導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇恢復(fù)生態(tài)成功案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

城市濕地是一個(gè)開放的體系，除了自然生態(tài)系統(tǒng)，還要與城市環(huán)境相適應(yīng)。建立城市濕地公園是維持城市濕地可持續(xù)發(fā)展的重要手段。根據(jù)濕地公園的內(nèi)涵和形成過(guò)程，國(guó)外對(duì)濕地公園的研究一般分為自然濕地公園和人工濕地公園兩大類。一類主要是對(duì)未遭到破壞或者破壞很小的天然濕地上劃分一定的范圍，建設(shè)不同類型的輔助設(shè)施，開展科研教育和生態(tài)旅游，主要研究濕地的水環(huán)境、動(dòng)植物的棲息地、生物多樣性以及管理和經(jīng)濟(jì)政策。另一類主要是對(duì)人工濕地的研究。目前對(duì)人工濕地的研究主要是運(yùn)用生態(tài)工程的方法建設(shè)，恢復(fù)自然濕地的生態(tài)結(jié)構(gòu)和基本功能，研究方向主要集中在濕地功能的分類、污水處理和水的循環(huán)利用、城市功能完善、濕地景觀設(shè)計(jì)和生態(tài)重建[2]。

2中國(guó)濕地公園現(xiàn)存問(wèn)題

城市濕地公園的出現(xiàn)給城市帶來(lái)了很大的生態(tài)效益，也為居民提供了休閑、娛樂(lè)科普教育的場(chǎng)所。然而，在城市化的發(fā)展進(jìn)程中，城市濕地格局發(fā)生了變化。中國(guó)的城市濕地在近幾年內(nèi)物種數(shù)量急劇減少，生態(tài)功能惡化，濕地面積與數(shù)量大幅下降[3]。造成以上現(xiàn)象的主要原因包括以下幾個(gè)方面。

2.1水體的污染與富營(yíng)養(yǎng)化

城市工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活廢水流入自然水體，進(jìn)入城市濕地系統(tǒng)，對(duì)濕地的生物多樣性造成嚴(yán)重破壞及濕地生境的惡化，抑制了濕地生態(tài)功能的發(fā)揮。生活污水和化肥流失進(jìn)入水體，會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化，使浮游生物種類單一，引起藻類爆發(fā)性生長(zhǎng)，從而使整個(gè)濕地生境惡化。

2.2城市圍墾開發(fā)

城市擴(kuò)張導(dǎo)致濕地面積大量減少。濕地生境連續(xù)性被破壞。同時(shí)，人口增長(zhǎng)造成城市用水大量增加，濕地水源供應(yīng)減少，濕地退化加速。圍海造田、城市建設(shè)等開發(fā)方式，導(dǎo)致濕地面積減少、生境破碎化程度增加。

2.3生物入侵

外來(lái)物種入侵，導(dǎo)致本土物種滅絕。人為因素造成的物種入侵成為威脅濕地生物多樣性及生境環(huán)境的重要因素。例如曾經(jīng)作為飼料、防治重金屬污染的水葫蘆，如今已成為入侵物種，遍布水面，造成水生生物大量死亡。

3濕地公園生境設(shè)計(jì)策略

基于上述問(wèn)題，可采取的濕地設(shè)計(jì)策略包括：濕地的生境設(shè)計(jì)和濕地物種恢復(fù)。濕地生境設(shè)計(jì)包括濕地水環(huán)境和基底的恢復(fù)，尊重濕地生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，恢復(fù)退化的濕地生境。濕地物種的恢復(fù)包括鄉(xiāng)土濕地植物群落的恢復(fù)及濕地動(dòng)物棲息地的構(gòu)建。

3.1濕地的生境設(shè)計(jì)

濕地生境的恢復(fù)包括基低和水環(huán)境的恢復(fù)?；谆謴?fù)主要通過(guò)工程措施，改良土壤，維護(hù)基底的穩(wěn)定性；水環(huán)境恢復(fù)包括水文條件的恢復(fù)和濕地水環(huán)境質(zhì)量的改善。針對(duì)濕地嚴(yán)重的棲息地破碎化的生態(tài)恢復(fù)目標(biāo)之一是將退化的生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到被擾亂之前的狀態(tài)，并尊重生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和組成。結(jié)合干預(yù)的恢復(fù)手段通常包括緩解造成棲息地退化的破壞因素以及重新建立關(guān)鍵的生態(tài)系統(tǒng)組成（陸生植物等）。例如，濕地恢復(fù)主要包括控制排水和挖掘，種植關(guān)鍵的濕地植物物種。這種強(qiáng)調(diào)恢復(fù)組團(tuán)植物要素的方式是大多數(shù)修復(fù)工程的典型手法[4]。要成功地重建濕地生物多樣性，就必須在植被修復(fù)的基礎(chǔ)上，注重恢復(fù)生物之間的相互作用過(guò)程[5]。西溪濕地公園是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)集城市濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。其自然地形為低洼水網(wǎng)平原，由于長(zhǎng)期過(guò)度開發(fā)利用，已失去了純自然濕地景觀，除少數(shù)廢棄農(nóng)田自然恢復(fù)形成的濕地環(huán)境外，大部分為田間雜草群落。人工魚塘與河流、湖泊、場(chǎng)地中魚塘、湖面、河道、塘基、渚構(gòu)成次生濕地景觀。西溪濕地的生境恢復(fù)設(shè)計(jì)中，通過(guò)河道清淤、植物物種修復(fù)、駁岸生態(tài)化改造等措施，對(duì)場(chǎng)地的水環(huán)境、土壤、動(dòng)植物資源及歷史文化進(jìn)行保護(hù)和恢復(fù)。尊重現(xiàn)狀植被的形態(tài)，體現(xiàn)西溪特有的植物群落景觀。堅(jiān)持多樣化、自然化和本土化的原則，選用本土植物。濕地植物群落要兼顧生物多樣性和景觀效果。對(duì)于基底條件較好的區(qū)域，保持其自然演替的狀態(tài)；對(duì)于被破壞的區(qū)域，在西溪濕地植被現(xiàn)狀群落的基礎(chǔ)上，根據(jù)生態(tài)及造景要求進(jìn)行合理配植。植物物種的選擇，應(yīng)遵循自然濕地中穩(wěn)定群落的物種組成比例，以形成自維持能力好的生態(tài)系統(tǒng)。注重群落的優(yōu)勢(shì)種，抓住關(guān)鍵，按照自然規(guī)律配置主要植物，帶動(dòng)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)[6]。

具體恢復(fù)措施主要包括：1)污染源的處理生活污水及魚塘廢水是主要污染源。通過(guò)遷移人口、退耕還林還草、周邊外源性污水做截流處理。為濕地公園的景觀打造創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。2)地形改造，建立緩坡，營(yíng)造多樣的濕地環(huán)境西溪濕地大多數(shù)堤岸較陡，環(huán)境相對(duì)單一，不利于植被的固著和動(dòng)物的棲息。將部分陡峭堤岸改造成緩坡，增加水路過(guò)渡帶寬度，允許不同植被帶的植物群落過(guò)渡，為豐富的濕地植物群落提供可能，進(jìn)而為濕地動(dòng)物提供棲息、繁殖的場(chǎng)所。3)水塘改造淺水池塘比深水池塘更合適野生的生物棲息，將原有的深水塘改造成不同深度的淺塘。在濕地植物景觀規(guī)劃中，保留和營(yíng)造典型的濕地特征地域，以營(yíng)造種類豐的濕地植被群落，增加濕地生物多樣性和景觀多樣性。4)保留枯木枯木除了作為景觀要素外，也是濕地鳥類的停歇處。從生態(tài)上來(lái)說(shuō)，死去的樹木可以為生物提供棲息地，有利于野生動(dòng)物的繁衍。5)模仿自然濕地植物群落的生態(tài)結(jié)構(gòu)西溪濕地屬于亞熱帶濕地，分為草本濕地、水域植被，包括高草濕地型、低草濕地型、淺水濕地型。營(yíng)建時(shí)遵循相似地域濕地群落的物種組成和比例進(jìn)行配植。初期設(shè)計(jì)較多的物種在演替后，群落中生物多樣性豐富，生態(tài)結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。西溪濕地的生境恢復(fù)是國(guó)內(nèi)一個(gè)典型的成功案例。在營(yíng)造過(guò)程中，注重在區(qū)域水文、土壤、生物資源調(diào)查的基礎(chǔ)上，營(yíng)造適合濕地植物生長(zhǎng)的多樣化的環(huán)境。在植物群落的生態(tài)結(jié)構(gòu)上，從群落整體出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對(duì)群落中關(guān)鍵物種的保留，在引入外來(lái)物種時(shí)須謹(jǐn)慎考慮，避免入侵物種的擴(kuò)張。濕地生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)重建最有效的途徑是順應(yīng)生態(tài)系統(tǒng)的演變規(guī)律，進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜斯じ深A(yù)，營(yíng)建頂級(jí)群落，可使?jié)竦厣鷳B(tài)系統(tǒng)盡快達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，這對(duì)城市濕地公園生境的恢復(fù)重建有很好的指導(dǎo)作用。大諾特里鄉(xiāng)村花園（GreatNotleyGardenVillage，south-eastEngland,UK）坐落于英格蘭東南的Braintree附近，這里曾經(jīng)是農(nóng)田。GreatNotleyGardenVillage人工濕地設(shè)計(jì)提供了一種利用植物處理地表徑流污染的生態(tài)方法。它是由鄉(xiāng)村公共置業(yè)(CountrysideProperties)設(shè)計(jì)的，包括一個(gè)鄉(xiāng)村公園和一個(gè)觀賞池塘，濕地和周邊的樹林和草地為野生動(dòng)物提供了棲息地同時(shí)成為了一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e娛樂(lè)的中心區(qū)域。對(duì)濕地和旁邊的休閑池塘的設(shè)計(jì)旨在修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)以及作為一個(gè)平衡池塘來(lái)儲(chǔ)存地表徑流，并以一定的流速排入市政排水系統(tǒng)[7]。為了將滲透量降到最低，蘆葦種植床由不透水的礫石粘土構(gòu)成，設(shè)計(jì)小于等于1%的排水坡度以幫助水排入種植床。從進(jìn)水口排入的水流經(jīng)過(guò)兩個(gè)沉淀溝，使固體懸浮物沉淀。在150mm厚的土層種植寬葉香蒲、水蔥、黃菖蒲。表層土為原有的農(nóng)耕土壤，有足夠的養(yǎng)料供植物初始階段生長(zhǎng)。三角形的礫石區(qū)（構(gòu)成了超過(guò)濕地面積三分之一的表面區(qū)域）從進(jìn)水口下的沉淀溝開始種植了10000株蘆葦，濕地的剩余部分在六個(gè)出水口前交替種植香蒲屬、鳶尾屬、藨草屬植物。水流會(huì)到達(dá)流水系統(tǒng)表面的土壤層。由于土壤的滲透系數(shù)比礫石低，表面徑流將會(huì)成為這片種滿寬葉香蒲和水蔥的濕地的主要水源。最終徑流會(huì)通過(guò)六個(gè)出水管進(jìn)入休閑池塘，隨后會(huì)通過(guò)一個(gè)狹窄的排水口進(jìn)入河道。第一年投入使用后，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示改濕地可有效過(guò)濾地表徑流中的重金屬如：鎘、銅、鉛、鋅等。為了保持濕地過(guò)濾重金屬的能力，須每年對(duì)沉淀池進(jìn)行清淤[8]。大諾特里鄉(xiāng)村花園是修復(fù)濕地生境并利用濕地植物處理地表污染徑流的經(jīng)典案例。利用原有耕地土壤作為生境植物恢復(fù)的基底，利用地表徑流為水生植物提供水源，建立具有凈化作用的可持續(xù)濕地生態(tài)系統(tǒng)。

3.2濕地的物種恢復(fù)

3.2.1濕地植物景觀修復(fù)及設(shè)計(jì)濕地植物可以改善水質(zhì)，為濕地生物供氧；同時(shí)增加濕地公園景觀層次。濕地植物主要有五大類型：沼生植物、挺水植物、漂浮植物、沉水植物、耐水濕喬灌木。在濕地公園的設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡量增加生物多樣性，提高生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜度，組成穩(wěn)定的濕地生態(tài)系統(tǒng)。濕地公園植物配植應(yīng)結(jié)合生態(tài)和美學(xué)，從空間和時(shí)間兩個(gè)維度進(jìn)行合理搭配，以保證其凈化功能和景觀效果。

3.2.2空間維度植物配植(1)水平尺度植物配植結(jié)合自然群落結(jié)構(gòu)，從水體向水岸植物群落依次為：沉水植物-浮水植物-漂浮植物-挺水植物-濕生植物-陸生植物。沿水岸方向的植物群落分布以片層的形式出現(xiàn)，水生植物群落結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，統(tǒng)一片層內(nèi)，相同的水深條件下，選用1～2種植物，否則會(huì)一起種間競(jìng)爭(zhēng)影響觀賞效果。(2)垂直尺度植物配植水生植物垂直分化不明顯，不同類型的植物對(duì)水深有相應(yīng)的要求。濕生植物：0～10cm，挺水植物：5～50cm，浮水植物：20～50cm，沉水植物：20～200cm。根據(jù)水深層次進(jìn)行植物組合的搭配。

3.2.3時(shí)間維度植物配植合理進(jìn)行季相搭配，做到盡量延長(zhǎng)觀賞期。北方的濕地公園選擇耐寒性強(qiáng)、根系發(fā)達(dá)的濕地植物，蘆葦、香蒲等，以保證冬季的濕地凈化功能和景觀效果。灌木柳等濕生灌木也是很好的冬季植物。

3.2.4濕地動(dòng)物保護(hù)與恢復(fù)濕地動(dòng)物是濕地生物多樣性的關(guān)鍵要素。動(dòng)物處于生態(tài)鏈的較高層，需要良好的生境來(lái)承載。濕地動(dòng)物主要包括：濕地底棲類、濕地兩棲類、濕地魚類、濕地鳥類。濕地動(dòng)物群落的保護(hù)與恢復(fù)關(guān)鍵是棲息地，鳥類是濕地中最活躍的動(dòng)物，多樣化的濕地景觀才能夠吸引鳥類棲息。鳥類棲息地生境主要包括：深水區(qū)、淺水區(qū)等。深水區(qū)適合游禽活動(dòng)，淺水區(qū)栽植水生植物吸引涉禽繁殖。同時(shí)要保證濕地水質(zhì)，通過(guò)水閘阻隔外界污染源。其他濕地動(dòng)物可以通過(guò)植物群落的打造，逐漸形成穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，供其棲息繁殖。倫敦濕地中心（WWTLondonWetlandCenter）位于倫敦市區(qū)西南部泰晤士河沿岸巴恩斯，占地約4.4×105m2。20世紀(jì)80年代末，隨著環(huán)倫敦的供水蓄水工程的出現(xiàn)，維多利亞水庫(kù)面臨廢棄：水庫(kù)由4個(gè)混凝土蓄水池構(gòu)成，面積達(dá)56.6hm2。在野禽及濕地基金會(huì)（TheWildfowl&WetlandsTrust)、泰晤士水務(wù)公司、伯克利地產(chǎn)的共同努力下，原廢棄場(chǎng)地變成了一個(gè)復(fù)雜多樣的濕地棲息地，包括一個(gè)環(huán)境教育中心和展示中心，吸引著每年250000國(guó)內(nèi)外的游客來(lái)參觀學(xué)習(xí)濕地保護(hù)的相關(guān)知識(shí)。[9]這些維多利亞水庫(kù)曾經(jīng)是越冬野禽的重要棲息地，在1974年被定義為特殊科學(xué)價(jià)值地點(diǎn)。鳳頭潛鴨和琵嘴鴨全國(guó)數(shù)量最多，其他種類如紅頭潛鴨和水鴨也達(dá)到一定數(shù)量。這個(gè)場(chǎng)地是英國(guó)斑頭秋沙鴨主要的越冬地。由于過(guò)渡捕魚及其他人類活動(dòng)，越冬鳥類從20世紀(jì)70年代中期開始數(shù)量下降。倫敦濕地中心在廢棄水庫(kù)的基址上，進(jìn)行濕地生境的修復(fù)重建：根據(jù)生境特征和水文特點(diǎn)，倫敦濕地中心分為6個(gè)區(qū)域（圖2），其中包括3個(gè)開放水域：蓄水瀉湖、主湖、保護(hù)性瀉湖，和3個(gè)單元：蘆葦沼澤、季節(jié)性淹沒(méi)草原和泥灘。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是精確的控制各個(gè)單元的水位，每個(gè)單元相對(duì)獨(dú)立。提高原有混凝土壩，保留水庫(kù)原有水位，在每個(gè)單元構(gòu)建泥墻、操作桿，使各棲息單元水位得以控制，不受季節(jié)水位變化的影響。有約30hm2的場(chǎng)地用于為眾多濕地野生動(dòng)物提供棲息場(chǎng)所，包括特別是特色物種以及依靠泰晤士河谷遷徙的珍稀物種。倫敦濕地公園在處理人與濕地野生動(dòng)物的關(guān)系上是城市濕地公園設(shè)計(jì)的典范。為了保證游客近距離的觀測(cè)野生動(dòng)物同時(shí)又不驚擾動(dòng)物的生活，不破壞保護(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境。公園梳理了人流活動(dòng)，將公園進(jìn)行合理分區(qū)規(guī)劃。倫敦濕地中心通過(guò)對(duì)人和水的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，將廢棄水庫(kù)變成了城市中心的濕地公園，很好的平衡了人類活動(dòng)與自然環(huán)境。在為野生動(dòng)物提供不受打擾的棲息地同時(shí)，為游客提供了近距離接觸濕地的機(jī)會(huì)。

4結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞 時(shí)間；空間；景觀意象；可持續(xù)性

1.景觀設(shè)計(jì)中的“空間時(shí)間”

1.1 時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換

場(chǎng)地的斷面是一張時(shí)間沉積表，是時(shí)間化的空間，記錄著生物進(jìn)化過(guò)程、人類活動(dòng)痕跡和文化印記。“滄海桑田”是時(shí)間打造的場(chǎng)地形態(tài)，場(chǎng)地成為時(shí)間的載體。閱讀時(shí)間的記錄，可以更好地設(shè)計(jì)出符合場(chǎng)地特征和文化的景觀。例如美的總部大樓景觀設(shè)計(jì)中就運(yùn)用了珠三角特色的“?；~塘”農(nóng)業(yè)景觀形態(tài)，把場(chǎng)地肌理和圖像的記憶運(yùn)用于現(xiàn)代生態(tài)景觀中。

光影是時(shí)間在空間上的投射，體現(xiàn)了四時(shí)在空間中的變化。光線的明暗、強(qiáng)弱對(duì)比會(huì)形成空間的收縮與擴(kuò)張，豐富景觀的空間層次和視覺(jué)感受。如杭州西湖的三潭映月、大理三塔倒影公園，是對(duì)光的折射和反射的巧妙運(yùn)用，產(chǎn)生了虛實(shí)對(duì)比的意境和美感。芝加哥千禧園廣場(chǎng)上的景觀小品“豆子”，拋光不銹鋼表面上映出周圍環(huán)境，給人空間趣味感。人的游憩空間會(huì)隨著光影的變化而變動(dòng)，又體現(xiàn)了光的方向性對(duì)空間的引導(dǎo)作用，是空間化的時(shí)間。

1.2 時(shí)間的多維角度

共時(shí)性與歷時(shí)性是索緒爾提出的對(duì)系統(tǒng)的觀察研究的兩個(gè)不同的方向。景觀共時(shí)性運(yùn)用體現(xiàn)從園林的整體性出發(fā)綜合運(yùn)用各要素來(lái)組織空間。景觀歷時(shí)性運(yùn)用就是從縱向把握景觀設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展脈絡(luò)和方向，賦予景觀以文化內(nèi)涵，啟發(fā)潛移默化地生長(zhǎng)在受眾內(nèi)心里的文化記憶和符號(hào)，從而引起受眾共鳴的景觀空間。孟兆禎院士曾言中國(guó)風(fēng)景園林“從來(lái)多古意，可以賦新詩(shī)”。景觀設(shè)計(jì)需要把傳統(tǒng)文化中的人文時(shí)間和歷史時(shí)間融入到現(xiàn)代文化的進(jìn)行時(shí)中，從而實(shí)現(xiàn)共時(shí)性向歷時(shí)性的過(guò)渡乃至走向共生。

2.景觀設(shè)計(jì)中的“心理時(shí)間”

2.1 時(shí)間體驗(yàn)：景觀意象

時(shí)間的運(yùn)動(dòng)與靜止，是客觀環(huán)境與人主觀感受之間的聯(lián)系，由空間的變化標(biāo)志的。景觀中流動(dòng)的水體帶來(lái)生命的活力，而平靜的湖面讓人心靈安靜。日本古典園林就有舟游、回游的動(dòng)觀園林和枯山水、茶庭等坐觀庭園之分?？萆剿@中使用如沙礫、苔蘚等相對(duì)凝固、靜止的元素，消解動(dòng)態(tài)景觀元素，反應(yīng)禪宗枯與寂的意境，營(yíng)造時(shí)間的永恒。

空間中，人慣性的用時(shí)間和速度來(lái)衡量距離。城市生活中的慢步道、快速軌道交通等，體現(xiàn)了空間轉(zhuǎn)換的速度和時(shí)間節(jié)奏。在景觀中，時(shí)間的節(jié)奏是景觀內(nèi)部空間的環(huán)境變化幅度。環(huán)境變化幅度越小，人們接收到的空間刺激變化越小，感受的時(shí)間越長(zhǎng)，反之亦然。因此，加強(qiáng)景觀的節(jié)奏變化和規(guī)律性重復(fù)，可以營(yíng)造整體有序、連續(xù)統(tǒng)一而不乏豐富的景觀意象。

2.2 時(shí)間錯(cuò)覺(jué)：景觀“時(shí)差”

心理時(shí)間是人主觀體驗(yàn)的時(shí)間效應(yīng)，以心理過(guò)程的線索取代空間發(fā)展線索。中國(guó)古典園林中“多方勝景，咫尺山林”、“小中見大”是空間體驗(yàn)感的時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。人在空間中的游覽動(dòng)線、觀察視線、景物組織的軸線等，結(jié)合比例、尺度、對(duì)比等形式法則，造成視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)和空間體驗(yàn)上的聯(lián)想，以達(dá)到在感官上擴(kuò)大有限空間，追求無(wú)限意境的效果。這種婉轉(zhuǎn)曲折的審美體驗(yàn)，是心理時(shí)差的投射。

2.3 時(shí)間印記：景觀的紀(jì)念性

時(shí)間是“事件進(jìn)行的舞臺(tái)”。從古人“結(jié)繩記事”開始，紀(jì)念標(biāo)志性時(shí)間和事件成為傳統(tǒng)。方尖碑、凱旋門、紀(jì)念公園等紀(jì)念性景觀無(wú)處不在。齊康先生曾說(shuō)，紀(jì)念性的本質(zhì)是“紀(jì)念過(guò)去，表現(xiàn)歷史，并期望這種表現(xiàn)得以延續(xù)”。在紀(jì)念性景觀中，時(shí)間跨越了一定的時(shí)空尺度，呈現(xiàn)多方向的敘述形式，形成景觀敘事的空間序列。參觀者在這樣的空間里，能感受到時(shí)間的流逝，紀(jì)念被動(dòng)態(tài)化，突出了紀(jì)念的時(shí)間性，從而賦予景觀以深層的意義。

3.景觀設(shè)計(jì)中的“自然時(shí)間”

3.1 時(shí)間循環(huán)：景觀的新陳代謝與可持續(xù)

時(shí)間的因素如季相、時(shí)分、氣象等對(duì)植物、水體等景觀元素的影響，體現(xiàn)出景觀的生長(zhǎng)性和新陳代謝?！帮L(fēng)景過(guò)程的詩(shī)人”哈格里夫斯認(rèn)為“建立過(guò)程，而不控制終端產(chǎn)品”。庫(kù)哈斯聲稱：“公園越是運(yùn)作，越將處于一種不斷修正的狀態(tài)”。近年來(lái)ASLA的獲獎(jiǎng)作品，體現(xiàn)了表彰可持續(xù)性景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。例如上海的后灘公園，包含了對(duì)濕地、生態(tài)防洪、工業(yè)材料回收等可持續(xù)的設(shè)計(jì)手法，體現(xiàn)了景觀對(duì)于節(jié)能環(huán)保，恢復(fù)生態(tài)棲息地，創(chuàng)造顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及環(huán)境效益的價(jià)值，是從工業(yè)遺址到生態(tài)復(fù)興的成功案例，是遵循自然的發(fā)展和城市的更新的景觀設(shè)計(jì)。

3.2 時(shí)間分配：景觀空間的多義性

從古人“日出而作日入而息”到當(dāng)代“朝九晚五”，體現(xiàn)了人類行為模式的“時(shí)間化”。黑川紀(jì)章在《由時(shí)間分配到“兔子窩”》中，建議開發(fā)空間的多功能性，增加空間的使用率和意義。屈米設(shè)計(jì)拉維萊特公園時(shí)，也曾提出“晝夜公園”的概念。晝與夜的時(shí)段分配，提高了公園的利用率，避免了夜晚公園的高犯罪率，成為蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》中所描述的“積極空間”，體現(xiàn)了景觀對(duì)人類的能動(dòng)作用。通過(guò)環(huán)境的時(shí)段分配進(jìn)行行為的引導(dǎo)和空間的多功能劃分，是基于行為學(xué)上的人性化景觀。

4.結(jié)語(yǔ)

景觀中的多個(gè)方面都體現(xiàn)了時(shí)間的參與和意義，景觀設(shè)計(jì)需要我們重視場(chǎng)地中的 “空間時(shí)間”、“心理時(shí)間”、“自然時(shí)間”等時(shí)間維度，將景觀中的時(shí)間從物理學(xué)升華到生命哲學(xué)，創(chuàng)造繼承過(guò)去，體現(xiàn)時(shí)代，延續(xù)未來(lái)的景觀，產(chǎn)生更多的景觀意義和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊國(guó)樞，文崇一等.社會(huì)及行為科學(xué)研究法[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2006.

[3] 楊?蓋爾.公共空間?公共生活[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003

篇3

“人類為了在地球上生活下去，未來(lái)5～10年，社會(huì)必須要變，環(huán)境逼著我們必須改變。重新回到純樸生活，慢活、簡(jiǎn)樸的生活要成為未來(lái)新的生活方式?！崩钸h(yuǎn)哲憂(地)球憂民之情溢于言表。

在臺(tái)灣南投縣埔里鎮(zhèn)一個(gè)社區(qū)營(yíng)造座談會(huì)上，記者與這位諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者、臺(tái)灣前“中央研究院”院長(zhǎng)不期而遇，這才知道，李遠(yuǎn)哲有一個(gè)令大陸民眾聽起來(lái)很陌生的頭銜――“社區(qū)營(yíng)造學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)”。記者也好奇：一個(gè)科學(xué)家“不務(wù)正業(yè)”，搞什么社區(qū)營(yíng)造?

李遠(yuǎn)哲回答：少小離家老大回，臺(tái)灣經(jīng)歷了工業(yè)化與城市化的劇烈變遷，他的新竹老家原有的樹木都不見了，頭前溪無(wú)比臟亂，似乎以前美好的地方都沒(méi)有了，“我很難過(guò)我的家鄉(xiāng)不見了”，這幾十年來(lái)人類文明史“就是一部脫離大自然的危險(xiǎn)的浩劫史”。

“要改變世界，讓它變好，要靠世界各地社區(qū)的草根力量?！崩钸h(yuǎn)哲說(shuō)，社區(qū)的草根活動(dòng)是真正改變我們世界的開始，可以鼓勵(lì)社區(qū)的人站出來(lái)，把自己的社區(qū)做好，由下而上再推及國(guó)家社會(huì)的公共事務(wù)中，“我們?nèi)绻?dāng)社會(huì)的主人、國(guó)家的主人，很多問(wèn)題我們就要積極地參與?！?/p>

桃米社區(qū)承載的正是這樣一種希望與夢(mèng)想。

“大家一起來(lái)清溪”

桃米社區(qū)原叫“桃米里”，一個(gè)鄉(xiāng)土氣息濃濃的村落名稱。

桃米社區(qū)海拔高度介于420至800米之間，面積18平方公里，具有多彩多姿的森林、河川、濕地及農(nóng)園，野生動(dòng)植物資源豐沛。但10年前，這個(gè)擁有1200人的村落，卻是埔里鎮(zhèn)最貧窮的里之一，加之鎮(zhèn)垃圾掩埋場(chǎng)就設(shè)在此，居民自嘲為“垃圾里”。

盡管桃米里有一個(gè)大鄰居――暨南國(guó)際大學(xué)，距離只有1公里，但知識(shí)分子和農(nóng)民各占一端，我做我的學(xué)問(wèn)，你過(guò)你的日子。桃米里還是往日月潭的必經(jīng)之地，車程20分鐘，但觀光經(jīng)濟(jì)亦從未輻射至桃米里。臺(tái)灣的工業(yè)化和城市化一批批把桃米里的青壯年吸走，使它變成一個(gè)人口結(jié)構(gòu)老化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退的老舊社區(qū)。

1999年“9?21”地震，距震央20多公里的桃米里被震出一個(gè)“桃米坑”，成為明星災(zāi)區(qū)。桃米里369戶人家，有168戶全倒，60戶半倒?！懊餍菫?zāi)區(qū)”的身份一下子更將桃米里長(zhǎng)久以來(lái)傳統(tǒng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)沒(méi)落，人口外流等尷尬暴露出來(lái)，引起全社會(huì)的關(guān)注和反思。

“地震是危機(jī)，也是轉(zhuǎn)機(jī)?！苯裉斓奶颐酌袼藿?jīng)營(yíng)者邱富添如是說(shuō)。

從1990年代初期起，桃米里居民一向賴以為生的主要產(chǎn)業(yè)――寐竹筍一片低迷，主要銷售市場(chǎng)從日本轉(zhuǎn)向大陸再轉(zhuǎn)向越南，“20多年前，一公斤3塊半(約合人民幣8角)，20年后一公斤的價(jià)錢還是沒(méi)變。”邱富添說(shuō)，在鄉(xiāng)下只能糊口，都往城市跑。從小學(xué)到高中，每到周末，邱富添都得凌晨3點(diǎn)起床，加入全家挑竹筍的行列。春夏，麻竹筍盛產(chǎn)期，邱家的竹筍一天可挖4噸。高中畢業(yè)那年，16歲的邱富添迫不及待地“告別挑竹筍的噩夢(mèng)”，闖蕩臺(tái)北，做過(guò)噴漆工、車床工、電工，也開過(guò)計(jì)程車。

1996年，為了照護(hù)年邁的母親，32歲的邱富添重返桃米里，接手經(jīng)營(yíng)父親留下的麻竹筍園。一年后，邱富添一算，“收入只有12萬(wàn)(約2.6萬(wàn)元人民幣)，怎么養(yǎng)家?”臺(tái)灣一般大學(xué)畢業(yè)生年薪30萬(wàn)元新臺(tái)幣左右，與之相比，辛勞一年的農(nóng)民收入水平實(shí)在低下。邱富添深深地體會(huì)到，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要。農(nóng)村社會(huì)向下沉淪更令他不安：“從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)，每個(gè)人都像恐龍一樣搶食，變成一個(gè)功利社會(huì)，人情淡漠?！?/p>

回鄉(xiāng)第三年，邱富添便遭遇了那場(chǎng)“地牛大翻身”。地震后，慈濟(jì)第一時(shí)間來(lái)到桃米里，煮大鍋粥、大鍋飯，大家聚集在操場(chǎng)上一起用餐。這個(gè)場(chǎng)面，在邱富添心里泛起陣陣溫馨，他想起小時(shí)候村里每逢喜事，都會(huì)有“社灶”，“以前那種集體感覺(jué)又回來(lái)了”，“這是社會(huì)主義般的感覺(jué)”。

不過(guò)，災(zāi)后重建的課題很快讓桃米人苦惱不已：重建什么?如何重建?震后不到一個(gè)月，帶領(lǐng)桃米人“翻身”的新故鄉(xiāng)文教基金會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“新故鄉(xiāng)”)來(lái)了。這個(gè)NGO成立于當(dāng)年2月4日，其主要目的是“實(shí)踐在地行動(dòng)的公共價(jià)值”，致力社區(qū)營(yíng)造工作。地震后，它成立“埔里家園重建工作站”，和桃米里“聯(lián)姻”。李遠(yuǎn)哲一開始就做“新故鄉(xiāng)”的“名譽(yù)董事長(zhǎng)”。

“新故鄉(xiāng)”的第一個(gè)公共行動(dòng)是“大家一起來(lái)清溪”，以清理坑溪作為重建行動(dòng)的起跑點(diǎn)。然而，“清溪，清什么溪?無(wú)聊!”邱富添當(dāng)時(shí)對(duì)此嗤之以鼻?！懊褚允碁樘臁?，但“新故鄉(xiāng)”卻讓大家做與填肚子無(wú)關(guān)的事，鄉(xiāng)間本來(lái)對(duì)公共事務(wù)就冷漠，這事一下子在桃米里炸開了鍋，質(zhì)疑、觀望的人多，站出來(lái)行動(dòng)的人少。

“新故鄉(xiāng)”董事長(zhǎng)廖嘉展并不意外，他深知：“真正有意義的重建工作，應(yīng)根植于人的改變，社區(qū)體質(zhì)的改變，以達(dá)到農(nóng)村轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)提升的目的，并尋求家園永續(xù)的可能?！笔聦?shí)上，“大家一起來(lái)清溪”的目的就在于挑戰(zhàn)既有觀念，啟發(fā)居民自我意識(shí)的覺(jué)醒。廖嘉展把解決“人”的問(wèn)題看得比“食”的問(wèn)題還優(yōu)先。

“造人”運(yùn)動(dòng)，脫胎換骨

新故鄉(xiāng)一開始就明確以“社區(qū)營(yíng)造”的視角切入桃米社區(qū)重建工作。接任李遠(yuǎn)哲出任臺(tái)灣社區(qū)營(yíng)造學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)的陳錦煌指出，社區(qū)總體營(yíng)造的核心理念是“造人”，社區(qū)必先有一群人愿意改變，然后，社區(qū)營(yíng)造才能成功。

面對(duì)不屑、誤解，廖嘉展帶領(lǐng)“新故鄉(xiāng)”引進(jìn)外界的人力、財(cái)力、物力，循著“教育學(xué)習(xí)一觀念改變一行動(dòng)實(shí)踐”的策略，重新集結(jié)分散的社區(qū)社會(huì)力。政府補(bǔ)助、社會(huì)捐款沒(méi)有直接流向居民，而是經(jīng)“新故鄉(xiāng)”中轉(zhuǎn)。重建初期，一種新型的“以工代賑”被創(chuàng)造出來(lái)。

“每個(gè)月拿15840元新臺(tái)幣，維持基本生活，白天為社區(qū)公共事務(wù)出力，晚上強(qiáng)迫上課。周末則上全天的課，連續(xù)11個(gè)月?！鼻窀惶碚f(shuō)。被“新故鄉(xiāng)”邀請(qǐng)來(lái)桃米社區(qū)授課的第一支團(tuán)隊(duì)是陳墀吉教授帶領(lǐng)的世新大學(xué)觀光系專家，培養(yǎng)休閑產(chǎn)業(yè)的相關(guān)課程，帶領(lǐng)居民做調(diào)查，摸底桃米里的資源特色。

課堂內(nèi)外，桃米人與“新故鄉(xiāng)”、教授們共同討論出了桃米社區(qū)的重建愿景，提煉出“桃米生態(tài)村”的概念，目標(biāo)是將桃米里從一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村，轉(zhuǎn)型成為一個(gè)結(jié)合有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)保育和休閑體驗(yàn)的教育基地。

經(jīng)營(yíng)民宿是一個(gè)極佳的切入點(diǎn)和起點(diǎn)。世新大學(xué)老師們開設(shè)的600多個(gè)小時(shí)的課程里，對(duì)綠色民宿進(jìn)行了深入講解，組織學(xué)員環(huán)臺(tái)灣考察了一遍，“了解什么叫民宿”。爾后，“新故鄉(xiāng)”并不急著幫助居民大興土木，而是鼓勵(lì)有條件的居民先把自家舊房屋，打掃一兩間出來(lái)“試營(yíng)運(yùn)”。

當(dāng)時(shí)臺(tái)灣已有的民宿分兩種：一種叫“紅色民宿”，設(shè)在觀光景點(diǎn)周邊，觀光飯店不足，因游客需要在當(dāng)?shù)刈∠露?；?/p>

種叫“綠色民宿”，結(jié)合地方特色，靠口碑相傳。臺(tái)灣鄉(xiāng)村民宿發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)吳乾正是“綠色民宿”的成功經(jīng)營(yíng)者：“經(jīng)營(yíng)民宿最大的困難不是資金，而是在人。民宿--其實(shí)是一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意_鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)。”

廖嘉展很認(rèn)可：“生態(tài)旅游每年都會(huì)面對(duì)很多新的東西，要如何讓客人覺(jué)得這個(gè)社區(qū)是有進(jìn)步的?不只是硬件，還包括管理能力、或其他多元的發(fā)展，要讓人覺(jué)得這個(gè)地方值得再來(lái)?！痹谙仍煳葸€是造人這個(gè)問(wèn)題上，廖嘉展和吳乾正都認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)民宿得先建構(gòu)一個(gè)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社群”。

一開始，那些將自家舊房屋打掃出來(lái)接待的“游客”全都是“新故鄉(xiāng)”安排的各種“考官”。“民宿主人需要與客人互動(dòng)才能成長(zhǎng)為一名合格的服務(wù)者?！蔽≈R(shí)和實(shí)踐鍛煉之后，邱富添“學(xué)到技能，產(chǎn)生信心，有自己的想法了”。這時(shí)候，“新故鄉(xiāng)”才與政府互動(dòng)，請(qǐng)銀行為蓋民宿的居民提供貸款，但規(guī)定自籌款必須超過(guò)60％。同時(shí)，蓋屋以“換工”方式進(jìn)行，酬勞比一般市場(chǎng)價(jià)低20％，勞務(wù)支出全部留在社區(qū)內(nèi)“藏富于民”。

造屋過(guò)程還變成了重塑社區(qū)核心價(jià)值的契機(jī)，專業(yè)互動(dòng)，進(jìn)而將桃米社區(qū)推向“合作與互助的時(shí)代”，逐漸把人與人之間的感情連結(jié)起來(lái)。“社區(qū)人在營(yíng)造中，產(chǎn)生了革命的感情?！鼻窀惶碚f(shuō)。

“以前是競(jìng)爭(zhēng)觀念，我要把他干掉，我要做第一。現(xiàn)在是共生理念，我要做唯一，唯一就是差別。把內(nèi)部的沖突減少，互相分享?！边@樣，大家互相支援建設(shè)出來(lái)的16家民宿，價(jià)位自定，各有特色，但又有“把資源留在桃米社區(qū)”的共識(shí)，每一家民宿都是所有民宿的服務(wù)窗口，“我客滿了，我分享出去，我替其他人做客服?！?/p>

這樣一群變得可愛(ài)起來(lái)的知識(shí)農(nóng)民辦的民宿，漸漸得到市場(chǎng)的認(rèn)可，教育團(tuán)、親子團(tuán)、學(xué)術(shù)研討團(tuán)和社區(qū)參訪團(tuán)成了桃米社區(qū)的四大客戶群，“節(jié)假日都是爆滿”。邱富添自家的民宿一年客滿100天，接客約2000人，一年贏利100萬(wàn)新臺(tái)幣，是一般大學(xué)畢業(yè)生薪資的3倍，實(shí)現(xiàn)了從生存到生活的質(zhì)變。

青蛙共和國(guó)

第二支被“新故鄉(xiāng)”邀請(qǐng)來(lái)桃米的專家團(tuán)隊(duì)是“農(nóng)委會(huì)”特有生物研究保育中心(以下簡(jiǎn)稱特生中心)，協(xié)助桃米里做生態(tài)調(diào)查及規(guī)劃。低度開發(fā)的桃米，蘊(yùn)藏著豐富的生態(tài)資源，臺(tái)灣29種蛙類，桃米就擁有23種；臺(tái)灣143種蜻蜓，在桃米就發(fā)現(xiàn)49種。

特生中心副主任彭國(guó)棟向廖嘉展建議開生態(tài)課，“如果不能讓居民了解自己的生態(tài)資源，又如何談到生態(tài)保育?”爾后，在系列課程中，彭國(guó)棟以深入淺出的方法，引領(lǐng)居民認(rèn)識(shí)生態(tài)的奧妙，改寫對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知。

3至9月份是竹筍生產(chǎn)旺季，很多農(nóng)民白天忙個(gè)天昏地暗，晚上匆匆扒口飯就跟著彭國(guó)棟到溪間濕地做蛙類調(diào)查。“自從上了生態(tài)課后，才驚訝地發(fā)現(xiàn)，怎么社區(qū)到處是寶貝!”居民廖昌明一臉驚訝。

一般生態(tài)課之后，彭國(guó)棟接著開設(shè)更具實(shí)用價(jià)值的“生態(tài)解說(shuō)員”課程，這是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和永續(xù)經(jīng)營(yíng)系列培訓(xùn)課的一部分，至今已經(jīng)開辦很多班次。但第一次開班的時(shí)候，只有25人報(bào)名，“觀望者居多”。邱富添是盛情難卻被動(dòng)加入學(xué)習(xí)行列的。上了一陣子課后，他依然迷惘：前景在哪里?似乎看不到!背負(fù)家庭經(jīng)濟(jì)壓力的他，就開始“逃學(xué)”。

彭國(guó)棟知道精明干練的邱富添是個(gè)可塑之才，每次做田野調(diào)查，就上門邀請(qǐng)，不好意思的邱富添只好乖乖跟老師出門。耳濡目染之下，從小只知道捉青蛙進(jìn)補(bǔ)、喂鵝的邱富添，開始產(chǎn)生好奇，引發(fā)趣味，并一頭栽入青蛙的世界。第一批培訓(xùn)認(rèn)證考試，只有5個(gè)人過(guò)關(guān)，邱富添榮列其中。但領(lǐng)到證書的邱富添還是納悶：“窮鄉(xiāng)僻壤的桃米，真的會(huì)有人來(lái)住民宿?從事生態(tài)旅游嗎?”一心只想填飽肚子的邱富添甚至自嘲：“我是有證書沒(méi)錯(cuò)，但是你叫我?guī)дl(shuí)?帶鬼嘛!”

2001年9月，9?21地震兩周年到來(lái)之際，桃米社區(qū)以“桃米生態(tài)村”的新面貌，開啟了試營(yíng)運(yùn)階段。“新故鄉(xiāng)”和特生中心策劃了兩場(chǎng)“搶救臺(tái)灣生態(tài)，綠色總動(dòng)員”活動(dòng)，熱心環(huán)保的社會(huì)各界人士聚集桃米。邱富添被安排出場(chǎng)用PPT解說(shuō)青蛙生態(tài)。他被告知聽眾有臺(tái)灣青蛙小站站長(zhǎng)、專研青蛙生態(tài)的楊懿如博士。

上場(chǎng)時(shí)，邱富添拿著鐳射筆的手，指著青蛙幻燈片的紅色鐳射光，微微地顫抖?！斑@只是拉都希氏赤蛙，它的鳴囊比較隱性。鳴叫時(shí)聲音好像擠在咽喉里想叫又叫不出來(lái)，就像上大號(hào)‘嗯嗯――’嗯不出來(lái)一樣，我兒子都叫它是拉肚子吃西瓜……”現(xiàn)場(chǎng)被逗得東倒西歪。邱富添的首演，羞澀中仍不失風(fēng)趣的本色。

現(xiàn)如今，邱富添已是一個(gè)自信風(fēng)趣的“知識(shí)青年”?！?0年內(nèi)，我跟100多個(gè)教授對(duì)談過(guò)?！闭?年前由“新故鄉(xiāng)”精心安排的那場(chǎng)首演，為邱富添提供了第一筆解說(shuō)費(fèi)，讓他“意識(shí)到原來(lái)老師講的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是真的”。剛開始4年，他的家人甚至無(wú)法理解跟人家講解青蛙也能當(dāng)成一種職業(yè)。如今，邱富添不僅是桃米社區(qū)響當(dāng)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)解說(shuō)員，而且到其他社區(qū)分享經(jīng)驗(yàn)，“小賺一筆”。

在邱富添經(jīng)營(yíng)的民宿“綠屋”的院子里，餐廳、廊道、客房，無(wú)處不見形態(tài)各異、大小不一的青蛙雕塑，就連衛(wèi)生間也命名為“公蛙”和“母蛙”。邱富添說(shuō)，這是“造神運(yùn)動(dòng)”，“桃米是一個(gè)把青蛙叫做老板的地方”。最令他自豪的是，院子里的“生態(tài)池”，這是居民們自己做企劃案，向“信義房屋”申請(qǐng)到的生態(tài)創(chuàng)意資金建造的。

生態(tài)池三道過(guò)濾處理后的生活污水流出來(lái)積在一個(gè)淺淺的水池里，種點(diǎn)水草、水仙、蓮花，成為蜻蜓繁殖和青蛙的家園。邱富添說(shuō)，建造生態(tài)池更是桃米社區(qū)建構(gòu)生態(tài)倫理、環(huán)境倫理和社區(qū)倫理的一個(gè)過(guò)程。他特別強(qiáng)調(diào)，因?yàn)榻ㄔ斓腻X“來(lái)自社會(huì)”，所以家家生態(tài)池都是“社區(qū)的公共財(cái)”，每一個(gè)社區(qū)成員、每一個(gè)生態(tài)解說(shuō)員都可以帶人來(lái)參觀與分享各家的創(chuàng)意。

臺(tái)灣點(diǎn)燈文化協(xié)會(huì)已經(jīng)為9?21重建之路拍了4部紀(jì)錄片，理事長(zhǎng)張光斗告訴記者，下一部將拍桃米社區(qū)，片名都想好了，叫“青蛙共和國(guó)”。

“桃米人認(rèn)識(shí)到這塊土地的重要性，不過(guò)度開發(fā)，不但青蛙回來(lái)，蛇回來(lái)，老鷹也回來(lái)了!”張光斗說(shuō)，桃米要打造的是一個(gè)沒(méi)有污染，沒(méi)有冷漠的社會(huì)，讓人擁有更包容的心態(tài)面對(duì)周遭環(huán)境，面對(duì)所有的人?！耙苍S是一個(gè)烏托邦，但有理想，才會(huì)開始行動(dòng)。”

“桃米社區(qū)記錄著臺(tái)灣人成長(zhǎng)的歷程和整個(gè)社會(huì)的脈動(dòng)，臺(tái)灣民間社會(huì)已經(jīng)走向成熟的自力更生的心態(tài)。只要你自己愿意站起來(lái)，一定有人支持你。臺(tái)灣這股力量很厲害，不依賴政府，憑自己的手，自己的腳，就站起來(lái)。”張光斗說(shuō)。邁向“共生社會(huì)”

2009年9月21日，入晚，邱富添經(jīng)營(yíng)的“綠屋小站”大院里華燈照人，白天在暨南國(guó)際大學(xué)參加完“9?21社區(qū)重建國(guó)際研討會(huì)”的人們陸續(xù)來(lái)到這里用餐。100來(lái)位來(lái)自日本、中國(guó)大陸和臺(tái)灣的專家學(xué)者、社區(qū)營(yíng)造者，或坐在餐廳內(nèi)，或坐在涼亭中，或站在院子里，享受著“社區(qū)媽媽”提供

的自助餐。

3天的研討會(huì)，外地與會(huì)者分住到桃米社區(qū)各家民宿中。大學(xué)與社區(qū)已互動(dòng)起來(lái)。邱富添告訴記者，提供自助餐的“社區(qū)媽媽”也是經(jīng)過(guò)“新故鄉(xiāng)”開設(shè)的美食班培訓(xùn)，而且考證合格才上崗服務(wù)的。在“綠屋小站”里，邱富添還蓋了一棟“學(xué)生宿舍”。4個(gè)房間，一間租給一個(gè)暨南國(guó)際大學(xué)的學(xué)生。

“我們和學(xué)校有約定，不租給大一學(xué)生，學(xué)校規(guī)定大一學(xué)生必須住校?！贝髮W(xué)對(duì)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射亦讓民宿經(jīng)營(yíng)者擺脫經(jīng)營(yíng)壓力?！白龅胶髞?lái)，心無(wú)惶恐，可以永續(xù)經(jīng)營(yíng)了?！鼻窀惶斫榻B說(shuō)，現(xiàn)在桃米已有1/5的人經(jīng)營(yíng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，其他人繼續(xù)經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，但因生態(tài)旅游帶動(dòng)而升值，亦間接享受到生態(tài)產(chǎn)業(yè)的紅利。

不僅大學(xué)與社區(qū)表現(xiàn)出一種共生狀態(tài)，社區(qū)內(nèi)部也追求利益均沾的共生價(jià)值，設(shè)立了公積金制度。民宿經(jīng)營(yíng)者和美食經(jīng)營(yíng)者上交10％的收入，生態(tài)解說(shuō)員上交20％的收入，作為公共支出及社區(qū)弱勢(shì)照顧之用。邱富添說(shuō)，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，桃米的社區(qū)產(chǎn)業(yè)要打組織戰(zhàn)。由此，社區(qū)生活共同體漸漸成形。

有了公積金，桃米社區(qū)開始通過(guò)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償廢耕，恢復(fù)生態(tài)。比如茂埔坑溪被恢復(fù)成自然棲地，“桃米生態(tài)工法營(yíng)造小組”為了施作桃米這第一條生態(tài)河道，跑到深山區(qū)找野溪，向自然學(xué)習(xí)，于是溪道兩邊的地主被說(shuō)服放棄水泥護(hù)墻，轉(zhuǎn)用砌石溪岸。

人與土地，人與自然，亦在追求共生。

“10年來(lái)，部分廢耕使桃米社區(qū)物種多了50倍。生態(tài)為體，產(chǎn)業(yè)為用?！鼻窀惶斫榻B說(shuō)，3月份來(lái)桃米看青蛙，4月份看螢火蟲，5月份看油桐花，6月份欣賞獨(dú)角仙(一種甲蟲)。8、9月份暑假期間桃米就是小朋友們的生態(tài)課堂，白天在濕地看水生動(dòng)植物，夜間抓蛙看蛇……

“如果農(nóng)村知識(shí)系統(tǒng)形成一種好的平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)從一個(gè)社區(qū)推廣到整體，就會(huì)形成一股很重要的社會(huì)力量，這股力量會(huì)告訴我們農(nóng)業(yè)是一種令人敬佩的行業(yè)，會(huì)讓人覺(jué)得農(nóng)村是一個(gè)很好的生活地帶，最重要的是，讓這一件得很有尊嚴(yán)和價(jià)值?！绷渭握惯@樣理解桃米的實(shí)踐價(jià)值。

不敢想象，假如沒(méi)有“新故鄉(xiāng)”10年不離不棄的陪伴，桃米會(huì)怎么樣?其實(shí)，桃米與“新故鄉(xiāng)”亦是一種共生關(guān)系?！傲渭握惯x了20多個(gè)點(diǎn)，只有桃米成功，‘新故鄉(xiāng)’也需要一個(gè)成功案例才能申請(qǐng)到經(jīng)費(fèi)，這是NGO的生存之道，很微妙的關(guān)系?！鼻窀惶碚f(shuō)，在“新故鄉(xiāng)”陪伴下，桃米做得好，政府看到能出政績(jī)也愿意多給錢。