導(dǎo)語(yǔ)：中學(xué)語(yǔ)文教育論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、美育與語(yǔ)文

美育是通過(guò)對(duì)感性形式的直觀，達(dá)到對(duì)其中蘊(yùn)含著的意味的領(lǐng)悟和把握，從而啟迪人的創(chuàng)造力。它是“以直觀形象的豐富性來(lái)培養(yǎng)人的有機(jī)的、整體的反應(yīng)能力”，是溝通人類感性與理性的橋梁。美育既可使人的感性深邃化，也可使人的理性情感化，從而用溫暖的色彩裝點(diǎn)邏輯嚴(yán)密、嚴(yán)格規(guī)范的理性世界。美育在升華人的感性、引導(dǎo)人的情趣和完善人格等方面都具有舉足輕重的作用，因此，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》第35條也指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用?！倍?999年中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》也強(qiáng)調(diào)：“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開(kāi)發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著不可替代的作用?！?/p>

語(yǔ)文美育，就是在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的活動(dòng)，這也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。語(yǔ)文為美學(xué)載體，其中既有文學(xué)形態(tài)的優(yōu)美呈現(xiàn)，也有教學(xué)形態(tài)的審美表現(xiàn)?？v觀中學(xué)語(yǔ)文課本，就是一個(gè)美不勝收的大千世界。每一篇散文、每一段雜文、每一句詩(shī)歌，都是美的極端表現(xiàn)。這幾乎涉及了美的各個(gè)領(lǐng)域，從不同角度呈現(xiàn)了美的各種豐姿。在美育的高度下，重新整合語(yǔ)文教學(xué)的工具性、人文性，融入審美情感，挖掘語(yǔ)文教材的審美因素，將課程的理性內(nèi)容與感性形式、抽象概念與鮮活形象有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在知識(shí)傳授的過(guò)程之中也揉入動(dòng)情的美感體驗(yàn)。努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，積極發(fā)展學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力

二、中學(xué)語(yǔ)文課程中的美育問(wèn)題

我國(guó)語(yǔ)文美育的理論準(zhǔn)備存在著嚴(yán)重的先天不足，再加上課改力度不夠，因此，在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中，常常出現(xiàn)一些問(wèn)題，表現(xiàn)在：

1.日常教學(xué)中，大部分教師所謂的語(yǔ)文美育，只是抓住課文中的某些詞句，刻意同美學(xué)概念掛鉤，形成教材分析加美學(xué)術(shù)語(yǔ)的套路，實(shí)際上課程內(nèi)容與美學(xué)概念仍是未能完整結(jié)合的兩張皮。這并不是真正意義上的美育，甚至?xí)驗(yàn)橹匦问蕉鵁o(wú)法落實(shí)語(yǔ)文內(nèi)容的教學(xué)。這樣的美育，并不是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分。部分老師之所以能把語(yǔ)文課同美育較好地結(jié)合起來(lái)，往往得力于他們自身的文化素質(zhì)，或者是自己獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他們的課充滿詩(shī)意，氛圍活躍，能收到“陶冶情操、啟發(fā)智慧、傳授知識(shí)”的綜合效益，但其實(shí)踐帶有濃厚的經(jīng)驗(yàn)色彩，缺少自覺(jué)性、主動(dòng)性，也缺乏推廣性。他們創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并不能讓其他教師也同樣獲益。因此，加強(qiáng)理論研究，構(gòu)建一個(gè)完整的語(yǔ)文美育理論框架已是刻不容緩的一個(gè)問(wèn)題。

2.構(gòu)建語(yǔ)文美育的新框架時(shí)，有必要進(jìn)一步明確語(yǔ)文美育的性質(zhì)。美育不是語(yǔ)文教學(xué)的附屬或者點(diǎn)綴，也不僅僅是為了進(jìn)行情感陶冶。從根本意義上說(shuō)，語(yǔ)文美育是關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才的問(wèn)題。21世紀(jì)的到來(lái)，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求越來(lái)越高。未來(lái)社會(huì)最需要的是心靈健康、個(gè)性完善、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)造型人才。而美育，是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要方式。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育思想嚴(yán)重地束縛著語(yǔ)文美育的手腳，教師更新教育思想、教育理念則是推動(dòng)語(yǔ)文美育現(xiàn)代化前進(jìn)的動(dòng)力。

3.教師自身審美素養(yǎng)不高是制約語(yǔ)文美育的瓶頸。人們常說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而語(yǔ)文教學(xué)則更加具有藝術(shù)特性。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師應(yīng)該是主導(dǎo)者，應(yīng)激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美熱情和獨(dú)創(chuàng)沖動(dòng)。同時(shí)，教師自己應(yīng)更多地在課堂上實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)，參與到課堂藝術(shù)的設(shè)計(jì)中來(lái)。這需要教師既從整體上把握一節(jié)課的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，同時(shí)又要組織自己的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和板書(shū)，投入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生。

三、中學(xué)語(yǔ)文教育中的美育實(shí)施

1.開(kāi)發(fā)課本中的美育資源

中學(xué)課本中有許多關(guān)于自然景物的描寫(xiě)，在作家的感性審美之中，融注了個(gè)體對(duì)世界的領(lǐng)悟和感知，具有強(qiáng)烈的情感色彩和個(gè)人獨(dú)特性。清代學(xué)者王國(guó)維曾說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！闭n堂上，教師可利用這些“景語(yǔ)”，引導(dǎo)學(xué)生去感悟其中潛藏的“情語(yǔ)”，從而進(jìn)入文本境界，獲得豐富的審美體驗(yàn)。再如，在詩(shī)歌中領(lǐng)悟“明月松間照，清泉石上流”的靜穆之美，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的適性之美，“少壯不努力，老大徒傷悲”的生命感悟之美，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的凄艷之美。這些美，格調(diào)雖然不一，但都具有強(qiáng)烈的感染力，引導(dǎo)人的感性在其中徜徉忘返。教學(xué)中，教師應(yīng)盡量挖掘作品中蘊(yùn)含的美，用合理的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們體會(huì)受到美讓人產(chǎn)生聯(lián)想，從而達(dá)到情感上的美感愉悅，還有很多的詩(shī)詞，反映了人在社會(huì)中的生活，可以讓學(xué)生在其中，去分辨是非，體驗(yàn)道德之美。

2.促發(fā)聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育，一方面要訴諸形象，另一方面則必須訴諸感情。劉勰曾說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，認(rèn)為文章必須借助藝術(shù)形象，才能感染讀者。因此，在教學(xué)過(guò)程中，借助藝術(shù)形象，喚起學(xué)生的審美情感，從而獲得審美的情感與審美的愉悅，并同時(shí)獲得道德、知識(shí)方面的教育。為此，在講解分析中，必須引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，讓他們?cè)陂喿x作品的過(guò)程中，獲得身臨其境的藝術(shù)感受，并有意識(shí)地將自身的審美經(jīng)驗(yàn)與之相互聯(lián)系，積淀審美財(cái)富，成為他們一生享之不盡的寶藏。如教周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，文中有一段描寫(xiě)：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻焉。”可鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)平時(shí)觀察積累，再發(fā)揮聯(lián)想，在頭腦中形成完整畫(huà)面，從色、香、味的角度，全面體會(huì)其美感特質(zhì)。

3.強(qiáng)化作文訓(xùn)練，提高審美創(chuàng)造力

作文教學(xué)是實(shí)施語(yǔ)文美育的一塊重要陣地，教師通過(guò)課程教學(xué)，會(huì)給學(xué)生的腦海中形成許多寫(xiě)作范本，而學(xué)生的作文創(chuàng)作，是范本實(shí)踐的重要基地。學(xué)生能學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，來(lái)描述自然、社會(huì)、人生之美。這一全過(guò)程不僅提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力，也能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何辨別社會(huì)和人生、如何審視真善美和假惡丑，也就培養(yǎng)了創(chuàng)造美的能力。同時(shí)，也能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、人生觀，以防學(xué)生跨入審美誤區(qū)。

4.開(kāi)展課外活動(dòng)，寓學(xué)于樂(lè)

教師平時(shí)都應(yīng)注意中學(xué)年齡學(xué)生的獵奇心態(tài)，適時(shí)地開(kāi)展多種課外娛樂(lè)活動(dòng)，這也是實(shí)施語(yǔ)文美育的一條好途徑。如創(chuàng)辦校園文學(xué)詩(shī)社、電影評(píng)論小組、校文工團(tuán)等，開(kāi)展演講比賽，詩(shī)歌朗誦比賽等。這些活動(dòng)可以拓寬學(xué)生審美領(lǐng)域、陶冶情操，激發(fā)愛(ài)美情感，調(diào)動(dòng)追求美的熱情，自然也就能提高審美創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

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[摘要]在美育的視野中重新認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文教育，能提升語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)效益，同時(shí)也能對(duì)學(xué)生的情操予以陶冶。本文就美育與語(yǔ)文的關(guān)系、中學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)下存在的問(wèn)題以及如何在中學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施美育教育三方面的問(wèn)題進(jìn)行論述。

[關(guān)鍵詞]美育中學(xué)語(yǔ)文教育作文教學(xué)