論鄧小平的穩(wěn)定觀
時(shí)間:2022-04-17 03:08:00
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【關(guān)鍵詞】鄧小平/社會(huì)穩(wěn)定/安定團(tuán)結(jié)
【正文】
在走向現(xiàn)代化的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,廣大的發(fā)展中國(guó)家普遍面臨著社會(huì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定這一難題。鄧小平同志站在時(shí)代的高度,在縱覽當(dāng)代世界各國(guó)的發(fā)展形勢(shì),深刻洞察中國(guó)近現(xiàn)展的曲折歷程,尤其是全面總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了獨(dú)特的社會(huì)穩(wěn)定理論。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)鄧小平這一思想,對(duì)于正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,保持我國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)治久安,順利實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)都具有特別重要的意義。
1保持社會(huì)穩(wěn)定,是鄧小平長(zhǎng)期一貫的思想
鄧小平的穩(wěn)定思想,由來(lái)已久,它萌發(fā)于民主革命時(shí)期。早在1948年8月他寫給中央和的《關(guān)于今后進(jìn)入新區(qū)的幾點(diǎn)意見》中就說(shuō):“人民對(duì)我們的第一要求就是‘安政治’,因?yàn)槿嗣褡钆挛蓙y,怕無(wú)政府,要求有秩序?!盵1]因此,要推行團(tuán)結(jié)大多數(shù)的政策,廣泛使用一切宣傳武器,宣傳我們的主張和政策,駁斥敵人的造謠和欺騙,以占領(lǐng)思想陣地,安定民心。
建國(guó)初期,在主持大西南工作時(shí),他更加重視穩(wěn)定工作。1949年11月,就貴州新區(qū)的工作給二野五兵團(tuán)的電報(bào)中認(rèn)為,“在策略上提出團(tuán)結(jié)多數(shù),打擊少數(shù),不可樹敵過(guò)多,防止過(guò)左等等,這是很對(duì)的?!盵1]1950年5月,在西南區(qū)新聞工作會(huì)議上的報(bào)告中又特別強(qiáng)調(diào):“生產(chǎn)中主要一條方針是不要亂動(dòng)。凡是無(wú)把握的事要慎重一些,先研究一番。”[1]7月,在歡迎中央民族訪問(wèn)團(tuán)大會(huì)上的講話中又指出,西南最復(fù)雜的又是最重大的問(wèn)題就是民族問(wèn)題,搞好民族團(tuán)結(jié),消除民族隔閡,不出亂子,就是工作做得好,就是成績(jī)。同年12月,在西南局城市工作會(huì)議上,他要求加強(qiáng)公安工作,加強(qiáng)對(duì)帝國(guó)主義、國(guó)民黨殘余匪特的斗爭(zhēng),鞏固革命秩序。[1]
1952年鄧小平調(diào)到北京后,任政務(wù)院副總理兼財(cái)政部長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)財(cái)經(jīng)工作,這時(shí)他特別強(qiáng)調(diào)把國(guó)家財(cái)政放在經(jīng)常的、穩(wěn)固的、可靠的基礎(chǔ)之上。同時(shí),針對(duì)高饒聯(lián)盟問(wèn)題,在1954年2月中共七屆四中全會(huì)上的發(fā)言和1956年9月八大所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中,他都特別強(qiáng)調(diào)了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一問(wèn)題。他指出:“黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,是黨的生命,是黨的力量的所在。經(jīng)常注意維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),鞏固黨的統(tǒng)一,是每一個(gè)黨員的神圣職責(zé)?!盵1]根據(jù)這一精神,八大通過(guò)的黨章,在黨員義務(wù)的規(guī)定中,增加了新內(nèi)容,把“維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),鞏固黨的統(tǒng)一”列為黨員的義務(wù)。
1956年至1966年“”前,鄧小平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)注集中在兩個(gè)方面。一是反對(duì)“大民主”。1956年蘇共二十大后,東歐的波蘭和匈牙利相繼發(fā)生了嚴(yán)重事件,我國(guó)也出現(xiàn)主張實(shí)行西方式資產(chǎn)階級(jí)民主、以大規(guī)模群眾斗爭(zhēng)或鬧事來(lái)實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的現(xiàn)象,在1956年11月召開的中共八屆二中全會(huì)上批評(píng)了這種大規(guī)模風(fēng)潮和鬧事的“大民主”。同一樣,鄧小平也表示不贊成這種“大民主”。1957年4月,在西安干部會(huì)議上他旗幟鮮明地指出:“現(xiàn)在有的地方不是講鬧事嗎?有些人不是講大民主嗎?有些青年人總覺(jué)得大民主解決問(wèn)題,我們是不贊成搞大民主的?!薄按竺裰魑覀儾⒉惶岢?,搞大民主并不好。匈牙利搞大民主要幾年才能恢復(fù)元?dú)?,吃虧的還是人民。波蘭搞大民主也需要相當(dāng)一個(gè)時(shí)期才能恢復(fù)元?dú)狻K?,大民主不要希望搞,沒(méi)有什么值得效法的地方?!盵1]在他看來(lái),反對(duì)官僚主義,實(shí)現(xiàn)人民民主權(quán)利,應(yīng)采取小民主的辦法,即嚴(yán)格按照憲法的規(guī)定來(lái)執(zhí)行。二是反對(duì)“大搞群眾運(yùn)動(dòng)”。1961年10月,他深入分析了當(dāng)時(shí)做群眾工作常見的方式——搞運(yùn)動(dòng)的方式或謂之“熱鬧方式”。他說(shuō),“我們不能否定在某一個(gè)時(shí)期要有一個(gè)具有一定規(guī)模的熱鬧的形式,……但是我們的群眾路線,不能滿足于那個(gè)熱熱鬧鬧,主要是做經(jīng)常的、細(xì)致的工作?!盵1]他認(rèn)為當(dāng)時(shí)相當(dāng)多的群眾運(yùn)動(dòng)不是群眾自愿的,違反了群眾路線,最主要的還是做好經(jīng)常性的工作。1962年2月,他在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話中又強(qiáng)調(diào),群眾運(yùn)動(dòng)要建立在大量的深入細(xì)致的經(jīng)常性工作基礎(chǔ)之上,而這幾年“差不多是把搞運(yùn)動(dòng)當(dāng)作我們?nèi)罕娐肪€的唯一形式,天天運(yùn)動(dòng),這是不好的?!盵1]因?yàn)樵S多經(jīng)常性的工作被不斷的運(yùn)動(dòng)擠掉了,這一教訓(xùn)應(yīng)該吸取。鄧小平的這些思想實(shí)際上成為以后他保持穩(wěn)定、不搞運(yùn)動(dòng)思想的雛形。但遺憾的是,這樣有價(jià)值的思想未能得到貫徹執(zhí)行,以至大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)愈演愈烈,最終導(dǎo)致十年“”的大動(dòng)亂,使黨和國(guó)家遭受慘痛損失。
“”開始后不久,鄧小平即被打倒。親身經(jīng)歷了那場(chǎng)浩劫,鄧小平深知社會(huì)穩(wěn)定對(duì)中國(guó)意味著什么。當(dāng)1975年他第二次復(fù)出時(shí),主要做的就是對(duì)各方面秩序的整頓,以恢復(fù)良好的生產(chǎn)和生活秩序。1975年1月,在總參干部會(huì)上就軍隊(duì)問(wèn)題他說(shuō),要安定團(tuán)結(jié),就必須消除派性,增強(qiáng)黨性。3月,就鐵路部門的問(wèn)題他又說(shuō),要建立必要的規(guī)章制度、增強(qiáng)組織紀(jì)律性,把鬧派性的頭頭調(diào)開。5月,就鋼鐵工業(yè)的整頓,他再次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決同派性作斗爭(zhēng),建立必要的規(guī)章制度。7月4日對(duì)中央讀書班學(xué)員的談話中,鄧小平意味深長(zhǎng)地指出,同志過(guò)去就講過(guò),已經(jīng)八年了,以安定為好?,F(xiàn)在加一年,九年了,要團(tuán)結(jié)起來(lái),安定起來(lái),我們有好多事要辦??梢哉f(shuō),鄧小平主持工作的這一年,是安定秩序的一年。關(guān)于這一點(diǎn),1987年10月,他在會(huì)見來(lái)訪的外國(guó)友人時(shí)說(shuō):“一九七五年我主持中央常務(wù)工作,那時(shí)的改革用的名稱是整頓,強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)搞上去,首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序,凡是這樣做的地方都見效。”[2]但隨著鄧小平第三次被打倒,整頓被迫中斷,然而,這一整頓可以說(shuō)是鄧小平穩(wěn)定思想的初步展開。
1977年7月,鄧小平第三次復(fù)出。在1978年12月的重要講話《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》中,他就指出:“安定團(tuán)結(jié)十分重要?!盵3]同時(shí),也已經(jīng)預(yù)見到改革可能帶來(lái)的不穩(wěn)定因素,他說(shuō):“生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,不會(huì)是一帆風(fēng)順的,它涉及的面很廣,涉及一大批人的切身利益,一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問(wèn)題,一定會(huì)遇到重重障礙?!薄皩?duì)此我們必須有足夠的思想準(zhǔn)備?!盵3]
從以上回顧中可以看出,鄧小平的穩(wěn)定思想并不是十一屆三中全會(huì)以后才有的。
2“穩(wěn)定壓倒一切”是歷史和現(xiàn)實(shí)的迫切要求
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了全黨和全國(guó)工作重心的轉(zhuǎn)移,中國(guó)進(jìn)入改革開放的歷史新時(shí)期,鄧小平成為領(lǐng)導(dǎo)這一偉大社會(huì)變革的總設(shè)計(jì)師。他更加關(guān)注中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定問(wèn)題,并把它置于中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局中去思考,從而形成科學(xué)完整的社會(huì)穩(wěn)定理論。
回顧1978年三中全會(huì)到1992年南巡談話這段激動(dòng)人心的歷程,可以發(fā)現(xiàn),鄧小平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重視是以一貫之的,根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化,在某段時(shí)間他又特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題,這樣大致有三次。
第一次是1979年到1980年。當(dāng)時(shí)各項(xiàng)工作剛開始走上正規(guī),但影響社會(huì)政治穩(wěn)定的勢(shì)力還很大。、“”和“”中打砸搶的殘余勢(shì)力,從極“左”出發(fā)破壞改革開放。同時(shí),伴隨思想解放,社會(huì)上出現(xiàn)了諸如“西單墻”的一些右翼勢(shì)力,這些人打著“民主、人權(quán)”的旗幟,企圖否定共產(chǎn)黨和社會(huì)主義,污蔑黨的偉大領(lǐng)袖同志和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,公然宣揚(yáng)搞西方資本主義那一套。對(duì)此,鄧小平在1979年3月召開的黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表講話,明確提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,并強(qiáng)調(diào):“如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)?!盵3]1980年1月,鄧小平在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》這篇對(duì)整個(gè)80年代工作都極具指導(dǎo)性的長(zhǎng)篇講話中,總結(jié)回顧了粉碎“”以后三年多的工作,展望了80年代的任務(wù),把“要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面”作為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須具備的一個(gè)前提進(jìn)行集中系統(tǒng)的闡述。1980年12月,在中央工作會(huì)議上,鄧小平作了《貫徹調(diào)整方針,保證安定團(tuán)結(jié)》的重要講話,又一次集中系統(tǒng)地論述了社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題。他把經(jīng)濟(jì)調(diào)整和政治安定作為貫徹三中全會(huì)路線并行的兩個(gè)輪子,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)調(diào)整成敗的關(guān)鍵取決于安定團(tuán)結(jié)的政治局面是否遭到破壞,如果遭到破壞,調(diào)整工作就根本無(wú)法進(jìn)行。[3]
第二次是1986年到1987年。由于資產(chǎn)階級(jí)自由化的泛濫,1986年12月中下旬,我國(guó)一些城市出現(xiàn)學(xué)生上街鬧事現(xiàn)象,社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩。對(duì)此,鄧小平在1986年9月至1987年6月的一系列講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)必須有一個(gè)穩(wěn)定的政治局面,以保證有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行建設(shè),中國(guó)不能再折騰,不能再動(dòng)蕩,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化要貫穿于整個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程中,要用中國(guó)的歷史教育青年。
第三次是1989年以后。由于國(guó)際大氣候和國(guó)內(nèi)小氣候的共同作用,1989年春,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重的政治風(fēng)波,在首都北京,動(dòng)蕩最后還演變?yōu)檎伪﹣y,嚴(yán)重威脅到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的國(guó)家政權(quán)。鄧小平對(duì)這一事件自始自終給予了高度重視,支持中央采取堅(jiān)決行動(dòng)平息動(dòng)亂。他用了“壓倒一切”、“最高利益”等詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明穩(wěn)定對(duì)于中國(guó)的極端重要性,并明確表示:中國(guó)不允許亂,同時(shí)還闡述了與穩(wěn)定有關(guān)的一系列方針政策。
以上說(shuō)明,隨著改革開放的深入發(fā)展,鄧小平同志愈加強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定。那么,社會(huì)穩(wěn)定對(duì)于當(dāng)代中國(guó)為什么如此重要呢?綜合鄧小平的論述,主要有:
(1)穩(wěn)定是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的必備前提
早在1979年,鄧小平就反復(fù)說(shuō),安定團(tuán)結(jié)的政治局面,是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)必不可少的條件和保證,沒(méi)有這一局面,搞四個(gè)現(xiàn)代化就不行。在他看來(lái),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是全國(guó)人民的最大利益,發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性,歸根到底是要大幅度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活,但如果沒(méi)有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,這一切都不可能。1985年5月,鄧小平在會(huì)見陳鼓應(yīng)教授時(shí)說(shuō):“總之,一個(gè)目標(biāo),就是要有一個(gè)安定的政治環(huán)境。不安定,政治動(dòng)亂,就不可能從事社會(huì)主義建設(shè),一切都談不上。治理國(guó)家,這是一個(gè)大道理,要管許多小道理。那些小道理或許有道理,但是沒(méi)有這個(gè)大道理就不行。”[2]1989年2月,在會(huì)見美國(guó)總統(tǒng)布什時(shí)他說(shuō):“中國(guó)的問(wèn)題壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?!盵2]這樣的論述還很多,由此可見鄧小平的良苦用心。他多次說(shuō)過(guò),中國(guó)人這么多,底子這么薄,經(jīng)濟(jì)上還相當(dāng)落后,而要發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性,就必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。社會(huì)的進(jìn)步、人民的幸福、國(guó)家的強(qiáng)盛是他最為關(guān)心的。如果沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的秩序,今天這個(gè)示威,明天那個(gè)示威,三百六十五天,天天會(huì)有示威游行,那就根本談不上搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)了。
(2)穩(wěn)定也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全的需要
當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在。西方國(guó)家對(duì)中國(guó)一直存有分化和西化的企圖,在打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),他們插手中國(guó)內(nèi)政,總是希望我國(guó)越亂越好,以便從中牟利。1989年的政治風(fēng)波可以清楚地說(shuō)明這一點(diǎn)。所以鄧小平說(shuō):“這次動(dòng)亂從反面教育了我們。國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位,對(duì)這一點(diǎn)我們比過(guò)去更清楚了?!盵2]而要維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全和利益,又必須有一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境,對(duì)此,鄧小平分析道:“中國(guó)自己要穩(wěn)住陣腳,否則,人家就要打我們的主意?!盵2]“要讓外國(guó)人看到中國(guó)政局是穩(wěn)定的。如果搞得亂七八糟、一盤散沙,那還有什么希望?過(guò)去帝國(guó)主義欺侮我們,還不是因?yàn)槲覀兪且槐P散沙?”[2]所以,他要求,今后如有需要,動(dòng)亂因素一出現(xiàn),我們就采取嚴(yán)厲手段加以消除,以保證我國(guó)不受任何外來(lái)干涉,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)。
(3)中國(guó)的穩(wěn)定也是世界和平與發(fā)展的需要
在世界各國(guó)聯(lián)系日益密切的今天,中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展與整個(gè)世界的和平與發(fā)展密不可分,一方面中國(guó)有賴于世界,但同時(shí)世界也需要中國(guó)。鄧小平認(rèn)為,中國(guó)是一個(gè)和平的力量,是制約戰(zhàn)爭(zhēng)的力量,但這一力量現(xiàn)在還小,等到中國(guó)發(fā)展起來(lái)了,中國(guó)對(duì)世界和平的作用會(huì)更大。中國(guó)還是個(gè)巨大的市場(chǎng),只有穩(wěn)定,外國(guó)投資者和商家才有來(lái)此賺取利潤(rùn)的機(jī)會(huì)。因此,“中國(guó)在國(guó)際上有特殊的重要性,關(guān)系到國(guó)際局勢(shì)的穩(wěn)定與安全。如果中國(guó)動(dòng)亂,問(wèn)題就大得很了?!盵2]如果中國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂,“難民不是百萬(wàn)、千萬(wàn)而是成億地往外面跑,首先受影響的就是現(xiàn)在世界上最有希望的亞太地區(qū)。這就會(huì)是世界性的災(zāi)難?!盵2]所以,中國(guó)保持穩(wěn)定,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),同時(shí)也是對(duì)全世界全人類負(fù)責(zé)。
(4)穩(wěn)定更是歷史教訓(xùn)的總結(jié)
作為一個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的偉人,鄧小平善于從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度來(lái)思考問(wèn)題,善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的偉大國(guó)家,但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史,是一部遭侵略、受屈辱的歷史,世界上沒(méi)有人瞧得起中國(guó)。只是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了社會(huì)主義的新中國(guó),才結(jié)束了內(nèi)憂外患、動(dòng)亂紛爭(zhēng)的局面。新中國(guó)成立后,由于種種原因,我們又貽誤了發(fā)展的良機(jī)。鄧小平說(shuō):“‘’耽誤了十年。如果加上從一九五七年開始的‘左’的錯(cuò)誤所耽誤的時(shí)間,總的算起來(lái)應(yīng)該是二十年?!边@二十年“就整個(gè)政治局面來(lái)說(shuō),是一個(gè)混亂狀態(tài);就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō),實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?!盵2]而這一時(shí)期是世界新科技革命日新月異的時(shí)期,許多國(guó)家抓住機(jī)會(huì),加速發(fā)展,中國(guó)與世界的差距拉得太大了。關(guān)于穩(wěn)定,鄧小平不止一次談及“”。比如,“的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,動(dòng)亂不能前進(jìn),只能后退,要有秩序才能前進(jìn)。”[3]我們已經(jīng)有‘’的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣一鬧,就會(huì)出現(xiàn)新的‘’?!盵2]“因?yàn)槲覀冇小慕?jīng)歷,親眼看到了它的惡果?!绻覀儸F(xiàn)在十億人搞多黨競(jìng)選,一定會(huì)出現(xiàn)‘’中那樣‘全面內(nèi)戰(zhàn)’的混亂局面?!盵2]“現(xiàn)在要是中國(guó)亂起來(lái),就決不只是‘’那樣的問(wèn)題?!盵2]“亂就打內(nèi)戰(zhàn),‘’就是內(nèi)戰(zhàn)。”[2]等等。鄧小平多次說(shuō)過(guò),之所以能在70年代末和80年代初提出現(xiàn)行的一系列政策,就是總結(jié)了“”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而“穩(wěn)定壓倒一切”的政策無(wú)疑也是這一總結(jié)的結(jié)果。
3穩(wěn)定是一個(gè)綜合性概念,具有多方面的含義
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),鄧小平在80年代中期以前較少使用穩(wěn)定一詞,即便使用,也多指某一方面的穩(wěn)定,用以指國(guó)家穩(wěn)定則是在1984年6月30日會(huì)見日本友人時(shí),他用了“中國(guó)穩(wěn)定不穩(wěn)定……”這樣的表述方式。但這并不是說(shuō)直到這時(shí)鄧小平才有國(guó)家穩(wěn)定的思想,在此之前,他大多用“安定團(tuán)結(jié)的政治局面”一詞來(lái)表達(dá)國(guó)家穩(wěn)定之意。后來(lái)鄧小平越來(lái)越多地使用穩(wěn)定這一概念。鄧小平所理解的穩(wěn)定是一個(gè)全面的綜合性的概念,歸納起來(lái)主要有以下幾方面的含義:公務(wù)員之家版權(quán)所有
(1)政局穩(wěn)定。1987年4月,在會(huì)見香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)委員時(shí),鄧小平總結(jié)了“兩個(gè)穩(wěn)定”的思想:“一個(gè)是政局穩(wěn)定,一個(gè)是政策穩(wěn)定,兩個(gè)穩(wěn)定。不變也就是穩(wěn)定?!盵2]鄧小平多次使用的“安定團(tuán)結(jié)的政治局面”其實(shí)指的就是政局穩(wěn)定。政局穩(wěn)定在中國(guó)主要是指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)不變,而其根本就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的不可動(dòng)搖性。但黨的領(lǐng)導(dǎo)不能僅僅寄托于一兩個(gè)人身上,而要靠一個(gè)穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體來(lái)保證。他說(shuō):“中國(guó)要出問(wèn)題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?!盵2]“中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局,特別是好的政治局常委會(huì)。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問(wèn)題,中國(guó)就穩(wěn)如泰山?!盵2]同時(shí),他認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體還必須有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。
(2)政策穩(wěn)定。這主要指黨和國(guó)家各項(xiàng)路線、方針、政策的連續(xù)性,關(guān)于這一點(diǎn),鄧小平的論述是相當(dāng)多的。1984年10月,在中顧委第三次全體會(huì)議上,他說(shuō):“我們現(xiàn)在制定的這些方針、政策、戰(zhàn)略,誰(shuí)也變不了。為什么?因?yàn)閷?shí)踐證明現(xiàn)在的政策是正確的,是行之有效的。人民生活確實(shí)好起來(lái)了,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)起來(lái)了,國(guó)際信譽(yù)高起來(lái)了,這是最大的事情。改變現(xiàn)在政策,國(guó)家要受損失,人民要受損失,人民不會(huì)贊成?!盵2]針對(duì)1989年的政治風(fēng)波,他說(shuō):“改革開放政策不變,幾十年不變,一直要講到底。要繼續(xù)貫徹十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策,連語(yǔ)言都不變?!盵2]因?yàn)椋罢l(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰(shuí)就會(huì)被打倒?!盵2]所以,只要改革開放政策穩(wěn)定,中國(guó)就大有希望。
(3)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。如前所述,早在50年代初鄧小平就強(qiáng)調(diào)國(guó)家財(cái)政的穩(wěn)定性。作為一個(gè)偉大的馬克思主義者,他總是從政治與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系中觀察政治問(wèn)題,深知政治穩(wěn)定離不開經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。所謂經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,就是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)地發(fā)展,保持一定的增長(zhǎng)速度,不能滑坡。在鄧小平看來(lái),經(jīng)濟(jì)必須按比例協(xié)調(diào)發(fā)展,否則就不可能有穩(wěn)定的、確實(shí)可靠的高速度。所以,每過(guò)一段時(shí)間對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整和整頓是必要的,但不能因此過(guò)多地影響速度。1990年3月,他說(shuō):“現(xiàn)在特別要注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度滑坡的問(wèn)題,我擔(dān)心滑坡?!僭O(shè)我們有五年不發(fā)展,或者是低速度發(fā)展,例如百分之四、百分之五,甚至百分之二、百分之三,會(huì)發(fā)生什么影響?這不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,實(shí)際上是個(gè)政治問(wèn)題。所以,我們要力爭(zhēng)在治理整頓中早一點(diǎn)取得適度的發(fā)展?!盵2]因此,要敢闖、敢冒,抓住機(jī)會(huì),力爭(zhēng)幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然,“改革沒(méi)有萬(wàn)無(wú)一失的方案,問(wèn)題是要搞得比較穩(wěn)妥一些,選擇的方案和時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。不犯錯(cuò)誤不可能,要爭(zhēng)取犯得小一些,遇到問(wèn)題就及時(shí)調(diào)整?!盵2]他常說(shuō),講究穩(wěn)妥是對(duì)的,但強(qiáng)調(diào)得過(guò)分就可能喪失時(shí)機(jī),變成停滯不前。
(4)文化穩(wěn)定。文化穩(wěn)定主要是要堅(jiān)持馬列主義、思想在中國(guó)的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持社會(huì)主義的思想原則,并以這樣的思想武裝黨和人民,建立高度的社會(huì)主義精神文明,培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義接班人。針對(duì)“”后社會(huì)上存在的否定的思潮,鄧小平進(jìn)行了堅(jiān)決的反駁。他認(rèn)為,同志是一個(gè)偉大的馬克思主義者,沒(méi)有,中國(guó)革命可能到現(xiàn)在還在黑暗中摸索。的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤,同其偉大的功績(jī)相比,只能是第二位的?!敖o同志抹黑,也就是給我們黨、我們國(guó)家抹黑。”[3]“否定這樣一個(gè)偉大的歷史人物,意味著否定我們國(guó)家的一段重要?dú)v史。這就會(huì)造成思想混亂,導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。”[2]所以,思想永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的旗幟,天安門上的像要永遠(yuǎn)保留下去。同時(shí),還必須對(duì)全體人民進(jìn)行思想政治教育,在整個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程中旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)自由化只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家一盤散沙、全面內(nèi)亂。
(5)社會(huì)穩(wěn)定。這里是指狹義的社會(huì)穩(wěn)定,主要包括良好的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)治安狀況。社會(huì)風(fēng)氣是指某一時(shí)間社會(huì)中大多數(shù)人的行為習(xí)慣和偏好,它主要包括黨風(fēng)、軍風(fēng)、民風(fēng)、學(xué)風(fēng),因?yàn)槲覈?guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家,故最重要的是黨風(fēng)。鄧小平認(rèn)為,、“”嚴(yán)重破壞了我國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣,遺毒很深,因此,“抓黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn),必須狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事件抓起。”[2]至少要抓十年,才能恢復(fù)到五十年代最好時(shí)期的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。要從國(guó)家的未來(lái)青少年抓起,要在他們中大力提倡“勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動(dòng)、助人為樂(lè)、艱苦奮斗、英勇對(duì)敵的革命風(fēng)尚”,[3]把他們培養(yǎng)成為忠于祖國(guó)和人民、有很高的政治責(zé)任心和集體主義精神、有堅(jiān)定的革命理想和實(shí)事求是群眾路線的工作作風(fēng)、嚴(yán)守紀(jì)律并專心致志為人民積極工作的勞動(dòng)者。社會(huì)治安的穩(wěn)定直接關(guān)系到人民群眾的日常工作、學(xué)習(xí)和生活,關(guān)系到他們生命財(cái)產(chǎn)的安全,是社會(huì)穩(wěn)定的晴雨表。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響導(dǎo)致一些人利欲熏心、鋌而走險(xiǎn),一度犯罪率上升。對(duì)此鄧小平認(rèn)為,“刑事案件、惡性案件大幅度增加,這種情況很不得人心”,[2]“必須依法從重從快集中打擊”。[2]“死刑不能廢除,有些罪犯就是要判死刑。”[2]對(duì)那些屢教屢犯的累犯,販賣婦女兒童的,搞反動(dòng)會(huì)道門活動(dòng)的,以及經(jīng)濟(jì)犯罪特別嚴(yán)重、使國(guó)家損失幾百萬(wàn)上千萬(wàn)的,都要依法判死刑,要多殺幾個(gè),這才能真正表現(xiàn)我們的決心。他始終強(qiáng)調(diào)要兩手抓,一手抓建設(shè),一手抓法制;一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng),兩只手都要硬。他說(shuō),打擊各種犯罪活動(dòng),掃除各種丑惡現(xiàn)象,手軟不得。
(6)農(nóng)村穩(wěn)定。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),無(wú)論革命和建設(shè)都必須高度重視和正確處理農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題。1984年6月,鄧小平在會(huì)見日本友人時(shí)說(shuō):“中國(guó)有百分之八十的人口住在農(nóng)村,中國(guó)穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。城市搞得再漂亮,沒(méi)有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎(chǔ)是不行的?!盵2]后來(lái)他在1984年10月、1985年4月和1987年6月多次重申“農(nóng)村不穩(wěn)定,整個(gè)政治局勢(shì)就不穩(wěn)定”的觀點(diǎn),并把它作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要經(jīng)驗(yàn)向來(lái)訪的客人介紹。
(7)國(guó)際穩(wěn)定。1987年3月鄧小平曾說(shuō),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,“需要兩個(gè)條件,一個(gè)是國(guó)際上的和平環(huán)境,另一個(gè)是國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面?!盵2]國(guó)內(nèi)穩(wěn)定與國(guó)際穩(wěn)定一向是密不可分的,在經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的今天,要想有一個(gè)安定的國(guó)內(nèi)建設(shè)的局面,自然少不了和平的國(guó)際環(huán)境。1980年1月,在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》講話中鄧小平提出:“我們的對(duì)外政策,就本國(guó)來(lái)說(shuō),是要尋求一個(gè)和平的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化?!盵3]當(dāng)時(shí)主要著眼于從1980年到2000年實(shí)現(xiàn)“小康之家”,所以希望能獲得二十年的和平。1982年8月,在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)德奎利亞爾時(shí)他又說(shuō):“我們希望有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境,……希望至少有五十年到七十年的和平時(shí)間?!盵3]這時(shí),鄧小平已經(jīng)有三步走的戰(zhàn)略構(gòu)想,所以他認(rèn)為,提出這樣一個(gè)口號(hào)不是在講空話,它完全是出自中國(guó)現(xiàn)代化三步走的戰(zhàn)略的需要。后來(lái)在會(huì)見外賓的場(chǎng)合,他多次重申這一思想。正是基于這樣的戰(zhàn)略考慮,他提出了諸如“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”、“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”以及建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序等一系列穩(wěn)定國(guó)際局勢(shì)的主張。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]鄧小平.鄧小平文選第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
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