導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇孝敬父母的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母養(yǎng)育子女,為子女的成長(zhǎng)付出了大量的心血和勞動(dòng),做子女的理應(yīng)孝敬父母,回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。這不僅是子女的道德義務(wù),也是子女的法律責(zé)任。子女孝敬父母,就應(yīng)深入理解、體會(huì)父母在養(yǎng)育自己過(guò)程中所耗費(fèi)的大量精力和血汗,以及他們表現(xiàn)出的最真誠(chéng)、最偉大、最無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,從而懷著回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的敬愛(ài)之心,去關(guān)心、照顧、侍奉父母,使他們感到舒心、愉悅和滿足。具體的說(shuō)來(lái)就是:

首先關(guān)心、照顧父母的生活,盡贍養(yǎng)父母的義務(wù)。作子女的,對(duì)父母的起居、衣食、勞作都要悉心考慮,周到安排,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,使他們能精力充沛地工作或安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)晚年。父母生病,應(yīng)想法及時(shí)診治,精心照料。逢年過(guò)節(jié)或父母誕辰,要買一些適合他們口味的食品,表達(dá)子女的一點(diǎn)孝心。如果父母有困難,子女應(yīng)當(dāng)全力幫助,寧肯自己困難些,也決不能讓父母作難。

其次在日常生活中要養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣。對(duì)父母講話應(yīng)先尊稱,口氣要溫和、親切;上車或進(jìn)屋時(shí)應(yīng)當(dāng)走上前為父母開(kāi)車門和屋門;上下樓梯或道路不平,應(yīng)攙扶父母行走;進(jìn)餐時(shí)先給父母讓座,美味佳肴先請(qǐng)父母品償;自己有客人來(lái)訪應(yīng)先向父母介紹;與父母長(zhǎng)期分離應(yīng)寫信或打電話,問(wèn)候父母的起居和身體狀況;要時(shí)刻不忘父母的養(yǎng)育之恩,隨時(shí)褒揚(yáng)父母對(duì)自己的恩德。遇到重大事情,諸如升學(xué)、參軍、就業(yè)、婚姻等,都應(yīng)當(dāng)與父母商量,征求他們的意見(jiàn)。對(duì)父母的意見(jiàn)應(yīng)認(rèn)真考慮,當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母的意見(jiàn)不當(dāng)時(shí),應(yīng)耐心陳述利弊,婉言相勸,不可一味地強(qiáng)調(diào)自己的主張權(quán)力,而置父母意見(jiàn)于不顧,使他們傷心。

第三,要理解和體諒父母的心情和境況,盡量順從他們。有些父母愛(ài)嘮叨,對(duì)子女管束過(guò)多,子女要完全理解父母的這些舉動(dòng)是出于愛(ài)心,要不厭不煩,不頂不撞,順從應(yīng)答,對(duì)一些不當(dāng)?shù)囊?聽(tīng)而不行就行了。在籌辦婚事時(shí),子女要體諒父母積蓄的艱辛和日后的生活,從自立出發(fā),盡量從簡(jiǎn),使父母能量入為出,高興地為子女操辦婚事?？傊?只要子女從尊重體諒出發(fā),像父母養(yǎng)育自己時(shí)那樣無(wú)私奉獻(xiàn),你的言行就一定能處處體現(xiàn)出對(duì)父母的孝敬。(李祥宇)

永遠(yuǎn)不要對(duì)父母說(shuō)的十句話

1、好了,好了,知道了,真嗦!

2、有事嗎,沒(méi)事?那掛了啊。

(父母打電話,也許只想說(shuō)說(shuō)話。我們能否理解他們的用意,不要匆忙掛了電話?)

3、說(shuō)了你也不懂,別問(wèn)了!

4、跟你說(shuō)了多少次不要你做,做又做不好。

(一些他們已經(jīng)力不能及的事,我們因?yàn)殛P(guān)心而制止,但這樣讓他們覺(jué)得自己很無(wú)用。)

5、你們那一套,早就過(guò)時(shí)了。

(父母的建議,也許不能起到作用,可我們是否能換一種回應(yīng)的方式?)

6、叫你別收拾我的房間,你看,東西找都找不到!

(自己的房間還是自己收拾好,不收拾,也不要拂了父母的好意。)

7、我要吃什么我知道,別夾了!

(盼著我們回家的父母總想把所有關(guān)心融在特意做的菜里,我們默默領(lǐng)情就好。)

8、說(shuō)了別吃這些剩菜了,怎么老不聽(tīng)啊!

(他們一輩子的節(jié)約習(xí)慣,很難改,讓他們每次盡量少做點(diǎn)菜就好。)

9、我自己有分寸,不要老說(shuō)了,煩不煩!

篇2

《木蘭詩(shī)》中除了“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭?！薄叭f(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,將士十年歸?！焙妥詈笠惶幰鞒叩馁澰~外,其余絕大部分文字都明確顯示木蘭是女郎。如果解讀文章內(nèi)容不能圍繞一個(gè)“女”字展開(kāi),那么分析木蘭形象就偏離了文本。

1.代父從軍顯忠心。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

“昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵?！闭鞅奈母孢B夜發(fā)到千家萬(wàn)戶,說(shuō)明軍情十分火急,顯然是敵人大舉侵犯,國(guó)家正處于危難之際,“軍書十二卷,卷卷有爺名。”征兵催促之急,“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?！奔抑懈咐系苡?無(wú)人應(yīng)征,是代父從軍還是留在家中,著實(shí)讓木蘭犯愁了。這是情感和勇氣的較量,這是人性和理性的掙扎?！霸笧槭邪榜R,從此替爺征。”在經(jīng)歷了一番反復(fù)權(quán)衡之后,木蘭終于戰(zhàn)勝自我,做出勇敢的選擇,殺敵報(bào)國(guó),盡顯忠心。其實(shí)人生處處都在選擇,越是在緊要關(guān)頭,越能顯示一個(gè)人的精神風(fēng)貌。沒(méi)有國(guó)家哪有自家,國(guó)難當(dāng)頭,應(yīng)以國(guó)家安危大局為重,木蘭深明這一點(diǎn)。文章中木蘭剛出場(chǎng),就有與眾不同的女性氣息,就有女性少有的陽(yáng)剛之氣。木蘭代父從軍,保家衛(wèi)國(guó),如果說(shuō)是體察“阿爺”之難的話,更應(yīng)該說(shuō)是對(duì)國(guó)家忠心的顯露。

2.征戰(zhàn)沙場(chǎng)見(jiàn)忠心。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,將士十年歸。

明代譚元春道:“尤妙在語(yǔ)帶香奩,應(yīng)男子征戍氣?！蹦咎m“替爺征”只好女扮男裝,奔赴沙場(chǎng),她身跨戰(zhàn)馬,隨著出征大軍穿過(guò)一道道險(xiǎn)關(guān),飛躍一座座高山,不遠(yuǎn)萬(wàn)里向前線進(jìn)發(fā),勇猛無(wú)比。邊塞凜冽的寒風(fēng)她不顧,戰(zhàn)場(chǎng)上雄壯悲涼的氣氛她不怕,堅(jiān)苦卓絕的生活她承受。一個(gè)女子和男子一樣英勇殺敵,可歌可泣。由此可見(jiàn),女子如果施展才華和膽略,并不遜于男子。千百年來(lái),木蘭奮不顧身、英勇殺敵的女性氣息讓多少男子感到自愧不如!讀著上面的詩(shī)句,一個(gè)忠于祖國(guó)的巾幗英雄的高大形象正仿佛矗立于廣闊的天幕之下,須仰視才見(jiàn)!

策勛十二轉(zhuǎn),賞賜千百?gòu)?qiáng)。

木蘭立功之大,戰(zhàn)功顯赫,天子非常器重,因此賞賜之多,這是從側(cè)面寫她基于對(duì)國(guó)家的忠心而得到應(yīng)有的回報(bào)。

3.征途思親有孝心。踏上征途的木蘭心里有什么想法呢?

旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

初次離家,露宿在空寂曠野中的木蘭,耳邊沒(méi)有父母喚女的溫馨,一個(gè)柔弱女子內(nèi)心涌起對(duì)家人強(qiáng)烈的思念與牽掛是完全可以理解的。此時(shí)的木蘭心情是很復(fù)雜的:一方面奔赴戰(zhàn)場(chǎng),渴望殺敵;另一方面孤獨(dú)寂寞,思念親人。這既有柔弱的一面,又有剛健的一面;既有報(bào)國(guó)的一面,又有孝心的一面。兩個(gè)“不聞……但聞……”相對(duì)照,既描寫了宿營(yíng)地夜晚空寂荒涼的景象,渲染了凄涼悲壯的氣氛,又表現(xiàn)了木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩情懷。征途牽掛父母正是木蘭有孝心的表現(xiàn)。木蘭首先是一個(gè)人,然后才是一個(gè)英雄。木蘭思親,非但未削弱木蘭的英雄形象,反而使她的形象更加鮮明、更加富有個(gè)性,更可愛(ài)、可信、可敬。家中老父已年老體弱,無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng),正需要她照顧,難怪她征途牽掛,這也不正是說(shuō)明她具有孝心嗎?國(guó)家危難,應(yīng)去殺敵,保家衛(wèi)國(guó),她把對(duì)父母的思念、孝心自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為殺敵報(bào)國(guó)的決心和行動(dòng),是一個(gè)好女子。

4.辭官還鄉(xiāng)盡孝心。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

篇3

一、關(guān)于敬愛(ài)老人的句子

 

老人們?yōu)榱讼乱淮男腋?，他們默默無(wú)聞、任勞任怨地奉獻(xiàn)著自己的青春，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命……他們這種為后人而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，多么值得我們學(xué)習(xí)??！

 

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

 

關(guān)愛(ài)今天的老年人，就是關(guān)愛(ài)明天的自己。

 

親有過(guò)，諫使更，恬吾色，柔吾聲。

 

“官大”不變子女身份，“位高”不忘盡孝之心。

 

呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。（作者：《勸報(bào)親恩篇》）

 

把溫暖送給父母，讓情愛(ài)陪伴老人。（作者：《呂氏春秋》）

 

春蠶到死絲方盡，兒女緣何不孝順。（作者：《增廣賢文》）

 

老人善待兒女，兒女報(bào)孝老人。共筑家庭和諧，安享天倫之樂(lè)。（作者：《增廣賢文》）

 

老齡智力寶庫(kù)星火閃耀，老年科技人才余熱生輝。（作者：《名賢集》）

 

孝順父母光榮，冷漠老人可恥，虐待老人犯罪。

 

保障老年人合法權(quán)益是一項(xiàng)重大國(guó)策，是全社會(huì)的共同責(zé)任。

 

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

 

孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

 

妻賢夫禍少，子孝父心寬。

 

國(guó)家昌榮，生活質(zhì)量提高，共享太平盛世，是老人的最大榮幸。

 

認(rèn)真貫徹落實(shí)“黨政主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民關(guān)懷”的老齡工作方針。

 

對(duì)父母不孝，對(duì)他人就不可能誠(chéng)實(shí)和厚道。

 

尊重老人，孝敬父母，要從個(gè)人做起，家庭做起，領(lǐng)導(dǎo)做起。

 

父恩母愛(ài)千秋難忘，尊老敬老萬(wàn)代流芳。

 

花開(kāi)堪折直需折，莫待無(wú)花空折枝。

 

關(guān)心一下為我們奮斗了一輩子的人吧！

 

敬重老人，孝順父母，是個(gè)人素養(yǎng)、文明高尚、社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。

 

迎接老齡社會(huì)挑戰(zhàn)，創(chuàng)建多元養(yǎng)老體制。

 

養(yǎng)老愛(ài)老，親情所系；侍奉父母，盡心竭力。

 

我們黨的宗旨和人本理念，本質(zhì)上體現(xiàn)了對(duì)老人的敬重和關(guān)愛(ài)。

 

尊老敬老仁之本，和諧社會(huì)孝當(dāng)先。

 

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，老齡事業(yè)天地寬。

 

老人亦應(yīng)關(guān)心國(guó)家大事，開(kāi)闊視野，跟上新形勢(shì)，做到有所學(xué)，有所樂(lè)、有所為。

 

養(yǎng)育之恩，真金難酬。極盡孝心，難于相報(bào)。

 

干部要做敬老的表率，黨員要當(dāng)敬老的楷模，青年要當(dāng)敬老的先鋒。

 

人口老齡化的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，應(yīng)引起社會(huì)方方面面的高度重視。

 

尊老敬老愛(ài)老是社會(huì)主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

 

孝敬老人，孝順父母，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)俗道德。

 

市民敬老人，社區(qū)滿園春；村民敬老人，共建文明村；兒媳敬老人，喜報(bào)送娘門；家家敬老人，社會(huì)更溫馨。

 

父母尊貴，在于對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)和無(wú)私。

 

沒(méi)有老一輩，就沒(méi)有新一代；世代傳承，血脈相聯(lián)。

 

孝敬父母，為“仁”之本，做人之本。

 

老齡工作要以老年人為本，面向社區(qū)，面向基層。（作者：《四言》）

 

 

 

二、關(guān)于敬愛(ài)老人的句子

 

 

促進(jìn)老齡事業(yè)健康發(fā)展，提高老年人生活質(zhì)量。

 

關(guān)心老人，如何搞好夕陽(yáng)工程，需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和努力，善待老人吧，就是善待我們自己。

 

母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。

 

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

 

做好老齡工作，發(fā)展老齡事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

 

做為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

 

你如何對(duì)待老人，你的孩子就將如何對(duì)待你。

 

品德高尚，孝賢為先；家庭和諧，關(guān)愛(ài)為基。

 

家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。

 

尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)愛(ài)老人是義不容辭的責(zé)任！（作者：《四言》）

 

老人要自尊自重自愛(ài)自強(qiáng)，保持年德俱馨、頤養(yǎng)天年。

 

要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。

 

弘揚(yáng)孝道文化，共建和諧唐山。

 

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

 

關(guān)心老人、關(guān)愛(ài)老人、關(guān)懷老人。

 

我們的明天就是老人的今天，關(guān)愛(ài)老人就是關(guān)愛(ài)明天的自己！

 

只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。

 

要問(wèn)如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛(ài)親敬親孝乃全。

 

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

 

關(guān)心老年人的生活，發(fā)揮老年人的作用。

 

對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。

 

 

三、有關(guān)尊敬老人的詩(shī)句【名言警句】

 

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

 

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

 

3、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

 

4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊）

 

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

 

6、子孝父心寬。（陳元靚）

 

7、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。（康德）

 

8、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊）

 

9、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語(yǔ)）

 

10、我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利?。ê稳?middot;馬蒂）

 

11、老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（司湯達(dá)）

 

12、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。（戴維·德克爾）

 

13、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。（俗語(yǔ)）

 

14、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。（蘇霍姆林斯基）

 

15、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。（茹貝爾）

 

16、必須拿出父母全部的愛(ài)、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。（馬卡連柯）

 

17、沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

 

18、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。（俗語(yǔ)）

 

19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。（印度諺語(yǔ)）

 

20、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。（馬卡連柯）

 

21、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅）

 

22、莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。（泰國(guó)諺語(yǔ)）

 

23、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。（馬克思）

 

24、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?。献樱?/p>

篇4

學(xué)習(xí)美德陶冶情操愛(ài)國(guó)主義教育人格教育一、學(xué)習(xí)美德

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今仍閃爍著燦爛的光輝，古詩(shī)詞是我們中國(guó)優(yōu)秀文化的精華，記載著我們中華民族的精神和歷史。針對(duì)當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，一切個(gè)人利益第一，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、孝敬父母意識(shí)淡薄，于是我們?cè)谡b讀課中增設(shè)了背誦《三字經(jīng)》的內(nèi)容，在“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為……融四歲，能讓梨……如囊螢，如映雪……”的誦讀聲中，教師曉之以理，動(dòng)之以情，不僅指導(dǎo)學(xué)生誦讀，還指導(dǎo)學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照自己找差距，辨別自己哪些行為是對(duì)的，那些行為是不對(duì)的，應(yīng)該怎樣做，為什么這樣做，今后應(yīng)該怎樣做。并利用古詩(shī)長(zhǎng)廊、“愛(ài)的奉獻(xiàn)”主題班隊(duì)會(huì)等形式為學(xué)生創(chuàng)造良好氛圍，深化養(yǎng)成教育。通過(guò)這次活動(dòng)，家長(zhǎng)們欣喜地反映：“我家孩子最近懂事了?！崩蠋焸冃牢康乜吹綄W(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、尊師長(zhǎng)、敬同學(xué)了?？梢?jiàn)誦讀課的開(kāi)展，不僅使學(xué)生積淀了知識(shí)，還在學(xué)生的腦海中刻下了發(fā)憤讀書、孝敬父母的印跡，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生品德，激發(fā)學(xué)生勤學(xué)熱情，起到了很大作用。

二、陶冶情操

教育理論告訴我們：“青少年感受性強(qiáng)，傾向于模仿周圍生活中使他們感動(dòng)的人和事，他們仰慕先進(jìn)，易受英雄行為感染?！睂W(xué)生的品德具體化于他們的行為，而行為又決定于知識(shí)程度和文化素養(yǎng)。中華古詩(shī)文記載著我們整個(gè)民族文化的發(fā)展史，薈集著儒、道墨等諸家的深刻思想，這些傳誦千年，膾炙人口的篇章，積淀了中華民族幾千年的人文精神，蘊(yùn)涵了中華民族的民族精神、價(jià)值觀、思維方式以及社會(huì)心理等文化。自強(qiáng)不息的奮斗精神是我們民族文化的核心。我們地處西部偏遠(yuǎn)地區(qū)，居民的文化素質(zhì)不是很高，再加上隨著改革開(kāi)放，人們的生活水平提高了，生活富裕了，與此同時(shí)一些不良社會(huì)風(fēng)氣也隨之產(chǎn)生了，這些諸多的因素造成一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想，不懂人生意義，只貪圖享樂(lè)。而為了迎接現(xiàn)代科技挑戰(zhàn)，再加之，新世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)提出不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想教育，學(xué)校也只顧傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力，忽視了對(duì)學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，放松了民族傳統(tǒng)教育。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀剖析，我們認(rèn)為只把道德品質(zhì)教育推給少先隊(duì)，推給思品課是行不通的，應(yīng)充分利用誦讀課的優(yōu)勢(shì)和學(xué)生對(duì)誦讀課濃厚的興趣，在誦讀課中滲透思想品質(zhì)的教育，使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)我們民族文化的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)我們民族的民族精神，道德觀念價(jià)值取向，思維方式，從而達(dá)到樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，陶冶自已的情操，提高自身素質(zhì)的目的。如在學(xué)清照的《絕句》、賈島的《劍客》后，學(xué)生在品味詩(shī)句韻律美的同時(shí)，敬佩之情溢于言表，對(duì)作者博大的胸襟，咤吒風(fēng)云的氣概佩服不已，在課后的搜集“詠懷詩(shī)”的過(guò)程中，都慷慨激昂地說(shuō)出自己喜歡其它詠情詩(shī)的理由，聲情并茂地背誦抒發(fā)自己壯志的“詠懷詩(shī)”。教師相機(jī)設(shè)計(jì)“用一兩句詩(shī)抒發(fā)一下你的理想；讀了詠懷詩(shī)后你受到什么啟發(fā)”的課堂練習(xí)。在濃郁的古詩(shī)詞誦讀氣息中，激起學(xué)生樹(shù)立一個(gè)堅(jiān)定的信念：要如李清照、文天祥、譚嗣同一樣做一個(gè)追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一個(gè)有作為的人。誦讀課的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生深受感染、熏陶，有助于塑造學(xué)生高尚靈魂，猶如春雨般無(wú)聲的滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

三、愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是人們千百年來(lái)形成的一種對(duì)祖國(guó)的最深厚的感情。是一個(gè)國(guó)家人民道德品質(zhì)的一個(gè)重要特征，是學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的推動(dòng)力量。我們的教育要面向世界，面向現(xiàn)代化，面向世界就一定要跟先進(jìn)的、卓越的比，比民族的志氣和民族的自尊，因此，我們必須從小教育學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國(guó)命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)生的心里播下愛(ài)國(guó)主義的種子。中華古詩(shī)詞中不乏歌頌祖國(guó)壯麗河山、名勝古跡、豐富物產(chǎn)、遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教學(xué)可謂水到渠成。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》可以利用作者的遺慮、遺憤、遺言、遺憾幾個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生與作者的共鳴，在心底產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情，報(bào)國(guó)志。

人人都說(shuō)家鄉(xiāng)好，家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，歷史文化，無(wú)處不存在著愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。如學(xué)習(xí)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊……”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句后，又結(jié)合開(kāi)展“我愛(ài)鄂托克”的征文活動(dòng)和了解家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，名人勝景的“漫游美麗的鄂托克”語(yǔ)文活動(dòng)課，在加深認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的過(guò)程中，扣動(dòng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)之弦，然后再擴(kuò)大到整個(gè)國(guó)家。

培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感還應(yīng)先從教育學(xué)生同情他人，愛(ài)身邊的親人，關(guān)心師友做起。如《鋤禾》在教育學(xué)生愛(ài)惜糧食的同時(shí)，還應(yīng)喚起學(xué)生的同情心，學(xué)習(xí)“送別詩(shī)”后，要啟發(fā)學(xué)生心中有他人，播撒友愛(ài)的種子，為萌生愛(ài)國(guó)主義思想奠定心理基礎(chǔ)。

四、人格教育

篇5

一、加強(qiáng)學(xué)科滲透

學(xué)科間相互滲透相互蘊(yùn)涵是新課改的重要內(nèi)容之一。知識(shí)本身是一個(gè)完整的系統(tǒng)，各個(gè)領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的，思想品德學(xué)科與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要潛心挖掘，有機(jī)整合，借助其他學(xué)科知識(shí)，不僅能活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生輕松掌握本學(xué)科知識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。

在思想品德課教學(xué)中，可以多運(yùn)用了語(yǔ)文、史地、藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行滲透，如在初二思想品德“理解父母”一課時(shí)引用了唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些充滿感情的詩(shī)句能極大激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情，從而認(rèn)識(shí)到孝敬父母是自己應(yīng)盡的責(zé)任。。在講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)則運(yùn)用《地球受到的傷害》的漫畫，幽默形象又寓意深刻的漫畫，對(duì)環(huán)境污染及遭到破壞的事實(shí)的揭示讓人觸目驚心，起到了文字無(wú)法達(dá)到的效果。而在思想品德課堂教學(xué)中運(yùn)用音樂(lè)，不僅增加課堂氣氛，更激發(fā)了學(xué)生的情感，思想品德課教學(xué)中，通過(guò)學(xué)科知識(shí)的滲透也有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的形成和綜合能力的培養(yǎng)。

二、整合德育資源

學(xué)校是學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的地方，學(xué)校的每一個(gè)地方、每一件設(shè)施、每一項(xiàng)活動(dòng)都是可挖掘利用的教育資源，校內(nèi)教育資源具有方便快捷和靈活的特點(diǎn)。它就在校園里，在學(xué)生的身邊，教師可以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇相關(guān)的學(xué)校教育資源有效的利用。

新課程改革再次強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，這是思想品德課教學(xué)應(yīng)該把握的一個(gè)方向性原則。在我們的學(xué)生中，每天在發(fā)生著大大小小的故事，這些看似平常的小事都可以成為思想品德教師教學(xué)中的典型事例。在教學(xué)中通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和行為表現(xiàn)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，抓住學(xué)生帶有普遍性的典型思想和身邊的典型“小事”，通過(guò)小組體驗(yàn)、感悟、交流，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良品質(zhì)。如針對(duì)學(xué)生中浪費(fèi)糧食、亂花零用錢、沉湎網(wǎng)吧等現(xiàn)象，可以聯(lián)系思想品德課培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心和艱苦奮斗等知識(shí)進(jìn)行教育，更具說(shuō)服力，取得良好的效果。

中學(xué)思想品德課作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道, 在教學(xué)目標(biāo)上與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是高度一致的。學(xué)校形式多樣的德育活動(dòng)是思想品德課教學(xué)的第二課堂。近幾年，學(xué)校團(tuán)支部、少先隊(duì)廣泛開(kāi)展了“民族精神教育、生命教育、以及”八榮八恥“教育等主題活動(dòng)，為思想品德課教學(xué)注入了新的動(dòng)力和活力。而思想品德課與學(xué)校的班會(huì)課、晨會(huì)課、民防教育和心理健康教育等都能找到最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。

三、形成教育合力

家庭是未成年人成長(zhǎng)的搖籃和第一所學(xué)校，是他們的人生觀、價(jià)值觀形成的重要場(chǎng)所，父母是未成年人的第一任老師，對(duì)他們一生有重大影響。家庭生活是豐富多彩的，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是最直觀、最形象的，家庭教育對(duì)學(xué)生良好品德和行為的養(yǎng)成起著不可忽略的作用，也是學(xué)校教育最強(qiáng)有力的后盾。利用家庭教育，更有利于把學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德行為。

我們要把思想品德課與家庭教育緊密配合起來(lái)，形成教育合力，讓學(xué)生把課堂上的道理逐步內(nèi)化為日常生活中的自覺(jué)行為。例如初一思想品德課的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)都是和家庭教育分不開(kāi)的，需要取得家長(zhǎng)的配合。在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生參與了解家庭生活、與父母經(jīng)常溝通交流可以讓學(xué)生了解父母養(yǎng)家的辛苦，從而學(xué)會(huì)孝敬父母；通過(guò)參與家庭管理，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神；在家庭生活中經(jīng)常參與勞動(dòng)，可以鍛煉獨(dú)立生活能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和良好的品德等。

四、挖掘鄉(xiāng)土資源

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。思想品德教育走出課堂，走出學(xué)校，讓學(xué)生在社區(qū)生活中自主活動(dòng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)，這是新課程改革的要求，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

我們是一個(gè)有著深厚文化的地方，有著極其寶貴的教育資源可挖掘和利用。通過(guò)讓學(xué)生通過(guò)參觀訪問(wèn)，了解本土歷史文化以及生活環(huán)境，培養(yǎng)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的感情。通過(guò)訪問(wèn)本地區(qū)的英雄模范人物，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)，感受社會(huì)主義新風(fēng)尚。邀請(qǐng)派出所有關(guān)人員來(lái)校作法制教育講座，邀請(qǐng)本地區(qū)老講故事，了解艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。通過(guò)這些活動(dòng)，既可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，也能增強(qiáng)對(duì)思想品德課中“了解家鄉(xiāng)，認(rèn)清國(guó)情”和“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心”等知識(shí)的理解。

五、開(kāi)發(fā)社會(huì)資源

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！薄Ｋ鲝垖W(xué)生不只做學(xué)校的學(xué)生，還要做社會(huì)的學(xué)生。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：時(shí)事政治教育是思想品德和思想政治課程的組成部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育的重要途徑,必須按規(guī)定從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間上予以保證。

篇6

【關(guān)鍵詞】思想政治教學(xué)動(dòng)情曉理體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）17－0116－01

思想政治課的教學(xué)是充滿情感的教育，離開(kāi)情感，一切教育無(wú)從談起，新課改強(qiáng)調(diào)初中政治課教學(xué)要以學(xué)生為主體，重視學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)，提高他們道德踐行的能力，所以思想政治課必須讓學(xué)生先“動(dòng)情”，然后才會(huì)更易于學(xué)生“曉理”。

一 先“動(dòng)情”，后“曉理”的理論依據(jù)

所謂情感，是指人們根據(jù)一定的思想政治觀點(diǎn)和道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的行為時(shí)產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn)，即人們?cè)谑欠?、真?zhèn)巍⑸茞好媲八哂械南?、怒、哀、?lè)等情緒體驗(yàn)。中學(xué)思想政治課的教學(xué)過(guò)程，就是知、情、信、意、行諸要素的變化發(fā)展過(guò)程。當(dāng)中學(xué)生對(duì)某種思想政治傾向或道德傾向產(chǎn)生了共鳴，有了強(qiáng)烈的愛(ài)憎時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，推動(dòng)他們追求、贊成美好的事物，反對(duì)、唾棄腐朽的事物，并適時(shí)改造自己的行為。如果缺少這一中介因素，或不重視這一因素，教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)和完成的。作為思想政治課教師，在平時(shí)的教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生積極的情感，有意識(shí)地以積極的情感去激勵(lì)、影響、引導(dǎo)學(xué)生。

二 如何先“動(dòng)情”，后“曉理”

1．“視”，運(yùn)用多媒體手段，展示圖片、漫畫，播放影視片段等，激發(fā)學(xué)生的情感，直觀明理

傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)，一味地向?qū)W生灌輸抽象和枯燥的概念、理論，其說(shuō)明的道理也難以使學(xué)生理解和信服，不易產(chǎn)生共鳴。為此，我改變傳統(tǒng)的灌輸方式，充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多媒體展示圖片、漫畫、影視片段等，創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)與思想政治課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，引起學(xué)生的好奇，引導(dǎo)他們關(guān)注圖片、漫畫、影視片段等直觀的情境。學(xué)生感興趣，易被畫面的情境所吸引、所打動(dòng)，從而情感被激發(fā)出來(lái)。把道理寓于感性的認(rèn)識(shí)之中，深入淺出，很容易達(dá)到了激“情”、體“知”、反“思”和踐“行”的教育目的。

2．“聽(tīng)”，在播放樂(lè)曲中使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，情理交融，悅情喻理

思想教育是對(duì)人的靈魂與精神的教育，而音樂(lè)這門藝術(shù)對(duì)人的情感和精神又有著特殊的意義和價(jià)值，樂(lè)曲蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵和精神力量，能激發(fā)人的情感、塑造人的靈魂。實(shí)踐證明，恰當(dāng)?shù)剡x用與課文內(nèi)容密切相關(guān)的音樂(lè)作品配合教學(xué)，實(shí)際上也是情感教育的一種手段。如教學(xué)讓挫折豐富我們的人生一課時(shí)，我播放了一些勵(lì)志的主題歌曲，歌曲激昂的旋律深深感染了學(xué)生，從而教育了學(xué)生，使他們更勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折。音樂(lè)藝術(shù)的魅力給人以美的享受，給人以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的力量。

3．“說(shuō)”，創(chuàng)造言語(yǔ)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生因“說(shuō)”動(dòng)情，動(dòng)情曉理

“說(shuō)”就是給學(xué)生創(chuàng)造言語(yǔ)的機(jī)會(huì)，在課堂教學(xué)中精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生積極回答課堂設(shè)問(wèn)；或讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中和身邊的事，或組織演講會(huì)、背名言比賽等，讓學(xué)生抒感，在抒感中升華情感。如講孝敬父母一課，我開(kāi)展了一系列課堂活動(dòng)：（1）說(shuō)說(shuō)歷史上有關(guān)父母對(duì)兒女慈愛(ài)之情的詩(shī)句。（2）講歷史上孝敬父母的故事。（3）談?wù)劯改戈P(guān)心自己的感動(dòng)之事。要求學(xué)生說(shuō)、談的內(nèi)容都是與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的積累、親身經(jīng)歷有關(guān)，是學(xué)生熟知和感興趣的話題，學(xué)生在說(shuō)中融進(jìn)了感情，情緒得到渲染，心靈受到觸動(dòng)，因感受而動(dòng)情，因體驗(yàn)而曉理，知恩懂理。

4．“動(dòng)”，認(rèn)真設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，讓學(xué)生因“動(dòng)”生情，激情悟理

抽象的理論學(xué)生難以理解、掌握。遵循初中學(xué)生從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律，我在課堂教學(xué)中開(kāi)展小品表演、辯論、討論、小演講、講故事等探究活動(dòng)。在體驗(yàn)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶和品德教育，讓學(xué)生情有所感，理有所悟。初中生的情感很直接、很純真，開(kāi)展活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)直觀動(dòng)情的情境，入情入理，入理入心，他們的情感也會(huì)因此而更豐富、認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻，從而達(dá)到思想品德課激情、明理、導(dǎo)行的目的。

5．“走”，走出課堂，延伸課外，積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，育情達(dá)理

美國(guó)教育家杜威主張“教育即生活”，提倡“在做中學(xué)”，生活是政治課教學(xué)的源頭與活水。讓學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)、接受德育熏陶，這種教學(xué)模式改變了以往“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)刻板的程序，易激發(fā)學(xué)生的情感?！白摺背稣n堂，觀看電視相關(guān)欄目、參觀、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查等，對(duì)于那些來(lái)自生活或現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)的、具體的個(gè)案，學(xué)生的情感自然會(huì)更真切些。如講授感受法律的尊嚴(yán)，我要求學(xué)生收看央視法制頻道《今日說(shuō)法》的節(jié)目，了解收集自己生活中的案例等，讓學(xué)生明白學(xué)法、守法、護(hù)法的重要性。感悟生活，理解生活的真諦，正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活中。

總之，“人非草木，孰能無(wú)情”，“動(dòng)情”才會(huì)“曉理”，只要教師在思想政治課教學(xué)中重視情感因素，以情育情、以情達(dá)理，就必然會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情，更好地實(shí)現(xiàn)政治課的德育教育的功能。

參考文獻(xiàn)

篇7

“皓月當(dāng)空灑銀泄玉，中秋正至喜事悅?cè)恕?，昨天的成?jī)?cè)炀徒裉斓妮x煌，今天的輝煌又是明天新的起點(diǎn)。我們播撒希望，我們收獲真誠(chéng)，我們以堅(jiān)定的信念、飽滿的熱情與孜孜不倦的追求，讓我們齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)和熱情充沛的勁頭，不斷推進(jìn)公司各項(xiàng)工作再上臺(tái)階，再創(chuàng)佳績(jī)。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于慶中秋的講話，方便大家閱讀與鑒賞!

慶中秋的講話1尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來(lái)，但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問(wèn)候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句：海上升明月，天涯共此時(shí)。中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)辛勤的老師，我們想說(shuō)：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。

最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂(lè)!

慶中秋的講話2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：

大家好!

x月x日星期x，就是農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩(shī)情畫意，充滿濃濃的親情。

現(xiàn)在，我想問(wèn)問(wèn)大家：你們了解中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?

每年農(nóng)歷八月十五，就是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多，最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

同事們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念父母。

是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來(lái)，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會(huì)思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)，希望與親人團(tuán)圓，共享歡樂(lè)。

在這佳節(jié)到來(lái)之際，我倡議每位同事都做三件事：

第一，孝敬父母長(zhǎng)輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國(guó)繁榮的前提!

第二，為那些不能回家辛苦耕耘在講臺(tái)上的老師發(fā)個(gè)短信，道一聲：中秋快樂(lè)!

最后我衷心地向忘我工作的全體員工，向勤奮工作的全體同事，向你們的家人和朋友提前道一聲：中秋快樂(lè)!

慶中秋的講話3老師們，同學(xué)們：

秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了!本周_，農(nóng)歷的八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無(wú)論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。

同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>

中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美，美不過(guò)思念;月亮，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)!

中秋最美是感恩!無(wú)須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己，才會(huì)擁有快樂(lè)，擁有幸福!

老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過(guò)一顆感恩的心!中秋最美，美不過(guò)真心的祝福!

在此，我代表學(xué)校，祝老師們、同學(xué)們中秋快樂(lè)，一切圓滿!

慶中秋的講話4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，

上午好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來(lái)臨了，今日，我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：中秋情思。

在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國(guó)，有許多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，團(tuán)圓節(jié)哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。

隨著中秋節(jié)的即將來(lái)臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)_周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興。造就成祖國(guó)有用之材，我們共同去努力吧!

慶中秋的講話5老師們，同學(xué)們：

大家上午好!

秋濃了，月圓了，再過(guò)幾天，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)快到了!在此，我祝老師們、同學(xué)們中秋快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步、工作如意!

中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無(wú)論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。

中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔?

中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美，美不過(guò)思念;月亮，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)!中秋最美是感恩!無(wú)須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……

老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己，才會(huì)擁有快樂(lè)，擁有幸福!

篇8

關(guān)鍵詞：情感教育 滲透

一、注重情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣

思想政治課比較抽象，與其它學(xué)科相比，思想政治課的教學(xué)有兩難：其一，概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理 有一定差距。其二，社會(huì)上的某些重金錢、實(shí)惠的誘惑，重經(jīng)濟(jì)輕政治的傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生輕視思想政治 課。有些政治課教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學(xué)，我也懶得教”的思想，照本宣科，支差應(yīng)付，這就造成 了惡性循環(huán)

筆者根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn)，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，決心一定要把思想政治課教好?？涿兰~斯說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā) 起來(lái)的”。我在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，運(yùn)用了“以情激學(xué)法”來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.情感投資，以愛(ài)結(jié)情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡 樂(lè)，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈?！痹谡n余時(shí)間，我經(jīng)常與學(xué)生談心，了解學(xué)生所思所想，關(guān)愛(ài)學(xué)生，提高學(xué)生對(duì)老師的信任，使他們?cè)僬n堂上能夠靜心聽(tīng)講。收到很好的效果。

2.真情對(duì)話，以情誘學(xué)

我給學(xué)生上第一節(jié)課，首先在黑板上寫出“四有”兩個(gè)大字，微笑著問(wèn)其含 義。當(dāng)學(xué)生們說(shuō)出它的內(nèi)容時(shí)，我親切地說(shuō)：“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有’的社會(huì)主義建設(shè)者。但你 們知道嗎？這有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容?！苯又医榻B了一些革命老前輩，赴湯蹈火投身革命的事跡。講了雷鋒熱心助人的故事。我又舉了個(gè)反面的例子：有個(gè)大 學(xué)生，由于不關(guān)心政治，最后墮落成了一個(gè)偷書賊并殺了新華書店的營(yíng)業(yè)員，而被判處死刑。通過(guò)對(duì)比分析，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)思想政治課的興趣。在以后的教學(xué)中，我不斷“升溫 ”，使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。

二、以情明理

列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！辈还苁侵v概念還是原理，我都注意 寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣。

1.語(yǔ)言含情，講活知識(shí)。我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫。或高昂熱 烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來(lái)，使學(xué)生們的情緒隨我的語(yǔ)調(diào)而變化。如講“ 祖國(guó)的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴 日本帝國(guó)主義屠殺南京30萬(wàn)同胞的暴行?！扒致哉哒归_(kāi)殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴 著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴，閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì) 挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國(guó)屹立在東方！”我興奮地講 了祖國(guó)建設(shè)的偉大成就和我國(guó)在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上寫了“國(guó)恥 我辱、國(guó)興我榮”八個(gè)字，讓同學(xué)們高聲朗誦。

2.故事滲情，吸引學(xué)生。書上的例子大多比較簡(jiǎn)單，有的例子時(shí)間較遠(yuǎn)，我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。我從安順市本地找典型，給學(xué)生講一些身邊的好人好事，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到思政課不是孤立的學(xué)知識(shí)，在生活中更注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。

三、以情導(dǎo)行

思想政治課的任務(wù)，不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識(shí)，增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力，更重要的是提高 學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。因此，我竭力以情感化，導(dǎo)之以行。

1.教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí)，我視學(xué)生為親人，思想上鼓勵(lì)他們進(jìn)步，學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)；晚自習(xí)后，還護(hù)送路遠(yuǎn)的同學(xué)回家。講“熱愛(ài)勞 動(dòng)”，在學(xué)校大掃除中，我不怕臟累干在前。從我的行動(dòng)中，同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實(shí)際。

2.以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí)，我列舉大量事例，表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情。又 掛出《游子吟》的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生們討論一下：“父母是怎樣關(guān)心自己的？”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲 食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我又問(wèn)：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來(lái)。一會(huì) 兒，有個(gè)別同學(xué)說(shuō)出了父母生日，但語(yǔ)氣還不大肯定。

我嘆息道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉啊！”我啟發(fā)大 家：“想一想，怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩？不要口頭，而是要行動(dòng)，一星期后向我匯報(bào)。”結(jié)果沒(méi)過(guò)三天，就有 不少同學(xué)對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂搿⑾匆路?，給媽媽做生日卡，還有的述說(shuō)怎樣跟爸爸到煤廠買煤， 累得滿頭大汗把煤拉回家的事。

篇9

一、 巧借“他山之石”，加強(qiáng)學(xué)科滲透

“他山之石，可以攻玉“，學(xué)科間相互滲透相互蘊(yùn)涵是新課改的重要內(nèi)容之一。在教學(xué)過(guò)程中，廣泛涉獵其他學(xué)科知識(shí)并挖掘其中的思想品德教育成分，加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透，也是今后思想品德課改革的努力方向。知識(shí)本身是一個(gè)完整的系統(tǒng)，各個(gè)領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的，思想品德學(xué)科與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要潛心挖掘，有機(jī)整合，借助其他學(xué)科知識(shí)，不僅能活躍學(xué)生的思維，輕松掌握本學(xué)科知識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。在思想品德課教學(xué)中，我比較多的運(yùn)用了語(yǔ)文、史地、藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行滲透，在初二思想品德“子女的權(quán)利和義務(wù)”一課時(shí)引用了唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些充滿感情的詩(shī)句能極大激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情，從而認(rèn)識(shí)到孝敬父母是自己應(yīng)盡的責(zé)任。在初一思想品德第十課“中華民族的選擇”時(shí)講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)則運(yùn)用《地球受到的傷害》的漫畫，幽默形象又寓意深刻的漫畫，對(duì)環(huán)境污染及遭到破壞的事實(shí)的揭示讓人觸目驚心，起到了文字無(wú)法達(dá)到的效果。

二、 抓住學(xué)生動(dòng)態(tài)，整合德育資源

學(xué)校是學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的地方，學(xué)校的每一個(gè)地方、每一件設(shè)施、每一項(xiàng)活動(dòng)都是可挖掘利用的教育資源，校內(nèi)教育資源具有方便快捷和靈活的特點(diǎn)。它就在校園里，在學(xué)生的身邊，教師可以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇相關(guān)的學(xué)校教育資源有效的利用。新課程改革再次強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，這是思想品德課教學(xué)應(yīng)該把握的一個(gè)方向性原則。在教學(xué)中通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和行為表現(xiàn)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，抓住學(xué)生帶有普遍性的典型思想和身邊的典型“小事”，通過(guò)小組體驗(yàn)、感悟、交流，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良品質(zhì)。中學(xué)思想品德課作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道，在教學(xué)目標(biāo)上與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是高度一致的。學(xué)校形式多樣的德育活動(dòng)是思想品德課教學(xué)的第二課堂。近幾年，學(xué)校團(tuán)支部廣泛開(kāi)展了“民族精神教育、生命教育“科學(xué)發(fā)展觀”等主題活動(dòng)，為思想品德課教學(xué)注入了新的動(dòng)力和活力。而思想品德課與學(xué)校的班會(huì)課、晨會(huì)課、民防教育等都能找到最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。

三、 借助家庭教育，形成教育合力

家庭是未成年人成長(zhǎng)的搖籃和第一所學(xué)校，是他們的人生觀、價(jià)值觀形成的重要場(chǎng)所，父母是未成年人的第一任老師，對(duì)他們一生有重大影響。家庭生活是豐富多彩的，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是最直觀、最形象的，家庭教育對(duì)學(xué)生良好品德和行為的養(yǎng)成起著不可忽略的作用，也是學(xué)校教育最強(qiáng)有力的后盾。利用家庭教育，更有利于把學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德行為。我們要把思想品德課與家庭教育緊密配合起來(lái)，形成教育合力，讓學(xué)生把課堂上的道理逐步內(nèi)化為日常生活中的自覺(jué)行為。通過(guò)參與家庭管理，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神；在家庭生活中經(jīng)常參與勞動(dòng)，可以鍛煉獨(dú)立生活能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和良好的品德等。

四、 開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，挖掘鄉(xiāng)土資源

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。思想品德教育走出課堂，走出學(xué)校，讓學(xué)生在社區(qū)生活中自主活動(dòng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)，這是新課程改革的要求，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們鄖西是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的縣城，有著極其寶貴的教育資源可挖掘和利用。通過(guò)讓學(xué)生參觀烈士陵園、上津古城等名勝古跡，了解本土歷史文化以及生活環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的感情。讓學(xué)生親眼看到祖國(guó)大地的變化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的信心。通過(guò)訪問(wèn)本地區(qū)的英雄模范人物，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)，感受社會(huì)主義新風(fēng)尚。此外，也可以邀請(qǐng)本地區(qū)老講故事，了解艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。通過(guò)這些活動(dòng)，既可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，也能增強(qiáng)對(duì)思想品德課中“了解家鄉(xiāng)，認(rèn)清國(guó)情”和“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心”等知識(shí)的理解。

五、 關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，開(kāi)發(fā)社會(huì)資源

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！?。他主張學(xué)生不只做學(xué)校的學(xué)生，還要做社會(huì)的學(xué)生。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：時(shí)事政治教育是思想品德和思想政治課程的組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育的重要途徑，必須按規(guī)定從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間上予以保證。社會(huì)教育資源是一個(gè)無(wú)限廣闊的空間，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系與溝通，是教育走向社會(huì)、走向?qū)嶋H的有效途徑，并日益成為政治課教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今中學(xué)生不僅關(guān)心課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且也開(kāi)始用審視的眼光關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這同樣為我們的思品課教學(xué)提供了良好的契機(jī)，充分的利用社會(huì)教育資源，可以使學(xué)生開(kāi)闊眼界，使我們的教育更有力度。思想品學(xué)科教師要善于把理論教學(xué)與時(shí)事政治及社會(huì)熱點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)析新聞，觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，激發(fā)興趣加深對(duì)理論知識(shí)的理解。如通過(guò)讓學(xué)生收集了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、體育、文化等方面的成就以及“感動(dòng)中國(guó)”人物等先進(jìn)事跡，不僅可以加深九年級(jí)思想品德中對(duì)于“國(guó)情、國(guó)家地位、綜合國(guó)力、社會(huì)責(zé)任心”等概念的認(rèn)識(shí)，更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。

此外，在思想品德課教學(xué)中還要充分利用好教材資源、優(yōu)秀的影視文藝作品和網(wǎng)絡(luò)資源、以及學(xué)校的圖書館、多媒體等設(shè)備，最大限度地發(fā)揮這些教育資源的作用。 對(duì)思想品德課開(kāi)發(fā)和利用教育資源的思考：

1、思想品德教師平時(shí)要做有心人，善于收集、積累資料，多掌握一些有用的信息，同時(shí)要了解各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。

篇10

中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋，自古就流傳著許多美麗的傳說(shuō)，“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無(wú)窮的遐想，而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨，更加迷人。以下是為大家整理的中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿資料，提供參考。

中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿一

尊敬的各位__：

大家好!

中秋的腳步越來(lái)越近了，滿月的光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。

“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。

將目光著手書本，而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。

將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔　?/p>

時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。

多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，

又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?

我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”挫折在所難免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。

坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒(méi)有錯(cuò)誤的人生是不完整的。

認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能置之不理。

初中的學(xué)習(xí)離不開(kāi)錯(cuò)誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。

中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情，但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂(lè)長(zhǎng)久存!”

中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿二

員工朋友們：

大家晚上好!

在這金秋送爽、丹桂飄香，喜獲豐收的季節(jié)，迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)!

中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋，自古就流傳著許多美麗的傳說(shuō)，“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無(wú)窮的遐想，而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨，更加迷人。古往今來(lái)，多少文人墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩(shī)句!“海上升明月，天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”……

中國(guó)人歷來(lái)把團(tuán)圓看得彌足珍貴，月圓人有緣，相聚在，此時(shí)此刻，員工朋友們!你們放棄了與家人、與親人共祝佳節(jié)美好時(shí)光，仍然堅(jiān)守崗位、辛勤工作在銷售第一線，我代表公司向你們表示感謝!員工朋友們，你們辛苦了!

時(shí)光飛逝，我們一起共同走過(guò)這些年，正因?yàn)橛心愫湍銈冞@些可敬、可愛(ài)員工的不懈努力，才會(huì)如旭日東升，銷售業(yè)績(jī)年年攀升，取得了一次又一次的輝煌與成就。的發(fā)展需要靠你、靠我、靠大家!靠員工朋友們的共同的努力，才會(huì)做強(qiáng)、做大，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

員工朋友們，你們?cè)谧约旱膷徫簧?，用飽滿的熱情、辛勤的汗水和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，正在譜寫壯麗的詩(shī)篇;你們?nèi)缤坏蔚斡曷?，滋?rùn)著這片沃土。如今，銷售旺季已經(jīng)到來(lái)，愿員工朋友們抓住商機(jī)，再創(chuàng)佳績(jī)，再立新功。努力吧!員工朋友們，我為你們喝彩!我為你們加油!我相信，在我們大家共同努力下，明天一定會(huì)更加美好!

最后，祝員工朋友們擁有更多快樂(lè)和更大的收獲!

祝愿員工朋友們中秋佳節(jié)愉快、闔家幸福!

中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿三

老師們，同學(xué)們：

秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了!本周__，農(nóng)歷的八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無(wú)論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。

同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>

中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美，美不過(guò)思念;月亮，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)!

中秋最美是感恩!無(wú)須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己，才會(huì)擁有快樂(lè)，擁有幸福!

老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過(guò)一顆感恩的心!中秋最美，美不過(guò)真心的祝福!

在此，我代表學(xué)校，祝老師們、同學(xué)們中秋快樂(lè)，一切圓滿!

中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：

大家好!

_月_日星期_，就是農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩(shī)情畫意，充滿濃濃的親情。

現(xiàn)在，我想問(wèn)問(wèn)大家：你們了解中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?

每年農(nóng)歷八月十五，就是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多，最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

同事們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念父母。

是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來(lái)，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會(huì)思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)，希望與親人團(tuán)圓，共享歡樂(lè)。

在這佳節(jié)到來(lái)之際，我倡議每位同事都做三件事：

第一，孝敬父母長(zhǎng)輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國(guó)繁榮的前提!

第二，為那些不能回家辛苦耕耘在講臺(tái)上的老師發(fā)個(gè)短信，道一聲：中秋快樂(lè)!