導(dǎo)語：如何才能寫好一篇桂林山水教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 運(yùn)用多媒體導(dǎo)入新課

興趣是最好的老師，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)新知是至關(guān)重要的，而多媒體的合理運(yùn)用卻能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《猴王出世》一課時(shí)，先播放猴王出世的視頻，孫悟空敢做敢為的勇敢形象就展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強(qiáng)了學(xué)生對課文的感性認(rèn)識(shí)。在按看畫面——讀課文——看畫面這一程序，圖文結(jié)合，誘發(fā)了想象，在感悟文章的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生們對文中的語言就不再陌生，很容易地理解了課文內(nèi)容，有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果先學(xué)習(xí)課文再播放視頻，效果就差多了。由此可見，恰到好處地運(yùn)用多媒體導(dǎo)入新課，可以取得事半功倍的效果。

2 運(yùn)用多媒體突破教學(xué)難點(diǎn)

一堂課的成功與否，關(guān)鍵在于教師如何處理重難點(diǎn)，鑒于小學(xué)生的心理特點(diǎn)，在難點(diǎn)處運(yùn)用好多媒體，無疑是把學(xué)生的求知欲調(diào)整到興奮狀態(tài)，讓難點(diǎn)迎刃而解。如在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)?？紤]到學(xué)生生活在北方，沒有見過桂林山水到底是什么樣，無法體會(huì)桂林山與水的特點(diǎn)，更不能走進(jìn)文中的詩情畫意，為此分別演示了以下課件。課件一：有關(guān)桂林山的風(fēng)光片。通過觀看讓學(xué)生從感性上體會(huì)桂林“山奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)。課件二：有關(guān)漓江水的風(fēng)光片。讓學(xué)生從感性上感受漓江“水靜、清、綠”的特點(diǎn)。再讓學(xué)生走進(jìn)課文，自由讀一讀，想想作者筆下的桂林山水給你怎樣的感受，從中心句入手，進(jìn)一步將學(xué)生引向文本的更深處。正所謂“提領(lǐng)一頓，百毛皆順”。桂林的山水為什么被稱為天下第一呢？讓學(xué)生仔細(xì)品讀，美美地讀一讀，使學(xué)生真正理解蘊(yùn)含在語言文字中的情感，體會(huì)如詩如畫、如夢如幻的漓江水多么令人陶醉，從而深入體會(huì)桂林山水“甲天下”的風(fēng)采。課件三：有關(guān)游人乘坐著木船蕩漾在漓江上，觀賞桂林山水的風(fēng)光片。讓學(xué)生從心靈上來理解山與水的特點(diǎn)，并體會(huì)這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山———人在畫中游的美好意境。課結(jié)尾采用圖片加音樂的方式，再次蕩舟漓江，使學(xué)生加深了對本文的理解。通過以上課件的演示，使學(xué)生身臨其境地到桂林山水風(fēng)景區(qū)旅游了一番，很輕松地突出了本課教學(xué)的重點(diǎn)，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，讓學(xué)生層層深入地體會(huì)到了桂林山水的獨(dú)特之美，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的美感和語感。

3 運(yùn)用多媒體培養(yǎng)創(chuàng)新能力

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新型教學(xué)；實(shí)踐與反思

小學(xué)語文教育可以說為學(xué)生以后學(xué)習(xí)和生活夯實(shí)了基礎(chǔ)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，更影響了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的啟蒙和培養(yǎng)，這就離不開創(chuàng)新型教學(xué)方式的實(shí)施。只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采取創(chuàng)新的教學(xué)方式，才有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。下面就個(gè)人的實(shí)踐，談?wù)勛约旱姆此肌?/p>

一、打動(dòng)學(xué)生是創(chuàng)新的第一步

教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，要讓學(xué)生不僅會(huì)讀、會(huì)寫，還要會(huì)聽、會(huì)表達(dá)。首先教師要以自己的課堂教學(xué)魅力和個(gè)人素養(yǎng)展示打動(dòng)學(xué)生，可以先讓學(xué)生聽。

比如，講《桂林山水》一課，為了讓學(xué)生體會(huì)到漓江的水之綠和清澈見底之美，教師除了用課件展示秀美的桂林山水，還可以為學(xué)生朗讀課文，通過聲情并茂的朗讀，感染學(xué)生，讓他們身臨其境，之后讓男女生齊讀、分讀，感受作者字里行間那種對山水的溢美之情。

二、培養(yǎng)興趣是創(chuàng)新的第二步

小學(xué)生好奇心強(qiáng)，想象力豐富，教師應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，把它變成課堂的切入點(diǎn)而不是扼制學(xué)生的天性發(fā)展。

例如，在《秋天的圖畫》一課開始之前，提問學(xué)生：“大家最喜歡什么季節(jié)，為什么呢？”學(xué)生肯定會(huì)紛紛舉手踴躍發(fā)言，教師可以說：“老師最喜歡秋天，給大家講個(gè)關(guān)于它的故事吧?！睂W(xué)生自然對課文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，然后再進(jìn)行生字和課文情感的教學(xué)。

三、開放思維是創(chuàng)新的第三步

一些課文中的結(jié)尾并沒有明確地給出，教師完全可以在課堂之外留給學(xué)生自己創(chuàng)造不同結(jié)尾的作業(yè)，會(huì)收到意想不到的良好效果，比如《狼和小羊》等都可以借鑒。

通過這些具體的思維訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生開放思維，也有利于創(chuàng)新型教學(xué)方式的進(jìn)展。

總之，讓學(xué)生體會(huì)到語文的內(nèi)在美，遠(yuǎn)比單純背誦課文更有意義。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，也有更加深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)新型語文教學(xué)不僅滿足對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求，也發(fā)掘了學(xué)生的語文潛能和創(chuàng)新潛能。

參考文獻(xiàn)：

[1]周喜娟.小學(xué)生語文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].小學(xué)時(shí)代：教育研究，2011（07）.

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語用教學(xué)；實(shí)踐；研討；反思

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出,語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性實(shí)踐性課程。沿著小學(xué)語文課改的新方向，我一路追尋，總想觸摸小學(xué)語文“語用教學(xué)”的真諦……

【實(shí)踐一】在熱鬧中走偏了方向 星期一 雨

在學(xué)校組織的教研活動(dòng)中，我執(zhí)教人教版課標(biāo)本第八冊《桂林山水》一課。課堂上，我運(yùn)用多媒體課件展示了一連串桂林山水精美的風(fēng)光畫面，畫面在流動(dòng)，音樂在流淌，學(xué)生很是歡喜。我還組織了個(gè)到桂林游一游的游戲活動(dòng)，學(xué)生激情高漲，興奮異常。這兩個(gè)環(huán)節(jié)幾乎占去了30分鐘時(shí)間。整個(gè)教學(xué)過程在熱熱鬧鬧中結(jié)束，師生皆大歡喜。

課下，我攔住幾個(gè)學(xué)生問：你們覺得這節(jié)課有趣嗎？學(xué)生眉飛色舞，說課堂中有好聽的音樂，有優(yōu)美的畫面，有有趣的活動(dòng)，怎么會(huì)沒有趣？我再問，那你們說說，你們從這堂課中學(xué)到了些什么，學(xué)生的回答卻令我大吃一驚，除了那些美麗的圖片和有趣的活動(dòng)外，竟然說不出個(gè)所以然。

研討會(huì)上，大多數(shù)教師對我的課大加贊賞，認(rèn)為我的課教學(xué)形式豐富多樣，氣氛熱烈，學(xué)生活動(dòng)積極熱鬧。但也有教師覺得，課堂上過分強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，過多地注重形式，課上得太花哨，有些像語文實(shí)踐活動(dòng)課，甚至還有些像思想品德課，這樣學(xué)生很難真正掌握知識(shí)，學(xué)生的文化素養(yǎng)也不會(huì)有什么提高。語文課程這樣上，于學(xué)生、于教師的成長都沒有多大的益處。

于是，我陷入了沉思。為什么皆大歡喜的課，學(xué)生卻沒有收獲？為什么會(huì)有教師持這種批評態(tài)度？我原以為，學(xué)生會(huì)在音樂與畫面所營造的美感中深切體會(huì)到桂林山水所蘊(yùn)含的美，會(huì)在豐富多彩的活動(dòng)中不知不覺地掌握知識(shí)并陶冶情操。可是，也許是畫面太多，或許是游戲太吸引人，或許是課堂太熱鬧，學(xué)生目不暇接，他們的目光只鎖定在對畫面的欣賞上，學(xué)生的興趣只集中在活動(dòng)的參與上，而無法用心去體會(huì)桂林山水所傳達(dá)的美，無法用心去感受語言文字所折射的魅力。我想，這堂課的失敗在于我過多的運(yùn)用畫面與活動(dòng)，忽視了對文本的解讀，學(xué)生無法靜心去感悟語言文字所傳達(dá)的美感，也無法在他們的腦海中留下深刻的印象。我注重情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是對的，但過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，勢必導(dǎo)致知識(shí)能力目標(biāo)的缺失。

這時(shí)，我突然憶起教科所張曉華老師的一句話：“語文姓語，要緊緊抓住語用這個(gè)核心，不要讓語文教學(xué)偏離目標(biāo)，走進(jìn)了別人家的菜園地。”也許，這恰是我這節(jié)課失敗的注腳吧。

【實(shí)踐二】工具性壓制了人文性 星期二 陰

又是公開課，我選擇了人教版第八冊《鳥的天堂》一課。這次，我吸取了教訓(xùn)，特別重視語文的運(yùn)用教學(xué)，重點(diǎn)是對文段的仿寫。整個(gè)教學(xué)流程安排得井然有序，學(xué)生寫得很認(rèn)真，也的確寫得不錯(cuò)，應(yīng)該很是符合我的心意?？墒?，我總覺得，課堂上總像少了點(diǎn)什么。

課下，與學(xué)生交流，學(xué)生也覺得自己的確掌握了不少知識(shí)，可總覺得這樣上課讓他們提不起興趣。

在課后的研討會(huì)上，教師的看法倒是一致的，整堂課注重了知識(shí)的傳遞與訓(xùn)練，但沒有語文的性味。長期這樣的話，他們除了做知識(shí)的容器外，是體會(huì)不到語言文字的魅力的，當(dāng)然更不會(huì)愛上語文。

說實(shí)話，我自己也覺得，這課上得不是個(gè)味道。首先是課堂氣氛沉悶，課上得比較壓抑，總覺得少了一種靈味。過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力目標(biāo)，過多地注重技能的訓(xùn)練，對鳥的天堂的這種和諧相處的生命景觀的美卻沒有讓學(xué)生去深切感受。課上，學(xué)生是在紙上沙沙地寫了不少，可于他們對語言文字的美的體驗(yàn)，對

文字所傳達(dá)的人文意識(shí)、生態(tài)意識(shí)該是多么模糊，這該是個(gè)多大的遺憾??！或許，這次，自己過分追求知識(shí)能力目標(biāo)時(shí)又回到了

應(yīng)試教育的老路。語用教訓(xùn)的路到底該怎么走？這時(shí)，我真的感覺很茫然。

【實(shí)踐三】走進(jìn)語用教學(xué)新天地 星期三 晴

今天，縣教科所小學(xué)語文專家來我校開展語用教學(xué)專題研討展示活動(dòng)，我執(zhí)教人教版課標(biāo)本第五冊《秋天的雨》一課。作者以秋雨為線索，文章以童真的語言，從秋天的色彩、香味、聲音幾個(gè)方面描繪了一個(gè)豐收、美麗、快樂的秋天。我牢牢把握語用教學(xué)原則，設(shè)計(jì)了品讀語言感受意境美、體味詞語感受色彩美、研讀句子感受語言美、遷移仿寫創(chuàng)造生活美四個(gè)環(huán)節(jié)。課堂上，抓住色彩、氣味、聲音的關(guān)鍵詞語，在讀中感悟，在交流中生成，把抽象的語言轉(zhuǎn)化為具體的美好形象。通過模仿句式練習(xí)，學(xué)生積累了語言，運(yùn)用了語言，提高語言的表達(dá)能力。

課后研討會(huì)上，小學(xué)語文教研員張曉華老師指出，本節(jié)課按照語言感知、語言理解、語言感悟、語言應(yīng)用的教學(xué)思路，充分實(shí)施了聽、說、讀、寫語文實(shí)踐活動(dòng)，尤其值得肯定的是，語用教學(xué)是在有情境、有氛圍、有色彩、有情感下開展的，做到了工具性和人文性的有效統(tǒng)一，正確落實(shí)了語文教學(xué)是語用教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律，是一次成功的教學(xué)活動(dòng)。

篇4

一、把握文章的情感基調(diào)

小學(xué)語文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的朗讀能力，教師首先要與文本進(jìn)行深入對話，吃透教材，把握文章的情感基調(diào)，確定訓(xùn)練的朗讀目標(biāo)。那么，教師要先備讀，在字里行間閱讀，在空白處閱讀，讀出言外之意、弦外之音，把握得透徹了，教師在課堂上的朗讀指導(dǎo)就更加自如了。教育部“名師工程”首推名師，被譽(yù)為中國的“蘇霍姆林斯基”的于永正是這樣談“備讀”的：“備課先備讀。反復(fù)讀，讀正確，讀流利，讀出感情，讀出感悟，讀出遣詞、造句、布局的妙處。讀到‘其言皆出吾口’、‘其意皆出吾心’為止。”

1.朗讀教學(xué)要從低段學(xué)生抓起

低年級的課文比較淺顯易懂，有一些內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際，容易引起學(xué)生的共鳴。生活經(jīng)驗(yàn)的遷移，就能把學(xué)生已有的某些生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到課文的朗讀指導(dǎo)上來。如課文，題目叫我在教學(xué)語文s版一年級課文《自己去吧》時(shí)，我采用了聯(lián)系生活實(shí)際的朗讀方法。課文第一句寫小猴說：“媽媽，我要吃果子?！边@句話應(yīng)該用社么樣的語氣讀呢？我認(rèn)為應(yīng)該讀出小猴依賴、請求、甚至是撒嬌的語氣。如果在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候，我們只要求學(xué)生你要讀出依賴、請求、撒嬌的語氣，學(xué)生可能會(huì)一頭霧水，聽不明白、讀不到位，如果聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際去指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)很容易讀出這句話的語氣。在朗讀之前，我問學(xué)生，你如果和媽媽一起去逛商場，看到一件自己特別喜歡的玩具，你會(huì)怎么跟媽媽要？學(xué)生紛紛舉手回答。我順勢引導(dǎo)：小猴想吃到果子的心情和你們是一樣的，應(yīng)該怎么讀。這時(shí)孩子們就能很輕松的讀出這句話的語氣。

2.朗讀指導(dǎo)過程中講求一個(gè)“精”

“讀”是一項(xiàng)被引領(lǐng)的創(chuàng)造，教師要細(xì)讀文本，尋求朗讀的最佳路徑，因文而異，因情而異，因人而異。細(xì)觀名師課堂，他們的過人之處也體現(xiàn)在能根據(jù)文路找到獨(dú)特的角度，并形成自己的教路，從課文中抽出相關(guān)語句進(jìn)行整合式的朗讀指導(dǎo)和品讀訓(xùn)練。我們在朗讀指導(dǎo)過程中也應(yīng)該講求一個(gè)“精”字，抓住課文的重難點(diǎn)詞句和段落進(jìn)行精心指導(dǎo)，收到舉一反三、畫龍點(diǎn)睛的效果。

如教學(xué)s版四年級下冊課文《桂林山水》，在備課時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)問題來進(jìn)行優(yōu)美詞句的品讀訓(xùn)練：文章寫桂林山水的美，描寫了哪些景物？請你把覺得作者寫得最美的句子劃下來，好好讀讀，想想你從哪些字詞中體會(huì)到桂林山水的美。學(xué)生通過理解、感悟之后，如果能讀好這些描寫桂林山青、水秀、洞奇、石美的語句，課文的朗讀也基本沒問題了。

古人云：要有所為，有所不為。大膽、有效的取舍，避免了“一把抓”的廣而不實(shí)，把精力和時(shí)間用在了點(diǎn)子上，目標(biāo)更明確，品悟更充分，切實(shí)提高了學(xué)生品悟語言文字的能力，積累了語感，朗讀訓(xùn)練也更有效。

二、感同身受醞釀情感

1.讀書如見，感同身受

別林斯基曾說：“閱讀時(shí)，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)?！弊怨乓詠?，閱讀活動(dòng)就十分強(qiáng)調(diào)“尋言以明象”，嘴巴讀出來，就要迅速地在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫面來。在作者的語言引導(dǎo)下，想象畫面可以隨之進(jìn)入或久遠(yuǎn)或當(dāng)下、或現(xiàn)實(shí)或虛幻的世界里，觸摸人物的情感脈搏，聆聽到作者藏匿于文字之下的心靈聲音?？梢赃@么說，語感很大程度上就是指這種對語言畫面情景的再造之力。教師引導(dǎo)學(xué)生由文字想象畫面，可以讓學(xué)生透過語言文字的描述，更加親近人物，體會(huì)個(gè)性，更有助于有感情地朗讀。

正所謂“我口讀我心”，當(dāng)學(xué)生的腦海里有了鮮活的生動(dòng)的畫面時(shí)，朗讀在不經(jīng)意間也變得“栩栩如生”了。在閱讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生“讀書如見”，去想象、感受文本背后的畫面，學(xué)生感同身受，喚醒了沉睡的情感，自然能入情入境地朗讀，在讀的過程中實(shí)實(shí)在在地感受到作者隱藏于字里行間的令人回味的感情。

2.靜思默想，醞釀情感

孔夫子說得好，“學(xué)而不思則罔”。學(xué)生讀書若是像小和尚念經(jīng)那樣――口到心不到，即使讀上千遍，“其義”也不能“自見”。因此，“朗讀”要與“靜思默想”結(jié)合，才能顯現(xiàn)其獨(dú)特的美麗。在閱讀中，給學(xué)生充足的時(shí)間讀，慢慢地讀，靜靜地讀，邊讀邊思考，遇到重難點(diǎn)可以反復(fù)讀、細(xì)細(xì)品，還可以停下來思考一番，待明白后，再讀下去。學(xué)生只有靜下心來，沉浸于文本之中，才能調(diào)動(dòng)起個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，從不同角度對文本進(jìn)行不同解讀，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。

學(xué)生在讀中把一顆顆稚氣、晶瑩、澄明的心靈放飛于語言的天空里，從而產(chǎn)生或喜或悲，或怒或樂，或愛或恨，或敬或憎的情感體驗(yàn)，為進(jìn)一步感情朗讀奠定情感的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生只有思考得充分了，感受得深了朗讀才會(huì)散發(fā)出靈動(dòng)的氣息。

3.技巧指導(dǎo)，錦上添花

所謂朗讀技巧是指對各類文章的不同讀法，主要是對重音、停頓、語速等的掌握、控制和運(yùn)用。朗讀中所體現(xiàn)出來的情感來自于學(xué)生對課文的理解、感悟。在學(xué)生未真切感悟文本情感之前，教師純技巧的指導(dǎo)是徒勞的。教師只有讓學(xué)生感悟文本的精義妙理，在與作者感情共鳴的基礎(chǔ)上，對特別能表達(dá)文章中心或人物情感的重點(diǎn)詞句再進(jìn)行朗讀技巧指導(dǎo)，學(xué)生才能更好地通過聲音將作品中的“情”讀出來。

如在教學(xué)語文s版六年級上冊課文《詹天佑》一文時(shí)，其中描寫詹天佑心理活動(dòng)的句子，應(yīng)著重進(jìn)行重音的指導(dǎo)：“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹外國人譏笑，還會(huì)使中國的工程師失掉信心。”

學(xué)生在深入體會(huì)句子的含義后，教師再作朗讀技巧上的指導(dǎo)，無疑對學(xué)生起到了引路的作用，學(xué)生能用朗讀更好地表現(xiàn)自己對文本的理解。

葉圣陶先生說過：“語文課以讀書為目的，教師若引導(dǎo)學(xué)生善于讀，則功莫大焉?！蔽覀冎挥性陂L期的課堂實(shí)踐中，不斷地積累并反思，優(yōu)化自己的朗讀指導(dǎo)，讓有效的朗讀真正走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生真正感受到語言文字的魅力，真正達(dá)到“書味在胸中”的境界，那么我們的每一節(jié)語文課都必將因朗讀而精彩！

參考文獻(xiàn)：

[1]楊再隋.呼喚本色語文、凈化教學(xué)理念[R].2006.

[2]崔巒.全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)總結(jié)發(fā)言[R].2007.3.

篇5

語文是人類社會(huì)科學(xué)的一門重要學(xué)科，是人們相互交流文化思想的工具，它既是語言文字的規(guī)范，也是一種文化藝術(shù)，同時(shí)又是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問。在整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中，對學(xué)生讀寫能力的培養(yǎng)有其特殊的地位，對處在社會(huì)中的每個(gè)人都是必不可少的。語文教學(xué)對這方面能力的綜合培養(yǎng)顯得尤為重要，它們不僅僅關(guān)系到學(xué)生語文水平能力的提高，甚至影響到以后的社會(huì)生活。因此，語文教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)是由教師和學(xué)生相互協(xié)調(diào)、共同促進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。我作為一名普通的語文教師，在多年的教學(xué)實(shí)踐中，自我反思，就小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

（1）培養(yǎng)學(xué)生大膽說話和用普通話說話的習(xí)慣。小學(xué)生學(xué)習(xí)說話，先要敢于說，然后才能說得好。于是，我在教學(xué)中，多提一些學(xué)生感興趣的問題，多表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答問題，說出自己的想法；每周評出積極發(fā)言的學(xué)生，獎(jiǎng)一個(gè)小星星貼在榮譽(yù)欄上，幫助他們克服不敢說的心理障礙。另外，我還在每節(jié)課上設(shè)計(jì)“一分鐘演講”的活動(dòng)，內(nèi)容不限。為了使學(xué)生有話可說，我要求學(xué)生平時(shí)多觀察周圍的事物，多注意身邊發(fā)生的事情，讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的事情向全班同學(xué)進(jìn)行口頭表述。剛開始時(shí)，很多學(xué)生只是說簡短的一兩句話，后來膽子大了，成績好的學(xué)生還能說得比較流利、比較好了。

由于我們生活在農(nóng)村，孩子們都說說壯話或客家話，說話時(shí)常常帶有地方方言，讓人聽了忍不住發(fā)笑，所以我特別重視普通話的訓(xùn)練。上課時(shí)的演講或回答問題我都要求學(xué)生用普通話，平時(shí)也多鼓勵(lì)學(xué)生用普通話交談，對孩子們下“禁令”：踏進(jìn)了校園就不允許用方言交談，一律使用普通話。另外，我還要求學(xué)生坐著或站著各有姿勢，做到姿勢端正。特別是演講時(shí)，要面向同學(xué)、態(tài)度自然、儀表大方、說話文明，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并告訴他們這是給自己信心和勇氣的最好的方法。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力，豐富學(xué)生的說話內(nèi)容。有些學(xué)生的作文很好，可是不善于言談；有些同學(xué)作業(yè)非常認(rèn)真，正確率很高，但上課一提問，他便“沉默是金”。所以在教學(xué)中我非常注重學(xué)生口語的訓(xùn)練和復(fù)述能力的培養(yǎng)。例如，在記敘文教學(xué)中，要讓學(xué)生自己總結(jié)文章主要內(nèi)容或復(fù)述課文；詩文、辭賦、文言文一般篇幅小，可以讓學(xué)生通過讀、背來豐富詞匯量；論述文教學(xué)可以組織學(xué)生搞辯論會(huì)，還可以用禮貌用語教育、日常交際示范、優(yōu)先提問等方式對他們進(jìn)行說話訓(xùn)練。

（3）培養(yǎng)學(xué)生靈動(dòng)地閱讀。把讀書所得應(yīng)用于教學(xué)，提高教學(xué)藝術(shù)，這便是語文老師最大的收獲。各種媒體的“文化快餐”接踵而至，夜讀華章還有必要嗎？我看，這有本質(zhì)的區(qū)別。“文化快餐”附以圖畫，形象而生動(dòng)，只是從表面上給人觀看、鑒賞的，它缺乏對人們語言文字的啟迪；而讀書則不同了，它用語言文字對人們的思維進(jìn)行啟迪，引發(fā)人們對所描繪的事物進(jìn)行感悟，使人得到了美的熏陶，能極大地開拓人們的想象空間。圖片讓你看到的桂林山水，絕不會(huì)勝過你讀陳淼的《桂林山水》所領(lǐng)略到山水的唯美；電影里你看到的巍峨的泰山，絕沒有你讀杜甫詩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的眼界；電視劇中的《何以笙默》，絕沒有你靜讀《何以笙簫默》原著的韻味……這些美的享受，這獨(dú)特語言的韻味，這深厚的人文底蘊(yùn)，非閱讀不能提高。

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【關(guān)鍵詞】：優(yōu)化課堂教學(xué) 以讀為本 體驗(yàn)情感 以人為本 教學(xué)方法 學(xué)習(xí)方法 多媒體 學(xué)習(xí)興趣

為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，我們應(yīng)該致力于課堂教學(xué)改革，立足課堂實(shí)踐，構(gòu)建以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教育模式。充分利用課堂時(shí)間，有效地提高課堂教學(xué)效率，讓語文課堂散發(fā)出無限的生命力，是擺在我們語文教師面前的一個(gè)重要課題。下面我把在教學(xué)中的一些感悟、所得與大家共同探討、學(xué)習(xí)。

一、以讀為本，體驗(yàn)情感

正如新課標(biāo)中所詮釋的：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還指出：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解……”因此，我們在閱讀教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持以讀為本，將朗讀訓(xùn)練貫穿全課的始終。通過讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生更真切、準(zhǔn)確地感受文本，體驗(yàn)人物的內(nèi)心情感，做到因聲悟情；通過讀的訓(xùn)練，以聲傳情，相互交流，互相感染，增強(qiáng)文本情感熏陶的力量，以此來體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文重語感培養(yǎng)和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。如教學(xué)《草原》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解了課文內(nèi)容，感悟到“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無邊無際”，“綠油油的草原上飄動(dòng)的白色花朵”景色十分迷人，在有了初步情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自讀自悟、美讀品悟，學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來抑揚(yáng)頓挫，情感流露于表情之中，達(dá)到“正確、流利、有感情”的朗讀要求，給人美的享受。又如教學(xué)《桂林山水》一課，我一邊展示漓江兩岸秀麗風(fēng)景，一邊動(dòng)情地范讀，為學(xué)生解說畫中的風(fēng)光，待學(xué)生的心思都被吸引到桂林山水的優(yōu)美意境中時(shí)，再對學(xué)生說：“現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了甲天下的漓江上，乘著木筏，欣賞著桂林美景。如果能有位朗誦家來上一段就更好了?！边@一招非常有效，課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛，同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開朗讀，第一次試讀就讀得有點(diǎn)有聲有色了。還有《渴望讀書的大眼睛》《三月桃花水》《春潮》等課的教學(xué)，我通過讓學(xué)生邊讀邊思考，采取自由讀、引讀、范讀、分角色讀、齊讀、配樂讀等多種形式，學(xué)生在誦讀中對作品表達(dá)的思想感情了然于胸，同時(shí)感受到了祖國語言文字的美，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生運(yùn)用祖國語言文字的興趣。

二、體現(xiàn)以人為本，著眼于學(xué)生發(fā)展

體現(xiàn)以人為本，不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握，而且著眼于學(xué)生的發(fā)展，注意充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。

1、突出學(xué)生學(xué)生主體地位。語文教學(xué)要牢牢樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求要各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來。如教學(xué)《渴望讀書的大眼睛》《三月桃花水》《春潮》《草原》等，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，然后說說自己讀懂了什么，讓學(xué)生談感受和體會(huì)，放手讓學(xué)生在自主實(shí)踐中自讀自悟。

2、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。葉圣陶先生說：“教育應(yīng)較少致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的方法?！币虼耍寣W(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。不懂方法，自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展只能成為空談。在課堂教學(xué)中應(yīng)注重閱讀的方法、觀察的方法、操作的方法、比較的方法、遷移的方法、解題的方法、思維的方法等指導(dǎo)。

3、注重群體與個(gè)體相結(jié)合。課堂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生既能獨(dú)立自主又能與伙伴合作的良好習(xí)慣。課堂上學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，不僅有師與生的交流，還有生與生之間的交流。學(xué)生已養(yǎng)成了敢干發(fā)言積極參與的習(xí)慣，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的歸納概括、邏輯思維能力、口頭表達(dá)能力。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教師要把質(zhì)疑作為改進(jìn)教學(xué)、讓學(xué)生積極參與教學(xué)的一種舉措，使學(xué)生養(yǎng)成愛思考善于質(zhì)疑的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題。引導(dǎo)學(xué)生“生疑”，逐步形成“生疑”的能力。如《鳥的天堂》一文，讀完了課題，學(xué)生會(huì)問：“鳥的天堂在什么地方？”“鳥的天堂美嗎？”“為什么叫鳥的天堂？……”這樣在學(xué)生大腦中形成一種“閱讀期待”，促使學(xué)生主動(dòng)閱讀，通過自己的思考，富有個(gè)性地理解課文，從而了解到鳥的天堂指的就是一株大榕樹。如教《第一場雪》一文，學(xué)生朗讀后問：這篇文章寫了哪些景物？按照怎樣的順序要描寫的？弄明白后學(xué)生基本上就能把握文章的主要內(nèi)容了。

三、主動(dòng)參與，提供學(xué)生自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。

引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是學(xué)生自主發(fā)展的核心。因而在教學(xué)中必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生最大限度地參與到學(xué)習(xí)過程中，通過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口，多種感官參與，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，確保學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中，應(yīng)注重自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)，自主講解，自主小結(jié)，自主評價(jià)。

四、借助多媒體手段，優(yōu)化教學(xué)過程

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關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；語文性；語文化；語文味

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）01-150-01

時(shí)下，越來越多的老師感嘆：“語文課，我越來越不會(huì)上！”當(dāng)今的小語界，教學(xué)流派層出不窮，真是“亂花漸欲迷人眼”，令我們的一線老師無所適從，越來越感覺到語文課不知究竟該怎么上，而閱讀教學(xué)一直以來都是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲，如何把好閱讀教學(xué)這關(guān)呢？我靜靜地思索，審視閱讀教學(xué)的過程，自我反思，回歸本真，必須直面三個(gè)問題：教什么？怎么教？教得怎么樣？我認(rèn)為，要回答以上三個(gè)問題就要恪守“語文性”，彰顯“語文化”，才能實(shí)現(xiàn)語文課堂的真、實(shí)。

一、恪守“語文性”――求真

何謂“語文性”？要弄清語文性，首先要說到一個(gè)概念――語言。海德格爾說過：“語言是人存在的精神家園，人存在于語言之中?！睆倪@一點(diǎn)來說，語言在一切學(xué)科中具有普遍性，但語言在所有學(xué)科中的地位和作用不是完全一樣的。只有恪守“語文性”，咬定語文的青山不放松，語文才能回歸本體，顯現(xiàn)本真。只有恪守語文性，語文教學(xué)才能順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

崔巒老師說：“語文課程，貴在工具性與人文性的統(tǒng)一，難也難在工具性與人文性的統(tǒng)一?！蹦敲矗绾卧凇皟尚浴敝g建立支點(diǎn)，使其“貴”而不難，保持平衡呢？然而，“語文性”是“工具性”和“人文性”的整合與交融，是在“工具性”和“人文性”之間最佳的平衡點(diǎn)和支撐點(diǎn)。

先看兩個(gè)案例：

【案例一】《桂林山水》第二自然段教學(xué)片斷：

師：默讀課文，思考：這一段主要寫什么？第一句與下面幾句是什么關(guān)系？

生：這一段主要寫漓江水的特點(diǎn)。第一句與下面幾句是總分關(guān)系。

師：第一句是采用什么方法？第二句里有哪些修辭手法？

生：第一句是用對比的方法寫的。

生：第一句是用對比的方法寫的，作者用波瀾壯闊的大海、水平如鏡的西湖與漓江的水作比較。

生：在第二句里，作者用了排比、比喻的修辭方法。

師：同學(xué)們理解得非常正確，現(xiàn)在請大家齊讀第一、二句，讀后想想“水平如鏡”這個(gè)詞的特點(diǎn)，然后照樣子說出幾個(gè)這樣的詞。

生：紅葉似火、對答如流、骨瘦如柴……

【案例二】《只有一個(gè)地球》主要教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間

思考：1.朗讀課文，思考：你由只有一個(gè)地球想到了什么？

2.以“地球與環(huán)境”為主題，實(shí)話實(shí)說：我們應(yīng)該怎樣保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球？

不難看出，第一個(gè)《桂林山水》案例，教師的教學(xué)始終沒有跳出語言文字這個(gè)框框，也就是沒有從語言出發(fā)走向人文，然后再回歸語言，而是在語言文字中兜圈圈，只重視工具性，“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”也就成了一句空話。而《只有一個(gè)地球》的教學(xué)設(shè)計(jì)，又只是圍繞人文關(guān)懷組織、展開，也就是只從語言出發(fā)走向了人文，卻沒有回歸語言。如果教者抓住“語文性”，由語言入手，師生共同直接地與文本反復(fù)對話，在感悟、體驗(yàn)、探究、積累、運(yùn)用語言的過程中體會(huì)到人與環(huán)境的關(guān)系，人與地球的關(guān)系，體會(huì)到環(huán)保的重要性，從而增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

可見，堅(jiān)守“語文性”，就能使語文學(xué)科的本質(zhì)特征得到充分地展現(xiàn)，人文性也會(huì)在工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程中自然而然的流淌。工具性與人文性的無縫焊接，使學(xué)生既得到了語文能力的歷練，又獲得了濃濃的人文關(guān)懷。二者相輔相成，相得益彰。

二、彰顯“語文化”――求實(shí)

“語文化”就是用語文的眼光看語文，用語文的方式教語文，用語文的方法學(xué)語文，讓語文再語文一些，讓語文課成為真正的語文課，而不是關(guān)于語文的課。平平淡淡、簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)、輕輕松松地教語文，還語文本色，教本色語文，已成為廣大語文教師的共識(shí)。語文教學(xué)要彰顯“語文化”，教師要抓住以下幾個(gè)關(guān)鍵：

1、朗讀――閱讀之本 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和熟讀”。語文教學(xué)要真正歸還學(xué)生的“讀者”地位，讓朗讀在語文學(xué)習(xí)中大放光彩。語文課上，最動(dòng)聽的聲音便是書聲。在瑯瑯書聲中，學(xué)生用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接交流，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。朗讀是唯一不可替代的融通語言和精神的言語學(xué)習(xí)方法。語文課上，要讓書聲成為精神律動(dòng)的音符。

2、感悟――閱讀之神 感悟的實(shí)質(zhì)是意會(huì)。只有讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字的感情，才能實(shí)現(xiàn)對語文學(xué)習(xí)的感知和領(lǐng)悟。所以，重感悟?qū)嵸|(zhì)上就是注重練“內(nèi)功”，這是發(fā)揮主體能動(dòng)作用，防止繁瑣分析的有效手段，是學(xué)習(xí)語文的一條重要的經(jīng)驗(yàn)。

3、積累――閱讀之路 積累不是死記硬背，而是多重記憶，立體積累；不是雜亂無章的記憶，而是整理構(gòu)建，系統(tǒng)積累；不是一曝十寒的記憶，而是博覽廣記，隨時(shí)積累。積累無處不在，內(nèi)容豐富多彩，方法靈活多樣。通過朗讀、誦讀、背誦，通過豐富多彩的讀寫聽說實(shí)踐活動(dòng)，通過整體感知、把握、體味、揣摩、感悟，通過與教材對話、與生活對話、與文化對話、與心靈對話，來培養(yǎng)學(xué)生的語感，從而提高學(xué)生閱讀、理解、欣賞和表達(dá)的水平。

4、運(yùn)用――閱讀之目的 語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語文教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，尤其是語言應(yīng)用能力，而不能只追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文教學(xué)必須打破課堂界限、學(xué)科界限、課內(nèi)外界限，拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中去學(xué)習(xí)，在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用語文。培養(yǎng)學(xué)生“留心處處皆語文”的意識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中提高語文素養(yǎng)，使語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的需要。

篇8

一、激發(fā)閱讀興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍

興趣是最好的老師。俗話說，親其師才能信其道。教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們可以用有趣的謎語、生動(dòng)的故事、巧設(shè)的問題、創(chuàng)設(shè)情境開展競賽、電教手段等導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生好奇、興奮、激動(dòng)，帶著濃厚的興趣進(jìn)入閱讀情境中。例如：《桂林山水》一文我采用了電教手段——用課件展示出桂林山水的美景，以實(shí)物直接感知觀察的基礎(chǔ)，以課件情景為補(bǔ)充將孩子們喜愛的情感，為后面進(jìn)一步體會(huì)感情打下基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)處于一個(gè)平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭辯。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。學(xué)生也正是在互相回答、互相討論、互相作用的共同活動(dòng)中，成為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。教師在教學(xué)中還要注意傾聽同學(xué)們的見解，使小學(xué)生在課堂上敢說愛說，甚至提出不同想法。在這種氛圍中，學(xué)生才能積極參與。還記得我在講完《麻雀》一課后進(jìn)行小結(jié)時(shí)說：“讀了這篇課文，從麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中，我們感到了那種偉大的母愛?！痹拕偮?，一位男同學(xué)立刻舉起手，大聲而認(rèn)真地說：“老師，我不同意說母愛，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公還是母的！”我聽后馬上笑著說：“你讀的很認(rèn)真，想得也好。老師的概括，看來不準(zhǔn)確，那么怎么說才確切呢？”課堂又一次活躍了。最后，同學(xué)們總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。在這種寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神自然而然地發(fā)揮出來了，同時(shí)也獲得精神上的愉悅。

二、讀與練同行，促進(jìn)言語表達(dá)

練的形式可以多樣，比如《九色鹿》一課，我就設(shè)計(jì)了這樣的讀寫點(diǎn)，讓學(xué)生幫國王寫一份告示，召告天下百姓永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿，這正好與開頭的皇榜形成了鮮明對比。同時(shí)也希望通過想通過讓孩子站在國王的角度寫這個(gè)皇榜，讓自己的情感價(jià)值觀得到提升。

這里的練筆設(shè)計(jì)，拉近了學(xué)生與作者的心理距離，成功地完成了讀者角色與文本角色的心理對接，學(xué)生在寫作的過程中言作者未言，言自我欲言，此刻的練筆設(shè)計(jì)是有聲勝無聲，促進(jìn)了學(xué)生的言語表達(dá)。

三、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高閱讀能力

從“讀書百遍其義自見”這一句話便可知我國古代的教學(xué)方法對背誦十分重視，但在現(xiàn)代人眼中似乎十分落伍，實(shí)際上古人這樣做也是完全沒有道理的，閱讀教學(xué)往往是教師事先設(shè)計(jì)好問題，學(xué)生被動(dòng)回答的過程。學(xué)生自己想的東西很少。這就是學(xué)習(xí)陷入被動(dòng)，不能培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、之間的對話過程。使用教材，而不是教教材。”因此，閱讀教學(xué)的基本模式為：初讀課文——感知課文內(nèi)容；精讀課文——學(xué)習(xí)重點(diǎn)段；品讀課文——走出課文，擴(kuò)展視野。從中看出“讀”是閱讀教學(xué)的精髓，讀是閱讀教學(xué)的生命線。要讓學(xué)生理解地讀，傳情第讀，讀出韻味，讀出感情。從讀中真正體會(huì)到祖國言語文字的優(yōu)美。如；我在《鳥的天堂》一課教學(xué)結(jié)束時(shí)，其中一位學(xué)生提出了“鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮了就離開巢覓食，巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過時(shí)是早晨，怎能看到眾鳥紛飛的情景呢？又怎能說這兒的確是鳥的天堂呢？”一石激起千層浪。面對這個(gè)問題，我又讓學(xué)生通過讀書，查閱大量的資料相互交流，最后明白了其中的奧秘。深化了“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”的主題。通過以上兩個(gè)例子可以看出，讓學(xué)生讀代替教師講，能更好地達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人。

四、引導(dǎo)自主合作，提高閱讀質(zhì)量

篇9

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)策略；新課改

在新課改浪潮下，如何創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)理念，活躍課堂氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量，給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為此，我堅(jiān)持新課程教學(xué)理念，將傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，開辟出一條全新的語文教學(xué)思路。

一、營造平等、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。因此，在語文教學(xué)中，教師要注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在和諧、愉悅、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文。學(xué)生只有在身心愉悅的情況下，才能積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，思維才能達(dá)到最佳狀態(tài)。作為語文教師，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，放下高高在上的姿態(tài)，用平等的眼光看待學(xué)生，真正關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，讓學(xué)生信任老師，喜歡老師，愿意與老師交朋友，并愿意將自己的心里話告訴老師。只有這樣，我們的語文課堂才會(huì)散發(fā)出“百花齊放、百家爭鳴”的學(xué)術(shù)氣息，使每一位學(xué)生的思維都非?；钴S，想法都新穎獨(dú)特，使得語文課堂成為展示學(xué)生個(gè)性的舞臺(tái)，最大限度地提高課堂教學(xué)效率。例如，在教學(xué)《羚羊木雕》這一課之后，教師可以組織學(xué)生在班級范圍內(nèi)開展以“金錢和友誼”為主題的討論會(huì)或辯論會(huì)，將學(xué)生分為正反兩方，讓他們在唇槍舌劍中展示自己的個(gè)性與風(fēng)采。通過雙方辯論，不但鍛煉了學(xué)生的思維，提高了他們的語言表達(dá)能力，而且活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們愛上語文。

二、精心設(shè)計(jì)問題，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有效性

“學(xué)起于思，思源于疑。”每個(gè)人對未知事物都有著強(qiáng)烈的好奇心，這也是學(xué)生求知欲的源泉。傳統(tǒng)語文教學(xué)模式往往呈現(xiàn)“一言堂”現(xiàn)象，教師喋喋不休地講，學(xué)生渾渾噩噩地聽，壓抑學(xué)生的個(gè)性，否定了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生處于被動(dòng)位置，教學(xué)質(zhì)量較差。學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)不斷思考、不斷創(chuàng)新的過程，教師要注重啟發(fā)學(xué)生，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，形成“生疑、探究、總結(jié)”的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，設(shè)疑問難，以疑促思，豐富情感經(jīng)驗(yàn)，積極思維，讓學(xué)生快速融入教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生在情境中深化對文章的理解，與作者進(jìn)行心靈的溝通，明確作者的寫作意圖，體會(huì)作者的思想感情。例如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》這篇文章時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，啟發(fā)思維，我特意借用“上有天堂，下有蘇杭，桂林山水甲天下”這句俗語導(dǎo)出文章內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深入了解園林的興趣，隨后，我再提出思考問題：“我們已經(jīng)知道蘇州園林之美，也知道桂林之美，那么它們的美體現(xiàn)在哪些地方呢？”然后，在問題的引導(dǎo)下閱讀文章，尋找問題的答案。另一方面，也可以借助多媒體教學(xué)，多媒體圖文并茂的表現(xiàn)特點(diǎn)將園林與桂林的聲、景、形、象完美地結(jié)合在一起，讓學(xué)生仿佛置身于園林之中、山水之間，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高感悟能力，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性。

三、以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依托，開展生活化語文教學(xué)

語文源于生活，與我們的實(shí)際生活密不可分。教師要堅(jiān)持貫徹新課程教學(xué)理念，在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，引入生活化元素，聯(lián)系學(xué)生的生活閱歷和情感體驗(yàn)，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，架起教材與生活的橋梁，促進(jìn)語文教學(xué)生活化。例如，在朱自清的《背影》這篇文章中，作者著重表達(dá)了對父親的深切感情，但如果只是單純地通過閱讀父子之間的對白很難體會(huì)父子情深的感情。所以，我引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)歷，回想自己與父母之間的故事，哪怕是瑣碎的生活細(xì)節(jié)，體會(huì)父母對自己深厚的愛，這樣學(xué)生再次閱讀文章時(shí)就會(huì)有不一樣的體會(huì)，特別是讀到父親落寞的背影時(shí)，學(xué)生會(huì)情不自禁地為之一震，對父親的偉大肅然起敬，為之動(dòng)容。一脈相承的情感觸動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)心情感，產(chǎn)生了心靈的共鳴，深化了對文章的理解，把握了文章的思想感情，這不僅是學(xué)生知識(shí)的豐富，也是思想的升華。

總之，要想切實(shí)提高語文課堂教學(xué)效率，就必須不斷改進(jìn)教學(xué)方法，靈活運(yùn)用教學(xué)手段，并積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究討論、實(shí)踐創(chuàng)新，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)新課改教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生將來更好地學(xué)習(xí)語文知識(shí)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文彥，蔡明.語文課程與教學(xué)論[M].北京：高等教育出版社，2006.

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[3]郭德鳳.立足新課改，反思初中語文教學(xué)[J].黑河教育，2007（12）.

篇10

1.背誦父親發(fā)現(xiàn)敘利奧幫他工作的那幾段。

2.學(xué)生自由組合，表演以上部分。

教學(xué)后，我進(jìn)行了調(diào)查。全班69人，有60人選擇了2題，有9人選擇了1題。學(xué)生選擇2題的主要原因是可以尋早自己的伙伴合作，表演內(nèi)容比一定要與全文一模一樣，還可以自己想像，加上自己的語言，在全班同學(xué)面前露一手，上述的調(diào)查提醒我們，學(xué)生喜歡有自由發(fā)揮空間，可以打開想像之門的作業(yè)。因而我覺得改變作業(yè)形式迫在眉睫。

泰戈?duì)栒f過：“不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道里?！辈贾米鳂I(yè)也如此，不能再搞一個(gè)“模子”，抄抄詞語，背背課文等之類的。要以教材中出現(xiàn)的 知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、德育點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生的學(xué)校生活、德育生活、家庭生活等各個(gè)領(lǐng)域自然延伸，活化語文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生視、聽、說、讀、寫等智力素質(zhì)的提高和興趣、習(xí)慣等非智力因素的形成等綜合素質(zhì)的全面提高為主要目標(biāo)；另外還得讓每一位學(xué)生都動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，這些寬松和諧的環(huán)境中去完成作業(yè)，要讓學(xué)生有發(fā)揮的空間，體驗(yàn)成功，提高能力。我們應(yīng)主要從以下方面入手給學(xué)生布置作業(yè)：

形式一：讀一讀，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

如教學(xué)十一冊的積累運(yùn)用二中的一句“海納百川，有容乃大壁立千仞，無欲則剛”時(shí)老師問“為什么這么說呢？”課后去找找書，自己找到答案。這樣的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。我覺得布置這樣的餓作業(yè)：讓學(xué)生翻翻書，自己找答案，然后把你的收獲與全班學(xué)生交流，這樣學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣傾向去選擇完成內(nèi)容也會(huì)豐富精彩，讓他們有一種成就感。從而使他們逐漸養(yǎng)成好讀書、多讀書的習(xí)慣。

形式二：查一查，拓展認(rèn)知領(lǐng)域。

如教學(xué)《草船借箭》是，老師創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景：諸葛亮為什么會(huì)算準(zhǔn)三天后有大霧？請同學(xué)們課后讀一讀《三國演義》通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對諸葛亮產(chǎn)生了興趣，通過查閱資料了解到更多的有關(guān)諸葛亮的知識(shí)。這樣保持了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，學(xué)生在找找查查這種輕松的環(huán)境中也逐漸原學(xué)，樂學(xué)，會(huì)學(xué)，善學(xué)。

形式三。想一想，培養(yǎng)想像能力。

如十二冊中《田忌賽馬》的教學(xué)，可設(shè)計(jì)一道題目；填寫馬字成語（馬***，*馬**，**馬*，***馬），這樣可發(fā)散學(xué)生思維中的空白。

形式四：畫一畫，發(fā)揮創(chuàng)新潛能。

此項(xiàng)作業(yè)在低年級運(yùn)用較多。學(xué)生對形狀、色彩這種形象的東西很敏感，學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上運(yùn)用繪畫等來體現(xiàn)文字的魅力，易理解，接受速度較快。

形式五：演一演，激發(fā)自我表現(xiàn)的潛能。

如十二冊中《宴子使楚》的教學(xué)中，可讓學(xué)生在讀了課文的基礎(chǔ)上，用表演的形式，理解課文的內(nèi)容，讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展。

形式六：編一編，豐富生活體驗(yàn)。