導(dǎo)語：如何才能寫好一篇水龍吟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、教學(xué)過程名句對接，激情導(dǎo)入。師：有些詩句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來完成以下的名句對接。（選擇部分即可）青山遮不住，畢竟東流去。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。眾里尋她千百度，――驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。師：你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎？――辛棄疾今天我們再來學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。

3、傾情誦讀，整體感知。自由朗讀（要求學(xué)生正確注音）抽讀（要求學(xué)生充滿感情的朗讀）。要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出落日樓頭的孤寂悲涼，更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩詞意思）出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來，可以和旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我老師一起探討。質(zhì)疑（師生共同解決疑難問題）

4、咀嚼涵詠，品味語言。真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子，相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。

5、教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時(shí)的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡單概括。

篇2

水龍吟·金堤河的訴說

作者——趙朝剛

蜿蜒相伴金堤，逶迤東入黃河去。也曾鳥唱，魚蝦跳躍，禾苗歡喜。曾幾何時(shí)，污流突襲，遍身濁氣。嘆鳥兒逃遁，魚蝦翻腹，實(shí)無奈，朝天泣。

慘景把人警起，樹雄心，集中懲治。污源關(guān)閉，布紅涂綠，窮顏瑰麗。漣漪粼粼，魚歡鳥囀，亭臺(tái)映趣?？从稳思婍常焖{(lán)水澈，是和諧地。

陜西咸陽禮泉縣清華大學(xué)高二:趙朝剛

篇3

秋菊碩碩荒草寒，

舞姿琉璃，傾城倒暗

離殤滿莫西風(fēng)霜雪

此情難解，青春皆流

為君賭輸贏，

容顏早逝

千年媚，不如出。

今昔天降智者

入塵世，燈火明媚，

為之所傾，顧問長衰

莫愁蒼蒼。至尊無名

篇4

1、好聽的詞牌名：滿庭芳、青玉案、天仙子、風(fēng)流子、采桑子、水龍吟、瑞龍吟、鳳蕭吟、沁園春點(diǎn)絳唇、烏夜啼、玉京謠、念奴嬌、廣寒秋、子夜歌、川撥棹、天門謠、天香引。

2、詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱，有固定的格式與聲律，決定著詞的節(jié)奏與音律。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

“盈盈可握”即“堪可盈盈握”，也是說女子腰肢纖細(xì)，可以用手握。盈盈：水清而淺的樣子。像一條一帶那樣不很寬闊但很清澈的水。形容一水之隔，相距不遠(yuǎn)。

出處：清·朱昂《水龍吟·白蓮》詞：“盈盈帶水，翩翩舞雪，相逢解語。”元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山?！鼻濉の盒闳省痘ㄔ潞邸返诹兀骸霸倏辞锖?，早是秋波盈盈，默然不語?！?/p>

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

2、《重生未來之養(yǎng)成》，作者：水龍吟；

3、《重生未來門當(dāng)戶對》，作者：徵颙；

4、《重生未來之隨身桃源》，作者： 公子尋歡；

5、《重生未來樂師》，作者：何婪；

6、《重生未來之諾哈星》，作者：閑時(shí)嘮叨；

7、《穿越未來之男人不好當(dāng)》，作者：汝夫人；

8、《給未來的我們》，作者：暖愛一生；

9、《重生之星際未來》，作者：life深海；

篇7

王沂孫

曉霜初著青林，望中故國凄涼早。蕭蕭漸積，紛紛猶墜，門荒徑悄。渭水風(fēng)生，洞庭波起，幾番秋杪。想重半沒，千峰盡出，山中路，無人到。

前度題紅杳杳，溯宮溝、暗流空繞。啼①未歇，飛鴻欲過，此時(shí)懷抱。亂影翻窗，碎聲敲砌，愁人多少！望吾廬甚處？只應(yīng)今夜，滿庭誰掃？

【注】①：即寒蟬。

王沂孫工于詠物，現(xiàn)存其詞多半為詠物之作，究其原因，這與他特殊的身世經(jīng)歷不無關(guān)系。他是宋末元初人，宋亡后被迫再仕元朝。故而，他的思想經(jīng)常百味雜陳，他的詞作也就自然大多抒寫故國之思。然而這種情緒，并不只是簡單地表現(xiàn)為對宋朝的懷念或民族意識(shí)，而是同世事無常、興亡盛衰不由人意的滄桑感融合在一起，同時(shí)又滲透了個(gè)人在歷史巨變中只能無可奈何聽任擺布的凄涼感。

王沂孫詠物詞的最大特點(diǎn)，不是直接描摹物態(tài)，而是根據(jù)主觀的意念巧妙地選取有特定含義的典故與所詠之物有機(jī)融合，使客觀物象與主觀情意相互生發(fā)。這一藝術(shù)特點(diǎn)在這首《水龍吟?落葉》中，尤其是在其上片中便有著非常鮮明的體現(xiàn)。“曉霜初著青林，望中故國凄涼早”，詞作一開篇便觸景生情，看到眼前“霜染青林”的蕭瑟景象，回望故國家園，詞人心中自然頓時(shí)生發(fā)出國破家亡的無限凄涼之感。接下來，作者化用前人詩意，連用幾個(gè)與落葉有關(guān)的典故，把這種刻骨銘心的“凄涼”之意落實(shí)到了深處：“蕭蕭漸積”暗用杜甫《登高》的“無邊落木蕭蕭下”，“紛紛猶墜”仿用范仲淹《御街行》的“紛紛墜葉飄香砌”，“渭水風(fēng)生”化用賈島《憶江上吳處士》的“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”，“洞庭波起”則借用屈原《九歌》的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。這幾個(gè)典故皆緊扣落葉，毫無游離之感，補(bǔ)足上句“故國凄涼早”的詞意。而“想重半沒，千峰盡出，山中路，無人到”中的“重”一詞，會(huì)讓人聯(lián)想到宋亡時(shí)陸秀夫于山（在今廣東新會(huì)）負(fù)帝赴海自殺的故事，可見，詞人運(yùn)用這一典故的用意不言而喻。

上片著力于寫景，下片重在抒情?！扒岸阮}紅杳杳”，借用紅葉題詩的故事，暗示故宮的冷落?！对葡炎h》載：唐宣宗時(shí)，中書舍人盧渥于應(yīng)試之歲，偶爾在御溝中拾到一片紅葉，上題一絕句：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！焙蟊R渥得一遣放的宮女，正是題詩之人?！疤湮葱币韵铝鋭t是實(shí)寫。近處寒蟬低吟，遠(yuǎn)處飛鴻哀鳴，二者仿佛交織成一首深秋寒夜的協(xié)奏曲。眼前的翻窗亂影，滿階枯葉，使人愁思滿腸！“愁人”不單指詞人自己，也包括與他一樣經(jīng)歷苦難的人們。

篇8

提要：憔悴，形容人瘦弱，面色不好看。

我國近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國際聲譽(yù)的著名學(xué)者王國維（公元1877—1927年，初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀）在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。” 閑來無事，玩索大學(xué)問家之妙語，擊節(jié)贊嘆之余，心忽有所得：治學(xué)有三此境界，喝酒與灌水豈不亦有三此境界？試論之。

唐朝詩人寫過憔悴。

杜甫《夢李白二首之二》：“浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常局促，苦道來不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。”

王維《黃雀癡》：“黃雀癡，黃雀癡，謂言青鷇是我兒。一一口銜食， 養(yǎng)得成毛衣。到大啁啾解游飏，各自東西南北飛。 薄暮空巢上，羈雌獨(dú)自歸。鳳凰九雛亦如此， 慎莫愁思憔悴損容輝。”

在《宋詞三百首》中，詞人筆下有6處“憔悴”。 王國維為什么選擇“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”作為一種境界呢？

選擇《宋詞三百首》詞人筆下的憔悴

憔悴1：綠楊庭院，暖風(fēng)簾幕，有個(gè)人憔悴。（出處：歐陽修《青玉案》）

憔悴2：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（出處：柳永《蝶戀花》）

憔悴3：斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏。（出處：趙令畤《清平樂》）

憔悴4：算好春長在，好花長見，原只是、人憔悴。（出處：程垓《水龍吟》）

憔悴5：偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許。（出處：袁去華《劍器近》）

憔悴6、“如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身?！保ǔ鎏帲盒翖壖病度罾蓺w》：）

通過對比，王國維選擇“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”作為一種境界，不在于“憔悴”，就在于“值得憔悴”。

出處1：歐陽修《青玉案》：“一年春事都來幾？早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院，暖風(fēng)簾幕，有個(gè)人憔悴。買花載酒長安市，又爭似家山見桃李？不枉東風(fēng)吹客淚，相思難表，夢魂無據(jù)，惟有歸來是。”

出處2：柳永《蝶戀花》：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

出處3：趙令畤《清平樂》：“春風(fēng)依舊，著意隋堤柳。搓得鵝兒黃欲就，天氣清明時(shí)候。去年紫陌青門，今宵雨魄云魂。斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏？”

出處4：程垓《水龍吟》：“夜來風(fēng)雨匆匆，故園定是花無幾。愁多怨極，等閑孤負(fù)，一年芳意。柳困桃慵，杏青梅小，對人容易。算好春長在，好花長見，原只是、人憔悴?；厥壮啬吓f事，恨星星、不堪重記。如今但有，看花老眼，傷時(shí)清淚。不怕逢花瘦，只愁怕、老來風(fēng)味。待繁紅亂處，留云借月，也須拼醉。”

篇9

微笑的浮現(xiàn)，蕩出汩汩泉水的清涼，漾起晚風(fēng)的漣漪，微微觸碰著夢。那夢。空靈的語言。靈動(dòng)的文字。

為什么微笑？因?yàn)閴舻膬?nèi)容。夢就像一部很長的電影??它：調(diào)美、音美、境美、事美，還有，筆美??劇本是用筆寫的，臺(tái)詞出自筆藝，風(fēng)景出自筆術(shù)；它：境超而情至，筆高而韻美。宣泄于天地間的??林外之山痕，山間之云跡又完全地傾注在上面了。江河湖海之水之柔情，也完全地溶進(jìn)去了。高雅的圣潔，儒雅的溫文……多多少少，在上面表現(xiàn)得淋漓盡致。

“山抹微云，天連衰草”，“碧水掠秋，黃云凝暮”，富于詩意的表現(xiàn)，滋潤著，滋潤著我的雙眼。

一處不怎么陰暗又不怎么光明的角落，有一棵櫻桃樹，樹上長滿了櫻花。它色彩的美麗，扣不住我抖動(dòng)的心弦。白。雪白。白得發(fā)亮。它是赤橙黃綠藍(lán)靛紫組合而成的顏色。

櫻花之美，來自于它的顏色，來自于它的寓意。我不曾見過櫻花，但卻直覺地把它想像成白色，大概是受友誼的影響吧。他們說櫻花是友誼的象征，而友誼，又是純潔的代名詞。而純潔，我把它歸結(jié)于萬色的結(jié)合??白色。

此刻飽受友誼之溫馨的我，當(dāng)然不自覺地愛上櫻花。

篇10

【關(guān)鍵詞】教材目標(biāo)指向 教學(xué)定位 教學(xué)策略 目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理

“高中新課改，亮點(diǎn)在選修課，難點(diǎn)在選修課，突破點(diǎn)也在選修課?！痹缭?6年我省剛進(jìn)入新課程的第二年，面對選修課程步入高中的教學(xué)，有人就這樣說過。新課程實(shí)施已幾年了，但目前對選修教材的教學(xué)似乎仍是一個(gè)需要深入探討的問題。因?yàn)槟壳斑x修教材教學(xué)存在幾種狀況：一是將選修教材的教學(xué)完全等同于必修教材的教學(xué)，二是部分地仿照高校選修課教學(xué)，三是按照高考總復(fù)習(xí)的要求安排選修教學(xué)，四是根據(jù)現(xiàn)行高考要求而舍棄部分選修內(nèi)容。如果從《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置選修課程的角度來看，我以為其實(shí)這些都步入了選修教學(xué)的誤區(qū)。

那么，從課程設(shè)置到教學(xué)方法，選修課與必修課的關(guān)系究竟是怎樣的就很值得我們思考了。我們能想到的是必修課應(yīng)更多地偏重于語文基礎(chǔ)知識(shí)，是大面積撒網(wǎng)；選修課應(yīng)偏重于思想情感的培養(yǎng)，是通過幾個(gè)專題的學(xué)習(xí)讓學(xué)生形成較為鮮明的“經(jīng)典”意識(shí)，從而對祖國和世界的傳統(tǒng)文化形成某種或某些情結(jié)，這樣的情結(jié)在其以后的人生中會(huì)成為其思想情感發(fā)展的重要基地。必修與選修之間的理想關(guān)系應(yīng)該是：必修是選修的基礎(chǔ)，選修是必修的發(fā)展；必修是普及，選修是提高。這里我想以各學(xué)校選修比較普遍的一門選修課《唐詩宋詞選讀》為例，談?wù)勛约旱囊恍├斫馀c體會(huì)，不拘淺陋，就教于同仁。

一、教材目標(biāo)指向及其定位

五個(gè)選修系列，《唐詩宋詞選讀》是受到學(xué)生歡迎程度較高的模塊教材之一，同時(shí)唐詩宋詞是我國文學(xué)上的瑰寶，有很厚重的文化積淀，如何開展好《唐詩宋詞賞析》選修課的教學(xué)就是擺在我們面前值得研究的問題。

（一）目前《唐詩宋詞選讀》教學(xué)的現(xiàn)狀

如前所說，選修教材是新課改的標(biāo)志物，是新課改的試金石。所以，能否用好選修教材關(guān)系到新課改的成敗。而目前對《唐詩宋詞選讀》的教學(xué)，幾年下來，就筆者所了解的情況，可謂是亂象橫生，各行其是。主要有這樣一些現(xiàn)象：

1、按照詩歌的內(nèi)容題材重新組合，美其名曰“自主創(chuàng)新”。

按照詩歌的表現(xiàn)內(nèi)容來分，常見古詩一般有以下幾種：詠物詩、山水詩、民生詩、邊塞詩、懷古詩、惜別送別詩、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩。有的學(xué)校把《唐詩宋詞選讀》的編排序列打亂，依照類別重新組織，實(shí)施教學(xué)。如“惜別送別詩”專題：《春夜別友人》、《送魏萬之京》、《夢游天姥吟留別》、《送友人》、《烏夜啼》（林花謝了春紅）、《踏莎行》（候館梅殘）……；“思鄉(xiāng)詩”專題：《春江花月夜》、《旅夜書懷》、《商山早行》、《長安晚秋》、《菩薩蠻》（人人盡說江南好）……；“詠物詩”專題：《水龍吟》（似花還似非花）、《卜算子》（缺月掛疏桐）、《卜算子》（驛外斷橋邊）……

以上分類，實(shí)在有些牽強(qiáng)。比如，《春江花月夜》究竟該歸入哪一類，歷來有不同見解。這里將之定位為“思鄉(xiāng)詩”有其道理（詩的最后八句寫的是游子思?xì)w），但聞一多先生稱它為“宮體詩”（宮體詩可視為閨怨詩）；我們也可以說它是“詠物詩”（摹江描月何其神似）。再者，上述的七分法也是不夠全面的。如辛棄疾的詩歌，內(nèi)容包羅萬象，表現(xiàn)方式多樣，若用七分法來分類顯然有些狹隘。如《菩薩蠻》（郁孤臺(tái)下清江水）和《水龍吟》（楚天千里清秋）兩首詩，憂國傷時(shí)，抒寫人生抱負(fù)，其詠物寫景、抒情說理兼?zhèn)洌偃糇饔残詣澐?，“龍騰虎擲”的稼軒詞風(fēng)就難免受到損害，所以，這種歸類法教學(xué)是不科學(xué)的。

2、按照詩歌的知識(shí)點(diǎn)另起爐灶，美其名曰“貼近高考”。

不少教師依據(jù)我省《考試說明》的表述，如“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”“評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，以專項(xiàng)訓(xùn)練的形式對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)分四個(gè)專項(xiàng)，包括“把握形象的訓(xùn)練”“感知意象的訓(xùn)練”“品味語言的訓(xùn)練”“鑒賞技巧的訓(xùn)練”。如“把握形象的訓(xùn)練”下列五個(gè)子項(xiàng)，分別是豪放灑脫的形象，憂國憂民的形象，寄情山水、歸隱田園的形象，懷才不遇、壯志難酬的形象，愛恨情長的形象?！拌b賞技巧的訓(xùn)練”分解出三個(gè)分支：表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法。“表現(xiàn)手法訓(xùn)練”更是被細(xì)化為“借景抒情篇”“托物言志篇”“對比烘托篇”“比興象征篇”“化用典故篇”“聯(lián)想想象篇”“虛實(shí)結(jié)合篇”等；其中“托物言志篇”收錄了《滕王閣》、《西塞山懷古》、《水龍吟》（似花還似非花）、《卜算子》（缺月掛疏桐）、《卜算子》（驛外斷橋邊）等詩歌。這實(shí)際是標(biāo)準(zhǔn)的高考考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練！

教者說，他們也有不得已的苦衷：與其面面俱到，何不抽取一端！其理由是，知識(shí)點(diǎn)教學(xué)定位準(zhǔn)確，能夠凸顯詩歌的主要價(jià)值。這樣教學(xué)，學(xué)生可以習(xí)得詩歌的鑒賞技巧，更重要的是可以強(qiáng)化應(yīng)試能力。然而，專項(xiàng)訓(xùn)練“一葉障目,不見泰山”，學(xué)生被眼前極其細(xì)微的事物蒙蔽，看不到詩歌的整體和本質(zhì)；更為致命的是，一味從應(yīng)試的功利角度出發(fā)，有可能削弱學(xué)生欣賞古典詩歌的熱情。

3、按照教材上的習(xí)題組織教學(xué)，美其名曰“利用資源”。

《唐詩宋詞選讀》在每一個(gè)專題后都設(shè)計(jì)了“品讀與探究題”，以供學(xué)生在學(xué)完詩歌后深化理解，整合知識(shí)，培養(yǎng)能力。然而，有些教師卻舍本逐末，就地取材，以思考題應(yīng)對選讀。如《聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟返摹捌纷x與探究”有四道題，它們是：

誦讀《望月懷遠(yuǎn)》，說說詩人是如何扣住“望”和“懷”來寫景抒情的。

《送魏萬之京》以長于煉句而為后人稱道，請從敘事、抒情、寫景等方面任選一個(gè)角度，說說該詩的煉句之妙。

誦讀《與諸子登峴山》，想一想，為什么羊公碑叫“墮淚碑”？詩人為什么讀羊公碑而落淚？

誦讀《山居秋暝》，想一想，詩人是如何從視與聽、動(dòng)與靜的角度表現(xiàn)“空”、“靜”之美的？

這四道題分別對應(yīng)該專題內(nèi)的四首詩，訓(xùn)練點(diǎn)有詩歌內(nèi)容主旨方面的，有表達(dá)方式方面的，還有表現(xiàn)手法方面的。這些練習(xí)題都是編者精心設(shè)計(jì)的，能有效地發(fā)揮輔讀作用，當(dāng)然不能棄置不用?？墒撬鼈兊墓δ?，也僅僅在于幫助教師提煉教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解課文要點(diǎn)。只有將課文和練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來才算是用好了教材。

4.大搞特行研究性學(xué)習(xí)，美其名曰“緊跟新課標(biāo)”。

研究性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一，研究性學(xué)習(xí)探得深、探得廣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力和合作協(xié)商精神。對唐詩宋詞進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)也是詩歌教學(xué)的應(yīng)有之義。

基于此，有的學(xué)校設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)課題，如：

（1）探究李白詩中的月亮意象的不同意蘊(yùn)。

（2）劉禹錫的懷古詩如《西塞山懷古》《石頭城》《烏衣巷》等，語言淺顯而意蘊(yùn)深厚。請收集相關(guān)資料，以“劉禹錫的歷史情懷”為題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

（3）李商隱的無題詩迷離隱約，有政治寄托說和純寫戀情說等不同解釋，如《無題》（相見時(shí)難別亦難）《無題》（昨夜星辰昨夜風(fēng)）和《錦瑟》等。請以“李商隱的無題詩”為題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

毋庸諱言，這種探究性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是，妄圖以區(qū)區(qū)幾個(gè)研究性課題來學(xué)習(xí)《唐詩宋詞選讀》，顯然是捉襟見肘的，也是必然會(huì)失敗的。

一門學(xué)生喜歡的課程的開設(shè)如果以學(xué)生深惡痛絕為結(jié)局，是非?？杀?。假如因此而導(dǎo)致學(xué)生對祖國文化遺產(chǎn)的拒絕，教師罪莫大焉。追根溯源，我們想要有好的結(jié)果，就有必要對開設(shè)此課程的目標(biāo)預(yù)設(shè)原理進(jìn)行一下分析。

從《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》看： 《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》（江蘇省教科研究院課程教材研究中心編寫）對“詩歌選修”的課程目標(biāo)是這樣表述的： 1.培養(yǎng)鑒賞詩作品的濃厚興趣，豐富情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。 3.背誦一定數(shù)量的古代詩歌名篇，學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。 4.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，獲得新的閱讀體驗(yàn)。

……

很明顯，上述四種詩歌教學(xué)策略并不能完成這些課程目標(biāo)。

從教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系看：《唐詩宋詞選讀》根據(jù)新課標(biāo)精神和中學(xué)審美教育的需要，結(jié)合篇幅,時(shí)代,作者等諸多因素，精選了唐詩31首，宋詞32首(其中39首精讀，24首自讀)，分12個(gè)專題。從結(jié)構(gòu)體系看，是按照詩歌發(fā)展史的順序編輯的，這一點(diǎn)，教師必須搞清楚?？梢?，培養(yǎng)高中學(xué)生樹立詩歌史觀，是編者的目的之一。假若重組另構(gòu)，無異于暴殄天物。

（二）《唐詩宋詞選讀》的課程目標(biāo)指向

《唐詩宋詞選讀》既不同于高中必修階段的古典詩歌教學(xué)，也區(qū)別于大學(xué)階段的唐詩宋詞》選修教學(xué)。

高中必修階段的古典詩歌教學(xué)共有三個(gè)板塊，一個(gè)是必修二“歷史的回聲”專題中的“千古江山”(懷古詞兩首),必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題中的“詩從肺腑出”(唐詩一組)與“詞別是一家”(宋詞一組).與《唐詩宋詞選讀》相比,高中必修階段的古典詩歌數(shù)量少，難度略小，教學(xué)要求低，系統(tǒng)性也較弱，而且其人文內(nèi)涵都指向每個(gè)專題的人文主題。而大學(xué)階段的《唐詩宋詞》選修則更多地帶有研究的色彩。

《唐詩宋詞選讀》大體以詩歌史發(fā)展階段為線索，突出李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等代表中國古代詩歌思想藝術(shù)最高水平的詩詞大家，縱橫交錯(cuò)進(jìn)行編排；重視詩詞自身的體類特征和鑒賞規(guī)律，設(shè)計(jì)鑒賞活動(dòng)中隱含若干種基本的鑒賞技巧和角度，如創(chuàng)意，構(gòu)思，意境，意象，語言等，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩詞的方法；重視對詩詞作品的多元解讀，致力于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀的意識(shí)和能力。教學(xué)中要注意具體的鑒賞方法的指導(dǎo)，如：知人論世，洞察本事，考析詞意，疏通章句，草蛇灰線，搜尋意脈，以意逆志，進(jìn)入意境，注意寄托，言外求志，比較鑒別，品第高下，善于見異。

（三）教學(xué)策略的定位

那么，在尊重教材的基礎(chǔ)上，到底該如何實(shí)施教學(xué)呢？

首先要注重挖掘內(nèi)涵，傳承文化。按照王榮生教授的理論，《唐詩宋詞選讀》應(yīng)定位于“定篇”。學(xué)習(xí)的目的是熟知經(jīng)典，而非做題能力。了解和欣賞作品，本身就是目的。而環(huán)繞著該選文的所有教材內(nèi)容，都服務(wù)于了解和欣賞的目的。如朱自清先生所言：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論。”（《朱自清選集》第二卷，河北教育出版社）

與之相適應(yīng)，該教材在前言中就明確指出，“鑒賞唐詩宋詞，是探尋‘美’的過程。你可以鑒賞它的‘形象美’，你可以欣賞它的‘語言美’，也可以賞析它的‘技巧美’……”徜徉在唐詩宋詞這座流光溢彩的美的殿堂里，我們要能體會(huì)到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不羈精神，感受到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝，傾聽到“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁高歌，聆聽到“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\斟低唱……大漠孤煙，長河落日，折射出唐詩豐盛熱烈的光彩；小橋流水，杏花春雨，滲透著宋詞沁人心脾的韻味。

其次要抓住重點(diǎn)，適當(dāng)拓展。從整體著眼，理清詩史的線索，固然必要，但更要注意抓住這根線上幾顆璀璨的珍珠――李杜蘇辛。學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》要結(jié)合《蜀道難》《宣州謝樓餞別校書叔云》，解讀《兵車行》要聯(lián)系《石壕吏》《新婚別》，體味蘇軾《水龍吟》（似花還似非花）須探究章氏原詞《水龍吟》，鑒賞稼軒詞不得不延引《白雨齋詞話》和《藝概》。

二、教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理

（一）讓學(xué)生全面了解唐宋詩詞的風(fēng)貌

盡可能讓學(xué)生全面了解唐宋詩詞的風(fēng)貌，是《唐詩宋詞選讀》學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)目標(biāo)之一。學(xué)生都知道一代有一代文學(xué)，唐詩、宋詞、元曲、明清小說。中學(xué)教師也不作過多說明，這樣學(xué)生就會(huì)誤認(rèn)為一代只有一種文學(xué)。他們不知道宋詩也很好，明清戲劇也很出色。《唐詩宋詞賞析》偏向于唐詩、宋詞，其中有一個(gè)專題是唐五代詞，沒有宋詩。在教學(xué)中，我覺得有必要適當(dāng)加入一定的唐詞和宋詩。

首先，詞誕生于唐五代，那么唐代的詞就有必要讓學(xué)生知道。教材中屬于唐代的詞人只有溫庭筠和韋莊，顯然不能代表整個(gè)唐代。我們可以介紹第一代詞人李白的《菩薩蠻》和《憶秦娥》。張志和、劉禹錫、白居易等繼李白后的第二代詞人，他們的《竹枝詞》，《楊柳枝》，《浪淘沙》，《長相思》脫穎而出，點(diǎn)綴出了一幅唐代美詞的畫卷。張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不需歸?！眲⒂礤a的“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?！卑拙右椎摹氨逅?，泗水流，流到瓜洲古渡頭?！边@些詞都體現(xiàn)出唐人素來愛清閑生活的雅志，也是唐代詞經(jīng)典。

宋詩的造詣很高，宋詩的選取是文壇上一個(gè)熱門話題，文學(xué)研究是避也避不開的。比如學(xué)術(shù)界對錢鐘書的《宋詩選注》的選目問題議論頗多。錢先生自己說過：“這部選本不很好；由于種種緣因，我以為可選的詩往往不能選進(jìn)去，而我以為不必選的詩倒選進(jìn)去了。”（《模糊的銅鏡》）宋詩選取的聚訟紛紜，至少說明宋詩不可遺忘。講唐詩時(shí)可以選宋詩比較，講宋詞時(shí)也可以選宋詩。比如講到蘇軾，可以將他的詩詞做個(gè)比較，他有很多膾炙人口的名句，除了出自詞，還有如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥”等名句來自于他的詩，不可不提。這些當(dāng)然可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，利用網(wǎng)絡(luò)等工具去查尋，通過多種方式讓學(xué)生全面了解詩詞。

（二）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

《唐詩宋詞選讀》在選材上盡可能全面，避免爭議。這樣注意了共性，就缺少了個(gè)性。在現(xiàn)階段唐宋詩詞研究上，一些繞不過去的大山，我們一定要學(xué)；一些可以繞過去的小山，不妨有選擇帶著學(xué)生走走，可能會(huì)別有一番韻味。杜甫、李白、蘇軾、辛棄疾一定要學(xué)，《唐詩宋詞選讀》單獨(dú)設(shè)了專題。然而，另外一些詩人、詞人也頗受學(xué)生歡迎，作品也頗有韻味，教材也沒有選。在學(xué)習(xí)宋詞中，我就曾專門和學(xué)生研習(xí)了蔣捷的詞。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！薄吧倌曷犛旮铇巧?，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明?！边@些讀來使人凄然的句子會(huì)在學(xué)生心中留下種子。

教材在某一詩人的作品專題中也注重全面，然而學(xué)生有時(shí)只會(huì)對其中某種風(fēng)格或形式的詩歌感興趣。比如學(xué)生不喜歡杜甫的古體詩，喜歡他的七律。在學(xué)到辛棄疾的詞時(shí)，學(xué)生對《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》很感興趣，覺得這首詞表現(xiàn)了有點(diǎn)幽默但又有憤慨。其實(shí)辛棄疾有很多這樣的作品，我就介紹《菩薩蠻?賞心亭為葉丞相賦》《西江月?醉里且貪歡笑》《卜算子?千古李將軍》等作品給學(xué)生，學(xué)生既有興趣，也了解辛棄疾的另一面。對于教材中學(xué)生并不感興趣，舍去也無傷大體的作品可以大膽舍去不學(xué)。

（三）教學(xué)中注意對高考能力的滲透