短缺，資金投入不足，管理薄弱，教學(xué)硬件和教學(xué)人才短缺

職業(yè)教育長(zhǎng)期得不到良好發(fā)展，社會(huì)關(guān)注度偏低，教育資金投入不足，教師工資低下，不能很好激發(fā)教師的工作積極性，在教育人才的分配上缺乏政策引導(dǎo)，許多職業(yè)教師隊(duì)伍存在素質(zhì)良莠不齊和數(shù)量“缺斤短兩”。學(xué)校教學(xué)管理力度薄弱，對(duì)于教師的不良行為不能及時(shí)監(jiān)督，對(duì)于優(yōu)秀教師不能創(chuàng)造人才發(fā)揮作用的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，在工作績(jī)效和職務(wù)的晉升晉級(jí)上不能很好地體現(xiàn)考核量化，從而最終制約了教學(xué)效率的提高。

二、提高職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率的應(yīng)對(duì)策略

1.針對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)能力弱，應(yīng)實(shí)施因材施教，分層教學(xué)策略

針對(duì)職業(yè)高中學(xué)生結(jié)構(gòu)層次不齊的特點(diǎn)，在入學(xué)時(shí)，通過(guò)學(xué)情測(cè)試，生源情況的調(diào)查摸底等方式，了解學(xué)生的基礎(chǔ)狀況，并根據(jù)學(xué)生的選學(xué)專(zhuān)業(yè)與期望信息，結(jié)合辦學(xué)的特點(diǎn)、機(jī)制、目標(biāo)，通過(guò)分班、專(zhuān)業(yè)意向等方式進(jìn)行大致的分類(lèi)，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)盡可能低趨于一致。對(duì)不同知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的學(xué)生實(shí)施基礎(chǔ)知識(shí)和能力的查漏補(bǔ)缺、因材施教、分層教學(xué)。幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)勇氣和自信，通過(guò)在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)獨(dú)立解決問(wèn)題后收獲的成功與愉悅，強(qiáng)化自信力，消除學(xué)習(xí)的畏懼心理；消除“聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)”錯(cuò)誤意識(shí)支配，促進(jìn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的建構(gòu)和學(xué)習(xí)能力的形成，并使之形成長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意志品質(zhì)，確保能夠順利接受后續(xù)的學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率。

2.誘發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和目的策略

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1.1教育生態(tài)觀的內(nèi)涵

所謂教育生態(tài)觀主要是借用了“生態(tài)”這一術(shù)語(yǔ)，它強(qiáng)調(diào)運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理、法則等來(lái)理解和解釋教育教學(xué)中遇到的各類(lèi)復(fù)雜的問(wèn)題。教育生態(tài)觀是一種新的教育觀念，教育的生態(tài)結(jié)構(gòu)主要包括宏觀、微觀兩個(gè)側(cè)面。教育的宏觀生態(tài)最大的范圍是生態(tài)圈，在這個(gè)環(huán)境中研究以教育為中心的各種環(huán)境系統(tǒng)。教育的微觀生態(tài)則可縮小到學(xué)校、教師、設(shè)備等對(duì)教學(xué)的影響，也可縮小到學(xué)校的師生關(guān)系、家庭的親屬關(guān)系乃至學(xué)生之間的關(guān)系對(duì)教育的影響。與傳統(tǒng)教育觀有著較大區(qū)別的是，教育生態(tài)觀無(wú)論在教育的方法、內(nèi)容還是教育環(huán)境方面，都做到了堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)為教育目標(biāo)。教育生態(tài)觀環(huán)境下，課堂教學(xué)既包含了講授式教學(xué)方法，同時(shí)也包含了對(duì)學(xué)生的情感教育、自主教育以及能力教育等，因而這種科學(xué)的生態(tài)教育觀念正以另一種姿態(tài)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中。

1.2教育生態(tài)觀相關(guān)原則

教育生態(tài)觀是以生態(tài)的方式來(lái)開(kāi)展教育理論與實(shí)踐的理念，它是一種系統(tǒng)觀、整體觀以及和諧觀下的教育觀，強(qiáng)調(diào)教育的持久性、連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)教育要促進(jìn)人的全面、可持續(xù)的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)就是將教育發(fā)展看作是系統(tǒng)、全面的可持續(xù)發(fā)展過(guò)程。在教育生態(tài)觀的指導(dǎo)下，可以從更開(kāi)闊的教育事業(yè)審視我們的高職數(shù)學(xué)教育。其原則包括以下幾方面：

1.2.1系統(tǒng)性原則

系統(tǒng)性原則要求在處理各類(lèi)復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題時(shí)，無(wú)論是高職數(shù)學(xué)教學(xué)所處的大環(huán)境還是小環(huán)境，都需要用系統(tǒng)的發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題。教育生態(tài)系統(tǒng)性原則的著眼點(diǎn)是微觀的發(fā)現(xiàn)、宏觀的把握以及動(dòng)態(tài)的監(jiān)測(cè)，也就是注意事物之間的相關(guān)性和動(dòng)態(tài)效應(yīng)。系統(tǒng)性原則的根本要求是追求整體與和諧，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)和可持續(xù)發(fā)展。

1.2.2自燃性原則

哲學(xué)中，任何事物的發(fā)展都是有規(guī)律可循的，人自身的一切活動(dòng)也是無(wú)法離開(kāi)自然范疇獨(dú)立存在的。同樣地，在教育中也是有一定規(guī)律可循的，只有教育理念符合自然規(guī)律才能更好地實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的總體規(guī)律。因此，教育工作者應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生自身是存在個(gè)性差異的，教師需要因材施教，有針對(duì)性的對(duì)其實(shí)施數(shù)學(xué)教育。

1.2.3整體性原則

在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，由于各種因素和人為原因容易造成教育發(fā)展過(guò)程的失衡，因而教育者必須始終保持其發(fā)展的整體平衡性，以整體觀念來(lái)思考和處理各類(lèi)問(wèn)題。

1.2.4能動(dòng)性原則

人類(lèi)不同于沒(méi)有主觀思想的機(jī)器，人類(lèi)是有思想的高級(jí)動(dòng)物，擁有主觀能動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是通過(guò)運(yùn)用自己已有的知識(shí)去構(gòu)建新知識(shí)，而不是一味被動(dòng)地去接受知識(shí)，卻不加以主觀思考，直接接受所有灌輸式的教育。

1.2.5可持續(xù)發(fā)展的原則

可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，它涉及到自然、環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等諸多方面，主要強(qiáng)調(diào)的是無(wú)論是社會(huì)中的哪個(gè)領(lǐng)域，不僅要注重今人的發(fā)展，同時(shí)還要考慮明天的發(fā)展。這一科學(xué)發(fā)展觀同樣可用于教育領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)、觀念，促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2高等數(shù)學(xué)課程在高職教育中的作用及現(xiàn)狀分析

2.1高等數(shù)學(xué)課程在高職教育中的作用

高等數(shù)學(xué)課程作為一門(mén)公共基礎(chǔ)課程，它在人們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮的關(guān)鍵作用是其他任何一門(mén)學(xué)科所無(wú)法替代的。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠形成一種數(shù)學(xué)思想，這種思想就是處理問(wèn)題和處理事件的態(tài)度和方法。數(shù)學(xué)要求學(xué)習(xí)者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，數(shù)學(xué)中無(wú)論是數(shù)學(xué)中的一個(gè)正負(fù)號(hào)，還是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，如果寫(xiě)錯(cuò)了需要承擔(dān)極為嚴(yán)重后果。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠增強(qiáng)人的應(yīng)變能力，使其能夠從復(fù)雜的問(wèn)題中層層分析，抽絲剝繭，理出頭緒，最終將問(wèn)題成功地解決。除此之外學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)中的很多知識(shí)都是先人創(chuàng)造出來(lái)的，例如微積分便是牛頓、萊布尼茨在前人基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

2.2高職數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀分析

2.2.1高職數(shù)學(xué)教育以“教師為中心”

傳統(tǒng)的教學(xué)模式總是無(wú)法擺脫以教師教學(xué)為中心的教學(xué)方式，目前這在我國(guó)的許多高職院校中還是存在的。大多數(shù)高職數(shù)學(xué)教師對(duì)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程理解相當(dāng)片面，將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的被動(dòng)地位，希望學(xué)生一切按照自己所傳授的去學(xué)習(xí)，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的聲音。實(shí)際上，這樣的數(shù)學(xué)教育過(guò)程中缺乏的是學(xué)生的自主發(fā)展。

2.2.2教育價(jià)值取向的功利性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一方面提高了人們的生活水平，另一方面使人們更多地趨向于功利性?，F(xiàn)代高職數(shù)學(xué)教育也不例外，教育價(jià)值取向帶有極大的功利性，這樣必然使學(xué)校這一凈土受到污染，也必然會(huì)使教育失去教育本身的價(jià)值，如此下去，教育對(duì)人的發(fā)展存在意義也就變得微乎其微了。

2.2.3高職數(shù)學(xué)教育內(nèi)容以“知識(shí)”為中心

高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容更為靈活，正常的是符合學(xué)生心理需求的，但是現(xiàn)在的教學(xué)工作者過(guò)分關(guān)注對(duì)純數(shù)學(xué)理論知識(shí)的傳授，嚴(yán)重忽視了數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的關(guān)系，這就造成了學(xué)生的數(shù)學(xué)無(wú)用的思想。高職院校以“數(shù)學(xué)知識(shí)為中心”的這種教育是脫離實(shí)際的，忽略了對(duì)人生價(jià)值、數(shù)學(xué)應(yīng)用等一些問(wèn)題的滲透，學(xué)生只能被動(dòng)地接受這種枯燥乏味的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

3基于教育生態(tài)觀的高職數(shù)學(xué)教育改革建議

3.1堅(jiān)持“以人為本”“、以生為本”的教學(xué)理念

在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自始至終都是學(xué)習(xí)的主體，教師始終都是起著主導(dǎo)作用，如果將這教師和學(xué)生的位置互換，那么學(xué)生只能處于被動(dòng)地位，各方面能力無(wú)法得到大力提升。堅(jiān)持“以人為本”“、以生為本”的教學(xué)理念，從生態(tài)學(xué)視野角度看是一種教學(xué)智慧的“自我性”實(shí)踐，學(xué)生與教師的課堂教學(xué)交流合作實(shí)踐不受外力控制和掌握，屬于純自發(fā)行為。師生在課堂中找到自己的位置，通過(guò)交流溝通達(dá)到良好的相互影響和作用，達(dá)到師生自我成長(zhǎng)和共同發(fā)展。

3.2從教育生態(tài)觀出發(fā)反思高職數(shù)學(xué)教育

在高職院校教育過(guò)程中，高職數(shù)學(xué)教育也應(yīng)是體現(xiàn)教育生態(tài)觀的載體，教師除了需要傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)還需要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)生活的自主狀態(tài)，關(guān)心學(xué)生的生存狀態(tài)，給予學(xué)生較大的個(gè)性發(fā)展空間，這樣，高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才能成為學(xué)生的自主活動(dòng)的一部分。從生態(tài)教育理念出發(fā)，生態(tài)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是教育生命觀的載體，學(xué)校應(yīng)成為學(xué)生安心學(xué)習(xí)的樂(lè)園，而課堂作為一個(gè)大系統(tǒng)也應(yīng)成為一個(gè)充滿(mǎn)生命力與學(xué)習(xí)力的場(chǎng)所，在這里每一節(jié)課都會(huì)成為教師與學(xué)生互動(dòng)交流的一種創(chuàng)新過(guò)程，以此來(lái)提高高職院校的教育教學(xué)效果。

3.3學(xué)與用有機(jī)結(jié)合

從教育生態(tài)觀出發(fā)，在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師不僅需要傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)更需要將傳授數(shù)學(xué)知識(shí)與提升學(xué)生“用”數(shù)學(xué)的能力有機(jī)結(jié)合，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，使學(xué)生的精神生活得到提高，同時(shí)也要提升學(xué)生在生活中處理實(shí)際問(wèn)題的能力，使其學(xué)會(huì)應(yīng)用正確的數(shù)學(xué)思維變通出解決問(wèn)題的辦法，這樣不僅影響著學(xué)生的傳統(tǒng)思維，而且影響著學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀。

4結(jié)語(yǔ)

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(一)教學(xué)方法不同

高職數(shù)學(xué)是為高考服務(wù)的，這就使得高職數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)多是提高學(xué)生的解題能力和技巧，而高職數(shù)學(xué)教學(xué)是為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教學(xué)和未來(lái)工作能力服務(wù)的，這就直接導(dǎo)致高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)的方法不同．高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法大多是采用教師講解以及學(xué)生大量練習(xí)為主，通過(guò)練習(xí)能夠有效提高學(xué)生的解題速度和正確率．而高職數(shù)學(xué)過(guò)多通過(guò)引導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué)，以專(zhuān)業(yè)教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)能力．

(二)教學(xué)目的不同

高中學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)目的較為單一，是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力，以此完成高考，為學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)奠定基礎(chǔ)．而高職學(xué)校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的目的則大相徑庭，其主要目的是提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生能夠擁有更高的競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)能力．同時(shí)，因?yàn)閿?shù)學(xué)在各行業(yè)間的基礎(chǔ)地位，高職學(xué)校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的就是以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)技能．

(三)教材不同

高職與高中的數(shù)學(xué)教材也存在較大的不同．在深度方面，高中的數(shù)學(xué)教材顯然更深層次，高中的學(xué)生需要掌握更深層次的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)應(yīng)付高考，而高職學(xué)生則只需要學(xué)習(xí)一些表面性的知識(shí)作為基礎(chǔ)．從廣度方面來(lái)看，高職的數(shù)學(xué)教材稍廣，這也與高職院校的辦學(xué)目標(biāo)相吻合．高職院校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的是發(fā)揮數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性作用，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)．這就要求高職數(shù)學(xué)涵蓋的范圍更廣，以此才能夠更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)．總的來(lái)說(shuō)，高職與高中的數(shù)學(xué)教材內(nèi)容存在一定的漏缺，又存在一定的重合，這就使得高職與高中學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)不吻合，這是造成兩者銜接工作難以發(fā)展的主要原因．

二、高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的對(duì)策

(一)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化

要實(shí)現(xiàn)高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接，首先要做的就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，只有在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的取舍中達(dá)到平衡，才能夠既保證高中教學(xué)的深度，又保留高職教學(xué)的實(shí)用性．因此，教師應(yīng)該仔細(xì)對(duì)比高中與高職的數(shù)學(xué)教材，將其中重復(fù)的部分當(dāng)作重點(diǎn)．并且教師需要深刻了解高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)觀念等方面的異同，以此為依據(jù)提煉出兩種教材中的精髓，以此進(jìn)行優(yōu)化，才能夠制定出合適的教學(xué)內(nèi)容分別滿(mǎn)足于高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)的需求．

(二)轉(zhuǎn)變意識(shí)

轉(zhuǎn)變學(xué)生和教師的意識(shí)也是推動(dòng)高中和高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接工作的有力手段．教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生則是教學(xué)的主體．簡(jiǎn)單地說(shuō)，教師與學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)的直接參與者，能否實(shí)現(xiàn)銜接工作從根本上是由教師與學(xué)生的意識(shí)所決定的．轉(zhuǎn)變教師的意識(shí)，才能夠讓教師理解高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的必要性和意義，才能讓教師領(lǐng)悟高職與高中數(shù)學(xué)教學(xué)精髓的異同，以此制定銜接方案．對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)生的意識(shí)主要決定了能否有效提高銜接工作的效率．對(duì)于高中學(xué)生而言，能否快速地改變自己的意識(shí)和觀念直接決定了學(xué)生對(duì)此項(xiàng)工作的接受程度．兩者的銜接會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)的改變，這就需要學(xué)生積極轉(zhuǎn)變來(lái)應(yīng)對(duì)．

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法

篇6

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)化;設(shè)計(jì)方法;造型手段;思維方法

通過(guò)近年來(lái)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與相關(guān)課程的教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，部分進(jìn)入高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一、二年級(jí)學(xué)生的思維模式還處在高考前畫(huà)石膏、畫(huà)模特的具象表現(xiàn)階段。推進(jìn)簡(jiǎn)化課題可以有效解決學(xué)生從高考前具象思維到進(jìn)入大學(xué)后抽象設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)換這個(gè)難題。通過(guò)簡(jiǎn)化對(duì)內(nèi)部小課題進(jìn)行重組、優(yōu)化，使很多不同科目的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成知識(shí)線(xiàn)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，為后續(xù)的其他專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)化是一種思維方法，是造型藝術(shù)的一種手段，也是一種設(shè)計(jì)方法：將復(fù)雜的視覺(jué)元素通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)，去粗取精，提煉為有秩序的、簡(jiǎn)潔的、單純的視覺(jué)語(yǔ)言。許多現(xiàn)代主義藝術(shù)作品或設(shè)計(jì)作品都應(yīng)用了簡(jiǎn)化的方法。文章從以下幾個(gè)方面研究簡(jiǎn)化。

一、從美學(xué)發(fā)展史看，人類(lèi)視覺(jué)對(duì)

簡(jiǎn)化作品的美學(xué)需求人類(lèi)用發(fā)現(xiàn)美的眼睛發(fā)現(xiàn)了大自然中許多未經(jīng)雕琢的美，但這些美的元素與丑的元素常?；祀s在一起，多種設(shè)計(jì)元素糾纏在一起，不能突出某個(gè)重點(diǎn)元素的特點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)“花多不艷”，就是這個(gè)道理。簡(jiǎn)化可以在繁雜的視覺(jué)元素中剝離出關(guān)鍵設(shè)計(jì)元素，有效組織好元素間的關(guān)系。但簡(jiǎn)化絕不是簡(jiǎn)單的刪減，而是設(shè)計(jì)元素的高度提煉。簡(jiǎn)化的目的是以簡(jiǎn)潔的外觀體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)精神，為情感溝通服務(wù)。

二、設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)與繁的關(guān)系

設(shè)計(jì)作品中的簡(jiǎn)不是孤立存在的，繁與簡(jiǎn)兩個(gè)概念是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。從不同風(fēng)格作品上看，繁與簡(jiǎn)是對(duì)立的。繁的作品帶有裝飾的意味，簡(jiǎn)的作品風(fēng)格單純，是反裝飾的。兩者都具有形式美感。一些作品的整體面貌呈現(xiàn)多元素組織在一起的繁，從內(nèi)容、形式、手段等方面給人以豐富多樣、華美艷麗、絢爛、熱烈等視覺(jué)美感。而簡(jiǎn)約風(fēng)格的作品呈現(xiàn)少量元素的組織關(guān)系，帶來(lái)冥想、干練、純粹等視覺(jué)美感。繁與簡(jiǎn)也都有負(fù)面的視覺(jué)感受，繁的元素過(guò)多，負(fù)面感受就是雜亂、無(wú)序、擁擠等；簡(jiǎn)的元素過(guò)多，負(fù)面感受就是冷清、空洞、簡(jiǎn)陋等。繁與簡(jiǎn)沒(méi)有孰高孰低之分，只是由于時(shí)期、地域、社會(huì)環(huán)境、心理、個(gè)人喜好和作品內(nèi)容等因素不同，決定了作品風(fēng)格與人們對(duì)繁與簡(jiǎn)的偏好。在同一作品中，繁與簡(jiǎn)是統(tǒng)一、互補(bǔ)的關(guān)系。在形式上，簡(jiǎn)常常烘托繁，使作品中的繁顯得越發(fā)精致。在大面積的繁中出現(xiàn)的簡(jiǎn)會(huì)顯得清爽、透氣，極致的簡(jiǎn)是留白，是空。我們?cè)趯W(xué)習(xí)簡(jiǎn)化這種藝術(shù)方法的同時(shí)，要明確簡(jiǎn)不是簡(jiǎn)陋、簡(jiǎn)單，而應(yīng)該是言簡(jiǎn)意賅、簡(jiǎn)約，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)。外在形式的簡(jiǎn)與內(nèi)在精神的繁必須相互作用才能產(chǎn)生優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。就像日本無(wú)印良品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在簡(jiǎn)單外觀的背后，注重選擇合適的材料、顏色，采用精湛的加工工藝，注重功能、使用上的每個(gè)細(xì)節(jié)。在簡(jiǎn)的背后是追求自然、質(zhì)樸、功能至上的生活態(tài)度。那份細(xì)密的用心正是簡(jiǎn)背后的繁。這樣的簡(jiǎn)是有內(nèi)涵的簡(jiǎn)，更能彰顯出產(chǎn)品的氣質(zhì)。

三、簡(jiǎn)化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要手段

簡(jiǎn)在設(shè)計(jì)中具有重要的藝術(shù)價(jià)值。簡(jiǎn)的精神是精練地表達(dá)主題，以少勝多。它不添加多余的元素，一針見(jiàn)血。在各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域，都存在簡(jiǎn)化方法的應(yīng)用。如，簡(jiǎn)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)在形、色彩、文字、排版方面，就意味著簡(jiǎn)潔。1.形的簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)的、不加修飾的自然形往往附加了一些與主題無(wú)關(guān)的信息。如果直接用在平面設(shè)計(jì)中，畫(huà)面就會(huì)表意不明確甚至雜亂。設(shè)計(jì)的過(guò)程通過(guò)刪掉影響主題的形，保留能明確表達(dá)主題的形，對(duì)重點(diǎn)形根據(jù)設(shè)計(jì)精神進(jìn)行變化。最終通過(guò)簡(jiǎn)化這一手段幫助設(shè)計(jì)師達(dá)到形式的凝練。特別是標(biāo)志設(shè)計(jì)，必須通過(guò)簡(jiǎn)潔的圖形明確表達(dá)內(nèi)涵。如荷蘭皇家殼牌石油集團(tuán)的標(biāo)志經(jīng)歷了多次的變化，逐漸由復(fù)雜的具象造型轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)約的抽象造型（圖1），轉(zhuǎn)變的過(guò)程體現(xiàn)出社會(huì)審美觀念的變革。2.色彩的簡(jiǎn)化作品的色彩會(huì)給人留下直觀印象，往往比形的視覺(jué)沖擊力更大。但如果一件作品色彩應(yīng)用太復(fù)雜，沒(méi)有秩序或整體性的色彩，一定是混亂的。所以，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化后的單一的、少量的、有秩序的、能夠表達(dá)作品情感或符合設(shè)計(jì)風(fēng)格的色彩，能夠增強(qiáng)作品的感染力。3.文字的簡(jiǎn)化文字作為信息傳遞的主要載體，是抽象的形式語(yǔ)言。形式運(yùn)用合理、有特點(diǎn)、新穎，會(huì)對(duì)深層內(nèi)涵起到很好的闡釋作用。但一味追求怪異、奇險(xiǎn)，并不能產(chǎn)生理想的設(shè)計(jì)效果，這也不是設(shè)計(jì)追求的最終目標(biāo)。在標(biāo)志、招貼中，文字?jǐn)?shù)量要少，形式上要簡(jiǎn)，做到文字以一當(dāng)十。如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽（圖2），把人、地點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)、中國(guó)文化、奧運(yùn)精神等多種元素通過(guò)一個(gè)變化后的篆字“京”與印章巧妙地結(jié)合在一起。作品形式上簡(jiǎn)潔明快，形與意完美統(tǒng)一。4.排版的簡(jiǎn)化繁風(fēng)格作品的排版裝飾感強(qiáng)，簡(jiǎn)風(fēng)格作品的排版體現(xiàn)功能至上的特點(diǎn)。在同一作品中，繁與簡(jiǎn)需要根據(jù)主題、內(nèi)容、風(fēng)格相互配合，掌控好繁與簡(jiǎn)的程度，尺度把握很重要。排版離不開(kāi)簡(jiǎn)，簡(jiǎn)是排版中的空白，是簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條或圖形，是人們視覺(jué)休憩的港灣，是對(duì)設(shè)計(jì)重點(diǎn)的烘托。

四、簡(jiǎn)化是現(xiàn)代生活方式與現(xiàn)代

審美心理需求的必然產(chǎn)物當(dāng)下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快、信息量爆炸，視聽(tīng)感官在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)受到大量信息的沖擊。這些視覺(jué)信息讓我們目不暇接，我們自然會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。這時(shí)就需要簡(jiǎn)潔、純粹的藝術(shù)作品。以簡(jiǎn)化為手段的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格恰好滿(mǎn)足了這種生活方式與審美的內(nèi)在需求，同時(shí)也符合當(dāng)今綠色環(huán)保的主張。由貝倫斯與密斯•凡德羅提出的“少即是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，成為極簡(jiǎn)主義的核心思想，對(duì)日后的設(shè)計(jì)美學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。簡(jiǎn)化是極簡(jiǎn)主義應(yīng)用中最主要的造型方法?！皹O簡(jiǎn)主義在形式上進(jìn)行‘量’和‘形’的簡(jiǎn)化，通過(guò)對(duì)造型元素抽象、提取出幾何形體，使形式、色彩、材質(zhì)等表現(xiàn)符號(hào)具有含蓄和凝練的特點(diǎn)?！雹贅O簡(jiǎn)主義作品外表簡(jiǎn)潔，強(qiáng)調(diào)功能、本質(zhì)、品質(zhì)，注重人的主體地位。極簡(jiǎn)主義在建筑、服裝、雕塑、繪畫(huà)等領(lǐng)域都有影響。五、簡(jiǎn)化是很多藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師作品形成個(gè)性化造型特點(diǎn)的重要方法通過(guò)簡(jiǎn)化課題學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了藝術(shù)家作品形成的過(guò)程，從而明白作品背后重要的是思維觀念的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)化從自然物象中抽取本質(zhì)元素，是從具象向抽象轉(zhuǎn)變的重要手段。探討古典主義繪畫(huà)向現(xiàn)代主義繪畫(huà)的轉(zhuǎn)變，不得不談到保羅•塞尚，他在造型上將復(fù)雜的物體歸納為簡(jiǎn)單的幾何體并進(jìn)行表達(dá)?！八üP者注：保羅•塞尚）的貢獻(xiàn)在于，他在對(duì)表面的視覺(jué)印象進(jìn)行分析與綜合的基礎(chǔ)上，使繪畫(huà)達(dá)到了一種深層的完整性——他超越了經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)自然的表面性認(rèn)識(shí)，在自己的畫(huà)面中建立了一種與自然的物象有著較為密切的關(guān)系但是又具有內(nèi)在自足性的視覺(jué)模式，為20世紀(jì)藝術(shù)家進(jìn)行更深入的形式探索提供了觀念與實(shí)踐的重要啟示?！雹诹Ⅲw主義的代表人物畢加索在造型上延續(xù)了塞尚提出的認(rèn)識(shí)方法，但不像塞尚一樣把事物歸結(jié)為球體、圓柱體、圓錐體，而是理性分析人對(duì)自然的不同印象，從中找到穩(wěn)定的、本質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，他的《亞威農(nóng)少女》正是如此。之后，幾何抽象畫(huà)派代表人物蒙德里安將理性的形式感又向前推進(jìn)了一大步，其作品在形式與色彩上做了更多大膽的簡(jiǎn)化。他把事物的形態(tài)簡(jiǎn)化成水平線(xiàn)與垂直線(xiàn)的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜直線(xiàn)美，主張透過(guò)直角可以靜觀萬(wàn)物內(nèi)部的安寧。他不畫(huà)眼睛看見(jiàn)的實(shí)物，而是把事物畫(huà)成繪畫(huà)語(yǔ)言因素中的直線(xiàn)、直角、三原色（紅、黃、藍(lán)）和無(wú)彩色（黑、白、灰）所構(gòu)成的整體。雖然藝術(shù)家的理念不同，觀察、思考事物的角度、方法不同，但是以上幾位畫(huà)家都應(yīng)用了簡(jiǎn)化的方法，在造型上都存在幾何化表現(xiàn)，從具象思維向抽象思維進(jìn)行了不同程度的轉(zhuǎn)化。藝術(shù)家抽取不同元素，通過(guò)各種處理方法，最終獲得藝術(shù)作品的迥異風(fēng)格。作品不再是對(duì)自然的單純描摹，更接近藝術(shù)家的心靈體驗(yàn)。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中很早就有簡(jiǎn)的概念，老子在《道德經(jīng)》中就提到“少則得，多則惑”，意在不要過(guò)于在意事物復(fù)雜的表象，而要抓住事物的本質(zhì)。這和貝倫斯與密斯•凡德羅提出的“少即是多”的思想不謀而合。在設(shè)計(jì)中，我們要以人為中心，簡(jiǎn)化那些無(wú)關(guān)痛癢的元素，將深厚的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)化需要智慧，需要設(shè)計(jì)師的境界與胸懷。針對(duì)高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)，我們嘗試通過(guò)簡(jiǎn)化的課題，將設(shè)計(jì)的精神與理念傳達(dá)給學(xué)生。

作者:田華 單位:呼和浩特職業(yè)學(xué)院美術(shù)與傳媒學(xué)院

注釋?zhuān)?/p>

①單芳霞.極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格及其在當(dāng)代設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵.大眾文藝，2013（21）.

②馬永健.現(xiàn)代主義藝術(shù)20講.上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2005：32.

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[3]胡敏.舍得的智慧全集.中國(guó)紡織出版社，2010.[4]劉飛.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約理念.美與時(shí)代（中旬刊），2013（12）.

篇7

心理障礙主要表現(xiàn)防治辦法

1當(dāng)前高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生心理障礙的主要表現(xiàn)

大學(xué)生成長(zhǎng)階段是人生的非凡時(shí)期，這一時(shí)期的最大特征是波動(dòng)性和迷惘性，他們正逐步進(jìn)入成年人的社會(huì)角色，但對(duì)社會(huì)、家庭而言，因其經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，思想不穩(wěn)定，世界觀尚未成型，實(shí)際仍是“未成年人”。

這個(gè)時(shí)期心理障礙常表現(xiàn)為偏執(zhí)、自負(fù)、多疑、焦慮、冷漠、狹隘和狂妄等。他們的年齡一般在18~22歲之間，他們的心理活動(dòng)有其特征，在生理和心理上都處于發(fā)育的階段，對(duì)四周事物的熟悉存在著不穩(wěn)定性，自尊心、自信心比較強(qiáng)，一方面追求理想，不斷向上進(jìn)取；另一方面對(duì)精神情緒的自我調(diào)節(jié)和控制能力比較弱，輕易產(chǎn)生極不穩(wěn)定的日間雜波。當(dāng)主觀和客觀發(fā)生矛盾，情緒受到挫折時(shí)往往悲觀失望，甚至無(wú)法解脫，緊錮在復(fù)雜的心理矛盾之中，致使心理失常而患病，輕者不承認(rèn)自己有病，雖說(shuō)能堅(jiān)持上課，但是成績(jī)十分不理想；重者會(huì)做出殘害自己或者危害社會(huì)的事情，震動(dòng)全國(guó)的馬加爵殺害四名同學(xué)案就是個(gè)非凡的例子。我校也有患心理障礙的學(xué)生，他們中有的休學(xué)或者失學(xué)，有的甚至長(zhǎng)期不愈，不僅自己陷入深深的痛苦之中，更給家庭和社會(huì)造成巨大的精神負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)壓力。我校有一位男生，無(wú)緣無(wú)故的焦慮，導(dǎo)致嚴(yán)重失眠，到我校門(mén)診部求治，卻查不出任何毛病。整日生活在焦慮不安的痛苦之重，這樣的學(xué)生假如碰到非凡事情的激發(fā)非凡因素的刺激，難免會(huì)產(chǎn)生超常規(guī)的行為，這些都提醒我們要重視大學(xué)生的心理教育和心理治療，改變以往“見(jiàn)病不見(jiàn)人”的舊生物醫(yī)學(xué)模式和形而上學(xué)觀點(diǎn)。

2職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的主要原因

2.1適應(yīng)能力差

2.1.1難以適應(yīng)新的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，心理落差大

職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生所面臨的人生第一次考驗(yàn)就是自我心中的落差感。他們同樣十年寒窗，他們同樣懷著更高的夢(mèng)想，想象著通過(guò)高考能夠達(dá)到人們價(jià)值觀念中所說(shuō)的金榜題名。然而高考下來(lái)，無(wú)論是基于什么因素，他們未能達(dá)到夢(mèng)想中的“登堂入室”，無(wú)奈之下選擇了原本沒(méi)有什么非凡級(jí)別差異化的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，但這種落差不自覺(jué)顯現(xiàn)在他們的心中。落差之二便是新生活的較大改變，大學(xué)校園遠(yuǎn)比中學(xué)校園面積大，樓群林立，是個(gè)小社會(huì)。我國(guó)高校采取的是住宿制，步入大學(xué)即意味著進(jìn)入一個(gè)生疏的環(huán)境過(guò)集體生活。在中學(xué)除了學(xué)習(xí)，一切事情都由家長(zhǎng)代勞，加上獨(dú)生子女驕生慣養(yǎng)，上大學(xué)后，一切親力親為，適應(yīng)能力不強(qiáng)的就會(huì)經(jīng)常被孤獨(dú)不安、焦慮所困擾，尤其是習(xí)慣了農(nóng)村生活環(huán)境的大學(xué)生到喧鬧的城市后，易產(chǎn)生壓抑和自卑感。如一位來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生對(duì)滿(mǎn)眼灰色的樓群產(chǎn)生厭惡情緒，大腦反應(yīng)慢，經(jīng)常出現(xiàn)忘記返回路線(xiàn)的情況。

另外，大學(xué)生活的壓力讓學(xué)生覺(jué)得自己再不是天之驕子，一枝獨(dú)秀。校園是個(gè)小社會(huì)，不是一塵不染的圣地；獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定、入黨、提干等等競(jìng)爭(zhēng)初見(jiàn)端倪，書(shū)呆子不受歡迎，個(gè)人的風(fēng)采和魅力最重要，不再有人把你當(dāng)作寶貝，很可能從過(guò)去的寵兒淪為不起眼的小角色。從個(gè)人中心的小圈子到無(wú)窮無(wú)盡的網(wǎng)絡(luò)中這一環(huán)，不能很好完成社會(huì)化轉(zhuǎn)換，必然產(chǎn)生挫折感，因此很多人進(jìn)入大學(xué)新奇過(guò)去后就甘于平庸，雄心壯志不復(fù)存在，所謂“60分萬(wàn)歲”不是罕見(jiàn)現(xiàn)象。

2.1.2對(duì)學(xué)業(yè)的不適應(yīng)，對(duì)如何合理平衡職業(yè)技能學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)

中學(xué)和大學(xué)都要學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)目的和方法不同。中學(xué)時(shí)，教師不厭其煩地“傳道、授業(yè)、解惑”，負(fù)責(zé)的態(tài)度一點(diǎn)也不亞于父母對(duì)你的關(guān)心。大學(xué)則實(shí)行學(xué)分制，學(xué)習(xí)完全靠個(gè)人，所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，而有些中學(xué)時(shí)的姣姣者，由于對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式方法把握不好，加之強(qiáng)手如林，昔日的優(yōu)勢(shì)風(fēng)采不復(fù)存在，自尊心和好勝心得不到充分滿(mǎn)足，家長(zhǎng)和個(gè)人的期望值過(guò)高，輕易產(chǎn)生失落感。

我們把職業(yè)技術(shù)教育融入高等教育體系，就是響應(yīng)國(guó)家倡導(dǎo)，適應(yīng)人才對(duì)高等技術(shù)人才市場(chǎng)的需求，但是也存在一個(gè)職業(yè)技術(shù)和學(xué)科分配上的差異，同樣學(xué)生也存在著有的學(xué)生偏強(qiáng)于文化素質(zhì)，卻毫無(wú)專(zhuān)業(yè)技能的底子，有的學(xué)生則是在某些職業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里很強(qiáng)，但他們卻存在著明顯的新問(wèn)題，就是綜合素質(zhì)的偏低，這些本身的客觀基礎(chǔ)的不平衡，輕易在學(xué)習(xí)過(guò)程中導(dǎo)致心理的失衡，我們有的學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)高手，能獨(dú)立編程，甚至是某些知名門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的版主，他們基本上能自給自足地生存，甚至月收入幾千元，他們?cè)贗T領(lǐng)域里的成就讓他們自豪，驕傲，但每每綜合考試下來(lái)，幾門(mén)不及格，一方面我們?cè)诔珜?dǎo)挖掘?qū)２牛硪环矫嫖覀円矓[脫不了應(yīng)試教育的束縛。所以說(shuō)不同的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，使得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的心理體系中輕易產(chǎn)生混淆和失衡的因素。

2.1.3對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況的適應(yīng)

家境富裕的學(xué)生優(yōu)越感強(qiáng)，但他們卻輕易沾染社會(huì)上的不良毛病和行為方式摘要：高消費(fèi)，不知道節(jié)約，不體恤人情冷暖，歌五酒六的生存狀態(tài)，即便不出現(xiàn)偏差，也會(huì)和大多數(shù)家境一般的孩子產(chǎn)生隔閡。家境貧困的大學(xué)生大都存在著一個(gè)普遍的心理新問(wèn)題，那就是更多地表現(xiàn)出自卑而敏感。人際交往困難，偶然會(huì)對(duì)社會(huì)態(tài)度不良，懷有敵意。這樣輕易導(dǎo)致性格孤僻，出現(xiàn)人格偏差，面對(duì)生活沒(méi)有信心。

高等職業(yè)技術(shù)教育又是個(gè)跟社會(huì)實(shí)際結(jié)合得非常密切的教育體系，對(duì)社會(huì)脈絡(luò)的把握，對(duì)時(shí)代需求的適應(yīng)，是高等技術(shù)教育得以生存的基礎(chǔ)。但是，時(shí)代進(jìn)步過(guò)程中所伴生的新問(wèn)題，所出現(xiàn)的不和諧因素，會(huì)在第一時(shí)間反饋和影響到我們的學(xué)生，我們處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的高等教育的結(jié)合部，也是輕易遭受負(fù)面因素襲擊的易感人群。

2.1.4生活自主性的適應(yīng)

獨(dú)生子女的家長(zhǎng)過(guò)度保護(hù)孩子，以及應(yīng)試教育導(dǎo)致家長(zhǎng)學(xué)校的過(guò)度保護(hù)，導(dǎo)致他們?nèi)狈?yīng)對(duì)困難及心理承受力等的鍛煉。當(dāng)代的教育制度迫使我們的家長(zhǎng)讓我們從小就走著一條“重點(diǎn)”之路，從小要上重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。除了學(xué)習(xí)以外的事家長(zhǎng)會(huì)一手包辦，導(dǎo)致許多學(xué)生心理發(fā)育不健全，雖為大學(xué)生心智卻還停留在小學(xué)水平。當(dāng)大學(xué)生面向社會(huì)的時(shí)候便有了許多的不適應(yīng)和不順心，而他們又缺乏良好的心理素質(zhì)，這便有了大學(xué)生心理樊籠的存在。

同時(shí)，我們高等技術(shù)教育所倡導(dǎo)的就是自主性和靈活性，我們?cè)诩寄芘囵B(yǎng)上強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程的設(shè)置適合社會(huì)需要，我們?cè)谌瞬排嘤蠌?qiáng)調(diào)我們的學(xué)生將來(lái)能多專(zhuān)多能，能快速融入社會(huì)，能在社會(huì)生活中充當(dāng)尖刀，能快速適應(yīng)社會(huì)變化所帶來(lái)的對(duì)我們技術(shù)能力的考驗(yàn)，而這些，對(duì)于長(zhǎng)期在溫室里倍受呵護(hù)的孩子，對(duì)于還仰仗家長(zhǎng)扶持的孩子，一下子讓他丟棄拐杖，讓他從依靠的心理忽然轉(zhuǎn)變成自立自強(qiáng)的心理，是需要一個(gè)陣痛的過(guò)程，而在陣痛期，是最輕易產(chǎn)生心理裂變的。

2.2人際關(guān)系處理不當(dāng)

進(jìn)入大學(xué)，人際交往面拓寬了，復(fù)雜的人際關(guān)系往往使學(xué)生不知所措。中學(xué)里的人際關(guān)系要簡(jiǎn)單些，一心只讀“圣賢書(shū)”，而大學(xué)的交往是廣泛的，有同學(xué)、同鄉(xiāng)、師生、異性、社會(huì)活動(dòng)團(tuán)體等。同居一室的有來(lái)自五湖四海，有不同的城鄉(xiāng)背景，有不同的方言、不同的性格，他們之間的磨合是個(gè)新新問(wèn)題。一些學(xué)生個(gè)性強(qiáng)以自我為中心，不會(huì)設(shè)身處地為別人著想，性格內(nèi)向的學(xué)生不合群，孤獨(dú)寂寞，甚至想逃避現(xiàn)實(shí)。激烈競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)起來(lái)的大學(xué)生擅長(zhǎng)單打獨(dú)干，易于自我封閉，不善和人交流，在懼怕失敗的心理下，不敢和人交流合作以防止自我暴露和競(jìng)爭(zhēng)力的喪失。

2.3難以排除的情感危機(jī)

情感新問(wèn)題是大學(xué)生這個(gè)年齡層不可避免的新問(wèn)題，談戀愛(ài)也成了這個(gè)年齡階段一個(gè)不可避諱的話(huà)題。我們的孩子有享受美好的渴望，但他們尚不具備承受痛苦的能力，在這個(gè)復(fù)雜的新問(wèn)題前面他們很難成為強(qiáng)者。

生理心理的變化。高校階段是大學(xué)生由普通教育轉(zhuǎn)向社會(huì)就業(yè)的階段。在這個(gè)階段里，男女同學(xué)的發(fā)育基本上是成人水平，個(gè)個(gè)體格健壯，處處洋溢著青春的氣息。但是，生理變異是心理變異的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著生理上的急劇變化，大學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心理往往具有封閉性，表現(xiàn)為內(nèi)隱、曲折、不易形諸顏色，并帶有較多的社會(huì)性、政治性，對(duì)繼續(xù)深造或者就業(yè)存在著焦慮、對(duì)社會(huì)上的某些矛盾還不大了解，情緒輕易波動(dòng)，反映比較強(qiáng)烈，具有兩極性，一會(huì)兒振奮，一會(huì)兒又失望。當(dāng)然，絕大多數(shù)同學(xué)自我意識(shí)在增強(qiáng)，并能作自我調(diào)節(jié)。但是現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，普遍受到溺愛(ài)，由于他們的非凡地位，很輕易形成孤僻、自私、任性的性格。

3心理障礙的主要辦法

（1）設(shè)置或分配專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，專(zhuān)項(xiàng)管理學(xué)生心理新問(wèn)題，把學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)、學(xué)生管理機(jī)構(gòu)發(fā)動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)配合，采取辦法，做好大學(xué)生思想工作，采取體系化、科學(xué)化、制度化的常設(shè)管理機(jī)制，切實(shí)解決大學(xué)生心理新問(wèn)題。

（2）選拔培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，充實(shí)到教育管理隊(duì)伍中來(lái)，在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中強(qiáng)化班主任對(duì)心理新問(wèn)題的探究學(xué)習(xí)和把握解決新問(wèn)題的方法。甚至可以考慮建立專(zhuān)職的心理輔導(dǎo)員隊(duì)伍，建立一個(gè)日常的解決心理新問(wèn)題隊(duì)伍，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并能第一時(shí)間解決新問(wèn)題。

篇8

[關(guān)鍵詞] 職高數(shù)學(xué)教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策

高等數(shù)學(xué)是職高的一門(mén)基礎(chǔ)課程。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn),存在著諸多問(wèn)題,教學(xué)方式、方法都難以滿(mǎn)足各方面對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的要求。因此,如何解決職高數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題,成為了擺在教師面前的重要課題。本文就這些問(wèn)題進(jìn)行探討,以期對(duì)職高數(shù)學(xué)教學(xué)方面的改進(jìn)提供借鑒。

一、淺談職高數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.初中與職高教材銜接不順

由于初中教材把更多的重點(diǎn)放在運(yùn)算上,對(duì)概念的定義則顯得不夠嚴(yán)格和精準(zhǔn),例如教材中很多定理都沒(méi)有得到嚴(yán)格的論證,許多公理形式也都回避了證明。另外,初中教材坡度較緩,直觀性強(qiáng),對(duì)每一個(gè)概念都配備了足夠的例題和習(xí)題。教師也在教授過(guò)程中反復(fù)剖析講解,學(xué)生理解和接受的程度也較高,而到了職高,教材一開(kāi)始就是集合、映射等,然后就是函數(shù),這些內(nèi)容都需要很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力,立體幾何有要求學(xué)生有一定的空間想象能力。學(xué)生剛升入職高,一下子沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),學(xué)習(xí)起來(lái)感覺(jué)十分困難。

2.教學(xué)內(nèi)容陳舊落后

目前,職高的教學(xué)內(nèi)容一般都還是傳統(tǒng)的知識(shí)體系,一直沒(méi)有變化,更談不上創(chuàng)新。近年來(lái)雖有職高專(zhuān)業(yè)教材問(wèn)世,但真正適合職高教育的教材卻很少見(jiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)好的內(nèi)容,還何談學(xué)得好,學(xué)得精,學(xué)的實(shí)用呢!傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容與市場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)和學(xué)生的需求難以適應(yīng),教師教起來(lái)縮手縮腳,學(xué)生學(xué)起來(lái)積極性不高,與實(shí)用相去甚遠(yuǎn),這嚴(yán)重影響了教師和學(xué)生的積極性。致使教師學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課程產(chǎn)生了畏難情緒,形成惡性循環(huán)。

3.學(xué)生難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法

在初中的數(shù)學(xué)教學(xué)中,仍以教師為主體,教師一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”,學(xué)生一直處于被動(dòng)的狀態(tài),沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),一味的依賴(lài)?yán)蠋?課上跟著老師記筆記,課下忙著做作業(yè),一旦老師沒(méi)有布置便不知所措。每天機(jī)械似的學(xué)習(xí),沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)入職高后,教師把更多主動(dòng)性還給了學(xué)生,特別是新課改之后,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,布置的作業(yè)也不多,于是,學(xué)生們由于慣性難以獨(dú)立進(jìn)行自主學(xué)習(xí),每天無(wú)所事事,不知道要干什么。在這樣的情況下,學(xué)習(xí)效果可想而知。

二、解決職高數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

針對(duì)以上幾個(gè)問(wèn)題,筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多方調(diào)研,提出了一些自己的看法,現(xiàn)總結(jié)如下:

1.加強(qiáng)初、職高之間的教學(xué)銜接

數(shù)學(xué)教師在教學(xué)方面應(yīng)該抽時(shí)間用心研究初中教學(xué),在教授學(xué)生的過(guò)程中注意方法,方式要跟初中有效的銜接,注意循序漸進(jìn),萬(wàn)萬(wàn)不能在學(xué)生剛進(jìn)入職高就著急把自己的教授方法灌輸給學(xué)生,學(xué)生一時(shí)適應(yīng)不過(guò)來(lái),囫圇吞棗,學(xué)習(xí)效果不理想。例如,畫(huà)圖能力中初中教材只側(cè)重基本作圖,而職高的立體圖形、函數(shù)圖像等較為復(fù)雜多變。如果一下子讓學(xué)生接受復(fù)雜的立體圖形、函數(shù)圖像等,學(xué)生肯定學(xué)習(xí)效果不理想。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)初、職高之間的教學(xué)銜接,指導(dǎo)學(xué)生從初中知識(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)分析,逐漸過(guò)渡。

2.加大數(shù)學(xué)課程改革的力度

學(xué)生在職業(yè)教育過(guò)程中需要掌握的是基本知識(shí)和技能,要掌握嚴(yán)密的思維方法和運(yùn)算能力。在實(shí)踐中,應(yīng)該組織教師有針對(duì)性地編寫(xiě)教材,加強(qiáng)課后輔導(dǎo)。這樣,才能使學(xué)生有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,同時(shí),還要向?qū)W生加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知,使學(xué)生明白數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ),它可以培養(yǎng)我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。另外,數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生建模思想的培養(yǎng),例如,組織學(xué)生參加數(shù)學(xué)類(lèi)競(jìng)賽以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)數(shù)學(xué)模型并加以分析和研究,然后用于解決同類(lèi)型的實(shí)際難題。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣和數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

3.培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法

學(xué)生一進(jìn)入職高,在學(xué)習(xí)和生活上都沒(méi)有完全適應(yīng)。因此,教師應(yīng)做好“領(lǐng)頭羊”的帶頭作用。如有的學(xué)生初中時(shí)一味聽(tīng)從老師,沒(méi)有自主學(xué)習(xí)能力,到了高中應(yīng)該教授他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。筆者的做法是:要求學(xué)生“課前預(yù)習(xí)、課上專(zhuān)心、及時(shí)鞏固、整理分析、反復(fù)復(fù)習(xí)、總結(jié)提高”,對(duì)學(xué)生的課后也進(jìn)行合理的布置。這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良性循環(huán),使學(xué)生在合理過(guò)渡的同時(shí),全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

4.加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)的拓寬

職高數(shù)學(xué)新課程更加注重與實(shí)踐相聯(lián)系,這就要求學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的時(shí)候更要加深理解,這就對(duì)學(xué)生的知識(shí)面提出了更高的要求,這也是素質(zhì)教育對(duì)教師和同學(xué)的要求。在這方面,教師和學(xué)生都要拓展自己的知識(shí)面,加強(qiáng)課外充電,如可通過(guò)聽(tīng)一些講座,與其他學(xué)科溝通交流等形式取長(zhǎng)補(bǔ)短。

5.大力引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段

一直以來(lái),數(shù)學(xué)給人的印象都是抽象不直觀、無(wú)趣味性,為改變這一現(xiàn)狀,我們應(yīng)該在條件允許的情況下配置多媒體。多媒體有諸多優(yōu)點(diǎn),例如為數(shù)學(xué)應(yīng)用提供了更為廣闊的空間,強(qiáng)化了計(jì)算方法,并使實(shí)驗(yàn)法、嘗試改進(jìn)法、迭代法、估算與近似計(jì)算成為必要與可能。積極開(kāi)展計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),制作帶有聲音、動(dòng)畫(huà)的多媒體課件,利用多媒體手段提高數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性,使數(shù)學(xué)課堂變得更加直觀生動(dòng),有利于學(xué)生理解和掌握。

6.提高教師思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)

隨著教育的發(fā)展,教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)難以滿(mǎn)足目前的教學(xué)水平要求。為此,應(yīng)加強(qiáng)教師思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,積極參加講課、說(shuō)課的比賽,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)思想和方法。學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該多舉辦教師之間交流的會(huì)談,教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

7.調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性

雖然教學(xué)過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程,但是內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。我們知道,學(xué)生的“學(xué)”是內(nèi)因,教師的“教”是外因,我們?cè)诎l(fā)揮教師的“領(lǐng)頭羊”的作用的同時(shí),還要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓她們會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)得好。例如,教師在課堂上不能“一言堂”,要使自己的講解貫穿整個(gè)課堂,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,與他們進(jìn)行互動(dòng),讓學(xué)生們討論,這樣,學(xué)生有主體地位,才能吸收消化課堂內(nèi)容,從而取得理想的成績(jī)。

總之,在職高數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何提高課程的教學(xué)實(shí)效性,是擺在所有教師面前的重要課題。對(duì)職高數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們要抓住主要矛盾,并采取合理的的措施予以解決。幫助學(xué)生系統(tǒng)梳理、復(fù)習(xí)初中基礎(chǔ)內(nèi)容,充分注意初高中內(nèi)容的銜接,從而彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)上的缺陷,提高學(xué)生們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為整個(gè)職高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。也只有這樣,才能真正提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需的高素質(zhì)人才!

參考文獻(xiàn):

[1]徐林花.新課改背景下職高數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究,2009,(6):74.

[2]云連英.高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題及對(duì)策[J].大學(xué)數(shù)學(xué),2009,25(2):13-17.

篇9

職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是中小學(xué)教育的一個(gè)重要的組成部分，探求一種有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法與模式是我們數(shù)學(xué)教育工作者的長(zhǎng)期任務(wù)。本文就職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一些典型教學(xué)方法進(jìn)行了探討，給了我們數(shù)學(xué)教育者一定的借鑒。

Abstract：

Thehighschoolmathematicsteachingisanimportantconstituentintheelementaryandmiddleschoolseducation,seekingoneeffectivemathematicsclassroominstructionmethodandthepatternisourmathematicseducator''''slong-rangemission.Thisarticlehascarriedonthediscussiononsometypicalteachingmethodsinthehighschoolmathematicsteaching,forourmathematicseducationcertainmodel.

Keywords：

HighschoolmathematicsTeachingmethodMathematicsthought

作為一名職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教師，筆者對(duì)他長(zhǎng)期以來(lái)的數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了小結(jié)?？偨Y(jié)出了以下幾點(diǎn)教學(xué)方法，希望能給廣大數(shù)學(xué)教師朋友一定的幫助。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法

數(shù)學(xué)思想方法總是蘊(yùn)含在具體的數(shù)學(xué)基本知識(shí)里，處于潛形態(tài)。作為教師，應(yīng)該將深層知識(shí)揭示出來(lái)，將這些深層知識(shí)由潛形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)轱@形態(tài)，由對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的朦朧感受轉(zhuǎn)變?yōu)槊魑睦斫狻Ｔ谡n堂教學(xué)過(guò)程中，表層知識(shí)的發(fā)生過(guò)程實(shí)際上也是思想方法的發(fā)生過(guò)程。像概念的形成過(guò)程，新舊知識(shí)的對(duì)比過(guò)程，結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程，規(guī)律的被揭示過(guò)程，解題思路的思考過(guò)程等，都是向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想方法、訓(xùn)練思維的極好機(jī)會(huì)。此時(shí)提高學(xué)習(xí)效果，往往會(huì)起到事半功倍的作用。

如講到人教版職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)第一冊(cè)（上）第60頁(yè)“反函數(shù)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生思維往往容易出現(xiàn)“混亂”，搞不清為什么有的函數(shù)有反函數(shù)，有的函數(shù)沒(méi)有反函數(shù)。這時(shí)需要教師積極引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓他們知道映射是函數(shù)（課本第50頁(yè)），反函數(shù)作為一種函數(shù)，也必須符合函數(shù)的定義，從而推導(dǎo)出在定義域和值域間只有一一映射的函數(shù)才有反函數(shù)。于是在第64頁(yè)習(xí)題2。4中求y=x2（x≤0）反函數(shù)時(shí)能否把條件x≤0去掉，結(jié)論當(dāng)然是不能，如果去掉，則給一個(gè)y值時(shí)，就不是一個(gè)x值與其對(duì)應(yīng)，不是一一映射，就沒(méi)有反函數(shù)。

在具體的解題過(guò)程中我們也能滲透數(shù)學(xué)思想方法，下面的例子就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

例如：在鐵路的同側(cè)有兩個(gè)工廠A、B，要在路邊建一個(gè)貨場(chǎng)C，使A、B兩地到貨場(chǎng)C的距離之和最小，問(wèn)貨場(chǎng)C應(yīng)在什么位置?要解決這個(gè)問(wèn)題首先要把它數(shù)學(xué)化，即用到建模的思想，然后利用RMI原理，即關(guān)系(relationship)、映射(mapping)、反演(inversion)0思想來(lái)進(jìn)一步求解。

所以在整個(gè)解題過(guò)程中始終滲透著數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用。

二、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

實(shí)施創(chuàng)新教育是時(shí)展的需要，研究數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，塑造創(chuàng)造性人格，是數(shù)學(xué)教學(xué)中人們所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。

我們用以下的一個(gè)例題來(lái)說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

例：設(shè)A1、A2是一個(gè)圓的一條直徑的兩個(gè)端點(diǎn)，P1P2是與AlA2垂直的弦，求直線(xiàn)A1P1與A2P2的交點(diǎn)的軌跡方程。這個(gè)習(xí)題是以A1A2為x軸，線(xiàn)段A1A2的垂直平分線(xiàn)為y軸建立直角坐標(biāo)系，設(shè)出圓的方程，建系設(shè)點(diǎn)后，分別求出A1P1、A2P2直線(xiàn)的方程，然后解方程組得二直線(xiàn)交點(diǎn)的坐標(biāo)、再消去x1、y1，得軌跡方程。

從這個(gè)習(xí)題的特征出發(fā)，對(duì)其作適當(dāng)引申、推廣、探索、創(chuàng)新，尋求一般規(guī)律。對(duì)這個(gè)習(xí)題作如下的變換、創(chuàng)新：

研究性題目1：將習(xí)題中的“圓”換為“橢圓(a>b>0)，A1A2為長(zhǎng)軸的兩個(gè)端點(diǎn)，則直線(xiàn)A1P1與A2P2交點(diǎn)軌跡是什么?

研究性題目2：將習(xí)題中的“圓”換為“雙曲線(xiàn)”(a>0，b>0)，A1、A2是雙曲線(xiàn)的兩個(gè)頂點(diǎn)，則直線(xiàn)A1P1與A2P2交點(diǎn)軌跡是什么?

研究性題目3:已知F是拋物線(xiàn)(p>0)的焦點(diǎn),A為準(zhǔn)線(xiàn)與x軸的交點(diǎn),拋物線(xiàn)弦P1P2x軸,則P1F與P2A的交點(diǎn)位置如何?

經(jīng)過(guò)學(xué)生的討論,推導(dǎo),研究性題目1的交點(diǎn)軌跡是:雙曲線(xiàn);研究性題目2的交點(diǎn)軌跡是:橢圓;研究性題目3的交點(diǎn)就在拋物線(xiàn)上。通過(guò)以上題目的研究,讓學(xué)生在復(fù)習(xí)圓錐曲線(xiàn)時(shí)找到求交軌一類(lèi)問(wèn)題的一般模型,以及求解中的方法、規(guī)律。通過(guò)上述研究題目訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維.只有培養(yǎng)這種創(chuàng)新數(shù)學(xué)思維,才能保證學(xué)生具有分析問(wèn)題、順利解決問(wèn)題的能力。而這種能力將提高學(xué)生的素質(zhì)。作為數(shù)學(xué)教師,我們必須轉(zhuǎn)變教育思想、理念,與時(shí)俱進(jìn),把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為我們的教育目標(biāo),將創(chuàng)新教育落實(shí)到課堂中去,讓我們的學(xué)生不僅會(huì)繼承,更能發(fā)展、創(chuàng)新。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用研究性教學(xué)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用研究性教學(xué)主要是通過(guò)開(kāi)放題來(lái)實(shí)現(xiàn)的，數(shù)學(xué)開(kāi)放題具有促使學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式以及優(yōu)良的思維品質(zhì)和正確的數(shù)學(xué)觀，提高數(shù)學(xué)表達(dá)能力等多種教育功能。由于在開(kāi)放題的教學(xué)中，學(xué)生是以知識(shí)的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者、探索者和研究者的身份出現(xiàn)，因此，學(xué)生不再是“裝”數(shù)學(xué)，而是“搞”數(shù)學(xué)，這就可以使他們?cè)谝欢ǔ潭壬先ンw驗(yàn)數(shù)學(xué)家進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的活動(dòng)過(guò)程(盡管兩者完全不同)，深切領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì)，因此，數(shù)學(xué)開(kāi)放題用于學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)是十分有意義的。比如，有兩個(gè)二面角，它們的面對(duì)應(yīng)平行，仔細(xì)觀察你能得到哪些結(jié)論?試說(shuō)明或證明之。策略：隱去結(jié)論，讓學(xué)生猜測(cè)，并檢驗(yàn)。

例：直線(xiàn)y=2x+m與拋物線(xiàn)相交于A、B兩點(diǎn)，求直線(xiàn)AB的方程。(要求補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)臈l件，使直線(xiàn)方程得以確定)

此題一出，學(xué)生的思維就活躍起來(lái)，學(xué)生們補(bǔ)充的條件可能有：已知|AB|=m；若O為原點(diǎn)，∠AOB=90；AB中點(diǎn)的縱坐標(biāo)為6；AB過(guò)拋物線(xiàn)的焦點(diǎn)為F，等等。

所涉及到的知識(shí)有韋達(dá)定理，弦長(zhǎng)公式，中點(diǎn)公式，拋物線(xiàn)焦點(diǎn)坐標(biāo)，兩直線(xiàn)相互垂直的充要條件等。

通過(guò)開(kāi)放題的形式進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的探究熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和應(yīng)變能力，培養(yǎng)了學(xué)生不怕困難!堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。

四、在職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用信息技術(shù)[4]

職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)與信息技術(shù)的相互促進(jìn)與緊密結(jié)合，深刻改變了職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)方式，也極大地增加了學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)思維建構(gòu)數(shù)學(xué)概念、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的可能性。

由于呈現(xiàn)方式的限制，傳統(tǒng)教學(xué)中“映射”這一概念多數(shù)是通過(guò)有限集來(lái)建立的，即使用到一些無(wú)限集的例子，也是離散的整數(shù)集或其子集，對(duì)于區(qū)間這樣的數(shù)集之間的映射盡量回避。然而“映射”概念的給出，主要是為了導(dǎo)出函數(shù)的概念。在多數(shù)情況下，函數(shù)是區(qū)間到區(qū)間的映射，這就是說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)映射的

過(guò)程與理解函數(shù)的概念過(guò)程是脫節(jié)的。

在教學(xué)中，如果我們向?qū)W生提出問(wèn)題“一條線(xiàn)段MN上的點(diǎn)組成集合A(無(wú)限集)，以這一線(xiàn)段為直徑的半圓上的點(diǎn)組成集合B(無(wú)限集)，集合A與集合B哪個(gè)集合的元素多”，估計(jì)多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)集合B的元素比集合A的元素多。如果你否定這一結(jié)論，估計(jì)學(xué)生會(huì)跟你“理論”。學(xué)生之所以會(huì)這樣，是因?yàn)樗麄儧](méi)有比較兩個(gè)無(wú)限集元素多少的方法，自然只有將比較兩個(gè)有限集元素多少的方法用到這里來(lái)。

用傳統(tǒng)的教學(xué)手段來(lái)解決此問(wèn)題比較困難。為幫助學(xué)生理解這一問(wèn)題，我們利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)如下的學(xué)生活動(dòng)情境：讓學(xué)生利用圖形計(jì)算器或計(jì)算機(jī)畫(huà)出圖一，圖中PRMN，拖動(dòng)線(xiàn)段PR，保持垂直關(guān)系不變，觀察半圓上的點(diǎn)P與R的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到，這里的對(duì)應(yīng)法則是線(xiàn)段MN上的點(diǎn)所組成的(無(wú)限)集合A到半圓上的點(diǎn)所組成的(無(wú)限)集合B的映射。這就回答了剛才的問(wèn)題：不能用判定兩個(gè)有限集的元素多少的方法來(lái)判定兩個(gè)無(wú)限集元素的多少。

在圖二中移動(dòng)線(xiàn)段PR，通過(guò)觀察，可以發(fā)現(xiàn)這里的對(duì)應(yīng)法則是點(diǎn)R的橫坐標(biāo)的集合A(區(qū)間[0，3])到點(diǎn)P的縱坐標(biāo)的集合B(區(qū)間[0，2])的一一映射。它說(shuō)明“無(wú)限集可以跟它的一個(gè)真子集建立一一映射”，而對(duì)于有限集這是不可能的，這是無(wú)限集與有限集最根本的區(qū)別。

五、更新觀念，變主動(dòng)為被動(dòng)

以往教師的教學(xué)工作，是按照教學(xué)大綱的具體要求，以教科書(shū)為準(zhǔn)繩，進(jìn)行一系列的教學(xué)活動(dòng)，而對(duì)“課程論”研究甚少。因此，教師的教和學(xué)生的學(xué)都比較被動(dòng)，為了改變這種狀況，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)鉆研，鼓勵(lì)學(xué)生自己去思考和解決問(wèn)題。

如“反正弦函數(shù)”概念的教學(xué)，按傳統(tǒng)的教法，學(xué)生只停留于死記概念，至于為什么要在區(qū)間上研究這一概念，很少有學(xué)生主動(dòng)去思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全處于被動(dòng)狀態(tài)。為此，筆者在教學(xué)中通過(guò)提出一系列與“反正弦函數(shù)”概念內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去思考。學(xué)生通過(guò)看書(shū)和討論，找到這些問(wèn)題的答案，理解了反三角函數(shù)的概念。實(shí)踐證明，采用這種先提出問(wèn)題，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己思考和探索去理解概念來(lái)龍去脈的教學(xué)方法，不僅加深學(xué)生對(duì)概念的理解，而且還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使教學(xué)達(dá)到了良好的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳蘭珍職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透數(shù)學(xué)思想廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)2004年5期

[2]程基石例說(shuō)職業(yè)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育數(shù)學(xué)教學(xué)通訊2004年2月

[3]靳玉樂(lè)探究教學(xué)論成都：西南師范大學(xué)出版社2001

篇10

1.美術(shù)教育具備其他教育形式所不具備的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)

美術(shù)是把物質(zhì)材料作為媒介,塑造可以看見(jiàn)的、恒久靜止的、在一定平面的或立體的空間里完成特定的藝術(shù)形象的藝術(shù)。它是通過(guò)塑造藝術(shù)形象反映人的精神和社會(huì)生活,表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。美術(shù)與其他藝術(shù)的根本區(qū)別是,美術(shù)這一物質(zhì)存在方式是空間性,它主要表現(xiàn)出靜態(tài)性和可視性這兩大特點(diǎn)。

（1）靜態(tài)性。美術(shù)以其物質(zhì)媒介靜態(tài)地呈現(xiàn)于空間之中,也就是美術(shù)作品的藝術(shù)形象、內(nèi)容、、情緒表達(dá)等,都是以物質(zhì)媒介靜態(tài)性地實(shí)現(xiàn)的。無(wú)論是風(fēng)和日麗的景象還是狂風(fēng)暴雨等自然現(xiàn)象,無(wú)論是靜坐沉思的少女還是激烈運(yùn)動(dòng)的人物等,一切對(duì)象的動(dòng)態(tài)和心理活動(dòng)的表現(xiàn)都如同攝影抓拍式地將其瞬間凝固于靜止?fàn)顟B(tài)。作品本身是靜止的,作品中的形象是凝固不動(dòng)的。龍門(mén)、云岡石窟中的大佛在洞窟中靜坐了千年.畫(huà)中的菩薩、仙女對(duì)我們微笑了千年,他們?cè)诿佬g(shù)家的手下誕生之后,就靜止地亮相于那里,人不搬動(dòng),他們就不會(huì)主動(dòng)地離開(kāi)。建筑藝術(shù),即使經(jīng)歷多年風(fēng)化雨蝕,依然植根于原地.觀者在欣賞之中會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想,于是作品從物理世界轉(zhuǎn)移為心理世界。

（2）可視性。人對(duì)美術(shù)作品的感知方式是用眼觀看,即美術(shù)作品的可視性?？梢曅杂袃蓪右馑?其一,區(qū)別于戲劇、電影的可視性,是它的一目了然的直觀性,無(wú)需借助于聽(tīng)覺(jué)。其二,美術(shù)作品有引起視覺(jué)審美注意的性質(zhì),或是悅目的,給人以美的享受,如《蒙娜麗莎》、《蝦》等,更有千古奪目、屹立不倒的,如埃及金字塔和中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城等藝術(shù)作品。美術(shù)以其獨(dú)特的美感和厚重而深刻的內(nèi)涵,時(shí)刻在影響著周?chē)娜?。美術(shù)教育則為學(xué)生提供了美的陶冶環(huán)境與平臺(tái),它以美術(shù)形態(tài)為載體,以審美為特征,以創(chuàng)造美味目的,以美術(shù)精品的欣賞為教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生帶人一個(gè)真善美的藝術(shù)殿堂,使學(xué)生直接地、有意識(shí)地接受美的熏陶,進(jìn)一步了解美的真諦,從而去一個(gè)美的人格,達(dá)到人格的完善和整體素質(zhì)的提高。

2.現(xiàn)代美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)

美術(shù)教育從根本上講是一種人文教育,只是在精神上去塑造人、改變?nèi)耍瑥亩_(dá)到教育人的目的，進(jìn)而提高人文素質(zhì)，優(yōu)化人性，樹(shù)立高尚的人格思想和道德標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在高校里完成自己的人格教育。良好的藝術(shù)修養(yǎng)在人的基本素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中有著重要的作用，美術(shù)教育有著強(qiáng)烈的社會(huì)德育功能，在人全方面的成長(zhǎng)過(guò)程中是不可缺少的，因?yàn)槊佬g(shù)家們傾注心血完成的作品，本身就是一個(gè)人格塑造的過(guò)程，他們的作品對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)就是一次素質(zhì)的養(yǎng)成教育。因此高職院校美術(shù)教師必須注重學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中技能學(xué)習(xí)與基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)及思想情操的同步發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起塑造其人格的責(zé)任，培養(yǎng)出符合國(guó)家需要的人才，這也是高職院校美術(shù)教育的最終目的。

二、運(yùn)用美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的途徑

1.注重發(fā)揮美術(shù)課堂教學(xué)的主渠道作用，在教學(xué)中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)

美術(shù)課堂不僅是美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能的傳授，更是學(xué)生人品教育的殿堂。美術(shù)教學(xué)，主要以完美的藝術(shù)形象和高超的藝術(shù)技巧打動(dòng)觀者的心弦，使人產(chǎn)生思想上的共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。高職院校的學(xué)生生源主要是處于學(xué)習(xí)成績(jī)偏低，思想領(lǐng)域還沒(méi)有被開(kāi)發(fā)，所以高校教師應(yīng)該抓住美術(shù)課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴事宜來(lái)啟發(fā)學(xué)生。如在欣賞課中，羅中立的作品《父親》這一畫(huà)面中對(duì)父親飽經(jīng)風(fēng)霜的臉孔和手的刻畫(huà)，就深深打動(dòng)了許多學(xué)生，他們低下頭想起了自己的老父親，想起了自己從沒(méi)有對(duì)辛苦培養(yǎng)自己的父親說(shuō)過(guò)一句溫暖的話(huà)，更是讓自己的父母親為自己操碎了心。這時(shí)撥動(dòng)學(xué)生心弦的并不是教師的說(shuō)教，而是藝術(shù)作品無(wú)聲的語(yǔ)言。馬蒂斯曾說(shuō)，美術(shù)創(chuàng)造是人對(duì)人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式。高職院校的美術(shù)課堂是對(duì)進(jìn)行素質(zhì)教育的主渠道和主要陣地。目前由于小學(xué)和中學(xué)的教育中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)和成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)，特別是品德修養(yǎng)教育，一些學(xué)生在功利主義思潮的影響下，形成了只注重經(jīng)濟(jì)利益，而忽略了思想道德上的進(jìn)步。這樣的學(xué)生即使美術(shù)技巧再高，也不符合社會(huì)發(fā)展的需求。在美術(shù)課堂上通過(guò)審美教育，使得學(xué)生獲得樹(shù)立正確的審美情趣和高尚的道德觀念，懂得人生的意義價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)、自信、善良、有愛(ài)心、有責(zé)任心、追求真善美的好品質(zhì)。

2.高職院校開(kāi)辦的美術(shù)第二課堂活動(dòng)

通過(guò)開(kāi)展科技文化活動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐,可以使大學(xué)生們充分發(fā)揮特長(zhǎng),提高美術(shù)素質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)造力和社會(huì)服務(wù)意識(shí),以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的互助精神。正如著名教育家羅恩菲德所說(shuō):"在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo),藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中變得更富于創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處?！边@就要求美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容要具有靈活性和生動(dòng)性。而美術(shù)第二活動(dòng)的內(nèi)容因?yàn)椴挥檬芙虒W(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的限制與約束,實(shí)施時(shí)無(wú)論是在內(nèi)容上,還是在形式上都是可以根據(jù)天時(shí)地利,甚至是成員的不同而進(jìn)行調(diào)整變化的。美術(shù)第二課堂的這一特點(diǎn),給了大學(xué)生們充分發(fā)揮想象的空間,更給了他們創(chuàng)造美的自由,使學(xué)生突破了傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,開(kāi)始有意識(shí)進(jìn)行多方位、多角度的思維,培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生發(fā)散思維的能力。由于參加美術(shù)第二課堂活動(dòng)的同學(xué)多樣化,比如學(xué)生的年齡、性格、修養(yǎng)、閱歷、專(zhuān)業(yè)、生活環(huán)境、作畫(huà)能力等方面的不同,造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性。在共同的活動(dòng)中,學(xué)生在相互的學(xué)習(xí)與藝術(shù)作業(yè)中,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作,走出了狹小的個(gè)人圈子,這也促進(jìn)了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成。

3.高等職院里的人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)也有一定的作用

高職院校的人文環(huán)境通常包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容：一是指校園物化環(huán)境，也是通常所說(shuō)的硬環(huán)境，包括校園建筑群落、景觀、設(shè)施等等。二是通過(guò)學(xué)生行為所形成的行為環(huán)境，即精神文化環(huán)境。而美術(shù)教育對(duì)學(xué)生所能起的教育作用在學(xué)校的硬環(huán)境也是有所體現(xiàn)的，這也是美術(shù)教育的隱性作用。在校園建設(shè)中設(shè)置較高藝術(shù)水準(zhǔn)的學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的人文景觀、作品，會(huì)使學(xué)生感受到藝術(shù)的無(wú)窮魅力，從而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的美感，充分發(fā)揮隱性美術(shù)教育的作用,隱性教育是針對(duì)于顯性教育而言的“環(huán)境育人”。高職院校所營(yíng)造的文化氛圍中最為重要的內(nèi)容之一,就是通過(guò)不同場(chǎng)合懸掛、裝飾、設(shè)置一些高雅、勵(lì)志、哲理的視覺(jué)藝術(shù)作品,提高學(xué)生的審美品位,激發(fā)其熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然的意識(shí)。