民生新聞?wù)撐姆段?/h1>

時(shí)間：2023-03-28 11:32:28

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇民生新聞?wù)撐?，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

民生新聞必然和他們的生活息息相關(guān)，而這種新聞的來源地和人群的文化層次，顯然要求我們要調(diào)整不同內(nèi)容的比例。另一方面，電視民生新聞當(dāng)以地方性為特色，例如廣州電視臺(tái)的《01出動(dòng)》通過具有特色的采訪和拍攝手法，重點(diǎn)關(guān)注廣州市民生活趣事趣聞和生活傳統(tǒng)，做出具有濃郁“廣州風(fēng)味”的民生新聞節(jié)目，深受廣州市民和其他向往廣州生活的群眾的喜愛。相反追求“大而全”的民生新聞讓人味同嚼蠟，有千人一面的感覺。所以，只有擴(kuò)充內(nèi)容使之不斷豐富，才能讓人不斷有新鮮感，過目難忘！

2.增加節(jié)目縱向深度：對(duì)特定事件進(jìn)行更加深入地報(bào)道和分析，對(duì)類似相關(guān)事件展開聯(lián)系

流于表面現(xiàn)象的報(bào)道是民生新聞中比較突出的問題，初覺新鮮，然印象不深、轉(zhuǎn)瞬即逝。所以，應(yīng)在民生新聞這檔與大眾群體聯(lián)系緊密的節(jié)目中，加強(qiáng)對(duì)事件背后事實(shí)的及時(shí)真實(shí)的深度報(bào)道，起到審慎看待社會(huì)現(xiàn)象的作用。如報(bào)道冬季不要從封凍的江面上穿行時(shí)，從一輛車的墜入江心，回顧到早前的一系列危險(xiǎn)，分析原因，并做現(xiàn)場(chǎng)采訪，較好地起到了警示教育的作用。

3.提高新聞的社會(huì)責(zé)任度：新聞工作者當(dāng)以從業(yè)者的良好素質(zhì)來提升大眾觀賞水平

民生新聞是以貼近百姓生活為特色的新聞節(jié)目，新聞工作者理當(dāng)肩負(fù)起傳播把關(guān)的任務(wù)，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，以從業(yè)者的良好素質(zhì)來提高大眾的欣賞水平。例如《新聞夜航》中的夜航氣象版塊，制作者將氣象的表面數(shù)字與人文知識(shí)、傳統(tǒng)習(xí)俗、民俗文化相結(jié)合，使人們?cè)谟^賞的同時(shí)也得到了知識(shí)的補(bǔ)給和視野的開拓，提高了受眾的文化素質(zhì)，也吸引了觀眾的注意力。

篇2

【論文摘要】本文從參與式新聞出現(xiàn)的原因及特征入手，闡述了其在我國地面頻道民生新聞節(jié)目中的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了做好參與式新聞所需要具備的要素，并指出目前參與式新聞中存在的不足之處。

電視新聞比其他傳統(tǒng)媒介新聞的優(yōu)勢(shì)在于新聞現(xiàn)場(chǎng)，新聞現(xiàn)場(chǎng)不僅提供了復(fù)雜的視聽符號(hào)系統(tǒng)，還刺激著、調(diào)動(dòng)著受眾的注意力。但是對(duì)電視新聞而言，新聞現(xiàn)場(chǎng)也仍然處于“可遇難求”的境地，技術(shù)、設(shè)備、財(cái)力等等條件的限制，讓很多新聞工作者仍處在追求“現(xiàn)場(chǎng)”的路上。電視新聞需要現(xiàn)場(chǎng)，但現(xiàn)場(chǎng)供給卻成瓶頸，這一矛盾為另一種新聞制作方式提供了生長的土壤。這一方式被稱之為“參與式制作”，它與傳統(tǒng)電視新聞制作最大的區(qū)別，通俗地講在于，傳統(tǒng)的是專業(yè)人士走出去，后者是受眾走進(jìn)電視媒介。通過這樣的參與制作出來的新聞被稱之為參與式新聞（Participatory Journalism）。

參與式新聞（Participatory Journalism）是草根新聞（Grassroots Journalism）或公民新聞（Citizen Journalism）的一種表征。參與式新聞的特征在于普通公眾利用各種技術(shù)手段，參與新聞的報(bào)道和，使得他們不僅是新聞受眾，而且是新聞的生產(chǎn)者與傳播者①。

從某種意義上講，參與式新聞在電視新聞傳播格局中出現(xiàn)并立足，是電視民生新聞節(jié)目“貼近性”的需要，是大眾參與電視制作和某種表達(dá)的需要。這種參與式新聞制作與傳播正在悄悄地改變著電視傳受之間的傳播格局，在現(xiàn)如今我國地面頻道的民生新聞節(jié)目中，這種“參與式制作”模式正漸漸形成規(guī)模。

眼下地面頻道是五花八門，不少頻道稱那些手持DV，活躍在新聞現(xiàn)場(chǎng)的人為DV愛好者，DV通訊員，DV信息員等等，也有個(gè)別尋求不同稱謂的，比如湖南經(jīng)視稱之為DV隊(duì)員，深圳都市頻道叫DV紀(jì)錄員。還有的稱DV拍客，但是最有特色的當(dāng)屬江西都市頻道的《都市現(xiàn)場(chǎng)》，他們稱其為“新聞社工”。但總的來說，稱謂并不重要，重要的是對(duì)這些拍攝的內(nèi)容如何進(jìn)行制作，如何更好地融于欄目。

從內(nèi)容上講，這些傳播內(nèi)容大致可以分為以下幾類，一是突發(fā)類新聞，例如高速路上車子自燃，罐車泄漏，救援現(xiàn)場(chǎng)等等，參與式新聞之所以被認(rèn)可，與這類新聞在一些突發(fā)性事件中嶄露頭角有很大關(guān)系。當(dāng)災(zāi)難性事件發(fā)生時(shí)，市民人數(shù)眾多，只要手中有一定的記錄工具，隨時(shí)都可以成為一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的“新聞?dòng)浾摺?。成都公交車自燃事件，沒有任何一家電視媒體拍到公交車燃燒時(shí)的畫面，看到的現(xiàn)場(chǎng)視頻大多來自于普通市民的手機(jī)拍攝，正是他們的真實(shí)記錄并傳播才讓電視新聞的大眾傳播優(yōu)勢(shì)得以彰顯。二是奇聞?shì)W事類。比如說，湖南經(jīng)視曾播過一個(gè)DV隊(duì)員拍到的一個(gè)漁民在湘江捕捉到一條無尾魚；江西都市頻道的《都市現(xiàn)場(chǎng)》曾播過，一個(gè)膀爺當(dāng)街試圖調(diào)戲一女子，不想女子呼喊叫來丈夫和鄰居，當(dāng)場(chǎng)把他捉?。贿€有比如飽受爭(zhēng)議的公交車上的******問題，江蘇城市頻道曾播過，一個(gè)女乘客在被******時(shí)，用手機(jī)拍到了瞬間畫面，不僅讓男子受到了懲處，也讓更多的人去關(guān)注這個(gè)社會(huì)問題，同時(shí)更讓電視新聞本身插上了傳播的翅膀，增“色”不少！第三，參與式新聞中也有一些批評(píng)性新聞。比如，深圳都市《第一現(xiàn)場(chǎng)》在DV紀(jì)事中曾播過的，在深圳放生湖里面居然出現(xiàn)一群放生龜?shù)耐当I者，別人獻(xiàn)愛心放生的烏龜，他們卻昧了良心來殺生，保安上去制止卻無人聽，等等。

從節(jié)目形態(tài)上講，參與式新聞或串編，或單播，形態(tài)不一，還有類似專欄一樣的欄目版塊，比如，湖南經(jīng)視的“DV狀態(tài)”，口號(hào)是：“DV狀態(tài) 隨時(shí)紀(jì)錄”，深圳都市的DV紀(jì)事專欄，還有甚者，比如江西都市頻道，節(jié)目組認(rèn)為新聞社工提供的素材是重要的新聞來源，是欄目的一大特色，所以干脆在適當(dāng)時(shí)間，召集廣大的新聞社工們開開會(huì)，從而更好地參與節(jié)目，為節(jié)目拍到更好的素材。從總體上講，參與式新聞作品與另外一些DV作品等的區(qū)別在于，它不是一種完全的自娛自樂的產(chǎn)品，它與它們的根本區(qū)別在于它介入社會(huì)生活，它的目的在于完成某種表達(dá)，傳播新聞事實(shí)。

從事參與式新聞制作的人也是參差不齊，社會(huì)背景復(fù)雜，但是里面也有一些半專業(yè)人士，比如說消防隊(duì)里的宣傳干事，從事婚紗攝影的拍攝者，還有就是高校的學(xué)生，尤其是新聞系的學(xué)生。但是無論是否專業(yè)，它對(duì)節(jié)目來說，提供的都是素材，節(jié)目的后期編輯人員，拿到的這些素材以后，他們充當(dāng)了“把關(guān)人”的角色。在語句表達(dá)上，都力求避免內(nèi)容上的失實(shí)之處，比如在稿件中表達(dá)為，據(jù)DV愛好者某某說，或者干脆對(duì)拍攝者進(jìn)行采訪，用他們的聲音來解說畫面，甚至拍攝者還以一個(gè)被訪問者的角色來發(fā)表觀點(diǎn)，適當(dāng)評(píng)論。這種參與式制作模式實(shí)際上顛覆了傳統(tǒng)電視新聞制作模式，這種模式給任何人都提供了充當(dāng)“公民記者”的機(jī)會(huì)，同時(shí)它還把電視的話語權(quán)向大眾傾斜，改變了在傳統(tǒng)的線型和單向新聞傳播中，受眾只能被動(dòng)地接受信息，部分地改變傳播中的“客體”身份，而處于表達(dá)話語的“主體”身份。對(duì)于電視新聞節(jié)目本身而言，參與式制作擴(kuò)大了節(jié)目的制作隊(duì)伍，并且讓參與式新聞成為電視新聞節(jié)目中重要的新聞形態(tài)，也漸漸成為節(jié)目的看點(diǎn)之一，并且這樣的作品有著它獨(dú)到的傳播優(yōu)勢(shì)。

真實(shí)是參與式新聞的根基。搖搖晃晃的鏡頭，顫抖的畫面還略帶模糊，本來是電視制作的忌諱之處，但如今這種畫面卻成為一種特色，沒有人會(huì)懷疑這段視頻的真假問題，相反，卻吊足胃口，讓受眾集中精力，挪動(dòng)腳步上前盯著去看，好玩的會(huì)心一笑，突發(fā)的看個(gè)稀奇。這就是震撼受眾的“真實(shí)”力量。

內(nèi)容是參與式新聞笑傲傳媒江湖的資本。電視制作隊(duì)伍畢竟是有限的，很多時(shí)候，很多地域，媒體的觸角無法延伸到新聞發(fā)生的那一刻。親臨現(xiàn)場(chǎng)，由于種種條件的限制，有時(shí)候只能是電視專業(yè)人士的追求。而對(duì)于公民記者來說，他可能恰在現(xiàn)場(chǎng)，正是恰在現(xiàn)場(chǎng)的契機(jī)，就使在一些重大的新聞事件中，他們擁有的內(nèi)容資本不可小覷，遠(yuǎn)在2004年12月，印度洋海嘯的新聞報(bào)道中，電視媒體采用的滔天巨浪畫面幾乎都是游客用攝像機(jī)記錄下來的現(xiàn)場(chǎng)視頻，稍近的就說5·12汶川地震，我們首先看到的地震瞬間畫面，是一個(gè)叫衛(wèi)斯理的秘魯游客拍下的，等等。內(nèi)容，是參與式新聞吸引電視傳媒采用的主要因素，也是受眾關(guān)注的主要原因。

貼近使參與式新聞?shì)p易邁過專業(yè)的隘口。電視新聞的聲畫一直以來，有著嚴(yán)格的播出要求，單從技術(shù)角度講，參與式新聞的出現(xiàn)是一個(gè)電視新聞的奇跡，它突破了專業(yè)的隘口，走進(jìn)大眾的傳播平臺(tái)，正如前面所述，參與式新聞作品與另外一些DV作品等的區(qū)別在于，它不是一種完全的自娛自樂的產(chǎn)品，它與它們的根本區(qū)別在于它介入社會(huì)生活，它的目的在于完成某種表達(dá)，傳播新聞事實(shí)。參與式新聞介入社會(huì)生活，靠的就是它與生俱來的貼近性，這種貼近性表現(xiàn)多樣，一是時(shí)間的新近性，比如成都公交車自燃事件，當(dāng)突發(fā)事件降臨，又有很多市民不幸喪生，我們不自覺地會(huì)問，當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生什么？這個(gè)問題對(duì)電視新聞來說，只有現(xiàn)場(chǎng)才能回答，于是，市民的手機(jī)視頻派上了用場(chǎng)。二是心靈上無隔閡。新鮮的，奇怪的，特別的，好奇之心不分男女老幼，參與式新聞中不乏“新奇特”，甚至還部分滿足受眾窺私的心理。三是距離上的接近性等等。

平等與互動(dòng)使參與式新聞?wù)碱I(lǐng)新聞主陣地。電視新聞改革改掉三大陋習(xí)，一是高高在上的視角，二是官腔官調(diào)的表達(dá)，三是一本正經(jīng)的形象，換上的是平等的視角，民生的表達(dá)和和藹可親的形象，傳受之間平等與互動(dòng)，成為諸多電視節(jié)目努力的方向，這也是參與式新聞得以生長的土壤，而且它一旦生長，就不愿依附，現(xiàn)在電視新聞更多的以電視新聞作品的形式走向市場(chǎng)，接受受眾的選擇，僵化的表達(dá)被淘汰，空洞的說教被摒棄，呆板的形式被恥笑，取代的是關(guān)注、關(guān)心、平等、互動(dòng)和活潑。參與式新聞本身就是在新聞主陣地上運(yùn)作，它滿足的是受眾參與的愿望，表達(dá)的需要和某種情感的維系。 轉(zhuǎn)貼于

參與式新聞的傳播優(yōu)勢(shì)，是與它參與式的制作模式不可剝離的，這種顛覆傳統(tǒng)的電視新聞制作模式，帶來的是傳受格局的改變，這個(gè)意義非同一般。當(dāng)然，參與式制作，也存在某些問題，參與的市民素質(zhì)參差不齊，大多缺乏新聞學(xué)的訓(xùn)練，提供的資料也因此可能缺乏可信性，使得報(bào)道細(xì)節(jié)可能失真、報(bào)道面可能受到影響等等，甚至有學(xué)者尖銳地指出，參與式新聞在迅速發(fā)展的同時(shí)，我們卻不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：新聞事業(yè)在幾百年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一整套的規(guī)范和原則被破壞，參與式新聞在當(dāng)下并沒有成為優(yōu)秀新聞的同位語， 相反卻成了低劣新聞的代名詞，缺少公信力是參與式新聞走向品牌建設(shè)之路的最大障礙②。但是正如社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯所指出的，一個(gè)模式代替另一個(gè)模式，總是經(jīng)歷艱難而漫長的過程。來自表達(dá)的需要，來自收視的力量，還有笑傲傳媒江湖的內(nèi)容資本，參與式制作會(huì)在電視新聞制作中扮演越來越重要的角色。目前，在我國地面頻道的民生新聞節(jié)目中，這種“參與式制作”模式漸成規(guī)模就證明這一點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

①魏少華，《零門檻的隱憂：草根新聞與把關(guān)人理論》，《新聞界》，2009（3）

篇3

作為推動(dòng)中國電視新聞改革的先驅(qū)，民生新聞對(duì)國家政策的宣傳和落實(shí)上，扮演著重要的角色。同時(shí)，民生新聞對(duì)于緩解社會(huì)矛盾，引領(lǐng)正確的輿論方向，降低社會(huì)壓力，也具備重要作用。這些重要的影響，也推動(dòng)著民生新聞自身的發(fā)展。

2.新時(shí)代背景下民生新聞創(chuàng)新的重要意義

民生新聞，顧名思義，關(guān)注老百姓生存的新聞。這種新聞形式的門檻更低，更代表了廣大百姓的心聲。但在民生新聞的傳播中，同樣面臨著問題。前文指出，民生新聞立足百姓，更多體現(xiàn)的是平民思想、普世價(jià)值觀，但前提是必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。民生新聞的傳遞，要體現(xiàn)社會(huì)主義真善美，對(duì)于影響輿論導(dǎo)向的假惡丑，必須加以規(guī)避。而隨著社會(huì)主義新聞的發(fā)展，民生新聞的邊界與普通新聞越來越模糊，傳播業(yè)受到了影響。新聞?dòng)^點(diǎn)發(fā)生越來越多的改變，多元化，新媒體時(shí)代的到來，使傳播媒介發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)也為民生新聞的傳播提出了巨大的挑戰(zhàn)。如何在創(chuàng)新中尋求民生新聞的發(fā)展，樹立新聞傳播品牌經(jīng)營理念，創(chuàng)造出有特色的新聞內(nèi)容，具有獨(dú)到的見解等，是如今民生新聞電視傳播的一個(gè)重要方向。同時(shí)，開發(fā)民生新聞的媒介經(jīng)營理念，以新聞本質(zhì)為依托，創(chuàng)造出具有中國社會(huì)主義特色的民生新聞，對(duì)未來新聞報(bào)道也具有重要意義。

3.新時(shí)代背景下民生新聞的創(chuàng)新思維

3.1 民生新聞在理念上的創(chuàng)新

理念創(chuàng)新是電視節(jié)目創(chuàng)新，尋求自身發(fā)展的核心。新聞戰(zhàn)線的工作人員，應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)展步伐，將新聞的表現(xiàn)形態(tài)與內(nèi)容，與時(shí)展相結(jié)合，尋求新的思路。電視新聞媒體所承載的內(nèi)容，諸如言論、廣告、訊息等，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，不得謊報(bào)虛假新聞，更不能捏造新聞，傳播謠言。電視新聞應(yīng)當(dāng)樹立品牌形象，將大眾傳播與品牌效應(yīng)相結(jié)合，從而樹立起正確的陽光的新聞形象。電視節(jié)目的品牌主要在于其內(nèi)容，在電視節(jié)目制作過程中，應(yīng)當(dāng)注重質(zhì)量，確保傳遞正確的價(jià)值觀念，貼近民生的新聞?dòng)嵪ⅰ?/p>

3.2 民生新聞在內(nèi)容上的創(chuàng)新

新聞理念的創(chuàng)新，要靠新聞內(nèi)容的創(chuàng)新作為依托。內(nèi)容創(chuàng)新是節(jié)目得到好的收視效果的重要保障，內(nèi)容創(chuàng)新的起點(diǎn)是做到選題創(chuàng)新。選題能否創(chuàng)新，在于能夠與傳統(tǒng)的新聞選題習(xí)慣相分離，能夠有效規(guī)避科教文衛(wèi)等傳統(tǒng)內(nèi)容。但選題要想創(chuàng)新，必須以四點(diǎn)內(nèi)容為前提，分別是：一、新聞媒體作為黨政喉舌，要貼近群眾，體現(xiàn)民生，宣傳的內(nèi)容要以黨的方針政策為先導(dǎo)，形象具體的傳遞國家政策，從深度上、廣度上把握好選題，使新聞報(bào)道在起點(diǎn)上就能引導(dǎo)正確的輿論，建立起和諧的新聞環(huán)境。二、新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)倚仗權(quán)威，結(jié)合事實(shí)。民生新聞的使命在于通過對(duì)新聞事件的報(bào)道，傳遞新聞?dòng)嵪⑼瑫r(shí)傳達(dá)新聞情感，從思想上感化受眾，滿足受眾對(duì)未知新聞的渴求，同時(shí)引導(dǎo)他們正確的思想，將新聞的廣度與權(quán)威性結(jié)合起來，最終達(dá)到正面宣傳的目的。三、堅(jiān)持正面報(bào)道，突出批評(píng)報(bào)道，將二者有機(jī)結(jié)合。四、以人為本，突出人和人的情感。最好的新?是用感人的故事，講述新聞背后的事情。民生新聞更應(yīng)該突出這個(gè)特點(diǎn)，用人文情懷關(guān)注社會(huì)方方面面，用情動(dòng)人。值得一提的是，民生新聞雖然以報(bào)道社情、民情為主，但不應(yīng)局限于此，還應(yīng)當(dāng)從縱向上，挖掘新聞背后的故事，突出人性和人文關(guān)懷，將媒體的力量與社會(huì)的力量相結(jié)合。

3.3 民生新聞在形式上的創(chuàng)新

第一、民生新聞創(chuàng)新的重點(diǎn)是對(duì)節(jié)目的題材進(jìn)行多維度思考

提到新聞形式創(chuàng)新，不得不提的是新聞的深度加工，也就是深入挖掘新聞背后的故事。舉個(gè)例子，就電視新聞而言，通常是通過一個(gè)新聞事件，以點(diǎn)向面開始輻射，進(jìn)行多角度，多思維的進(jìn)行新聞加工與思考，從而從深層次上挖掘新聞背后的線索。將點(diǎn)擴(kuò)大到面，拓展新聞延伸范圍，滿足更多受眾的知情權(quán)同時(shí)，讓更多的人參與其中，使用他們的參與權(quán)，表達(dá)他們的觀點(diǎn)意見，從而形成一個(gè)立體的新聞表達(dá)方式，創(chuàng)新新聞表現(xiàn)形式。

以楚雄電視臺(tái)的節(jié)目為例，在傳統(tǒng)電視節(jié)目《民情直通車》中，融入了新媒體的特質(zhì)，將電子屏、終端視頻、線上互動(dòng)等內(nèi)容加入到電視節(jié)目制作中，將表現(xiàn)形式創(chuàng)新的同時(shí)，豐富了節(jié)目內(nèi)容，滿足了受眾的需求，可視性更高，收視率也更高。

第二、民生新聞形式創(chuàng)新的前提是培養(yǎng)和造就具有親和力的節(jié)目主持人

電視節(jié)目的發(fā)展，推動(dòng)了電視媒介中人際傳播的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)主持人風(fēng)格的改變。主持人原來越注重個(gè)人形象，也越來越注意形成個(gè)人的風(fēng)格，用個(gè)性化的特點(diǎn)來博得廣大電視觀眾的眼球。就民生新聞而言，主持人除了傳統(tǒng)節(jié)目形式中的說新聞、點(diǎn)評(píng)以外，支持人也越來越重視用幽默、調(diào)侃的口吻、詼諧、搞笑的語言將民生新聞寓于其中。在新聞表達(dá)中，傳遞著自己獨(dú)到而犀利的觀點(diǎn)，在打造新聞特點(diǎn)的同時(shí)，也為民生新聞的發(fā)展贏得了更多受眾。

第三、民生新聞形式創(chuàng)新的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)和社會(huì)認(rèn)同

馬斯洛需求理論指出，當(dāng)人們的物質(zhì)需求得到滿足時(shí)，人們開始尋求精神上的滿足，也就是尋求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。所以，當(dāng)今社會(huì)，人們生活水平不斷提高，物質(zhì)條件極大豐富，人們開始追求精神層面的需求，這就為媒體發(fā)展提出了新的要求，多元化、立體化、聲像一體等越來越成為電視節(jié)目的特點(diǎn)。

篇4

【關(guān)鍵詞】民辦；大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)模式；創(chuàng)新；對(duì)策

當(dāng)前高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻，空缺崗位及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)需求。在今后很長一段時(shí)期內(nèi)，民辦大學(xué)生就業(yè)難題將是一個(gè)不容忽視的焦點(diǎn)且函待解決。作為民辦大學(xué)畢業(yè)生，不應(yīng)該僅僅是求職者，而應(yīng)努力成為工作崗位的創(chuàng)造和開發(fā)者，能夠在自主解決就業(yè)問題的同時(shí)也為他人提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，在一定程度上緩解社會(huì)的就業(yè)壓力。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的必要性

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要

我國改革開放三十多年來，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。然而，隨著改革紅利的，發(fā)展動(dòng)能的減弱，我國經(jīng)濟(jì)下行壓力正在不斷增大。“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的舉措能激發(fā)勞動(dòng)力資源所蘊(yùn)藏著的無窮創(chuàng)造力，促使千千萬萬個(gè)市場(chǎng)細(xì)胞活躍起來，匯聚成發(fā)展的巨大動(dòng)能。同時(shí)，也可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，還有利于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)和公平正義。面對(duì)嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，創(chuàng)業(yè)為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生理想指明了方向。

（二）民辦高等教育發(fā)展需要

隨著民辦高等教育的改革和發(fā)展，民辦高等教育大眾化效應(yīng)已初步顯現(xiàn)，高等教育質(zhì)量不斷下滑，已不能適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，民辦高等教育改革勢(shì)在必行。教育部著重發(fā)展職業(yè)教育已經(jīng)提上日程，推動(dòng)地方民辦高校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)的想法似乎很難執(zhí)行，對(duì)龐大數(shù)量的地方民辦高校的發(fā)展方向和定位依然不明朗。但是，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)被列為民辦大學(xué)教育的重要組成部分，或許會(huì)成為我國民辦高等教育改革和發(fā)展的突破點(diǎn)。在民辦高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是開展創(chuàng)業(yè)教育的有效載體，是開展創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。

（三）學(xué)生全面發(fā)展需要

人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時(shí)，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所受到的創(chuàng)業(yè)教育，能培養(yǎng)學(xué)生具創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)者的主觀世界中，那些具有開創(chuàng)性的思想、觀念、個(gè)性、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。具體來說，創(chuàng)業(yè)精神的五大要素，也即五種性格特征：激情、積極性、適應(yīng)性、領(lǐng)導(dǎo)力、雄心壯志，都是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。

二、當(dāng)前民辦高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及問題

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民辦高等教育的發(fā)展，民辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已引起了社會(huì)各方面的關(guān)注，盡管國家和民辦學(xué)校為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供諸多支持和優(yōu)惠政策，但是我國大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀仍令人堪憂。

（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者較少，創(chuàng)業(yè)能力不足

目前我國民辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)際人數(shù)不多，占大學(xué)生總數(shù)的比例不大。創(chuàng)業(yè)的資金能力，組織領(lǐng)導(dǎo)能力，經(jīng)營管理能力，社會(huì)交往能力，專業(yè)技術(shù)能力和開拓創(chuàng)新能力都有待提高。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力中，經(jīng)營管理能力是大學(xué)生相對(duì)較為薄弱的，如何能夠以身作則，管理自己的同時(shí)管理他人，是很多創(chuàng)業(yè)者面臨的困惑。

（二）創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)大

目前大學(xué)生選擇的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，大多是風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小且容易操作的傳統(tǒng)行業(yè)，如飲食、甜品奶茶店、美容美甲、主題公寓等小而適合在學(xué)校內(nèi)外經(jīng)營的項(xiàng)目。對(duì)細(xì)分市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者的分析定位不夠精準(zhǔn)，導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，競(jìng)爭(zhēng)激烈。

（三）缺乏堅(jiān)持的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和成功的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)

當(dāng)前主要是90后大學(xué)生，一直生活在經(jīng)濟(jì)較為寬松的環(huán)境下，沒有太多的實(shí)踐經(jīng)歷，對(duì)商業(yè)運(yùn)作不熟悉，缺乏把握商機(jī)的判斷能力。對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策的不熟悉了解，導(dǎo)致很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者沒有充分運(yùn)用“大學(xué)生“身份，為自己的創(chuàng)業(yè)提供方便

三、我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)困難的原因

（一）主觀條件

在我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下，傳統(tǒng)的教育體制在基礎(chǔ)上限制了學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)的自主創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展，在這一點(diǎn)上和西方各國有著很大的差距。同時(shí)，學(xué)生受家庭因素的影響也很大，父母作為孩子的第一任老師，在我國實(shí)行計(jì)劃生育政策之下，許多家庭都只有一個(gè)孩子，一家人完全把孩子當(dāng)“寶”一樣去培養(yǎng)，這樣就容易導(dǎo)致孩子從小就對(duì)別人產(chǎn)生了依賴心理，缺乏自主性、獨(dú)立性。在性格上也形成了一種安于現(xiàn)狀的心態(tài)，沒有創(chuàng)新精神，對(duì)挑戰(zhàn)新的事物缺乏主動(dòng)性和信心。在這些因素的作用下，使我國大學(xué)生產(chǎn)生了一種安于現(xiàn)狀的心態(tài)，不愿意去主動(dòng)創(chuàng)新和變革。

（二）客觀條件

從我國高校的角度分析，現(xiàn)在我國高校的層次過于雜亂，有211、985、普通高校、民辦高校及大專院校等，不僅過于雜亂，而且教育水平差距過大，完全缺少一個(gè)孤立大學(xué)生個(gè)人創(chuàng)業(yè)的社會(huì)氛圍，在對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)上沒有一個(gè)具體的方案可以實(shí)施，只是喊口號(hào)自然不行，要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中來。這些可以體現(xiàn)出當(dāng)今我國還有許多高校對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)思維的工作不夠重視。學(xué)生受高校教育的影響，對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解不深，沒有一個(gè)具體的概率，完全不具備創(chuàng)業(yè)的思維和能力。其次，社會(huì)、政府在創(chuàng)業(yè)這方面的服務(wù)職能相對(duì)滯后。相關(guān)的各種手續(xù)審批繁瑣，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生的各種限制太多。這也是在我國隨著社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)重要問題，大學(xué)生剛步入社會(huì)沒有相應(yīng)的資金，人際關(guān)系也不夠好，連抵押給銀行貸款的固定資產(chǎn)也沒有，只能依靠父母、親戚的資金幫助，這極大地限制了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的具體實(shí)施。

四、民辦高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式創(chuàng)新的策略

（一）要加強(qiáng)全民創(chuàng)業(yè)教育

統(tǒng)一社會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法，為民辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的大環(huán)境。學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，僅僅依靠大學(xué)生群體的努力是不夠的，必須在全社會(huì)形成一種鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、向往創(chuàng)業(yè)、對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗者寬容的良好氛圍，才能為在全國范圍內(nèi)形成一種創(chuàng)業(yè)熱潮做好準(zhǔn)備。我國國民對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的冷淡和抵觸是由于幾千年傳統(tǒng)保守思想在作怪。所以應(yīng)利用公共媒體宣傳創(chuàng)業(yè)知識(shí)，使得大家加深對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)以消除對(duì)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的盲目畏懼。宣傳創(chuàng)業(yè)的成功案例，以激起社會(huì)的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)我國國民的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，在全國范圍內(nèi)掀起開展創(chuàng)業(yè)的熱潮，逐步用事實(shí)改變?nèi)藗兊谋Ｊ厮枷搿?/p>

（二）完善和健全創(chuàng)業(yè)法規(guī)

我們應(yīng)抓住我國正在進(jìn)行法律社會(huì)建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，充實(shí)我國的創(chuàng)業(yè)法規(guī)尤其是針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律和規(guī)章制度。建立針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律、法規(guī)，出臺(tái)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠措施，引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。由于我國大學(xué)生數(shù)量眾多，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的起始階段的投資如果都依靠政府或?qū)W校是不現(xiàn)實(shí)的，因此我們也應(yīng)該通過相關(guān)政策的制定，吸引社會(huì)閑散資金的投入和對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的其他援助。加快教育體制的改革，對(duì)我國高民辦高校的學(xué)籍管理規(guī)定及各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行改革，掃除學(xué)生創(chuàng)業(yè)的障礙，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供幫助。

（三）制訂創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)知識(shí)體系

對(duì)創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象、培養(yǎng)內(nèi)容及培養(yǎng)形式進(jìn)行規(guī)范化，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，開展創(chuàng)業(yè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)。理論方面，根據(jù)創(chuàng)業(yè)流程，梳理創(chuàng)業(yè)必備知識(shí)，開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、學(xué)生之間相互學(xué)的方式，使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

（四）加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)離不開教師的指導(dǎo)和幫助，但真正經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的教師少之又少，而一些成功創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)驗(yàn)又未必具有普適性，這就使創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐之間存在很大差異，從而制約了對(duì)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的培養(yǎng)。解決師資瓶頸問題的方法有以下幾種：第一，注重對(duì)創(chuàng)業(yè)教育教師的選拔任用，最好讓既有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又有理論基礎(chǔ)的雙師型教師擔(dān)任創(chuàng)業(yè)課程的任課教師；第二，加強(qiáng)對(duì)“雙師型”教師的培養(yǎng)，鼓勵(lì)教師到創(chuàng)業(yè)企業(yè)中進(jìn)行參觀、交流、培訓(xùn)和兼職，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；第三，加強(qiáng)教學(xué)者和創(chuàng)業(yè)者之間的溝通，共同探索適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的教學(xué)體系的完善之路，形成理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐豐富理論的良性循環(huán)；第四，可以聘請(qǐng)企業(yè)家到課堂中開設(shè)講座和進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，以充實(shí)和完善創(chuàng)業(yè)教學(xué)隊(duì)伍。

（五）創(chuàng)建和完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)

促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合政府、高校、企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)等各種社會(huì)資源，搭建綜合的創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義和價(jià)值真正體現(xiàn)出來。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持和優(yōu)惠政策的出臺(tái)落實(shí)上體現(xiàn)系統(tǒng)性、及時(shí)性和針對(duì)性；完善大學(xué)生投、融資機(jī)制，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金支持；加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)成果孵化；建設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)社區(qū)，以專業(yè)化和個(gè)性化的服務(wù)幫助大學(xué)生解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的問題；引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向，打造創(chuàng)業(yè)文化，給予大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以更多的寬容、理解和支持。同時(shí)政府要抓好各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)支持工作的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，保障大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)的整體效益最大化。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫建萍.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐模式分析[J].對(duì)外經(jīng)貿(mào)，2012

[2]羅劍宏，譚子君.云端互動(dòng)：國內(nèi)高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式[J].高校教育管理，2013

[3]李洪波，陸劍斌.創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式選擇的影響――基于江蘇省高校學(xué)生的實(shí)證研究[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)，2015

篇5

筆者對(duì)一所普通高校1000名在校大學(xué)生心理狀況進(jìn)行了一次問卷調(diào)查（發(fā)出問卷1100份，收回有效問卷1000份）.調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生心理健康總體狀況良好，但也有部分學(xué)生心理存在問題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面.1.1對(duì)社會(huì)，特別是對(duì)周圍人群不滿，喜歡從陰暗面看問題在1000名大學(xué)生調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有797名同學(xué)偶爾有過或經(jīng)常存在焦慮癥狀，存有敵對(duì)情緒，有不同程度的個(gè)人心理壓力；有335名學(xué)生對(duì)學(xué)校伙食太差、校園缺乏精神文化生活感到不滿意；在談到北京某高校大學(xué)生自殺前高呼“死亡也是很快樂的事情”，竟然有289個(gè)同學(xué)贊同此觀點(diǎn)，對(duì)死者心態(tài)表示可以理解；670人認(rèn)為社會(huì)腐敗嚴(yán)重，如、等，總看不慣他人自私、虛偽的一面.1.2人際交往少，與同學(xué)、親友和家人缺乏必要的溝通和交流在1000名大學(xué)生中，有860人認(rèn)為大學(xué)期間與同學(xué)之間的關(guān)系很融洽，幾乎沒有什么大的矛盾，校園文化生活豐富多彩；但也有140名同學(xué)認(rèn)為大學(xué)期間與同學(xué)關(guān)系比較糟糕，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，不喜歡與同學(xué)交往；在談到某個(gè)同學(xué)言語或情緒出現(xiàn)極為不正常的現(xiàn)象，如失眠、唉聲嘆氣等征兆時(shí)，有701名同學(xué)認(rèn)為自己能及時(shí)對(duì)他進(jìn)行心理干預(yù)或向他人反映，但也有299名同學(xué)認(rèn)為自己可能不會(huì)去關(guān)注，因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙，生活太緊張；有686人經(jīng)常與父母、親人通過電話、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，也有314人很少與老師、父母聯(lián)系；若本人有心理障礙，學(xué)校也有心理咨詢中心，有266名同學(xué)認(rèn)為不可能去，認(rèn)為那是很丟人的事情，被同學(xué)知道了會(huì)笑話自己.1.3不成熟，情緒易波動(dòng)，消極悲觀在1000名同學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)533名同學(xué)已經(jīng)有異性朋友并開始戀愛，大部分戀愛學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì).選擇“滿足心理生理需要”“打發(fā)無聊時(shí)光”“舒解緊張的學(xué)習(xí)壓力”“隨大流，不落伍”這四項(xiàng)的達(dá)766人，只有234人認(rèn)為戀愛是為了選擇終身伴侶；有148名同學(xué)認(rèn)為自己情緒波動(dòng)較大，在自尊受到真實(shí)或想象的威脅時(shí)，定會(huì)對(duì)他人大吼大叫；有532名同學(xué)認(rèn)為自己從中學(xué)到大學(xué)階段，偶爾有過或經(jīng)常有過自殺的念頭；有625名同學(xué)認(rèn)為目前讓自己最焦慮不安的事情是未來的前途問題，對(duì)自己的前途感到渺茫，擔(dān)心普通高校畢業(yè)找不到理想的工作；有152名同學(xué)總認(rèn)為命運(yùn)對(duì)自己不公平，經(jīng)常感到自己活得很累，有時(shí)甚至是度日如年、生不如死.

2成因

目前，在廣大的大學(xué)生中，尤其是剛踏入大學(xué)的新生中，廣泛存在著或重或輕的心理問題，這些問題嚴(yán)重影響著學(xué)生的健康發(fā)展，威脅著國家未來的發(fā)展大計(jì)，已經(jīng)得到國家和教育部門的廣泛重視，針對(duì)此類問題展開的研究也已經(jīng)有了廣泛的開展.民辦高校解決了公辦院校資源不足的問題，但是，由于其特殊的地位，就讀于民辦高校的學(xué)生心理健康問題也尤其突出.越來越多的科研工作者投身于問題緩解的研究隊(duì)伍中.若要尋求解決問題的辦法，首先，我們應(yīng)先找到問題的原因，為了探索廣大大學(xué)生產(chǎn)生這些心理問題的原因，筆者進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)過仔細(xì)分析，筆者將原因歸結(jié)于以下幾種：

2.1環(huán)境的不適應(yīng)這個(gè)問題是所有的高校所面對(duì)的共同問題，不論是公辦院校還是民辦高校，廣泛存在于剛?cè)雽W(xué)的新生隊(duì)伍中.大學(xué)入學(xué)新生，在過去的十幾年里，經(jīng)歷了九年義務(wù)教育和三年高中教育，在此期間，他們接受了繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)，從早到晚不間斷學(xué)習(xí)，尤其是還要經(jīng)過高三一年的魔鬼般訓(xùn)練，而大學(xué)的學(xué)習(xí)相對(duì)輕松的多，沒有繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)，擁有更多的自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)揮空間，是一個(gè)自我提升的平臺(tái)，面對(duì)這突如其來的轉(zhuǎn)變，非常多的大學(xué)新生表現(xiàn)出極大的不適應(yīng)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是大腦閑下來了，反而不知道怎么辦，精神上空虛了，無聊了，擁有太多遐想的空間，有些學(xué)生向著積極向上的方向思考，而有些學(xué)生則走向了反面；其次，學(xué)習(xí)的方式突然從強(qiáng)迫性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成自我學(xué)習(xí)，學(xué)什么，怎么學(xué)，如何安排自己的空余時(shí)間，這些都讓他們束手無策.在過多的無聊時(shí)間充盈下，慢慢地出現(xiàn)一定的心理問題.此外，生活環(huán)境也有了很大的改變，離家很遠(yuǎn)，需要自己長時(shí)間在沒有父母的幫助下生活，沒有家人在旁邊，從而失去了安全感.社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了改變，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，很多人不知道如何去梳理，沒有交心的朋友去排解心中的煩悶，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)一定的心理問題.

2.2目前大學(xué)生普遍表現(xiàn)出不成熟現(xiàn)象，自我定位有很大的偏差現(xiàn)在的大學(xué)生在未成年時(shí)的生活狀況相比較于過去，生活質(zhì)量有了很大的提高，每個(gè)家庭的孩子數(shù)量都很少，而且經(jīng)歷了艱苦生活的父母，很多都不愿意自己的孩子受苦，因此在孩子的生活上都盡可能地給予照顧，從而使他們建立了對(duì)父母的極大依賴性，表現(xiàn)出很大的不成熟性，承受困難的能力很差，解決問題的能力有很大欠缺，不能應(yīng)對(duì)自己生活中所出現(xiàn)的種種問題.很多孩子在家里存在嬌生慣養(yǎng)的問題，使得這些孩子有種高高在上的自滿，自我定位很高，一旦踏入大學(xué)校門，沒有人去寵溺，從而造成人際關(guān)系處理不當(dāng)，久而久之，會(huì)誘發(fā)種種心理問題.

2.3心理落差大對(duì)于民辦高校的大學(xué)生來說，他們面對(duì)的問題更多.民辦高校雖然在解決公辦高校資源不足的問題上展現(xiàn)了很大的能力，但是這些高校面臨著社會(huì)認(rèn)可度的問題，相比較于公辦高校，民辦高校的社會(huì)認(rèn)可度相對(duì)較低.進(jìn)入民辦高校的大學(xué)生也同樣經(jīng)歷了九年的義務(wù)教育和三年的高中教育，接受了相同的學(xué)業(yè)任務(wù)，但是相比較于自己的同學(xué)，沒有進(jìn)入社會(huì)認(rèn)可度高的公辦院校，他們心中存在著很大的心理落差.不僅在以前的同學(xué)關(guān)系中，在家族生活中，都存在著一定的自卑，沒有被別人認(rèn)可的心理壓力會(huì)一直伴隨著他們，因此，相比較于公辦高校的大學(xué)生，他們承受著更多的壓力.

2.4未來生活壓力大目前，社會(huì)生產(chǎn)力有了很大的提高，物資文化以及生活水平相對(duì)于過去也出現(xiàn)了質(zhì)的提升，但是對(duì)于要畢業(yè)的大學(xué)生來說，他們面臨的生活壓力相對(duì)較大.由于高校擴(kuò)招，每年的應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)逐年增多，就業(yè)問題也逐漸凸顯，越來越多的大學(xué)生面臨就業(yè)難的問題，在此類問題中，民辦高校的大學(xué)生壓力更大，因?yàn)樯鐣?huì)認(rèn)可度的問題，他們相對(duì)于公辦高校的學(xué)生來說，更難找到滿意的工作.而且現(xiàn)在的生活壓力大，工作以后將要面臨的買房問題也極大的困擾著大學(xué)校園里的學(xué)子們，生活上的壓力使他們變得越來越憂郁.

2.5師資力量跟不上民辦高校受到的國家支持力度不高，因此就會(huì)出現(xiàn)資金問題，需要靠學(xué)校管理者自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持，在學(xué)校硬件設(shè)施上，管理者可以通過投入資金來創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是在師資軟件上，面臨著師資力量不足的問題.進(jìn)入民辦高校就讀的學(xué)生，往往希望通過學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和拓展自己的知識(shí)面來提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，或是參加合適的實(shí)踐活動(dòng)來增加自己的閱歷，以此期望在未來的工作競(jìng)爭(zhēng)中，能夠脫穎而出.但是民辦高校師資力量不足問題，不能滿足他們的心理需求，從而會(huì)增加學(xué)生的失落和無奈感.

3解決措施

目前高校中已經(jīng)通過開設(shè)心理課等手段來幫助學(xué)生解決心理問題，但這些方法多集中在心理輔導(dǎo)上.很多高校通過引入心理輔導(dǎo)老師，來聽取學(xué)生的訴說，幫助他們解決相關(guān)問題；有的高校還引入心理輔導(dǎo)課，通過課堂教育來指導(dǎo)學(xué)生排解心理的疑問和焦慮.這些方法在一定程度上確實(shí)緩解了部分學(xué)生的心理問題，但是沒有普遍性，存在著很大的問題.如果遇到缺乏交流的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生，則不會(huì)與心理咨詢師進(jìn)行交流，心理咨詢得不到準(zhǔn)確信息，就無法對(duì)問題進(jìn)行緩解；如果學(xué)生厭惡心理咨詢課，或是對(duì)心理輔導(dǎo)教育的方法無法掌握，也無法解決其心理問題.在大學(xué)生的日常生活中，有一種非常好的排解方法，那就是體育運(yùn)動(dòng)，相比較于心理輔導(dǎo)，它更能從根本上解決大學(xué)生的心理問題.天津大學(xué)的范洪成就針對(duì)運(yùn)動(dòng)干預(yù)在普通高校大學(xué)生心理狀況的影響做了相應(yīng)的研究，得到了重要的研究成果.借助本校的資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)本校及其他民辦高校的大學(xué)生也做了相應(yīng)的調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，使用SCL-90癥狀自測(cè)量表來對(duì)對(duì)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)和未參加體育運(yùn)動(dòng)的個(gè)體進(jìn)行對(duì)比分析，通過分析發(fā)現(xiàn)，體育運(yùn)動(dòng)確實(shí)在治療和緩解民辦高校大學(xué)生心理問題方面發(fā)揮了重要的作用.筆者將體育運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性總結(jié)為以下幾個(gè)方面：

3.1舒展心情體育運(yùn)動(dòng)可以很好的舒展人們的心情，在朝陽初露的早晨，聆聽著鳥音，聞著花香，慢跑中享受大自然的饋贈(zèng)，伴隨著汗液的分泌，人們的心情能得到自然的舒展，能夠忘卻心中的煩悶.

3.2建立良好的人際關(guān)系很多體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作，因此，在運(yùn)動(dòng)的過程中，比較容易結(jié)交到要好的朋友，廣泛認(rèn)識(shí)校園里的同學(xué)，從而建立良好的人際關(guān)系.有了堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)心，就有互相排解心中焦慮的空間，將一個(gè)人面對(duì)的問題分擔(dān)多人身上，有利于增加自身的認(rèn)同感.

篇6

所謂新生代農(nóng)民工是指1980年以后出生的具有農(nóng)村戶籍的外出打工的流動(dòng)人口。他們與老一代(1980年前出生)農(nóng)民工不同，一般具有初中以上文化水平，受農(nóng)村傳統(tǒng)思想觀念的影響較少，向往現(xiàn)代城市文明生活方式，傾向于在城市或沿海發(fā)達(dá)地區(qū)生活和工作。新生代農(nóng)民工的受教育程度相對(duì)較高，勞動(dòng)技能提高較快，企業(yè)容易接納，職業(yè)層次比老一代農(nóng)民工有明顯提高。從農(nóng)民工留城抑或回鄉(xiāng)的意愿來說，一部分人初中或高中畢業(yè)后就外出打工，一部分人從小就跟隨外出打工的父母在城市生活學(xué)習(xí)，因此，大多數(shù)新生代農(nóng)民工基本不具備返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的勞動(dòng)技能，無法與父輩們一樣，樂于接受返鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí);他們有著比父輩更為強(qiáng)烈的城市融入渴求，希望獲得城市居民的身份地位，享受市民權(quán)利。從城市歸屬感來說，他們成年后即離開農(nóng)村，沒有鄉(xiāng)村生活的深深眷戀，但在城市，由于戶籍制度改革的遲緩，缺少一種可以長期生活下去的可靠保障，使他們徘徊在城市和農(nóng)村之間，既融不了城，又返不了鄉(xiāng)，成為城市的邊緣人。我們調(diào)查也證明了這種人口特征?，伂?見表1)另外，從在寧波居住時(shí)間看，1年及以下占17.75%，2－3年占36.12%，4－5年占24.73%，6－7年占13.20%，8－10年以上占4.86%。10年以上的占3.34%。從掌握農(nóng)活的技能看，熟練的占8.04%，一般的占18.51%，基本不會(huì)的占69.20%，一點(diǎn)都不會(huì)的占4.25%。從身份認(rèn)同看，認(rèn)為城里人的占18.97%，認(rèn)為鄉(xiāng)村人的占34.60%，認(rèn)為既不是城里人也不是鄉(xiāng)村人的占27.92%，認(rèn)為既是城里人又是鄉(xiāng)村人的占18.51%，所以，從城市身份認(rèn)同看，大多數(shù)新生代農(nóng)民工雖然已在城里生活工作，但從身份特征上還認(rèn)為自己是一個(gè)農(nóng)村人。

二、農(nóng)民工城市語言生態(tài)環(huán)境

語言作為一種文化符號(hào)，是不同社會(huì)群體之間文化差異的最直接表現(xiàn)方式，語言已成為使用者的身份標(biāo)簽?，伂愋律r(nóng)民工的語言一端連著原農(nóng)村居住地，一端又與遷入地城市密切關(guān)聯(lián)，語言生態(tài)環(huán)境如何將直接影響他們的城市融入。大多數(shù)農(nóng)民工離開熟悉的鄉(xiāng)村社會(huì)，進(jìn)入陌生的城市，人際交往變得更為復(fù)雜，以往生活經(jīng)歷中積累起來的語言資源和語言使用習(xí)慣難以滿足溝通的需要，迫使他們改變?cè)瓕俚氐恼Z言慣習(xí)，學(xué)習(xí)使用流入地的主流語言或方言。根據(jù)我們對(duì)以流入地居留時(shí)間長短為分類標(biāo)準(zhǔn)的考察中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工的語言同化大致會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從被動(dòng)接受到主動(dòng)自覺運(yùn)用這樣一個(gè)過程。農(nóng)民工在適應(yīng)城市語言生態(tài)環(huán)境的起始階段，流入地的主流語言和方言使用是被動(dòng)的和消極的，因?yàn)椴蝗绱司蜔o法在城市立足和生存;在中期階段，在環(huán)境的壓力下，農(nóng)民工原有的語言習(xí)慣慢慢放棄，新的語言習(xí)慣逐步掌握，并以流入地語言使用為主，兼帶原有方言;在最后階段，農(nóng)民工熟練地掌握了當(dāng)?shù)氐闹髁髡Z言和方言并在平常交際中自覺使用，其原屬地的語言意識(shí)和習(xí)慣已經(jīng)基本淡化。從社會(huì)語言學(xué)意義上講，語言具有身份特征。人們一般通過語言交流獲得職業(yè)、生活、文化等方面的信息，但在日常語境中，人們通常會(huì)十分在意語言使用者的身份，從而使交際話題、言語基調(diào)(包括語氣、情態(tài)、稱呼)受到影響。

不同語言的使用會(huì)泄露使用者的身份信息，使用外來方言意味著是外地人身份。因此，外來流動(dòng)人口的地方方言主要在有地緣關(guān)系的人群內(nèi)部使用，如對(duì)外交際使用，容易使本地居民產(chǎn)生歧義和誤解。從社會(huì)語言學(xué)的角度講，物以類聚，人以群分，外來方言的地方屬性和身份表征，是社會(huì)排斥歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的根源之一。使用普通話可以較好地掩蓋鄉(xiāng)音，避免母語方言中隱性信息泄露;同時(shí)，普通話容易使交流雙方地位趨于平等，其身份被對(duì)方認(rèn)同?，伂捳Z言的地域性特征對(duì)作為外來者的農(nóng)民工語言生態(tài)環(huán)境是不利的，除非你能熟練地說普通話或當(dāng)?shù)胤窖?。我們的調(diào)查表明，大多數(shù)農(nóng)民工認(rèn)為，在工作場(chǎng)所，能講標(biāo)準(zhǔn)普通話當(dāng)然最好(占8.50%)，不會(huì)講，也盡可能地使用摻有濃重地方方言的普通話或?qū)幉ǚ窖?二者占80.88%)，使用母語方言加手勢(shì)的最差(占10.62%)。在消費(fèi)場(chǎng)所，農(nóng)民工一般很少使用單純的母語方言進(jìn)行交流和詢問，盡可能使用標(biāo)準(zhǔn)或不標(biāo)準(zhǔn)的普通話(約占90%)。在有可能與當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)交朋友時(shí)，使用普通話和寧波方言的相對(duì)較高(約占85%)。在家庭內(nèi)部成年成員交流時(shí)，絕大多數(shù)人使用母語方言，而使用普通話和寧波方言的較少;但父母與子女間交流時(shí)則發(fā)生了明顯的變化，使用普通話(包括不大標(biāo)準(zhǔn)的普通話)的達(dá)64.95%，使用母語方言或?qū)幉ǚ窖缘膬H為28.07%和6.98%。雖然農(nóng)民工在與本地居民交流時(shí)盡可能使用普通話或?qū)幉ǚ窖?，但?shí)際上能真正聽懂寧波話的人不到40%，“聽不懂”和“小部分聽懂”寧波話的占大多數(shù)。由此表明農(nóng)民工的語言同化之路還很長。寧波新生代農(nóng)民工的城市語言環(huán)境現(xiàn)狀和語言使用場(chǎng)景變化表明:第一，農(nóng)民工語言使用呈現(xiàn)典型的以普通話為第一語言的多語碼共存現(xiàn)象。他們根據(jù)不同的語言場(chǎng)景和交際對(duì)象進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換，在以溝通為目的的外部語言交往中，普通話在語言地位發(fā)揮了強(qiáng)勢(shì)作用，寧波方言的使用比重明顯也高于母語方言。這主要是一方面為了便于交流和溝通，獲得外部資源，另一方面是盡可能地掩飾自己原來的出生地，這是由普通話和當(dāng)?shù)胤窖缘膹?qiáng)勢(shì)語言生態(tài)環(huán)境造成的。使用當(dāng)?shù)貜?qiáng)勢(shì)語言，便于尋找工作和獲得職業(yè)，更主要地是為了維系工作溝通，長期語言障礙就可能被企業(yè)解雇，最終難以在城市生活下去。所以，外來人口的語言同化是一個(gè)必然發(fā)生的過程，只能適應(yīng)，不能違背。第二，在家庭內(nèi)部，新生代農(nóng)民工面對(duì)隔代親人使用語言也存在顯著區(qū)別。隨同父母來城市的子女一般在當(dāng)?shù)貙W(xué)校上學(xué)，學(xué)校都使用普通話進(jìn)行教育，為了培養(yǎng)子女的城市語言能力，父母在與子女交流時(shí)，普通話便上升為主要語言，較少使用寧波方言和母語方言。這一情況表明，比老一輩更高文化水平的新生代農(nóng)民工，為了使整個(gè)家庭更快地融入城市，并在當(dāng)?shù)囟ň酉聛?，必須改變?cè)姓Z言結(jié)構(gòu)和語言使用習(xí)慣，這對(duì)下一代顯得更為重要。也就是說，社會(huì)生活環(huán)境決定了人們的語言使用方式。第三，在城市語言態(tài)度方面，新生代農(nóng)民工(N=659)對(duì)普通話表示喜歡的占76.18%，無所謂的占20.03%，不喜歡的占3.79%。對(duì)寧波方言，喜歡的占12.44%，無所謂的占57.21%，不喜歡的占30.35%。這表明原屬地語言的改變雖然對(duì)外來流動(dòng)人口來說是一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程，但這個(gè)轉(zhuǎn)變與自己的生活工作息息相關(guān)，可能獲得比不轉(zhuǎn)變要多得多的收益，因此，這種轉(zhuǎn)變具有功利性特征。這種功利性主要表現(xiàn)在:一是普通話是一種廣泛使用的語言，具有交流的便利性、易理解性，能更深刻地掌握對(duì)方語言所表達(dá)的含義，使交流變得更為默契。二是使用當(dāng)?shù)胤窖?，能顯示人群關(guān)系的親密性，獲得好感和同情，便于擴(kuò)展社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。三是當(dāng)外來人口在生活和工作中遇到難題時(shí)，通過語言聯(lián)絡(luò)，能獲得當(dāng)?shù)厝烁嗟闹С趾蛶椭?，使面臨的困難得到及時(shí)地和較好地解決。第四，在城市語言功能評(píng)價(jià)方面，新生代農(nóng)民工(N=286)認(rèn)為普通話和寧波方言有用處的占90%以上;認(rèn)為母語方言有用處的約占70%，沒有用處的約占30%。首先，農(nóng)民工對(duì)普通話的選擇行為與其對(duì)普通話功能的高度評(píng)價(jià)及情感態(tài)度的喜歡程度是相匹配的。其次，農(nóng)民工在寧波方言和母語方言的情感態(tài)度及語言功能評(píng)價(jià)方面出現(xiàn)錯(cuò)位現(xiàn)象，一方面農(nóng)民工情感上并不認(rèn)同寧波方言，但卻對(duì)寧波方言的功能給予較高評(píng)價(jià)，這與其主動(dòng)學(xué)習(xí)寧波方言，并在外部溝通中逐步提高寧波方言使用比例保持一致性;另一方面農(nóng)民工雖然情感上傾向認(rèn)同母語方言，但同時(shí)又清醒地認(rèn)識(shí)到母語方言在流入地處于弱勢(shì)地位，使用的范圍較小，不利于廣泛的社會(huì)交際活動(dòng)。再次，農(nóng)民工的語言情感態(tài)度和現(xiàn)實(shí)功能之間的博弈一定程度上揭示了他們的尷尬處境和欲罷不能的城市融入困境。

三、新生代農(nóng)民工城市語言同化進(jìn)程

一般來說，在語言交往圈中使用主流語言的人群在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育方面具有強(qiáng)勢(shì)地位，使用非主流語言的外來者處于弱勢(shì)地位。因而，新生代農(nóng)民工要獲得市民待遇，實(shí)現(xiàn)向上社會(huì)流動(dòng)，必須改變?cè)械恼Z言形式和結(jié)構(gòu)，熟練地使用當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的主流語言，但農(nóng)民工城市語言同化過程不是整齊有序、一蹴而就的，需要經(jīng)歷曲折、復(fù)雜、反復(fù)的磨練過程。

1．農(nóng)民工城市語言同化形式根據(jù)上述分析，當(dāng)前城市語言生態(tài)環(huán)境下，農(nóng)民工的語言使用形式概括地說有以下四種:①在內(nèi)群體和家庭中使用方言，與外群體交往中嘗試使用普通話或當(dāng)?shù)胤窖?②交替使用普通話、老家方言和當(dāng)?shù)胤窖?③逐漸放棄老家方言，采用普通話或當(dāng)?shù)胤窖?④完全使用普通話進(jìn)行社會(huì)交往。這只是一種理論上的劃分，實(shí)際的情況還要復(fù)雜許多。第一，語言轉(zhuǎn)換與人的交往圈有關(guān)。大多數(shù)農(nóng)民工初至寧波社會(huì)交往圈較小，主要與親戚、朋友、老鄉(xiāng)交往。根據(jù)我們對(duì)寧波外來農(nóng)民工經(jīng)常接觸人群的調(diào)查表明，農(nóng)民工的社會(huì)交往主要局限于血緣、地緣和業(yè)緣，對(duì)外交往的比較少。所以，語言作為交際工具，既起因于地緣、血緣，也與經(jīng)常使用同一種語言密切關(guān)聯(lián)，人的關(guān)系越親近，語言的近似度越高。第二，農(nóng)民工的語言使用形式轉(zhuǎn)換是交替進(jìn)行的。根據(jù)調(diào)查，目前能熟練和比較熟練地講寧波方言的人占比達(dá)30.02%，偶爾講幾句的占36.46%，比剛來寧波時(shí)根本不熟悉、不會(huì)講到逐步會(huì)講一點(diǎn)有了明顯提高，并且當(dāng)前使用寧波方言人數(shù)呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)，說明農(nóng)民工在流入地城市環(huán)境中，語言使用形式發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)移。但這一轉(zhuǎn)換過程是反復(fù)的、曲折的、交替的，不是直線進(jìn)行的。夏歷(2007)和劉玉屏(2007)的社會(huì)調(diào)查也證明了這一事實(shí)。第三，不同類型的農(nóng)民工語言轉(zhuǎn)換的形式是復(fù)雜多樣的。由于受教育年限的不同，文化水平較高的農(nóng)民工語言轉(zhuǎn)換較快，可能實(shí)現(xiàn)一次性轉(zhuǎn)換，反之則轉(zhuǎn)換較慢，需要多次的轉(zhuǎn)換。我們的調(diào)查表明，寧波新生代農(nóng)民工中高中以上文化的能講寧波話的比例比初中及以下文化的比例高30個(gè)百分點(diǎn)，大專及以上文化的人又高出40個(gè)百分點(diǎn)。從對(duì)家鄉(xiāng)的依戀感講，鄉(xiāng)情感強(qiáng)烈的人，轉(zhuǎn)換速度相對(duì)慢一點(diǎn);鄉(xiāng)情相對(duì)淡薄的人轉(zhuǎn)換速度快一點(diǎn)，說明戀鄉(xiāng)情結(jié)也對(duì)語言同化有著直接的影響。第四，農(nóng)民工語言轉(zhuǎn)換還表現(xiàn)為“顯性同化”和“隱性同化”兩種形式。“顯性同化”形式是指在日常生活中強(qiáng)迫自己使用普通話和當(dāng)?shù)胤窖?，雖然能說得比較流利，但在語言使用的心理情感上并沒有完全認(rèn)同;“隱性同化”形式是指不但嘴上說，在語言態(tài)度和心理情感認(rèn)同方面都給予了接納，并能自覺地使用，這是語言同化的高級(jí)階段。二者的區(qū)別主要在于使用者在內(nèi)心深處對(duì)流入地語言的心理、情感、態(tài)度方面的感受度不同。

2．農(nóng)民工語言同化進(jìn)程第一，農(nóng)民工語言同化是一個(gè)積極的適應(yīng)過程。在文化觀念和心理情感上認(rèn)同流入地城市，是外來移民言語使用結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的首要條件。黃亞平、劉曉寧(2008)的研究表明，語言的相似度越高，文化的認(rèn)同度也就愈高，使用共同的語言可以將不同文化背景的族群聯(lián)接在一起，城市新移民即使在異地他鄉(xiāng)也能得到一種歸屬感和心理慰藉?，伂撧r(nóng)民工的語言同化不是自然發(fā)生的，而是人對(duì)環(huán)境選擇的結(jié)果。人們的職業(yè)獲得、市民待遇、文化教育、政治地位等方面的權(quán)利平等，以及市民群體對(duì)城市外來流入者刻板印象消除和關(guān)系和諧，需要農(nóng)民工主動(dòng)積極地去爭(zhēng)取。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，農(nóng)民工必須使用當(dāng)?shù)厥忻袢罕娐牭枚?、理解得了的語言形式，并在這一過程中不斷增強(qiáng)言辭表達(dá)能力和意境理解能力，獲取更多的社會(huì)資源，包括較好的職業(yè)機(jī)會(huì)、工資收入、社會(huì)地位、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等。第二，農(nóng)民工語言同化與流入地文化適應(yīng)過程密切相聯(lián)。Berry，Phinney，＆Sam(2006)認(rèn)為，移民個(gè)體與主流社會(huì)的個(gè)體或集體的交互過程，也是各種文化的互動(dòng)和適應(yīng)過程?，偓娨泼裨诹魅氲氐纳鐣?huì)生活中，一般會(huì)對(duì)源文化和主流文化進(jìn)行態(tài)度調(diào)整和模式適應(yīng)的選擇。著名社會(huì)學(xué)家Berry(1993)將移民文化適應(yīng)的模式區(qū)分為四種，即整合型、同化型、分離型和邊緣型。瑐瑡語言同化作為文化融入的一部分，農(nóng)民工一般經(jīng)歷從會(huì)聽到會(huì)說并能完全領(lǐng)會(huì)當(dāng)?shù)卣Z境的漸次演進(jìn)過程，其模式也大致可以分為:被動(dòng)接受型(語言環(huán)境壓力下的被動(dòng)使用)、主動(dòng)傾向型(積極適應(yīng)和使用當(dāng)?shù)貜?qiáng)勢(shì)語言)、內(nèi)外分離型(家庭、朋友與外群體使用兩種語言以上進(jìn)行交流)、孤獨(dú)抗拒型(仍然使用來源地方言)四種，并依據(jù)農(nóng)民工的文化程度、社交網(wǎng)絡(luò)變遷和文化適應(yīng)狀況，交互替代、逐漸轉(zhuǎn)化。第三，農(nóng)民工城市語言同化是一個(gè)由淺入深、逐步演化的過程。一是農(nóng)民工由原屬地單一方言語碼使用逐漸轉(zhuǎn)為多語碼共同使用(母語方言、普通話、遷入地方言)。二是農(nóng)民工語言使用具有“二重性”，社交場(chǎng)合主要使用普通話或當(dāng)?shù)胤窖裕彝?nèi)部和同鄉(xiāng)之間的交流則以母語方言為主，依據(jù)場(chǎng)合不同會(huì)自覺做出語碼選擇或轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)內(nèi)外分異與趨高避低的特點(diǎn)。三是母語方言逐漸弱化，甚至異化，普通話和流入地方言逐漸固化，“雙重方言”人數(shù)明顯增加。四是言語交際策略做出了一定調(diào)整，并向流入地言語習(xí)慣靠攏，呈現(xiàn)出與流入地城市語言同化的趨勢(shì)，甚至原有語言被徹底遺忘，新的語言成為唯一使用語言。第四，農(nóng)民工語言同化是一個(gè)漫長的再社會(huì)化過程。隨著農(nóng)民工居住年限的增加，新的語言庫不斷擴(kuò)充、語碼選擇模式漸次變更，言語交際策略適時(shí)調(diào)整。瑐瑢一般來說，移民的語庫擴(kuò)充主要表現(xiàn)在言語使用者自覺趨同使用普通話和流入地方言，并以此作為人流的首要工具。我們對(duì)寧波新生代農(nóng)民工語言同化的專項(xiàng)調(diào)查(N=286)發(fā)現(xiàn)，隨著城市語言生態(tài)環(huán)境變化，農(nóng)民工的語庫不斷擴(kuò)充，語言種類日益豐富。來寧波前，農(nóng)民工語庫中一般只有母語方言和普通話兩種語言資源(一種的占52.45.%，兩種的占44.76%，三種的占2.79%)。來寧波后，語庫中不僅有母語方言、普通話，而且增加了寧波方言、其他地區(qū)方言，甚至英語。說明語言同化過程增加了農(nóng)民工的語言資源和運(yùn)用能力。新生代農(nóng)民工語言使用趨同與當(dāng)?shù)胤窖曰蚱胀ㄔ挄r(shí)，不僅與當(dāng)?shù)厝藢?shí)現(xiàn)了信息互換，而且有利于在語言感知上追尋“我是誰”，從而加快了他們的城市社會(huì)融入進(jìn)程。

3．農(nóng)民工語言同化的方法和路徑語言同化的現(xiàn)實(shí)情境在一定程度上反映了語言資源具有充分的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值，可以促進(jìn)身份認(rèn)同和社會(huì)融合。農(nóng)民工不但需要在工作方式、生活方式、文化方式、交往方式等方面與城市社會(huì)相適應(yīng)，還需要改變?cè)械恼Z言特征、交際方式和交流習(xí)慣，完成農(nóng)民工語言的再社會(huì)化。語言同化的方法和路徑是:第一，積極營造和諧的語言生態(tài)環(huán)境和加強(qiáng)農(nóng)民工語言能力培訓(xùn)。一是對(duì)農(nóng)民工的濃重方言口音應(yīng)包容和接納，流入地居民不能因他們說外地話對(duì)其嘲笑歧視。二是流入地政府在免費(fèi)對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行勞動(dòng)技能培訓(xùn)時(shí)也提供必要的普通話講說能力培訓(xùn)。如職業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在開展普通話培訓(xùn)時(shí)，開設(shè)寫作培訓(xùn)課，提高農(nóng)民工的文字表達(dá)能力，開展讀書演講、朗誦比賽等活動(dòng)以提高口語表達(dá)能力。第二，進(jìn)行廣泛的語言實(shí)踐，深刻地領(lǐng)會(huì)語言意境。在生養(yǎng)的家鄉(xiāng)，農(nóng)民工能準(zhǔn)確、靈敏、流利地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，但在城市，處在陌生環(huán)境，在與當(dāng)?shù)厝私涣鲿r(shí)往往會(huì)顯得很緊張，甚至缺乏自信;這種狀況主要是因不能流利自如地運(yùn)用普通話和當(dāng)?shù)胤窖栽斐傻?。解決這一問題，農(nóng)民工一方面需要通過語言教育獲得語言知識(shí)和能力，另一方面需要不斷地在現(xiàn)實(shí)語言環(huán)境進(jìn)行鍛煉，并在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)當(dāng)?shù)胤窖缘恼鎸?shí)語義。第三，在表達(dá)方式上，農(nóng)民工應(yīng)從主觀上排斥當(dāng)?shù)卣Z言，到心理情感上認(rèn)同當(dāng)?shù)卣Z言，從討厭使用當(dāng)?shù)卣Z言，到積極主動(dòng)地使用當(dāng)?shù)卣Z言，從而在語言生活上自覺融入城市社會(huì)。

四、簡單結(jié)語

篇7

一、強(qiáng)化政治責(zé)任是民生新聞肩負(fù)的天職

強(qiáng)化政治責(zé)任,就是要求民生新聞必須在堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的前提下,堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主，圍繞弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)中心,始終堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，決不忽視民生新聞在電視宣傳中的引導(dǎo)輿論重要作用。首先，民生新聞要把地方黨委、政府的工作和群眾利益統(tǒng)一起來。民生新聞以“民生”為新聞特質(zhì)，用平民視角關(guān)注百姓現(xiàn)實(shí)的生活需求，在內(nèi)容上與百姓生活息息相關(guān)，對(duì)百姓生活產(chǎn)生影響。尋找黨委、政府工作中那些與百姓生活直接產(chǎn)生影響的部分，黨委、政府的工作就可以通過民生新聞?dòng)妹裆暯侨ソ庾x。此外，民生新聞提高了傳媒人期待已久的公眾參與度，不僅以快捷的速度把民生的內(nèi)容傳遞給普通民眾，還能把百姓建設(shè)性的呼聲傳遞給黨委、政府，轉(zhuǎn)化成督促政府有關(guān)部門解決百姓所求所盼的行動(dòng)。實(shí)踐證明，承德廣播電視臺(tái)民生新聞在本市發(fā)揮的最大效用是把體現(xiàn)黨的主張與反映人民心聲統(tǒng)一了起來，把正面宣傳為主與加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督統(tǒng)一了起來。其次，民生新聞要在把握全局、關(guān)注公共利益上做好文章。公共事件關(guān)系著群眾利益。因此，重大突發(fā)事件、公共安全事件、公共經(jīng)濟(jì)事件等越來越多地成為民生新聞報(bào)道的重要內(nèi)容。在這些公共事件中，我臺(tái)民生新聞在遵守黨委、政府宣傳紀(jì)律的前提下，充分尊重群眾的知情權(quán)，力求報(bào)道快速、準(zhǔn)確、權(quán)威和鮮活，做出了大量有影響力的報(bào)道。由于節(jié)目長期對(duì)“三貼近”的堅(jiān)持，這些報(bào)道在傳遞黨委、政府的聲音時(shí)，愈發(fā)能夠取得群眾的信任、理解和支持。正是基于對(duì)相關(guān)指示精神和政策的把握，這些報(bào)道受到了廣泛關(guān)注。通過民生新聞這個(gè)窗口，也起到了化解矛盾、加強(qiáng)黨和政府與群眾的溝通、引導(dǎo)公眾積極參與公共事務(wù)的積極作用，做到了“幫忙不添亂”。再次，民生新聞要在關(guān)注群眾身邊小事上體現(xiàn)出政治責(zé)任。在關(guān)注這些小事上我臺(tái)明確了一個(gè)基本原則，不對(duì)小事進(jìn)行放大炒作，切忌由個(gè)體小事引發(fā)成，盡量做到百姓和政府部門雙滿意。目前，承德本地的不少部門和單位都指定專人每天監(jiān)看、錄制民生新聞的節(jié)目，查遺補(bǔ)漏，解決問題，改進(jìn)自己的工作，更多地與群眾溝通，更好地為群眾服務(wù)。

二、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任是民生新聞應(yīng)有的定位

擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,就是地方電視臺(tái)以提升收視率、贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)為初衷的民生新聞，不能為了片面追求收視率而忽視宣傳導(dǎo)向,放棄社會(huì)責(zé)任,不能一味追求經(jīng)濟(jì)效益而犧牲社會(huì)效益。實(shí)踐證明,真正反映人民根本利益訴求,及時(shí)報(bào)道人民群眾關(guān)注的話題和他們的生存狀態(tài)，是民生新聞的節(jié)目定位，貫穿這個(gè)定位的一條主線就是媒體對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。一要用責(zé)任意識(shí)搞策劃。能在媒體傳播的民生新聞不是日常零散新聞的簡單堆砌，而是一個(gè)媒體從事民生節(jié)目人員策劃的集中展現(xiàn)，既能反映出集體智慧的高低，也能檢驗(yàn)出責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱。有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)的策劃，才有負(fù)責(zé)任的民生新聞播出。比如我臺(tái)《每日關(guān)注》、《民聲直達(dá)》兩個(gè)民生節(jié)目，正是通過強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)的策劃而獲得了有別于其他民生節(jié)目的品牌內(nèi)涵。如對(duì)突發(fā)公共事件的報(bào)道，一切策劃的出發(fā)點(diǎn)都以團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主的角度切入，這些民生新聞報(bào)道后均為化解危機(jī)、安撫民眾、解決矛盾發(fā)揮了作用。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)現(xiàn)在已經(jīng)形成了全臺(tái)采、編、播人員的普遍共識(shí)。二要用責(zé)任意識(shí)來取舍。隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，發(fā)生在百姓身邊的新聞越來越多，作為電視主流媒體哪些可以報(bào)道，哪些不應(yīng)該報(bào)道，都有甄別后的取舍過程。如對(duì)社會(huì)矛盾的爆發(fā)，那些跳樓自殺、報(bào)復(fù)相殘等，通過媒體的報(bào)道容易引來效仿者。雖然這樣的新聞會(huì)引起關(guān)注和轟動(dòng)效應(yīng)，但其社會(huì)影響是消極的。鑒于此，我臺(tái)對(duì)這類民生新聞一律不報(bào)。相反，針對(duì)不同時(shí)期公德意識(shí)下滑，價(jià)值取向偏離等社會(huì)問題，我臺(tái)以專欄的形式持續(xù)進(jìn)行集中輿論引導(dǎo)，幾年來開辦的欄目有《公德大考驗(yàn)》、《走進(jìn)文明》、《城市拍客》、《城市陋習(xí)暴光臺(tái)》、《城市文明大家談》等，這些富有社會(huì)責(zé)任感的民生新聞報(bào)道，有效塑造了電視民生節(jié)目的品格和形象。本土社會(huì)對(duì)我臺(tái)民生節(jié)目形成了這樣一種認(rèn)同：在關(guān)鍵的時(shí)候總有電視民生節(jié)目的身影，電視民生節(jié)目真正成為了城市精神中積極向上、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊徊糠?。三要用?zé)任意識(shí)去追蹤。民生新聞立足民生，應(yīng)注重問題最終解決和為廣大群眾排憂解難。有些人認(rèn)為，對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象進(jìn)行曝光就是民生新聞，這種認(rèn)識(shí)有失偏頗。民生新聞的實(shí)踐讓我們知道，它不僅反映社會(huì)問題，還應(yīng)報(bào)道如何解決問題，要起到鼓勁的作用。我臺(tái)在接到有些問題反映后，編輯、記者及時(shí)與相關(guān)職能部門取得聯(lián)系，連續(xù)追蹤，直到問題最終解決，問題解決后及時(shí)在節(jié)目中做回復(fù)，力圖做到件件有結(jié)果，期期有回音，盡量盡到我們的責(zé)任。這樣大大提高了媒體的信任度，提高了政府的公信力，較好地體現(xiàn)了新聞媒體的監(jiān)督和服務(wù)職能。

三、負(fù)起文化責(zé)任是民生新聞創(chuàng)新的資本

負(fù)起文化責(zé)任，就是要求民生新聞堅(jiān)持以人為本,準(zhǔn)確把握人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求，從文化角度對(duì)民生新聞加以審視和解讀,克服庸俗化、低俗化、瑣聞化等弊病，努力融入先進(jìn)文化內(nèi)涵和元素，向觀眾傳遞積極向上的價(jià)值取向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新，保持民生新聞的生機(jī)和活力，獲得可持續(xù)發(fā)展的能量和空間。一是融入文化內(nèi)涵，提高民生新聞的節(jié)目品質(zhì)。縱觀電視新聞的發(fā)展歷程，民生新聞主要源自于社會(huì)新聞在新時(shí)期“三貼近”語境下的一種演繹，這種歷史背景注定了民生新聞是零散、瑣碎的。將橫向時(shí)間毫不相關(guān)的新聞?wù)澈显谝黄?，并保持新聞在縱向時(shí)間內(nèi)承前啟后的連續(xù)性，其中文化內(nèi)涵發(fā)揮的作用是不可替代的。因?yàn)椋谌胛幕瘍?nèi)涵才能促使民生新聞?dòng)蓚€(gè)體孤立的事件變成公眾關(guān)注和參與的話題。在民生新聞中，多設(shè)置公眾話題，將政府和百姓連接起來并引導(dǎo)觀眾來參與，能形成這樣的態(tài)勢(shì)，是民生新聞中文化水平的主要體現(xiàn)。尤其是將那些公眾關(guān)心、政府關(guān)注且有條件或有可能解決的事情納入公眾話題。在這樣的話題設(shè)置中，百姓不再是旁觀者，而是從參與的角度與新聞事件一起構(gòu)成新聞互動(dòng)，形成輿論聲勢(shì)，引起政府相關(guān)部門的重視，最終促使問題的解決。這樣，百姓由關(guān)心自己事、身邊事，到關(guān)注大家事、周圍事，為大多數(shù)人的利益著想，這是一個(gè)觀眾最基本的意識(shí)體現(xiàn)。通過公眾問題的一個(gè)個(gè)解決，融洽媒體、政府、受眾的關(guān)系，培養(yǎng)觀眾公共意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)問題解決，提高傳媒影響力、公信力。這種民生新聞的改變和報(bào)道讓民眾意見最終上升為政府意志，最大程度地實(shí)現(xiàn)民意的公共價(jià)值，從而使民生新聞突破就事說事的層面，并賦予其新的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)意義。實(shí)踐中我們有很多這樣的報(bào)道案例。例如，2011年有市民給我臺(tái)民生節(jié)目反映桃李街銀領(lǐng)花園小區(qū)與翠橋向陽小區(qū)之間有一堵大約2.5米高的隔墻，很多學(xué)生為了減少繞行，經(jīng)常在那里翻墻上下學(xué)，存在的安全隱患非常大。根據(jù)這條新聞線索，我臺(tái)從學(xué)生為什么翻墻，有多少學(xué)生翻墻，翻墻能為學(xué)生節(jié)省多少時(shí)間等進(jìn)行連續(xù)報(bào)道。隨后在觀眾中展開話題討論，到今年年初形成了拆墻疏堵的輿論氛圍，不僅引起了市領(lǐng)導(dǎo)的重視，并影響規(guī)劃部門改變了規(guī)劃，使相關(guān)單位做出了讓步。近日，那堵隔墻已拆除，消除了安全隱患，為行人開出了一條方便的通道。二是植入文化元素，增加民生新聞的看點(diǎn)。民生新聞的特質(zhì)賦予了多樣的表現(xiàn)形式，它可以在各環(huán)節(jié)中植入不同的文化元素，使用獨(dú)特的表達(dá)方式，創(chuàng)新報(bào)道手法,成為媒體間“合而不同，各美其美”的重要手段。歸納有：1、標(biāo)題表現(xiàn)的文化元素。民生新聞播出的新聞事件都應(yīng)該有一個(gè)洽當(dāng)?shù)拿?，吸引觀眾注意力，給人以親切感，給民生新聞增添文化成分。2、講述表達(dá)的文化元素。民生新聞主要講述發(fā)生在百姓身邊的家長里短，內(nèi)容上的貼近深得民心，文化元素的運(yùn)用是抓住眼球的有效手段。3、編排體現(xiàn)的文化元素。在節(jié)目的編排方面，我們也嘗試了很多文化元素的注入,比如節(jié)目中制作的很多精美片花，為一些特定的新聞配上特效音樂和圖片，讓觀眾在獲得信息的同時(shí)獲得審美享受。4、主持人展現(xiàn)的個(gè)性文化元素。在新聞同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的情況下，民生新聞都紛紛把“賭注”押在主持人身上，希望借助主持人的“人際性”傳播為節(jié)目開辟新天地。我臺(tái)民生節(jié)目不管是《每日關(guān)注》還是《民聲直達(dá)》，到現(xiàn)在都形成了自己的節(jié)目品質(zhì)和文化符號(hào)。三是開展“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)，增添民生新聞文化活力。民生新聞植根于基層，“走基層”為報(bào)道民生新聞創(chuàng)造了條件；“轉(zhuǎn)作風(fēng)”激發(fā)了媒體人報(bào)道民生新聞的動(dòng)力和激情；“改文風(fēng)”促進(jìn)了民生新聞報(bào)道形式的創(chuàng)新，催化了文化元素的呈現(xiàn)。在“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)中，我臺(tái)報(bào)道的一些有文化含量的民生新聞成為觀眾津津樂道的佳作。

篇8

隨著中國經(jīng)濟(jì)融入世界經(jīng)濟(jì)，中國企業(yè)的發(fā)展環(huán)境也必然隨著世界經(jīng)濟(jì)格局的變化而發(fā)生變化。當(dāng)前，困擾中國民營中小企業(yè)發(fā)展的問題突出表現(xiàn)為“兩難”，即融資難和盈利難，“兩難”的外因又是“兩高”，即成本高和稅費(fèi)高，內(nèi)因是“兩低”，即產(chǎn)品附加值低和技術(shù)含量低。在國內(nèi)外環(huán)境深刻變化中，民營中小企業(yè)長期依賴的傳統(tǒng)低工資成本、低環(huán)境成本、低資源成本的發(fā)展模式難以為繼，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不得不轉(zhuǎn)型升級(jí)。與此同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在步入轉(zhuǎn)軌時(shí)期，各項(xiàng)制度、體制均不完善，受利益驅(qū)動(dòng)，中國市場(chǎng)出現(xiàn)了信用交易中大量的失信失范行為，如商品生產(chǎn)與流通過程中出現(xiàn)的假冒為劣、坑蒙拐騙等現(xiàn)象，不少人甚至鋌而走險(xiǎn)，踐踏法律，擾亂了經(jīng)濟(jì)秩序，造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失和社會(huì)危害，也使中國企業(yè)國際競(jìng)爭(zhēng)的聲譽(yù)受到嚴(yán)重影響，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處處被動(dòng)，處處受限，失信失范行為使中國民營企業(yè)的發(fā)展雪上加霜，轉(zhuǎn)型發(fā)展迫在眉睫。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是信用經(jīng)濟(jì)，中國企業(yè)基于世界市場(chǎng)參與國際競(jìng)爭(zhēng)，必須重視信用建設(shè)。在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家，信用已經(jīng)成為一種重要的社會(huì)資源，是一種在未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中比物質(zhì)資源、人力資源更為重要和寶貴競(jìng)爭(zhēng)資源，是企業(yè)發(fā)展的重要支撐。在逐步深化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革中，中國企業(yè)，尤其是發(fā)展環(huán)境更為艱難的民營企業(yè)，必須重新審視快速變化的發(fā)展環(huán)境，改變觀念，跟上時(shí)展的步伐，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)營和管理理念，在誠信社會(huì)中重視并踐行信用管理，通過建立企業(yè)的信用管理體系，增強(qiáng)管理創(chuàng)新能力，提升市場(chǎng)開拓能力，控制經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，重構(gòu)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，通過轉(zhuǎn)型升級(jí)向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高端延伸，向中高端品牌創(chuàng)造發(fā)展，才能在這一輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

2當(dāng)前我國企業(yè)信用管理面臨的困境

2.1信用管理的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是信用經(jīng)濟(jì)，由于我國建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)間較短，導(dǎo)致社會(huì)信用意識(shí)薄弱。原因可以歸結(jié)為：一是社會(huì)信任結(jié)構(gòu)不利于開展信用管理。我國社會(huì)是一個(gè)低信任度社會(huì)，信任關(guān)系往往局限于親戚、朋友、同學(xué)等熟人圈，與此相對(duì)應(yīng)的是家族企業(yè)和家族式管理。這樣的社會(huì)信任結(jié)構(gòu)使信用管理缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的信用管理制度；二是信用社會(huì)機(jī)制缺失，對(duì)失信行為缺乏制約。我國社會(huì)信用體系不健全，沒有建立起與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)化失信懲戒機(jī)制，企業(yè)違法失信成本較低，懲戒力度小，效率低，導(dǎo)致誠信意識(shí)較差，致使企業(yè)賒銷的成本高、壞賬多，因而企業(yè)缺乏信用管理的積極性；三是企業(yè)獲取信用信息難，信用信息質(zhì)量難以保障，信用信息成本較高。在我國，相關(guān)企業(yè)信用信息往往分散在政府部門、國有企事業(yè)單位等，而且處于各自封閉的狀態(tài)。企業(yè)的信息征集渠道受到限制，征集到的信用信息質(zhì)量有限。缺乏信用信息導(dǎo)致企業(yè)向客戶授信時(shí)，只能憑主觀判斷和個(gè)人好惡，無法建立科學(xué)的管理機(jī)制。

2.2企業(yè)實(shí)施信用管理的意識(shí)弱

由于歷史的原因，我國企業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)信用的認(rèn)識(shí)比較粗淺，企業(yè)實(shí)施信用管理的意識(shí)比較薄弱，多年以來，企業(yè)在發(fā)展過程中不斷受到“三角債”“擔(dān)保鏈”等問題的困擾，對(duì)賒銷或賒購心有余悸，不愿貿(mào)然實(shí)施信用管理。我國尚處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期階段，很多行業(yè)習(xí)慣于“現(xiàn)金、現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)貨”為特征的“三現(xiàn)交易”，已成為一種行業(yè)慣例，企業(yè)不易接受賒銷或賒購，信用管理的社會(huì)基礎(chǔ)差，社會(huì)信用意識(shí)薄弱。

2.3企業(yè)實(shí)施信用管理的能力低

由于缺失社會(huì)信用實(shí)施的環(huán)境，絕大多數(shù)企業(yè)缺乏一套行之有效的信用管理體系和制度和專門的信用管理部門。企業(yè)信用管理因得不到足夠重視，缺失專業(yè)人員支撐，在客戶信用評(píng)價(jià)方面，企業(yè)對(duì)客戶的信用風(fēng)險(xiǎn)缺少評(píng)估和預(yù)測(cè)，交易中往往是憑主觀判斷作決策，缺少科學(xué)的決策依據(jù)。在賒銷政策方面，企業(yè)多采取相對(duì)保守的銷售策略，過分強(qiáng)調(diào)以資金安全而錯(cuò)失市場(chǎng)擴(kuò)張的機(jī)會(huì)；財(cái)務(wù)管理中由于缺少專業(yè)、科學(xué)的方法管理應(yīng)收賬款，最終造成大量的呆賬壞賬。在職能分工方面，企監(jiān)往往是重權(quán)力集中而不重職能分工，一旦出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問題又相互推卸責(zé)任。在管理戰(zhàn)略方面，企業(yè)戰(zhàn)略不夠清晰、完善，缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，沒有運(yùn)用好信用管理為企業(yè)的整體戰(zhàn)略服務(wù)。

3信用管理對(duì)促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要作用

改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)三十多年的持續(xù)快速發(fā)展，以資金、物質(zhì)資源及勞動(dòng)力大規(guī)模投入為基礎(chǔ)的粗放型發(fā)展模式已難以為繼。很多產(chǎn)業(yè)已經(jīng)處于“微笑曲線”的底部，并且土地、勞動(dòng)力、資金、能源成本逐年上揚(yáng)，不斷壓縮企業(yè)利潤空間。這樣的狀況不但在我國經(jīng)濟(jì)先行發(fā)展的“長三角”“珠三角”地區(qū)盛行，在中西部地區(qū)也快速出現(xiàn)。企業(yè)只有重新審視發(fā)展環(huán)境，改變觀念，轉(zhuǎn)型升級(jí)向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高端延伸，向中高端品牌創(chuàng)造發(fā)展。從發(fā)達(dá)國家的實(shí)踐來看，企業(yè)可以通過實(shí)施信用管理，在產(chǎn)業(yè)鏈上逐步實(shí)現(xiàn)以供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)，銷售網(wǎng)絡(luò)及信用品牌為支撐的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)才有條件集中優(yōu)勢(shì)資源向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端延伸，向中高端品牌創(chuàng)造發(fā)展，獲得更大的發(fā)展空間。一般而言，信用管理對(duì)促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)可以挖掘以下重要的作用。

3.1信用管理可以對(duì)企業(yè)客戶優(yōu)化起到甄別的作用

客戶資源歷來都是企業(yè)最重要的經(jīng)營資源，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中，優(yōu)質(zhì)客戶的價(jià)值越來越得到凸顯。賒銷或賒購是企業(yè)與客戶信任關(guān)系的一種體現(xiàn)，有利于提高客戶滿意度，進(jìn)而建立良好的客戶關(guān)系，通過以賒銷或賒購為主要內(nèi)容的信用管理，有利于企業(yè)在交易過程中發(fā)現(xiàn)誠信客戶、淘汰失信客戶，通過信用甄別獲得優(yōu)質(zhì)客戶，并與重要客戶建立基于戰(zhàn)略合作的伙伴關(guān)系。企業(yè)通過建立完善以信任為基礎(chǔ)的供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)與銷售網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)選擇客戶、優(yōu)化客戶的目的，支撐企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。

3.2信用管理對(duì)增強(qiáng)企業(yè)盈利能力具有積極作用

賒銷是信用管理的一種重要工具，它不僅是企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的變相降價(jià)，也是提高產(chǎn)品性價(jià)比的一種形式，同時(shí)還是產(chǎn)品質(zhì)量的一種保證（因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量低劣就意味著壞賬風(fēng)險(xiǎn)）。因?yàn)橛欣诮档徒灰壮杀荆岣呓灰椎男?，在激烈的買方市場(chǎng)，賒銷等信用管理將越來越成為企業(yè)爭(zhēng)取客戶、擴(kuò)大銷售的重要手段。實(shí)施全面有效的信用管理，可以通過內(nèi)部各職能部門的通力合作，專門信用管理部門的專業(yè)管理，使企業(yè)追求銷售額最大化的同時(shí)，控制來自客戶的信用風(fēng)險(xiǎn)，使應(yīng)付賬款持有最優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，信用管理對(duì)增強(qiáng)企業(yè)盈利能力具有積極的開拓作用。

3.3信用管理對(duì)降低企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)具有防范作用

賒銷是一把雙刃劍，它在給企業(yè)帶來利益的同時(shí)，也有可能帶來經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，賒銷客觀上使企業(yè)應(yīng)收賬款額度及其管理成本提高，相應(yīng)的壞賬比例也會(huì)上升。如果企業(yè)不善于信用管理，就會(huì)面臨著“賒銷找死，不賒銷等死”的尷尬局面。因此，企業(yè)應(yīng)該意識(shí)到信用管理是一門復(fù)雜的學(xué)科，它涉及了市場(chǎng)、財(cái)務(wù)、商法、統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)和管理等多方面的知識(shí)，具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性；從事信用管理工作的人員不僅要具備足夠的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)方法，還必須有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，企業(yè)重視信用管理，需要加大投入，特別是專業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè)；對(duì)客戶進(jìn)行科學(xué)的信用管理，可以針對(duì)不同信用等級(jí)的客戶采取不同授信標(biāo)準(zhǔn)、信用額度、信用期限和現(xiàn)金折扣等信用政策，不但可以有效地防范企業(yè)經(jīng)營的風(fēng)險(xiǎn)，還可以進(jìn)一步的拓展優(yōu)質(zhì)客戶的合作空間。

3.4實(shí)施信用管理有利于企業(yè)實(shí)現(xiàn)非核心業(yè)務(wù)外包

沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的一些優(yōu)秀企業(yè)借鑒西方發(fā)達(dá)國家中小企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)施信用管理對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行梳理，借助其對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的號(hào)召力、影響力和控制能力，把企業(yè)的非核心的業(yè)務(wù)，例如一些對(duì)土地、勞動(dòng)力、能源等生產(chǎn)要素依賴性較強(qiáng)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)逐步通過外包、貼牌、管理輸出等形式向欠發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，本企業(yè)集中優(yōu)勢(shì)資源持續(xù)專研核心業(yè)務(wù)持續(xù)保持領(lǐng)先發(fā)展，企業(yè)成功實(shí)現(xiàn)向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端延伸，向中高端品牌創(chuàng)造發(fā)展的轉(zhuǎn)型。

3.5通過加強(qiáng)信用管理促企業(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型升級(jí)

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，社會(huì)對(duì)品牌的信任和依賴越高，品牌建設(shè)的投入產(chǎn)出比十分吸引企業(yè)的眼球，優(yōu)秀的企業(yè)紛紛實(shí)施品牌發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)品牌戰(zhàn)略是提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的重要手段，而信用是企業(yè)品牌的內(nèi)在基礎(chǔ)，沒有信用作支撐的品牌戰(zhàn)略，是不可能持續(xù)的，信用管理是企業(yè)樹立信用形象、支撐品牌戰(zhàn)略必不可少的手段。因此，信用管理對(duì)于企業(yè)樹立外部信用形象至關(guān)重要，也必然是企業(yè)品牌戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。通過加強(qiáng)信用管理，可以促進(jìn)企業(yè)加快實(shí)施品牌戰(zhàn)略的步伐，通過品牌建設(shè)引領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。

3.6借助信用管理企業(yè)形成核心競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)

中國加入世貿(mào)組織后，企業(yè)也隨之面臨國際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，在科技發(fā)展日新月異，社會(huì)分工日趨專業(yè)化和社會(huì)化的今天，為了確保市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)地位，許多企業(yè)正在實(shí)施深刻的管理創(chuàng)新，快速形成核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)通過信用管理，則可以形成以供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)、銷售網(wǎng)絡(luò)及信用品牌為支撐的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。依托這些核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的產(chǎn)業(yè)可以逐步向“微笑曲線”兩端延伸，并有前瞻性地加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈分工的掌控。

4結(jié)束語

篇9

21世紀(jì)初，民生新聞在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中如雨后春筍般迅速發(fā)展起來，并逐漸成為媒體傳播的主流。民生新聞不僅傳達(dá)民情民意，為老百姓說話，彰顯普通大眾的價(jià)值取向和草根情結(jié)，而且還通過信息的溝通與交流，在一定程度上化解或緩解了老百姓與政府職能部門之間、不同社會(huì)群體之間的糾紛與矛盾?？梢哉f無論是從內(nèi)容、形式，還是傳播方式方面，民生新聞都彰顯了其他新聞所不及的親和力。這也給主持人提供了展示個(gè)性魅力的舞臺(tái)，新聞內(nèi)容本身所含的新奇、欣喜、傷痛、憤慨、關(guān)懷都可以在他們身上得到體現(xiàn)他們與觀眾一同悲喜，一改傳統(tǒng)新聞節(jié)目主持人“對(duì)著鏡頭念稿子”或“機(jī)器播報(bào)人”的形象，主持人更是節(jié)目理念的表達(dá)者。當(dāng)觀眾被主持人獨(dú)特的人格魅力所征服時(shí)，將與欄目間構(gòu)架的是一種 “約會(huì)”的意識(shí)。正是由于主持人他們身上存在著一種特殊的親和力吸引了眾多的眼球，這是一檔成功的民生新聞欄目必不可少的一個(gè)要素。

一、民生新聞主持人為何要有親和力

（一）民生新聞的出發(fā)點(diǎn)

目前對(duì)“民生新聞”的界定，理論界和業(yè)界還沒有達(dá)成共識(shí)，現(xiàn)在尚能被多數(shù)人所接受的一種觀點(diǎn)是“民生新聞以大眾為收視對(duì)象，采用平民的視角，站在百姓的立場(chǎng)，播報(bào)平民百姓喜聞樂見的新聞，評(píng)說百姓關(guān)心的事情，并為百姓排憂解難，從而體現(xiàn)了社會(huì)主義媒體對(duì)百姓的人文關(guān)懷”。因此民生新聞必須站在“百姓立場(chǎng)”，以“喜聞樂見”的方式，關(guān)注“百姓關(guān)心的事情”。其實(shí)，作為我們“認(rèn)識(shí)民生新聞”的具體起點(diǎn)，這些“關(guān)鍵詞”正是民生新聞在觀念定位、內(nèi)容選擇、表達(dá)方式上所體現(xiàn)出來的特點(diǎn)。概括地說，就是“平民視角”、“民生內(nèi)容”、“民本取向”，這些綜合起來就是主持人必須采取富有親和力的表達(dá)方式。

（二）電視觀眾的需求

為什么民生新聞的主持人更受觀眾的喜歡？為什么老百姓會(huì)直觀地認(rèn)為主持人可以幫他們辦事、幫他們解決問題呢？主持人作為傳播過程中的重要符號(hào)，其播報(bào)方式的改變使得民生新聞更具親和力，從而拉近了觀眾與新聞的距離。民生新聞主持人以“朋友”的身份，和觀眾真誠的交流、聊天、拉家常，“想百姓之所想”的道出百姓心聲，“急百姓之所急”的為百姓辦事。這樣，才能使觀眾對(duì)主持人所傳達(dá)的信息產(chǎn)生信任感。其實(shí)，這種信賴最直接的來源于觀眾對(duì)節(jié)目和主持人的喜愛，而這也正是基于民生新聞主持人“平民化”的風(fēng)格定位，使傳受雙方都產(chǎn)生了感情聯(lián)系和情緒互動(dòng)。

（三）樹立主持人品牌，提高欄目知名度、收視率

主持人的作用不可或缺，這就要求主持人利用自身的影響力號(hào)召力，以獨(dú)特的方式開闊觀眾視野，以獨(dú)具的個(gè)人魅力吸引觀眾。這除了主持人自身不斷塑造自己良好的社會(huì)形象外，欄目也應(yīng)該有意識(shí)為主持人創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)和條件塑造他們的社會(huì)形象。例如鳳凰衛(wèi)視為他們的主持人創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)樹立他們的公益形象，擴(kuò)展他們的知名度，使每一個(gè)主持人都以鮮明的個(gè)性特點(diǎn)成為欄目的形象代言人，欄目和主持人互為依托共同提升知名度。樹立了主持人平和親民的形象，也就是樹立了一個(gè)欄目的美譽(yù)度、知名度。圍繞主持人做文章，推出了一系列報(bào)道。深入老百姓的生活，讓觀眾感覺和主持人之間沒有距離感。

二、民生新聞主持人怎樣才能有親和力

親和力”是能讓別人感到親切和放松的一種氣質(zhì)與魅力，可以將受眾吸引在收音機(jī)和電視機(jī)前，可以促使受眾更加踴躍地與節(jié)目進(jìn)行互動(dòng)，還可以提高受眾對(duì)廣播電視節(jié)目的寬容程度，從一定意義上保障播出的成功。增強(qiáng)主持人的親和力，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：

（一）主持人的親和力首先來自于他對(duì)待嘉賓與受眾的正確心態(tài)。所謂正確的心態(tài)，就是指主持人能以平等的態(tài)度對(duì)待嘉賓與觀眾，給予別人應(yīng)有的尊重。

（二）主持人需有深厚的文化底蘊(yùn)。博學(xué)和智慧是相輔相成的，主持人只有厚積才能薄發(fā)。在這里的博學(xué)并非指做某一方面的專家，而是要成為一名雜家，各方面都要涉獵，這樣在面對(duì)各種節(jié)目時(shí)都能有話可說。正所謂“手中有糧，心里不慌”。

（三）主持人要有與節(jié)目相吻合的氣質(zhì)。節(jié)目定位規(guī)定了主持人的氣質(zhì)，只有主持人的氣質(zhì)與節(jié)目相吻合，才可能在主持過程中透射出強(qiáng)大的親和力。

（四）主持人應(yīng)該具有幽默元素。幽默可以放松現(xiàn)場(chǎng)氣氛，讓主持人顯得平易近人，贏得受眾的好感；可以展現(xiàn)主持人的睿智與魅力，讓他在主持節(jié)目時(shí)更能舉重若輕，輕松掌控現(xiàn)場(chǎng)。

（五）主持人應(yīng)有敏捷的思維與應(yīng)變能力。隨著廣播電視開放程度的增加，它與受眾的相互依存程度也越來越高，廣播電視在人們心中的神秘感正在漸漸消失，受眾大量地參與到節(jié)目中，開始敢于在現(xiàn)場(chǎng)與主持人辯論甚至是有準(zhǔn)備地調(diào)侃主持人。在這種情況下主持人必須沉著應(yīng)對(duì)，而這種沉著直接與主持人的文化底蘊(yùn)及應(yīng)變能力相關(guān)，只有得體的應(yīng)對(duì)才能獲得受眾對(duì)主持人的尊重及對(duì)廣播電視的支持。

篇10

關(guān)鍵詞：新生代農(nóng)民；工犯罪原因；需要層次；亞文化

中圖分類號(hào)：D669.5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）14-0217-02

“新生代農(nóng)民工”是指1980年以后出生的、16周歲以上的從農(nóng)村進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的青年農(nóng)民工。目前，新生代農(nóng)民工的人數(shù)已超過1億人，約占農(nóng)民工總數(shù)的60%。隨著第一代農(nóng)民工的逐漸老去，新生代農(nóng)民工已成為新時(shí)期農(nóng)民工的主力軍，他們?cè)跒槲覈某鞘谢ㄔO(shè)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，部分為了迅速改變現(xiàn)狀，不惜鋌而走險(xiǎn)，逐漸成為犯罪活動(dòng)的多發(fā)群體。中國社科院在2011年2月24日的《中國法治藍(lán)皮書》中稱，新生代農(nóng)民工犯罪案件約占全國城市刑事案件的1/3，所引發(fā)的犯罪問題也日益引起人們的廣泛關(guān)注。雖然每個(gè)犯罪的具體原因各不相同，但總體來看他們是有一些共同的原因：犯罪是因?yàn)樽陨淼男枰獰o法得到滿足所造成的。從社會(huì)學(xué)的角度來看，可以從“需要層次”理論和“亞文化”理論兩個(gè)方面來分析新生代農(nóng)民工犯罪的原因，從而找到預(yù)防和控制犯罪的有效途徑。[1]

一、新生代農(nóng)民工犯罪的原因

新生代農(nóng)民工犯罪的具體原因各不相同，但總體來說原因有兩個(gè)方面，即內(nèi)因和外因。內(nèi)因就是新生代農(nóng)民工的自身原因，其自身素質(zhì)的高低、好壞決定其是否違法犯罪的關(guān)鍵所在。新生代農(nóng)民工整體來說所受的教育十分欠缺，文化水平普遍偏低，導(dǎo)致他們整體素質(zhì)不高，只能在城市里從事最底層的工作。再加上沒有形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，好逸惡勞、追求享樂、法律意識(shí)淡薄等等，在自身生活需要、人格尊嚴(yán)得不到滿足時(shí)，一旦受到外界的影響、刺激，很容易走上犯罪的道路。外因是新生代農(nóng)民工成長環(huán)境的原因，其中有家庭原因、學(xué)校原因、社會(huì)原因等。家庭教育的欠缺、學(xué)校教育方法不當(dāng)、社會(huì)不良現(xiàn)象的影響是導(dǎo)致新生代農(nóng)民工違法犯罪的重要因素。內(nèi)因、外因相互作用、相互影響使得新生代農(nóng)民工走上違法犯罪的道路。

二、用“需要層次”理論來分析新生代農(nóng)民工犯罪的內(nèi)因

（一）“需要層次”理論

美國的心理學(xué)家馬斯洛在1943年著作的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》中，首次提出了“需要層次論”，將人的基本需要?jiǎng)澐譃樯硇枰踩枰?、社交需要、尊重需要和自我?shí)現(xiàn)需要這五個(gè)層次。他認(rèn)為，人類行為產(chǎn)生的根源是建立在人類需要與欲望的基礎(chǔ)之上的，當(dāng)人的生理或者心理產(chǎn)生某種失衡時(shí)，為了填補(bǔ)失衡，人們會(huì)從客觀條件中尋求填補(bǔ)失衡的因素，需要從而產(chǎn)生，伴隨著需要的出現(xiàn)，人類的動(dòng)機(jī)形成，從而形成一系列的行為。犯罪學(xué)認(rèn)為，犯罪動(dòng)機(jī)是犯罪人進(jìn)行犯罪的心理動(dòng)力，這種心理動(dòng)力主要來自兩個(gè)方面：一是內(nèi)因即生理和生理的需要；二是外因即來自外界的影響、刺激。其發(fā)展過程為：

失衡—需要—?jiǎng)訖C(jī)—目標(biāo)—行為。

（二）用“需要層次”理論對(duì)新生代農(nóng)民工犯罪原因進(jìn)行分析

從“需要層次”理論中可以看出，人類的一切行為都是需要所引起的，而人的欲望是無窮盡的，當(dāng)人的需要得不到滿足時(shí)會(huì)造成內(nèi)心的失衡，產(chǎn)生犯罪動(dòng)機(jī)，出現(xiàn)犯罪行為。具體分析如下：

1.生理需要。生理需要是人類最原始、最基本的需要，如食物、空氣、水、性和休息等等。它是最強(qiáng)烈的不可避免的最底層需要，也是推動(dòng)人們行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。新生代農(nóng)民工由于受教育水平不高，文化水平普遍較低。在當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)尚且困難的背景下，新生代農(nóng)民工大多從事著社會(huì)最底層的工作。這些工作往往收入低、環(huán)境差、不穩(wěn)定并且缺乏保障，他們期望過上安穩(wěn)富裕的生活，卻又無法實(shí)現(xiàn)，心中非常矛盾，充滿壓抑?？吹焦夤株戨x、燈紅酒綠、觥籌交錯(cuò)的城市生活后，收入差距大導(dǎo)致心理失衡，容易產(chǎn)生一些犯罪的沖動(dòng)或傾向。新生代農(nóng)民工高發(fā)型犯罪案件主要包括盜竊、搶劫、、敲詐勒索和非法拘禁，其中侵財(cái)型犯罪案件所占比重最大。

2.安全需要。這個(gè)層次的需要是指對(duì)人身安全、秩序、生活穩(wěn)定以及免除恐懼和焦慮的需要。在這種需要的作用下人就會(huì)感到缺乏安全感，覺得自己時(shí)刻生活在威脅和恐懼之中，比如不少的農(nóng)民工從事著環(huán)境惡劣、工資低、待遇差的工作，遇到一些單位亂罰款、隨意拖欠、克扣農(nóng)民工工資、扣押身份證件等，而本身維權(quán)意識(shí)較差、維權(quán)途徑又不通暢，進(jìn)一步增強(qiáng)了這種不安全感。使自己的精神長期處于緊張、彷徨不安的狀態(tài)，一旦受到外界的刺激，由于法制意識(shí)淡薄和缺乏自控能力，當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí)，農(nóng)民工要么忍氣吞聲，要么依靠“老鄉(xiāng)會(huì)”、“兄弟會(huì)”等自發(fā)的團(tuán)體組織，甚至以暴力違法的手段維權(quán)，導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。往往以故意傷害、非法拘禁等威脅他人身體的暴力型犯罪的形式出現(xiàn)。

3.社交需要。社交需要包括感情和歸屬上的需要，在這一層次的人，非常珍視友誼、家庭和在一定社會(huì)團(tuán)體中和諧的人際關(guān)系。如果需要得不到滿足，人就會(huì)產(chǎn)生緊張、憂慮、沮喪、精神壓抑，甚至被拋棄的感覺，出現(xiàn)輕生、厭世的心理，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。新生代農(nóng)民工的人際交往圈大多在親戚、老鄉(xiāng)或農(nóng)民工的范圍內(nèi)，這是陌生社會(huì)形成新生活方式的一種主要形式。他們與當(dāng)?shù)厝说慕煌幌抻谏a(chǎn)、生活方面必要的偶然聯(lián)系，感情交往基本不存在?！霸诩铱扛改赋鐾饪坷相l(xiāng)”、“為朋友兩肋插刀”的傳統(tǒng)觀念以及共同的生活背景和共同的信任感，很容易使新生代農(nóng)民工中為了融入社交圈，講義氣而結(jié)成犯罪團(tuán)伙。在實(shí)施犯罪時(shí)，多為“一方提出，眾人響應(yīng)，團(tuán)伙作案”。這種犯罪類型是共同犯罪、團(tuán)伙犯罪。