導(dǎo)語(yǔ)：漫談平面廣告設(shè)計(jì)技術(shù)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意元素

平面廣告的形式非常豐富，包括宣傳冊(cè)、報(bào)刊、直郵DM等等，這些形式的共同點(diǎn)在于每一種平面廣告都呈現(xiàn)出了圖形、文字、色彩三種構(gòu)圖形式。在平面廣告設(shè)計(jì)中處理好這三大元素的關(guān)系是至關(guān)重要的。

（1）圖形。在平面廣告設(shè)計(jì)中，圖形也稱(chēng)為插圖，是平面廣告設(shè)計(jì)中必備的構(gòu)成元素，平面廣告中的插圖包括攝影、繪畫(huà)、象征性的符號(hào)及標(biāo)志等等，在平面廣告的設(shè)計(jì)中，上乘的廣告作品基本都是對(duì)圖形大小、表達(dá)內(nèi)容及含義的精當(dāng)完美的運(yùn)用。

（2）文字。文字指的是廣告的文案部分，指的是標(biāo)題、正文、隨文、廣告語(yǔ)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，廣告標(biāo)題及廣告語(yǔ)是創(chuàng)作的重中之重，需要的是一種“語(yǔ)不驚人死不休”的精神。

（3）色彩。廣告設(shè)計(jì)中的色彩，是設(shè)計(jì)者創(chuàng)意的無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)載體，它可以借助色彩的冷暖色調(diào)，對(duì)比、面積大小等等將信息傳遞給受眾。

二、平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意技巧探析

（1）里奧·貝納提出的“固有刺激法”?！肮逃写碳しā闭J(rèn)為，整合行銷(xiāo)傳播策略的首要因素是準(zhǔn)確把握消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)誘因是什么，就是指消費(fèi)者什么原因選擇了你的產(chǎn)品，廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵就是把準(zhǔn)產(chǎn)品的賣(mài)點(diǎn)與消費(fèi)者的訴求關(guān)系，然后，運(yùn)用打動(dòng)受眾的語(yǔ)言表現(xiàn)傳來(lái)，激發(fā)起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。

（2）羅瑟·瑞夫提出的“銷(xiāo)售主張法”?！颁N(xiāo)售主張法”即“UPS”這是在20世紀(jì)50年代中對(duì)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生了重要影響的理論，其核心觀點(diǎn)是：概念明確，主張獨(dú)特和銷(xiāo)售的實(shí)效性。概念明確是指在廣告的創(chuàng)意過(guò)程中，首先要為消費(fèi)者指出一個(gè)購(gòu)買(mǎi)的建議和理由，主張獨(dú)特指其他競(jìng)爭(zhēng)者無(wú)法提供的主張；銷(xiāo)售的實(shí)效性指廣告受眾在接受信息后產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。

（3）大衛(wèi)·奧格威提出的“品牌形象法”。“品牌形象法”指出，產(chǎn)品的自身使用價(jià)值的建立，來(lái)自于某些背景因素，是產(chǎn)品提供給消費(fèi)者物質(zhì)利益基礎(chǔ)上的“心理利益”，產(chǎn)品廣告幫助產(chǎn)品樹(shù)立了品牌形象，這一形象又反過(guò)來(lái)決策廣告的地位和創(chuàng)意的著眼點(diǎn)。

（4）艾爾·里斯和杰克·特勞特提出的“定位法”。“定位法”指的是站在大眾心理學(xué)的角度上，通過(guò)對(duì)新型溝通方式的運(yùn)用，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行策劃等，為消費(fèi)者提供一種嶄新的、獨(dú)特的、有效性強(qiáng)的感官效果，使他們?cè)谛闹写_定產(chǎn)品的位置和形象。

（5）威廉·伯恩巴克提出的“實(shí)施重心法”。實(shí)施重心法也稱(chēng)“R0I”理論，指的是廣告創(chuàng)意中的三個(gè)主要特征：其一是原創(chuàng)性，指廣告的創(chuàng)意必須要不同于其他廣告形式，具有獨(dú)特性；其二是關(guān)聯(lián)性指設(shè)計(jì)廣告創(chuàng)意的中心思想要與商品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者三者有所聯(lián)系；其三是震撼性，指廣告之后，要使消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響和震撼。

（6）“情感共鳴法”?！扒楦泄缠Q法”于20世紀(jì)80年代在美國(guó)廣告節(jié)上首次提出后，得到廣泛的運(yùn)用，它主張廣告創(chuàng)意要融入受眾難以忘懷的生活經(jīng)歷或情感的體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)，由此引發(fā)受眾的共鳴，并賦予品牌一些特定的內(nèi)涵或意義。

三、數(shù)字圖形技術(shù)的運(yùn)用

當(dāng)前對(duì)于平面廣告設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō)，數(shù)字圖形技術(shù)備受重視，得到廣泛的應(yīng)用，隨著計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展，不斷誕生的新技術(shù)及手段，被平面廣告設(shè)計(jì)者所采用，使廣告設(shè)計(jì)由此變得更加快捷、現(xiàn)代，一些非物質(zhì)化的電子形態(tài)產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，也產(chǎn)生了嶄新的視覺(jué)效果。在廣告設(shè)計(jì)新型技術(shù)日益普及的背景下，許多廣告設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告創(chuàng)意的同時(shí)，也對(duì)廣告的圖形、色彩、文字等做出了新的調(diào)整和修改，比如，通過(guò)計(jì)算機(jī)將圖形進(jìn)行分解重構(gòu)、夸張變形、透疊互形等，同時(shí)，還可以通過(guò)計(jì)算機(jī)顯示器，對(duì)創(chuàng)作作品的效果進(jìn)行觀察?？偟膩?lái)講，目前，平面廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了科學(xué)技術(shù)和文化相互融合的時(shí)代。

四、用創(chuàng)意應(yīng)注意的問(wèn)題

從上文的敘述中，我們知道創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中占有十分重要的地位，也是設(shè)計(jì)中的一個(gè)最難的環(huán)節(jié)，作為平面廣告的設(shè)計(jì)者應(yīng)該明白，成功的創(chuàng)意需要注意一些問(wèn)題，主要有如下幾點(diǎn)：

（1）注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在平面廣告設(shè)計(jì)中，形式的創(chuàng)意要結(jié)合主題內(nèi)容及設(shè)計(jì)的思想，形式不是獨(dú)立存在的，要注意創(chuàng)意能夠在整體的畫(huà)面中體現(xiàn)內(nèi)容，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，畫(huà)面才可能有完美的效果。

（2）切忌過(guò)度標(biāo)新立異。設(shè)計(jì)要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)廣告產(chǎn)品的特點(diǎn)，需要的是把握準(zhǔn)創(chuàng)意傳達(dá)的切合點(diǎn)，這種切合點(diǎn)必須是消費(fèi)者能夠認(rèn)可的，與所要宣傳的產(chǎn)品的特點(diǎn)有聯(lián)系的，如果不考慮這些因素，一味追求標(biāo)新立異其廣告效果就會(huì)大打折扣，甚至適得其反。

（3）創(chuàng)意要正確滲透中西文化。有人錯(cuò)誤地認(rèn)為創(chuàng)意要完全吸收西方文化，西方的都是先進(jìn)的，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的元素完全摒棄，甚至要予以抵制，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家民族文化的不斷發(fā)展，就是源自于傳承、吸收、創(chuàng)新，在我國(guó)現(xiàn)代的廣告平面設(shè)計(jì)中，很多杰出的藝術(shù)大師正是在設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了民族傳統(tǒng)圖形的特色，才設(shè)計(jì)出了優(yōu)秀的廣告藝術(shù)作品。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，平面廣告設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要掌握一些創(chuàng)意的技巧，使廣告的內(nèi)容具有較強(qiáng)的吸引力，能夠激發(fā)起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，隨著計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)思想觀念的創(chuàng)新性也不斷提高，具有獨(dú)特創(chuàng)意的廣告作品也將不斷誕生。

作者：何遠(yuǎn)均單位：惠東縣技工學(xué)校