最美鄉(xiāng)村醫(yī)生范文
時間:2023-03-19 07:31:56
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇最美鄉(xiāng)村醫(yī)生,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
為展示全國扎根基層的鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)著堅守、甘于奉獻的精神品格和高尚情操,在全社會形成關(guān)心、支持鄉(xiāng)村醫(yī)生的良好氛圍,尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生大型公益活動10月22日在京啟動。(10月23日《新華網(wǎng)》)
10月22日中央電視臺《新聞聯(lián)播》欄目播出了“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”之《丈夫背上的鄉(xiāng)村醫(yī)生》,講述了一位殘疾鄉(xiāng)村醫(yī)生靠丈夫背著去為村民服務(wù)的故事。
筆者在微博上與一些鄉(xiāng)村醫(yī)生交流時發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍中對目前鄉(xiāng)村醫(yī)生環(huán)境、待遇等滿腹牢騷的比比皆是。大多數(shù)都認(rèn)為自己沒有得到應(yīng)有的重視,工資低、風(fēng)險高、老無養(yǎng)、條件差等等。甚至有的說《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》逼得他們“考不起執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格”,造成他們沒有前進的目標(biāo)。
猶如這次尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生的目的,“踐行社會公益的理念,充分發(fā)揮新聞媒體引導(dǎo)輿論、凝聚愛心、弘揚先進的作用?!逼鋵崳钪饕哪康氖菃酒鹑鐣P(guān)注村級醫(yī)療機構(gòu)的發(fā)展,引導(dǎo)更多的老百姓信得過、有醫(yī)德、懂醫(yī)學(xué)的醫(yī)療人才扎根農(nóng)村,真正地為農(nóng)民的健康服務(wù),并不是“選美比賽”!
堅守農(nóng)村、不計報酬、不怕苦累、堅持學(xué)習(xí)、想村民之所想等都是最美鄉(xiāng)村醫(yī)生的標(biāo)桿。當(dāng)看到鄉(xiāng)村醫(yī)生的“最美”時,人們會不由自主地問出,“鄉(xiāng)村醫(yī)生真的這樣難當(dāng)嗎”、“鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)業(yè)環(huán)境真的這樣惡劣嗎”。
只有走進農(nóng)村,走進鄉(xiāng)村醫(yī)生,走進村民,走進醫(yī)學(xué),走進農(nóng)村衛(wèi)生,才能現(xiàn)出農(nóng)村醫(yī)療的“廬山真面目”,鄉(xiāng)村醫(yī)生的真情況。
從“最美鄉(xiāng)村教師”到“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”,昭示的是黨和政府對廣大農(nóng)村教育事業(yè)和醫(yī)療事業(yè)的高度關(guān)注,也是全心全意為人民服務(wù)的一種體現(xiàn)。關(guān)注農(nóng)村教育就是提高國民素質(zhì),關(guān)注農(nóng)村醫(yī)療就是保障農(nóng)民健康。
近年來,農(nóng)村醫(yī)療出現(xiàn)萎靡現(xiàn)象,留不住有醫(yī)德、懂醫(yī)學(xué)的人才,造就村民出現(xiàn)“傷風(fēng)感冒跑鎮(zhèn)上”、“大小疾病跑協(xié)和”的怪象,結(jié)果導(dǎo)致了“看病更難,看病更貴”。甚至一些醫(yī)務(wù)人員說,“寧可在城市當(dāng)叫花子,不在農(nóng)村當(dāng)醫(yī)生?!?/p>
當(dāng)“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”站在村民身邊時,村民的健康就能得到保障嗎?未必。醫(yī)生是人不是神,面對具有未知性的疾病同樣會犯傻。何況鄉(xiāng)村醫(yī)生在醫(yī)療技術(shù)、設(shè)備、條件、生存、養(yǎng)家等都是自負盈虧,真力不從心。
篇2
(劉老莊中心衛(wèi)生院劉斌)
在新聞采訪方面,我是一個新手,一只“菜鳥”。說來慚愧,在醫(yī)院辦公室工作那么多年來,真正意義上的采訪其實不多,只有幾次。其中,印象比較深的一次是今年春天跟隨《淮陰報》報社的謝秀花、李玲兩位記者一道前往淮陰區(qū)劉老莊鄉(xiāng)南營村采訪到百姓家巡診的劉老莊中心衛(wèi)生院工會主席、內(nèi)科主任徐祥喜。
3月6日中午,煦暖的陽光當(dāng)空照,輕輕的春風(fēng)吹的人暖洋洋的,當(dāng)見到鄉(xiāng)村醫(yī)生徐祥喜到自己家時,劉老莊鄉(xiāng)南營村五組90歲的何奶奶臉上的愁容立刻一掃而光,她急切地告訴徐祥喜,“痰多,還老咳不出來?!苯?jīng)過仔細診治后,徐祥喜給老人調(diào)整了平時用藥。老人聽后,連連作揖,滿是褶子的臉上笑開了花:“徐醫(yī)生就是我的‘救命稻草’,只要他來了,我的病就好多了!”
在采訪中,我深深地感到當(dāng)?shù)匕傩諏π煜橄册t(yī)師的信任和喜愛,他利用休息時間風(fēng)雨無阻地為鄉(xiāng)親們巡診已經(jīng)堅持了10年!10年,500多次,匆忙走在鄉(xiāng)間的小路上,一次次地為鄉(xiāng)親們聽診、看病。不為良相,愿為良醫(yī)。范文正公的故事流傳至今。但到底什么樣的醫(yī)生才是好醫(yī)生呢?有人說是醫(yī)術(shù)高明,有人說醫(yī)德高尚。為此,有的人追求各種各樣的獎牌、獎杯,以證明自己是個好醫(yī)生。但實際上,好醫(yī)生不是由獎牌獎杯累積出來的,自古以來,好醫(yī)生都是老百姓“評”出來的。
在2013年央視評出的中國最美醫(yī)生中,就有一位從全國頂級醫(yī)院辭職的軍醫(yī),回到自己的家鄉(xiāng)辦了個不起眼的鄉(xiāng)村醫(yī)院。面對眾多的不理解,她卻說,“好醫(yī)院從來不缺像我這樣醫(yī)術(shù)高的優(yōu)秀醫(yī)生,但鄉(xiāng)村卻非常缺像我這樣的優(yōu)秀醫(yī)生?!苯甑膴^斗,她的醫(yī)院雖小,但卻成了鄉(xiāng)親們心中最好的醫(yī)院,她也成了鄉(xiāng)親們心中最美最好的醫(yī)生。
徐祥喜,雖不是來自頂級的醫(yī)院,但他和那位從頂級醫(yī)院辭職的醫(yī)生有異曲同工之處。他拒絕了好醫(yī)院的邀請,他知道,樸實的鄉(xiāng)親們需要他,他甘做一名鄉(xiāng)醫(yī)。他雖只是一名普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生,卻用23年的堅守和自己的醫(yī)術(shù)醫(yī)德和愛,贏得了一方鄉(xiāng)親們的尊重和愛戴,成了鄉(xiāng)親們心中最好最美的醫(yī)生。
篇3
2012年的鄉(xiāng)土中國,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼,各省市紛紛制定美麗鄉(xiāng)村建設(shè)計劃,并付諸具體的實施。浙江安吉縣率先出臺《建設(shè)“中國美麗鄉(xiāng)村”行動綱要》,浙江省制定了十二五《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動計劃》并予以實施;廣東省增城、花都、從化等市縣的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相繼啟動;海南省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)充分利用了生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢;天津則推出2012年十大美麗鄉(xiāng)村和23個特色鄉(xiāng)村,風(fēng)采斐然……
中國的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在保持原生態(tài)文化和自然風(fēng)貌的同時,也實現(xiàn)了自身嬗變、救贖與跨越。大批大學(xué)生村官樹立起超前的意識,以自己淵博的知識反哺著鄉(xiāng)村,引領(lǐng)父老鄉(xiāng)親勤勞致富,美麗鄉(xiāng)村因此如虎添翼……
農(nóng)家書屋工程,給美麗鄉(xiāng)村增添新的活力。2012年中央財政拿出12億元專項資金,滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立由農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)村圖書館與鄉(xiāng)村教育公益機構(gòu),承擔(dān)著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化傳承和延續(xù)的使命,讓美麗鄉(xiāng)村充滿時代的自信和希望。
最美的身影
2012年,《先生》是“最美”的一部紀(jì)錄片。制片人鄧康延選取了陶行知、竺可楨、晏陽初、梁漱溟等十位民國先生進行光影講述:出生于安徽,受過9年私塾教育,他的人生和教育體系中,帶有濃厚的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化氣息;晏陽初在河北定縣翟城開展鄉(xiāng)村平民教育實驗,教農(nóng)民識字,指導(dǎo)農(nóng)民衛(wèi)生保健,引進優(yōu)良品種,建立村民自治,創(chuàng)辦中國鄉(xiāng)村建設(shè)育才院;陶行知特別重視農(nóng)村教育,認(rèn)為在農(nóng)民中普及教育至關(guān)重要,他與晏陽初一起成立中華平民教育促進會總會,開辦平民識字讀書處和平民學(xué)校,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校和第一個鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園,提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”等教育理念。梁漱溟雖出生于北京卻一度過著農(nóng)村生活,在河南、山東等地長期從事鄉(xiāng)村教育,發(fā)動農(nóng)民成立自己的組織,爭取自身的利益……
在鄉(xiāng)村,“先生”是農(nóng)民對文化人的尊稱,在陜西藍田,關(guān)中大儒牛兆濂是當(dāng)?shù)厝司次啡缟竦摹芭2抛印?。他讀書教學(xué)的老爺溝蕓閣學(xué)舍,則是其曾孫牛銳致力重建的希望,牛銳希望以此延續(xù)鄉(xiāng)土文脈。無論是最美鄉(xiāng)村,還是最美鄉(xiāng)村教師和鄉(xiāng)村醫(yī)生,都充滿了鄉(xiāng)村知識分子的文化自覺。2012年9月8日,中央電視臺和光明日報社“尋找最美鄉(xiāng)村教師”, 所評選的人士,就是實際的行動者,同樣新近揭曉的最美鄉(xiāng)村醫(yī)生,他們在治病救人的過程中,潛移默化地體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人文的終極關(guān)懷。
鄉(xiāng)土故事
2012年,鄉(xiāng)村人文通過熒屏銀幕和文字大放異彩。中國農(nóng)業(yè)電影電視中心主辦的“2012鄉(xiāng)土盛典”,讓諸多鄉(xiāng)土人物走上了舞臺,其中有創(chuàng)辦民間私家觀復(fù)博物館的馬未都,有挖掘整理103項民間文化資料,成功申請10項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的覃保來,還有馬頭琴藝術(shù)大師寶力高、蒙古族長調(diào)傳承人和切、陜西鳳翔泥塑大師胡新明、江蘇南通印染技藝傳承人吳元新、山東濰坊楊家埠木版年畫傳承人楊洛書等。“從土堆里把老祖宗的東西刨出來,讓它綿綿不絕地傳承下去”,鄉(xiāng)土盛典的光影稍縱即逝,但給人的記憶是永恒的。
紀(jì)錄片《舌尖上的中國》在熒屏上呈獻了一場鄉(xiāng)土盛宴,諸多地方美食制作者,是我們熟悉的親人和故舊;而制作美食的原材料,則來自山水之間的天然之物,那是自然的饋贈,將其制作成美食,則是一次次靈感的轉(zhuǎn)化過程,是物與神的和諧共融,是宗教和哲學(xué)的精神洗禮,《舌尖上的中國》是原汁原味的鄉(xiāng)土滋味,與我們的味覺記憶相關(guān)的是濃郁的鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)土美食,是地域的,也是世界的。
這是真正的鄉(xiāng)村價值所在,它是鄉(xiāng)村歲月的積淀,凝聚著鄉(xiāng)村沉重的歷史滄桑。2012年導(dǎo)演王全安等飽受煎熬和磨礪,推出了中國最難拍的電影《白鹿原》,影片中的華陰老腔,成為實心目中的鄉(xiāng)村搖滾,而馮小剛導(dǎo)演、劉震云編劇的電影《一九四二》,是2012年銀幕的另一重頭戲,它講述了河南大旱時千百萬民眾離鄉(xiāng)背井外出逃荒的故事:大難當(dāng)頭,而人之本性以及尊嚴(yán)得以呈現(xiàn)和張揚。
莫言因創(chuàng)作東北高密鄉(xiāng)村為背景的系列小說,獲得了2012年的諾貝爾文學(xué)獎,他的作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被人們稱之為“尋根文學(xué)”,“將虛幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起?!蹦哉f,“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的”,“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長,我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來進行文學(xué)創(chuàng)作的時候,這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說,也影響甚至決定了我作品的藝術(shù)風(fēng)格?!痹讷@獎儀式上,莫言講述了他母親的故事。“我的親人們的故事、我的村人們的故事以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事”。莫言成了世界上將鄉(xiāng)村故事講得最精彩的中國人。
出發(fā)和回歸
鄉(xiāng)村蘊藏著諸多歷史記憶。馮驥才曾說過,我國1300多項國家級“非遺”和7000多項省市縣級“非遺”,絕大多數(shù)都在村落里,少數(shù)民族的“非遺”更是全部都在村落中。
2012年我國非遺保護工作穩(wěn)步推進,2月份由文化部等部門主辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽,展示了180多項“非遺”生產(chǎn)性保護方面的豐碩成果。陜西鳳翔彩塑、甘肅環(huán)縣道情皮影戲、浙江仙居無骨花燈,還有西部哈薩克花氈工藝、江南陶瓷制作工藝,以及綠茶、黃茶、黑茶、白茶、青茶、紅茶的制作加工工藝,呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村中國的豐富內(nèi)涵。
但讓我們感到憂患的是,我國大批古村落正瀕臨消亡邊緣,據(jù)馮驥才介紹,我國10年內(nèi)已消失了90萬個自然村,每天消失100個傳統(tǒng)村落。農(nóng)村大量人口進城務(wù)工,村莊漸漸荒蕪,有的甚至成了“一個人的村莊”或“無人村”。
不過,2012年4月由國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財政部聯(lián)合啟動中國傳統(tǒng)村落調(diào)查,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存具有傳統(tǒng)性質(zhì)的村落近12000個,經(jīng)評審進入《中國傳統(tǒng)村落名錄》的將成為國家保護的重點,形成物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)三大保護體系,此消息則讓人感到欣慰。
村落的記憶凝結(jié)于鄉(xiāng)土的建筑中。2012年,清華大學(xué)建筑系教授陳志華出版了《中國鄉(xiāng)土建筑初探》,成了2012年高度關(guān)注的鄉(xiāng)土文化亮點。78歲陳志華,是梁思成先生的高足,致力于鄉(xiāng)土建筑研究工作三十余年,他認(rèn)為鄉(xiāng)土建筑是中國傳統(tǒng)建筑中最樸實、最真率、最生活化、最富有人情味的一部分?!皼]有鄉(xiāng)土文化的中國文化史是殘缺不全的,不研究鄉(xiāng)土文化就不能真正了解我們這個民族?!?/p>
篇4
通過閱讀這本書,我知道了:在中國大地涌現(xiàn)出了最美教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、最美司機……一個個感人至深的最美人物和一段段震撼人心的美麗故事,他們是用點滴平凡彰顯大愛的平民英雄,是頂天立地的最美中國人!
這些最美中國人中有最美“媽媽”吳菊萍,她奮不顧身去徒手抱接從10樓墜落的女孩;
有最美教師張麗莉,不顧自己的安危挺身救助學(xué)生,導(dǎo)致自己身負重傷;
有最美女孩刁娜,為了防止馬路上受傷的女子再次被撞,付出了一條腿重傷的代價;
有最美孝子陳斌強,一連五年,不辭勞苦,風(fēng)雨無阻帶著母親去上班,親自照顧母親;
有最美司機吳斌,在危急時刻,強忍痛苦,保全了全車乘客的生命安全,用自己的寶貴生命換來了24名乘客的鮮活生命……
其實,像這樣的美麗人物和美麗故事還有很多。最近,我通過閱讀感動中國2013人物的事跡,再一次被這些最美中國人深深感染和震撼!
如,最美醫(yī)生周月華、艾起。周月華本身就是殘疾人,但她卻很堅強,在丈夫的理解和幫助下,堅持為轄區(qū)近5000名村民提供醫(yī)療服務(wù),她們夫婦的精神實在令人感佩!
如,最美女孩何玥,當(dāng)她被查出患有腦膠質(zhì)瘤,知道自己的生命只剩三個月時,她毅然決定將自己的器官捐獻給需要的人,讓瀕臨絕望的人獲得重生的希望!
如,最美孝德模范孟佩杰:她的養(yǎng)母身體不能動,她每天堅持料理家務(wù),幫助母親做身體康復(fù),還帶著母親去上學(xué),悉心照料她。
如,最美母親高淑珍,她用自己至善至純的愛心幫助了很多殘疾人,不管面臨多大困難,這位百人母親始終都沒有放棄,而是盡自己最大努力,讓孩子們的生活過得幸福。
如,最美戰(zhàn)士李文波,他為了保衛(wèi)祖國,放棄了自己的生活和家庭,二十
年的堅守,他站成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹浪打。因為,他的心中自有一片海,在那里,祖國的風(fēng)帆從不曾落下。
……
書中說最美中國人其實就是好人,“好人”雖然是一個普通的稱謂,但同時又是一個無價的榮譽。他們只是我們身邊平凡的一群人,沒有豐功偉績,但踐行道德的義舉讓他們有了一個共同的稱謂:好人!由此,我領(lǐng)悟到了:我們每一個人不必有崇高的地位,不必有偉大的事業(yè),不必有超常的智慧,不必有萬貫的家產(chǎn)……普通的小事往往就能成就了中國好人閃耀的精神力量!
聯(lián)想到剛剛過去的“3月5日”學(xué)雷鋒日,我覺得這些最美中國人,這些好人身上都有同樣一種精神,那就是——雷鋒精神。這些好人精神已成為中國人精神符號的一座豐碑,他們是在用自己的實際行動向雷鋒學(xué)習(xí),成為了追尋“中國夢”的動力源泉。
今后,我也要努力以這些中國好人為榜樣,做好人,做好事,讓我們的祖國充滿愛心和真情,大家攜手共同為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
篇5
可這到底是為啥呢?給大家講講其中的原因吧。
首先,醫(yī)生們反對這一活動的一個最根本的原因是――
他們討厭被“道德綁架”!
為什么這么說呢?我想談兩點:
首先,在很多人的心中,這類“最美×××”的活動的評選標(biāo)準(zhǔn),往往是去找那些“最苦、最累、最慘”的人,然后將他們塑造成“道德模范”,讓大家去歌頌和學(xué)習(xí)??蓡栴}是,這樣的評選做法,恰恰搞混了“職業(yè)道德”和“個人品德”的關(guān)系。
那什么是“職業(yè)道德”呢?比如說一個醫(yī)生,只要他給病人對癥下藥,就是遵守了“職業(yè)道德”。至于媒體經(jīng)常炒作的 “看病不收錢”或是“給病人開廉價藥”,就并不是“職業(yè)道德”的范疇,而恰恰是“個人品德”的方面的體現(xiàn)。
為什么呢?因為“看病收錢”本質(zhì)上是一種契約精神的體現(xiàn),收錢才是符合職業(yè)精神的做法。但個別醫(yī)生可能“個人品德”更優(yōu)秀,于是看到經(jīng)濟困難的病人,他們便選擇“減免”他們的費用(其實是醫(yī)生自己承擔(dān)了這部分費用)。
更何況“給病人開廉價藥”的醫(yī)生,甚至可能并不是職業(yè)上合格的醫(yī)生,因為廉價藥的副作用往往更大,毒性可能更強…
所以,當(dāng)我們把“職業(yè)道德”和“個人道德”綁在一起時,就會給公眾造成一個誤導(dǎo):是不是“看病不要錢”的才是好醫(yī)生?是不是給病人開廉價藥的才是好醫(yī)生?
當(dāng)然不是!他們可能是道德優(yōu)秀的個人,但他們不一定是好醫(yī)生。甚至于,一個“野雞醫(yī)院”的“庸醫(yī)”也可能問診不收錢,但他能是好醫(yī)生嗎?而如果廉價藥不幸把一個病人吃死了,開這個藥的醫(yī)生還能是好醫(yī)生嗎?
因此,既然我們要評選的是“好醫(yī)生”,那么這個評選的標(biāo)準(zhǔn)就必須以醫(yī)術(shù)為核心,選出那些醫(yī)術(shù)精湛的職業(yè)醫(yī)生,而不是從眾多醫(yī)術(shù)參差不齊的醫(yī)生中挑幾個“好人”――那應(yīng)該是“中國好人”的評選范疇。
其次,很多醫(yī)生對這類活動存在抵觸的另一個原因,是很多時候媒體往往會把醫(yī)生們出于職業(yè)原因和經(jīng)濟原因的一些付出,拔高為“道德付出”。
比如有醫(yī)生就和我們吐槽說,有時醫(yī)生們一天內(nèi)多做幾臺手術(shù),并不是因為他們是“圣人”,而是因為做的手術(shù)越多,可以獲得的收入也就越多。但媒體卻往往會把這種出于經(jīng)濟原因的付出,描述成為“吃苦耐勞”,進而煽動公眾要求其他醫(yī)生也都那樣做。
又比如有醫(yī)生吐槽說,有的醫(yī)生給病人做手術(shù)時下跪,也不是因為他們“尊重病人”,而是因為條件限制,那種手術(shù)只能跪著做。但被媒體盲目在道德上拔高后,就會有人要求醫(yī)生們做手術(shù)時也都跪著做。而實際上,醫(yī)生盡自己所能挽救病人的生命,不論成敗,就已經(jīng)是“尊重病人”了。
西安第四軍醫(yī)大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院牙體牙髓病科主治醫(yī)師屈鐵軍,在為一名9歲女童手術(shù)時,為了看清患者上顎創(chuàng)面,保持了45分鐘的跪地姿勢。
再次,不僅是這類“最美×××”的活動,我們國家很多表彰“勞?!钡幕顒樱驗樵u選出來的“模范”們往往是“最苦、最慘、最累”的,甚至淪為“比慘大會”,結(jié)果常?!斑m得其反”,根本不給其他從業(yè)者任何學(xué)習(xí)這些人的愿望。畢竟,從符合人性和符合正常“三觀”的角度講,誰不渴望事業(yè)有成的同時,也家庭幸福呢?
而且實際上,從過去這幾年這類“比慘大會”越發(fā)遭到抵制上來看,更說明我們國家的公民素質(zhì)正在發(fā)生“質(zhì)”變化。我們的老百姓如今更愿意從專業(yè)的角度去看待每一個職業(yè),更厭煩通過賣弄“情懷”騙取眼淚,這其實也是我國現(xiàn)代化發(fā)展到一個階段后所出現(xiàn)的一個積極的、甚至“里程碑”式的進步。
最后,我們想說的是,如果那家要搞“最美醫(yī)生”評選的電視臺,真的想切實幫助醫(yī)生們,那就請:
1、提高自己的報道水平,同時呼吁其他媒體從業(yè)者提高自己的報道水平,讓中國的媒體都能客觀、專業(yè)地報道醫(yī)護人員的故事,而不是要么胡亂拔高,要么胡亂貶損。說實話,當(dāng)我們的醫(yī)護人員因為之前各種輿論上的誤導(dǎo),結(jié)果每天都要冒著生命危險去上班時,如果我們的媒體還要搞這種錯位的評選活動,則無異于是給醫(yī)患關(guān)系火上澆油。
2、不妨搞一個“尋找中國醫(yī)療條件最差的醫(yī)院”的活動,幫助那些真正需要幫助的地方和醫(yī)療機構(gòu)提高治病救人的條件和技術(shù)水平。這比從窮鄉(xiāng)僻壤里找出幾個“鄉(xiāng)村醫(yī)生”給予表彰更有意義。
篇6
雷鋒,一個愛助人為樂的戰(zhàn)士。生于1940年12月18日,卒于1962年8月15日。一生幫助了很多人,給老人讓座,給災(zāi)區(qū)人民獻款,只要是他力所能及的他都干。而今天,我們的“活雷鋒”還有很多比如說:“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“最美媽媽”、“最美老師”、“托舉哥”等等……
一次做公交車的經(jīng)歷,讓我明白了助人為樂的意義……
2013年3月9日,我和補習(xí)班的同學(xué)一起坐車回家。車上人很多,但是,我看到,一個比我大的哥哥居然給一個叔叔讓座位。叔叔的手上提著東西,那個哥哥或許會以為他太累了,就說:“叔叔,你坐吧。”叔叔不好意思:“小朋友,你坐吧,我不累。”那個哥哥頑皮的說:“沒事,叔叔,我馬上下車呀。”說完,他就站起來走了。可是,他并沒有下車,而是跑到車廂后面,便消失的無影無蹤了。我問和我同行的同學(xué):“他不是要下車了嗎,為什么又跑到后面去了?”我同學(xué)說:“他可能是故意這么做的。”我和他同時沉默了起來,回憶著剛才發(fā)生著的一幕幕情景。我同學(xué)下車后,我在車廂內(nèi)靜靜的思考了起來:為什么他就想到了給叔叔讓座,而我們都沒想到呢?“讓座”,一件很簡單的事,卻體現(xiàn)了一個人素質(zhì)的高與低,也略微的體現(xiàn)了一個人愛心的高與低。也許那個比我大的哥哥不是為了得到表揚,可能只是為了讓旁邊的人們都休息一下。他的心是善良的,他的心是淳樸的,我以后一定會向他學(xué)習(xí)!想著想著,就到站了,我從座位上站起來走下車,我突然發(fā)現(xiàn),那個座位居然現(xiàn)在還是空的,這就說明了大家都是有愛心的好人。
好人就在身邊,除了那些被關(guān)注的、被捧的,世上還有千千萬萬個好人??傊屛覀冇涀∫痪湓挘簩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣!
五年級:賀欣宇
篇7
2012年11月25日,我國第一艘航空母艦“遼寧艦”成功進行了艦載機起降訓(xùn)練,表明我國自行研制的殲-15艦載機起降性能良好,飛行員訓(xùn)練方法科學(xué)有效。然而,就在殲-15首次成功完成著艦起降試驗僅十幾個小時后,殲-15艦載機研制現(xiàn)場總指揮、中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經(jīng)理羅陽卻因勞累過度,突發(fā)心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無效,英年早逝。
點評:艦載機起降是世界性難題,也是檢驗我國航空工業(yè)從陸地向海洋跨越的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為艦載機研制現(xiàn)場總指揮,羅陽在生命的最后7天時間里,一直在“遼寧艦”上緊盯艦機適配性等的每一個細節(jié)。在航母海試過程中,羅陽已經(jīng)有心絞痛等癥狀,但為了獲得第一手試驗數(shù)據(jù),他很少向人提及自己的身體?!安乓娔藓缇讶?,英雄謝幕海天間”,羅陽是中國航空業(yè)的典型代表,他用生命托起了中國航母艦載機的騰飛。羅陽用生命實現(xiàn)了自己的諾言,他是中國航空業(yè)干轟轟烈烈的事、做默默無聞之人的典型代表。
莫 言:把中國的故事講給世界聽
北京時間2012年12月10日23點30分,2012年諾貝爾文學(xué)獎頒獎儀式在瑞典斯德哥爾摩音樂會大廳舉行,莫言作為中國第一個諾貝爾文學(xué)獎得主站在了輝煌的領(lǐng)獎臺上,從瑞典國王卡爾十六世·古斯塔夫手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎的獎?wù)潞妥C書。
點評:“莫言的想象力穿越了人類的歷史,他是一位杰出的寫實主義者,作品描述了20世紀(jì)中國的歷史?!敝Z貝爾文學(xué)獎評委會主席佩爾·韋斯特伯格的致辭,毫不吝惜對莫言的贊美。機會不會青睞無準(zhǔn)備的人,“一夕成名”的背后是作品的獨特魅力。不論諾貝爾文學(xué)獎的評價標(biāo)尺如何惹人爭議,但是它的經(jīng)濟乘數(shù)效應(yīng)卻毋庸置疑,而且不分國界。斯德哥爾摩孔子學(xué)院院長羅多弼在《每日新聞》發(fā)表署名文章開篇稱莫言是“一個非常優(yōu)秀的作家,他把數(shù)百年來的中國說書傳統(tǒng)發(fā)揮到極致?!毕M絹碓蕉嗟闹袊骷野阎袊墓适轮v給世界聽。
張振江:最美鄉(xiāng)村醫(yī)生17年堅守艾滋病人
他每天凌晨4點就起床,稍微活動之后,開始準(zhǔn)備藥品,天亮前就開門。每個月9日,張振江還要徒步到21名艾滋病患者家中送藥。今年57歲的張振江是安徽省亳州市利辛縣劉家集鄉(xiāng)劉染村的一名普通村醫(yī)。自從1995年開始,他頂住世俗壓力,為村里的艾滋病患者提供醫(yī)療救助,成了艾滋病患者最信任的醫(yī)生。
點評:一名普通村醫(yī),17年前頂住世俗壓力,成為村里艾滋病患者的專職醫(yī)生,給予艾滋病人無微不至的關(guān)懷。通過張振江的努力,劉染村里沒有出現(xiàn)一個艾滋病二代病人,也已經(jīng)有兩年沒有新增艾滋病患者了。村子里還有兩名艾滋媽媽生下了健康寶寶。看到自己曾經(jīng)照顧的一些被確診為艾滋病的病人,從5~8年的壽命到如今20多年甚至更久,張振江感到高興和欣慰,也為此感到驕傲,他用十幾年堅守著艾滋病人一事感動了無數(shù)人。張振江無愧于最美鄉(xiāng)村醫(yī)生。
夏志國:只要忠于自己的職責(zé)就是最高尚的人
篇8
與蛇毒生死較量
“醫(yī)生,快救救他吧!他被銀環(huán)蛇咬了……”
2008年7月20日凌晨2點,全身癱瘓的安仁縣竹山鄉(xiāng)竹山村村民張珠華被家人抬著闖入了曾憲國的診所。此時,張珠華被銀環(huán)蛇咬傷3個多小時,已生命垂危。忙至深夜的曾憲國和妻子蔣艷馬上投入了緊張搶救中。曾憲國檢查發(fā)現(xiàn),患者處于昏迷狀態(tài),呼吸困難,全身肌肉癱瘓,屬銀環(huán)蛇咬傷危重型,隨時都可能因神經(jīng)毒素麻痹呼吸肌導(dǎo)致呼吸停止。同來的家屬都眼中噙著淚水,神情凝重。經(jīng)過近6個小時的生死較量,曾憲國夫婦終于把病人從“鬼門關(guān)”搶了回來。
雷林秀,46歲,家住宜章縣里田鄉(xiāng)塔下村。2012年10月挖紅薯時被潛藏在紅薯藤里的眼鏡蛇咬傷右腳。在找曾憲國看病之前,雷林秀沒睡過一個好覺,疼痛難忍。來到曾憲國這里用藥后,她當(dāng)晚就睡著了,現(xiàn)在肉長出來了,皮膚也愈合了。曾憲國介紹說,這種情況是由于當(dāng)時未及時治療,蛇毒停留在體內(nèi)造成的,極易致截肢殘廢。
臨床中,曾憲國和同為醫(yī)生的妻子拍攝整理了大部分病人的資料。有的患者手臂腫大透亮,有的肢體烏黑,有的傷口化膿,有的奄奄一息,有的痛苦無比……每張照片的背后都有著驚心動魄的故事。
拜師學(xué)藝求真知
在曾憲國衛(wèi)生室的墻上,掛滿了燙金的錦旗和牌匾,無一不是對其精湛醫(yī)術(shù)的肯定。讓人們難以想象的是,這位擁有高超技藝的蛇醫(yī)當(dāng)年對蛇毒也無計可施。
曾憲國1993年進入永興衛(wèi)校學(xué)習(xí),1995年畢業(yè)后在村里開了一個衛(wèi)生室。1997年夏天,鄰村一位30多歲的村民不幸被銀環(huán)蛇咬傷,因得不到及時有效的治療而匆匆撒手人寰,行醫(yī)只有兩年的曾憲國的內(nèi)心被深深地刺痛了。曾憲國暗暗下定決心:“為了鄉(xiāng)親們,我一定要學(xué)會診治蛇傷?!?/p>
之后的一年多時間里,曾憲國利用業(yè)余時間開始大量閱讀蛇傷專著。1998年4月初,曾憲國在郴州衛(wèi)校周萍老師引薦下,拜莽山“蛇博士”陳遠輝為師,初步掌握了蛇傷的基本知識。同年5月,他又遠赴廣州,師從國內(nèi)知名的蛇傷專家——廣州醫(yī)學(xué)院蛇毒研究所教授鐘滿森和廣州中醫(yī)藥大學(xué)教授李信平。為了熟悉更多種類的毒蛇,曾憲國還把房子租在廣州市野生動物市場附近,經(jīng)常利用空閑時間去轉(zhuǎn)悠。短短的5個月,曾憲國就對蛇毒的成分、咬傷的痕跡癥狀、致病機理等有了透徹全面的認(rèn)識,掌握了國內(nèi)先進的蛇傷診療技術(shù)。
業(yè)精于勤,探索創(chuàng)新
拜師學(xué)醫(yī)半年后,曾憲國返回家鄉(xiāng),籌資創(chuàng)辦了蛇傷???,開始了“蛇醫(yī)”的生涯。
傳統(tǒng)的中草藥方法和醫(yī)院偏重西醫(yī)的治療方案在治療蛇傷造成的高度腫脹都療程較長。曾憲國根據(jù)中醫(yī)“通則不痛,痛則不通”及“二便不通,蛇毒內(nèi)攻”的原理,加用利尿、通利二便的中藥如車前草、白茅根、白芷等來排毒止痛。曾憲國還經(jīng)常到山林地頭采藥。他發(fā)現(xiàn)半邊蓮、芙蓉花葉、苦菜、蛇倒退等草藥不同的配伍方式,療效懸殊很大。經(jīng)臨床多次對比運用,不斷尋找和優(yōu)化治療方法,曾憲國終于找到了對蛇傷消腫止痛有特效的最佳組合方案。在用藥方式上他也有創(chuàng)新,一改傳統(tǒng)的草藥直接搗成藥泥局部外敷,而是將中草藥合理配伍熬成湯藥后加些鹽,再用紗布濕敷傷肢的方式,此法更有利于藥物吸收,對消除腫脹疼痛效果更好。通過不斷地摸索創(chuàng)新,大大縮短了療程,減輕了患者的痛苦。
2006年6月15日,是永興縣三塘鄉(xiāng)下青村黃錦友被眼鏡蛇咬傷后的第15天。他在郴州一家大醫(yī)院住院治療10天后,醫(yī)生對他說他的傷肢出現(xiàn)的大面積局部潰瘍只能截肢保命。接著又找了民間蛇醫(yī)治療,都無能為力。幾近絕望的一家人眉頭緊鎖,一籌莫展。在別人的介紹下,其子兆南得知曾憲國是名蛇傷??漆t(yī)生,于是抱著最后的希望,把父親送到了曾憲國的衛(wèi)生室。
黃錦友的病情確實不輕,整個右上肢高度腫脹,整個寬大的手背及前臂外側(cè)組織大面積潰爛,奇臭無比,伴全身中毒癥狀。對于這樣的蛇傷深達肌層,累及筋骨的大面積局部潰瘍,有專家撰文指出直徑超過4厘米時無法用常規(guī)方法治愈。但曾憲國早就打破了專家的這一論斷,在此之前已成功治愈了26例類似局部潰瘍患者。
曾憲國運用自己探索積累的一套獨特療法,經(jīng)過50天的精心治療,黃錦友的手掌功能完全恢復(fù),手背沒有出現(xiàn)攣縮疤痕愈合。黃錦友一家人見證了奇跡,佩服得五體投地。
如今,曾憲國的蛇傷治療技術(shù)已形成了獨特完整的體系。“急救多用血清,但不能只用血清;草藥長于解毒消腫,但不能完全依賴草藥,只有中、西、草藥相結(jié)合才能取得好的療效;在中藥運用上要辨證三期,早期重在清熱解毒、中期重在托毒化膿、后期為托毒生肌。”
正是憑借著執(zhí)著和努力,曾憲國創(chuàng)造了奇跡,1372例被毒蛇咬傷的患者經(jīng)過他精心治療得以痊愈。不少人坦言,別的病人都是小地方治不了往大地方送,“只有被蛇咬傷的人,都不往大地方送,而只往曾憲國的診所趕?!?/p>
醫(yī)者的情懷
蛇傷患者大都屬于危急重癥,病情兇險。曾憲國在嚴(yán)密觀察,精心施治的同時,常常夜以繼日地守護在患者身旁。每每遇到家境困難的患者,曾憲國總是傾力相助,減收免收醫(yī)療費用。
提起曾憲國,永興縣大布江鄉(xiāng)元洲村56歲的何宗運就很感激。曾憲國不僅救了他的命,還全免了他的藥費,幫他渡過了難關(guān)。
去年11月18日,何宗運上山時被竹葉青咬傷了腳背,因家境困難,他的妻子前年因病花去了家里所有的積蓄,子女也不在身邊。何宗運獨自一人在家,掙扎著自己敷了些草藥。可是幾天過去了,病情卻越來越嚴(yán)重,整個下肢高度腫脹、瘀斑,同時出現(xiàn)發(fā)熱、嘔吐、頭暈等全身中毒癥狀,險些危及性命。經(jīng)過曾憲國一個星期的精心治療,何宗運的傷情完全緩解。考慮到何宗運家的實際情況,曾憲國免除了他全部的醫(yī)藥費。走的時候何宗運動情地說:“我現(xiàn)在沒有能力,以后有能力了一定會來感謝,我總是會記得你的好。”
2013年6月23日傍晚,年逾六旬的永興縣黃泥鎮(zhèn)羊沖村村民許華林在小溪旁洗腳時不幸被毒蛇咬傷,鄰居立即用摩托車將其送到曾憲國處就診,經(jīng)診斷,許化林是被劇毒蛇蝮蛇咬傷。曾憲國見患者雖然牛高馬大,但手腳行動極不靈活。送許華林來的鄰居告訴曾憲國,患者是先天性殘疾,其妻子也是殘疾人,又無兒無女,家境非常困難,曾憲國得知患者的情況后,給予其免費治療。
在當(dāng)?shù)卮迕竦目诶?,曾憲國不但醫(yī)術(shù)了得,更有著一顆慈悲為懷的心。“蛇傷病人大多是農(nóng)村青壯年,是家中的頂梁柱,家境不富裕,救一個人的命便是救了一個家。”曾憲國總是這樣說。行醫(yī)19年,曾憲國減免農(nóng)村貧困家庭患者的醫(yī)藥費達14余萬元。實際上,曾憲國自家并不富裕,一家三代六口人至今租住在狹小舊房里,在建的一棟醫(yī)療、住家兩用的樓房已借債20多萬元,至今因資金緊張仍未完工入住。
在家人眼里,曾憲國為了蛇傷事業(yè)“勞心勞力”付出太多。他的妻子蔣艷說:“蛇傷患者多數(shù)屬于危急重癥,治療和護理的工作量比普通病人大得多。夏秋兩季病人多,熬夜加班是家常便飯,不但工作強度大,心理壓力更大?!眲倓?0歲的曾憲國,往日的一頭濃密青發(fā),如今已開始稀疏,并漸生銀絲。令曾憲國欣慰的是,有著研究生學(xué)歷的妻子十多年如一日地與自己一起扎根鄉(xiāng)村,在工作和生活上全力協(xié)助自己。
如今,曾憲國名氣大了,找他的人也多了起來。面對領(lǐng)導(dǎo)和媒體記者,他平靜地說:“我會一直在這里安安心心地為鄉(xiāng)親們治病。這里的人需要我,信任我,我離不開他們?!?/p>
直言苦難,建言獻策
篇9
自古有巾幗不讓須眉之說,當(dāng)今時代,這樣的巾幗越來越多,最美教師張麗莉譜寫了一曲舍己奉獻的女性之歌,最美鄉(xiāng)村干部里的女書記韓麗、王煥榮為鄉(xiāng)親們開辟了一條致富路,還有最美媽媽吳菊萍、最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生周月華,她們以自己獨特的魅力為中國夢添色彩,她們的巾幗情懷是助力中國夢最強勁的正能量。
不經(jīng)意間,我從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)整整5年了。曾經(jīng)也為領(lǐng)導(dǎo)同事們的贊許批評、教學(xué)成績的排名先后、學(xué)生的夸獎?wù)`解而喜悅過、苦惱過,但現(xiàn)在更多是為教學(xué)過程設(shè)計、教學(xué)效果反饋的得與失而苦苦思索、不停探索。我常常想,要從一名“教書匠”變成一個“人類靈魂的工程師”,要想成為一名真正的品德俱佳的優(yōu)秀教師,我們必須認(rèn)真踐行自己的崗位職責(zé),充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
從多年的教學(xué)實踐來看,成為一名優(yōu)秀教師要從以下幾個方面努力:
一、要勤勉有為
教學(xué)工作平凡而偉大,既是智力活,也是體力活。教學(xué)工作追求的不是轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)火火的表面工作,而是細水長流、挖掘潛力的內(nèi)涵工作,所以教好每一個學(xué)生,我們不僅要付出智力和才學(xué),更多的時候付出的是汗水和心血。要真正做到不以物喜,不以己悲,時刻調(diào)整自己的心理,保持一種知足常樂的心態(tài),并且用這種積極向上的樂觀心態(tài)感染學(xué)生,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)從教。
二、要揮灑愛心
古人云:親其師方能信其道。教師只有擁有對學(xué)生博大的愛、深深的愛和無私的愛才能贏得學(xué)生的信賴與認(rèn)可。要經(jīng)常和學(xué)生進行心與心的交流,了解他們學(xué)習(xí)上的困難,生活中的瑣事,春風(fēng)化雨,潤物無聲,建立一個心心相融、息息相通的世界。
三、要善于反思
美國心理學(xué)家提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。我國一位教育學(xué)家也講過這樣一段話:“作為一名教師若能夠每天都對自己的教學(xué)行為進行認(rèn)真反思,三年之后必定是一名優(yōu)秀教師?!敝挥猩朴谧晕曳此迹朴诳偨Y(jié)教學(xué)經(jīng)驗,尋找教學(xué)規(guī)律,才能取得良好的教學(xué)成績。“年年歲歲花相似”,教學(xué)工作一年又一年,一屆又一屆,循環(huán)往復(fù),看似是簡單的重復(fù)行為,但實際上要真的做出成績來,我們必須總結(jié)摸索出一套自己獨特的教法才行。
四、要謙虛好學(xué)
教無止境,為適應(yīng)形勢的新變化、課程改革的新要求,我們必須不斷學(xué)習(xí)新的知識,獲取新的信息,研探新的教學(xué)方法。
在現(xiàn)代社會,如果一名教師還停留于或囿于自己在學(xué)校里學(xué)到的那點知識,恐怕要被時代遠遠地拋在后面。當(dāng)我們面對的是滿口網(wǎng)絡(luò)語言的學(xué)生時,你卻懵懵懂懂,學(xué)生肯定會輕蔑地說:實在hold不住,這個老師太out了。這可能是一名教師最為難堪的事情。所以擁有持之以恒的學(xué)習(xí)力是一個教師取得優(yōu)秀教學(xué)成果的有力保障,也是一個優(yōu)秀教師必須具備的可貴特質(zhì)。一間教室,就是一個班每一個學(xué)生夢想秀的舞臺。作為一名實現(xiàn)學(xué)生夢想的優(yōu)秀教師,以上四個方面的要求僅僅是一個基礎(chǔ),要想學(xué)生飛得更高,我們還需更加努力,才能為學(xué)生插上夢想的翅膀。“誰說女子不如男”,中國夢,巾幗情,用女性的美麗為夢想添光輝。
篇10
2022年觀看《感動中國》有感
昨天晚上,我在換頻道時無意中發(fā)現(xiàn)了《感動中國》節(jié)目,這里的十大感動中國人物,有對國家做出貢獻和對家庭做出貢獻的,每個人都很讓人感動,其中有無臂鋼琴家“劉偉”,他那堅持到底的精神很值得學(xué)習(xí),從小失去手臂的劉偉學(xué)游泳的辛苦比別人要多出百倍,不幸的事又在他的身上發(fā)生了,他不能做劇烈運動了,但是他也拿到了自己的夢想游泳冠軍,經(jīng)過辛苦的練習(xí),他用自己的腳來彈鋼琴到了無法想像的“維也納”金色大廳,他曾經(jīng)說過一句話“活著就值得慶祝”。這句話因他美妙動聽的琴聲而起。他被稱作“隱形翅膀”。
第二個人是“楊善洲”爺爺,他走過的路是我們的百倍,他是一個節(jié)約的老人,他在路上撿果殼放到袋子里,讓我百思不得其解的是,他退休后可以享受天倫之樂,他卻去植樹造林,而且做出了一個驚人的舉動,他經(jīng)過千辛萬苦把荒山變成一片巨大的綠林,這片綠林共有價值三億元的人民幣,他竟然捐獻給了國家。他經(jīng)常教育孩子說:“不要以為你的父母是一個大官,就可以在外面依靠父母的關(guān)系為你工作,更不能亂花錢”。
還有八歲的小孩子照顧自己的養(yǎng)母,阿里木賣羊肉串的錢給小學(xué)生上學(xué),一對小夫妻放棄城市優(yōu)越的生活條件到高原資教……
看了感動中國,使我也知道了什么是感恩,奉獻。
2022年觀看《感動中國》有感
今天早上7點19分左右,我看了一個節(jié)目叫《感動中國》,里面講了兩個小故事,我覺得非常感動。
第一個故事是浙江的一位語文老師陳斌強五年如一日照顧自己的母親。每天早上陳老師用一根繩子把媽媽綁在自己的身上,以防止她從車上掉下來,然后他帶著媽媽急急忙忙去學(xué)校上課。陳老師說自己每天都是跑著走路,因為時間太緊張了,要上課,還要照料母親。他對媽媽的愛是無私的,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
第二個故事是廣西12歲最美學(xué)生何玥得病去世后無償捐獻自己的器官。她用自己的大愛挽救了3個年輕的生命。在何玥的舉動下,她的爸爸也簽訂了無償捐獻協(xié)議。我覺得他們很勇敢很善良。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
2022年觀看《感動中國》有感
“感動你我,感動中國,這世界有愛才轉(zhuǎn)動……”今天,我在學(xué)??戳?014的《感動中國》。
今年的《感動中國》主要講了陳俊貴,段愛平等人獲獎?wù)叩膭尤耸论E。其中,我最感動的人是格桑德吉和劉佩蘭。
格桑德吉是一名教師,她在鄉(xiāng)村長大是村上唯一的大學(xué)生,她本可以在縣城教書,但她卻選擇了在鄉(xiāng)村教書。并且他十分關(guān)愛學(xué)生,幾乎每天都送他們回家,另外對于貧窮輟學(xué)的孩子,都幾乎讓他們免費上學(xué)……而胡佩蘭,她是一名醫(yī)生,今年已九十八歲了,但她任然走著她的行醫(yī)之路。她不注重醫(yī)生可以賺錢,他注重的是醫(yī)德,遇上窮苦人家來看病,有時付不起錢,她就拿自己的錢墊上;遇上富一點的,她就只收別人20~40元錢,其余的自己墊上……在她那個醫(yī)院里,每一個病人痛苦得來,都能高興地走。并且她不顧自己九十幾歲高齡,總為病人親自治療……像這樣的事例還有很多很多。