申論答題思維能力
時間:2022-11-25 10:37:00
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每個人都有自己的思維方式,思維能力也存在著很大差異,無論是形象思維還是抽象思維,各主體都會有自己的模式。但是,提醒考生在申論考試中,解題的各個環(huán)節(jié)都要運用思維能力,只是在具體要求上有所不同而已。
一、審題的思維能力
審題是指對文章題目進行周密的揣摩、審查以把握題意的活動。審題即對標題加以分析研究,從而正確理解標題的含義、范圍、要求,確定文章的體裁、題材、中心乃至寫法。審題是一個系統(tǒng)程序,貫穿于閱讀、寫作的全過程之中。
審題思維的主體過程是對題目的理解過程。這種理解,既包括抽象思維的理解,也包括形象思維的理解。
抽象思維的理解,即通過對題目的理性分析去理解題意。對供材料作文所提供的文字材料,也都需要通過分析、比較、綜合、歸納等方法來理解材料的內(nèi)容,把握其實質(zhì)。
形象思維的理解,即通過對題目內(nèi)容的聯(lián)想和想像去理解題意。在供材料作文中,除了文學性的語言材料需要形象的理解外,所提供的圖畫材料同樣需要通過聯(lián)想和想像去理解畫面的意義。從近年情況來看,申論考試材料沒有給出標題,所以在這里,尹書強老師不準備對標題做更多介紹。但作為一般的給材料作文,了解和掌握~些基本的方法也是必要的。
申論題目,一般由兩部分組成,一部分是給定“資料”,二是根據(jù)給定“資料”提出的“申論要求”。這就要求審題時對給定“資料”與“申論要求”二者兼顧。因此要仔細研讀“資料”及“申論要求”。
研讀材料要準確完整,不能瞎子摸象,不能割裂原材料。對較為復雜的資料,要仔細揣摩。要能抓住主旨,不能牽強附會,研讀"申論要求"要全面,不能漏掉任何一條。要找準角度,即"著眼點",就是審題的眼光集中在材料的某一點上,是審題者所注意的材料中所存在的思想。
二、擬題的思維能力
擬題,就是給文章確立標題。好的標題,使人過目不忘、甚至終身猶記。擬定題目,可在行文之前,也可在文成之后:一般情況下是擬題在先,但也有先有材料,先有觀點,連綴材料、觀點而成文章。題目根據(jù)文章的具體情形再擬定,這樣,題目便定在文成之后。有時會同時出現(xiàn)幾個題目,那就要推敲斟酌,比較取舍。
在擬題過程中也存在思維能力。擬題對思維能力的要求主要是概括能力,同時要求具有思維的靈活性和發(fā)散性。在這里,我們重點談談慨括能力和直覺能力。
在概括能力方面,首先應該明確文章的中心思想,因為只有明確了中心思想,所擬的標題才會正確體現(xiàn)中心思想,或有助于表達中心思想。其次,要從中心思想出發(fā),選擇合理的和新穎的概括角度。
在直覺能力方面,重要的是注意擬題方法經(jīng)驗的積累。實現(xiàn)知識的遷移。這就需要在平時多掌握擬題方面的知識,并加強這方面的訓練。
二、立意的思維能力
立意是文章寫作的起點。這里的"意"指的是我國古作論中的一個專用術語,它融合著作者對寫作對象的認識與情感。由于在寫作時文章還未生成,所以我國傳統(tǒng)立論稱確立未來文章的主題思想為立意。
在確立中心思想時,要培養(yǎng)辯證思維和創(chuàng)造性能力。一篇文章的中心思想要做到見解深刻并富有新意,在思考過程中必須注意運用辯證思維。我們所要解決的某一具體問題,或者所思考的某一具體對象,因為它本身就是矛盾的對立統(tǒng)一,所以我們在思考這一問題或對象時也必須用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點去看問題。在這一由思維抽象上手到思維具體的認識過程中,辯證思維應當成為形成中心思想的主要的思維形式。
四、選材的思維能力
選材,就是要對眾多的原始材料進行選擇和加工,使那些真實而又典型的材料成為文章能夠表現(xiàn)或說明思想的材料。根據(jù)選材的基本要求,從以下三個方面來鍛煉思維能力:
1.圍繞中心思想選材
主要是看材料是否符合表現(xiàn)中心思想的需要。在一篇文章中,材料是有其獨特的功能的。因為材料與中心思想的關系極為密切,所以鑒別材料的標準只能是材料和中心思想的關系。中心思想是不能憑空產(chǎn)生的,它只能在分析、研究、消化有關材料的過程中提煉出來。所以,對于文章寫作來說。材料總是第一性的,是文章的基礎,而中心思想是第二性的,是在材料的基礎上產(chǎn)生的觀點、意念或感受;另一方面還應看到,材料又是表現(xiàn)和深化中心思想的基礎。
因此。材料的鑒別和取舍都要受中心思想的制約。中心思想未形成或正在形成時,材料對中心思想起決定作用;中心思想形成后,又反過來成為鑒別取舍材料的最主要依據(jù)。這是一種矛盾統(tǒng)一運動的辯證關系。
2.選取真實確鑿的材料
材料的真實一是指嚴格意義上的“生活真實”,也即指文章中的事實性材料要嚴格地符合客觀B事物的原貌或實際情況。二是指本質(zhì)意義上反映生活真實的"藝術真實"。這是指文章中的事實性材料要能從本質(zhì)上反映生活的真實面貌。為了達到這一目的,可以允許對于作為生活素材的事件、細節(jié)、環(huán)境、人物特征進行某種組合、改造,也即藝術加工或藝術虛構:
材料的確鑿一般是指文章中使用的材料既要準確無誤,經(jīng)得住核實,又要用得恰當貼切。在引用別人的話時,不能有差錯。要做到與原文完全一致。在用自己的話引用別人的話時,不能斷章取義。在使用個別或概括性的事實材料時,應尊重其原貌,不可夸大或縮小事實,即使引用一個數(shù)字也要精確無誤。
3.選取典型意義的材料
所滑典型材料就是某一事物中最有代表性的事例或材料。它既是具體的、個別的,又是富有鮮明獨特的個性的,同時又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的。它是個性與共性的統(tǒng)一,特殊性與普遍性的統(tǒng)一,能“以一斑窺全豹”、“以一目傳精神”。典型材料不是輕易可得到的,需要在許多可用的材料中進行精選。
4.選擇新穎生動的材料
新穎的材料首先當然是指別人沒有用過或不常用的材料,這種鮮為人知的材料自然能給人一種新鮮感。生動的材料是指材料本身以及作者對材料的表述的新鮮活潑、富有感染力,因而能增加讀者閱讀興趣和作品的可讀性的材料。這種材料一是指具體、具有形象性的材料。具體的材料帶有感性特征,容易通過聯(lián)想喚起讀者沉睡的表象。由于表象是有形象性的,所以沒有直接的形象的語言文字也具有了形象性;二是指帶有情節(jié)和懸念的材料,這類材料不但曲折生動,而且能喚起讀者期待心理,有很強的吸引力,還能給讀者帶來驚奇、確信、懷疑等心理反應;三是指能使讀者感到親切的材料。
五、布局的思維能力
中心思想確定了。選用哪些材料也心中有數(shù)了,寫作面臨的一個新問題是如何安排這些材料以表達主題。就是如何對材料進行組合和安排,這就是布局。布局反映在形式上,首先就是層次與段落的先后關系。由于文章開頭、結尾是具有特殊地位的層次、段落,由于各層次、段落之間需要過渡和照應,所以布局除考慮層次、段落外,還應考慮開頭和結尾,過渡和照應。
確定文章的布局,主要運用的是抽象邏輯思維。它大體要經(jīng)歷如下的思維過程:
1.要有完整性
結構的完整性是內(nèi)容的完整性的必然要求。文章有一個主題,這一主題借必需的材料來支持,因此須有完整的結構形式。關于結構的完整,古希臘思想家亞里士多德在《詩學》里有這樣的闡釋:"我所謂完整是指一件事物有頭,有中段。有尾。頭無須有任何事物在前面覆蓋著,而后面卻必須有事物承接著。中段要前面既有事物籠蓋著,后面又有事物承接著。尾須有事物在前面籠蓋著,卻不須有事物在后面承接著。"他指出了作為完整有機體的文章,必須有頭有尾有中段并互相聯(lián)系,每一部分各在必然的地位。
此外,文章的層次、段落也各有其相對完整性。構思與寫作時務必作通盤的考慮才能真正達到結構的完整。
2.要有嚴密性
文章結構完整而不殘缺,這可以說是基本的要求。在這個基礎上,還要求文章結構嚴密,即要求文章各層次、段落融為一體,相互之間有內(nèi)在的必然聯(lián)系,沒有互相矛盾或互不相干的情況。
寫作中,根據(jù)表現(xiàn)主題的需要等原則,可以對材料作這樣那樣的安排、調(diào)度,但結構要反映材料之間的聯(lián)系。
文章各層次、段落要相互協(xié)同而不能相互矛盾,這也是結構嚴密性的標志。
3.要有連貫性
文章結構完整、嚴密,可以保證內(nèi)容的完整、嚴密,而結構連貫性的要求,則可進一步加強文章的整體性,使之成為一個有機的系統(tǒng)。
連貫性同樣首先是個內(nèi)容問題。占人講文章義法。有所謂“起承轉臺”、“起伏呼應”之說。這些說法有其合理的方面,只是后來脫離內(nèi)容而蛻變?yōu)閱渭兘Y掏形式的要求,成了禁錮思想、束縛手腳的枷鎖。今天應該從內(nèi)容。形式統(tǒng)一的角度來認識“起承轉合”,說與文章連貫性的關系。其實,所謂“起”,就是啟下,好的開頭應能帶起下文;“承”就是承上,與開頭部分互相聯(lián)系;“轉”就是轉換,接上文后轉而展開?;蛏l(fā)、或闡述、或對比、或鋪陳,等等;“合”就是收束,歸結上文而使全篇首尾圓合。
以上三點就是體現(xiàn)在布局中的思維能力,只有布局安排合理,整個文章才能緊湊,才能無懈可擊。
這五大思維能力對于申論答題是必備的,相信有了這些能力做后盾,解決申論問題輕而易舉,尹老師祝大家在國考中金榜題名。
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