導(dǎo)語：如何才能寫好一篇課文草原，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——五年級(jí)課文《草原》續(xù)寫

雍景園小學(xué)　六(2)班　葉家宏

此時(shí)，夕陽已西下，把大地照得通紅，幾片同片晚霞覆蓋天空，把整個(gè)天都映紅了，紅紅的，紅紅的，抹了一把溫馨的友誼，似乎一座紅橋架起，載著咱們的友誼，讓咱們蒙漢的友誼連起、拉近。待到分別了，但誰也不肯走。你站在那，我站在這，對(duì)視著，雖語言不同，但心可是一樣，大家心領(lǐng)神會(huì)。這時(shí)，主人走了過來，幾次擁抱，幾分溫情，戀戀不舍地搭著“我”的肩膀，我們向蒙古人們告別，他們向我們告別，再告別，我們?cè)倩鼐础?/p>

篇2

【教材分析】

這篇散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那歡迎遠(yuǎn)客、盛情款待、深情話別的動(dòng)人情景，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

本文層次井然，作者按照事情的發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色，再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。三是情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.會(huì)寫8個(gè)生字。能正確讀寫詞語表中的詞語。

2.有感情地朗讀課文，背誦第1自然段。

3.理清課文行文思路，借助文中語言文字的描述展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

4.感受蒙古草原的美好風(fēng)光和風(fēng)土人情，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)學(xué)生熱愛草原和草原人民的思想感情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

能借助文中語言文字的描述展開想象，感受草原之美，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、談話引入，創(chuàng)設(shè)情境

（播放關(guān)于草原的歌曲）同學(xué)們，聽了這首歌你們是不是有一種置身于草原的感受

呢？誰能談一談草原在你心中的印象？（課件出示相關(guān)圖片，自由交流）

當(dāng)老舍先生第一次來到內(nèi)蒙古大草原時(shí)，他看到的是一番怎樣的情景呢？現(xiàn)在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原去看一看。（板書課題：草原）

二、自主學(xué)習(xí)，整體把握

1.自讀課文，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。（教師重點(diǎn)指導(dǎo)“勾勒、翠流、襟飄帶舞”的意思。）

2.再讀課文，理清行文思路。

(1)思考：課文寫了哪些內(nèi)容？作者按什么順序?qū)懙?？（引?dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容）

小結(jié)：作者是按事情發(fā)展的先后順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景，作者感受到了一種境界美；接著又展示了一幅主人歡迎遠(yuǎn)方客人的隆重場(chǎng)面；最后把酒話別，用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”來收束全文。

（板書：初到草原——遠(yuǎn)迎客人——熱情相見——盛情款待——聯(lián)歡話別）

(2)作者筆下的草原給你留下了什么印象？（學(xué)生討論、交流自己的印象，可與讀此文之前對(duì)草原的印象進(jìn)行對(duì)比并探討。）

三、精讀細(xì)品，品味草原之美

1.老舍初到草原時(shí)的感受是獨(dú)特的，指名讀課文的第1自然段，思考：作者是從哪些方面來描寫草原之美的？畫出優(yōu)美的詞句，印象深刻的地方可以作上批注。

2.匯報(bào)交流。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，教師歸納出草原的“可愛之美，自然之美，意境之美”。重點(diǎn)導(dǎo)讀并理解以下語句：

（1）課件出示：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

①說一說“一碧千里”在你腦海中是一幅怎樣的畫面。

②“茫?！笔鞘裁匆馑?？老舍先生說“一碧千里，而并不茫?！保@寫出了草原什么樣的特點(diǎn)呢？（廣闊）

（2）課件出示：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。

①翠色“欲”流，為什么后面又說“輕輕流入云際”，這不是很矛盾嗎？

②“翠”是什么顏色？那為什么不說綠色而要說“翠色”呢？區(qū)別在哪里？學(xué)過國(guó)畫的同學(xué)能說說“渲染”和“勾勒”分別是什么意思嗎？（渲染是國(guó)畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。勾勒是用線條畫出輪廓。）

③輕聲讀讀這句話，想象“翠流，輕輕流入云際”在你眼前呈現(xiàn)的是一幅怎樣的畫面。

（3）課件出示：這種境界……又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

①是什么“使人驚嘆”？又是什么“叫人舒服”？你還能用別的詞語來形容這樣的境界嗎？

②“奇麗”是什么意思？如果要你來吟誦一首奇麗的小詩，你會(huì)吟誦什么呢？

（4）課件出示：在這境界里……好像在回味草原的無限樂趣。

①閉上眼睛想象一下這樣的情景。

②你認(rèn)為草原還有哪些樂趣？

這句話里的“綠毯”指的是，“白色的大花”指的是。這句話生動(dòng)形象地描繪出了的情景。

四、視頻演示，再現(xiàn)草原之美

1.師：通過剛才的交流，同學(xué)們感受到了草原之美，那么真實(shí)的草原又是什么樣子的呢？你們想看一看嗎？（播放有關(guān)草原的視頻資料，自由交流感受）

2.指名朗讀課文，要求學(xué)生邊聽邊結(jié)合文中的語句，想象草原迷人的景色。

3.試著背誦第1自然段。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)引入

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家知道作者圍繞草原寫了哪兩部分的內(nèi)容嗎？（草原的景色美，草原的人情美。）

（欣賞草原風(fēng)光圖）師：草原獨(dú)特的風(fēng)光，孕育了具有獨(dú)特性格的蒙古族人民?，F(xiàn)在我們就走進(jìn)草原，走進(jìn)蒙古包，去了解那里的民族風(fēng)情。

二、品讀課文，感受草原之“大”

1.作者初入草原，欣賞了草原美麗的風(fēng)光，還感受到了草原的另一個(gè)特點(diǎn)。請(qǐng)你快速瀏覽第2自然段，用一個(gè)字概括出草原的特點(diǎn)。（大）

2.品讀句子。

課件出示：汽車走了一百五十里……除了一些忽飛忽落的小鳥。

（1）理解“灑脫”一詞。

（2）有感情地朗讀這一自然段。

三、品讀課文，感受草原人情之美

1.師：草原的美景，令人陶醉；行車的灑脫，令人向往；而草原的民族風(fēng)情，更是令人難忘。讓我們跟作者一道，走進(jìn)蒙古包，去會(huì)會(huì)蒙古族同胞。

2.自由朗讀課文第2~5自然段，邊讀邊想：蒙古族人民給你留下了什么印象？如果要你用一個(gè)詞語來概括，你會(huì)用哪個(gè)詞？（熱情好客）

3.指名讀，思考：從課文的哪些詞句中可以體會(huì)到蒙古族人民的熱情好客？

4.交流討論。

出示句1：忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的……在汽車左右與前面引路。

（1）（出示圖片，體會(huì)“襟飄帶舞”一詞）師：瞧，熱情好客的蒙古族人民，身著盛裝，騎著駿馬，從幾十里外飛奔前來迎接遠(yuǎn)道而來的客人。

（2）教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法：在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法?（比喻）

出示句2：太陽已經(jīng)偏西……蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

（3）師：蒙古族人民熱情款待遠(yuǎn)方的客人，與客人一起聯(lián)歡，忘記了時(shí)間的流逝。太陽已經(jīng)偏西，可是誰也不肯走。這真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”！

（4）體會(huì)句意：蒙古族人民和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別？大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。

（5）師：這句話既是全文的中心句，也是作者情感的集中體現(xiàn)，同時(shí)也給讀者以回味的余地。文中從迎客、款待、聯(lián)歡到話別，處處洋溢著“蒙漢情深”；千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難分難舍。

四、總結(jié)全文，體會(huì)文章的寫作方法

1.課文具體寫了作者見到的草原美景和蒙古族人民熱情款待客人的情景。草原的景色美和蒙古族人民歡迎客人、款待客人、熱情歡騰的人情美都給我們留下了深刻的印象。

2.本文在寫作中成功地運(yùn)用了情景交融法，作者在描寫草原風(fēng)光時(shí)，處處流露出感嘆、贊美之情。我們?cè)趯懽髦校部梢赃\(yùn)用這種方法，使文章景中有情，情中有景，情與景融為一體。

課后作業(yè)

基礎(chǔ)積累大鞏固

一、熟讀課文，用“√”畫出文中加點(diǎn)字的正確讀音。

1.那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲（xuān

xu

àn）染，不用墨線勾勒（lè

lēi）的中國(guó)畫那樣，到處翠流，輕輕流入云際。

2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂（yù

yū）回的明如玻璃的帶子——河！

3.牛羊多起來，也看到了馬群，隱（yǐn

wěn）隱有鞭子的輕響。

4.馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟（jǐn

jīn）飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。

5.見到我們，主人們立刻撥（bá

bō）轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。

二、辨字組詞。

竟（

）

陳（

）

啼（

）

差（

）

境（

）

陣（

）

蹄（

）

羞（

）

蛟（

）

忍（

）

毯（

）

便（

）

跤（

）

澀（

）

氈（

）

鞭（

）

三、按要求寫句子。

1.草地上的羊群就像綠毯上白色的大花。（縮句）

2.駿馬和大牛靜立不動(dòng)，好像在回味草原的無限樂趣。（仿寫句子）

，好像

。

3.草原人民與遠(yuǎn)客語言不通。草原人民與遠(yuǎn)客卻十分親熱。（用上合適的關(guān)聯(lián)詞語把這兩個(gè)句子連成一句話）

閱讀能力大提升

四、課文整體梳理：按照文中的敘述順序把下列各環(huán)節(jié)排列起來。

深情話別

盛情款待

盡情聯(lián)歡

熱情迎接

激情相見

五、重點(diǎn)段落品析。

我們?cè)L問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。

1.

“一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原?！边@句話是從哪一方面來介紹草原的？（

）

（1）顏色

（2）形狀

（3）氣味

（4）大小

2.

“像一陣風(fēng)吹來似的”說明了什么？

3.“這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客?！蹦銖倪@句話中看出了什么？

4.從這一段的描寫中，除了感受到美麗的草原風(fēng)光之外，你還能感受到什么？請(qǐng)寫出來吧！

思維創(chuàng)新大拓展

六、請(qǐng)發(fā)揮想象，我們到了蒙古包后，主人會(huì)跟我們說什么？做什么呢？（自由發(fā)揮）

參考答案：

一、1.xuàn

lè

2.

yū

3.yǐn

4.jīn

5.bō

二、究竟

環(huán)境

陳設(shè)

陣雨

啼叫

馬蹄

相差

羞澀

蛟龍

摔跤

忍住

羞澀

毛毯

氈子

方便

鞭子

三、1.羊群就像大花。

2.幾只小鳥在枝頭鳴叫

在歌唱幸福美好的新生活

3.草原人民與遠(yuǎn)客雖然語言不通，但是卻十分親熱。

四、熱情迎接

激情相見

盛情款待

盡情聯(lián)歡

深情話別

五、1.（4）2.說明牧民們騎馬的速度快。

3.我從這句話中看出了牧民們大老遠(yuǎn)就來迎客，說明他們十分熱情好客。

4.我還能感受到草原人民粗獷豪放、熱情好客的性格。

六、示例：我們到了蒙古包后，主人微笑著說：“歡迎你們來到草原作客，草原的美麗景色讓你們大飽眼福吧！草原的美食更讓你們大飽口福！”說完主人端出了奶茶和手抓羊肉招待我們。

【教學(xué)板書】

1.草原

草原景色美

天空：明朗

空氣：清鮮

草地：一碧千里

人情美

遠(yuǎn)迎客人、熱情相見

盛情款待、聯(lián)歡話別

篇3

小區(qū)外的小攤，擺上了一只只黃澄澄的菠蘿，一盆盆紅彤彤的草莓。吆喝聲照舊，一聲高過一聲，買水果的人正忙著和攤主討價(jià)還價(jià)。有的孩子則使出渾身解數(shù)纏著父母，非要買些喜歡的水果吃。

每當(dāng)看到這個(gè)景象，我不由自主會(huì)想起兒時(shí)幼稚的一幕。事情雖然發(fā)生在八年前，但仍舊記憶猶新。

那時(shí)我三歲左右，奶奶從老家過來，跟我們一起住在方家橋新村。奶奶年逾古稀，兩鬢斑白，看上去有點(diǎn)老態(tài)龍鐘。一天上午，她帶我去玩，回來時(shí)，看到橋上有人賣菠蘿和草莓，我對(duì)奶奶說：“奶奶我要吃”。奶奶不知道我指的是什么，早以節(jié)儉為習(xí)慣的她選擇了一元錢一串的菠蘿。那時(shí)候草莓六元錢一斤，可早在家慣壞的我卻把嘴一嘟，腳一跺，說：“我要吃草莓，我要吃草莓”！奶奶解釋說：“草莓太貴，吃菠蘿吧，聽話。”我卻大聲地說：“我就要草莓！就要！”說完我使勁地把那串菠蘿扔進(jìn)了蘆江河。

我生氣地跑回家，坐著發(fā)呆。

過了幾分鐘奶奶也回來了，把手里一個(gè)袋子遞給媽媽，和媽媽說清原委，媽媽一邊接過袋子說：“您也真是的，遇遇（我的小名）想吃就買唄，又不是沒錢，她還小，要長(zhǎng)身體的”！一邊把袋子遞給我，我打開袋子一看，沒想到里面是幾顆草莓，原來奶奶是愿意給我買草莓的，只是不想多花錢。我拿起一顆放進(jìn)嘴里，好甜！此時(shí)奶奶正深情地看著我……

如今，我已有八年沒和奶奶一起住了，除了假期去老家看看她，平日里還真不知道年過八旬的她老人家日子過得好嗎？

篇4

涼涼的清風(fēng)并不能打斷我們的思緒，柔柔的陽光輕巧的照耀著我們。我、唐曦、莊欣然正在商量著一件事情：我們決定成立一個(gè)組合?？墒牵M合的名字是什么呢？

“不如叫‘泡泡組合’吧？”我提議道，“不好聽，我們一定要想一個(gè)特別的名字”唐曦說道“餅干組合？”莊欣然說，我想了一下，淡淡的說：“好吧！”可是，唐曦卻不同意：“太過于普通了吧”后來，說了一大堆名字，什么“蛋糕組合”“水蜜桃組合”“娃娃組合”“布丁組合”……全部被我們拒絕了?！安蝗缃星煽肆M合怎么樣？”唐曦說?！昂冒。　蔽液颓f欣然十分贊同這個(gè)名字。

“現(xiàn)在想自己的名字吧，想一個(gè)自己最喜歡的字，在由這個(gè)字組一個(gè)詞，后面加上巧克力三個(gè)字，怎么樣？”莊欣然說?！拔椰F(xiàn)在喜歡看小說，特別是關(guān)于夢(mèng)想的，可是夢(mèng)想巧克力不好聽，我先選‘夢(mèng)’這個(gè)字吧”唐曦說，我想了一下“晶這個(gè)字挺好聽的，我就選它啦！”莊欣然冥思苦想：“菲這個(gè)字怎么樣？”“挺好的啊！”我說。唐曦突然發(fā)言了：“我就叫夢(mèng)幻巧克力怎么樣？”“我就叫巧菲巧克力吧！”莊欣然說。我一會(huì)聽著小鳥歌唱，一會(huì)享受陽光的撫摸，一會(huì)體會(huì)風(fēng)兒的涼爽，可是就是沒有靈感。“就叫晶瑩巧克力吧！”我說。“不行啊，聽起來像‘經(jīng)營(yíng)巧克力’，別人還以為你是賣巧克力的呢?！碧脐卣f?！案纱嘟兴煽肆Π?！”莊欣然說?！班拧冒?！”我點(diǎn)頭同意了。

嘿！我們還真不賴嘛！想出個(gè)這么特別的名字！“我們的組合名太單調(diào)了，加點(diǎn)什么吧！”巧菲巧克力說?！八煽肆Α薄澳逃颓煽肆Α薄爸袊?guó)巧克力”等都被我們一一推掉了。“百合巧克力？”我提議道，“為蝦米？”巧菲巧克力問道，“因?yàn)榘俸洗碛肋h(yuǎn)和和美美嘛！也可以代表友誼啊！”我說。夢(mèng)幻巧克力說：“代表友誼的四葉草也可以?。　蔽蚁?，也是這么個(gè)道理啊！“我們只有三個(gè)人，就叫‘三葉草巧克力’吧！”夢(mèng)幻巧克力立即把話搶了過來：“我們不是人！”巧菲巧克力被我們搞得莫名奇妙的：“我們不是人，那是……”“巧克力啊！”我回答道。“水晶巧克力，我們還蠻心有靈犀的嘛！”夢(mèng)幻巧克力笑著說。

篇5

關(guān)鍵詞：主題酒店；草原文化；食品；飲品；服飾民；禮俗

草原文化主題酒店以滿足旅游者個(gè)性需求為目的，展現(xiàn)“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化內(nèi)涵為宗旨，通過多種形式營(yíng)造獨(dú)特的蒙古民族草原文化文化氛圍。

一、特色飲食重在突出綠色天然、養(yǎng)生保健的草原文化魅力

蒙古民族的飲食文化植根于民族傳統(tǒng)，尊崇人與自然和諧共生的草原文化精髓，既保持了民族傳統(tǒng)，又迎合了時(shí)代的消費(fèi)理念。

蒙餐原料環(huán)保天然。蒙餐中的肉食、奶食，是由當(dāng)?shù)厣笏a(chǎn)，牲畜所吃的草、喝的水，不噴農(nóng)藥、不施化肥、沒有污染。游客戲稱內(nèi)蒙古的羊“吃的是中草藥、喝的是礦泉水”，就充分說明了蒙餐原料的天然與綠色。

蒙餐講究原汁原味。蒙古族習(xí)慣把食品按其基本顏色分為白食、紅食。白食為奶食，紅食為肉食，飲食習(xí)慣是“先白后紅”，即先品嘗奶制品，再品嘗肉食。蒙餐在制作上講究原汁原味，除了食鹽以外不用調(diào)味品，講究食材的鮮嫩和食物的原本味道。

蒙餐功能養(yǎng)身保健。以肉、奶為主的蒙古族傳統(tǒng)飲食，注重營(yíng)養(yǎng)成分和合理的食譜結(jié)構(gòu)。蒙古族營(yíng)養(yǎng)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家忽思慧在《飲膳正要》中提出分餐而食、營(yíng)養(yǎng)均衡的觀點(diǎn)。在兩品龍頭伊利、蒙牛的合力帶動(dòng)下，內(nèi)蒙古呼和浩特市已經(jīng)成為全球產(chǎn)奶量最高的城市。連續(xù)多年保持了總產(chǎn)奶量全國(guó)第一、乳品加工量全國(guó)第一、人均占有鮮奶量全國(guó)第一的成績(jī)，于2005年8月被中國(guó)乳業(yè)協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)乳都”。

特色餐飲對(duì)于體現(xiàn)草原文化是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，受到了廣大旅游消費(fèi)者的歡迎。

二、就餐禮俗的魅力注重表達(dá)敬祖好客的草原文化內(nèi)涵

蒙餐講究敬祖尊神。蒙古民族在喜慶、隆重、盛大的場(chǎng)合以乳品行祭祀之禮，表達(dá)對(duì)天地萬物的感恩與祝福。這主要是因?yàn)槊晒琶褡鍖?duì)白色的尊崇，與傳統(tǒng)宗教“薩滿教”的融合，對(duì)“天地萬物皆有靈”表達(dá)敬畏所演繹出的一種禮儀行為方式。

蒙古民族是好客民族，從客人進(jìn)入蒙古包到送客離開，都有成套的規(guī)矩和禮節(jié)。敬客禮。在就餐中，吃烤全羊同樣有個(gè)開羊儀式。儀式主要有敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)，表演好來寶、歌舞、呼麥、馬頭琴演奏等內(nèi)容。在音樂歌曲聲中，席中的貴客受邀，走到全羊前，接過工作人員遞上的蒙古刀，在羊的左前肩切一刀，即表示“開羊”，此時(shí)工作人員載歌載舞，場(chǎng)面非常熱烈。隨后將羊進(jìn)行改刀，即可食用。送客禮。酒足飯飽，客人起程之際，主人又會(huì)手捧銀碗裝滿奶酒，以歌餞行，以酒告別，這是蒙古民族的送別酒“上馬酒”。

通過這些接待禮儀，表現(xiàn)出了蒙古民族的熱情好客，盡現(xiàn)蒙古民族飲食文化的精華，為草原旅游增添了色彩。

三、通過民族服飾的展示傳遞出自然和諧的草原文化內(nèi)涵

蒙古民族是一個(gè)崇尚色彩、熱愛生活，善于運(yùn)用色彩表達(dá)情感的民族。他們崇尚白、藍(lán)、紅、黃等具有不同象征意義的顏色，表現(xiàn)出尊重自然、熱愛自然，追求人與自然和諧的文化內(nèi)涵。

尚白。在《蒙韃備錄》中有“成吉思汗之儀衛(wèi)建大純白旗以為認(rèn)識(shí)，此外另無他旗”的記載。白色在這里傳遞的是純潔、神圣、高貴的精神特質(zhì)，這與蒙古民族生活的環(huán)境有著直接的聯(lián)系，如白色的乳汁、白色的羊群、白色的蒙古包、白色的蒙古袍、白色的哈達(dá)、祭奠成吉思汗的“八白室”……許許多多的白色，既美化裝飾了生活，又傳達(dá)出吉祥美好的祝福，是實(shí)用性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

崇藍(lán)。藍(lán)色象征著睿智、誠(chéng)實(shí)、博大、永恒，在蒙古民族的生活中受到熱愛并被廣泛應(yīng)用。藍(lán)色的蒙古袍、藍(lán)色的哈達(dá)、藍(lán)色的裝飾圖形等實(shí)際應(yīng)用。蒙古族把自己的故鄉(xiāng)稱之為“藍(lán)色的故鄉(xiāng)”，“藍(lán)色的蒙古高原”?，F(xiàn)在的首府名為“呼和浩特”即“青色的城”之意，其中“呼和”就是藍(lán)色。

重金。蒙古民族敬重象征著崇高和永恒的金黃色，他們認(rèn)為這是太陽、月亮、星星的顏色，具有神圣、高貴的象征意義。這主要是源于“黃教”對(duì)蒙古民族的影響，反映到他們的服飾中，就是把黃色作為配色來使用，在袍子、坎肩等大量的服飾中以金色鑲邊作裝飾。

蒙古民族在服飾中選用大氣、莊重的白色、藍(lán)色作為服飾的基本色，然后選取色彩鮮亮的金黃色作為搭配，通過色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)了蒙古民族豁達(dá)、率真、開朗的性格。

四、結(jié)語

通過對(duì)草原文化主題酒店代表――內(nèi)蒙古飯店文化內(nèi)涵的深入挖掘，可以采用通過餐飲特色展示草原文化，通過接待禮儀表現(xiàn)草原文化，通過民族服飾彰顯草原文化。讓草原文化的核心理念“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”邁向世界，為繁榮我區(qū)的文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)揮出更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳團(tuán)英.論草原文化（第三輯）[M].內(nèi)蒙古教育出版社，2007.

[2] 董恒宇.論草原文化（第四輯）[M].內(nèi)蒙古教育出版社，2008.

篇6

省人大常委會(huì)：

今年7月19日，收到省政府提請(qǐng)審議的《浙江省人口與計(jì)劃生育條例修正案(草案)》(以下簡(jiǎn)稱修正案草案)后，教科文衛(wèi)委即將修正案草案印發(fā)11個(gè)設(shè)區(qū)的市人大常委會(huì)、省級(jí)有關(guān)部門和有關(guān)專家，書面征求意見。8月6日至7日，教科文衛(wèi)委組織調(diào)研組，赴金華、義烏等地進(jìn)行調(diào)研，召開了由當(dāng)?shù)厝舜?、政府及有?jiǎng)部門負(fù)責(zé)人和人大代表參加的座談會(huì)，征求對(duì)修正案草案的修改意見。8月17日，徐志純副主任主持召開了省政府及相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、省人大法工委負(fù)責(zé)人和專家學(xué)者參加的座談會(huì)，聽取意見和建議。此外，教科文衛(wèi)委會(huì)同省法制辦、省人口計(jì)生委赴臺(tái)州等地進(jìn)行了立法調(diào)研。在認(rèn)真分析、匯總和研究各方面意見的基礎(chǔ)上，9月5日，委員會(huì)召開全體會(huì)議，對(duì)修正案草案進(jìn)行了審議。現(xiàn)將審議情況報(bào)告如下：

2002年省人大常委會(huì)頒布施行的《浙江省人口與計(jì)劃生育條例》(以下簡(jiǎn)稱條例)，對(duì)調(diào)節(jié)我省人口計(jì)劃、穩(wěn)定人口增長(zhǎng)率、控制人口增長(zhǎng)起到了很好的作用。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，部分規(guī)定已不適應(yīng)新形勢(shì)下人口的發(fā)展趨勢(shì)，需要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求作適當(dāng)調(diào)整。調(diào)研中，部門、專家和人大代表普遍認(rèn)為，修正案草案體現(xiàn)了以人為本的思想，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。條例的修改，既反映了基層計(jì)劃生育工作者的心愿，更體現(xiàn)了廣大人民群眾的心聲。條例的修改將進(jìn)一步減少人民群眾對(duì)計(jì)生政策的抵觸情緒，增加對(duì)人口與計(jì)生工作的支持和理解，有利于改善基層干群關(guān)系，促進(jìn)我省人口與計(jì)劃生育工作不斷向前發(fā)展。調(diào)研中，部門、專家和人大代表亦表示，對(duì)條例的修改內(nèi)容滿意但不滿足，希望對(duì)農(nóng)轉(zhuǎn)非居民的生育政策、社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收等問題也一并進(jìn)行適當(dāng)修改。教科文衛(wèi)委認(rèn)為，條例的修改和完善應(yīng)與國(guó)家人口與計(jì)劃生育政策相一致，與我省的現(xiàn)代化建設(shè)和戶籍制度改革同步。待條件成熟時(shí)再作修改。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)新時(shí)期人口與計(jì)劃生育政策和人口老齡化等問題的研究。

教科文衛(wèi)委認(rèn)為，省人民政府提請(qǐng)的修正案草案，符合國(guó)家穩(wěn)定低生育水平政策和全國(guó)總和生育率控制在1.8以內(nèi)的總體要求，符合我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，有利于人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會(huì)的和諧穩(wěn)定，內(nèi)容基本可行。同時(shí)，修正案草案第二條關(guān)于條例第四十九條第(四)項(xiàng)的修改，從法理的角度欠準(zhǔn)確，在文字表述上也值得推敲。建議修改為：“已滿法定婚齡生育第一胎滿六個(gè)月未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按照零點(diǎn)五倍至一倍征收?！?/p>

以上報(bào)告，請(qǐng)予審議。

篇7

小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生詞，熟悉課文，了解文章大意，理解文章中某些句子的深刻含義，也要求學(xué)生通過語文課堂，親近自然，走近社會(huì)，體會(huì)生活的豐富多彩。為此，我們需要借助多媒體設(shè)備等手段，在課堂上營(yíng)造聲色氛圍，吸引同學(xué)們的視覺、聽覺，積極引導(dǎo)學(xué)生們感受語文課堂的美妙與豐富多彩。

二、案例描述

在課文《草原》中，我國(guó)著名作家老舍描繪了內(nèi)蒙古草原的美麗景色以及熱情好客的草原人民，展現(xiàn)了祖國(guó)大好河山的秀美以及團(tuán)結(jié)友善的民族情誼。所以，教師應(yīng)該在課堂上充分利用多種方法展示大草原的自然風(fēng)光與人文情懷，在課堂上通過視覺與聽覺刺激學(xué)生感官，讓大自然走入課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大草原產(chǎn)生一定的感性認(rèn)識(shí)，而非簡(jiǎn)單地設(shè)定條條框框限定課堂內(nèi)容。

（一）聲色課堂

多媒體教學(xué)工具可以促進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)載體從單一的課本文字向圖像、音頻、視頻方向多元化發(fā)展，教師可以準(zhǔn)備描繪大草原一碧千里、天高云淡、草豐羊肥的美麗景色，以及蒙古舞、賽馬、摔跤等表現(xiàn)內(nèi)蒙古大草原人文特色的圖片，或者《蒙古人》、《美麗的草原我的家》等歌曲以及視頻，以多媒體教學(xué)的方式給同學(xué)們帶來一場(chǎng)視聽盛宴，讓學(xué)生在美妙的聲色課堂上了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

例如，放映碧草藍(lán)天、牛羊成群，題為《風(fēng)吹草低見牛羊》的大幅圖片后，有學(xué)生是這樣描述他的感受的：“草原的天空非常藍(lán)，非常高遠(yuǎn)，澄凈明亮，就像一大塊泛著光的藍(lán)寶石，讓人看了覺得心里特別舒服。我覺得可能是因?yàn)椴菰系墓S排放的有害氣體比較少，汽車尾氣比較少，所以草原的空氣特別清新，也不會(huì)有霧霾，所以文章里面用‘明朗碧澄’描述草原的天空，我現(xiàn)在對(duì)課文中‘這里的天比別處的更可愛’這句話有了具體的感受?！边@就讓學(xué)生對(duì)大草原的美景有了直觀的感知，學(xué)生不僅加深了對(duì)課文的印象，對(duì)作者要表現(xiàn)的草原民族風(fēng)情有了一定的了解。

（二）創(chuàng)設(shè)情境

教師還可以通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生們進(jìn)行情景模擬，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，開發(fā)學(xué)生們的潛質(zhì)。

例如在模擬課文中草原人民熱情好客的情景的時(shí)候，學(xué)生們充分發(fā)揮自己的想象能力與表演能力，分組表演了跳舞迎客、美酒敬客、宰羊待客、蒙古包留客等豐富的場(chǎng)景，不但讓同學(xué)們通過自身的思考熟悉了草原人民待客的風(fēng)俗特征，還使他們感受到了蒙古族人民與全國(guó)各族人民的深厚情誼，對(duì)課文中比較難懂的“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”這句話有了一定程度的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者描繪的大草原的“人情美”有了深刻的體會(huì)。

三、案例反思

作為大家手筆，本案例的課文中老舍為我們展示了內(nèi)蒙古草原的自然美景與人文特色，但是小學(xué)生對(duì)其語言文字的理解難度還是比較大，尤其是許多學(xué)生對(duì)大草原缺乏直觀的感知，不容易體會(huì)作者語言描述的情景與其中包含的情感，這就要求我們通過多種手段激發(fā)學(xué)生們的想象能力，營(yíng)造良好的課堂氛圍調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。事實(shí)證明案例中所用的方法收到了顯著的效果，比較輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。

（一）豐富教學(xué)方法，拓寬教學(xué)載體

隨著多媒體教學(xué)工具在課堂上的普及，我們的教學(xué)載體從單一的課本文字拓寬到聲色俱全的投影圖片、視頻、音頻等，豐富的教學(xué)方法不僅有利于授課，還能調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性，提高同學(xué)們的興趣，培養(yǎng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的樂趣。

本案例中，雖然小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生具有一定的閱讀與感知能力，但是絕大多數(shù)同學(xué)并沒有見過美麗的大草原，這就使學(xué)生們對(duì)課文中描繪的草原美景與人文景觀難以具體感知，所以需要在課堂上充分利用現(xiàn)有的多媒體手段，一幅幅生動(dòng)的畫面，一首首動(dòng)人的歌曲，抓住了同學(xué)們的注意力，讓同學(xué)們?cè)谳p松愉快的課堂環(huán)境中對(duì)課文中要表現(xiàn)的草原美景與草原風(fēng)土人情有了較為直觀的感受，也使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)土地遼闊、山河秀美，民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生們的民族自豪感與愛國(guó)之情，從課本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握向外延伸，不但感受到了文中描述草原的“風(fēng)景美”與“人情美”，而且讓學(xué)生通過欣賞草原美景懂得珍愛草原、保護(hù)環(huán)境；讓學(xué)生通過喜歡草原人民懂得熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友善。

（二）積極創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生思考

通過情景模擬，可以通過讓學(xué)生講述一下、歌唱一下、表演一下課文中的場(chǎng)景對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)一步熟悉，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力，將學(xué)生的情感融入課堂。

篇8

場(chǎng)景一：眾里尋她不見影

一位教師在執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)《黃山奇松》一課時(shí)，首先運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放了黃山的景色，讓學(xué)生說一說黃山的美景都有哪些，然后又主題突出地播放了黃山的各種松樹，讓學(xué)生從視覺角度來感受黃山松樹的奇特。在播放完景色之后，屏幕上出現(xiàn)了一句話：“黃山的奇松讓黃山更加神奇，更加秀美?！苯又處熣f：“黃山是那么奇，那么美，就讓我們來夸一夸黃山的奇與美吧。”

生1：我感覺黃山的玉屏樓最美，因?yàn)樽谀莾壕涂梢杂^看黃山的奇松……

師：（學(xué)生還沒有說完，教師就打斷他的話）噢，玉屏樓是觀松的好地方，老師想讓你說一說黃山最奇特的景物。哪一位同學(xué)再說一下？

生2：我感覺黃山最奇特的景物是溫泉，因?yàn)閺纳嚼锪鞒鰜淼乃心敲炊嗟V物質(zhì)，并且是溫暖的。

師：（表情不悅）那還有哪位同學(xué)能說一說黃山的奇特之處的呀？

生3：我感覺黃山最奇特的景物是云海，你看，黃山那么高，都高出云層了。所以我感覺非常奇特。

師：（非常生氣）請(qǐng)大家看清楚了，我們這篇課文的題目是什么呀？

生：（一齊高聲回答）：黃山奇松。

師：對(duì)，黃山最奇特的地方就是黃山的奇松。下面，就請(qǐng)你們閱讀課文，說一說黃山的松樹奇在什么地方。

分析：課堂中，為什么教師千方百計(jì)地設(shè)計(jì)，學(xué)生卻是“眾里尋她不見影”，是學(xué)生啟而不發(fā)嗎？當(dāng)然不是。因?yàn)樵诮虒W(xué)之前，教師根本就沒有讓學(xué)生事先去閱讀課文，沒有讓學(xué)生去體驗(yàn)課文中的語言文字，而是直接播放視頻，然后讓學(xué)生說一說黃山的奇與美。那么，學(xué)生留存在腦海中的黃山印象也只能來自于多媒體。所以，他們才會(huì)有這樣或者那樣的答案。從另外一個(gè)角度來說，教師提出的問題就是讓學(xué)生夸一夸黃山的奇與美，學(xué)生說的玉屏樓、溫泉、云海不正是黃山的代表景點(diǎn)嗎？該教師組織教學(xué)時(shí)沒有遵從學(xué)生的思維與學(xué)生的天性，他的教學(xué)沒有建立在學(xué)生已有的語文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，沒有遵從學(xué)生對(duì)文本的真實(shí)體驗(yàn)。

場(chǎng)景二：含糊其辭不見意

一位教師教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)《草原》一課的教學(xué)片斷如下。

（教師首先讓學(xué)生通讀一遍課文，然后進(jìn)行師生交流）

師：同學(xué)們，課文最后一句說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，是說大家都舍不得離開，那么大家為什么不愿意離去呢？

生1：因?yàn)椴菰苊馈?/p>

師：對(duì)，草原的確非常美。還有哪位同學(xué)來說一說？

生2：因?yàn)椴菰艽蟆?/p>

師：草原除了美和大讓人留戀外，還有其他原因嗎？（學(xué)生都低著頭不說話）

師：不要怕，你們大膽地說，說錯(cuò)了也不要緊。

生3：我喜歡綠綠的草原，所以不愿離去。

師：還有呢？草原上的人怎么樣呀？

生4：我感覺草原上的牛羊很多，但是人很少……

分析：在這一教學(xué)過程中，我明顯感覺到教師臉上的不滿意?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)，所以在閱讀教學(xué)時(shí)，許多教師對(duì)于學(xué)生這些含糊其辭的回答不去引導(dǎo)，放任學(xué)生回答。那么，學(xué)生為什么總是回答不到點(diǎn)子上呢？仔細(xì)分析一下我們就可以明白，在教學(xué)時(shí)，教師只是讓學(xué)生通讀一遍課文之后，就匆匆忙忙地讓學(xué)生進(jìn)行課堂討論與交流。這個(gè)時(shí)候，由于學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)只是停留在初讀階段，對(duì)文本的體驗(yàn)僅僅局限在對(duì)課文中極個(gè)別文字的表面理解上，比如草原美、草原大、草原綠等，這只是草原的顯性特點(diǎn)。教師在學(xué)生還沒有深入去體驗(yàn)文本，還沒有真正理解課文最后一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的時(shí)候，就與學(xué)生進(jìn)行交流，勢(shì)必交流不出什么實(shí)質(zhì)性的東西來。我們只有讓學(xué)生深入體驗(yàn)文本，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文心，才能讓學(xué)生獲得有效的交流感受。

篇9

一、利用情境導(dǎo)入，引起學(xué)生思維共鳴

在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)引起兒童思維共鳴的情境，才能激活兒童的思維活動(dòng)，使他們處在最佳的心理狀態(tài)，從而盡快進(jìn)入課堂角色中。小學(xué)語文課本中很多課文內(nèi)容有生動(dòng)的故事情節(jié)，很多描寫了美麗的景色。我們可選擇精彩情節(jié)通過制作多媒體課件把這些內(nèi)容展示出來，以激發(fā)學(xué)生興趣，引起學(xué)生思維的共鳴。在導(dǎo)語設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，我們要選準(zhǔn)課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生入情、入境，這樣才能引起學(xué)生思維的共鳴。例如：在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，我就利用多媒體課件設(shè)計(jì)了這樣的情境來導(dǎo)入新課：在一個(gè)大年三十的夜晚，有一個(gè)賣火柴的小女孩在又黑又冷的夜中光頭赤腳，手拿一把火柴孤獨(dú)地走在大街上叫賣著。多媒體視頻把學(xué)生的思緒帶入了文中所描述的悲慘情境中，強(qiáng)烈的視覺沖擊引起學(xué)生情感的共鳴，促進(jìn)了課堂教學(xué)中導(dǎo)入的藝術(shù)效果。這種情境導(dǎo)入撥動(dòng)學(xué)生的心弦，營(yíng)造了濃烈的悲劇氣氛，引起了學(xué)生思想的共鳴，學(xué)生一下子就進(jìn)入了課文所描寫的意境中。這樣的情境有利于學(xué)生理解課文，同時(shí)學(xué)生也能深切體會(huì)到作者所表達(dá)的思想感情。

二、利用故事導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生的想象力

心理學(xué)家布魯納在認(rèn)知理論中有這樣的闡述：“學(xué)習(xí)的最好刺激是個(gè)體對(duì)所學(xué)材料的興趣?！痹谛W(xué)語文教學(xué)中利用有趣的故事作為導(dǎo)入材料，可以引發(fā)小學(xué)生的有意注意。故事可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，還能啟發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)培養(yǎng)想象思維。例如：在教學(xué)《美麗的南沙群島》時(shí)，我就利用一個(gè)民間故事來導(dǎo)入新課，通過故事，學(xué)生們初步的了解了南沙群島，學(xué)生迫不及待地的學(xué)習(xí)課文。

三、利用音樂導(dǎo)入，引起學(xué)生情感共鳴

音樂是表達(dá)情感的藝術(shù)。音樂的藝術(shù)效果可以激發(fā)學(xué)生情感共鳴，語文教學(xué)中離不開音樂藝術(shù)。小學(xué)生中大多數(shù)都喜歡唱歌、跳舞、聽音樂，語文教學(xué)中播放音樂很容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在課堂導(dǎo)入中，采用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音樂導(dǎo)入很容易引起學(xué)生情感的共鳴。這樣的導(dǎo)入不僅活躍了課堂氣氛，還營(yíng)造了寬松、和諧的教學(xué)氛圍，從而取得理想的教學(xué)效果。例如：在教學(xué)李白的《黃鶴樓送別》時(shí)，利用學(xué)生們愛聽的流行音樂《煙花三月》這首歌曲來導(dǎo)入。想象是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，但想象又必須依托于形象思維。這樣通過音樂情境來展開想象，從而讓學(xué)生充分地體會(huì)到友人之間離別時(shí)的心情，既激活了學(xué)生的想象思維，也引起了學(xué)生的情感共鳴。

四、利用圖片導(dǎo)入，加深學(xué)生思維記憶

課文中的很多內(nèi)容描寫了優(yōu)美的景色。但是，這樣優(yōu)美的景色課文往往只是一張插圖而已。學(xué)生也無法了解到很多的信息，如果教師利用教學(xué)掛圖或者借助多媒體技術(shù)制作動(dòng)畫視頻更能吸引住學(xué)生。通過這樣的優(yōu)美的圖片，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，加深他們思維的記憶，從而很好地引入新課。這樣的導(dǎo)入方法對(duì)于一些描寫景色類的課文效果更好，在讓學(xué)生受到審美的同時(shí)也加深了記憶。例如：在教學(xué)《草原的早晨》時(shí)，由于我們這個(gè)地方的學(xué)生一般都沒去過草原，因而他們不了解草原的環(huán)境。于是在教學(xué)前我上網(wǎng)收集了草原風(fēng)景圖片，在教學(xué)這課前展示給學(xué)生，再利用這寫圖片提出問題讓學(xué)生思考：草原具有什么樣的特點(diǎn)？草原的風(fēng)光美在什么地方？然后順利地導(dǎo)入新課：大草原的早晨是什么樣子的呢？利用優(yōu)美的圖片導(dǎo)入新課，不僅激發(fā)了學(xué)生了解草原的興趣，又為教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識(shí)草原提供了參照物，從而加深了學(xué)生對(duì)草原的深刻記憶。適用于這種導(dǎo)入方式的文章還有很多，如《春到梅花山》、《美麗的丹頂鶴》等。

篇10

一、邊讀邊想的策略。

閱讀與思考相結(jié)合，是提高閱讀能力的基本策略。古人說：“學(xué)而不思則罔?！薄白x了又思，思了又讀，自然有意。若讀而不思，則不知其味……”這說明邊讀邊想，讀思結(jié)合，是被實(shí)踐證明了的行之有效的閱讀策略。對(duì)小學(xué)生來說，邊讀邊想是閱讀主動(dòng)性、積極性的表現(xiàn)，是培養(yǎng)和提高閱讀能力的基本策略。在閱讀過程中，想什么樣、怎樣想是首先要明確的問題。另外，不懂的或值得懷疑的問題，也應(yīng)當(dāng)列入思考的范圍之中。閱讀時(shí)，要多問幾個(gè)為什么，還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的策略進(jìn)行思考。

在閱讀的不同階段，想什么可以有所側(cè)重。如，初讀課文，應(yīng)嘗試?yán)斫獠煌脑~語，提出不懂的或想了解的問題；深入理解課文，要學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)詞、句思考理解，進(jìn)而思考全文主要講了什么，說明了什么，給了自己哪些啟發(fā)和教育；最后還要想想，學(xué)習(xí)這篇課文后，在讀書策略上有什么收獲，在今后作文時(shí)可以學(xué)習(xí)些什么?？傊贿呑x一邊想，所想的問題隨著閱讀的深入應(yīng)當(dāng)由易到難，由小到大，由簡(jiǎn)單到綜合，有梯度、分層次，不能眉毛胡子一把抓。

如果把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，他們思維活躍起來，就不但能夠自己發(fā)現(xiàn)，解決閱讀中的問題，而且會(huì)有一定的創(chuàng)造性；就不至于局限于死記老師講解的東西，從而推動(dòng)獨(dú)立閱讀能力的逐步提高。

二、聯(lián)系上下文的策略。

課文中有相當(dāng)多的詞語、句子，如果就詞解詞，就句析句，往往難以理解。如果把它們放在具體的語言環(huán)境里，聯(lián)系上下文琢磨，就能；較好地理解。如六年級(jí)課文《第一場(chǎng)雪》的第四自然段寫雪下得很大。文中的“大片大片”是從雪花的形狀上寫雪下得很大，“地上一會(huì)兒就白了”是從時(shí)間上寫雪下得大，“簌簌”是從聲音上寫雪下得大。同學(xué)們?nèi)绻綍r(shí)受過訓(xùn)練，那么就能夠在上下文的聯(lián)系中較好地理解這些詞語。會(huì)讀書的同學(xué)還能把寫時(shí)間短的句子跟下一自然段寫時(shí)間長(zhǎng)的句子聯(lián)系起來思考，想像出這場(chǎng)雪不是下得一般的大，而是特別的大。

三、聯(lián)系生活實(shí)際的策略。

語文課文內(nèi)容十分豐富。它們所描寫的事物、所運(yùn)用的語言，與同學(xué)們的生活距離較運(yùn)，理解起來比較困難。遇到這種情況，大家就需要從自己的生活實(shí)際中去尋找、發(fā)現(xiàn)與課文描寫的事物相類似的，把兩者聯(lián)系起來，幫助理解文章中的語言文字；還可以結(jié)合其他方法，如，可以抓住重點(diǎn)詞句來理解課文內(nèi)容；可以在閱讀中聯(lián)系生活實(shí)際深入思考，對(duì)閱讀的內(nèi)容加以分析和歸納，進(jìn)一步理清課文的脈絡(luò)；可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，入情入境地讀課文，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。如，《草原》的第二自然段有一句話：“草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走多可以。”“灑脫”這個(gè)詞，通過查字典可以了解到，意思是（言談舉止）自然，不拘束。理解顯然不能到此為止。學(xué)生接著讀下去，從“要方向不錯(cuò)，怎么走都可以”，對(duì)“灑脫”有了較具體的理解，但是對(duì)草原的遼闊，感受還不深刻。有個(gè)學(xué)生和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，說到自己在廣場(chǎng)上其自行車的體會(huì)，全班同學(xué)對(duì)“灑脫”有了實(shí)感，就能想象出草原上騎馬、開車是怎樣的無拘無束，從而體會(huì)出只有用“灑脫”這個(gè)詞才能準(zhǔn)確、生動(dòng)的寫出在草原上開車的感覺，襯托出草原的遼闊。

教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生親歷閱讀過程，得出結(jié)論，并處理好尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和正確的導(dǎo)向的關(guān)系。教師要注意引導(dǎo)、點(diǎn)撥，還要注意引用音樂渲染、畫面再現(xiàn)、表演創(chuàng)造、語言描述以及多媒體的運(yùn)用，除此以外，還有導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)、生活顯示、實(shí)物演示等 。但操作時(shí)應(yīng)注意：與文章內(nèi)容融合，貼近學(xué)生生活實(shí)際，適度而不喧賓奪主，符合學(xué)生身心發(fā)展的水平與特點(diǎn)，情境富于變化，不斷提高同學(xué)們的閱讀興趣。