導(dǎo)語(yǔ)：古籍和文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)與保護(hù)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

去年在政協(xié)會(huì)議期間提了一個(gè)提案，建議將整理出版咸寧文獻(xiàn)叢書(shū)列入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃。沒(méi)想到被發(fā)改委采納了，寫(xiě)入了規(guī)劃《綱要》。為了跟蹤促辦，今年在計(jì)劃工作時(shí)，決定做一項(xiàng)專題研究，以推動(dòng)整理出版工作盡快開(kāi)展。7、8月間，與有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一起，調(diào)查了全市各縣級(jí)圖書(shū)館、博物館和檔案館，查看了收藏情況，并與收藏單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行了座談。天氣很熱，事件較短，也只能說(shuō)是走馬觀花；但作為調(diào)查報(bào)告撰稿人，案頭工作還是做了不少的。

一、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前存世的咸寧古籍文獻(xiàn)為數(shù)不少，其中多數(shù)有整理出版價(jià)值，但市內(nèi)機(jī)構(gòu)保存極少，校勘出版更少。這些古籍文獻(xiàn)但絕大多散藏于國(guó)內(nèi)及國(guó)外圖書(shū)館不能“回家”，另有一些民國(guó)時(shí)期未出版的鈔本、稿本和民間文獻(xiàn)，多數(shù)已經(jīng)散佚，少量幸存的也處于“瀕危”狀態(tài)，較少有人關(guān)注。它們既有歷史研究?jī)r(jià)值，也有檔案收藏意義，亟待引起政府及有關(guān)部門的重視，加以收集保存、搶救整理和開(kāi)發(fā)利用。調(diào)查中，筆者了解到的基本情況是：

——數(shù)量不少，但征集收藏不多?，F(xiàn)存咸寧地方人士各種著述數(shù)百種，另有少量外籍人士所作的涉及咸寧的著作，這些著述構(gòu)成了咸寧文獻(xiàn)的主體。清代乾隆年間編纂的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，收錄此前古籍書(shū)目100289種，咸寧人著述入選約16種。宣統(tǒng)《湖北藝文志》記載咸寧籍作者320余人、著作510余種。據(jù)文獻(xiàn)記載，咸寧歷代方志約46種，現(xiàn)存20種，其中咸寧縣志3種、通山縣志3種、通城縣志3種（殘本1種）、嘉魚(yú)縣志5種（殘本1種）、崇陽(yáng)縣志4種、蒲圻縣志4種。辛亥以降，咸寧人士著述也有不少。近年出版的“四庫(kù)”系列，包括《四庫(kù)全書(shū)》、《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》、《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》及補(bǔ)編、《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》及補(bǔ)編等，收錄咸寧古籍文獻(xiàn)約17種；“方志”系列如《故宮珍本叢刊•湖北府州縣志輯》、《中國(guó)地方志集成•湖北府縣志輯》、《清代孤本方志選》、《中國(guó)道觀志叢刊》等，收錄咸寧志書(shū)12種，保存了大量咸寧地方文獻(xiàn)。

據(jù)調(diào)查，市內(nèi)各級(jí)圖書(shū)館、檔案館、博物館收藏古籍?dāng)?shù)量不多，大體分三類：一類是縣志，存世志書(shū)共20種，但市內(nèi)各種機(jī)構(gòu)收藏的只有16種，其中還有五種不全；一類是專門志，包括嘉魚(yú)、蒲圻、通山3種《鄉(xiāng)土志》，九宮、太平2種《山志》、嘉魚(yú)《堤志》、《蔡墩育嬰志略》、《續(xù)修華陂志》、《通城學(xué)田圖志》、《賢親錄》等10種；一類是詩(shī)文集或筆記，調(diào)查發(fā)現(xiàn)市內(nèi)各館收藏的只有《大影樓集》、《熊魚(yú)山文集》、《兩崖集》、《湛輝閣草》等幾種。目前未收入各種叢書(shū)影印出版的咸寧文獻(xiàn)，尚有多種存放海外如日本、美國(guó)等圖書(shū)館以及國(guó)內(nèi)各圖書(shū)館和私人手中。如明代汪文盛《汪白泉先生選稿》、汪必東《南雋集》文類二十卷六冊(cè)、劉景韶《大白原稿》十三卷六冊(cè)，今存于日本內(nèi)閣文庫(kù)；乾隆十七年《崇陽(yáng)縣志》十卷，藏美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館；清雷以諴《雨香書(shū)屋詩(shī)抄》，藏大連圖書(shū)館。而藏于國(guó)家圖書(shū)館、省圖書(shū)館、北大、武大等圖書(shū)館以及民間收藏的稿本、鈔本等則更多。這些古籍文獻(xiàn)不能回到故里，自然無(wú)法為地方文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

——內(nèi)容豐富，但保護(hù)利用不夠。從各種書(shū)目的著錄情況來(lái)看，咸寧文獻(xiàn)內(nèi)容比較豐富，涵蓋古代圖書(shū)分類的經(jīng)、史、子、集四部，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面。從宣統(tǒng)《湖北藝文志》收錄情況看，經(jīng)部58種，史部73種，子部75種，集部255種，記載地方事實(shí)的50種。經(jīng)學(xué)著作反映了古代社會(huì)政權(quán)主導(dǎo)下的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，多數(shù)不存，史部成果則很可觀，一些史著受到當(dāng)代學(xué)者的重視。如明代廖道南的《楚紀(jì)》和《殿閣詞林記》、朱廷立的《鹽政志》、熊開(kāi)元的《魚(yú)山剩稿》、蒙正發(fā)的《三湘從事錄》等。集部集中反映了古代咸寧著述豐碩成果，著錄書(shū)目數(shù)量最多，信息量大，很多涉及咸寧的自然山水、歷史事件、社會(huì)生活和民俗風(fēng)情。明清以來(lái)，咸寧文人注意搜輯整理前人的文獻(xiàn)，如崇陽(yáng)汪文盛任福州知府時(shí)，曾整理刻印“三史”（漢書(shū)、后漢書(shū)、五代史），號(hào)為精品；蒲圻張康遜、張國(guó)淦父子致力搜集方志和鄉(xiāng)邦先賢著作，輯成《湖北書(shū)征存目》十四卷，體現(xiàn)了重視歷史文獻(xiàn)的文化傳統(tǒng)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于種種原因，古籍收藏不多，保存狀況也不容樂(lè)觀。許多單位缺經(jīng)費(fèi)投入、缺存藏條件、缺保護(hù)和修復(fù)人才，古籍因老化、脆化、受潮、蟲(chóng)蛀而破損嚴(yán)重，有限的藏品面臨損毀的威脅。而且它們長(zhǎng)期塵封，讀者不知所在，難以得到利用。崇陽(yáng)有古舊圖書(shū)近千冊(cè)，既未造冊(cè)登記，更無(wú)保護(hù)措施，其中有沒(méi)有、有多少地方古籍文獻(xiàn)也不清楚，塵封蟲(chóng)蛀，十分可惜。通山幾種原版縣志和《九宮山志》，也不同程度的受潮、蟲(chóng)蛀。此外，在咸安、通城也發(fā)現(xiàn)一批珍貴古籍，保存條件同樣不理想。古籍保存狀況亟待引起重視，修復(fù)工作迫在眉睫。

——價(jià)值較大，但整理出版不夠。有一些著述是很有分量的。如明清文人的集部著作、歷代關(guān)于水利的著述等。再如方逢時(shí)，清代學(xué)者畢沅稱他是明代三百年間立德、立功、立言“兼綜厥美，尊聞行知并行不?！钡娜宋铮湓?shī)文集《大隱樓集》主要是他任大同巡撫時(shí)的經(jīng)歷、見(jiàn)聞與感想記錄，堪稱“邊塞記”，對(duì)于理解十六世紀(jì)后半期以來(lái)蒙古族歷史和蒙漢關(guān)系史、我國(guó)長(zhǎng)城地帶民族文化的融合進(jìn)程、中華民族多元一體的傳統(tǒng)頗具價(jià)值。2009年，遼寧人民出版社將其整理出版。再如明清關(guān)于堤防、陂堰、道教的著述，關(guān)于造紙、茶業(yè)的記載，反映了當(dāng)時(shí)咸寧地區(qū)的社會(huì)發(fā)展與生產(chǎn)概況，最能體現(xiàn)咸寧文化特色。挖掘研究本地的桂文化、竹文化、溫泉文化、山水文化，都離不開(kāi)古籍文獻(xiàn)，單靠傳說(shuō)和虛構(gòu)是解決不了問(wèn)題的。此外，《四庫(kù)全書(shū)》和幾年來(lái)的“四庫(kù)”系列匯纂的作品質(zhì)量都不弱，咸寧文獻(xiàn)入選不少，本身也說(shuō)明了它的價(jià)值。

實(shí)際上，咸寧古籍文獻(xiàn)整理工作尚未起步。一些散藏海外或國(guó)內(nèi)圖書(shū)館的咸寧地方文獻(xiàn)，如各縣同治年間的縣志、“四庫(kù)”系列等，雖然得到影印再版，但僅僅是提供給專業(yè)人士閱讀，不能算是整理。幸運(yùn)得到整理的，僅僅是前述方逢時(shí)的《大隱樓集》和蒙正發(fā)的《三湘從事錄》。八十年代以來(lái)，市內(nèi)一些有識(shí)之士涉足古籍文獻(xiàn)整理，但囿于出版資金，也只能是偶爾為之。崇陽(yáng)縣點(diǎn)校出版了同治《崇陽(yáng)縣志》（崇文書(shū)局）、《黃少谷集》（內(nèi)部資料）等地方文獻(xiàn)著作，實(shí)屬難能可貴。大量反映咸寧歷史文化的古籍文獻(xiàn)不能得到?？背霭?，多數(shù)人無(wú)從了解咸寧歷史文化，以致造成了咸寧沒(méi)有歷史文化積淀的錯(cuò)覺(jué)，甚至于在面對(duì)外地文化時(shí)膽怯心虛、自慚形穢，在宣傳本地文化時(shí)傳訛作偽，自欺欺人。

二、文獻(xiàn)是記錄人類知識(shí)與歷史的載體，整理出版文獻(xiàn)是積累、傳播和繼承文化信息最有效最重要的手段。了解并研究咸寧歷史，從中獲得對(duì)今天發(fā)展的啟示，需要通過(guò)研讀文獻(xiàn)來(lái)獲得。改革開(kāi)放以來(lái)尤其是近年來(lái)，不少地方紛紛啟動(dòng)了古籍文獻(xiàn)整理工作，甚至一些小縣也在做這項(xiàng)工作，并且做出了成就。相比之下，咸寧的歷史文化底蘊(yùn)并不遜色，只是沒(méi)有全面普查搜集地方古籍，沒(méi)有系統(tǒng)整理地方文獻(xiàn)。是哪些因素制約了咸寧古籍文獻(xiàn)的保護(hù)、整理呢？究其原因，既有認(rèn)識(shí)問(wèn)題，又有能力問(wèn)題。

建國(guó)以后的政治運(yùn)動(dòng)和教育實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化遭到嚴(yán)重破壞，尤其是中大量古籍文獻(xiàn)被認(rèn)為是“四舊”、“毒草”而遭毀棄。改革開(kāi)放以來(lái)，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，也搞了一些民間文化、群眾文化、流行文化，對(duì)歷史文化則表現(xiàn)出不同程度的漠視、冷落和淡忘。積淀多年的歷史文化資源沒(méi)有得到深入挖掘整理，歷史文化的傳承與當(dāng)代文化的發(fā)展處于割裂狀態(tài)。于是，真文化埋沒(méi)隱淪，偽文化大行其道，近年來(lái)出現(xiàn)一些夸大其辭的宣傳和嚴(yán)重失實(shí)的說(shuō)法，竟然走俏媒體，流行市面，無(wú)人證訛揭偽。認(rèn)識(shí)不清是第一個(gè)問(wèn)題。

截至目前，對(duì)全市古籍的遺存和收藏狀況，尚未進(jìn)行系統(tǒng)普查；對(duì)本地古籍文獻(xiàn)、鄉(xiāng)賢著作等，更沒(méi)有準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)?！端膸?kù)全書(shū)》中咸寧籍人士著作16部，《湖北藝文志》載鄉(xiāng)賢著作有510余種。經(jīng)過(guò)自然和人為的毀損，至今還有多少幸存于世，有多少需要投資收回，有多少值得整理出版，亟需抓緊調(diào)查研究，迅速予以確定。否則，難以列出整理出版計(jì)劃。家底不明是第二個(gè)問(wèn)題。

古籍保護(hù)和整理是公益性文化事業(yè)，古籍普查、征集、修復(fù)、整理、出版等工作，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)寸步難行。通山縣發(fā)現(xiàn)南林、楊芳私人各有一批古籍，但圖書(shū)、檔案部門均無(wú)力采購(gòu)保護(hù)。縣級(jí)圖書(shū)館每年圖書(shū)訂購(gòu)經(jīng)費(fèi)四五萬(wàn)元不等，工資以外無(wú)辦公費(fèi)，遑論古籍征集保護(hù)、整理出版。各級(jí)政府要加大投入，還可以制定優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)，設(shè)立古籍保護(hù)整理研究基金。經(jīng)費(fèi)不敷是第三個(gè)問(wèn)題。

這些年來(lái)，地方古籍文獻(xiàn)的保護(hù)、整理、修復(fù)、研究沒(méi)有引起足夠重視，這方面的人才既未培養(yǎng)、又未引進(jìn)。文化老人相繼凋零，年輕一代明顯斷層，讀得懂、讀得進(jìn)古籍的相對(duì)較少，縱有一堆寶貝，也是無(wú)人識(shí)貨。專門機(jī)構(gòu)對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)竟然一無(wú)所知，整理研究工作自然無(wú)從開(kāi)展。人才不足是第四個(gè)問(wèn)題。

三、一個(gè)地方的歷史文獻(xiàn)是難得的文化積累和文化遺產(chǎn)，是展示當(dāng)?shù)匚幕泴?shí)力的重要載體。整理出版《咸寧文獻(xiàn)叢書(shū)》被列入“十二五”規(guī)劃，正如筆者所愿。但此項(xiàng)工程相當(dāng)龐大，需要各級(jí)政府和有關(guān)部門高度重視、充分負(fù)責(zé)，從規(guī)劃設(shè)計(jì)、組織協(xié)調(diào)、機(jī)制保障等方面入手，采取措施，扎實(shí)推進(jìn)。具體提出這么幾點(diǎn)建議：

——認(rèn)識(shí)要有高度。古籍文獻(xiàn)作為傳承文明的重要載體，具有存史、資政、育人的功能，對(duì)當(dāng)代建設(shè)而言無(wú)疑是一筆寶貴財(cái)富。整理出版《咸寧文獻(xiàn)叢書(shū)》，事關(guān)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，功在當(dāng)代，惠及子孫。從近處說(shuō)，這項(xiàng)工作有利于促進(jìn)城市建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)，推動(dòng)地方文化研究，加重對(duì)外宣傳份量，尋繹地域文化精神，傳承地方歷史文脈，為群眾提供精神產(chǎn)品，使之增強(qiáng)文化自信。往遠(yuǎn)處說(shuō)，整理地方古籍文獻(xiàn)，將優(yōu)秀歷史文化傳之子孫，留之后世，火盡薪傳，也是一代人的責(zé)任。如果現(xiàn)在不做好搶救整理工作，讓珍貴的歷史文獻(xiàn)在自己手上失傳，就對(duì)不起前人，也對(duì)不起后代。此事若做得好，功德無(wú)量，勝建十處形象工程。

——實(shí)施要有步驟。整理出版《咸寧文獻(xiàn)叢書(shū)》，工作實(shí)、任務(wù)重、難度大，建議分三步走：第一步，摸底。普查是搶救保護(hù)的基礎(chǔ)，也是整理出版的前提。應(yīng)由文化部門全面開(kāi)展古籍普查，建立古籍名錄，搞好修復(fù)工作?？稍O(shè)立文史研究會(huì)，組織一批歷史文化愛(ài)好者開(kāi)展研究，盡快弄清咸寧文獻(xiàn)的家底。第二步，收藏。用一年時(shí)間，把建國(guó)以來(lái)未能再版而存于海內(nèi)外各圖書(shū)館或市內(nèi)私人收藏的咸寧文獻(xiàn)，全部用復(fù)印或膠片方式復(fù)制“回家”，供研究整理使用。第三步，整理。按照學(xué)術(shù)、藝術(shù)等標(biāo)準(zhǔn)，以史、子、集為主，選取40種左右代表性古籍文獻(xiàn)，制定整理出版計(jì)劃，確定校勘體例，落實(shí)點(diǎn)校人選，聘請(qǐng)專家會(huì)審，爭(zhēng)取每年出版10種，四年時(shí)間完成。整理出版工作可分“咸寧史志叢刊”、“咸寧先賢遺著”兩大部分展開(kāi)，前者包括咸寧20種舊方志、各種專門志，后者包括歷代名人詩(shī)文集、筆記、日記等。

——運(yùn)轉(zhuǎn)要有機(jī)制。一要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。建立《叢書(shū)》整理出版領(lǐng)導(dǎo)小組，由市政府主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭，發(fā)改委、財(cái)政局、文體新局、方志辦、檔案局等有關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加。領(lǐng)導(dǎo)小組可下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)日常組織協(xié)調(diào)?？h市區(qū)成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。二要成立專班。成立《叢書(shū)》編輯委員會(huì)，分設(shè)“史志叢刊”、“先賢遺著”兩個(gè)編輯部，聘請(qǐng)顧問(wèn)和專家，負(fù)責(zé)日常編務(wù)工作。三要建立機(jī)制。實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)負(fù)責(zé)、統(tǒng)籌經(jīng)費(fèi)、分頭整理、統(tǒng)一出版，市領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)下達(dá)叢書(shū)整理出版計(jì)劃，編制經(jīng)費(fèi)預(yù)算；縣市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)籌措部分經(jīng)費(fèi)。編輯委員會(huì)及其下設(shè)的編輯部，負(fù)責(zé)落實(shí)點(diǎn)校整理人選，與有關(guān)專家簽約，由專家分頭整理。四要保障經(jīng)費(fèi)。各級(jí)財(cái)政部門要把古籍的普查、征集、修復(fù)、整理、出版等專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列入預(yù)算，及時(shí)撥付，保證該項(xiàng)工作正常開(kāi)展。

——成果要有利用。要注重利用文獻(xiàn)保護(hù)整理成果，發(fā)揮其在學(xué)術(shù)研究、文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用。文化、史志部門最好是進(jìn)行數(shù)字化，建立面向公眾的網(wǎng)站，提供方便快捷的古籍文獻(xiàn)服務(wù)。也希望政府把歷史文化研究的成果運(yùn)用于建設(shè)地方的實(shí)踐，通過(guò)開(kāi)辦全省、全國(guó)性的學(xué)術(shù)研討會(huì)，促進(jìn)咸寧文化建設(shè)，提升咸寧城市形象。

舊鞋合腳，敝帚自珍。以上內(nèi)容，按照慣例將形成一份報(bào)告，送有關(guān)部門參考。但此稿尚未經(jīng)同人商議，屬一己私見(jiàn)。