導(dǎo)語：樹立八榮八恥榮辱觀 從身邊小事做起一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

最近，我在《讀者》雜志第8期上看到云江先生寫的《請大夫》一篇短文，深受文中的小故事所感動。說大作家夏衍臨終前突然感到十分難受，秘書就說“我去叫大夫?！辈涣希睦锨拜厴O其艱難地說了一句“不是‘叫’，是‘請’……”說著他就昏迷過去了，就再也沒有醒來。這句話成了他的遺言。這遺言純潔無比，厚重?zé)o比。他留下一個“請”字，比千金還重。謙恭是一種深刻的教養(yǎng)，它扎根于心靈。

這使我想起，在現(xiàn)實生活中，我們待人接物，又有多少人常常會注意到用這個“請”字呢。我在辦公室經(jīng)常接聽電話，拿起話筒就時時聽到對方傳來“哎，你是誰？……”當(dāng)聽到這樣的聲音，我周身不舒服，不知如何回答好！我出門經(jīng)常乘坐公交車，每到下站時，就聽到乘務(wù)員的“快快下車”的催促聲。在花錢享受服務(wù)的年代，在“顧客是上帝”的年代，還有這么差的服務(wù)態(tài)度，真讓人生氣。這與北京公交車乘務(wù)員李素麗的“請慢走，歡迎下次再乘坐我的車”形成鮮明的對比。前者讓人心寒，后者使人溫暖。在現(xiàn)實生活中，只要你稍加注意，就會發(fā)現(xiàn)不文明、無禮貌的現(xiàn)象比比皆是。這雖然是生活中的小小事情，然，小中見大，小中自有榮恥。因而，今天的人們，生活殷實了，可不能忘掉我們是禮儀之邦，可不能享受物質(zhì)文明，而產(chǎn)生精神垃圾。我們生活在色彩紛呈的社會中，辟如我們上街買菜、進超市購物、入銀行取錢、到電信部門辦理電話業(yè)務(wù)、到政府職能部門辦公事，等等，我們都可能會遇到霸道的人、蠻不講理的人，或遇到傷心的事、煩惱的事、氣憤的事。但，我們都要堅持以理服人，以誠待人，做到言而不遜，堅持用禮貌用語感化人，來商量事情，化解矛盾，解決問題，做到人與人之間和諧相處，人與人之間知榮恥，講榮辱。深圳志愿者心愛大使叢飛就是一個有社會責(zé)任的人，一個心地善良的人，一個榮辱分明的人。他雖年僅37歲，生命短暫，卻如流星般光耀照人，活得比泰山還重。他用勞動得來的300萬元收入，幾乎全捐助給貧困山區(qū)的孩子讀書。他卻面臨著困難、女兒曾一度輟學(xué)，落得家庭破裂、胃癌。身后又捐出眼角膜回饋社會。雖然全國只有一個叢飛，但他感人的事跡，感動了全國人民，感動了深圳市民用實際行動來接過志愿者服務(wù)的大旗——團結(jié)互助的大旗，把愛心傳承播灑下去!

春雨知時節(jié)，潤物細(xì)無聲。總書記提出的“八榮八恥”，如及時雨，吹進千家萬戶，大江南北。這就是抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實問題，集中表達了人民的共同心愿，樹起了公民道德的新標(biāo)桿，既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的繼承，又反映了新時代的要求。所以，我們以什么為榮，以什么為恥，就是要以“八榮八恥”為標(biāo)桿，為分水嶺，分清好歹，分清是非，分清善惡、辨好美丑。從我們的身邊事、眼前事、點滴事入手，從細(xì)節(jié)做起、從自己做起，堅持用“八榮八恥”來潛移人，默化人，塑造人，自覺踐行、自覺行動，樹立正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚，做一個知榮辱的新時代好公民。