導(dǎo)語：傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育傳承與發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：摘要隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界資本主義市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張，西方文化在我國的引進(jìn)數(shù)量不斷增多。如何扭轉(zhuǎn)本土傳統(tǒng)文化在文化市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)的局面，如何使新一代年輕人傾向歐美，日韓的心理逐漸向擁有千百年深厚歷史的傳統(tǒng)文化傾斜是傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育者亟待解決的問題。文章以傳統(tǒng)音樂教育者視角下的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)為例，進(jìn)一步探討中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展問題，中華文化的薪火相傳與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，為傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展提出建議是文章的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)；傳承；發(fā)展

繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該義不容辭的責(zé)任。但是隨著21世紀(jì)地球村概念的不斷普及，外國文化逐漸入侵我國本土文化市場(chǎng)，韓流日流的火爆程度甚至超過了我國本土流行音樂文化。如何能夠在各種文化充分涌流的現(xiàn)代社會(huì)使傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)文化重新煥發(fā)生機(jī)成為了傳統(tǒng)音樂教育者著重研究的問題。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。但卻因?yàn)闀r(shí)代潮流的沖擊而黯然失色，新一代年輕人因?yàn)槊襟w的導(dǎo)向，逐漸向外國文化傾斜，中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)不但受眾群體逐漸變少，甚至面臨著后繼無人，瀕臨滅絕的險(xiǎn)境。對(duì)于祖輩留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)，教育工作者應(yīng)該取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。將古老的傳統(tǒng)文化與新生文化進(jìn)行適度融合，在增大傳統(tǒng)文化的關(guān)注度的同時(shí)，宣傳原汁原味的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)應(yīng)該在政府和民眾的共同努力下來進(jìn)行，政府發(fā)揮其組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，適度撥款；學(xué)校普及傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育，對(duì)年輕人進(jìn)行興趣培養(yǎng)，審美熏陶；民間藝術(shù)工作者積極宣傳，努力提高自己的藝術(shù)表演水平；富有極高造詣的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)家應(yīng)出版著作，便于對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)愛好者的培養(yǎng)和指導(dǎo)。傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展有利于提升中華民族的自信心，增強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化自信。而這一過程需要傳統(tǒng)音樂教育者的不懈努力。

一、傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的發(fā)展

（一）傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育現(xiàn)狀

傳統(tǒng)音樂的傳承一方面是民間心口相傳的傳承，一方面是在教育制度的要求下，以師生關(guān)系為前提，規(guī)定教材為指導(dǎo)進(jìn)行的系統(tǒng)教育。就民間傳播而言，雖然已有的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)風(fēng)俗能夠?yàn)槠涮峁┯辛χ笇?dǎo)，貼近傳統(tǒng)音樂自然生長環(huán)境的授課地點(diǎn)使其更能夠汲取傳統(tǒng)音樂的精髓，但是民間的傳統(tǒng)音樂傳承仍存在師資力量薄弱，教育設(shè)備落后，教育系統(tǒng)不完善等缺點(diǎn)。而就教育制度下的傳承而言，學(xué)生生活在坐落于城市的培訓(xùn)學(xué)校，遠(yuǎn)離自然，原離傳統(tǒng)音樂得以孕育而生的生態(tài)環(huán)境，原離充斥著人文氣息的民間藝術(shù)家集散地，這使教育制度下的傳統(tǒng)音樂傳承在一定程度上華而不實(shí)。如何使教育過程更“接地氣”，更原汁原味地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化來自民間的的特性成為體制下音樂教育亟待解決的難題?，F(xiàn)代的音樂課堂，必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。從實(shí)踐出發(fā)，以理論為指導(dǎo)，從民間汲取養(yǎng)分，從國外吸收經(jīng)驗(yàn)，注重傳統(tǒng)音樂的推陳出新，革故鼎新，同時(shí)又要把經(jīng)典的，古老的，有高超水平的傳統(tǒng)音樂原汁原味地保存下來，奉之為中華文化的瑰寶。教師群體應(yīng)不斷提高自身的音樂涵養(yǎng)，把國內(nèi)外最新的研究成果帶給學(xué)生們，開拓其視野，為傳統(tǒng)文化的傳播提供后備力量。注重在音樂傳媒，音樂教育，音樂創(chuàng)作等方面的人為調(diào)控。把控信息時(shí)代的價(jià)值取向，生產(chǎn)適合觀眾口味的具有傳統(tǒng)音樂元素的音樂作品。音樂工作者應(yīng)該樹立高度的民族責(zé)任意識(shí)，在精心音樂創(chuàng)作的過程中不應(yīng)該僅僅考慮商業(yè)利潤，更應(yīng)該在自己的作品中插入中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的元素，引導(dǎo)歌迷對(duì)傳統(tǒng)音樂的正確認(rèn)識(shí)。

（二）傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育的大眾化普及

目前，僅僅是音樂表演專業(yè)的學(xué)生才能夠接觸到一些傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育。但事實(shí)上，由于我國的高等藝術(shù)院校并未設(shè)置完整的中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)課程，這給對(duì)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)富有濃厚興趣的音樂專業(yè)學(xué)生帶來極大的不便。如果能在中國高等音樂教育學(xué)院設(shè)置傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)專業(yè)或者設(shè)置相關(guān)的輔修課程，不但能夠滿足一部分學(xué)生的需求，還能吸引更多的音樂專業(yè)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行深入了解和研究，進(jìn)一步培養(yǎng)富有良好音樂專業(yè)素養(yǎng)的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)者，提高我國傳統(tǒng)音樂表演者的整體素質(zhì)。其次，不僅應(yīng)該注重對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育，還應(yīng)該注重對(duì)民間傳統(tǒng)音樂業(yè)余愛好者的教育。國家應(yīng)成立中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)文化保護(hù)基金，基金應(yīng)在社會(huì)的監(jiān)督下用于成立非盈利的公益性質(zhì)的民間傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)學(xué)校，主要面向?qū)W校，社區(qū)，社會(huì)的各個(gè)行業(yè)和階層，進(jìn)行具有專業(yè)性保障的，同時(shí)也適合整體學(xué)員認(rèn)知水平的免費(fèi)教育。對(duì)于民間已有的專業(yè)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)組織和團(tuán)體，組織者應(yīng)該注重學(xué)員從小的教育和興趣培養(yǎng)。為年輕的表演者提供充足的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)，使其在學(xué)習(xí)階段就能積累大量的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)團(tuán)體的經(jīng)營者應(yīng)該注重在師資力量，教學(xué)設(shè)備，服裝舞美等方面的投資，穩(wěn)健提升其教育水準(zhǔn)。

（三）傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育的重要性

中國傳統(tǒng)文化是中華文明區(qū)別于其他文明的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的民族特色，民族精神的代表。推動(dòng)傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的教育可以讓國人找到歷史歸屬感，增強(qiáng)民族自信心。傳統(tǒng)文化具有很高的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿?，如果推廣成為產(chǎn)業(yè)文化，其物質(zhì)利益和文化利益都是豐厚的。傳統(tǒng)文化的教育普及還可以提高世界人民對(duì)中國的重視程度，使世界人民加深對(duì)中國的了解。中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的一種，既是歷史的積淀和精華，又是新時(shí)期可以借鑒，值得探索的文化寶藏。

二、建議

（一）發(fā)揮政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

對(duì)于一些后繼無人，瀕臨滅絕的中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)表演藝術(shù)種類，國家文化部應(yīng)該具體問題具體分析，將一些符合條件的優(yōu)秀劇種列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，引起群眾的重新關(guān)注。同時(shí)，國家應(yīng)該下?lián)芙?jīng)費(fèi)，專門用于推進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作，使一些頗具歷史積淀，地域特色，傳統(tǒng)風(fēng)俗的小型的，從事傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)工作的民間團(tuán)體得以在觀眾群體稀少的當(dāng)下繼續(xù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。保證民間藝術(shù)工作者的固定收入，有利于為傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的傳承和發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)人才。

（二）堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)模式，糅合時(shí)代特點(diǎn)

保持傳統(tǒng)的口授心傳的教學(xué)方式，使中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)能夠原汁原味地傳承。由于中國傳統(tǒng)音樂與西方音樂在本質(zhì)上的不同，以至于在西方音樂教學(xué)體系下培養(yǎng)出來的音樂人才無法領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)音樂文化的精髓所在。為了避免文化異化所帶來的一系列問題，保護(hù)文化源頭，繼承傳統(tǒng)基因成為中華傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)傳承與發(fā)展的重頭戲。與西方國家系統(tǒng)科學(xué)的音樂教學(xué)模式相比，中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教學(xué)更加注重心口相傳的教學(xué)方式，這順承了中國傳統(tǒng)音樂從藝工作者千百年來的從藝經(jīng)驗(yàn)。講究“師出名門”的中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)者不但看中藝術(shù)手法上的傳承，更看重人品格調(diào)上的代代延展。

（三）傳統(tǒng)音樂表演藝家適當(dāng)增強(qiáng)理論研究，總結(jié)新的教學(xué)方法

相比于西方的音樂體系，我國的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)缺少完善的理論支撐。已有的研究成果雖然也取得了可圈可點(diǎn)的成績，例如“借字”方式的旋律發(fā)展手法，傳統(tǒng)律制的定律風(fēng)格等等。但是這些研究成果僅僅是研究者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，并沒有得到應(yīng)有的重視和大面積的普及。我國大多數(shù)民間的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的開展依舊處在由表演者自身的藝術(shù)水平主導(dǎo)的階段，表演水平良莠不齊，并沒有展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的韻味和精髓，導(dǎo)致新一代年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的誤解和輕視。所以，在傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)方面已有極高造詣的藝術(shù)工作者應(yīng)積極承擔(dān)傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展工作，總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)，傳播先進(jìn)思想，為民間業(yè)余傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)工作者提供正確的技術(shù)引導(dǎo)，精髓點(diǎn)撥。從基層出發(fā)，提高我國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)工作者的整體水平，促進(jìn)我國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)領(lǐng)域的振興。

三、結(jié)束語

21世紀(jì)，中國國民經(jīng)濟(jì)總值躍居世界第二，成為世界性的金融大國，然而在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，在新潮文化不斷收獲越來越高的關(guān)注度的同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化逐漸黯然失色。以中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)為例，在媒體，輿論都導(dǎo)向現(xiàn)代流行音樂文化的情況下，中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)可以說是在夾縫中生存，甚至，其中的不少劇種正面臨著后繼無人，瀕臨失傳的境地。如何讓中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)緊跟時(shí)代潮流，俘獲穩(wěn)定的頗具規(guī)模的觀眾群體，是傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)教育工作者亟待解決的問題。傳統(tǒng)音樂如果能夠被好好地傳承和發(fā)展，就能夠大大發(fā)揮其傳統(tǒng)文化自身的魅力和特性，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和自豪感，增強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化自信。就目前而言，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展存在教育不到位，政府不重視，媒體忽視，受眾群體老化等問題。如果能夠引起政府的足夠關(guān)注；電視，廣播，網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行適度的引導(dǎo)；學(xué)校設(shè)立教授傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的專門課程，聘請(qǐng)優(yōu)秀教師或民間藝人對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，那么，傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的復(fù)興是指日可待的。

作者:安靜 單位:貴州商學(xué)院

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