導(dǎo)語(yǔ)：高中歷史對(duì)話教學(xué)分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

高中歷史課堂教學(xué)中，合理地開(kāi)展對(duì)話教學(xué)不僅能夠落實(shí)新課程理論，還能有效改善教學(xué)質(zhì)量。對(duì)話教學(xué)作為一種新型教學(xué)方式，部分教師對(duì)對(duì)話教學(xué)缺乏正確全面的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致其在實(shí)際應(yīng)用中存在缺陷和問(wèn)題。如何采取措施解決這些問(wèn)題以充分發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的作用，是目前高中歷史教學(xué)需要關(guān)注的問(wèn)題。

一、對(duì)話教學(xué)的內(nèi)涵和重要性

（一）對(duì)話教學(xué)的內(nèi)涵

對(duì)話教學(xué)就是以課堂對(duì)話為核心的教學(xué)模式，相對(duì)于傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，對(duì)話教學(xué)能夠更好地體現(xiàn)創(chuàng)新性和人性化的教學(xué)觀念和教學(xué)思維。這里的對(duì)話并不是簡(jiǎn)單的師生對(duì)話、生生對(duì)話，也不是對(duì)話越多越好，而是要通過(guò)對(duì)話創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在民主、平等的教學(xué)氛圍中，通過(guò)生生對(duì)話、師生對(duì)話和學(xué)生與文本之間的對(duì)話，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，達(dá)到師生之間、學(xué)生和文本之間的思想交融。對(duì)話教學(xué)有幾個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，具有生成性。與傳統(tǒng)教學(xué)模式固定的特點(diǎn)不同，對(duì)話教學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生情況等因素的改變而靈活改變對(duì)話的內(nèi)容，模式和答案并不是固定不變的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠鞏固已經(jīng)掌握的知識(shí)并獲取新的知識(shí)，進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，生成性是對(duì)話教學(xué)的外在最明顯的特點(diǎn)。第二，具有創(chuàng)造性。目前高中教學(xué)著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，而對(duì)話教學(xué)同樣是彰顯創(chuàng)造性的一種教學(xué)方式，相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方式，對(duì)話教學(xué)更加靈活，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，問(wèn)題答案不固定，學(xué)生可以為自己得到的答案給出詳盡的解釋，有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。第三，具有人文性。對(duì)話教學(xué)有效保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活意識(shí)，教學(xué)更加寬容，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓教學(xué)更加高效。

（二）對(duì)話教學(xué)的重要作用

傳統(tǒng)教師主導(dǎo)的教學(xué)模式并未能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，而對(duì)話教學(xué)則有效改善了這個(gè)問(wèn)題，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自我發(fā)展。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施對(duì)話教學(xué)，能夠讓教學(xué)更加人性化，通過(guò)師生對(duì)話讓學(xué)生反思學(xué)到的知識(shí)，生生對(duì)話還能夠培養(yǎng)學(xué)生之間溝通交流、共同合作的精神和能力。

二、對(duì)話教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）對(duì)話教學(xué)太過(guò)形式化

一些教師在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下，無(wú)法及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方法，雖然他們知道在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用對(duì)話教學(xué)，但是本質(zhì)上仍然是知識(shí)灌輸，課堂教學(xué)效率并未得到提高。對(duì)話教學(xué)并未體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，形式化的對(duì)話模式對(duì)課堂教學(xué)幫助不大。

（二）對(duì)話內(nèi)容偏離目標(biāo)

在課堂教學(xué)中采用對(duì)話教學(xué)的目的是增加師生交流的同時(shí)完成知識(shí)和技能的傳授，讓學(xué)生在交流中能夠自主學(xué)習(xí)和思考，提升自己的歷史水平。但是一些教師對(duì)對(duì)話教學(xué)的認(rèn)識(shí)不全面，雖然學(xué)生思維活躍，但是教師不加控制，導(dǎo)致對(duì)話內(nèi)容和教學(xué)不相關(guān)，教學(xué)效果不盡如人意。

三、構(gòu)建高中歷史對(duì)話教學(xué)的措施

（一）根據(jù)實(shí)際創(chuàng)建教學(xué)情境

對(duì)話教學(xué)的核心在于師生之間的平淡關(guān)系，教師可以采用創(chuàng)建情境的方式，為學(xué)生創(chuàng)造良好的對(duì)話氛圍。創(chuàng)建情境后才能保證對(duì)話的真誠(chéng)和平等，目前很多教師利用多媒體技術(shù)創(chuàng)建教學(xué)情境，這是一種較為有效的方法，能夠帶給學(xué)生多感官的直接體驗(yàn)。例如在有關(guān)“南京大屠殺”的講解中，教師可以為學(xué)生播放紀(jì)錄片，讓學(xué)生了解南京大屠殺的慘烈歷史，學(xué)生觀看后自主思考并踴躍發(fā)言說(shuō)出自己的感想和體會(huì)。教師可以恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)生之間的認(rèn)知沖突來(lái)提高教學(xué)效率，引導(dǎo)學(xué)生自主探索有疑問(wèn)的地方來(lái)更加深入和全面地理解知識(shí)。

（二）合理選擇對(duì)話方式和內(nèi)容

在課堂對(duì)話教學(xué)中，教師既要注意盡量不去干預(yù)學(xué)生的對(duì)話和思考，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的對(duì)話內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，讓學(xué)生能夠圍繞教學(xué)主題展開(kāi)對(duì)話。在教學(xué)前要認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃好對(duì)話教學(xué)的方式和主題，可以選擇生生對(duì)話，也可以選擇師生對(duì)話，還可以讓學(xué)生與自己對(duì)話以便思考等。對(duì)話教學(xué)是開(kāi)放的、活潑的教學(xué)方式，在學(xué)生的對(duì)話主題出現(xiàn)偏差時(shí)，教師要及時(shí)糾正，教師還要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生的對(duì)話內(nèi)容進(jìn)行延伸擴(kuò)展，發(fā)散學(xué)生思維。例如在“拿破侖帝國(guó)”的教學(xué)中，教師在與學(xué)生的對(duì)話中不僅要讓學(xué)生了解拿破侖如何建立他的帝國(guó)，還要進(jìn)一步延伸，讓學(xué)生了解拿破侖的功過(guò)是非，讓學(xué)生自發(fā)組織辯論，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主思考能力。對(duì)于對(duì)話主題的選擇，教師要盡量選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，改善課堂教學(xué)質(zhì)量。在對(duì)話教學(xué)中，教師還應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出問(wèn)題以啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠透過(guò)表面看本質(zhì)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控來(lái)激發(fā)學(xué)生的對(duì)話熱情，提高對(duì)話教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，歷史是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)中教師要恰當(dāng)?shù)乩脤?duì)話教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生能夠真正融入到課堂中，切實(shí)發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的作用。

作者:黎金坤 單位:貴州省甕安第二中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］唐志剛．構(gòu)建高效有序的高中歷史對(duì)話教學(xué)模式［J］．考試周刊，2015（59）：33．

［2］朱麗佳．高中歷史對(duì)話教學(xué)體系的構(gòu)建［J］．大觀周刊，2016（4）：75．