導(dǎo)語：彩禮返還司法適用規(guī)則分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：彩禮是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，源于西周時期，時至今日仍被十分看重，有時甚至可能會直接影響到婚姻的締結(jié)。2003年，《婚姻法解釋（二）》的出臺填補了婚姻法關(guān)于彩禮問題的空缺，但其本身仍然存在著明顯的不足。相關(guān)規(guī)定不夠細(xì)致、沒有統(tǒng)一的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)使實踐中彩禮糾紛案件不能較好地得到解決。本文試圖以司法實踐中的案例為樣本，對實務(wù)中的彩禮糾紛案件判決中存在的問題進(jìn)行分析，并提出對相關(guān)法律規(guī)定的完善建議，以便更好地化解當(dāng)事人之間的矛盾，促進(jìn)社會和諧。

關(guān)鍵詞：彩禮返還；司法適用；法律完善

1彩禮概述

彩禮是中國古代婚嫁習(xí)俗之一，起源于西周時期的“六禮”制度。新中國成立后，彩禮這一習(xí)俗曾一度遭受批判，幾近廢止，但卻在民間流傳了下來。當(dāng)今社會中，在結(jié)婚時給付彩禮仍然相當(dāng)流行，似乎成了一種約定俗成的規(guī)則。從法律層面來看，“彩禮”并不是一種規(guī)范的法律用語。人民法院在審理有關(guān)彩禮糾紛案件時，案由一般都被稱為“婚約財產(chǎn)糾紛”而非“彩禮糾紛”。關(guān)于給付“彩禮”的性質(zhì)，學(xué)界中存在多種學(xué)說：“證約定金說”認(rèn)為，彩禮是婚約這一特殊合同的擔(dān)保；“婚約從契約說”認(rèn)為，彩禮是婚約這一主合同的從合同；“附條件贈予說”認(rèn)為，彩禮是附條件的贈予行為，又分為附生效條件和附解除條件兩種；“所有權(quán)轉(zhuǎn)移說”認(rèn)為，對方接受給付的彩禮后即擁有對彩禮的所有權(quán)。上述幾種學(xué)說中，“附解除條件的贈予說”為通說，認(rèn)為彩禮是在雙方自愿平等的基礎(chǔ)上，以結(jié)婚為目的的“附解除條件的贈予”行為。如果兩人結(jié)為夫妻，彩禮則屬于受贈人所有；但如果男女雙方之間的婚約未成立或者被解除，則該贈予行為的解除條件達(dá)成，受贈人依法應(yīng)當(dāng)返還彩禮。

2司法適用現(xiàn)狀

為了了解司法實踐中人民法院對有關(guān)彩禮返還案件的判決結(jié)果，筆者在中國裁判文書網(wǎng)上以“彩禮”“返還”等關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，篩選出了湖南省2019年的35份裁判文書。下載閱讀后將存在當(dāng)事人之間另行約定及其他特殊情況的案件排除，剩余31份裁判文書用于本文的分析和研究。本文將以這31份裁判文書為樣本，通過圖表等多種形式進(jìn)行綜合分析，通過對樣本案件的法院層級、審理程序、返還比例等方面的具體考察，力求發(fā)現(xiàn)婚約財產(chǎn)糾紛案件在司法實踐中存在的問題。選取的31份裁判文書中的婚姻持續(xù)時間、彩禮數(shù)額、判決返還數(shù)額、返還比例等案件原始數(shù)據(jù)情況如表1。

2．1從法院層級和審判程序上看

根據(jù)圖1、圖2，我們發(fā)現(xiàn)以下方面：（1）從法院層級上看，在31件總樣本中，基層人民法院審理27起，僅4起在中級人民法院審理，基層人民法院審理案件的數(shù)量約占樣本總數(shù)的87％，這體現(xiàn)了：相較于中高級人民法院，基層人民法院審理有關(guān)婚約財產(chǎn)糾紛案件數(shù)量更多的現(xiàn)象。（2）從審判程序上來看，一審審理27起，二審審理4起。在31件總樣本中，適用一審程序?qū)徖戆讣臄?shù)量約占總數(shù)的87％，這反映了：適用一審程序?qū)徖碛嘘P(guān)婚約財產(chǎn)糾紛案件的數(shù)量比適用二審程序?qū)徖泶祟惏讣嗟默F(xiàn)象。

2．2從返還比例上看

根據(jù)表1中31份裁判文書的具體數(shù)據(jù)，通過計算可以發(fā)現(xiàn)：從裁判結(jié)果上來看，在31件總樣本中，法院對當(dāng)事人的彩禮返還請求均表示支持，但支持的程度相差較大：判決返還比例超過80％的占22．60％，判決返還比例不足50％的占32．20％，判決返還比例在50％－80％之間的占45．20％。由此可見，湖南省各法院對婚約財產(chǎn)糾紛案中判決返還彩禮的具體比例有著較大差別，即使在一些基本案情相似的案件中，裁判結(jié)果也不甚相同，存在“同案不同判”的現(xiàn)象。

3原因分析

通過上述數(shù)據(jù)分析不難看出，彩禮返還案件裁判結(jié)果存在著較大差異，判決返還的比例也并不存在一個明顯的區(qū)間范圍，這與法律規(guī)定不清楚、不細(xì)致，沒有統(tǒng)一的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)存在很大的關(guān)系，下面將進(jìn)行具體分析。

3．1未對彩禮范圍做出準(zhǔn)確規(guī)定

在處理彩禮返還案件時，首要的問題就是確定哪些屬于彩禮的范圍，在此基礎(chǔ)上，法官才可依據(jù)有關(guān)法律判決如何返還。一般來說，男女雙方在確定戀愛關(guān)系之后，不可避免地會產(chǎn)生各種各樣的開銷，贈送各種節(jié)日禮物、節(jié)日紅包，有時甚至還會產(chǎn)生轉(zhuǎn)賬等經(jīng)濟(jì)上的直接往來。在這些財物中，除卻以結(jié)婚為目的的給付外，也有單純?yōu)楸磉_(dá)愛意、增進(jìn)感情的贈送。但在起訴書中，當(dāng)事人往往會將上述物品不加區(qū)分地當(dāng)作彩禮請求法院判決對方返還。如若將上述財物統(tǒng)統(tǒng)歸入彩禮之中，勢必會造成彩禮范圍過大的結(jié)果，不利于司法公正。那么究竟什么才是彩禮呢？有人認(rèn)為彩禮應(yīng)當(dāng)是在訂婚儀式上交付的，應(yīng)當(dāng)是“大額款項”，但如若雙方之間沒有舉辦訂婚儀式呢？所謂的大額款項的具體數(shù)額要達(dá)到多少才能稱之為“大額”呢？同時，在不同的地區(qū)，不同的民族，彩禮的表現(xiàn)形式也存在一定的差異。很多地區(qū)有婚禮當(dāng)天要佩戴金飾的習(xí)俗，俗稱“三金”或者“五金”，這些金飾基本上都是男方家給女方家的聘禮之一，一般都應(yīng)當(dāng)包括在彩禮的范圍之內(nèi)。但如果對某個地區(qū)來說，締結(jié)婚姻時通常都會特殊要求給付的某些物品，在該地區(qū)也理應(yīng)算作彩禮范圍內(nèi)，在其他地區(qū)應(yīng)當(dāng)另行考慮。這些現(xiàn)實中突出存在的問題，相關(guān)法律并不存在統(tǒng)一的規(guī)定或解釋。司法實踐中，法官只能對彩禮的范圍進(jìn)行自由裁量，不利于案件的公平公正。

3．2返還比例不確定

根據(jù)《婚姻法解釋（二）》第十條規(guī)定，當(dāng)事人請求返還彩禮的，如果查明符合法律規(guī)定的三種情形之一，法院應(yīng)當(dāng)予以支持。在司法實踐中，法官確實依據(jù)本條司法解釋支持了當(dāng)事人的彩禮返還請求，但由于法律沒有進(jìn)一步解釋不同案情下的返還比例，實踐中時有“同案不同判”的現(xiàn)象出現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，彩禮一般會用于婚前為女方置辦嫁妝，購買結(jié)婚所需的物品或者在婚后的共同生活中使用，不可避免地會產(chǎn)生一部分支出，如果法院判決女方將全部彩禮予以返還，通常而言是顯失公平的，可如果法院判決部分返還彩禮，那返還的比例又如何確定呢？由于法律對具體的返還比例完全沒有規(guī)定，司法實踐中法官常常酌情考慮后判決返還一定的數(shù)額，但很有可能在一些基本案情相似的案件中，由于庭審法官的不同考量，出現(xiàn)判決結(jié)果差異較大的現(xiàn)象，損害當(dāng)事人利益，被認(rèn)為判決不公平。

4法律完善

4．1明確彩禮范圍

為了完善彩禮返還糾紛所適用的相關(guān)法律，首先應(yīng)當(dāng)在法律中明確彩禮的范圍。在界定彩禮的范圍時，需要考慮的因素主要有給付時間和給付目的，即只有在訂婚儀式上或者為了婚姻的締結(jié)而給付的財物才屬于彩禮范圍?；谶@一界定，在男女雙方剛開始接觸、尚未有結(jié)婚目的時男方自愿給予女方的財物，即使價值貴重也都不能算作彩禮范圍之內(nèi)。有時，男方或其家人為了表示對女方的好感，將祖?zhèn)魇骤C、戒指等贈與對方，但因為祖?zhèn)魑锲飞细郊恿颂厥獾那楦袃r值，意義非凡，筆者認(rèn)為可以視作為了締結(jié)婚姻這一目的而進(jìn)行的贈與，也應(yīng)當(dāng)包括在彩禮范圍內(nèi)。由于在我國部分地區(qū)，“三金”“五金”被當(dāng)作是結(jié)婚的必需品，考慮到各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人民法院在認(rèn)定彩禮范圍時，也應(yīng)當(dāng)肯定這種財物的彩禮性質(zhì)。

4．2確立分層返還比例規(guī)則

我國婚姻法及司法解釋都未規(guī)定彩禮返還的比例，導(dǎo)致在實踐中判決結(jié)果差異較大，因此法律應(yīng)當(dāng)細(xì)化返還規(guī)則，結(jié)合具體案件中當(dāng)事人的過錯、對弱勢方的保護(hù)等考慮因素來判決酌情返還，同時考慮雙方是否辦理結(jié)婚登記、是否共同生活、共同生活時間長短等因素，劃分為不同的層次。依據(jù)男女雙方的生活時間、女方妊娠、流產(chǎn)等其他因素的重大程度，彩禮返還數(shù)額成反比例增加。例如，在雙方尚未辦理結(jié)婚登記，未共同生活或者共同生活的時間不足三個月，且男方?jīng)]有過錯的案件中，法官應(yīng)當(dāng)判決全額返還結(jié)婚彩禮；在雙方已經(jīng)登記結(jié)婚，并共同生活了兩年以上的案件，考慮到婚后共同生活產(chǎn)生的開支，法官判決返還結(jié)婚彩禮的比例應(yīng)當(dāng)不足百分之三十，如若女方存在妊娠、哺乳等其他重大因素，出于對弱勢方的保護(hù)，法官可以判決全部彩禮不予返還。婚約財產(chǎn)糾紛中，相關(guān)法律的完善應(yīng)當(dāng)考慮到不同的案情，細(xì)化彩禮的返還比例。在司法適用的過程中，法官權(quán)衡當(dāng)事人利益的同時更要注重對弱勢群體權(quán)益的維護(hù)，在行使法官自由裁量權(quán)的同時更要注重實現(xiàn)案件的公平正義，更好地化解實踐中的彩禮糾紛，實現(xiàn)情、理、法的有效融合。

參考文獻(xiàn)

［1］張學(xué)軍．彩禮返還制度研究———兼論禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物［J］．中外法學(xué)，2006，（05）：624－639．

［2］馬憶南，莊雙澧．彩禮返還的司法實踐研究［J］．中華女子學(xué)院學(xué)報，2019，31（04）：10－19．

［3］楊占蕓．彩禮返還法律問題研究［D］．蘭州：蘭州大學(xué)，2016．

作者：孟麗媛 單位：吉首大學(xué)