導(dǎo)語：從現(xiàn)代文學(xué)談?wù)撁駠鞛?zāi)人禍一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

民國時期自然災(zāi)害頻發(fā)，給人民的生活帶來了巨大的危害。根據(jù)有關(guān)資料的統(tǒng)計，在1912－1948年的37年期間，各類災(zāi)害總計造成16698個縣次受災(zāi)，即平均每年有451個縣次受到災(zāi)害的侵?jǐn)_。按照民國時期的行政區(qū)劃，全國共有縣級行政區(qū)劃2000個左右，平均每年都有1/4的土地處于災(zāi)害的蹂躪之下。在災(zāi)害頻發(fā)的年份，全國竟有一半的國土籠罩在災(zāi)害的陰影下，如1928年有1029個縣次受災(zāi)，1929年有1051個縣次受災(zāi)。災(zāi)害的種類繁多，既有水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、雹災(zāi)等各種氣象災(zāi)害，還有地震、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害;既有蝗災(zāi)、螟害、鼠災(zāi)、瘟疫等生物微生物災(zāi)害，也有土地的沙漠化、鹽堿化等災(zāi)害，并且這些災(zāi)害大多并不是以單一的形式出現(xiàn)，常常是禍不單行、連續(xù)不斷或交相發(fā)生。在所有的災(zāi)害中，最為嚴(yán)重的是水災(zāi)，在37年期間全國共有7408個縣次受災(zāi)，年均200個縣次;其次是旱災(zāi)，共有5935個縣次受災(zāi)，年均161個縣次;排在第三位的是蝗災(zāi)，共有1719個縣次受災(zāi)。［1］35－37不僅僅是頻仍的自然災(zāi)害，同時還夾雜著人禍的因素，致使災(zāi)荒愈演愈烈。印度學(xué)者阿馬蒂亞•森對于災(zāi)荒形成的原因做過精辟的論述，他認(rèn)為饑荒意味著饑餓，反之則不然。饑餓是指一些人未能得到足夠的食物，而非現(xiàn)實世界中不存在足夠的食物?！半m然饑荒總是包含著饑餓的嚴(yán)重蔓延，但是，我們卻沒有理由認(rèn)為，它會影響到遭受饑荒國家中的所有階層。事實上，至今還沒有確鑿的證據(jù)表明，在某一次饑荒中，一個國家的所有社會階層都遭受了饑餓。這是因為，不同社會階層對食物的控制能力是不同的，總量短缺只不過使各階層對食物控制能力差異明顯地暴露出來而已?！保?］58－59這就說明災(zāi)荒現(xiàn)象的出現(xiàn)不是糧食供給不足，而是取決于不同階層的人們對糧食的支配和控制能力，這種能力表現(xiàn)為社會中的權(quán)利關(guān)系，而權(quán)利關(guān)系又決定于法律、經(jīng)濟(jì)、政治等的社會特性。具體分析民國時期災(zāi)荒形成的原因是一個很復(fù)雜的問題，其中涉及政治不清、軍閥混戰(zhàn)、兵匪橫行、水利失修、民智低下、囤積居奇等各個方面，也與救濟(jì)過程中的漠視民命、賑災(zāi)不力、貪污腐化等因素有很大關(guān)系。

一、橫征暴斂、苛捐雜稅繁重

“苛政猛于虎”，國民政府的橫征暴斂、苛捐雜稅繁重，導(dǎo)致大批農(nóng)民破產(chǎn)。范長江就描寫了一些地方官員在災(zāi)情嚴(yán)重之際“救災(zāi)不忘收稅”，把它奉為政治格言。國民黨政府沿襲了北洋軍閥的預(yù)征制度，預(yù)征的年限少則一年，有的竟長達(dá)三四十年，比如樂至縣在1936年已經(jīng)開始預(yù)征1978、1979年這兩年的欠糧?！懊駠哦辏诙哪陼r，已收到民國六十八年。錢糧歲數(shù)大過實際民國歲數(shù)約三倍之多，這是四川政治的奇跡之一。而尤其的，是此種預(yù)征錢糧，二十四年已明令豁免，到二十六年災(zāi)荒如此嚴(yán)重期中，反而強(qiáng)收舊欠。民間無力，往往因三五元之欠數(shù)，動輒被關(guān)押，押后不給伙食，要自備食費(fèi)，勒索至每日五角至一元之多，這比入監(jiān)獄還低一等，因為在監(jiān)獄中還有人給飯吃。”［3］542一些國民黨軍閥巧立名目，加收各種苛捐雜稅。廣東軍閥陳濟(jì)棠統(tǒng)治的潮梅地區(qū)，“稅捐的名目特別多，鄉(xiāng)村的房子要抽稅，吃點(diǎn)心也要抽稅，鄉(xiāng)村游神要抽稅，婦女正月探親也要抽很重的捐，大大小小差不多幾百種?！保?］難怪人們要驚呼“民國萬稅”了，這些“賦稅的名字絕頂?shù)穆斆魅艘灿洸煌辍?，農(nóng)民即使遇上豐年到頭來也一無所有。程率真的詩歌《收獲》就反映了農(nóng)民在豐年也一無所獲、瀕臨破產(chǎn)的悲慘命運(yùn)?！巴炅思Z銀，出了捐款，賦稅的名字絕頂?shù)穆斆魅艘灿洸煌?地主和債主再要去一半，農(nóng)人的手中已經(jīng)沒有一文錢。沒奈何，只好去推推擔(dān)擔(dān)，在肩膀頭上磨下幾文血汗錢;就這樣養(yǎng)活兒女，一步步向前，請看那饑餓的臉，灰暗里永籠罩著一個悲慘!不要說這收獲時期的可喜，如今再也找不到農(nóng)人的笑顏?！?/p>

二、軍閥割據(jù)，政治窳敗

民國時期軍閥割據(jù)與政治窳敗，導(dǎo)致了災(zāi)民遍地。馬羅立在《饑荒的中國》中對于1925年四川發(fā)生的饑荒作過如下描述:“在一九二五年里，中國中部，發(fā)生過一次饑荒;講到那次饑荒，貴州和四川兩省底啟釁，也是其所以發(fā)生的原因之一。貴州底軍隊，起初侵入四川底南部，但一經(jīng)開戰(zhàn)后，重被驅(qū)逐出來。當(dāng)這支軍隊潰退的時候，將凡是宜于負(fù)重的牲畜，一概滿載著谷粒，攜帶出境。驅(qū)逐鄰軍出境的四川軍隊，因為一路上所獲給養(yǎng)過少，于是逞其戰(zhàn)勝余威，立即將該地被搶剩的食糧，全部提去，忍使那班和兩方軍事當(dāng)局毫無關(guān)系的無告良民，慘受饑荒底侵迫。”［6］101軍閥割據(jù)致使政令不暢，導(dǎo)致救災(zāi)物資無法運(yùn)輸?shù)綖?zāi)區(qū)。1929年西北大旱時，“積大米的商人、放高利貸的人和地主，他們由武裝警衛(wèi)保護(hù)著，大發(fā)橫財。令人吃驚的是，就在這些城市里，官員們還在和歌妓舞女跳舞打牌。成千上萬噸小麥和小米無法運(yùn)給災(zāi)民，因為西北的一些軍閥扣留了他們的全部鐵路車皮、不放一節(jié)往東駛?cè)?，而國民黨的一些將領(lǐng)則不讓車皮西去，因為他們擔(dān)心車皮會被對方扣留。”［7］39特別是陜西地區(qū)的軍閥為了自身利益，鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民大量種植鴉片，結(jié)果災(zāi)荒來臨時全省竟無多余的糧食可調(diào)劑。面對陜甘大旱，張恨水對災(zāi)荒下兵匪為害百姓的行為作了形象的揭露?！捌矫袼玖畎杨^抬，要救蒼生口號哀;只是兵多還要餉，賣兒錢也送些來。越是兇年土匪多，縣城變作殺人窩!紅睛惡犬如豺虎，人腿銜來滿地拖!平?jīng)鲕娤螂]南行，為救災(zāi)民轉(zhuǎn)弄兵;兵去匪來屠不盡，一城老婦剩三人!”

四川軍閥在災(zāi)情嚴(yán)重的情況下還強(qiáng)派鴉片與強(qiáng)驗地契。這些鴉片煙款只能從那些善良的并不吸食鴉片的人民身上來收取，給人民造成了巨大的負(fù)擔(dān)?！笆绽U煙款之多少，為地方官吏成績好壞之考勤標(biāo)準(zhǔn)，逼使地方官吏為自身計，便不顧人民死活。其銷煙不力者，則記過等處分隨之而來，在急如星火之催款令下，各級地方機(jī)關(guān)均皆為此而奔忙?！痹跒?zāi)情嚴(yán)重的情形下驗換地契，收取驗契費(fèi)，給民眾又帶來一大負(fù)擔(dān)?！氨说纫咽硺淦つ嗤?，試問有何力量可以納此重捐?政府催逼驗契，農(nóng)民有將地契奉送催款人者，更有趁此機(jī)會故意犯法者，他們希望被拘入獄，以求得囚糧一飽?！保?］558－559軍閥之間的混戰(zhàn)導(dǎo)致了水利設(shè)施年久失修，有的甚至遭到人為的嚴(yán)重破壞，對水旱災(zāi)害起不到應(yīng)有的調(diào)節(jié)功能，加大了災(zāi)荒發(fā)生的機(jī)率。1924年，吳佩孚把保護(hù)黃河大堤的柳樹砍伐賣掉，籌集軍費(fèi)500余萬元，對黃河沿岸人民的生命安全視而不見。［9］30年代初，曾將武漢用于修筑堤防的數(shù)千萬之積存金全部挪用軍費(fèi)，對全國發(fā)生的大洪水置若罔聞。［10］1933年5月，四川軍閥劉文輝以水代兵將灌縣都江堰掘毀，使內(nèi)江之水涌入外江，致使川西36縣良田非涸即澇，不能耕種。［11］更為悲慘的是1938年，為了阻止日本人的進(jìn)攻，實施以水代兵的戰(zhàn)略部署，悍然下令讓部隊扒開黃河花園口大堤，“泛區(qū)人民因事前毫無聞知，猝不及備，堤防驟潰，洪流踵至，一瀉千里，席卷而下，人畜無由逃避，盡逐波臣;財物田廬，悉付流水。當(dāng)時澎湃動地，呼號震天，其悲駭慘痛之狀，實有未忍溯想。聞多攀樹登屋，浮木乘舟，以僥幸不死，因而僅保余生……輾轉(zhuǎn)外徒者，又以饑餒煎迫，疾病侵尋，往往橫尸道路，填委溝壑，為數(shù)不知凡幾。幸而勉強(qiáng)逃出，得達(dá)彼岸，亦皆九死一生，艱辛倍歷，不為溺鬼，盡成流民。”

花園口決堤使得黃水肆虐，造成了慘絕人寰的特大悲劇。有一首廣泛流傳的民謠，揭露了花園口決口給人們造成的巨大災(zāi)難，“扒開花園口，一擔(dān)兩筐往外走，人吃人，狗吃狗，老鼠餓得啃磚頭”。張愛萍將軍在1938年9月寫過一首《黃泛行》，揭露國民黨打著抵抗日寇的幌子扒開花園口，給人民帶來了沉重的浩劫?！包S河大堤決，一瀉千里澤。御寇美其名，人民遭浩劫。遍地若，水天難分界。村舍斷殘垣，良田俱湮滅。尸骨逐水流，人畜喂魚鱉。屋頂喪家犬，樹梢雞啼血。不知誰家貓，見主聲凄烈。敵后黃泛行，扁舟破明月。悲歌哀生靈，抗日志如鐵?；謴?fù)我河山，直搗敵巢穴。”［13］28－29的《過黃泛區(qū)書所見》則同樣印證了民謠的說法，揭露了花園口決口帶來的巨大災(zāi)難，控訴了國民黨反動軍閥的倒行逆施?！耙贿^黃泛區(qū)，水茫茫。陷泥過膝及腰腹，人馬欲渡川無梁。二過黃泛區(qū)，草黃黃，蘆花飛白，大好牧場。蔣匪兵來，人民隱藏。三過黃泛區(qū)，走蹌踉。川原水洗，城社荒落，滿目凄涼。內(nèi)戰(zhàn)罪魁，抗敵無能，不顧人民之死亡。四過黃泛區(qū)，走西華，過淮陽。從前災(zāi)星，水旱湯蝗。而今苛政，抽丁征糧?！保?4］138－139作為此次災(zāi)荒的見證人，詩人臧克家曾這樣描寫黃泛區(qū)的悲慘景象，“對于這次以八九十萬人民的生命和無法估計的財產(chǎn)供作犧牲造成的黃泛，我也是它的一個見證人。我在豫東雖然只見了它的一點(diǎn)余波，那景象己經(jīng)夠動魄驚心的了。舉目茫茫，一片黃湯，樹木的梢頭掙扎出水面遙遙地向人招手，日用家俱象小船隨波漂蕩，時而看到人的尸首和死了的家畜互相追逐著，好似戀戀舍不得分開。平地上行船，高高的屋脊魚似的掠船而過。在退了水的土地上，走動著一些無衣無食無家可歸的受難者，他們有的睡在露天里、有的在樹上打一個吊鋪。時間仿佛倒退了一萬年，二十世紀(jì)的人民在過著原始時代的生活。”［15］面對黃泛區(qū)流民遍地的慘象，《河南民國日報》一位署名“冠生”的記者曾經(jīng)寫了一首詩，詩歌描述了他所觀察到的情形，“黃水望無邊，災(zāi)情實堪傷，村村皆淹沒，家家盡饑荒，貧者本苦難，富者亦無糧，結(jié)隊離田園，流浪至何方?忍餓暑天行，面瘦黑又黃，偕婦載嬰兒，啼號道路旁，日落原野宿，輾轉(zhuǎn)秋風(fēng)涼，流民成千萬，何處是安鄉(xiāng)!”

三、奸商的囤積居奇與軍閥富豪的窮奢極欲

不法奸商唯利是圖囤積居奇，軍閥富豪窮奢極欲也是加重災(zāi)情的一個方面?！耙淮娣郏鲀r是一千二百元，如果有熟人可托，有小鈔可拿，也許一千元可以買到。麥子每市斗三百元，高粱面每斤二十五元?！保?6］實際上糧價的漲落，已經(jīng)和70%的人沒有直接的關(guān)系了，災(zāi)民們根本沒有能力去支付高昂的糧價，他們只能去尋覓樹葉、草根等代食品來果腹充饑。流螢揭露了那些投機(jī)取巧的奸商，不但沒有同情之心，而且還成了1942年河南大災(zāi)荒的幫兇，“那些投機(jī)取巧的奸商們，利用這個機(jī)會，把糧囤集起來，把生活線抬到天上，那些富而不仁的地主，乘這個機(jī)會放剝皮錢。在災(zāi)區(qū)，糧食會一分鐘一個價錢。借一百塊錢，麥天要還兩斗麥。這些恐怕也不是后方所能想象的事。旱魔直接吸干了地面的水分，使禾苗枯死，而直接吸干農(nóng)民的血的，卻是這些兩腿動物。從來便以吸食人血自肥的人，旱災(zāi)使他們更加肥大，他也幫助了旱災(zāi)，加速人們的死亡。”［17］格蘭姆•貝克描述了在中發(fā)生的這種情形，“囤積者們囤積小麥，等著饑饉促使小麥價格飛漲。然后他們用獲得的暴利低價購買土地、兒童和那些快要餓死的人的其他財產(chǎn)。據(jù)說，有錢的富人在西安附近設(shè)立了幾個大規(guī)模的組織，派出人前往災(zāi)區(qū)削價購買土地和奴仆?！保?8］352那些有錢的富人哪管災(zāi)民的死活，范長江在通訊里曾寫到那些一擲千金買笑買醉的軍閥。“災(zāi)情雖重，而利用災(zāi)情以致富者，仍不乏其人。某下野軍人，去年囤米，曾賺三十余萬元，特別從上海用飛機(jī)接去一著名妓女，到成都享樂，費(fèi)去數(shù)萬金。一部分軍人，在成都仍大肆歡樂。仿上海開設(shè)華貴奢侈之沙利文飯店，每日賭博動輒十?dāng)?shù)萬元之出入。上海某著名舞女亦曾被由空中迎去，熱鬧一番，數(shù)萬法幣，因彼而消費(fèi)!”［3］539蕭乾在《流民圖》中也寫了一些富戶只顧自己行樂，不愿捐助難民?！拔覀冏哌^富戶的門前時，在燈火輝煌中，暢快的笑聲蕩漾著。他們巍峨的瓦房四周都筑著炮臺，上面日夜有人守望著。這次邳縣成災(zāi)，向富戶募集救濟(jì)糧，面現(xiàn)難色的也頗不少。這些富戶多擁有五六百頃地，一家便占據(jù)一整個村莊。莊丁平日打雜，遇到佃戶抗阻或襲擊時，那些壯漢子便是機(jī)關(guān)槍小鋼炮的操縱者了。膽小的地主遠(yuǎn)躲在上海租借里，留在莊上的，便以藏書、種菊一類雅士安閑地消磨他們無憂無慮的日子。”［19］120作者望著那森凜凜的朱漆大門，不由得吞了一口冷氣。一些商人乘機(jī)勒索，逼迫農(nóng)民在災(zāi)荒中賣掉其心愛的土地，斯諾在其調(diào)查報告中曾指出這一點(diǎn)，“災(zāi)情最嚴(yán)重的時候，在這個黑暗的國家里出現(xiàn)一群貪婪者。他們以免收拖欠的租金或只付幾個銅板的方式、從饑餓的農(nóng)民的手里收購了成千上萬畝土地，等到旱情解除時再租給佃戶?！保?］39茅盾的《霜葉紅似二月花》里描寫了江南大雨后，惠利輪船公司的經(jīng)理王伯申不顧兩岸農(nóng)民的利益，讓輪船在河道中肆意行駛，致使河水溢出兩岸，淹沒了許多農(nóng)田。熊佛西的獨(dú)幕劇《囤積》就描寫了人民整日處于饑餓之中，而一些貪官卻欲借機(jī)囤積發(fā)財?shù)某髣　?/p>

四、賑災(zāi)過程中的貪污腐化與漠視民命

國民政府漠視民命、賑災(zāi)不力，在救災(zāi)過程中敷衍塞責(zé)、互相推諉扯皮，沒能真正行動起來，即使僅有的一點(diǎn)救災(zāi)行動也落不到實處，救災(zāi)款項被層層截留挪用，甚至被個別官員中飽私囊，出現(xiàn)了許多貪污腐化的案例，這些與災(zāi)情的擴(kuò)大有著極大的關(guān)系。據(jù)記者流螢的通訊《糧倉里的骨山》報道，汝南縣十九店倉庫主任付伯明，把平時積蓄有待荒年放賑的積谷一千五百余石小麥信手揮霍，盜用一空。預(yù)計從此時到麥?zhǔn)?，每人只要有一斗小麥便足以維持生命，也就是說一千五百石小麥可以救活一萬五千人。因此，《汝南日報》大聲疾呼:“如果判傅伯明的罪，便是應(yīng)判殺死一萬五千人的罪!”確實，“如果這一千五百石谷不吞到他一個人的肚子里，汝南街頭的災(zāi)民準(zhǔn)會被收羅得干干凈凈。”汝南縣田賦管理處科長李東光，私自將公倉小麥盜賣五萬九千斤。這些小麥都是他們私自以大斗大升剝奪來的，國家并沒有多得到一粒，人民卻是額外增加了五萬九千斤糧食的負(fù)擔(dān)，“誰也不敢保證，在新堤的土里躺著的沒有它們的主人!”“‘人民馨其所有，貢獻(xiàn)國家’，那是應(yīng)該的。為了抗戰(zhàn)建國大業(yè)的完成，他們什么話都沒有說。但是，貪官卻戴著國家的帽子，利用政府交給他的職權(quán)，在人民的沉重負(fù)擔(dān)外更剔盡他們的骨縫，把千萬人的脂膏都吞進(jìn)他一二人的肚子，這是如何可怕的事!”［20］范長江在其通訊中指出四川旱災(zāi)的擴(kuò)大化與某些權(quán)貴有著直接的關(guān)聯(lián)，“最下游的西岸，蒼崖翠壁間羅布著無數(shù)的瓊樓玉宇。熟悉的人可以指出哪一座是某將軍的住宅，哪一座是某要人的嬌窩。每座宅第動輒花費(fèi)幾萬幾十萬的建筑費(fèi)。這些錢是怎樣來的，與現(xiàn)在吃樹皮草根泥土的災(zāi)民有絕對的關(guān)聯(lián)?！?/p>

許多文學(xué)作品都描寫了賑災(zāi)過程中的陰暗面，使得災(zāi)民得不到應(yīng)有的救濟(jì)，致使災(zāi)荒愈演愈烈。蔣牧良的小說《雷》借雷電這種自然現(xiàn)象，含蓄巧妙地揭露了一些放賑的官員借救濟(jì)災(zāi)民發(fā)災(zāi)難財?shù)恼婷婺?。賑災(zāi)的官員喬世倫在賑米中做手腳，倒進(jìn)了許多河沙和糠秕，把兩百擔(dān)米當(dāng)作三百擔(dān)發(fā)，從而克扣了一百擔(dān)。被人們稱為大慈善家的賑濟(jì)專員韓八太爺，偶然之中發(fā)現(xiàn)了喬世倫的秘密，于是就裝神弄鬼、趁火打劫，把一百擔(dān)米的收據(jù)搶到自己的手中，并且命令裝米的船只連夜開回城里，侵吞了喬世倫克扣下來的賑米。小說結(jié)構(gòu)十分巧妙，通過一個喜劇性的情節(jié)，把一群賑災(zāi)當(dāng)中發(fā)昧心財?shù)男〕笮蜗笾糜诶纂姷那f嚴(yán)道義審判之下，無情地揭露和嘲諷了救濟(jì)當(dāng)中的腐敗現(xiàn)象。林淡秋的小說《散荒》描寫了災(zāi)荒之年，政府宣布“散荒”來救濟(jì)災(zāi)民，人們滿懷希望地盼望著政府散荒官員的到來?？傻鹊筋^卻是空歡喜一場，每家每戶只能領(lǐng)到幾升米，對于災(zāi)民來說等于杯水車薪，根本無濟(jì)于事。農(nóng)民阿六就向散荒人員提出抗議，要他們加米、加錢或要衣服，在毫無結(jié)果下就和他們吵罵起來，被官兵用槍托打傷，并抓了起來。阿六嫂聽到這一消息就昏了過去。等她醒了以后，憤怒地把別人代領(lǐng)來的賑米倒進(jìn)了污水溝里。災(zāi)民在事實面前終于明白，政府的賑濟(jì)只是欺騙愚弄人民的把戲，在災(zāi)難面前他們逐漸醒悟過來。石靈的小說《捕蝗者》描寫了農(nóng)民遭受旱災(zāi)，接踵而來的是嚴(yán)重的蝗災(zāi)。李三老爹一家與蝗蟲展開了頑強(qiáng)的搏斗，拿著面盆揮舞布條在田里來回奔跑驅(qū)趕蝗蟲，可由于蝗蟲太多，任憑他們怎么驅(qū)趕也無濟(jì)于事。而這時家里又傳來不幸的消息，縣警察隊開到鄉(xiāng)下如狼似虎地催繳“清鄉(xiāng)費(fèi)”，把家里僅有的一頭牛強(qiáng)行牽走了，逼迫家人拿錢去贖。結(jié)果，李三老爹衰弱多病的身體經(jīng)受不住這接二連三的打擊，死在了驅(qū)趕蝗蟲的田地里。他的兩個兒子只好借錢交了清鄉(xiāng)費(fèi)去贖牛，然后賣掉牛來安葬父親。令人意想不到的是蝗災(zāi)過后，縣長竟然告示，派專員下來監(jiān)督滅蝗除害的工作，還要求人們務(wù)必殷勤招待。小說辛辣地諷刺了反動當(dāng)局在天災(zāi)面前見死不救，反而對農(nóng)民進(jìn)行無情的掠奪，揭露了他們“救災(zāi)除害”的欺騙行徑。易鞏的《杉寮村》描寫了廣東潮汕地區(qū)客家農(nóng)民的苦難生活，揭露了那些虛偽、兇殘的政府的賑災(zāi)者，他們不顧災(zāi)民的死活，借災(zāi)荒之際大發(fā)災(zāi)難財。豪紳陳瑞庭和李慶材成立了“潮州義民救濟(jì)會”，而客家鄉(xiāng)長張明達(dá)等人也成立了所謂的“平糶委員會”，名義上是救濟(jì)災(zāi)民，其實是打著救濟(jì)的幌子中飽私囊，榨取災(zāi)民的血汗錢。張明達(dá)的平糶委員會從縣里領(lǐng)來一百石救濟(jì)米，一部分留給了鄉(xiāng)公所，一部分憑買米證假公濟(jì)私地平糶給自己的親戚朋友了，后來還把這些平糶米走私販賣到淪陷區(qū)大做投機(jī)生意。許多客家人懇請潮州義民到陳瑞庭的義民救濟(jì)會購買平糶米。窮苦的張阿婆也拿著三元錢去找堂表侄李慶材，想以“潮州義民”的名義買一斗平價米。李慶材實際上并不打算救濟(jì)災(zāi)民，而是拿報名入會的災(zāi)民所交的錢去幫陳瑞庭“買禾花”，也就是乘災(zāi)民在青黃不接之際以極低的價格把他們田里的稻子買下來，收獲后歸自己所有。一場臺風(fēng)毀壞了田里所有的稻子，給杉寮村的人民帶來深重的災(zāi)難，辦理平糶救濟(jì)的張明達(dá)鄉(xiāng)長由于貪污走私平價米連夜逃走了，而收買災(zāi)民禾花的陳瑞庭和李慶材也相繼攜款潛逃。張二婆經(jīng)受不住這巨大的打擊發(fā)瘋了，經(jīng)常追著人哭叫:“還我錢來!還我谷來!”在這種腐敗虛偽的賑災(zāi)活動中，神經(jīng)失常的張二婆是許許多多災(zāi)民的化身，他們在鬼魅橫行的世界里苦苦掙扎，成了國民黨統(tǒng)治區(qū)司空見慣的一道風(fēng)景線。沙汀的小說《縣長》描寫了一個在災(zāi)民身上打主意的縣長的形象，揭露了政府對災(zāi)荒之下的災(zāi)民竭澤而漁，諷刺了統(tǒng)治者暴虐無恥的統(tǒng)治行徑。康縣長到災(zāi)區(qū)上任，做夢也沒想到這里的情形會這樣糟!在清查各項款子后，看到實在沒有什么油水可撈就開溜了，讓縣政府秘書賀熙自己的縣長職務(wù)。這個縣長對本地出現(xiàn)的嚴(yán)重災(zāi)情沒有什么作為，只是喜歡每天拎著一串咸肉到百姓家中做飯。他借“為地方保存點(diǎn)元?dú)狻钡幕献?，貼出禁止災(zāi)民出境的告示，但又不能供養(yǎng)他們。他派聯(lián)保主任帶人把守要道，禁止災(zāi)民外出逃荒，每個災(zāi)民要交出五角錢的買路費(fèi)才允許出境，以至釀成民變，幾條破槍根本擋不住憤怒的災(zāi)民，他們把聯(lián)保主任打得頭破血流。他想到了勸誘災(zāi)民買票候賑的計劃，大聲嚷道:“瘦狗還要煉他三斤油!”“小說結(jié)尾這種一針見血的語言，使全篇的題旨升華到一種象征性的哲理境界，它既形神畢露地寫出了這個‘貧寒老爺’盤剝民脂民膏的卑鄙嘴臉，又畫龍點(diǎn)睛地戳穿了民生凋敝的舊中國環(huán)境中當(dāng)權(quán)者竭澤而漁的末代暴君式的統(tǒng)治權(quán)術(shù)?！?/p>

丘東平的小說《火災(zāi)》描寫救濟(jì)當(dāng)中的虛偽則更加令人驚悚，在陰冷的令人窒息的氛圍中刻畫了慈善家的丑惡嘴臉，描繪了一幅如地獄般可怕的災(zāi)民受難圖。梅冷鎮(zhèn)羅崗村的慈善家陳浩然帶領(lǐng)族人祭掃祖墳，涌出漫山遍野的災(zāi)民來搶食祭品。地保陳百川便讓族人暴打這群土匪，抓回了30多個“俘虜”，審訊中發(fā)現(xiàn)他們只是鄰縣的災(zāi)民而已。一個婦女抱著被打死的小孩，沖過來要和陳浩然拼命，被陳浩然的兒子一拳給打死了。陳浩然擔(dān)心命案事發(fā)，就接受了姻親林秀才的建議，以慈善家的面孔出現(xiàn)，搭起一個棚子設(shè)立了一個災(zāi)民收容所，每天供給這些災(zāi)民兩頓稀飯，并派人嚴(yán)加看守不許外出。林秀才有他自己的考慮，“這個收容所正是豬欄，在豬欄里養(yǎng)著的豬，總不會沒有用場!”他偷偷地到梅冷鎮(zhèn)去尋找從災(zāi)民身上賺錢的門徑，想利用災(zāi)民開辦工廠，結(jié)果這些計劃都泡湯。他就貼出一張“特種人工供應(yīng)所廣告”，“敝所現(xiàn)養(yǎng)成特種人材多名，以備各界雇傭，各界諸君舉凡遇有人力不敷或感受其他苦惱者，請移玉來敝所接洽，當(dāng)別有佳境而獲意想不到之功也”。一位從東京帝國大學(xué)畢業(yè)回國的醫(yī)生要采集人體的“骨骼標(biāo)本”，讓林秀才為他找死尸。一個看守災(zāi)民的壯漢奸污了一名災(zāi)婦，扼死后棄尸河邊。林秀才就領(lǐng)著醫(yī)生去剝?nèi)∨墓趋?，拿到?0元錢。由于擔(dān)心災(zāi)民變亂，地保放火燒了收容所，那些災(zāi)民便化為了一堆堆焦黑的尸骸。慈善家陳浩然“實在經(jīng)不起這震人魂魄的災(zāi)難”，撥款買了一口棺材將三堆焦骨好好埋葬。小說用一種憂憤、凄厲的筆調(diào)暴露了鄉(xiāng)村豪紳草菅人命，卻又假裝慈善的虛偽丑態(tài)。此外，民國時期教育落后，民智低下，迷信之風(fēng)盛行，導(dǎo)致災(zāi)民在面對嚴(yán)重的災(zāi)害時只知道求神拜佛，出現(xiàn)了各種各樣的巫術(shù)救荒事例，延誤了救災(zāi)的大好時機(jī)。特別是日本軍國主義的侵略戰(zhàn)爭加劇了中華民族整體生存的艱辛，舉國抗戰(zhàn)耗費(fèi)了大量的人力財物，致使政府不能有效地進(jìn)行救災(zāi)，也都導(dǎo)致了災(zāi)荒的愈演愈烈。