鄧小平宏觀經(jīng)濟(jì)思想論文

時(shí)間:2022-01-07 05:50:00

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鄧小平宏觀經(jīng)濟(jì)思想論文

一、在基本經(jīng)濟(jì)制度的選擇上,從單一的公有制到以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

新中國(guó)成立后,到1956年底,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)了。但是,受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制,也有認(rèn)識(shí)上的一些問(wèn)題,主要是:對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的選擇和理解上,追求單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分,試圖消滅資本主義甚至個(gè)體經(jīng)濟(jì);對(duì)公有制實(shí)現(xiàn)形式的理解上過(guò)于簡(jiǎn)單化,只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式。在“”時(shí)期,幾乎把所有非公有制經(jīng)濟(jì)全部消滅,甚至把農(nóng)民的自留地也作為資本主義尾巴割掉,使“資本主義絕種”、“小生產(chǎn)也絕種”。“一大二公三純”使所有制形式嚴(yán)重脫離生產(chǎn)力水平和人們的覺(jué)悟程度,導(dǎo)致生產(chǎn)發(fā)展緩慢和人民生活水平下降。

依據(jù)馬克思主義原理,鄧小平認(rèn)為,對(duì)于建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu),判斷一種所有制是否有它存在的合理性,是否具有優(yōu)越性,從根本上說(shuō)要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展要求,而不能簡(jiǎn)單地以公有化程度的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。從改革開(kāi)放開(kāi)始到黨的十二大已經(jīng)開(kāi)始肯定“勞動(dòng)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充”。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)80年代的實(shí)踐發(fā)展,黨的十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要和有益的補(bǔ)充。黨的十四大根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,不是權(quán)宜之計(jì),而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度。

二、在經(jīng)濟(jì)體制的選擇上,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

隨著社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確立,我國(guó)逐步形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。建立高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,有利于迅速、有效地集中全國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量,為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造各種條件。但是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在運(yùn)行過(guò)程中也暴露出不少問(wèn)題。它的主要弊端是:政企職責(zé)不分,條塊分割,國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過(guò)死,權(quán)力過(guò)于集中,忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用,分配中的平均主義嚴(yán)重。針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的這些問(wèn)題,在《論十大關(guān)系》等著作中,開(kāi)始對(duì)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行反思,對(duì)如何建立符合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了積極的探索。為了發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性,他指出:“應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力。”20世紀(jì)50年代末60年代初,在糾正“”中的錯(cuò)誤時(shí),針對(duì)“一平二調(diào)”的共產(chǎn)風(fēng),他指出:價(jià)值法則“是一個(gè)偉大的學(xué)校”,并認(rèn)為違反價(jià)值法則“就會(huì)碰得頭破血流”。針對(duì)有人提出要消滅商品、貨幣的錯(cuò)誤觀點(diǎn),指出:“只要兩種所有制沒(méi)有變成單一的社會(huì)主義全民所有制,商品生產(chǎn)就不能廢除,商品交換也不可能廢除?!薄爸灰€存在兩種所有制,商品生產(chǎn)和商品交換就極其必要、極其有用?!边M(jìn)而指出:不能孤立地看商品生產(chǎn),“要看它是同什么經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系,同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn),同社會(huì)主義制度相聯(lián)系就是社會(huì)主義的商品生產(chǎn)?!边@些創(chuàng)造性的思想,為后來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成提供了有益的啟示。

改革開(kāi)放以后,鄧小平根據(jù)當(dāng)代社會(huì)主義和資本主義發(fā)展實(shí)際情況的變化,突破了把計(jì)劃和市場(chǎng)同社會(huì)制度聯(lián)系起來(lái)的思路。早在1979年,鄧小平就指出:“說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì),只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?!边@以后,他多次強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾”。1992年鄧小平在南方談話中進(jìn)一步指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?!编囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,從根本上解除了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的思想束縛,成為我們黨建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論依據(jù)。

三、在分配方式上,從按勞分配到以按勞分配為主體、多種分配方式并存

在分配問(wèn)題上,有許多精當(dāng)?shù)恼撌?,比如要給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)利益;要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系;要處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、整體利益和局部利益的關(guān)系;處理好生產(chǎn)和生活的關(guān)系等等。在實(shí)踐中意識(shí)到按勞分配的必要性和重要性,多次批評(píng)了否定按勞分配的思想。在1959年的鄭州會(huì)議上,直截了當(dāng)?shù)嘏u(píng)了“誤認(rèn)社會(huì)主義為共產(chǎn)主義,誤認(rèn)按勞分配為按需分配,誤認(rèn)集體所有制為全民所有制”,“否認(rèn)價(jià)值法則,否認(rèn)等價(jià)交換”的錯(cuò)誤做法。他在第二次鄭州會(huì)議上的講話,強(qiáng)調(diào)必須以生產(chǎn)隊(duì)為基礎(chǔ),堅(jiān)持按勞分配、多勞多得的社會(huì)主義原則,反對(duì)平均主義和過(guò)分集中兩種傾向,對(duì)糾正“左”傾路線的錯(cuò)誤起到積極作用。但是,當(dāng)“左”傾路線發(fā)展到登峰造極的時(shí)候,的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了急劇的轉(zhuǎn)折,認(rèn)為按勞分配是一種“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”,對(duì)按勞分配表示不滿。主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)工資制加以限制。最后按勞分配演變成平均主義,嚴(yán)重挫傷了人們的勞動(dòng)積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。

改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平十分重視堅(jiān)持按勞分配原則、反對(duì)平均主義的問(wèn)題。他指出:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以,對(duì)廣大人民群眾不行,一段時(shí)間可以,長(zhǎng)期不行。”鄧小平進(jìn)而指出:“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義第一階段,這是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,必須實(shí)行按勞分配,必須把國(guó)家、集體和個(gè)人利益結(jié)合起來(lái),才能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性,才能發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)?!痹卩囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo)下,十五大報(bào)告明確提出以按勞分配為主體、多種分配制度并存的分配制度。

四、在對(duì)共同富裕的理解上,從同步富裕到部分先富

在馬克思主義發(fā)展史上,第一次明確提出了“共同富?!钡母拍?。1953年l2月16日,中共中央的由主持制定的關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社決議中提出,要“逐步實(shí)行農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造……使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活?!笨吹贸?,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的同時(shí),確立了共同富裕的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求。但他的共同富裕思想在理論和實(shí)踐兩方面都存在局限性。理論上,由于受中國(guó)根深蒂固的不患寡而患不均的小生產(chǎn)思想的影響,把共同富裕理解成同等程度富裕、同步富裕,反映在分配中采取沒(méi)有差別的平均主義、“吃大鍋飯”。實(shí)踐上,過(guò)于強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,注重拔高生產(chǎn)關(guān)系,大辦“”,結(jié)果適得其反,嚴(yán)重地破壞了生產(chǎn)力,使共同富裕失去了物質(zhì)基礎(chǔ)。最終的結(jié)果導(dǎo)致了共同貧窮共同落后。在經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)主義的重大曲折之后,鄧小平批判地繼承了的共同富裕理論,提出了獨(dú)具時(shí)代特色的部分先富的富裕觀。鄧小平把共同富裕納入到社會(huì)主義本質(zhì)范疇。他在南方談話時(shí)指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!痹鯓永斫忄囆∑降墓餐辉K枷肽兀繌姆峙浣嵌葋?lái)講,是要保證勞動(dòng)者個(gè)人收入分配方面的共同富裕;從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講,是要保證東部、中西部地區(qū)發(fā)展上的共同富裕。鄧小平認(rèn)為共同富裕的實(shí)現(xiàn)途徑是部分先富而不是同時(shí)同步同等富裕。他指出:“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,然而平均發(fā)展是不可能的。過(guò)去高平均主義,吃‘大鍋飯’,實(shí)際上是共同落后,共同貧窮,我們就是吃了這個(gè)虧?!睘榱朔乐怪氐父厕H,鄧小平在政策上就有所設(shè)計(jì),“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)?!?/p>

五、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略步驟上,從“兩步走”到“三步走”

20世紀(jì)50年代末60年代初,當(dāng)我們黨逐步明確“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo)后,就開(kāi)始考慮實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體時(shí)間表和具體戰(zhàn)略步驟問(wèn)題。1964年12月,根據(jù)的意見(jiàn),在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上作的政府工作報(bào)告中提出:“從第三個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始,我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以按兩步來(lái)考慮:第一步,建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列。”并且指出,第一步,大約用三個(gè)五年計(jì)劃時(shí)間;第二步,力爭(zhēng)在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)。“兩步走”戰(zhàn)略部署的提出,是中國(guó)現(xiàn)代化史上的創(chuàng)舉,但是,由于“”的干擾,這個(gè)“兩步走”的四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程被迫中斷。鄧小平1979年11月曾指出:“四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的方針和目標(biāo)是主席和總理生前提出來(lái)的,由于‘’的干擾,實(shí)際上沒(méi)有真正地做起來(lái)?!?/p>

黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平在總結(jié)關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了“三步走”的戰(zhàn)略步驟。1987年4月30日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)西班牙人民黨副總書記、政府首相格拉時(shí)的談話明確提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)大體分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。他說(shuō):“我們?cè)ǖ哪繕?biāo)是,第一步在八十年代翻一番。以1980年為基數(shù),當(dāng)時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元,翻一番,達(dá)到五百美元。第二步是到本世紀(jì)末,再翻一番,人均達(dá)到一千美元。……我們制定的目標(biāo)最重要的還是第三步,在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番,大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步,中國(guó)就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平?!秉h的十三大根據(jù)鄧小平的構(gòu)想,在黨的文件中將“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略正式表達(dá)出來(lái):第一步,從1981年到1990年,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后,在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

[摘要]鄧小平宏觀經(jīng)濟(jì)思想是對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)思想的繼承、發(fā)展和超越。主要表現(xiàn)在基本經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)體制,分配方式,共同富裕,戰(zhàn)略步驟等方面。

[關(guān)鍵詞]鄧小平宏觀經(jīng)濟(jì)思想

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