中原經(jīng)濟(jì)論文范文

時(shí)間:2023-03-16 10:04:09

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中原經(jīng)濟(jì)論文

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中國(guó)經(jīng)濟(jì)論文中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉和前景

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【關(guān)鍵詞】景觀設(shè)計(jì);生態(tài)景觀;人文元素

人與自然環(huán)境之間不可分割的依賴關(guān)系。本文通過(guò)研究如何在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中如何融入人文元素的設(shè)計(jì)方法和要點(diǎn),逐步探討適用于當(dāng)今生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)步驟和設(shè)計(jì)要點(diǎn),使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,深化人類對(duì)于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),提升其價(jià)值。創(chuàng)造一個(gè)具有很強(qiáng)的歷史性和時(shí)代性、民族風(fēng)格和地方特色的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

一、景觀設(shè)計(jì)及生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)多種文化學(xué)科交融的應(yīng)用學(xué)科。景觀設(shè)計(jì)具有主客觀的雙重性,包括具象的生態(tài)形式和抽象的生態(tài)形式。景觀設(shè)計(jì)不僅是為了滿足人們的需要,它還在尋求一切生命的和諧共存關(guān)系。

生態(tài)景觀是把景觀設(shè)計(jì)的觸角延伸到生態(tài)的層次,把景觀設(shè)計(jì)作為改善和改造自然環(huán)境,提高人類與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的手段并形成生態(tài)的景觀效果。它具有廣泛的社會(huì)實(shí)踐意義和學(xué)科的交叉影響,更主要的是這種景觀設(shè)計(jì)的廣泛性、科學(xué)性,以及它所形成的生態(tài)景觀。

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)尊重場(chǎng)地、因地制宜,尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境的密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是社會(huì)―經(jīng)濟(jì)―自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的多為景觀,包括自然生態(tài)景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、人文景觀等格局、過(guò)程和功能的多種藕合復(fù)合生態(tài)體。它不僅包括有形的地理和生物景觀,還包括了無(wú)形的系統(tǒng)之間的生態(tài)聯(lián)系。它強(qiáng)調(diào)人類生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部與外部環(huán)境之間的和諧,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能之間的有機(jī)結(jié)合。過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的關(guān)聯(lián),以及天、地、人之間的融洽性,倡導(dǎo)“科技、生態(tài)、景觀、人文”的共同主題。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康為目的,重視人類社會(huì)與自然之間的和諧統(tǒng)一,將原始、天然、趣味的大自然環(huán)境引到城市建設(shè)中,使生活在都市里的人們能夠享受回歸自然的樂(lè)趣。

二、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中人文元素面臨的問(wèn)題

隨著城市化進(jìn)程和城市現(xiàn)代化建設(shè)的加速,我國(guó)城市有了巨大的發(fā)展和變化,但是也可以看到,不少城市和地區(qū),由于忽視對(duì)歷史文化遺產(chǎn)、對(duì)城市特色的保護(hù),破壞景觀也是十分嚴(yán)重的,值得引起高度重視。人文元素主要面臨問(wèn)題:

1.建設(shè)性的破壞。由于認(rèn)識(shí)的偏差、措施不當(dāng),在城市化進(jìn)程不斷加快、現(xiàn)代化水平不斷提高的大背景下,在歷史文化保護(hù)方面還存在許多不足。在舊城改造中,由于許多城市沒(méi)有重視歷史街區(qū)的保護(hù),使得一大批具有地方特色的歷史文化街區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮的沖擊下遭到破壞,破壞了歷史古跡,導(dǎo)致有些歷史文化名城面目全非,失去原有的文化韻味。周干峙院士對(duì)這種現(xiàn)象曾一針見血地指出:“名為新思路、新風(fēng)格,實(shí)為對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知,是一種文化虛無(wú)主義的表現(xiàn)”。另一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是,拆掉了不懂得真古跡,卻又拼命地?zé)嶂杂诮ㄔ旒俟袍E。假古跡既不代表古代文化,又不代表現(xiàn)代文化,將一些人文元素瀕臨滅絕。

2.改善環(huán)境與保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)缺乏妥善協(xié)調(diào)。有些歷史文化名城,商業(yè)氛圍越來(lái)越濃,而文化氛圍卻日益淡化。麗江古城是世界歷史文化遺產(chǎn),古城保護(hù)得不錯(cuò),但古城內(nèi)一個(gè)商店接一個(gè)商店,文化氛圍不濃,不能充分反映古城的特色,這是令人遺憾的。

3.要加強(qiáng)法制保護(hù)。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的是要加強(qiáng)法律保護(hù)。因?yàn)槲幕z產(chǎn)是最稀缺資源,具有唯一性、獨(dú)特性和不可再造性,也是不可替代的。它的價(jià)值是難以用金錢來(lái)估量。因此必須要有嚴(yán)格的法律和監(jiān)督機(jī)制來(lái)加強(qiáng)對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)。始終要把保護(hù)放在第一位。特別是歷史文化名城,保護(hù)不僅包括文化元素本身,而且還應(yīng)涉及周圍自然景觀的保護(hù)。

三、生態(tài)人文景觀設(shè)計(jì)中人文元素的融入思路

1.生態(tài)人文景觀設(shè)計(jì)方向。自然觀光旅游開發(fā):群植古銀杏觀覽、孤植千年古銀杏觀覽、野生動(dòng)植物景觀。民俗民風(fēng)展示山地景觀觀覽、茶園、田園風(fēng)光、歷史文化觀光產(chǎn)品:古樸幽深的古祠、民俗民風(fēng)博物館、古樸民居、摩巖石刻、尋找英雄足跡、野戰(zhàn)活動(dòng)游戲。休閑度假旅游產(chǎn)品:農(nóng)家樂(lè)、民俗民俗風(fēng)情展示、休閑垂釣、山地野營(yíng)、山地運(yùn)動(dòng)、山地休閑。山寨綠林療養(yǎng)產(chǎn)品:山寨療養(yǎng)、山地綠林度假、山地綠林保健。

2.生態(tài)建設(shè)措施。注重生態(tài)自然旅游資源與環(huán)境保護(hù)。保護(hù)現(xiàn)有自然環(huán)境,荒山荒地應(yīng)抓緊實(shí)現(xiàn)以森林覆蓋為主的綠化,最大限度地增加林地面積,做好造林,撫育工作,使地形地貌不受到破壞,山石水體不受到污染,動(dòng)植物生長(zhǎng)不受到阻礙,生態(tài)系統(tǒng)平衡不受到傷害。例如,在山體上種植一些茶園,既可以傳承茶文化,也可以保護(hù)生態(tài)自然資源??傮w目標(biāo):藍(lán)天碧水,林深草密,清新自然。注重水體資源與環(huán)境保護(hù)。水質(zhì)治理是切入點(diǎn),水體質(zhì)量一旦遭到破壞,其凈化的代價(jià)往往非常大,對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展也將形成最大障礙。例如,通過(guò)在水體中種植可以凈化水體的藻類,放養(yǎng)魚類,既可以開發(fā)成為休閑垂釣中心,也可以保持水體資源環(huán)境的平衡發(fā)展。在旅游景區(qū)和瀏覽道路的景觀范圍內(nèi),嚴(yán)禁開采山石,要保持山體風(fēng)貌的整體性和觀賞性。采用:“游住分離模式”,最好還要在山上建各類接待設(shè)施。

3.人文元素及其環(huán)境保護(hù)。保護(hù)人文社會(huì)資源。注重保護(hù)民俗民風(fēng)博物館:如氏祠等幾個(gè)姓氏的的幾十本草族譜、族規(guī)界碑及期修祠紀(jì)念碑。保護(hù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土民情,其中古樸民居、居民的生活活動(dòng)方式,也是生態(tài)旅游景觀中被觀賞的對(duì)象,是景點(diǎn)。充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵,組織專門機(jī)構(gòu),專人,分門別類進(jìn)行收集整理歷史文化與民眾資源、編輯、出版相關(guān)文化、民風(fēng)民俗、民間藝術(shù)、人物詞典、小說(shuō)使其成為旅游產(chǎn)品的組成部分,即可提高旅客的探迷,探知興趣,同時(shí)也是提高旅游區(qū)文化品位的需要。

傳承文化典故。以當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的石磨,水車,風(fēng)車,織布機(jī)等古老的勞動(dòng)工具,作為風(fēng)俗風(fēng)情展示,傳承農(nóng)耕文明,發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗風(fēng)情。“五老樹”、“銀杏至尊”等神話傳說(shuō)的典故,通過(guò)摩巖石刻的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)方法,傳承銀杏谷文化,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)。

嚴(yán)禁毀壞文物,杜絕人工建。設(shè)與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)狀況。入口大門的設(shè)計(jì)、雕塑、小品的設(shè)計(jì)以千年銀杏村的銀杏葉為設(shè)計(jì)元素,將現(xiàn)代的大門、雕塑,通過(guò)融入人文元素的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)成為既生態(tài),又具有人文元素的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

【參考文獻(xiàn)】

[l]武星寬.設(shè)計(jì)美學(xué)導(dǎo)論[M].武漢理工大學(xué)出版社,2006.

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    關(guān)鍵詞:環(huán)境資源 經(jīng)濟(jì)機(jī)制 可持續(xù)發(fā)展

    近些年我國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展步伐加快,但中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)是以大量消耗物質(zhì)資源和環(huán)境資源作為代價(jià)的,資源短缺和環(huán)境質(zhì)量退化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸日益呈現(xiàn)。能否保證具有良好的環(huán)境資源成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

    一、中國(guó)環(huán)境現(xiàn)狀及問(wèn)題

    我國(guó)目前的生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)還沒(méi)有得到根本好轉(zhuǎn)。大氣污染、水污染和固體廢棄物增加日益嚴(yán)重,農(nóng)村環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻,地方環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的群體性事件已經(jīng)成為當(dāng)前影響社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵問(wèn)題,環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的貿(mào)易爭(zhēng)端日益上升,溫室氣體減排面臨困難壓力。

    (一)日益嚴(yán)峻的大氣污染。2006我國(guó)年二氧化硫排放量為2588.8萬(wàn)噸。全國(guó)酸雨面積占國(guó)土面積的1/3,世界上污染最嚴(yán)重的20個(gè)城市我國(guó)占了16個(gè)。以2005年GDP總量計(jì)算,中國(guó)空氣污染造成的損失高達(dá)5470-12760億元;在11個(gè)特大城市中每年因大氣粉塵造成疾病而死亡的人數(shù)達(dá)50萬(wàn),40萬(wàn)人患慢性支氣管炎。

    (二)水污染突出。2006年全國(guó)工業(yè)和生活廢水排放量為537億噸,全國(guó)地表水總體水質(zhì)屬于中度污染,四類以下水質(zhì)占60%以上。目前全國(guó)90%以上的城市水域受到污染,有7億人在飲用大腸桿菌含量超標(biāo)的水,城市生活污水處理率僅達(dá)42%。

    (三)生活垃圾、工業(yè)廢棄物和危險(xiǎn)廢棄物呈持續(xù)增長(zhǎng)勢(shì)頭。目前我國(guó)城市人均年產(chǎn)生的生活垃圾約440公斤。2002年全國(guó)660個(gè)建制市產(chǎn)生生產(chǎn)垃圾1.36億噸,集中處理率為54%, 2004年全國(guó)工業(yè)固體廢棄物排放量1941萬(wàn)噸,其中有3000噸的危險(xiǎn)廢棄物未經(jīng)任何處置排入環(huán)境。

    (四)農(nóng)村環(huán)境形勢(shì)極端嚴(yán)峻。目前工業(yè)及城市污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,土壤污染日趨嚴(yán)重,使農(nóng)村聚居點(diǎn)周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。我國(guó)平均每公頃施肥量400多公斤,高于發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)定的225公斤的安全上限,我國(guó)農(nóng)藥年使用量約130萬(wàn)噸,有機(jī)磷農(nóng)藥中70%是高毒和高殘留品種,只有約1/3能被作物吸收利用,大部分進(jìn)入了水體、土壤及農(nóng)產(chǎn)品中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)布局不當(dāng),治理不力產(chǎn)生的工業(yè)污染迅速蔓延,污染灌溉面積占全國(guó)灌溉面積的10%。

    (五)海洋環(huán)境總體污染嚴(yán)重。2006年我國(guó)近海岸約25%的海域水質(zhì)處于中度污染和嚴(yán)重污染狀態(tài)。其中近海未達(dá)到清潔海域水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的面積平均為11萬(wàn)平方公里,約占我國(guó)近岸海域總面積55%。

    (六)室內(nèi)空氣污染,地面臭氧、汞污染等。隨著中國(guó)人收入水平的提高,城市住房裝修和家具使用超標(biāo)原材料,室內(nèi)污染引起的城市居民健康問(wèn)題越來(lái)越突出。臭氧產(chǎn)生的煙霧降低植物光合作用的能力,減少農(nóng)作物產(chǎn)量,影響森林面積增長(zhǎng)。中國(guó)的近地面臭氧濃度居亞洲國(guó)家之首。中國(guó)作為燃煤大國(guó),汞的排放占了世界相當(dāng)?shù)姆蓊~,環(huán)境污染惡化導(dǎo)致地氟病、砷中毒、克山病和農(nóng)藥有機(jī)污染物對(duì)生殖能力的危害等等。

    二、建立完善的體制和機(jī)制,實(shí)現(xiàn)我國(guó)環(huán)境資源的可持續(xù)發(fā)展

    (一)建立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的行政管理體制,提高環(huán)境管理執(zhí)政能力

    1.建立跨部門、跨區(qū)域的環(huán)境統(tǒng)一綜合治理體系。把國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局升格為環(huán)境部,通過(guò)增加預(yù)算和人員編制來(lái)加強(qiáng)中央政府環(huán)境執(zhí)政能力,使其能充分履行在制定法規(guī)、執(zhí)法、分析、監(jiān)測(cè)和專業(yè)培訓(xùn)等方面的職責(zé)。

    2.調(diào)整地方行政管理體制,形成省以下治理直管體制,使國(guó)家環(huán)??偩峙c省級(jí)環(huán)保局建立直接行政負(fù)責(zé)關(guān)系,強(qiáng)化各級(jí)地方政府環(huán)境執(zhí)政能力。

    3.建立有效的環(huán)境問(wèn)責(zé)制,將環(huán)境指標(biāo)真正納入官員考核機(jī)制,必要時(shí)可采用一票否決制。針對(duì)污染損害,加強(qiáng)民事處罰力度,并對(duì)嚴(yán)重的違法行為追究刑事責(zé)任。

    (二)建立適宜中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的市場(chǎng)機(jī)制,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變

    1.改革現(xiàn)有價(jià)格體系,建立起反映市場(chǎng)供求,反映資源的稀缺性,反映環(huán)境外部成本的價(jià)格形成機(jī)制,使參與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為人自發(fā)地將環(huán)境成本內(nèi)部化。

    2.完善和進(jìn)一步改進(jìn)財(cái)稅體制,形成財(cái)稅對(duì)節(jié)能減排的激勵(lì)和約束機(jī)制,出臺(tái)限制高耗能,高污染的新稅種減少并停止對(duì)資源和環(huán)境有嚴(yán)重負(fù)面影響的財(cái)政補(bǔ)貼,強(qiáng)化對(duì)節(jié)能減排產(chǎn)品的政府采購(gòu)政策,建立財(cái)政貼息對(duì)提高資源利用率,推行循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)。

    3.建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,以調(diào)節(jié)相關(guān)利益方在環(huán)境利益與經(jīng)濟(jì)利益分配之間的關(guān)系,并制定相關(guān)法律和政策以鼓勵(lì)環(huán)境保護(hù)的行為。

    4.嚴(yán)格節(jié)能減排的微觀管理機(jī)制,為中國(guó)的企業(yè)引進(jìn)環(huán)境健康和安全方面的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),提高排污費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),開展排污權(quán)交易。

    (三)推動(dòng)公眾參與環(huán)境治理,建立環(huán)境后督察和后評(píng)估機(jī)制

    1.鼓勵(lì)地方、社區(qū)和政府組織以及企業(yè)界參與公開聽證,福利訴訟以及其它自愿性的活動(dòng)。

    2.國(guó)家應(yīng)在公眾參與環(huán)境決策的機(jī)會(huì)方面進(jìn)行宣傳和教育。

    3.改善公眾對(duì)有關(guān)污染物排放及其造成后果方面的環(huán)境信息的獲取,以便使他們能以更有意義的方式進(jìn)行參與。

    4.涉及環(huán)境保護(hù)和開發(fā)的重大項(xiàng)目申報(bào)應(yīng)提前公告,為公眾更好地參與創(chuàng)造更好的外部條件。

    (四)推動(dòng)可替代的再生性能源研究,提高資源利用率,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)技術(shù)

    1.突破建設(shè)資源節(jié)約,環(huán)境友好型社會(huì)的技術(shù)瓶頸制約,把能源、環(huán)境、農(nóng)業(yè)、信息和生物等領(lǐng)域的重大適宜技術(shù)開發(fā)放在優(yōu)先地位,重點(diǎn)組織開發(fā)有普遍推廣意義的資源節(jié)約和替代技術(shù),以及降低再利用成本的技術(shù)等,不斷提高單位資源消耗產(chǎn)出水平,從源頭上緩解資源約束矛盾和環(huán)境的巨大壓力。

    2.加快各種可再生資源的開發(fā),如太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物能、地?zé)崮?、海洋能?促進(jìn)能源供給結(jié)構(gòu)的多元化、逐步改變依賴石化燃料的能源生產(chǎn)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。

    3.積極建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔生產(chǎn)的信息系統(tǒng)和技術(shù)咨詢服務(wù)體系,及時(shí)向社會(huì)有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔生產(chǎn)的技術(shù)、管理和政策等方面的信息,開展信息咨詢、技術(shù)推廣、宣傳培訓(xùn)等。

    (五)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境管理

    1.優(yōu)先保證飲用水安全,重點(diǎn)改善公共衛(wèi)生條件。

    2.立足資源化和循環(huán)利用,提高廢物的綜合利用效率和效益。例如,開發(fā)并推廣沼氣池,在條件合適的地區(qū)推廣太陽(yáng)能和其它可再生能源的利用。

    3.高度重視農(nóng)村資源污染。探索低成本治理方式和技術(shù)。

    4.研究和探索能夠吸收和固定碳的農(nóng)業(yè)耕作方式,以獲得社會(huì)環(huán)境和全球化利益。

    參考文獻(xiàn):

    [1]解振華.循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐——領(lǐng)導(dǎo)干部讀本.環(huán)境科學(xué)出版社會(huì),2005.

篇4

1色彩藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用

1.1色彩能讓人感受園林景觀的美

色彩在園林設(shè)計(jì)中是真實(shí)、客觀存在的,又抽象地存在于人們的思維活動(dòng)中。色彩可體現(xiàn)不同的風(fēng)格主題和藝術(shù)形態(tài),且其具有張力美。此外,園林景觀設(shè)計(jì)是在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,設(shè)計(jì)中所用的色彩要能體現(xiàn)環(huán)境這個(gè)主題,以形成一種和諧、安然、質(zhì)樸的美感。

1.2色彩能創(chuàng)造園林景觀的不同意境

園林景觀設(shè)計(jì)中,意境一直是設(shè)計(jì)者追求的一種精神效果,也是設(shè)計(jì)者在精神層次上對(duì)園林景觀的一種表達(dá),意境可體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)效果和設(shè)計(jì)思想,具體地說(shuō),意境既能客觀反映園林景觀,又是人們主觀方面的想象產(chǎn)物。

1.3色彩能豐富園林景色

園林景觀具有很多諸如味道、色彩、形態(tài)等的美學(xué)特征,它是由各種色彩經(jīng)過(guò)特定的美化效果而結(jié)合形成的。園林景觀是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式,園林景觀的姿態(tài)多樣且風(fēng)格不同,冷色系有一種安靜、冷艷的濃重感,而暖色系讓人有一種熱鬧、溫馨的感覺(jué)。合理運(yùn)用不同的色彩、方式及手段可制造出不一樣的園林景觀,讓人在園林景觀中,產(chǎn)生一種獨(dú)特的美妙且神秘的感覺(jué),色彩作為園林景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分,在園林景觀的建設(shè)中的作用不容小覷。

2色彩藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩是園林景觀設(shè)計(jì)的重要部分,將色彩應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì),不僅能體現(xiàn)其多樣性,還能賦予園林景觀活力和生命力。但園林景觀設(shè)計(jì)是圍繞生態(tài)環(huán)境進(jìn)行的,這就要求園林景觀的設(shè)計(jì)一定要凸顯環(huán)境的主題,這也說(shuō)明園林設(shè)計(jì)的主題是多樣且沒(méi)有界限的,而且設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣,色彩不一。

2.1同類色

同類色是指比較接近且差別不大的色彩,同類色的純度、色相以及明度都比較相似,讓人很難進(jìn)行辨別和區(qū)分,所以,同類色的色彩之間有較好的協(xié)調(diào)度。同類色讓人們?cè)谛睦砗蛨@林的空間環(huán)境上都有一種柔和感,并且同類色能凸顯出園林景觀的層次感。

2.2對(duì)比色

對(duì)比色是對(duì)有較大差異的色彩,進(jìn)行合理的組織和搭配,進(jìn)而制造一種張揚(yáng)、醒目且能吸引人們視覺(jué)注意力的景觀。在園林景觀設(shè)計(jì)中,經(jīng)常運(yùn)用對(duì)比色組成藝術(shù)感較強(qiáng)的各種建筑物、花壇和圖案等,以沖擊人們的視覺(jué)壓力,產(chǎn)生熱鬧、快樂(lè)的感覺(jué)。此外,補(bǔ)色對(duì)比的純度與明度對(duì)比也不相同,補(bǔ)色對(duì)比會(huì)讓園林植物搭配由于補(bǔ)色而更加合理。景觀植物造景設(shè)計(jì)中,對(duì)比色彩能最大限度地提高園林景觀的藝術(shù)效果。

2.3冷色系

藍(lán)、青及其相近的色彩都屬于冷色系的色彩。冷色系色彩的可見度較低,波長(zhǎng)特別短,會(huì)給人們?cè)斐梢曈X(jué)上的距離感。因此,在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),經(jīng)常在空間較小的邊緣位置,選擇一些冷色調(diào)的花卉或植物,以增強(qiáng)空間的層次感和深遠(yuǎn)感。此外,冷色系的收縮感也較強(qiáng),就視覺(jué)而言,冷色系就比面積相同色塊的其他色彩顯得小,所以,園林景觀的設(shè)計(jì)中,經(jīng)常將冷色系搭配著暖色系進(jìn)行,以渲染歡快、明朗的園林氛圍,滿足人們的視覺(jué)要求,但部分園陵的建設(shè)經(jīng)常采用單一的冷色系,以給人一種莊嚴(yán)、肅靜的感覺(jué)。

2.4暖色系

暖色系能讓人產(chǎn)生安穩(wěn)、和諧及溫暖的感覺(jué),通常象征著和諧、熱情、歡快等,主要包括黃、紅、橙以及其相近的顏色,且經(jīng)常用于大廳、花壇等比較熱烈的場(chǎng)合中。此外,暖色系還能平衡相關(guān)活動(dòng)和人們的心理溫度,因此,暖色系不適合在可見度比較高的地方進(jìn)行大面積使用,例如,高速公路旁邊等,若在公路旁邊安置大面積的暖色系色彩,容易引起人們關(guān)注,分散人們的視覺(jué)注意力,以致發(fā)生安全事故。

2.5黑白色和金銀色

篇5

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 中原經(jīng)濟(jì)區(qū) 產(chǎn)業(yè)集聚

一、引言

近幾年,產(chǎn)業(yè)集聚化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,地域?qū)拸V、規(guī)劃整齊的產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)成為許多地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的標(biāo)志,其中有政府規(guī)劃扶植的各種產(chǎn)業(yè)園區(qū),也有民間自發(fā)形成的產(chǎn)業(yè)集群。其中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)異軍突起,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從一定意義上來(lái)說(shuō)是廣義文化產(chǎn)業(yè)范圍的一個(gè)分支,其集群化趨勢(shì)非常明顯。目前,我國(guó)北京、上海、廣州等大城市已出現(xiàn)了一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地以其靈活的運(yùn)作機(jī)制、強(qiáng)大的集聚和輻射功能、多樣化的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)等特色成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)。

無(wú)論是在倫敦、紐約,還是在波士頓、上海、北京,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因?yàn)閷?duì)知識(shí)、人才、環(huán)境的高度依賴,都表現(xiàn)出了在城市中心區(qū)的空間集聚現(xiàn)象,特別是在城市的舊城區(qū)和大學(xué)周邊地區(qū),由于人才、知識(shí)的富集更容易,形成城市中的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚。目前,我國(guó)許多城市正在通過(guò)開發(fā)各種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園并輔之以優(yōu)惠政策來(lái)吸引創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的入駐,致力于推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的繁榮必然伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)中,文化產(chǎn)業(yè)是必不可少的,其中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一道亮麗的風(fēng)景線,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起,不但有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)意義,更重要的是文化多元化的體現(xiàn),代表著精神文明的發(fā)展。近幾年河南省的文化產(chǎn)業(yè)有明顯趨于創(chuàng)意化發(fā)展的趨勢(shì),特色旅游、嘻哈文化、電子娛樂(lè)、動(dòng)漫城這些時(shí)代潮流的代表,都形成了一定規(guī)模,廣泛深入社會(huì),民眾的文化生活空前豐富,以此衍生出得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化也得以蓬勃發(fā)展。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚化經(jīng)引起學(xué)術(shù)界和政府有關(guān)部門的關(guān)注,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚化發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究有待深入探討的課題。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)是全方位的建設(shè),得益于中原地區(qū)悠久厚重的文化底蘊(yùn),中原文化產(chǎn)業(yè)顯現(xiàn)出一番蓬勃的景象,從古色古香的開封龍庭旅游區(qū),到充滿現(xiàn)代氣息各類俱樂(lè)部,文化在維持傳統(tǒng)魅力的同時(shí),用創(chuàng)意的方式延續(xù)著生命力。但是我國(guó)的學(xué)者主要研究范疇還集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇,遠(yuǎn)沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論體系,由于現(xiàn)有研究大多是為政府的決策咨詢服務(wù)的,所以往往停留在實(shí)證描述與現(xiàn)狀分析階段,缺乏對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展機(jī)制、創(chuàng)新模式等方面的深層探索。學(xué)界最近的研究表明,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段的角度看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)際是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)要求經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展,精神文明與物質(zhì)文明要平衡發(fā)展,筆者基于發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)地理集中的規(guī)律和產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,探討如何把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展建設(shè)成為一個(gè)有序的、自組織的松散機(jī)構(gòu),以推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)精神文明和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

國(guó)務(wù)院《指導(dǎo)意見》把華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)作為建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的五大戰(zhàn)略定位之一,充分表明,建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的過(guò)程,不僅是河南省資源優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生產(chǎn)力水平等硬實(shí)力不斷提升的過(guò)程,也是通過(guò)文化的傳承和創(chuàng)新,使中原地域文化傳統(tǒng)、人文精神和人文環(huán)境等軟實(shí)力不斷提高的過(guò)程,兩者是相互作用,相輔相成的。對(duì)文化發(fā)展而言,創(chuàng)新是永恒的主題。文化傳承和創(chuàng)新是一個(gè)有機(jī)整體。文化傳承是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,文化是通過(guò)不斷創(chuàng)新和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)傳承的。今天的文化傳承是歷史的文化創(chuàng)新,而今天的文化創(chuàng)新則是明天的文化傳承。建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū),文化創(chuàng)新是核心內(nèi)容。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè),要到從點(diǎn)到面地貫徹創(chuàng)新的理念,其中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的形成,正是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點(diǎn),是一系列文化現(xiàn)象的源頭。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的特點(diǎn)

2.1 產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和資源整合

相對(duì)于其他行業(yè)而言,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加注重產(chǎn)業(yè)鏈知識(shí)的延伸和相互之間的整合。例如,一個(gè)漫畫可以衍生出電視、電影,接著是書籍、玩具,并進(jìn)而衍生出廣告、服裝、時(shí)尚消費(fèi)等其他更多產(chǎn)品。這種產(chǎn)業(yè)鏈的延長(zhǎng)依靠的就是產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的知識(shí)整合,通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈的知識(shí)整合使一個(gè)個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)意最終形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈延伸,并進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展,國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐證明,形成完整的知識(shí)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)絼?chuàng)意產(chǎn)業(yè)成熟的標(biāo)志。我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然呈現(xiàn)出集群化趨勢(shì),但還沒(méi)有形成完整高效的知識(shí)產(chǎn)業(yè)鏈,這和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距較為明顯。

需要說(shuō)明的是,由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋了多種行業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)品更是多種多樣,千差萬(wàn)別。不同的行業(yè),其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)品形式會(huì)有很大差別,很難用一種整合模式對(duì)其進(jìn)行概括。針對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)中的河南地區(qū)來(lái)說(shuō),因?yàn)槠涞靥幹性沟兀瑩碛杏凭玫臍v史文化底蘊(yùn),以人文歷史景觀為項(xiàng)目的旅游業(yè)近些年蓬勃發(fā)展,尤其是在歷史內(nèi)涵的基礎(chǔ)上結(jié)合典故形成獨(dú)特的動(dòng)態(tài)演繹,這種特色旅游讓古老的景點(diǎn)重新趣味盎然,吸引了大批中外游客。其中的典型如開封的龍庭景區(qū),其歷史重現(xiàn)式的特色旅游已頗具規(guī)模,且形成了以吃、玩、觀、聽等集多種體驗(yàn)為一體的全方位旅游新體驗(yàn)。極好地實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)匯與宣傳歷史文化相結(jié)合。

2.2 對(duì)創(chuàng)意資源的根植性

作為新興的第三產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有別于傳統(tǒng)的工業(yè)和農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)布局是均勻的,主要取決于自然資源和氣候條件;工業(yè)布局更多地取決于原料、低成本和勞動(dòng)力等因素;而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)其發(fā)展和集聚更多地取決于創(chuàng)意資源,主要包括文化資源、高級(jí)生產(chǎn)要素和創(chuàng)意環(huán)境。其中,地域文化具有民族性、歷史性和傳承性,屬于不完全流動(dòng)的要素。文化資源稟賦是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件,高級(jí)生產(chǎn)要素如創(chuàng)造性的人力資源也稱創(chuàng)意階層,現(xiàn)代化的交通基礎(chǔ)設(shè)施、大學(xué)和科技機(jī)構(gòu)及現(xiàn)代化的通信網(wǎng)絡(luò)等也是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局的關(guān)鍵因素,尤其是創(chuàng)意人才在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間布局中具有先導(dǎo)性作用。受創(chuàng)意人才區(qū)位的影響,國(guó)內(nèi)外許多成功的創(chuàng)意產(chǎn)區(qū)集聚區(qū)都緊鄰當(dāng)?shù)刂髮W(xué),并依托大學(xué)發(fā)展起來(lái)就是很好的證明。此外,寬松的社會(huì)環(huán)境和政策環(huán)境、政府管理的透明度、社會(huì)親和力、城市文化多樣化和包容性等也必不可少,它們也是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集的重要因素。

2.3 動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)型主體

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化起始的地方化學(xué)習(xí)階段是一個(gè)“隱性知識(shí)—隱性知識(shí)”階段,訣竅和個(gè)人技巧通過(guò)觀察、模仿和練習(xí)在個(gè)人與個(gè)人之見傳播是其基礎(chǔ);發(fā)展階段則是一個(gè)“隱性知識(shí)—顯性知識(shí)”學(xué)習(xí)過(guò)程 ,這時(shí)起始的隱性知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)成可以在集群內(nèi)部成員之間自由交流的顯性知識(shí);創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化的成熟階段,有兩種知識(shí)類型學(xué)習(xí)階段,把分散的不同的顯性知識(shí)予以綜合,形成新的顯性知識(shí)的能力被稱為一體化學(xué)習(xí);而內(nèi)部化學(xué)習(xí)則是運(yùn)用顯性知識(shí),集群個(gè)體、企業(yè)不斷豐富其自身的隱性知識(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展演變過(guò)程中的知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程,在這一過(guò)程中,知識(shí)類型的轉(zhuǎn)變對(duì)于其創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)和特有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的形成發(fā)展至關(guān)重要。

許多創(chuàng)意聚集型企業(yè)都是以高校、傳媒文化公司等知識(shí)信息含量豐富的單位為核心向四周輻射發(fā)展的,因?yàn)榇祟悊挝坏闹黧w年輕化趨勢(shì)比較明顯,接受潮流、消化信息的能力比較強(qiáng),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在這類群體中找到廣泛的受眾群,完成創(chuàng)意傳播的第一步。

三、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)遇到的挑戰(zhàn)

3.1 聚集區(qū)商業(yè)化帶來(lái)的高成本

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對(duì)聚集在某個(gè)地區(qū),給這個(gè)區(qū)域創(chuàng)造新的不菲價(jià)值(級(jí)差地價(jià)),既抬高了這個(gè)區(qū)域的進(jìn)入門檻,也增加了這個(gè)區(qū)域的運(yùn)營(yíng)成本。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講,當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的這部分運(yùn)作成本在支出構(gòu)成中所占比重,高于生產(chǎn)流程其他環(huán)節(jié)所節(jié)約部分,而增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力所需的支出又大于在此區(qū)域立足所能提供財(cái)力,其他部分降低成本已不能支撐新增加支出時(shí),業(yè)主就會(huì)選擇轉(zhuǎn)移。典型的代表是“城市遺棄之地”——由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功,帶動(dòng)了周邊商業(yè)的發(fā)展,逐漸成為繁榮的商業(yè)圈,而由此帶來(lái)的是地價(jià)的飛漲,從而導(dǎo)致創(chuàng)意人群難以承擔(dān)而撤離,形成了由邊緣到主流又回歸邊緣的怪圈。鄭州市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)瑞達(dá)路上的歐洲風(fēng)格建筑群就經(jīng)歷了這樣的尷尬遭遇,歐洲風(fēng)格建筑群作為早期的創(chuàng)意建筑群曾被許多投資人看好,盲目的地價(jià)炒作使其價(jià)位扶搖直上,導(dǎo)致一些有活力但資本不夠雄厚的小公司無(wú)力承擔(dān),而入駐的消費(fèi)場(chǎng)所又因消費(fèi)群體不足及其它種種原因而難以維持,直接導(dǎo)致了數(shù)年后整條歐洲風(fēng)格街區(qū)的蕭條。

3.2 路徑依賴形成創(chuàng)意的喪失

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在一種“短時(shí)期”現(xiàn)象,即當(dāng)大公司主導(dǎo)市場(chǎng)時(shí),創(chuàng)意產(chǎn)品的種類將會(huì)減少,而當(dāng)小公司的發(fā)展出現(xiàn)快速增長(zhǎng)的時(shí)候創(chuàng)意產(chǎn)品的種類將大大增加。一般情況下,這兩種狀態(tài)之間將呈現(xiàn)轉(zhuǎn)換的態(tài)勢(shì)。由于知識(shí)的隱含技術(shù)的離散、環(huán)境的變化等一系列條件,非一體化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以通過(guò)產(chǎn)品的異化進(jìn)行持續(xù)快速調(diào)整,“探索”出新組合從而更好地實(shí)現(xiàn)范圍經(jīng)濟(jì),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)漸趨于壟斷。隨著創(chuàng)新進(jìn)入鞏固化階段以后,隱性知識(shí)的顯性化導(dǎo)致模仿競(jìng)爭(zhēng)逐漸激烈。廠家為了維護(hù)自身的利益,不得不采取一體化措施,力圖借助規(guī)模和范圍經(jīng)濟(jì)效應(yīng),提高生產(chǎn)效率以應(yīng)對(duì)殘酷的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng),從而泯滅創(chuàng)意。Allen Scott 用印度婆羅門畫家風(fēng)格的鎖定、法國(guó)電影的衰落以及20世紀(jì)50~60年代好萊塢電影業(yè)的巨變來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)。

3.3 運(yùn)營(yíng)模式變革與新技術(shù)投資誘惑

當(dāng)新的科學(xué)發(fā)明和技術(shù)應(yīng)用改變產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行模式和生產(chǎn)流程時(shí),或是新技術(shù)裝備投資沖動(dòng)強(qiáng)勁時(shí),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會(huì)以很大幾率選擇遷出,或者說(shuō)遷出彈性較大。以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的傳媒業(yè)為例,傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)模式下,報(bào)紙編輯部與印刷廠在一起,這在很大程度上是由鉛排印刷技術(shù)所決定的。隨著激光照排技術(shù)、排版技術(shù)等在報(bào)業(yè)廣泛應(yīng)用,編輯部與印刷廠不一定非在一其也能獲得所需要的運(yùn)行效率,傳統(tǒng)技術(shù)水平的提高使得傳版已經(jīng)成為一種技術(shù)手段;特別是報(bào)紙對(duì)印刷效率的追求,使得報(bào)業(yè)紛紛選擇引進(jìn)新設(shè)備。這使得許多曾今名噪一時(shí)的傳媒報(bào)紙街變得名不符實(shí)。

另外,我們提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)重視空間因素,在推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間重構(gòu)、推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市的文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)相融合的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)警覺(jué)兩個(gè)容易被忽視的問(wèn)題:其一是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“高估”,尤其是在中國(guó)這樣的轉(zhuǎn)型國(guó)家,在新的社會(huì)環(huán)境下文化的力量借由傳媒迅猛釋放。中國(guó)和世界過(guò)快的接軌,潮流的激蕩引發(fā)了時(shí)尚、民意、大眾心理的膨脹乃至超載。我們?cè)诳吹絼?chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的表象時(shí),也應(yīng)該清醒地知道如果只是單純地以文化和創(chuàng)意所產(chǎn)生的符號(hào)價(jià)值,就可以帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域或是城市的全面發(fā)展和推動(dòng)民眾健康地、優(yōu)質(zhì)地生活,并非一件易事。其二是政策和產(chǎn)業(yè)力量的快速迎合對(duì)地方性知識(shí)的濫用。從產(chǎn)業(yè)角度看,基于地緣的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展顯然是利用地方文化資源的特性。將一些知識(shí)、創(chuàng)意、資源進(jìn)行商品化而后獲得利益,在這個(gè)過(guò)程中加上政府策略的配合則發(fā)展更快。但是政府常常比較迎合最新的城市發(fā)展議題,而不愿意承擔(dān)導(dǎo)致地域文化遺產(chǎn)扭曲發(fā)展的負(fù)面責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1]宋冬英.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究綜述[N].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào),2006.

篇6

【關(guān)鍵詞】 人文精神;校園文化;哲學(xué);宏觀設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G64.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)20-00-01

人文精神培養(yǎng)需要宏觀設(shè)計(jì),尤其在缺乏歷史積淀與傳統(tǒng)塑造的高等職業(yè)院校,宏觀設(shè)計(jì)已為文化建設(shè)的重要手段。怎樣才能將不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同職業(yè)取向的價(jià)值訴求統(tǒng)一在同一緯度,加之人文關(guān)懷?這就需要宏觀設(shè)計(jì)發(fā)揮主力效能。

在文化建設(shè)中,宏觀設(shè)計(jì)是一個(gè)哲學(xué)概念。無(wú)論從“符號(hào)意識(shí)”到“清風(fēng)校園”,還是從“詩(shī)意自然”到“詩(shī)意人生”,宏觀設(shè)計(jì),即是致力于人與校園、人與人、肉與靈的相統(tǒng)一,并試圖通過(guò)人與其自身的對(duì)話,完成文化意境,鍛造人文精神培養(yǎng)的理性基礎(chǔ)。通俗而言,人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計(jì)就是指校園文化建設(shè)的哲學(xué)視角。

行文將以寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)為例,來(lái)揭示宏觀設(shè)計(jì)思想在高職院校人文精神培養(yǎng)中的重要性。

一、“忠誠(chéng)、責(zé)任、奮斗”學(xué)院精神的哲學(xué)起點(diǎn)

一所高職院校,其校訓(xùn)一般都涵蓋著它的辦學(xué)宗旨和育人目標(biāo),但是,由于專業(yè)技能教育育人目標(biāo)的特殊性和單一性,往往導(dǎo)致顧此失彼,使得人文精神培養(yǎng)的意義并未暗含其中。作為核心位置的校訓(xùn),倘若彌補(bǔ)不了一所院校置于歷史的價(jià)值和對(duì)文化的觀照,便使宏觀設(shè)計(jì)失去了哲學(xué)起點(diǎn),人文精神也就遠(yuǎn)離了母體。面對(duì)這樣的困惑,寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在“崇德明知、尚法敦行”校訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了“忠誠(chéng)、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神。目的在于發(fā)揮與道德一樣具備的認(rèn)識(shí)功能與調(diào)節(jié)功能,關(guān)注人生價(jià)值,表現(xiàn)出對(duì)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)及意義的追問(wèn)。

“忠誠(chéng)、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神是以學(xué)院發(fā)展的人文力量為內(nèi)容,以求真、求善、求美為哲學(xué)起點(diǎn),進(jìn)而構(gòu)建理想共識(shí)。是基于宏觀設(shè)計(jì)的大手筆,對(duì)生命本質(zhì)做了透視。

忠誠(chéng)是真,是“不二心”,是對(duì)一個(gè)時(shí)代的理性回應(yīng)。其實(shí),一切關(guān)于人類本質(zhì)問(wèn)題的思考都首先是從“真”而來(lái)。高職院校培養(yǎng)的不只是真技術(shù)、真本事,更是真人格、真理性?!罢\(chéng)者,天之道;思誠(chéng)者,人之道”。教育的本質(zhì)亦是為人道,為人道而誠(chéng)、而忠。所以,高職院校人文精神的培養(yǎng)中,首當(dāng)其沖的就講“真”。

再說(shuō)責(zé)任,責(zé)任是善,是博愛(ài)。倘若“真”是把握人生的意義,“善”即是把握人生的價(jià)值。高職院校培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力,是對(duì)歷史力量的續(xù)接,期間少不了“責(zé)任”?!墩撜Z(yǔ)》有曰:“言忠信,行篤敬”。行是為人的使命,是人文精神的具體表現(xiàn)。

奮斗表達(dá)的是美,此在之美。與人從自然觀察中所得出的關(guān)于美的力量感受一樣,奮斗不息的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)總在表達(dá)著人之存在的倔強(qiáng)和無(wú)畏。就像拉奧孔群像里所展示出的那樣,史中人總有著屬于他自己獨(dú)立的智慧與把握人生命運(yùn)的心靈法則。所以,美是奮斗的哲學(xué)起點(diǎn)。

在這里,“忠誠(chéng)、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神提出就屬于人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計(jì),因?yàn)樗紫仁钦軐W(xué)的,并且一再以虛線與實(shí)線并在的形式體現(xiàn)著人文精神培養(yǎng)與文化建設(shè)的方向。

很多情況下,校訓(xùn)不一定會(huì)完全體現(xiàn)一所高職院校所具備或者應(yīng)該具備的辦學(xué)精神,因?yàn)檗k學(xué)精神屬于純粹的本質(zhì)的意識(shí)形態(tài),屬于文明的標(biāo)桿,前進(jìn)的力量。而一旦要追問(wèn)到人文精神存在于高職院校教學(xué)意識(shí)中的價(jià)值的時(shí)候,就會(huì)引出所說(shuō)的“學(xué)院精神”。因而,一所高職院校所需凝練和亟待凝練的學(xué)院精神,就是人文精神培養(yǎng)的宏觀著眼、宏觀定位、宏觀把握。

二、讓人文景觀行不言之教

人文景觀承載著高職院校教育的氣場(chǎng),用通俗的語(yǔ)言來(lái)講,是指辦學(xué)氛圍。此處談到的依然是人文精神培養(yǎng)的氛圍。

寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于至真至善至美的人文景觀建設(shè),使校園的方寸土地,都能行不言之教,以致完精神培養(yǎng)的環(huán)境文化。種草,需使草木生情,用春心撩撥一陣書香;掇山,需使片石多致,讓畫意喚人濠濮間想。譬如警院石的設(shè)置,雖散見于校園各處,卻又能以一貫之,期間多刻至理格言,又莫過(guò)于鑄出“警魂”二字,使石石關(guān)乎天道,字字關(guān)乎人情。

誠(chéng)然,人文景觀設(shè)計(jì)的哲學(xué)還一再告訴我們,高職院校人文環(huán)境的鍛造,追求的不是文化鋪張,更不是所謂的文化堆積,而是基于人、靈魂與校園的三位一體,呈現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合和古今結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)詩(shī)意關(guān)懷。人文景觀是樸素的,但又要充滿寓意。寓意是一個(gè)復(fù)合體,它能使凝固的環(huán)境變得流動(dòng)起來(lái),能使實(shí)體性物質(zhì)存在指向精神維度,從而擺脫事物原本的意義,進(jìn)而開啟人關(guān)于美和自由的想象。這亦是人文精神培養(yǎng)中不可缺少的感性基礎(chǔ)??梢韵胂蟮玫?,在一所缺少寓意的校園里,是怎樣也尋找不出人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計(jì)的。所以,宏觀設(shè)計(jì)一旦運(yùn)用到人文景觀設(shè)計(jì)中的時(shí)候,就一定要考慮到人文精神培養(yǎng)所不可缺少的寓意。

寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院的人文景觀亦是目的于這樣的寓意,就像立于教學(xué)樓、行政樓、實(shí)訓(xùn)樓、宿舍樓等樓門口的“警容鏡”,不僅在正身,更像在正心。

每一所高職院校,都應(yīng)該努力讓其人文景觀行不言之教,出發(fā)點(diǎn)就是:應(yīng)該賦予校園的每一寸土地活的靈魂,使得每一寸土地、每一個(gè)事物,都能承擔(dān)起人文精神培養(yǎng)的義務(wù)。因?yàn)樗婚_始,就負(fù)荷上了知識(shí)和正義。而且,它的開放性還表達(dá)出了以有限把握無(wú)限、以出世把握入世的人生智慧。

三、詩(shī)教在人文精神培養(yǎng)中的意義

多年來(lái),我們?cè)诮逃虒W(xué)中提倡“教學(xué)藝術(shù)”,試圖通過(guò)發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性來(lái)優(yōu)化教學(xué)、吸引學(xué)生,但往往因此而忽視了詩(shī)教之客體性存在在人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計(jì)意義。誠(chéng)然,詩(shī)教也是藝術(shù),但比較而言,它的客體性存在通常要比主體介入更顯詩(shī)意。這樣的手法同樣是藝術(shù),或者叫“藝術(shù)中的藝術(shù)”。

中國(guó)自古就有詩(shī)教的傳統(tǒng),詩(shī)教可使凝固的建筑流淌出音樂(lè),可使流淌的音樂(lè)沁人心脾。同樣,在一個(gè)充滿詩(shī)教的校園,每一朵浮云,都帶來(lái)的是詩(shī)意。這詩(shī)可以融入校歌、?;占八行@標(biāo)識(shí)當(dāng)中,呈無(wú)限審美情趣。

我們都知道,校園文化一定是高職院校教育教學(xué)中不可缺少的第二課堂。大學(xué)的課堂結(jié)束了,人生的課堂卻剛剛開始。要保證課堂教學(xué)精神的延續(xù),就要保證校園文化的啟發(fā)性和啟示意義。何以如此?便就引出了所謂的“詩(shī)教”。

寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在其學(xué)院標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)中就首先引入了詩(shī),這是詩(shī)教的體現(xiàn)。詩(shī)的本質(zhì)是追求和平、正義,表現(xiàn)出的是人類把握世界、洞悉宇宙的知性,所以,在文化建設(shè)領(lǐng)域,詩(shī)無(wú)疑具有著極強(qiáng)的感染力。因而,行至校園,需隨處烙得個(gè)“詩(shī)心”。

山水掛畫里有詩(shī)、通幽曲徑里有詩(shī)、門庭水榭里有詩(shī),而且,詩(shī)是校園的氣韻,總在滌蕩心靈世界的一片通暢,能讓一切價(jià)值判斷都折射出自然力與真誠(chéng)。

現(xiàn)在,寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于校園文化建設(shè),即在當(dāng)前高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)的艱難行徑中,展開了有意義的探索,無(wú)疑是為高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計(jì),進(jìn)行了啟發(fā)性的思考。

參考文獻(xiàn)

篇7

論文關(guān)鍵詞:吉林森工集團(tuán),工業(yè)原料林,投入-產(chǎn)出法,經(jīng)濟(jì)效益

 

中國(guó)吉林森工集團(tuán)位于吉林省東南部長(zhǎng)白山區(qū),降水量豐富,土壤肥沃,有豐富的森林資源,總經(jīng)營(yíng)面積134.8萬(wàn)hm2,有林地面積120.4萬(wàn)hm2,活立木總蓄積1.69億m3,年生產(chǎn)木材89.3萬(wàn)m3,作為國(guó)家重要商品材生產(chǎn)基地,以培育、經(jīng)營(yíng)森林資源、木材精深加工綜合利用和林特資源綜合開發(fā)為主。隨著天保工程和森林分類經(jīng)營(yíng)的深入實(shí)施,在木材和林產(chǎn)品需求與生態(tài)需求之間矛盾日益僵化的形勢(shì)下,在商品林區(qū)大力營(yíng)造工業(yè)原料林、提高林地生產(chǎn)力,林業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)成為緩解森林采伐壓力,保護(hù)生態(tài)公益林的必要手段,同時(shí)也促進(jìn)了森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧新林區(qū)。

一、緒言

吉林森工集團(tuán)是中國(guó)國(guó)有林區(qū)開展森林集約經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)最早的企業(yè)農(nóng)業(yè)論文,相對(duì)于中國(guó)南方集體林區(qū)森工集團(tuán)工業(yè)原料林建設(shè)起步較晚。1995年-2000年實(shí)施了用材林集約經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)建設(shè)階段,工業(yè)原料林建設(shè)是其中的一部分,分為皆伐跡地營(yíng)造工業(yè)原料林和楊樹中幼齡人工林改培為工業(yè)原料林兩種方式;2003年-2006年集團(tuán)實(shí)施了工業(yè)原料林試點(diǎn)建設(shè)階段,該階段階段全部為皆伐跡地營(yíng)造工業(yè)原料林1(柏廣新,2009)。集團(tuán)現(xiàn)有楊樹工業(yè)原料林面積9114.5hm2(商品林區(qū)),蓄積53.5萬(wàn)m3,平均hm2蓄積58.7m3。其中:幼齡林面積428.5hm2,蓄積3.5萬(wàn)m3;中齡林面積796.8hm2,蓄積5.7萬(wàn)m3;近熟林面積1707.3hm2,蓄積17.0萬(wàn)m3;成熟林面積1979.2hm2,蓄積22.6萬(wàn)m3;過(guò)熟林面積266.1hm2,蓄積4.7萬(wàn)m3。應(yīng)該特別指出,吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林建設(shè)位于各林業(yè)局商品林區(qū)內(nèi)植被是以紅松為主的針闊混交林,各種環(huán)境因子適合樹木生長(zhǎng)和營(yíng)建短周期楊樹工業(yè)原料林,工業(yè)原料林建設(shè)在高產(chǎn)出木材的同時(shí)也改善了生態(tài)環(huán)境2(楊樹速生豐產(chǎn)林考察組,2001)。

隨著天然林的銳減與人工林建設(shè)的發(fā)展,對(duì)人工林經(jīng)濟(jì)效益的研究不斷發(fā)。國(guó)外多用一般均衡模型與不同種類人工林生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)效率來(lái)計(jì)量其經(jīng)濟(jì)效益;國(guó)內(nèi)主要集中于南方集體林區(qū)人工林經(jīng)濟(jì)效益分析,國(guó)有林區(qū)由于思想觀念、配套機(jī)制滯后,工業(yè)原料林建設(shè)地區(qū)規(guī)模有限,進(jìn)而導(dǎo)致工業(yè)原料林建設(shè)經(jīng)濟(jì)效益計(jì)量處于初級(jí)階段。王炳南3等(2008)對(duì)南方集體林區(qū)案樹不同無(wú)性系樹種進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià),此文以案樹不同性系樹種分類通過(guò)計(jì)算成本、年利潤(rùn)等指標(biāo)分析討論人工林經(jīng)濟(jì)效益。柏廣新4(2009)年運(yùn)用林木市場(chǎng)成熟理論結(jié)合其基層工作經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,通過(guò)區(qū)分不同森林成熟齡提出森林市場(chǎng)成熟理論,實(shí)證部分通過(guò)工業(yè)原料林生長(zhǎng)仿真數(shù)據(jù)求輪伐期用四種方案對(duì)工業(yè)原料林分析經(jīng)濟(jì)效益;本文擬結(jié)合集團(tuán)工業(yè)原料林建設(shè)現(xiàn)狀,在細(xì)化單位公頃工業(yè)原料林單位輪伐期內(nèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與深入林區(qū)調(diào)研獲得試點(diǎn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)符合吉林森工集團(tuán)國(guó)有林商品林區(qū)工業(yè)原料林建設(shè)的效益模型,從多角度考慮其經(jīng)濟(jì)效益。

二、經(jīng)濟(jì)效益模型

本文擬運(yùn)用投入-產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益模型構(gòu)建適合吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林經(jīng)濟(jì)效益核算的經(jīng)濟(jì)模型。投入產(chǎn)出法是用來(lái)研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)組成部分之間相互關(guān)系的一種數(shù)量經(jīng)濟(jì)方法,由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦西里·列昂惕夫創(chuàng)立,他先后發(fā)表了《美國(guó)經(jīng)濟(jì)制度中投入產(chǎn)出的數(shù)量關(guān)系》、《美國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》闡述“投入產(chǎn)出分析”的基本原理和發(fā)展,1973年Leontief由于從事“投入產(chǎn)出分析”獲得第5屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?wù)撐南螺d。下文將結(jié)合投入-產(chǎn)出法總利潤(rùn)等于總產(chǎn)出扣除總投入的基本思想和吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林試點(diǎn)及發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)經(jīng)濟(jì)效益模型進(jìn)行設(shè)定。

(一)模型假設(shè)及符號(hào)說(shuō)明

本文假設(shè)工業(yè)原料林過(guò)程中最求利潤(rùn)最大化原則,遵循高投入高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。為研究方便,假設(shè)吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林輪伐期為15年,且在第7年進(jìn)行撫育伐農(nóng)業(yè)論文,第15年主伐;工業(yè)原料林建設(shè)不考慮林地地租,即地租為零。

(1)設(shè)吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林建設(shè)投入為Iij,表示第j年第i項(xiàng)科目木材建設(shè)投入,其中A表示期初投入,A1為整地費(fèi)用,A2為苗木費(fèi)用,A3為植苗費(fèi)用;C表示期中投入,期中C1為補(bǔ)植費(fèi)用,C2撫育費(fèi)用,C3掰芽修枝費(fèi)用,工業(yè)原料林在造林后第2年掰牙;C4包括預(yù)防病蟲害、火災(zāi)、偷伐、盜伐在內(nèi)發(fā)生的年例行管理費(fèi)用且每年只進(jìn)行一次病蟲鼠防治,主伐前1年結(jié)束,C5施肥費(fèi)用(包含肥料與施肥工費(fèi)),Iij=Aij+Cij;

(2)設(shè)吉林森工集團(tuán)工業(yè)原料林木材產(chǎn)出為Gij(G為目標(biāo)林地蓄積X與相應(yīng)出材率z乘積),表示第j年第i項(xiàng)科目木材產(chǎn)量,且包括期初現(xiàn)有林采伐、撫育間伐、主伐、采伐剩余物四部分,其中G1表示現(xiàn)有林采伐木材產(chǎn)量,G2表示撫育間伐木材產(chǎn)量,G3表示主伐木材產(chǎn)量,G4表示采伐剩余物木材產(chǎn)量,G= X·z ;

(3)設(shè)Kij為采伐生產(chǎn)成本,表示第j年第i項(xiàng)科目木材采伐成本,S1為現(xiàn)有林采伐單位成本,S2為撫育間伐單位成本,S3為主伐單位成本,S4為剩余物采伐單位成本,此處主要是指木材從活立木到伐倒木過(guò)程中發(fā)生的采伐人工費(fèi)用與從伐倒木到可銷售的原木過(guò)程中發(fā)生的一切費(fèi)用,如伐后運(yùn)輸費(fèi)、加工費(fèi)、銷售運(yùn)輸費(fèi)、營(yíng)銷費(fèi)用等項(xiàng)目Kij= Sij·Gij(i=1,2,3,4;j=1,2,3,…15);

(4)設(shè)木材銷售收入為Rij,表示第j年第i項(xiàng)科目木材銷售收入,P1表示現(xiàn)有林采伐木材價(jià)格,P2表示撫育間伐木材價(jià)格,P3表示主伐木材價(jià)格農(nóng)業(yè)論文,P4表示采伐剩余物木材價(jià)格,為簡(jiǎn)化模型,我們假設(shè)所有木材價(jià)格均為含稅價(jià),在計(jì)算過(guò)程中不再考慮木材稅收問(wèn)題,Rij=Pij·Gij(i=1,2,3,4;j=1,2,3,…15);

(5)根據(jù)吉林森工集團(tuán)森林經(jīng)營(yíng)方案與1995-2005年集團(tuán)工業(yè)原料林試點(diǎn),國(guó)家林業(yè)局2009年出臺(tái)新的育林基金征收標(biāo)準(zhǔn)為從原15%降為10%,若假設(shè)育林基金為Tj,Tj=0.1R

(6)設(shè)吉林森工集團(tuán)總利潤(rùn)為V,總利潤(rùn)為總收入扣除生產(chǎn)銷售成本、建設(shè)投入、育林基金;Vj為集團(tuán)在第j年利潤(rùn)收益;

(7)設(shè)r為銀行同期利率,資本增長(zhǎng)以利率為r的速度增長(zhǎng),則n年后的資本價(jià)值為Vn與現(xiàn)值V0的關(guān)系為復(fù)利關(guān)系,Vn =V0(1+r)n ;

(8)設(shè)NPV為資本凈現(xiàn)值,NPV為資本毛收入現(xiàn)值扣除支出現(xiàn)值5(KlempererW D,2003),表示投資者在一定收入、支出及貼現(xiàn)率r時(shí)對(duì)現(xiàn)階段投資的一種衡量方式。

如圖 1所示,根據(jù)吉林森工集團(tuán)規(guī)劃工業(yè)原料林輪伐期為15年時(shí),以單位公頃新植工業(yè)原料林第一次工業(yè)原料林經(jīng)營(yíng)的第一個(gè)輪伐期為例,其期間每年發(fā)生所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)可表示如下,表中0-1之間時(shí)間段表示第一年,以此類推。

篇8

關(guān)鍵詞:多元文化;薩提亞冰山理論;班級(jí)管理

有學(xué)者指出,當(dāng)今的社會(huì)“所有人都生活在一個(gè)多元文化的世界中”,因此,如何培養(yǎng)能夠在多元文化背景下與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的教師,“是對(duì)教師教育的最后挑戰(zhàn)”?,F(xiàn)在是一個(gè)多元文化的環(huán)境,教育也需要在對(duì)多元文化的認(rèn)同中進(jìn)行。特別是網(wǎng)絡(luò)開放、輿論自由的當(dāng)代,由于多元文化的影響及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生有了更加開放的行為空間和思維空間。目前這種現(xiàn)狀使得來(lái)自各地的大學(xué)生不僅在生活方式上有差別,而且他們的價(jià)值觀,以及對(duì)待事物的解讀方式有較大的差異,這給高校的管理工作帶來(lái)了一定的困難。因此管理工作也必須在這種多元文化的影響下開展。

一、國(guó)內(nèi)高校學(xué)生管理現(xiàn)狀

目前國(guó)內(nèi)高校的班級(jí)管理是在各學(xué)院書記、輔導(dǎo)員與班主任共同協(xié)作下進(jìn)行的,學(xué)校學(xué)生會(huì)和各個(gè)社團(tuán)也對(duì)學(xué)生的管理工作起到一定的輔助作用。但是,目前高校的學(xué)生管理工作形式較粗放,輔導(dǎo)員由于大量的事務(wù)性工作很難投入到學(xué)生的教育和咨詢工作中,而班主任的管理工作也是針對(duì)整個(gè)班級(jí)進(jìn)行。班會(huì)趨于形式的較多,內(nèi)容空乏且教育意義甚少。班主任雖然也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育但是更多意義上像是救火隊(duì),哪里失火撲滅哪里,其實(shí)更多時(shí)候只是解決了表層問(wèn)題。在學(xué)生成分多元的背景下,只解決表面問(wèn)題的處理方式,只會(huì)讓班主任覺(jué)得學(xué)生問(wèn)題層出不窮,班級(jí)管理工作煩瑣、壓力大。

二、薩提亞冰山理論內(nèi)涵

薩提亞冰山理論認(rèn)為每個(gè)人都有一座冰山,個(gè)體能被外界看到的行為表現(xiàn)或者應(yīng)對(duì)方式就像露在水面上的很小的冰山,而隱藏在水底的巨大的冰山是人們行為被自動(dòng)化了的內(nèi)在,這一部分經(jīng)常被人們壓抑或者忽略。薩提亞把人的冰山分成七個(gè)部分,從上到下分別是行為(行為、故事內(nèi)容);應(yīng)對(duì)姿態(tài)(討好、指責(zé)、打岔、超理智、一致性);感受(喜悅、興奮、著迷、恐懼、悲傷),對(duì)感受的感受(對(duì)感受的決定);觀點(diǎn)(信念、假設(shè)、主觀認(rèn)識(shí));期待(對(duì)自己、對(duì)他人、來(lái)自他人的期待);渴望(被愛(ài)、被接納、被認(rèn)同、有意義、有價(jià)值)和自我(生命力、精神、靈性、核心、本質(zhì))。冰山越往底層越會(huì)反映一個(gè)人生命的本質(zhì),而在薩提亞看來(lái)人們生命的本質(zhì)是相同的。

薩提亞冰山理論透過(guò)這七個(gè)層面揭開人行為背后的秘密,到達(dá)個(gè)體行為的原點(diǎn)。比如,一個(gè)學(xué)生經(jīng)常喝酒,這是行為,這個(gè)外在行為下面蘊(yùn)藏著被忽視的感受,也許是失望也許是憤怒;學(xué)生采取喝酒的方式不直視問(wèn)題而是采取麻痹自己的方式應(yīng)對(duì)姿態(tài)是打岔;這背后有他沒(méi)有被滿足的期待;更深一層是一種沒(méi)有被滿足渴望,一種人類共有的渴望既被接納、被認(rèn)同被愛(ài)的渴望,而這個(gè)往往是由學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷所決定的。最后就是冰山的最底層自我,這里的“自我”理解為生命力,就是要活下去的意愿,一種強(qiáng)烈的蓬勃發(fā)展的力量。作為管理者如果能夠看到學(xué)生行為背后那些要表_的渴望,就不會(huì)總是盯著問(wèn)題本身,而是用學(xué)生的角度看問(wèn)題,然后引導(dǎo)他們了解自己,引導(dǎo)學(xué)生看到自己的期待和渴望,那么管理的工作就會(huì)更能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)生才會(huì)發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。

三、多元文化環(huán)境下冰山理論在高校班級(jí)管理中的運(yùn)用

在多元文化背景下,薩提亞冰山理論是高校班級(jí)管理工作很好的一個(gè)工具,這個(gè)工具讓我們透過(guò)煩瑣復(fù)雜的表象行為,或者不同文化所帶來(lái)的障礙可以直接看到每個(gè)生命體對(duì)生命本質(zhì)的一致追求,即被接納、被認(rèn)同。這樣高校班級(jí)管理者就不會(huì)忙于表層努力,而會(huì)使管理工作真正走入學(xué)生內(nèi)心,深入探析學(xué)生行為背后的期待和渴望,使學(xué)生發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。

首先,管理者要對(duì)自己的冰山有清晰的了解,才能在管理中做到與學(xué)生真情互動(dòng),一座冰山影響另外一座冰山。所以,管理者應(yīng)該有較完整的薩提亞冰山理論知識(shí),對(duì)自己行為和情緒及應(yīng)對(duì)姿勢(shì)和渴望十分了解。其次,應(yīng)該明白自己是在多元文化環(huán)境下進(jìn)行管理,學(xué)生因?yàn)閬?lái)自不同的環(huán)境會(huì)在價(jià)值觀念上有較大的差異,然而根據(jù)冰山理論他們的內(nèi)心最深處所渴望的被愛(ài)、被認(rèn)可、被接納是一致的,所以本質(zhì)上大家一樣。班主任要發(fā)揮主要作用,因?yàn)榘嘀魅问且粋€(gè)班級(jí)建設(shè)的核心領(lǐng)導(dǎo)者,班集體是學(xué)生最核心的歸屬,因此班主任對(duì)班級(jí)成員的疏導(dǎo)效果會(huì)更明顯。班主任應(yīng)該利用班會(huì)的時(shí)間和一些碎片時(shí)間努力做到和班里的每一位學(xué)生用冰山理論深入交談。最后,管理者應(yīng)該學(xué)會(huì)整體地看待學(xué)生而不是只看到問(wèn)題和情緒,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的期待和渴望,發(fā)現(xiàn)自己的自我價(jià)值,并讓他們意識(shí)到現(xiàn)在是該對(duì)自己負(fù)責(zé)任的時(shí)候了,自己要肩負(fù)起自己內(nèi)心的建構(gòu)和成長(zhǎng)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

篇9

關(guān)鍵詞 干部人事檔案管理 問(wèn)題 原因 途徑與方法

一、干部人事檔案的概述

干部人事檔案是組織人事部門按照黨的干部政策在實(shí)際工作中培養(yǎng)、選拔、任用干部所形成的,記載干部個(gè)人經(jīng)歷、思想、品德作風(fēng)、專業(yè)能力、工作表現(xiàn)及業(yè)績(jī)等內(nèi)容的文字材料。干部人事檔案管理是組織檔案管理的一個(gè)重要內(nèi)容,在組織的日常工作中占據(jù)重要地位并發(fā)揮著重要作用。

二、干部人事檔案存在的實(shí)際問(wèn)題

(1)歸檔內(nèi)容不全面,不完整,不規(guī)范。具體表現(xiàn)在:一是各種案卷材料填充不完整,出現(xiàn)前后脫節(jié)現(xiàn)象,該填寫的重要內(nèi)容出現(xiàn)空缺,給檔案的實(shí)際利用增加了難度,出現(xiàn)模棱兩可的現(xiàn)象。二是所形成的檔案材料大小不夠規(guī)范,大小長(zhǎng)短不一,現(xiàn)行的公文材料主要用紙為標(biāo)準(zhǔn)的A4紙,紙張的不統(tǒng)一,直接給裝訂帶來(lái)了麻煩,而且使案卷整體上影響美觀,最終造成了客觀上的不規(guī)范。三是有些需要用章的材料沒(méi)有蓋組織人事部門或單位的公章,形成的材料不夠嚴(yán)謹(jǐn),還有需要必須說(shuō)明的事項(xiàng)沒(méi)有給予不要的解釋說(shuō)明,這些都構(gòu)成了案卷資料的不完整不規(guī)范。四是該歸檔的諸多重要的人事材料沒(méi)有歸入人事檔案,而不該歸入人事檔案的屬于文書檔案歸檔范疇的材料卻歸入了人事檔案中。筆者在實(shí)際工作中就遇到了很多諸如大學(xué)生畢業(yè)分配的派遣證和干部介紹信(工作分配)就歸入文書檔案中的現(xiàn)象,諸如此類的例子不勝枚舉,給實(shí)際工作造成了許多不必要的麻煩;此外檔案資料短缺的現(xiàn)象也十分突出,有的已經(jīng)成為歷史遺留問(wèn)題,到底是什么原因沒(méi)有及時(shí)歸檔,這其中的原因有很多,隨著時(shí)間的推移,最終說(shuō)不清道不明。以上這些干部人事檔案管理工作中存在的問(wèn)題嚴(yán)重地影響了干部人事檔案的質(zhì)量、準(zhǔn)確性與完整性,給組織的人事檔案管理利用工作造成了很大的影響,有待加強(qiáng)與完善。

(2)歸檔內(nèi)容前后不一致,突出地表現(xiàn)在“三齡一歷”問(wèn)題上在單位,經(jīng)常聽到有人問(wèn)到退休的問(wèn)題,有的說(shuō)某某人明年就退休了,本人說(shuō)還有三年才能退休;還有的說(shuō)某人還有兩年退休,而本人說(shuō)明年就退休了,從這街談巷議的談?wù)撝?,我們不難想到這里有一個(gè)問(wèn)題,為什么一個(gè)人的退休問(wèn)題有這么多的不一致呢?還有的設(shè)計(jì)到參加工作時(shí)間的問(wèn)題,也就是工齡問(wèn)題,國(guó)家人事政策明文規(guī)定,35年以上工齡的工作人員退休時(shí)退休工資比例為90%,而30年以上35年以下退休工資比例為85%,就此圍繞工齡問(wèn)題產(chǎn)生了許多不合理,不明確,等違規(guī)問(wèn)題,這也暴露出干部人事檔案管理工作中出現(xiàn)的種種弊端,造成了干部人事檔案資料的失真,從而影響到干部人事檔案的“生命”與質(zhì)量。

三、干部人事檔案管理工作中產(chǎn)生問(wèn)題的原因

(1)單位、組織人事部門對(duì)人事檔案管理工作缺乏應(yīng)有的重視,管理松懈,工作力度不夠。

(2)廣大干部職工對(duì)干部人事檔案管理工作的漠視,在填寫各類表格、材料過(guò)程中,主觀隨意性大。在實(shí)際到個(gè)人事項(xiàng)的各類表格、材料中,常常以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移,不注重對(duì)錯(cuò),想怎么填就怎么填,不聞不問(wèn),甚至某些人處于某種目的或利害有意而為之。

(3)干部人事檔案管理工作者素質(zhì)不高,工作意識(shí)不強(qiáng),主觀意志淡漠,在實(shí)際工作中沒(méi)有盡到應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。此外,還有一種情況就是從事干部人事檔案管理工作的人員不是檔案專職工作者。

(4)弄虛作假,現(xiàn)象頻出。年齡造假、工齡造假、學(xué)歷造假現(xiàn)象的泛濫,甚至“人質(zhì)檔案”的出現(xiàn),給干部人事檔案管理工作造成極大的傷害,對(duì)干部人事檔案制度的嚴(yán)肅性、準(zhǔn)確性與唯一性收到了嚴(yán)重地沖擊,對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)下干部人事檔案管理工作的開展產(chǎn)生了嚴(yán)重地阻礙與干擾,有待解決。

四、解決的途徑與方法

(1)領(lǐng)導(dǎo),組織予以重視,并建立有效地干部人事檔案管理工作體制建立健全組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)干部人事檔案管理工作的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)強(qiáng)化組織紀(jì)律,明確職責(zé),安排聘任有高度責(zé)任心和敬業(yè)精神,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的檔案專職工作者來(lái)本崗位工作。

(2)加大培訓(xùn)力度,培養(yǎng)與建立專業(yè)化的檔案人才隊(duì)伍建設(shè)提高檔案工作者的綜合素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)其的培訓(xùn),注重對(duì)其專業(yè)工作能力和思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),并落實(shí)與提高檔案工作者的待遇,促使其以高度的責(zé)任心、過(guò)強(qiáng)的專業(yè)工作能力和良好的思想行為方式對(duì)待自己的本職工作。

(3)檔案專職工作者要認(rèn)真對(duì)待本職工作,嚴(yán)格履行保密工作制度,并采取有效地獎(jiǎng)懲約束機(jī)制,做到獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,從根本上杜絕弄虛作假、行為的發(fā)生在實(shí)際工作中,檔案專職工作者要認(rèn)真對(duì)待本職工作,應(yīng)對(duì)每個(gè)年度的歸檔材料進(jìn)行認(rèn)真的檢查、核對(duì),通過(guò)甄別,發(fā)現(xiàn)不合理之處,要及時(shí)通知當(dāng)事人加以改正,是檔案資料保持前后一致性,真實(shí)性與唯一性;檔案工作是一項(xiàng)保密性工作,該說(shuō)的地方要明確說(shuō)明,不該說(shuō)之處堅(jiān)決予以保密;針對(duì)“三齡一歷”問(wèn)題,要堅(jiān)決杜絕檔案工作者與當(dāng)事人之間弄虛作假,的行為,強(qiáng)化責(zé)任與紀(jì)律,采取獎(jiǎng)懲機(jī)制,查出問(wèn)題,絕不姑息,要追究相關(guān)當(dāng)事人的責(zé)任,從根本上遏制和消除此類現(xiàn)象與行為的發(fā)生與蔓延,還原檔案管理工作嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,公平,公正的工作實(shí)質(zhì)。

干部人事檔案管理工作時(shí)一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的工作。尤其是在新時(shí)期,新形勢(shì)下,針對(duì)干部人事檔案工作提出了一些新問(wèn)題、新要求,需要結(jié)合實(shí)際,去不斷地學(xué)習(xí)、摸索與改進(jìn),使干部人事檔案管理工作向著健康的方向有條不紊地開展。